De zegen van Jehovah - die maakt rijk, en hij voegt er geen smart bij. - Spr. 10:22.
Als Jehovah zijn dienstknechten zegeningen schenkt, geeft hij hun altijd het beste (Jak. 1:17). Toen hij bijvoorbeeld de Israëlieten een plaats gaf om te wonen, was dat "een land vloeiende van melk en honing". Hoewel het land Egypte ook zo was beschreven, was het land dat Jehovah de Israëlieten gaf op zijn minst in één heel belangrijk opzicht anders. Het was "een land waar Jehovah, uw God, zorg voor draagt", zei Mozes tegen de Israëlieten. Met andere woorden, ze zouden voorspoed hebben omdat Jehovah voor hen zou zorgen. Zolang de Israëlieten Jehovah trouw bleven, werden ze rijk door hem gezegend en hadden ze een zichtbaar beter leven dan alle volken om hen heen. Het is dus Jehovah's zegen die 'rijk maakt'! Wat is het daarom belangrijk een hechte band met God aan te kweken. - Num. 16:13; Deut. 4:5-8; 11:8-15. w07 1/82: 12, 13
BIJKOMEND EN BIJHOREND COMMENTAAR:in heel de situatie hierboven beschreven is er één dissonant: zij, de Israëlieten, bleven Jehovah hun God niet trouw. Waarom bleven zij niet trouw? Volgens het thema van vermelde wachttoren gingen ze teveel waarde hechten aan materiele bezittingen.
Nu kun jij je voorstellen dat alle Israëlieten dat deden? Ik niet, over het algemeen zijn werkende mensen tevreden wanneer zij voldoende te eten hebben, kleding en een dak boven hun hoofd. Ik zei over het algemeen en dan heb ik het over het gros van de bevolking. Laat ons zeggen dat zeventig procent van de mensen handenarbeid leveren, tien procent is actief met hun kennis, nog eens tien procent drijft handel. Spijker mij daar niet mee vast a.u.b.
En van de overige tien procent die een ander voor zich laten werken zijn er enige die niet tevreden zijn met een dagloon en evenmin met een maandloon, zelfs niet met een jaarloon of meer, zij zijn praktisch nooit tevreden omdat zij nooit genoeg hebben. En omdat zij nooit genoeg hebben, en laat ik het geld noemen, willen zij daarbij ook macht.
En de feiten tonen duidelijk aan dat zowel geldhonger als machtshonger onverzadigbaar blijken te zijn. De uitdrukking "een duivelszak is nooit gevuld" spreekt voor zichzelf.
Vermits deze minderheid zowel het geld als de macht zal bezitten, maken zij vanzelfsprekend ook de regels en wetten. Zij die deze geboden en verboden hanteren leggen tegelijkertijd de strafmaatregelen vast.
Wie vertegenwoordigen die TIEN PROCENT?
Volgens mij zijn het de Religieuze Leiders, de Politieke Leiders en diegenen die van de commercie een dominante heerschappij hebben gemaakt. Die drie groepen variëren van gematigd tot meedogenloos. Er een etiket op plakken gaat niet en kan ook niet.
Ik heb maar één alternatief en dat is MICHA6:8. "En wat vraagt Jehovah van u terug dan gerechtigheid te oefenen en goedheid lief te hebben en bescheiden te wandelen met uw God"?
ZONDAG 12 APRIL Dit is het vertrouwen dat wij jegens hem hebben, dat, ongeacht wat wij vragen overeenkomstig zijn wil, hij ons hoort. -1 Joh. 5:14.
Het was Gods voornemen dat mensen in geluk en vrede met elkaar en met de rest van de schepping zouden leven (Gen. 1:26; 2:15). Wat hebben we echter nodig om ons gelukkig en veilig te voelen en innerlijke rust te genieten? Net als een kind dat zijn ouders in de buurt moet weten om zich gelukkig en veilig te voelen, hebben wij een goede band met onze hemelse Vader nodig wil ons leven echt zin en een doel hebben (Hebr. 12:9). God maakt het mogelijk dat we zo'n band met hem krijgen door ons dicht tot hem te laten naderen en door naar onze gebeden te luisteren (Jak. 4:8). Als we in geloof 'met God wandelen' en zijn vrienden worden, kunnen we onze hemelse Vader blij maken en hem eren (Gen. 6:9; Spr. 23:15, 16; Jak. 2:23). Dat is het hoogste doel dat iemand kan nastreven. De psalmist schreef: "Al wat adem heeft, love Jah." - Ps. 150:6. w07 1/101: 4
BIJKOMEND EN BIJHOREND COMMENTAAR:wanneer je alle oprechte gebeden die op één dag tot God gericht, zou moeten publiceren zou je niet toekomen met één dagtaak. Met het woord 'oprechte' bedoel ik onder andere alle gebeden die uit noodzaak, uit armoede, uit verdriet, uit pijn, frustratie, maar ook uit dankbaarheid opgezonden worden.
