Egypte ook al een bron van inspiratie.....
Er is steeds een verklaring .....???? !!



Het waren Egyptische monniken die het Evangelie naar Engeland en Ierland  gebracht hebben.  Van daar uit zijn Willibrord en  Bonifacius overgestoken naar ons land

Ook het  kerkboek herinnert ons aan Egypte, omdat daarin de geloofsbelijdenis van Athanasius is opgenomen  die van 296 tot 373 leefde en bisschop van Alexandrië was

Het symbool van het kruis hebben wij te danken aan de Egyptische christenen. Zij zijn het geweest die het bekende anch-teken, (het teken van eeuwig leven) veranderd hebben in het teken van het kruis. Vele Koptische christenen in Egypte tatoeëren een blauw kruisje op hun arm

Op alle naamschilden van de Farao’s zie je het anch-teken.

Het teken van het kruis komt niet uit Rome. Dáár waren de oudste symbolen van het christelijk geloof  het bekende vis-teken en het beeld van de Goede Herder met een lam op zijn schouder

De tekst  uit het Mattheüsevangelie: Uit Egypte heb ik mijn zoon geroepen  speelt een belangrijke rol in de Koptische kerk

De Koptische gids brengt u graag naar de Sergiuskerk in Caïro, waar een plaat boven de ingang vermeldt: Sergiuskerk, oudste kerk van de stad waar de Heilige Familie woonde

Vlak bij het vliegveld van Caïro heeft de oude stad On gelegen, waar Jozef zijn vrouw gevonden heeft. Hij was immers getrouwd met  de dochter van Potifera, hogepriester te On. De Griekse naam voor On is Heliopolis, wat zonnestad betekent

In On bevond zich de zonnetempel, dat was niets anders dan een heel groot plein dat aan alle kanten door de zon beschenen werd.
Voor dit plein stond een obelisk met een groot altaar.
Ten zuiden van de tempel bevond zich de zonneboot, het schip waarmee de zonnegod  Re dagelijks langs de hemel voer

Op heel veel cartouches (naamschilden) zie je in   Egypte  in hiëroglyfenschrift een gans afgebeeld met daarachter een zon. Wat betekent dit ?  Wel dat betekent: zoon van Re, de zonnegod. Farao was dus een godenzoon.

De gewone Egyptische tempel heeft echter altijd een driedeling; de voorhof, de zuilenzaal en het heilige der heiligen.Zo ziet de 400 meter lange(!) Tempel van Amon in Karnak er uit  Hier was het oude  Thebe, hoofdstad van het Egypte van Mozes.

De gigantisch grote zuilen met het motief van  de papyrusbundel en de lotusbloem (symbolen van Neder-en Opper Egypte) geven de toerist een goede indruk van het rijk der Farao.s waaruit Mozes het volk Israël moest leiden.

Het gouden kalf  leek sprekend op de heilige Apisstier, die de Egyptenaren vereerden vlak bij de oude hoofdstad Memphis.De Apisstier was de ba (verschijningsvorm)  van de godheid Ptah. Symbool van vruchtbaarheid, voorspoed en levenskracht.In het voorjaar werd hij in een feestelijke processie rond de ingezaaide akkers geleid. Je kon over hem beschikken en nu was je niet zo weerloos en kwetsbaar. Door magische rituelen kon je namelijk  beschikken over goddelijke machten. Als  Israel een gouden stierkalf  gaat maken vervalt ze  in het oude heidenom van Egypte

Egypte dacht dat het stierkalf  het beeld van de godheid was.De Bijbel zegt Jezus Christus is Gods Zelfportret.

Hier heeft Mozes gewoond en werd hij onderwezen in de wijsheid der Egyptenaren, ga je ineens beseffen.

Herinnering aan de Bijbel ? Ik noem er één. Op de buitenmuur van de tempel van Karnak zien we afgebeeld hoe Farao Sisak krijgsgevangenen uit Jeruzalem naar Thebe brengt na de overwinning die hij behaalde op Rehabeam, koning van Juda.

De duizenden afbeeldingen van de goden hebben veel weg van dieren. Een mens met een kop van een valk, een ibis, een jakhals, een krokodil. Nergens kom je meer onder de indruk van wat we lezen in Rom. 1:23 ‘Zij hebben de majesteit van de onvergankelijke God vervangen door hetgeen lijkt op een vergankelijk mens, van vogels, van viervoetige en kruipende dieren’XML:NAMESPACE PREFIX = O />

De Hebreeuwse naam voor Egypte is Mizrajim wat beteken ’plaats der verschrikking’. In de laatste drie letters van Egypte  herkennen we de naam van de godheid Ptah van Memphis Het-kup-pta (Egypte) betekent: huis van de levenskracht van Pta

In het oude Egypte ontbraken de profeten met profetische kritiek op de bestaande orde.Alles lag vast in de natuur en in de samenleving.
Alles was bepaald door de Ma’at. Men ging er bij voorbaat van uit dat wat de farao doet, goed is voor het volk.
De koning moest de Ma’at handhaven, het vaste stramien voor natuur en samenleving