een selectieve kijk op de politiek en de actualiteit (en tussendoor ook eens iets anders)
21-01-2008
Geert Wilders
(zie ook mijn artikel van 5/12/07over deze Nederlandse politicus- tik zijn naam in Zoeken in blog)
In een weekendinterview met De Standaard (vorig jaar) liet de Nederlandse politicus Geert Wilders onder meer zijn licht schijnen op de islam, de dubbele nationaliteit en de strijd van zijn partij voor het behoud van de Nederlandse identiteit.
Wilders houdt afstand tegenover het Vlaams Belang, maar zijn analyses blijken desalniettemin in belangrijke mate gelijk te lopen met de standpunten van het Vlaams Belang.
Enkele uitspraken: "In de statistieken zie je dat moslims inzake criminaliteit, huiselijk geweld of uitkeringsafhankelijkheid vele malen oververtegenwoordigd zijn vergeleken met de autochtonen. "Als samenleving moeten we helder aangeven wat voor ons acceptabel is. En leef je binnen de regels en ondersteun je ze, dan ben je welkom. anders niet."
En verder: "Dat is niet xenofoob, dat is trots zijn op je eigen geschiedenis, je eigen cultuur, je eigen identiteit."
De aangekondigde anti-Islam-film van Wilders over de Koran zorgt in Nederland intussen voor heel wat beroering en heeft de discussie tussen de verschillende bevolkingsgroepen in een stroomversnelling gebracht.
In het vooruitzicht van de uitzending op de Nederlandse Nationale zender eind deze maand, hebben de verschillende moslim-organisaties reeds vergaderingen gehouden om hun standpunt te bepalen en om hun leden trachten duidelijk te maken dat het in een westers en democratisch land een getolereerde vorm van vrije meningsuiting betreft.Ze adviseren dan ook om rustig te blijven en niet te reageren.
Een vrouw loopt naar de microfoon: "Ik heet Truus en ben 24 jaar getrouwd met Jan. Ik streek gedurende al die jaren trouw zijn overhemden, maar had daar geen zin meer in".
Daverend applaus uit de zaal .
Ik zei vorig jaar:"Jan, strijk jij die overhemden zelf maar. Ik heb er geen zin meer in."
Weer luid geklap uit de zaal.
De eerste dag zag ik niets veranderen. De 2de dag ook niet,maar op de derde dag stond Jan ineens zelf z'n overhemden te strijken".
De zaal staat op z'n kop van enthousiasme.
Een tweede vrouw loopt naar de microfoon:
"Ik heet Babs en ben 10 jaar getrouwd met Pieter. Pieter heeft enorme zweetvoeten en om die lucht eruit te krijgen moeten z'n sokken op de hand worden gewassen met Soda. Ik had daar geen zin meer in".
Luid gejuich en gejoel uit de zaal .
Ik zei tegen Pieter: "Was jij je sokken voortaan maar zelf!"
De dames staan op de banken.
"De eerste dag zag ik niets veranderen, de 2de ook niet, maar op de derde dag stond Pieter mooi zelf z'n sokken te wassen."
De wave wordt ingezet.
Een klein vrouwtje grijpt de microfoon: "Iek geet Fatima en iek 5 jaar getraut mit Mohammed.
Mohammed wil elke dag cous-cous eet.Iek altijd for hem gekook, maar gad geen sin meer en seg:
as jij wil eet cous-cous, ga maar lekker selluf maak."
De zaal is niet meer te houden .
"De 1stedag iek sie nix,
de tweede dag iek sie nix,
maar derde dag iek sie weer klain bitje mit linkeroog."
Uitsprakenin verband met het verstoren van een Sinterklaasfeestje door allochtone jongeren vorige zondag in Antwerpen.
Mimount Bousakla (overgestapt van Sp.a-Spirit naar LDD):
Ik zie in Antwerpen het aantal overlastjongeren groeien.
Ik merk dat niet alleen in mijn buurt, maar hoor dat ook binnen de Marokkaanse gemeenschap.Het ergert mij dat de overheid dit blijft relativeren.Jonge kinderen lopen met messen over straat.Ze tonen geen respect.Deze groep verziekt onze samenleving.De ouders staan met één voet in België en met de andere in Marokko.Ze kunnen de opvoeding van hun kinderen niet meer aan....
Dat de dader van de moord op Guido Demoor niet naar de gevangenis moet, was een zeer slecht signaal.Sommigen wanen zich ongenaakbaar.
Rahou Mohamed(buurtwerker)
Ik ervaar dat er te weinig vrijetijdsaanbod is Het gevolg is dat veel jongeren op straat rondhangen.Ze vervelen zich.Ik geloof niet dat er meer probleemjongeren zijn.Er zijn wel meer meelopers.
De probleemjongeren zijn zwaar gefrustreerd om verschillende redenen.Er wordt te weinig gedaan om deze gasten te bereiken.Deze jongeren vragen aandacht.
