Om bij tijd, eens terug te genieten van de plaatsen waar je ooit geweest bent! De wereld in een muisklik http://www.alovelyworld.com/index2.html
OP REIS MET DE BLAUWE VOGEL - Cruise op deNijl -
1.Lezers die het hele REISVERSLAG WENSEN TE LEZEN.... weet dat dit in omgekeerde orde staat.
Het begint met de terugreis 15.09.06 (zie blog vanaf 3december 06) en eindigt met het vertrek op 01.09.06 ( zie blog vanaf 3 oktober 06)
2.Verder wordt deze blog aangevuld met EGYPTE NU:actuele feiten en vondsten...
De trappenpiramide van Djoser is, voor zover bekend, het eerste gebouw dat volledig in steen was opgetrokken. De architect die verantwoordelijk was voor het ontwerp van dit bouwwerk was zijn vizier Imhotep, die later werd vergoddelijkt. De piramide is oorspronkelijk niet als dusdanig opgezet, maar begon als mastaba, een klassieke Egyptische grafvorm. De oorspronkelijke mastaba vormt de kern voor de latere piramide. Hij is gemaakt van relatief kleine blokken kalksteen, die in horizontale lagen zijn gestapeld net zoals dat bij de mastaba's uit tichelsteen uit voorgaande periode gebeurde. Bij de ophoging tot een trappenpiramide was Imhotep bang dat horizontale lagen instabiel zouden worden. Daarom is de piramide opgebouwd uit lagen die naar binnen hellen. Oorspronkelijk werd er ook een grafkamer aangelegd voor de koning onder de grond in de mastaba. Bij de uitbreiding tot piramide is de eerste grafkamer dichtgemaakt en werd er een nieuw gangenstelsel aangelegd met een tweede grafkamer. Deze grafkamer lag bijna in het midden van de piramide. Hij was volledig van graniet gemaakt en na de begrafenis afgesloten met een granieten blok van 3,5 ton. In latere stadia werd het grondvlak vergroot, tot uiteindelijk 126 bij 109 meter, en werden steeds kleinere trappen toegevoegd. Uiteindelijk kwamen er zes trappen voor een totale hoogte van meer dan zestig meter.
Het vermoeden bestaat dat de piramide, die steeds groter werd, zich zelfs over het graf van Sanacht, de voorganger van Djoser, uitstrekt. De trappenpiramide is dus in verschillende fasen gebouwd. De volgende vijf bouwfasen kunnen worden onderscheiden: 1. Een perfecte mastaba met een kern van lokale kalksteen met op de buitenwanden fijn Toerkalksteen. Rondom de mastaba bevond zich een muur. 2. Een uitbreiding met circa vier meter aan de west en oostzijde . Deze was niet zo hoog als het origineel, hierdoor werd het bouwwerk al getrapt. 3. Een nieuwe uitbreiding met acht en een halve meter naar het westen, deze was weer lager dan de rest van het bouwwerk. 4. Drie kleinere mastaba's werden op de oorspronkelijke mastaba gezet zodat dit een trap werd naar de hemel en uittorende in het landschap. 5. De piramide werd uitgebreid in het noorden en het westen en een klein beetje in het zuiden en oosten van de piramide. Nog twee trappen werden erop gezet. De trappenpiramide maakt onderdeel uit van een dodentempelcomplex, die zich binnen een rechthoekige omheining bevindt. Deze temenos-muur heeft de afmetingen van 544 meter bij 277 meter en heeft een hoogte van 10,5 meter. Er zijn veertien deuren in verwerkt, waarvan er slechts één werkelijk toegang verleent. Binnen de temenos-muur waren ook andere bouwwerken aanwezig, zoals een tempel ten noorden van de piramide waar voedseloffers voor de dode koning werden gebracht. Er was een noordelijk en zuidelijk paleis en een jubileumhof. In de laatste werd het zogenaamde Sed-festival gevierd, wat bij het dertigste regeringsjaar van de koning plaatsvond. Djoser heeft negentien jaar geregeerd, maar zou zijn jubileum zo toch in het hiernamaals kunnen vieren. Aan de zuidkant van het complex bevond zich ook een graftombe. Deze zuidelijke graftombe was waarschijnlijk aangelegd met een ceremoniële betekenis, maar de precieze functie is tot nu toe nog niet vastgesteld. Waarschijnlijk was het de woning voor de ka, de ziel van de koning. Zowel hier als in het gangenstelsel rond de grafkamer onder de piramide bevinden zich muren die versierd zijn met tegels van blauwe faience en wandreliëfs. Een beeld van Djoser zelf dat oorspronkelijk beschilderd was en ingelegde ogen had, stond in een serdab. Dit is een afgesloten kamertje in de dodentempel, van waaruit de koning de offercultus die voor hem werd uitgevoerd kon volgen.
