Naar de inhoud

Vrijzinnigenblog

Vrij - zinnige gedachten,gedichten, verhalen en berichten
seniorennet.beseniorennet.be

Berichten van 1 juli 2008 tot 31 juli 2008

De preek




 

De dichter Cornelis Jan (Kees) Stip werd op 25 augustus 1913 geboren te Veenendaal en stierf op 27 juni 2001 te Winschoten. Hij studeerde klassieke talen aan de Rijksuniversiteit te Utrecht. In veel van zijn gedichten heeft hij dieren als onderwerp. Hij bediende zich van veel pseudoniemen, maar

de bekendste was wel Trijntje Fop ontleend aan het boek ‘Woutertje Pieterse’ van Multatuli.

 

Want menig mensenhart vergeet,

vervuld van eigen mijmerijen,

de nood van zelfs de meest nabijen

en alle tranen die wij schreien

zijn tranen om ons eigen leed.

 

---------------------------

De preek

 

Zaterdagavond in de pastorie.

De leeslamp bijt een kegel uit de nacht.
Hier wordt weer eens het resultaat verwacht
van sterke koffie en theologie.

 

     ‘Had ik’, zo heeft hij menigmaal gedacht,
     ’maar wiskunde gekozen of chemie.

      Daarbij is 1 + 2 tenminste 3.

      Bij de drie-eenheid is dat niet van kracht.’

 

Met schrijven, schrappen, schrijven, schrappen, schrijven
moet er tenslotte toch iets overblijven
waarmee hij, als hij in zijn kerkje staat,
als daar vannacht de bliksem niet inslaat,
met luider stemme, of het stond gedrukt,
uitleggen mag wat God niet is gelukt.

    

                                      Kees Stip

(Uit:Lachen in een leeuw, Amsterdam 1993)

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Postduif om 07:38 1 reactie Reageer op dit bericht

Herman Hesse



Herman Hesse, een Duitstalig Zwitserse schrijver en dichter, werd op 2 juli 1877 geboren in Calw, Württemberg en stierf op 9 augustus 1962 in Mongagnola, Zwitserland. Zijn werk is veelal autobiografisch en gaat vaak over persoonlijke ontwikkeling en groei. Hij bestudeerde het Boeddhisme.
Sidharta, een Indische vertelling, is wel zijn bekendste boek. In 1946 ontving hij de Nobelprijs voor de Literatuur.


Het geloof dat ik bedoel, is niet makkelijk onder woorden te brengen. Men zou het ongeveer zó kunnen uitdrukken: Ik geloof dat, ondanks de klaarblijkelijke onzin, het leven toch een zin heeft; ik leg mij erbij neer deze hoogste zin met het verstand niet te kunnen vatten; ik ben echter bereid hem te dienen, ook al zou ik mijzelf daarbij moeten opofferen.De stem van deze zin hoor ik in mijzelf, in de ogenblikken waarin ik werkelijk en helemaal levend en wakker ben. Wat het leven in deze ogenblikken van mij verlangt, wil ik trachten te verwerkelijken, ook als het tegen de gangbare mores en wetten in gaat. Dit geloof kan men op geen enkele wijze bevelen of zichzelf ertoe dwingen.

Men kan het enkel beleven.

                                  Herman Hesse

                          ( uit: Tussen oost en west)

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Postduif om 00:00 Reageer op dit bericht

Als ik voor jou mag zijn...





Als ik voor jou mag zijn
een mens die luisteren kan
naar alles wat je drukt,
naar alles wat je draagt...
Als ik voor jou mag zijn
een mens die zoekt met jou
naar alles wat mogelijk is,
naar alles wat nog overblijft...
als ik voor jou mag zijn
een mens die zwijgen kan
wanneer alleen de stilte zegt
        wat niet te zeggen is,
        dan dank ik jou
        om het vertrouwen
        dat je in mij stelt.
                           
Frans Weerts

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door Postduif om 00:00 Reageer op dit bericht

Christelijke spiritualiteit



Dhr.Stephan de Jong hield voor onze vrijzinnige geloofsgemeenschap Aan de Regge  een lezing over Christelijke spiritualiteit

 

Dhr. de Jong is predikant, auteur en verhalenverteller en ziet de

christelijke spiritualiteit als het gaan van een weg, waarbij innerlijke omgang met God gepaard gaat aan een aantal praktische wijsheidsthema’s. Hij leerde ons vanavond de christelijke spiritualiteit kennen door ons veel wijsheidsverhalen te vertellen.