De Islam hoort niet thuis in Europa en staat haaks op de fundamentele waarden van onze beschaving zoals vrije meningsuiting, gelijke rechten voor man en vrouw, democratie en scheiding van Kerk en Staat.Ik wil de Koran niet verbieden zoals de Nederlandse politicus Geert Wilders, maar ik wil de islamisering stoppen. Géén 35 moskeeën in Antwerpen, géén halal voedsel als regel in de stedelijke scholen, géén afschaffing van de kerstbomen in de districtshuizen, géén beperking van het gemengd zwemmen, géén toelating van het onverdoofd slachten van schapen.
Ik geloof niet in een gematigde Europese Islam.Ik blijf pleiten voor een immigratiestop in de steden, voor het actief opsporen van illegalen en voor de assimilatie van moslims aan onze normen en waarden.
Hoe lang laten we nog toe dat Antwerpen verandert in Antwerpistan?
De Koran is een verschrikkelijk en fascistisch boek dat de mensen nog altijd inspireert tot verschrikkelijke daden.
De Nederlandse extreemrechtse politicus en Kamerlid van de Partij voor de Vrijheid (PVV) Geert Wilders kwam eerder dit jaar met een pleidooi om de Koran te verbieden en deed een oproep aan moslims om de Koran te verscheuren als zij in Nederland willen blijven wonen.Hij vergeleek het boek met Mein Kampf van Adolf Hitler.
Dit alles zorgde voor heel wat beroering.Wegens bedreigingen uit moslimkringen wordt Wilders door de overheid bewaakt.
Geert Wilders heeft nu ook plannen om een film over de Koran te maken waarin zijn standpunten over de tekst van de Koran zullen uitgebeeld worden.De voorbereidingen voor deze anti-Islamfilm zijn aan de gang en de film zal eind januari op TV te zien zijn.
Dit doet ons terugdenken aan de film van regisseur Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali uit 2004: Submission, waardoor eerstgenoemde kort na het verschijnen door een radicale moslim vermoord werd en Hirsi Ali moest beschermd worden*.
Over de inhoud van zijn film wil Wilders niets kwijt.
Het Nederlandse kabinet vreest voor heftige reacties onder de moslims, zoals bij de Deense cartoonrellen begin vorig jaar waarbij in het Midden-Oosten onder meer Deense ambassades in brand werden gestoken. De ministers van Justitie en van Binnenlandse zaken hebben hun zorgen geuit tegenover Wilders en hem gevraagd om de risicos van zijn project in overweging te nemen.
Tegenstanders van de politicus-ophitser en de organisatie Nederland bekent kleur willen een tegenbeweging oprichten en een demonstratie tegen Geert Wilders houden onder het motto Stop de VerWildering.
* zie mijn artikels over Ayaan Hirsi Ali in Zoeken in blog door haar naam in te tikken en ook 'Nabeschouwing' voor een gewraakt beeld uit de film.
(Nadat deze in politieke kringen in ongenade viel doordat ze zou gelogen hebben over haar afkomst, emigreerde zij naar de Verenigde Staten, maar is intussen teruggekeerd.Zij kreeg echter geen speciale bescherming meer.)
Antwerpen werd zondag nog eens opgeschrikt door geweld van allochtone jongeren. Plaats van gebeuren: de wijk Zurenborg,op de grens van Antwerpen en Berchem. Aanleiding was een Sinterklaasfeestje in café Zomerhof, aan de Dageraadplaats,.
Toen de kinderen (de oudste was nog geen tien) rond 17.30 uur even buiten gingen spelen, werden ze op het plein door een 5-tal allochtone jongeren van naar schatting 14 -15 jaar die dit als hùn plein beschouwen, lastiggevallen en met bommetjes bestookt. waarop die in paniek weer het café zijn in gevlucht. Enkele ouders trokken dan naar buiten en riepen de allochtone pestkopjes tot de orde. Maar dat viel niet in de smaak. Ze waren niet voor rede vatbaar. Ze gilden meteen dat ik een racist was, vertelt een moeder/slachtoffer
Wat zich vervolgens afspeelt, is het gebruikelijke patroon. Met een gsm worden vriendjes en oudere broers gemobiliseerd en in geen tijd zit het spel op de wagen.
Eén van de nieuwkomers had een slagersmes bij zich waarmee twee vaders diverse keren in de benen werden gestoken en aanzienlijk verwond werden.Een moeder werd met een verplaatsbaar verkeersbord op het hoofd geslagen en liep ook snijwonden op.
Bij het horen van de sirenes van naderende politiewagens zijn de belagers gevlucht.
Eén van hen zou herkend zijn als een schoolkameraad.In dit geval denken we meer aan een 12-jarige.
De getraumatiseerde kinderen werden zondagavond al door de dienst Slachtofferhulp opgevangen .
Aanvulling: Maandag werden de slachtoffertjes op school nogmaals ondervraagd, waarna 2 jongens (van 17 en 18 jaar) konden aangehouden worden. Later in de week werden nog 2 nieuwe verdachten (een 12-jarige en een 18-jarige) door de politie opgepakt.
Vorige zaterdag werd om 11.45 uur in de vondelingenschuif in Borgerhout een baby van vijf dagen achtergelaten. Het is de eerste keer dat er gebruik werd gemaakt van de schuif die eind 2000 in gebruik werd genomen. Via een alarmsysteem werden medewerkers van Moeders voor Moeders verwittigd, zodat het kleintje na vijf minuten al uit de vondelingenschuif werd gehaald.