De tempel van Amon te Karnak vormt verreweg het grootste tempelcomplex in Egypte. De tempel kent maar liefst tien pylonen en beschikt over talrijke bijkapellen, pylonen en hoven. De eerste constructies dateren uit het Middenrijk, met sporen uit de tijd van Amenemhat I en Senwosret I. Aan de tempel is er bijna voortdurend bijgebouwd en bijna elke farao heeft zo wel zijn bijdrage geleverd aan het complex. Amenhotep I herstelde de oude tempel en hij liet er talrijke kapellen en een toegangspoort bijbouwen. Thoetmoses I zorgde voor een uitbreiding van de tempel en liet verschillende obelisken plaatsen. Thoetmoses II bouwde daar nog een pyloon bij. Hatsjepsoet was erg actief in haar bouwprogramma, mede als legitimatie voor haar macht. Ze liet talrijke bijkapellen bouwen en plaatste twee obelisken in het centrale deel van de tempel. Thoetmoses III bouwde de tempel verder uit, met als belangrijkste bijdrage de Achmenoe, een festivaltempel. Hier zijn bijzondere voorstellingen uit de zogenaamde 'Botanische tuin' te zien. Ook
Amenhotep III liet talrijke beelden oprichten en bouwde twee pylonen. Onder Achnaton werd de tempel gesloten Zijn opvolger Toetanchamon zorgde voor de herstelwerkzaamheden. Onder Ramses II en Sethi I werd de indrukwekkende hypostyle-hal of grote zuilenzaal gebouwd. In de eerste hof werden in de 19de dynastie door Sethi II en in de 20ste dynastie door Ramses III grote barktempels gebouwd. In de 25ste dynastie liet de Nubische koning Taharka hier een colonnade aanleggen. De eerste pyloon en de omheiningsmuur dateert uit de tijd van koning Nectanebo I.
(Novum/AP) - Belgische archeologen hebben in het zuiden van Egypte het graf van een farao herontdekt. Dat heeft de Egyptische Hogeraad voor Oudheden zondag gemeld.
Een team van Belgische archeologen ontdekten in Luxor het 3500 jaar oude graf van Amenhotep, de zoon van koning Toetmoses III, die over Egypte regeerde in de achttiende dynastie. De tombe, uit ongeveer veertienhonderd voor Christus, werd in 1880 al eens ontdekt door de Zweedse Egyptoloog Karl Piehl, maar werd later bedolven onder het zand en raakte zo onvindbaar.
De leider van de Belgische expeditie, Laurent Bavay, zei dat de inscripties op de muren van het graf zwaar beschadigd zijn, maar dat de symbolen op het plafond nog goed te lezen zijn.
In het voorjaar van 2009 verzorgt Huub Pragt op twee verschillende zondagen rondleidingen over de Egyptische collectie van het Rijksmuseum van Oudheden in Leiden. Elke rondleiding belicht een ander thema.
Data en aanvang
Per zondag vinden twee rondleidingen plaats. De eerste rondleiding start om 12.30 uur. De tweede rondleiding vangt aan om 15.00 uur. Een rondleiding duurt 90 minuten.
Zondag 15 maart 2009 Ambachten in het Oude Egypte Voor de eerste rondleiding zijn nog plaatsen beschikbaar. Voor de tweede rondleiding zijn nog plaatsen beschikbaar.
Zondag 14 juni 2009 Egypte en het Oude Nabije Oosten Voor de eerste rondleiding zijn nog plaatsen beschikbaar. Voor de tweede rondleiding zijn nog plaatsen beschikbaar.