Hoeveel van die gebeden daadwerkelijk verhoord worden blijkt niet kunnen na te gaan. Wanneer iemand afzonderlijk daar mee geconfronteerd wordt blijft het gebed meestal onbeantwoord.
In het bovenstaande commentaar van de organisatie en het besturende lichaamwordt Hebreeën 12: 9 aangehaald maar niet afgedrukt. Dat doe ik wel: Hebr.12: 9 "Bovendien hadden wij vroeger vaders die van ons vlees waren om ons streng te onderrichten, en wij betoonden hun steeds achting. Zullen wij ons dan niet veel meer aan de Vader van ons geestelijke leven onderwerpen en leven?
Ik benadruk wat de organisatie en het besturende lichaamin werkelijkheid beoogt: ons onvoorwaardelijk onderwerpen aan HEN.
Het thema van de aangehaalde wachttoren 2007 1 oktober blz. 16 is "streef een zinvol doel na in je leven". En vanaf §5 tot het eind is het een waarschuwing om niet materialistisch en geen deel van die goddeloze wereld te zijn. Niet verkeerd op zichzelf, maar wel erg subjectief gericht.
In § 17 wordt Koning David en anderen aangehaald, maar ik druk die zin liever af:
17 Bij David denken we niet in eerste instantie aan een legeraanvoerder of een musicus of componist, maar aan een man aangenaam naar Gods hart (1 Samuël 13:14).
Nu neem ik Koning David als de grote voortrekker omdat Christus door de organisatie en het besturende lichaamnogal dikwijls vergeleken wordt met hem als de grotere David.
Nu vraag ik mij af hoe David al die miljoenen had verdiend waarmee hij een groot deel van de tempel heeft mee bekostigd?
Weet je wat ik ondervonden heb van veel rijke mensen? Dat zij met geld niks inzitten. Daar kun je waarschijnlijk mee instemmen, dat wanneer je geld genoeg hebt je er ook geen zorgen moet om maken.
Het is maar wanneer je er tekort hebt, dan pas moet je je zorgen maken, ja toch?
MAANDAG 13 APRIL
Het zaad van de vrucht der rechtvaardigheid [wordt] gezaaid onder vredige omstandigheden voor hen die vrede maken. -Jak. 3:18.
Hoe kunnen ouders thuis een vredige sfeer scheppen? Daarvoor moeten ze als echtpaar een hechte band houden. Wanneer man en vrouw elkaar liefhebben en respecteren, is het waarschijnlijker dat hun kinderen leren anderen lief te hebben en te respecteren, dus ook Jehovah (Gal. 6:7; Ef. 5:33). Liefde en respect bevorderen de vrede. En huwelijkspartners die een goede verstandhouding met elkaar hebben, kunnen beter omgaan met eventuele conflicten die binnen het gezin ontstaan. Natuurlijk zijn er momenteel op aarde geen volmaakte huwelijken, en dus ook geen volmaakte gezinnen. Soms leggen ouders misschien niet de vrucht van de geest aan de dag in de omgang met hun kinderen (Gal. 5:22, 23). Wat moeten ouders doen wanneer dat gebeurt? Als jij je fouten toegeeft, zullen je kinderen die waarschijnlijk door de vingers zien. w07 1/92: 13, 14
BIJKOMEND EN BIJHOREND COMMENTAAR:goed, de toepassing van deze leitekst in de gezinskring is beslist een basis beginsel.
Jezus Christus veroordeelde in Mattheüs23:2. De schriftgeleerden en de Farizeeën zijn op de stoel van Mozes gaan zitten.
En daarom wordt in § 3 van vermelde wachttoren Mattheüs23: 3 aangehaald die duidelijk zegt "Doet en onderhoudt daarom alles wat zij U zeggen, maar doet niet naar hun daden, want zij zeggen het wel, maar volbrengen het niet".
De paragraaf vervolgt met de goede raad dat: willen ouders hun kinderen een beweegreden geven om van Jehovah te houden, dan moeten hun woorden en daden met elkaar overeenstemmen.
De ouders dienen eveneens consequent te zijn in hun spreken en handelen.