Thomas De Kleine.
OCMW-voorzitster Monica De Coninck, die volgens de gangbare procedures is aangesteld als voogd, koos de familienaam: De Kleine. "Zo noemen we alle vondelingetjes die in Antwerpen worden gevonden", aldus De Coninck. ( Monica Deconinck met vondeling Thomas De Kleine.)
Het fenomeen vondeling is niet zo zeldzaam en vondelingen zijn er wellicht zolang er mensen zijn. Een baby te vondeling leggen is een misdrijf en kan bestraft worden met celstraf en boetes tot 3.300 euro.
----------------------------
Aan de familienaam kan men dikwijls herkennen dat men afstamt van een vondeling.
Zo schrijft de krant over een Sylvester Yskoud, die tijdens de ijskoude nacht van 31 december 1835 te vondeling werd gelegd eneen Natale de Noël, een pasgeboren jongentje gevonden op 28 dec.1815, in volle kersttijd dus.
Ook namen zoals Kerkstoel, Portael en Paeschnacht zijn zon typische vondelingennamen.
In het geven van een familienaam aan een vondelingzitten bepaalde wetmatigheden.
Sommige van die namen komen ook wel bij de andere gewone familienamen voor.
Zo kan een naam gegeven worden
- naar de vindplaats (b.v. Verbruggen, Van de Vaert, Pilaer, Cloosters ),
- naar het tijdsmoment (b.v.Maenlicht, Enckel, Dobbel, Tripel (volgorde van vinden op dezelfde dag), Duyster, Maendag, Winters ),
- de weersomstandigheden (b.v. Vanderwinden, Koudt, Groenegras, Oostwindt ),
- de vinder
- of naar kenmerken van het kind (b.v. De Schreeuwer, Bleckaert (bloot gevonden), Petit (klein), , Kael, Vuil, Cleyn, Van de Munte (een munt in de windel) )
Soms liet(en) de ouder(s) een familienaam (en één of ander kenmerk) achter op het kind. Die naam was meestal verzonnen. Het was echter wel de bedoeling dat het kind later (als de ouder(s) het beter had(den)) aan de hand van die naam teruggevonden kon worden en opgeëist.
De pastoor en de ambtenaar van de burgerlijke stand lieten zich bij de naamgeving soms ook wel eens gaan. Met alle gevolgen vandien. Voorbeelden: Banck, Kerck, Grafsteen, Kerkstoel, Wittens, Swertens, Ongemack, Kandelaer, ....
In Antwerpen werd vroeger aan de vondelingetjes een naam toegekend in alfabetische volgorde. De kinderen werden later uitbesteed.
In Ekeren b.v. wonen verschillende families Kanora, dit is zon typische Antwerpse vondelingennaam uit de 16e eeuw.
Zo is er in het centrum van de gemeente Ekeren de bekende fietsenwinkel Kanora,
De gemeente heeft ook een Hendrik Kanorastraat, genoemd naar een plaatselijke heemkundige.
Wij zijn terecht verontwaardigd over de zeer milde straf die de 19-jarige Redouan S. van het Hof van Beroep kreeg voor de moord op Guido Demoor op bus 23 in Antwerpen.
Maar wat ik voorbije maandag in de krant las, tart al onze verbeelding: hier werd het slachtoffer gestraft!
ÞVorig jaar werd in Saoudi-Arabië een 19-jarige vrouw door zeven mannen aangerand en verkracht.
De vrouw werd hiervoor door de rechtbank schuldig bevonden aan de wet op de scheiding van de seksen omdat ze was meegereden in de auto van een man die geen familie van haar was en werd veroordeeld tot 90 zweepslagen. Haar aanranders kregen gevangenisstraffen tussen één en vijf jaar.
De vrouw ging tegen haar veroordeling in beroep, maar het hof veroordeelde haar nu tot 200 zweepslagen en een gevangenisstraf van zes maanden, omdat ze volgens de rechters geprobeerd had de media te beïnvloeden! De oorspronkelijke celstraffen van de zeven mannen werden wel verdubbeld.
De mannen behoorden tot de soenitische meerderheid, de vrouw tot de sjiitische minderheid. Of dat hier een rol heeft gespeeld?
Zie mijn vroegere artikels hierover: tik 'Guido Demoor' , alsook 'Open brief' in'Zoeken in blog' .
Op 24 juni 2006 kreeg Guido Demoor het op bus 23 in Antwerpen aan de stok met zes allochtone jongeren, nadat hij deze aanmaande om wat rustiger te zijn.
Op zeker moment klom Redouan S. op de bank, greep zich vast aan een stang en trapte Guido De Moor keihard tegen de borst.Door de slagen en stampen die de jongeren hem gaven, . .stierf De Moor aan een hersenvliesbloeding.
De rechter oordeelde dat Guido De Moor de schop had uitgelokt en veroordeelde de 19-jarige Redouan S. tot 2 jaar effectief.Wat toch een zeer mild straf is voor moord.