Kosten
De kosten voor de bovenstaande rondleidingen bedragen per persoon: 21,-. 12,50 museumjaarkaart, Rembrandtpas of RoMeO-pas.
Bij deze kosten is de entree tot het Rijksmuseum van Oudheden inbegrepen. Iedere deelnemer wordt vanaf een half uur voor aanvang van de rondleiding in het museumcafé ontvangen met een kop koffie of thee. Bij aanmelding ontvangt u een bevestigingsbrief waarin de betalingsvoorwaarden staan vermeld. Het Rijksmuseum van Oudheden is gelegen aan het Rapenburg 28 te Leiden. Klik hier voor eenroutebeschrijving.
Indien u zich individueel of met meer personen wilt aanmelden voor één of meer van de hierboven genoemde rondleidingen, klikt u hier op:
Groepen kunnen een door Huub Pragt verzorgde rondleiding aanvragen. Hierbij wordt rekening gehouden met de bijzondere wensen van de groep. Zo wordt het thema en het niveau van een rondleiding op maat gemaakt. Als locatie kan worden gekozen voor het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden, het Allard Pierson Museum te Amsterdam of de Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis te Brussel. Een rondleiding duurt anderhalf uur. Het maximum aantal deelnemers bedraagt vierentwintig. Er bestaat geen minimum aantal deelnemers. De kosten voor een rondleiding bedraagt 240,00. Bij deze kosten is de entree tot de genoemde musea niet inbegrepen.
Voor het maken van een afspraak en voor het aanmelden voor een rondleiding klikt u hieronder op:
Van donderdag 19 maart tot en met zondag 22 maart 2009 leidt Huub Pragt een vierdaagse reis naar Parijs. Kleine wijzigingen zijn aan dit programma voorbehouden.
Donderdag 19 maart 2009 In de ochtend vertrekken we per touringcar vanuit Utrecht naar Parijs. We nemen onze intrek voor drie nachten in het driesterrenhotel Best Western Hôtel France Europe dat op wandelafstand is gelegen van het Louvre. . In de avond genieten we van een gezamenlijk diner in één van de sfeervolle restaurants van de lichtstad.
Vrijdag 20 maart 2009 In de ochtend bezoeken we de tentoonstelling Bonaparte et l'Égypte in het Institut du Monde Arabe. De Franse wetenschappelijke expeditie die met het leger van Napoleon was meegetrokken op campagne in Egypte, is een van de grootste ooit gehouden. De resultaten van het onderzoek werden gepubliceerd in de 'Description de l'Égypte'. Deze tentoonstelling vertelt aan de hand van prachtige voorwerpen het verhaal over 'Les Savants de Bonaparte', de geleerden die als eersten de Egyptische monumenten hebben bestudeerd. In de namiddag brengen we een eerste bezoek aan de Egyptische afdeling van het Louvre. De Thematische presentatie op de begane grond wordt uitgebreid toegelicht.
Zaterdag 21 maart 2009 'In de ochtend staat een tweede bezoek aan de Egyptische collectie van het Louvre op het programma. Nu zal de chronologische presentatie op de eerste verdieping worden behandeld. We bekijken ook enkele voorwerpen en schilderijen die in verband staan met de expeditie van Napoleon naar Egypte. In de middag zullen we eerst de beroemde obelisk van Ramses II bekijken op het Place de la Concorde. Daarna brengen we een bezoek aan het Dome des invalides met het graf van Napoleon.
Zondag 22 maart 2009 In de ochtend brengen we een bezoek aan het graf van Jean François Champollion en andere 'Savants' zoals dat van Dominique Vivant Denon op de beroemde begraafplaats Père Lachaisse. In de middag vertrekken we naar Nederland.De verwachte aankomsttijd in Utrecht is 21.00 uur.
Kosten
Deze vierdaagse reis kost 960,- op basis van een tweepersoonskamer / op kamerindeling. De toeslag voor een éénpersoonskamer bedraagt 180,-. Uw inschrijving is definitief na een aanbetaling van 250,-.