 

Het eerste verhaal was ‘De Kaarsvlam’ van Selma Lagerlöff uit het boek ‘Christus legenden’. Hierin wordt een bruut, een gewelddadig man, een totaal ander mens na een kruistocht naar Jeruzalem. Hij slaagt er in zijn belofte, een kaars vanuit de heilige stad Jeruzalem brandend over te brengen naar de kerk in zijn woonstad Florence.

Voor hij daar echter in slaagt dreigt de kaars vele keren, door verschillende omstandigheden, onderweg uit te doven, maar steeds blijft die als door een wonder branden. Dit verhaal zegt ons wat spiritualiteit is. Ieder mens zegt Stephan de Jong heeft een kaarsvlam in zijn leven meegekregen en draagt die bij zich. Die moeten we levend houden. Soms wordt die vlam weer op wonderlijke wijze aangewakkerd.

Met spiritualitas werd in de middeleeuwen het christelijke leven aangeduid, het geestelijke leven. Groei, verandering. Heilzame inzichten in de levensweg. We lezen het in de wijsheidsboeken zoals Spreuken en Prediker. Ook Jezus wordt gezien als een wijsheidsmeester. Zijn praktische aanwijzingen zijn de wijsheden uit het O.T.,  prikkelende aforismen, verhaaltjes en gelijkenissen.

Hij vertegenwoordigde een revolutionaire wijsheid, hij ging in tegen de prestatiedwang, wat we ook zien bij de andere wijzen.

We zien twee lijnen in de spiritualiteit: de praktische lijn en de filosofische. Spiritualiteit moet ook praktisch zijn.

Luther zei eens: Theologie die niet praktisch is, behoort tot de duivel.

Wat is nu christelijke spiritualiteit? Daar zijn enorm veel soorten in.

Je hebt protestanten en katholieken met daarin nog vele variaties.

De bekende schrijver Anselm Grün vatte de christelijke spiritualiteit als volgt samen: waaruit leef ik, hoe leef ik en waartoe leef ik.

Waaruit leef ik: Ieders bronnen zijn vervuild. Motieven zijn niet vaak zuiver. Je overwint dit niet door het te ontkennen, maar door het te accepteren. Ga ermee in gesprek. Accepteer wie je bent.

Hoe leef je?:  Leef aandachtig, wees niet gewelddadig en ga zorgvuldig met mensen om, zodat ze kunnen worden wie ze zijn.

We onderscheiden twee sporen, een vreugdespoor en een verdriet- spoor. Het is even helend naar vreugde te kijken als naar verdriet. Grün nodigt ons uit een persoonlijke lofzang te schrijven:

Wat heb ik geschonken gekregen? Je zult merken dat je groeit. Rituelen kunnen daarbij helpen, zoals een kaarsje aansteken en bijbellezen. Zo herplant je weer de religiositeit in jezelf.

Door het zorgvuldig te doen, wordt je ook aandachtiger.

Waartoe leef ik ?:  Spiritualiteit wordt vaak verbonden met levensvlucht, maar spiritualiteit hoort bij het gewone leven.

Het heeft alles te maken met je roeping, je plaats in het leven.

Maar hoe weet je wat je roeping is? Daarvoor kun je de volgende vraag stellen: Welke weg geeft je vrede – energie(vuur) – vrijheid?

Ieder mens heeft dingen in zijn leven meegemaakt die niemand anders heeft meegemaakt. Besef dat je iets te bieden hebt wat een ander niet te bieden heeft. De opdracht is het woord te vinden en dat te laten klinken in je leven. Je kunt je ook voorstellen, zegt Grün dat het de laatste dag van je leven is. Wat wil je dan gedaan hebben? Ga dat dan doen. Smeed je wonden om tot parels. Je kunt hierdoor sterk worden (Hildegard von Bingen). Als dat lukt kan het heel vruchtbaar zijn, ook voor anderen.  Je kunt ook de fascinatie van je kinderjaren zoeken. Daardoor kun je tot verrassende inzichten komen die je kunnen wijzen waar je roeping ligt. Voor Stephan de Jong zijn er zeven elementen die het belangrijkst zijn in de christelijke spiritualiteit.1. Zelfkennis

2. Weten waardevol te zijn. 3. Gul leven.  4. Wandelen met God. 5. Zinvol leven; zoek je roeping .  6. Vertrouwen en overgave en 7. Weerbaar zijn tegenover lijden en dood.

Houd het gezicht naar de zon gericht, dan valt de schaduw achter je.

Alle mooie en humoristische verhalen van deze avond en vele andere, kunt u lezen in zijn boek met wijsheidsverhalen:

                            Verhalen van levenskunst                
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Postduif om 11:55 Reageer op dit bericht

Meer van Vrijzinnigenblog

↑ Terug naar de berichten