Het parket ging in beroep en eiste de maximumstraf van 5 jaar.
Maar nu is de uitspraak nog verrassender.
Het hof van beroep oordeelt dat er geen sprake is van uitlokking en dat Redouan S. ook niet gehandeld heeft met voorbedachtheid tot het plegen van geweld.
De uitspraak werd nog milder: 2 jaar met uitstel en in totaal 320.550 euro aan schadevergoedingen, die hij toch nooit zal afbetalen.
S. moet dus geen verdere celstraf uitzitten.
Onbegrijpelijk.
Redouan is anders niet zon brave jongen: tijdens de straatrellen in de Parijse voorsteden, stak hij in Antwerpen ook een auto in brand.Daarvoor kreeg hij van de jeugdrechter een berisping.
Het contrast met het assisenproces van Hans Van Temsche in oktober is groot.Waarom wordt in de éne zaak wél rekening gehouden met de maatschappelijke impact en in de andere niet?
(Standpunt door Lex Moolenaar in GVA)
Enkele reacties:
-Als hij eerst 2 jaar effectief krijgt, is het arrest in beroep voor het gezin Demoor heel pijnlijk. Hun leven is vergald en de dader heeft geen duidelijke straf gekregen.Alvast een veel te licht straf.
-Twee jaar met uitstel.Een mensenleven is hier niets meer waard.Zijn familie heeft wel levenslang.
-De moordenaar van Guido Demoor komt er dus vanaf met een voorwaardelijke straf.Tram en bus overhoop zetten mag dus volgens de wet en wie durft tussenbeide komen mag straffeloos worden doodgeschopt.Was het verdikt even mild geweest indien de dader Hans had geheten en komt er nu ook een concert tegen zinloos geweld?
-Opnieuw zon voorval waaruit blijkt dat ons justitie-apparaat met twee maten en twee gewichten werkt.
-En dan is men verbaasd dat er niemand meer wil opstaan tegen pesterijen op een bus of op andere plaatsen (trein, tram, metro, zwembaden, enz.).U riskeert uw leven en de agressors hebben niets te vrezen.Wat betreft de schadevergoeding zullen deze mensen ook niet veel moeten verwachten (wettelijk voorziene schadevergoeding via het slachtofferfonds, opgebouwd met belastingsgeld).Redouan leeft voort en lacht in zijn vuistje.Geen regering, corrupte rechtspraak en dan van ons verwachten verdraagzaam te zijn en alles maar te slikken.
-Mogelijk krijgt de rechter of één van zijn familieleden het ook eens op het openbaar vervoer aan de stok met één van deze jongeren (ge weet wel), zodat de schellen van zijn ogen vallen en dat hij uit de virtuele waanwereld van de multiculturele Hof van Eden gecatapulteerd wordt in de rauwe wereld van de objectief-correcte realiteit.
-Waar was nu het centrum tegen racisme?
-Het is hier altijd hetzelfde.Ben je allochtoon dan kun je alles doen wat je wil zonder gestraft te worden.
Rond snelwegen. Uit een onderzoek gepubliceerd in het tijdschrift The Lancet blijkt dat de longen van jongeren die op minder dan anderhalve kilometer van een autosnelweg wonen, 3 tot 7% kleiner blijven dan van anderen.De schade is groter naar gelang men dichter bij de snelweg woont.
Volgens de onderzoekers is de afwijking volledig toe te schrijven aan luchtvervuiling; het ultrafijn stof van de uitlaatgassen die vooral afkomstig zijn van dieselmotorenen van het zware transport.
Deze in de lucht zwedende deeltjes kunnen ook leiden tot hart- en longziekten, astma en bronchitis.
Een Belgisch team van wetenschappers stelde in de buurt van autosnelwegen ook een opvallende toename van spina-bifida-gevallen (open rug) vast, vooral rond de drie snelwegen die vanuit Antwerpen vertrekken naar Gent, Hasselt en Brussel.
of: weet gij wat ge kunt, kruip in den hoogsten boom
of zoals we vroeger als kinderen tijdens het kibbelen ook al eens zegden: gaat naar huis manneke, uw moeder heeft visjes gebakken,
zijn toch allemaal gewone uitspraken.
Maar als ge nu tegen een zwarte voetballer iets zegt in de aard van: kruip in een boom en eet bananen, omdat hij als dure professional niet voldoet, dan zijt ge een echte racist, zijn alle zwarten kwaad en zwaar beledigd, krijgt ge het Centrum voor Racismebestrijding op uw dak en komt er zelfs nog een diplomatieke rel van ook.
Matumona Zola (voetballer bij Brussels): Alle Afrikaanse spelers zijn kwaad op Vermeersch (voorzitter van de club).Meer nog, hij heeft het hele Afrikaanse continent beledigd.Zelfs mijn mama en papa in Congo zijn laaiend kwaad. Ik moet geld verdienen om hier te overleven en mijn familie in Congo te onderhouden, maar op dit moment voel ik alleen walging.
De 25-jarige Congolese middenvelder overweegt ook nog een schadeclaim in te dienen.
Toch raar dat een verwijt aan een vreemde altijd direct geïnterpreteerd wordt als zijnde met racistische bedoelingen.Andersom is dat toch niet het geval.