Bij de reis inbegrepen
Vervoer en excursies:
alle genoemde excursies met entreegelden,
alle transfers en lokaal vervoer.
Overnachtingen en diners:
Parijs in het in het driesterrenhotel Best Western Hôtel France Europe op basis van logies en ontbijt,
Een gezamenlijk diner in een sfeervol restaurant in het centrum van Parijs.
Deelnemers
De reis naar Parijs gaat door. Er zijn nog plaatsen beschikbaar. Het maximum aantal deelnemers aan deze reis bedraagt vierentwintig personen. Het minimum aantal deelnemers bedraagt acht personen. De boekingstermijn voor deze reis naar Parijs sluit officieel op 19 februari 2009, dit is een maand voor vertrek. Daarna kunt u zich nog aanmelden, onder voorbehoud van een beschikbare kamer in het hotel.
Verzekering
In geval van nood zijn Huub Pragt en Orion Reizen verplicht hulp en bijstand te verlenen. Dit kan ernstig worden belemmerd wanneer er geen beroep kan worden gedaan op de hulp van een bij een reisverzekering inbegrepen SOS-centrale. U bent daarom verplicht een volledig dekkende reisverzekering af te sluiten.
Op dinsdag 10 maart 2009 geeft Anne van Oostrum in het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden een lezing onder de titel 'Het muzikale palet van Cairo': Informatie..
Op dinsdag 17 maart 2009 verzorgt Maryse Menninga in Leiden een lezing onder de titel 'De religieuze rol van insecten volgens sarcofaag spreuken uit het Middenrijk'. De lezing vindt plaats in een nog nader te bepalen zaal van het Lipsius Gebouw van de Universiteit Leiden, routebeschrijving. De aanvang is 19.30 uur. De zaal gaat open om 19.15 uur. De lezing eindigt om 21.00 uur. Alleen bij een minimum van 15 personen kan de lezing doorgang vinden. Toegang voor donateurs van Het Huis van Horus & Mehen bedraagt 8,-. Toegang voor niet-donateurs bedraagt 10,-. Toegang voor studenten is gratis op vertoon van een geldige collegekaart. Aanmelding kan per e-mail info@huisvanhorus.nl of bel 020-6755033 of 0318-471689 (na 19.00 uur). Betaling is mogelijk aan de zaal.
Op donderdag 19 maart 2009 verzorgt Jacques van Vliet in het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden een lezing onder de titel 'Engelen en demonen in Oud Dongola, Soedan: Informatie..
Op donderdag 2 april 2009 geeft Huub Pragt in Utrecht een lezing met de titel 'De Verborgen Tombe'. De lezing is gericht op de historische feiten achter de roman 'De Verborgen Tombe'. Huub Pragt neemt u mee naar het Oude Egypte van de 21ste dynastie. Het is de tijd waarin de hogepriesters van Amon mummies van farao's uit het Nieuwe Rijk in eenvoudige houten kisten lieten herbegraven in goed verscholen cachettes. De kostbare grafuitrustingen van de koningen werden elders verstopt. Op deze manier vergaarde men een enorm fortuin. De lezing vindt vanaf 20.00 uur plaats in het Yarden Crematorium Daelwijck, Floridadreef 7 in Utrecht. Toegang is gratis, reserveren verplicht: Informatie.
Op donderdag 16 april 2009 geeft Luc Limme in het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden een lezing onder de titel 'Egyptische collectie in Brussel': Informatie..
Op vrijdagavond 24 april 2009 geeft Huub Pragt in Hilversum een lezing met de titel 'De Verborgen Tombe'. De lezing is gericht op de historische feiten achter de roman 'De Verborgen Tombe'. Huub Pragt neemt u mee naar het Oude Egypte van de 21ste dynastie. Het is de tijd waarin de hogepriesters van Amon mummies van farao's uit het Nieuwe Rijk in eenvoudige houten kisten lieten herbegraven in goed verscholen cachettes. De kostbare grafuitrustingen van de koningen werden elders verstopt. Op deze manier vergaarde men een enorm fortuin. De lezing vindt vanaf 20.00 uur plaats in de grote zaal van gebouw De Morgenster, Seinstraat 2 in Hilversum. Toegang is gratis, reserveren verplicht. Klik hier om: Aan te melden. Klik hier voor de routebeschrijving naar: De Morgenster.
