Naar de inhoud

Vrijzinnigenblog

Vrij - zinnige gedachten,gedichten, verhalen en berichten
seniorennet.beseniorennet.be

Berichten van 1 februari 2008 tot 29 februari 2008

Ik wil alleen maar aardig zijn






Verslag  van een lezing die dhr. Roelof Tichelaar uit Hoogeveen hield voor de Vrijzinnige Geloofsgemeenschap ‘Aan de Regge’ op 24 januari j.l.
Hij sprak over: Ik wil alleen maar aardig zijn.

 

Dhr. Tichelaar heeft een praktijk voor psychische, pastorale en spirituele hulpverlening en naast zijn lezingen schrijft hij boeken die  daarmee te maken hebben. Deze avond is zijn onderwerp ‘Ik wil alleen maar aardig zijn’, daar kwamen velen op af want, zegt dhr. Tichelaar, dit onderwerp raakt iedereen.

 

Het stellen van grenzen heeft alles te maken met het jezelf kunnen zijn en dat is een van de geestelijke opdrachten hier op aarde. We zeggen allemaal wel eens ja als we nee bedoelen, maar liefdevolle grenzen zijn altijd beter dan grenzenloze liefde. Bij een burnout worden we tot stilstand gebracht. We zijn onze grenzen voorbij gegaan en die moeten we opnieuw gaan stellen. Het is geen vrijblijvende zaak, maar een heilige opdracht. We hebben er vaak behoefte aan om bevestigd te worden, dit heeft alles te maken met hoe je tegen jezelf aankijkt. Dikwijls zit er een diepe pijn achter verborgen. Als je jezelf niet de moeite waard vindt, kun je ook geen respect verwachten.

De geest, ons eigenlijke ik, mag je niet ontkennen en met voeten laten treden. Dit mogen we met recht ‘zonde’ noemen.

De naaste is niet belangrijker dan wij zelf. We moeten de weg van het evenwicht kiezen, de balans. Schuldgevoel en angst kunnen erg in de weg staan. Het geweten kan ons er toe bewegen een offer te brengen.

Dat geweten wordt gevormd door de goddelijke vonk die in ons is, maar ook door wat ons geleerd is. Er is een menselijk en een goddelijk geweten. Er is meer nodig dan het aangeleerde geweten. We moeten ons openstellen voor de weg van de Geest . In de geest vinden we de verbinding met God weer terug. Hij straalt liefde en wijsheid uit. Elke keer moeten we weer een beroep doen op eigen innerlijke weg.

We mogen onze eigen weg gaan, maar dat gaat gepaard met tegenkrachten die ons op een dwaalspoor kunnen brengen.

De normen en waarden van onze maatschappij hebben veel invloed op ons en kunnen ons in de weg staan. De tijdgeest creëert verwachtingspatronen. Het kan zijn dat je dan offers moet brengen, maar een zuiver offer is er een in een sfeer van vrijheid en liefde.

We moeten niet de schijn ophouden, maar open zijn en ons kwetsbaar durven opstellen. Diep één zijn; eenvoud is een deugd. We mogen leren echt te zijn, niet terughoudend. Als je verstopt zit achter een masker, loop je het risico niet de mensen te ontmoeten die je in dit leven nodig hebt. Aanvaard ook de donkere kant van jezelf en bestrijd jezelf niet. Er mogen emoties zijn, maar ook hier moeten we onze grenzen stellen. Wat staan we toe? We moeten leren ze te beheersen.

Er zijn verschillende valkuilen zoals het niet gekwetst willen worden. Dan bepaalt de angst je leven. Durf te voorschijn te komen. Agressie is per definitie verkeerd, maar we kunnen ook te snel met vergeving klaar staan. Zolang het mes van de vijand nog in je rug steekt, kun je niet vergeven. Agressie is een stuwende kracht, bedoeld om het heilige in ons te beschermen. Soms moeten we onze innerlijke tempel met deze vuurkracht reinigen, maar vooral spirituele mensen hebben moeite met deze kracht. Irritatie kunnen we ook zien als een waardevol signaal dat ons wat te vertellen heeft. We zullen ons moeten verzoenen met die krachten in ons zelf en grenzen stellen aan ons eigen ego.

Bij de opvoeding van kinderen hoort, naast liefde, ook discipline en het stellen van grenzen.  Kinderen hebben grenzen nodig en hebben recht op correctie. Ze moeten leren omgaan met ‘nee’, maar het is wijs te laten zien waarom iets niet mag. Ouders moeten in hun autoriteit staan zonder autoritair te wezen. Ook moeten kinderen grenzen stellen naar de ouders toe. Volwassen kinderen proberen vaak, door het ’eren’ van hun ouders, een ‘inhaalslag’ te maken voor de liefde die ze als kind hebben moeten missen. Soms is het beter vader en moeder te eren door maar weg te blijven en grenzen te stellen.