Zo beoordeelde de Gentse strafrechter de duidelijk geïnspireerde uitspraak van een Chileense kelner aan het adres van een politieagent Gij vuile witte, gij komt niet in mijn restaurant enkel als een belediging , zonder dat de man racistische bedoelingen koesterde.De man wou zich gewoon interessant maken, meer niet.
Serge Régnier (48) uit Marcinelle bij Charleroi, is voor de 27ste keer vader geworden. Dertig zou een mooi getal zijn om mee te stoppen, zegt de kersverse papa.
Angélique, zo heet de jongste telg van het gezin Régnier. De moeder is zijn vrouw Christine. Maar Serge Régnier heeft drie vrouwen: Christine, met wie hij 21 jaar getrouwd is, haar zus Karine en zijn bijzit Judith. Die had al vier kinderen uit een vorige relatie, die ook bij het gezin wonen.
Tussen 1986 en nu was er altijd iemand van mijn vrouwen zwanger. Soms meer dan één. Behalve in 1999 en 2006, zegt Serge, alias de stier van Marcinelle.
Intussen is de eerste dochter van het gezin getrouwd. Maar Christelle (20) woont weer thuis. Haar man is teruggekeerd naar Algerije.
Serge zegt dat er het afgelopen jaar ook thuis problemen waren. Neen, de vrouwen waren niet jaloers op elkaar. Ze spanden samen tegen mij omdat ze vonden dat ik te weinig in het huishouden hielp. Maar dat is allemaal bijgelegd.
Aan stoppen denkt hij nog niet. Dertig lijkt me een mooi getal. Nog een kindje met elke vrouw. Als ik het nog kan natuurlijk, lacht hij. Kinderen kopen, en vooral de opvoeding ervan, kost handenvol geld.
Het inkomen van het gezin:
* Werkloosheidsuitkering Serge Régnier: 1.030 euro * Invaliditeitsuitkering Serge Régnier: 684 euro * Werkloosheidsuitkering Christine: 800 euro * Werkloosheidsuitkering Karine: 800 euro * Werkloosheidsuitkering Judith: 800 euro * Kindergeld: 4.000 euro
Totaal: 8.114 euro
27 kinderen is wel iets om in het nieuws te komen, maar het lokt toch verschillende reacties uit, zoals van deze briefschrijver in GVA. . Ook in buitenlandse kranten vindt men gelijkaardige reacties.
"Het artikel 'De stier van Marcinelle' (GVA van 19 oktober) heeft bij mij heel wat ergernis opgewekt. Een normale man kan tijdens zijn leven enkele honderden kinderen verwekken, als hij maar genoeg vrouwen bereid vindt. Maar, een normale man heeft meer moraal om dat niet te doen. 27 kinderen bij drie vrouwen is volgens mij geen prestatie om fier op te zijn. Het artikel zou beter heten: 'De profiteur van Marcinelle". Immers, welk gezin heeft een maandelijks inkomen van 8.114 euro, waarvoor geen uur gewerkt is? Het hele bedrag bestaat uit uitkeringen van vadertje staat."
Ik kan hierbij nog zeggen dat het vervanginsinkomen van de man alleen, meer is dan ik ooit netto verdiend heb met full-time te gaan werken en dan nog constant onder stress en bijna dagelijks (onbezoldigd) moeten overwerken om al het werk tijdig af te krijgen.
Volgens onderzoek van een professor in de psychologie (universiteit van Swansea(Wales)) kan bepaald voedsel hyperactieve of agressieve kinderen kalmeren.
Volgens de professor kan hyperactiviteit veroorzaakt worden door het eten van te weinig kalmerende vetten (visolie) of door te veel chocolade, zuivelproducten en granen.
Voedingsmiddelen met kalmerende werking: lamsvlees, kip, rijst, bananen en appels.
Voor toepassing van deze visie komt het er vooreerst op aan om de kinderen die ongewoon gevoelig zijn voor bepaald voedsel te kunnen identificeren. Vermits het vaker voorkomt bij kinderen met asociaal gedrag is dit een goed vertrekpunt.
Honing is niet alleen lekker, maar ook zeer gezond.
Het helpt het immuunsysteem te versterken, heeft een sterke antibacteriële werking en blijkt zelfs nuttig in de strijd tegen kanker en hartziekten..
Eigenlijk zou honing ook deel moeten uitmaken van elk gezond dieet. Ondanks het feit dat honing bijna anderhalve keer zoveel calorieën bevat als suiker, zeggen specialisten dat mensen die het in hun dieet gebruikten toch niet zwaarder werden omdat ze langer een vol gevoel hadden.
Maar je moet honing niet per se eten om van al de voordelen te profiteren.
Het is bewezen dat honing geïnfecteerde wonden sneller doet genezen. Honing stimuleert de aanmaak van nieuwe huidcellen waardoor de kans op littekens kleiner wordt.
Uit een interview met Arthur van Amerongen in Knack, naar aanleiding van zijn kortelings te verschijnen boekBXL Eurabia.