Op dinsdag 28 april 2009 verzorgt Dr. Jaap van Dijk (Rijksuniversiteit Groningen) in Leiden een lezing onder de titel 'Horemheb en zijn tijd'. De lezing vindt plaats in een nog nader te bepalen zaal van het Lipsius Gebouw van de Universiteit Leiden, routebeschrijving. De aanvang is 19.30 uur. De zaal gaat open om 19.15 uur. De lezing eindigt om 21.00 uur. Alleen bij een minimum van 15 personen kan de lezing doorgang vinden. Toegang voor donateurs van Het Huis van Horus & Mehen bedraagt 8,-. Toegang voor niet-donateurs bedraagt 10,-. Toegang voor studenten is gratis op vertoon van een geldige collegekaart. Aanmelding kan per e-mail info@huisvanhorus.nl of bel 020-6755033 of 0318-471689
standbeeld van ruim 4000 jaar oud gevonden. Het gaat om een beeld van een zittende man van ongeveer anderhalve meter hoogte.
Het beeld werd niet gevonden tijdens een opgraving maar tijdens een rondleiding bij de piramides van Gizeh. Volgens een verklaring van het Egyptische Bureau van Oudheden bevond het beeld zich op kleine afstand van de piramide van Mycerinus en lag het slechts 40 centimeter onder het zand.
Volgens het hoofd van het Bureau van Oudheden, Zahi Hawass, draagt het beeld van de zittende man geen opschrift. Volgens de archeoloog is het daarom moeilijk om te bepalen tijdens welke dynastie het beeld werd vervaardigd. Gezien het uiterlijk van het beeld gaat hij er echter van uit dat het beeld tijdens de 4e dynastie van Egypte (ca. 2575-2467 v.Chr.) werd gemaakt.
Het beeld werd dus vlakbij de piramide van Mycerinus, de graftombe voor farao Mycerinus (ook wel Menkaura), gevonden. Deze faro regeerde tijdens de 4e dynastie.
Geplaatst: 09 mei 2008 08:43, laatste wijziging: 24 februari 2009 14:09
NEW MALDEN - Moslims die overgaan tot een andere religie, worden beroofd van de meest elementaire burgerlijke en politieke rechten. Dat stelt Christian Solidarity Worldwide (CSW) in een onlangs verschenen rapport.
De mensenrechtenorganisatie interviewde afgelopen jaar 28 mensen die de islam de rug toekeerden in Egypte, Iran, Jordanië, Koeweit, Nigeria, Turkije en Engeland. Aansluitend sprak CSW met leiders van religieuze minderheden die te maken hebben met bekeerlingen.
De conclusie is dat islamieten die zich bekeren, in feite maatschappelijk dood worden verklaard. Hoewel het recht van religie te veranderen in internationale verdragen is vastgelegd, doen de leiders in moslimlanden weinig aan de bescherming van bekeerlingen. Ook de internationale gemeenschap laat het erbij zitten, aldus de mensenrechtenorganisatie.
De organisatie concludeert wel dat de doodstraf voor afvalligheid in moslimlanden zelden meer wordt toegepast. Alleen Sudan en Maleisië hebben deze straf nog in de wet staan. In Saudi-Arabië, Mauritanië en Iran is de doodstraf voor afvalligen niet in de officiële wet geregeld, maar zij lopen wel gevaar die straf te krijgen, dankzij de sharia, het islamitische stelsel van onofficieuze wetten.
Desondanks zijn de maatschappelijke implicaties voor ex-moslims groot. De Egyptische wet verklaart het huwelijk van de bekeerling nietig, ontzegt hem het recht op voogdijschap en ontmeent de erfrechten. In landen als Bahrein, Jordanië, Koeweit, Oman, Qatar en Jemen kunnen afvalligen gestraft worden met nietigverklaring van hun echtverbintenis en het verlies van staatsburgerschap, identiteitspapieren en sociale en economische rechten.