Nu wordt in § 8 gezegd dat een van de manieren om de kinderen te onderwijzen of naar Jehovah luisteren, "is door de Bijbel te bestuderen aan de hand van publicaties die 'de getrouwe slaaf' verschaft.
En paragraaf 10, de laatste alinea, dat "een gezinsstudie leert dat aanbidding geen formeel ritueel is dat alleen in het openbaar wordt uitgevoerd, maar een onderdeel is van het privé-leven van het gezin.
In dat privé leven is wel meer inbreuk gemaakt door ouderlingen. Zelfs op congressen, kring- en dagvergaderingen wordt daar regelmatig misbruik van gemaakt.
Voorbeelden te over: daguitstappen of studiereizen via de school. Ik heb ooit mee gemaakt dat "pokomon" kaarten" als van satan afkomstig werden beschreven en daarom niet als speelgoed kon gezien worden. Ook bepaalde films en dansen werden in het openbaar aan de kaak gesteld. Strips en bepaalde boeken mogen niet gelezen worden. Het enige wat ontbreekt is een lijst of een boek met lijsten. Joepie, terug naar de inquisitie.
En tot slot een doordraver: Als jij je fouten toegeeft, zullen je kinderen die waarschijnlijk door de vingers zien.
Als de organisatie en het besturende lichaam, als onderwijzers,praktisch geen fouten toegeven zullen de ouders, als leerlingen, dat ook niet doen. Het resultaat zal dan ook niet uitblijven.
Wie maakt er kleine farizeeërs? De ouders?
En wie maakt volwassen farizeeërs? De organisatie en het besturende lichaam?
dinsdag14april
Hun hulpgeschreeuw steeg voortdurend omhoog tot de ware God wegens de slavernij. - Ex. 2:23.
Toen de Israëlieten tot Jehovah om hulp riepen omdat ze slaven in Egypte waren, schonk hij daar aandacht aan (Ex. 2:24, 25). Bij het brandende doorn bos zei hij tegen Mozes: "Ik ga ertoe over neer te dalen om [mijn volk] uit de hand van de Egyptenaren te bevrijden en hen uit dat land op te voeren naar een goed en uitgestrekt land, naar een land vloeiende van melk en honing" (Ex. 3:8). Wat moet het opwindend zijn geweest te zien hoe Jehovah dit deed! (Ex. 12:29-32) Die bevrijding opende voor Jehovah de weg om Israël als zijn uitverkoren volk aan te nemen. Jehovah werd erdoor verheerlijkt als de Vervuller van beloften, degene wiens woord nooit onvervuld blijft. Er werd door bewezen dat Jehovah superieur is aan de goden van de naties. Het is geloofversterkend over die bevrijding te lezen. Stel je eens voor hoe het geweest moet zijn om het zelf mee te maken! Jehovah bleek zonder twijfel 'de Allerhoogste over heel de aarde' te zijn. - Ps. 83:18. w07 1/111: 5
BIJKOMEND EN BIJHOREND COMMENTAAR:machtig zeg, moet jij je maar eens direct verplaatsen met je eigen tijdscapsule naar die tijd en die momenten. Kun je het voor de geest halen? Kun je ervaren hoe gij en je gezin alles op de karren stapelt om adieu te zeggen tegen een leven van slavernij. Kun jij je ook voorstellen dat je vooraleer te vertrekken al je Egyptische buren hun kostbaarheden aftroggelt. Vervolgens als vrijbuiter een wandelingske door de droge Rode zee mag maken. Dat hebben er niet veel meegemaakt hoor. Misschien was je toch wel even bang toen Farao met zijn strijdwagens je op de hielen zat, maar voorzeker opgelucht toen zij allemaal verdronken.
Zo moeilijk bleek het niet te zijn om de machtige hand van Jehovah te zien en te erkennen dat hij verre superieur was aan alle goden van Egypte
Dat Jehovah zijn beloften vervulde en waar maakte.
Hoe geloofversterkend moet die bevrijding zijn geweest!
Terwijl je nu toch aan het fantaseren bent, kun jij je wel voorstellen dat het toch maar geen pretje was om die vleespotten van Egypte te moeten missen.
Heb je ook nog mee geholpen om het gouden kalf te maken?
En later al die geboden en verboden waar je moest mee instemmen.
weet je nog hoe vrij je was om veertig jaar door de wildernis, ongerepte natuur, te mogen zwalken, alle dagen het manna te kunnen eten met uitzondering van die kwartels. Herinner je nog die dagen van al die slangen, dan hebben we er wel ne zak mensen moeten begraven niet waar.
Hun eigen schuld toch maar, ze waren nog te lui om eventjes naar die koperen slang te zien.