Arthur van Amerongen was nadat hij afstudeerde in Amsterdam, jarenlang oorlogscorrespondent in het Midden-Oosten. Hij trok van brandhaard naar brandhaard en maakte reportages in de Gaza-strook, in Algerije, Egypte, Iran, Afghanistan.
In 2006 won hij de Prijs van de Nederlandse journalistiek voor een verhaal in de krant Het Parool over Marokkanen, waarin hij o.a. schreef dat hij in zijn studietijd een goede omgang had met Marokkanen en sindsdien 'van Marokkanen hield', ondanks de laffe moord op Theo van Gogh. Hij heeft ooit een serieuze poging ondernomen om zelf moslim te worden.
Ook in 2005 won hij reeds een prijs voor een programma op de VPRO, eveneens over Marokkanen.
Maar nu, na verblijf van ruim een jaar in de Brusselse moslimwereld, waar hij zich aanvankelijk absoluut thuis voelde, klinkt het heel anders en zijn de gevoelens omgeslagen in angst voor de Marokkanen. In de Hoogstraat werd hij door een groep Marokkanen gemolesteerd nadat ze eerst zijn vriendin voor hoer hadden uitgescholden en hij maakte ook een paar berovingen mee.
Ik had dan ook enorm veel moeite met de dubbele moraal van hun cultuur: aan de ene kant is er het gedweep met hun verheven moraal en de superioriteit van de Islam en aan de andere kant is er een groeiende minachting voor onze liberale idealen. Er is een soort bandeloosheid ontstaan onder Marokkanen omdat ze neerkijken op onze cultuur. Onze vrouwen zijn allemaal hoeren. Ze kijken ook voortdurend hoe ver ze kunnen gaan. Hun houding is vaak provocerend.
Marokkanen (althans een bepaalde groep) zijn de jakhalzen die dag en nacht over straat zwalpen en een spoor van gebroken autoruiten achterlaten. Die zie je vooral tussen de Beurs en hun biotoop Molenbeek. En dan heb je nog je heel persoonlijke ervaringen: diefstal, herrie, verwijten Iedereen in Brussel die ik ken, heeft zon verhaal en altijd gaat het over Marokkanen. Ik heb nooit een probleem gehad met Turken, Afrikanen of Pakistanen. Dat doet je nadenken, temeer als je weet dat Marokkanen in Nederland precies dezelfde overlast veroorzaken. In Israël zie je joodse Marokkanen precies dezelfde problemen creëren. Het heeft dus niets met religie te maken, het probleem schuilt in de aard van Marokko, in de hele structuur van het land. Arthur van Amerongen : "Ik denk wel dat Brussel een tijdbom is. Een aanslag in Brussel is een kwestie van tijd." (Bron: Knack)
Salhia Es Soufi, 22 jaar, van Marokkaanse afkomst, is vorig schooljaar afgestudeerd als leerkracht secundair onderwijs aan de Katholieke Hogeschool Sint-Lieven in Sint-Niklaas.
Toen ze op een dag de krantenkop Meer dan de helft van de allochtone leerlingen behaalt het diploma secundair onderwijs niet las, kwam ze op het idee om als studente van allochtone afkomst rond dit thema haar eindwerk te maken.
De titel werd: Halen Farid en Farida de finish?.
Zij ging hiervoor op zoek naar de oorzaken van studieverwaarlozing, leerachterstand en onbetrokkenheid bij vele allochtone leerlingen in het secundair en voerde daarvoor ook gesprekken met allochtone moeders.
De oorzaken die ze in haar eindwerk opsomt zijn niet nieuw en komen in alle gevoerde onderzoeken omtrent dit fenomeen steeds terug: ouders die het schoolgebeuren niet opvolgen, taalachterstand, andere prioriteiten, huisvesting, grote gezinnen en onvoldoende voorbeeldfiguren.
Interessant zijn echter de concrete tips en oplossingen die Salhia Es Soufi uit haar eigen ervaring aanbrengt.
Om de leerproblemen van de allochtonen aan te pakken is het nodig dat de ouders Nederlands spreken, dus lessen gaan volgen, zegt ze. Alleen op die manier kunnen ze hun kinderen vanaf de lagere school beter begeleiden.
Salhia beseft wel dat ze geen wonderen zal kunnen verrichten, maar wil er zijn als bemiddelaar tussen allochtone ouders en de school en wil de allochtone jongeren helpen om de juiste studiekeuze te maken, want hun ouders zijn vaak niet op de hoogte van deze zaken.
Wij herinneren ons zeker nog het wedervaren indertijd van het Vlaamse schooltje in Komen, waar de kinderen onder bescherming naar de school moesten gebracht worden.
Op 1 september 1963 werd de taalgrens wettelijk van kracht. Daarbij werden enkele gemeenten van het éne landsgedeelte overgeheveld naar het andere.Zo moest Vlaanderen o.a.Komen afstaan aan het Franstalig landsgedeelte in ruil voor de Voersteek die Vlaams werd.Hierbij werden sommige gemeenten die een belangrijke anderstalige minderheid hadden, faciliteitsgemeenten, waarbij deze gemeenten hun diensten in de beide landstalen moesten aanbieden.