Veiligheidsdiensten Ex-moslims, aldus Christian Solidarity Worldwide, zijn slachtoffer van grootschalige schending van mensenrechten. Sommigen krijgen te maken met woedende menigten en psychologische en fysieke intimidatie door veiligheidsdiensten. Anderen worden gedood door de familie omdat die door de overgang naar een ander geloof van haar eer beroofd zou zijn. De christelijke mensenrechtenorganisatie somt een bizarre rij schendingen op: geen juridische of sociale bijstand meer, verlies van huis en werk, discriminatie in het onderwijs, geen leningen meer kunnen afsluiten.
Het aantal meldingen van mensenrechtenschendingen neemt toe, meldt de organisatie verder, omdat de gemeenschap van moslims die hun geloof af hebben gezworen groeit in het Midden-Oosten, Noord-Afrika en Azië.
Het rapport geeft ook 26 voorbeelden van vervolging. Een schrijnend verhaal is dat van de Nigeriaanse Snusi Ali, wiens sportschoenen de omslag van het rapport sieren.
Vanwege zijn bekering tot het christendom werd hij door zijn oom in het geheim gegeseld en gevangengezet. Op de dag dat hij verdween, kreeg zijn moeder zijn schoenen met de mededeling dat ,,er niets meer van hem over was''. Toen zij haar zoon vond en probeerde vrij te krijgen, werd zij gewurgd.
Wie durft er nog naar Egypte? Dodelijke aanslag in Caïro, maar Belgische toerist blijft lustig boeken
Bij een zware bomaanslag in het hart van een toeristische wijk in Caïro kwam zondagavond een Frans meisje van 17 om het leven. Het was de zoveelste aanslag op toeristen in Egypte, maar de Belgen met reisplannen richting piramides en zonnige stranden lijken niet afgeschrikt. Koen Baumers
Luxor, 1997. Taba, 2004. Sharm-el-Sheikh, 2005. Het zijn aanslagen die telkens tientallen toeristen de dood in joegen. Maar sinds 2006 hebben terroristen geen noemenswaardige drama's meer veroorzaakt in Egypte. Ook een grootschalige ontvoering van elf Europese toeristen in september liep goed af. Tot nu, want zondagavond kwam een Franse scholiere om het leven bij een bomexplosie in het toeristische hart van de hoofdstad Caïro.
Het land van farao's, piramiden en altijd lekker warme stranden is in België een van de populairste reisbestemmingen, maar tegelijk een van de minst veilige. Khan-el-Khalili, de grootste soek ter wereld en een van de populairste trekpleisters van Caïro, was in 2005 ook al het doelwit van een dodelijke aanslag. 'Bijna alle toeristische reizen naar Egypte plannen een bezoek aan die bazaar', zegt Jo Van Steenbergen, egyptoloog aan de universiteit van Gent. 'Maar tegelijk is het een van de moeilijkst te beveiligen plaatsen in Egypte. Het is zoals de Meir in Antwerpen, met evenveel mensen maar in veel smallere straatjes. Op het plein waar al die straatjes uitkomen, staan twee belangrijke moskeeën. Daar is die bom zondag ontploft.'
De ontevredenheid die in Egypte heerst en de bron is van de aanslagen, zit er al veel langer. 'De vorige aanslag was lang geleden, maar er is dan ook een enorm politieapparaat om het tegen te houden', legt Van Steenbergen uit. 'De terroristen zijn nooit weggeweest. In feite is Egypte een dictatuur, waar zelfs de oppositie verbonden is aan de partij. Ruimte om te protesteren is er niet.'
'Egypte is dan ook de wieg van veel islamistische groeperingen, zoals de Moslimbroeders en Gama'a Islamia. Het is vaak het enige alternatief voor de gefrustreerde bevolking. Die zijn boos omdat Egypte geld krijgt van Amerika en in hun ogen meeheult met Israël. De economische crisis doet natuurlijk ook niet veel goeds. De Egyptische munt is gedevalueerd en de werkloosheid is gigantisch.'