Tijd om wakker te worden en wakker te blijven.
Er is een bevrijding in deze tijd dat is het onderkopje van de vermelde wachttoren 2007 1 november blz. 24 § 11."Wat valt er over onze tijd te zeggen? Op vrijdagmorgen 2 oktober 1914 stapte Charles Taze Russell, die destijds de leiding had over de Bijbelonderzoekers, de eetzaal van Bethel in Brooklyn (New York) binnen. Goedemorgen allemaal, zei hij opgewekt. En toen kondigde hij voordat hij naar zijn plaats ging, vreugdevol aan: De tijden der heidenen zijn geëindigd; hun koningen hebben hun dag gehad. Opnieuw was voor Jehovah, de Soeverein van het universum, de tijd gekomen om op te treden ten behoeve van zijn volk. En dat deed hij"! ( zie hoofdstuk 6 van het boek 'JEHOVAH'S GETUIGEN verkondigers van Gods Koninkrijk blz; 61 samen met het voorgaande hoofdstuk).
Volgens de uitleg die Charles Taze Russellhad gepubliceerd moest in 1914 de grote verdrukking beginnen en zou het einde van die Koningen "die hun dag" gehad hadden tussen 2 oktober en 31 december van hetzelfde jaar, Bijbels gezien en bewezen, een feitmoeten geweest zijn.
De slinkse manier waarop het in het vermelde boek is voorgesteld en nu in De Wachttoren van 07 1/111: 5 gepubliceert, is misleidend of moet ik zeggen "crimineel"?
Woensdag15april
Zij ... tonen dat de inhoud van de wet in hun hart staat geschreven. -Rom. 2:15.
In zijn brief aan de Romeinen toonde Paulus aan dat mensen rekenschap verschuldigd zijn aan God omdat Zijn bestaan en zijn eigenschappen duidelijk blijken uit wat zichtbaar is. Dat is al zo "van de schepping der wereld af" (Rom. 1:18-20; Ps. 19:1-4). Zelfs volken die "de heilige uitspraken Gods" niet bezaten, hadden moeten erkennen dat God bestaat (Rom. 2:8-13; 3:2). Een krachtige reden waarom alle mensen God moeten erkennen en daarnaar moeten handelen, is hun innerlijke besef van goed en kwaad. Paulus schreef: "Telkens wanneer mensen der natiën, die geen wet hebben, van nature de dingen der wet doen" (Rom. 2:14). Hij zei niet: "Als ... ooit", alsof het iets is wat zelden gebeurt. Hij zei: "Telkens wanneer", wat wijst op iets dat vaak voorkomt. Dat wil zeggen, mensen 'doen van nature de dingen der wet'; ze worden er door hun innerlijke morele besef toe bewogen te handelen naar wat er in Gods geschreven wet staat. w07 15/101 : 5-7
BIJKOMEND EN BIJHOREND COMMENTAAR:in zekere zin maakt datgene wat hier boven als tekst en commentaar staat, de Bijbel en alle andere Heilige boeken overbodig. Ik zei in zekere zin, omdat alles wat geschreven is kan bijdragen dat mensen daardoor ooit datgene wat "kwaad en goed" is afleren en leren, in deze volgorde en wanneer zij het willen.
Ik heb daar reeds een commentaar aan gewijd op 13 maart.
Het is natuurlijk gemakkelijk om te zeggen "mijn geweten staat dat toe" en achteraf met de "gebakken peren te zitten" of te beseffen dat het niet echt gewetensvol was.
Het gaat in werkelijkheid om de kwestie of het "goed of slecht" blijkt te zijn. En niet alleen op korte termijn, maar ook op lange termijn. Je moet ook rekening houden met je evennaaste, en dat is niet alleen je buur of je vriend.
Dat schijnt allemaal veel te ingewikkeld, als ik altijd rekening moet houden met een ander waar kom ik dan uit? Gelijk heb je, maar niet helemaal, zomin als ik.
Misschien kan het beginsel van Jezus Christus bijdragen om bij te leren:
Mattheüs7: 12 "Alle dingen dan die GIJ wilt dat de mensen voor U doen, moet ook GIJ insgelijks voor hen doen; dit is trouwens de betekenis van de Wet en de Profeten.
Dat is heel vlug gelezen en gezegd, maar in de praktijk?
Confucius zei:"Wat gij niet wilt dat u geschiedt, doet dat ook aan een ander niet".
Wat hij zei is gemakkelijker, maar iets minder positief.
Wat ik zelf kan bijdragen is: wees redelijk, blijft mens.