Maar ook voor het onderwijs bestaan er faciliteiten.
Zo zijn er in de Vlaamse Rand rond Brussel lagere scholen voor ± 3000 franstalige kinderen.De Vlaamse gemeenschap staat in voor de gebouwen en betaalt hiervoor jaarlijks 9 miljoen euro, dat is 3000 euro per leerling.
De Franse gemeenschap betaalt de lonen van de leerkrachten, wat in feite ook met Vlaams geld gebeurt.
Andersom is er één Vlaamse school met 35 leerlingen in een Franstalige faciliteitengemeente: het scholeke van Komen.
- 25 jaar geleden, in 1981,en dit ondanks alle Waalse pesterijen en tegenwerkingen, slaagden 24 Vlaamse ouders er in om in de faciliteitengemeente Komen een Vlaams schooltje op te richten. In ruil kreeg Wallonië de autoweg A25 Pecq-Armentières, die Komen over Vlaams grondgebied met Wallonië verbindt. Maar de houding van de plaatselijke Franstalige bourgeoisie was gewoon hatelijk. Zowel voor de ouders als voor de kinderen was er echt moed nodig om dagelijks langs de rijen scheldende franstaligen te moeten lopen om naar het schooltje te gaan.
Maar nu, 25 jaar later is er eigenlijk nog niets veranderd en blijven de boycot en de pesterijën nog altijd voortduren.
Zo b.v. werd er dit jaar in de straat van de school een voetpad aangelegd.Maar het eindigde waar de school begint en ging voort voorbij de school. Uitgerekend op de eerste schooldag begon de gemeente dan met wegenwerken vóór de ingang van de school.
- Als ze gaan zwemmen, mogen de Vlaamse kinderen niet op de glijbaan; de franstaligen wel.- Gaan ze naar de gemeentelijke sporthal voor de gymnastiekles, is er altijd wel juist iets aan de hand: of er wordt aan de verlichting gewerkt, of er staat een stelling midden in de zaal of de sleutel is toch wel kwijt zeker!
- Men zou ook graag een naschoolse opvangdienst opzetten. Het schooltje voldoetaan alle voorwaarden om hiervoor subsidie te krijgen, maar daarvoor moet de burgemeester het aanvraagformulier tekenen. Deze laat de aanvraag al meer dan een maand gewoon op zijn bureau liggen: geen tijd.
-Elke aanvraag voor bouwvergunning voor uitbreiding wordt door de Waalse overheid geweigerd.Bijna 300 kinderen uit Komen moeten voor Nederlandstalig onderwijs naar Wervik, Ieper of Menen.Maar ze gaan daar ook omdat de ouders uit schrik niet durven om hun kinderen naar het Nederlandstalig schooltje in Komen te sturen.
Zo is er de moeder, ambtenaar bij de gemeente, die haar dochtertje hier liet inschrijven .Maar iemand was gaan klikken bij de burgemeester en de vrouw is haar kind al het eerste uur terug uit de klas komen halen uit schrik voor haar job.
Maar de Vlaamse administratie heeft ook niet veel oog voor dit Vlaamse schooltje dat vecht voor zijn bestaan.Zo had men vorig jaar nog 2 contractuelen voor hulp in de kleuterklas, maar die kunnen dit jaar niet meer aan de slag.Gevolg is dat er zes kleuters van school werden gehaald omdat één juf niet genoeg kan bezig zijn met al de kleuters om ze degelijk voor te bereiden op het eerste studiejaar. De drie leraars worden betaald door de Vlaamse Gemeenschap.Het Waalse Gewest, dat moet instaan voor de gebouwen, weigert dit pertinent.
(Bron: GVA)
Hier (nogmaals) de tekst van het liedje dat de Antwerpse Strangers indertijd brachten over t Scholeke van Komen en waarin de heersende toestand prachtig verwoord werd.
(op de muziek van Song for the children door Oscar Harris)
ied'ren dag. . ied'ren dag is 't in Komen giêne lach ...mè die school veur Vlomse kind're want ne waal zee op slag da d'n vlomse school ni mag ied'ren dag. . ied'ren dag ied'ren dag . . is 't giêne lach ...giêne lach . .giêne lach 'ne Vlaming hee daar ...ne Vlaming hee daar meer plichte dan rechte ...veul meer plichte dan rechte en moet meer dan e jaar ...moet meer dan e jaar veur e scholeke vechte ...veur e scholeke vechte waar dattem ze kind gewoon gelak wij allemaal ...dus gelijk veur alle kind're nor e scholeke kan sture en kan late lere in z'n eigen moedertaal mor daddis ni normaal ni normaal . . veur ne waal
la la la la la, la la la la la la la la la la
en zo'n kind loopt plezant nor die school on vaders hand ...nor die school veur vlomse kind're mor het weurd impassant uitgemokt veur flamingant ied'ren dag. . ied'ren dag ied'ren dag. . 't is 'n schand' ...'t is 'n schand, 't is 'n schand 'nen hoop franskiljons ...'nen hoop franskiljons die 't ni kunne kere ...die het ni kunne kere da kind're van ons ...da kind're van ons in 't vloms wille lere ...in het vloms wille lere dus kome z'op straat veural me het nodige kabaal ...hiêl speciaal veur al die kind're da doen ze zo gère want ne vlomse kleine da's veur hun iet abnormaal och daddis, zo normaal zo normaal . . veur ne waal
waarom zèn wij daar ...waarom zèn wij daar gelijk on bandiete ...zo gelijk on bandiete terwijl z'in de voer ...terwijl z'in de voer op ons meuge schiete ...daar op ons meuge schiete de maat is na vol genoeg. . genoeg me da schandaal ...denkt is on die vlomse kind're da scholeke in Komen houdt 'r olle poten af want da d'is van ons allemaal
Zon jaar geleden werd in de Amsterdamse gemeenteraad het voorstel van de lokale afdeling van de socialistische Partij van de Arbeid behandeld, die wou dat het woord allochtoon niet meer zou gebruikt worden en dat dit zelfs uit de Nederlandse taal moest verdwijnen.