Dat toeristen telkens opnieuw het slachtoffer zijn, verbaast Van Steenbergen niet. 'De Egyptische economie draait op de inkomsten van toeristen. Als je hen raakt, ontwricht je de economie. Toeristen zijn voor de islamterroristen ook de verpersoonlijking van het zondige, ongelovige Westen. Het helpt ook niet dat iedereen met een Europees uiterlijk een voorkeursbehandeling krijgt en zonder problemen verder mag wandelen als de metaaldetector aan de ingang van het hotel alarm slaat.'
En dat schrikbewind werkt. 'Ik woonde in Egypte in 1997', vertelt Van Steenbergen. 'Er was toen eerst een aanslag op een museum en later die grote in Luxor. In de weken nadien bleven alle toeristen weg. Toen ik wat later door de toeristische wijk liep, werd ik overal aangeklampt door mensen die me smeekten om iets te kopen.'
Maar nu schrikken toeristen niet meer terug voor de aanslagen. 'Gewenning is misschien een fout woord, maar Belgen zijn nuchter genoeg om te weten dat het risico statistisch gezien nog erg klein is', zegt Jetair-woordvoerder Hans Vanhaelemeesch.
Bij Thomas Cook merkten ze na de aanslagen in Sharm-el-Sheikh een daling van het aantal boekingen, maar nu heeft dat nauwelijks nog invloed. 'Egypte heeft dan ook veel te bieden op het vlak van cultuur en klimaat, en dat voor een zeer gunstige prijs', zegt woordvoerder Kurt Bostyn. 'Toeristen weten dat er aanslagen gebeuren, maar ze hebben het gevoel dat het hen nooit overkomt.'
Heeft u reisplannen? Bekijk het reisadvies op www.diplomatie.be
20:27 De Egyptische hoofdstad Cairo werd zondag opgeschrikt door een bomaanslag. Een Franse toeriste kwam daarbij om het leven. Zeventien andere buitenlanders raakten gewond.
Het drama deed zich voor in de Khan Al Khalili. Dat is erg drukke bazaar die veel toeristen lokt.
Tweede bom
De meeste gewonden waren van Franse en Duitse nationaliteit. Een groter drama kon vermeden worden, want de politie had in de buurt een tweede bom onschadelijk kunnen maken.
Vier jaar geleden werd in dezelfde bazaar ook al eens een aanslag gepleegd. Enkele buitenlanders vonden toen de dood.
Novum/AP) - Een 2600 jaar oude, kalkstenen sarcofaag in de Egyptische dodenstad Saqqara bevat een volledig geconserveerde mummie. Dat zei woensdag het hoofd van de Egyptische archeologische dienst, Zahi Hawass, toen het deksel van de doodskist werd gelicht.
De mummie, die aan de media werd getoond, ligt in een grafkamer op de bodem van een elf meter diepe put. Het graf werd drie weken geleden ontdekt. Het bevat acht houten en kalkstenen sarcofagen met mummies of de resten daarvan. Daarnaast zijn in het graf nog eens 22 mummies gevonden.
Hawass betastte de donker gevlekt windselen van de mummie behoedzaam. Hij zei op dergelijke momenten de 'hartstocht van de archeologie' te ervaren.
De archeoloog zei eerder dat de plek een opslagplaats is van mummies uit 640 voor Christus en de 26ste dynastie, toen het laatste Egyptische koninkrijk werd overweldigd door buitenlandse veroveraars. De locatie van het graf is ouder dan het graf zelf en dateert uit de 4300 jaar oude, 6de dynastie.
Archeologen zijn al 150 jaar actief in Saqqara, een uitgestrekte begraafplaats twintig kilometer ten zuiden van Caïro waar ontdekkingen zijn gedaan uit verschillende perioden. In december werd niet ver van het nu ontdekte graf de vondst gemeld van twee graven van hoge functionarissen. In november werd een nieuwe piramide in Saqqara gevonden, de 118de in Egypte.
De Genesis van de farao's. Op zoek naar de roots van de Egyptische beschaving
Even ter herinnering: nu donderdag, 12 februari, vindt onze februarilezing in Gent plaats, gegeven door Marleen Reynders.