In de partnerrelatie moeten de mannelijke en vrouwelijke kracht in onszelf in evenwicht zijn. Communicatie is hier erg belangrijk. Spreek je uit, anders gaat iets woekeren. Politieke correctheid kan heel ondermijnend zijn met als gevolg een te ver doorgevoerde tolerantie.

Ook een cliënt bij de therapeut moet zijn grenzen stellen en nooit blindelings adviezen opvolgen. De therapeut moet genoeg beroep doen op de verantwoordelijkheid van de cliënt.

Heb oog en oor voor jezelf en blijf trouw aan jezelf. Wees echt.

De geest in ons heeft liefdevolle aandacht in ons nodig om te kunnen groeien.                                                                                                                 

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door Postduif om 00:00 Reageer op dit bericht

Aan een moeilijk vertrooster


Aan een moeilijk vertrooster

Je kunt wel gaan...je hoeft niet meer te komen!
Je praat altijd van zwijgende berusten.
Dat kan geen mens...dat doen alleen de bomen,
die naakt en weerloos in de stormwind staan.

Jij hebt een vrouw...jij kunt wel in je lot berusten.
Mijn bed is leeg...ik ben ziek en alleen.
Je zegt dat ik gehoorzaam heb te volgen,
maar ging je zelf die kant gewillig heen?

Je moet niet zo over Gods daden praten.
Denk wat het is, ze stil te ondergaan;
en voel je eens je hart van God verlaten,
kom dan nog even bij mij aan.

Misschien dat we elkaar dan beter kunnen vinden,
dat je mijn schreien beter kunt verstaan.
Misschien...gaan we dan samen zachtjes zingen:
Wat God doet is toch welgedaan!

Jaap Kroonenburg


Er is weinig bekend over de dichter Jaap Kroonenburg (1901-1938) .
Hij was een boerenknecht en autodidact uit Noord-Holland.
Hij stierf aan een ernstige ziekte die hij al vanaf zijn jeugd had.





 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Postduif om 07:56 Reageer op dit bericht

Persoonlijke God



Vivekananda werd op 12 januari 1863 in Calcutta geboren en stierf op 4 juli 1902. Geboren als Narendranath Dutta, werd hij wereldberoemd onder de naam Swami Vivekananda. Hij was als kind al erg met het lot van armen en bedelaars begaan. Later  leerde hij zijn volgelingen om zieken en armen te helpen en tolerant te zijn voor andere religies, waarin hij zelf het voorbeeld gaf.

Zijn grote leermeester was Sri Ramakrishna (zie ook: 6 aug. 2005).



Een generalisering die met een persoonlijke God eindigt, kan nooit universeel zijn, want om de opvatting van een persoonlijke God te hebben, moeten wij vóór alles zeggen dat hij (of zij) dan volkomen barmhartig, volkomen goed is. Maar deze wereld geeft een vermenging te zien van goed en kwaad. Zo zult u altijd zien dat het idee van een persoonlijke God gepaard moet gaan met een persoonlijke duivel. Goed en kwaad behoren tot de wereld der betrekkelijkheid; wat voor de een goed is, kan voor de ander kwaad zijn. En omdat God boven alle betrekkelijkheid moet staan, is het idee van een persoonlijke God geen juiste generalisering.

                                                                            
                                            Vivekananda

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Postduif om 12:05 Reageer op dit bericht

Hoop die in ons is




Václav Havel, werd geboren op 5 oktober 1935 in Praag

Hij is een Tsjechisch schrijver en politicus en erelid van de Club van Rome. Hij werd vooral bekend als een vooraanstaande figuur in de strijd tegen het communistische regime en als de laatste president van Tsjechoslowaije.




Hoop die in ons is

Diep in onszelf dragen we hoop:
als dat niet het geval is,
is er geen hoop.
Hoop is een kwaliteit van de ziel
en hangt niet af
van wat er in de wereld gebeurt.
Hoop is niet voorspellen
of vooruitzien.
Het is een gerichtheid van de geest,
een gerichtheid van het hart,
voorbij de horizon verankerd.
Hoop
In deze diepe en krachtige betekenis
is niet hetzelfde als vreugde
omdat alles goed gaat
of bereidheid je in te zetten
voor wat succes heeft.
Hoop is ergens voor werken
omdat het goed is,
niet alleen
omdat het kans van slagen heeft.
Hoop is niet hetzelfde als optimisme
evenmin de overtuiging
dat iets goed zal aflopen,
wel de zekerheid dat iets zinvol is
ondanks de afloop,
het resultaat.
                        Václav Havel

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Postduif om 00:00 Reageer op dit bericht

Meer van Vrijzinnigenblog

↑ Terug naar de berichten