Volgens de PvdA was de term verouderd, niet specifiek genoeg en bevorderlijk voor het wij/zij-denken.Wanneer er b.v. problemen ontstaan met jongens van allochtone origine moesten die dan gewoon Amsterdamse rotjongens genoemd worden.
Over het resultaat van dit debat heb ik nooit iets gelezen. Misschien kan een Nederlandse blog-collega daar eens iets over laten weten.
In de loop der jaren zijn er in de Verenigde staten ook talloze discussies gevoerd over hoe men daar de zwarten moest noemen.Eerst werd een taboe afgekondigd over het woord nigger, wat als een scheldwoord beschouwd werd.Later mocht negro ook niet meer en uiteindelijk werd Afro-American de officiële term om een zwarte te noemen.Black mag intussen ook.
Nu dat alles geregeld is, noemen de jonge zwarte rappers zichzelf weer nigger.
Bij ons kwam de Open VLD ook aandraven met het schrappen van het woord allochtoon en heeft beslist deze term te vervangen door Nieuwe Vlaming.Zo discrimineren wij niet tussen diegenen die de Belgische nationaliteit hebben aangenomen en diegenen die een andere nationaliteit hebben en in België wonen , luidt het.Zelfs ingeweken Nederlanders en Duitsers zijn volgens Open VLD nieuwe Vlamingen, want het woord allochtoon betekent letterlijk uit een ander land. Nieuwe Vlaming slaat dus op iedereen die uit een ander land komt.
Maar zo nieuw is die nieuwe term nu ook weer niet.
Het Vlaams Belang gebruikte de uitdrukking al enkele jaren geleden op zijn internetforum en ook het IJzerbedevaartcomité gebruikt de term van nieuwe Vlamingen al sinds 2000.
Een paar reacties:
Hicham El Mzairh (Lid Open VLD): Ik voel me gekwetst als ze mij allochtoon noemen.Allochtoon wordt geassociëerd met achterstand en criminaliteit.Met nieuwe Vlaming willen wij het hokjesdenken stoppen.
Saida El Fekri (Platform Allochtone Vrouwen): Eerst waren we gastarbeiders, dan immigranten, dan migranten, daarna allochtonen en nu dus nieuwe Vlamingen Ik vind het achterlijk dat de politiek zich met zulke futiliteiten bezighoudt.
Willy Smedts (taalkundige en hoogleraar K.U.L.): Iets nieuws zoeken voor wat al lang bestaat De tendens voor eufemismen en verhullend taalgebruik verandert niets aan het probleem, want de referent blijft dezelfde.
Aansluitend op mijn artikel van voor twee dagen en omdat het nog steeds zo brandend actueel blijft, herhaal ik hier een artikel van vorig jaar.
"Telkens weer van nul"...
Mieke Van Hecke, hoofd van het Vlaams Katholiek Onderwijs en voordien CD&V-parlementslid stelde in een interview met 'De Standaard' de volgende problematiek van de allochtonen:
"Er is een verschil met de democratiseringsbeweging van de jaren vijftig. Toen zag je vooruitgang.... Met veel allochtone kinderen moet je telkens weer van nul beginnen. Een kleuterleidster vertelde me dat van de vijftien kinderen in haar klas er maar twee Nederlands spraken, alhoewel de moeders van minstens tien leerlingen ook in haar school hadden gezeten en dus Nederlands kenden. In hun gesloten gemeenschappen hadden die moeders geen woord Nederlands gesproken na hun schooltijd. De verantwoordelijkheid van die gemeenschappen voor de toekomst van hun kinderen is zeer groot. Zij moeten zich engageren om aan hun kansen te werken."
Aanvankelijk was ik van plan mijn Weblog gewoon onder mijn echte naam te starten. Maar als ik zo eens naar de andere reeds bestaande keek, viel het mij op dat de meeste ervan met een schuilnaam werken. Vandaar dat ik uiteindelijk beslist heb dat ook maar te doen.
.../raa. is het geworden. R.A.A. is in feite niet zo geheimzinnig als het op het eerste zicht lijkt. Het zijn namelijk de eerste letters van mijn voornamen.
 "Twisted Evil"){kind=icon}
'De stier van Marcinelle' 