De Genesis van de farao's. Op zoek naar de roots van de Egyptische beschaving
In tegenspraak met de trend om Egypte te zien als 'het begin van alles' lijkt het wel alsof Egyptes begin zelf in troebele nevelen gehuld blijft. Nochtans schetsen recente ontdekkingen en intrige-rende nieuwe theorieën een verrassend scherp beeld van de dage-raad van de faraonische beschaving. In deze voordracht pogen we antwoorden te formuleren op de volgende vragen: Waar liggen de roots van de Egyptenaren? Waar en wanneer is de culturele complexiteit ontstaan die aan de basis ligt van de faraonische beschaving? En welke dynamiek ligt aan de basis van de stichting van de staat die de historische periode inluidt?
De lezing vindt plaats in de auditoria economie, auditorium V, aan het Sint-Pietersplein (het auditorium is te bereiken via de Sint-Pietersnieuwstraat en dan het eerste straatje rechts, de Hoveniersberg) en start om 20 uur.
Op zondag 8 februari 2009 hebben Egyptische archeologen onder leiding van Dr. Abdel Hakim Karar in Sakkara een grafkamer met dertig mummies uit de 26ste dynastie ontdekt.
Het graf zelf is hergebruikt en dateert echter uit de 5de dynastie en is gelegen ten westen van de trappenpiramide van Djoser.
De onderaardse grafkamer ligt aan het einde van een elf meter diepe grafschacht. Daar is de stenen sarcofaag van de oorspronkelijke grafeigenaar nog in situ. Later deze week wordt deze kist geopend. Acht mummies lagen in houten kisten. Eén van die mummies lag in een 1,80 meter lange houten mummiekist waarop zijn naam stond geschreven, Padiënhori
Huub Pragt werd geïnterviewd door BNR-nieuwsradio. Klik hier om te luisteren naar het: Interview.
CAIRO (ANP) - Egyptische archeologen hebben dertig mummies en een ongeopende sarcofaag gevonden in een 4300 jaar oude grafkelder. Dat heeft de overheid maandag bekendgemaakt.
De grafkamer is gevonden in de woestijn aan de westzijde van een eeuwenoude piramide in de Saqqara-regio. Een van de mummies dateert van 640 voor Christus, de sarcofaag is vermoedelijk veel ouder. Volgens de archeologen is de stenen doodskist ongeveer 2400 jaar voor Christus gemaakt ten tijde van de Vijfde Dynastie.
De wetenschappers maken de kist later deze week open. Ook de mummies, die in nissen in de grafkelder stonden, worden nader bekeken. De archeologen hopen amuletten te vinden die hen meer over de identiteit van de mummies kunnen vertellen.
Het komt niet vaak voor dat archeologen in de Saqqara-regio ongeschonden mummies en graven vinden. Grafrovers lieten de graven, vaak volgestouwd met kostbaarheden, veelal geplunderd en beschadigd achter.
Bijna drie miljoen meisjes tussen vier en veertien jaar worden jaarlijks besneden. Ter gelegenheid van de 'Internationale Dag tegen Vrouwelijke Genitale Verminkingen' stelt Unicef een fundamentele schending van de mensenrechten aan de kaak.
70 miljoen vrouwen genitaal verminkt Volgens het Kinderfonds van de Verenigde Naties werden minstens 70 miljoen vrouwen het slachtoffer van genitale verminkingen. Die praktijken worden het meest uitgevoerd in 28 landen in Sub-Sahara-Afrika en in het Midden-Oosten, voornamelijk in Egypte. "In Mali, Guinee en Sierra Leone wordt de praktijk het meest toegepast, hoewel de wetten dat verbieden", stelde de woordvoerster van Unicef in Genève. In Soedan zou 69 procent van de meisjes nog besneden worden.
Levensgevaarlijk De Unicef-medewerkster herhaalde dat de besnijdenis bijzonder gevaarlijk is voor de gezondheid en zelfs dodelijk kan zijn voor de meisjes. De praktijk komt nog vaak voor bij de Afrikaanse gemeenschappen in Westerse landen; ze wordt door geen enkele religie aangemoedigd. (belga/vsv)
De christenen zijn in moslim-Egypte in de minderheid. In Caïro wonen ze samen in een getto. Ze leven er van afval, dat ze met de hand sorteren en recycleren. Geen wonder dat ratten er krioelen en ziektes er heersen.
Maar gezondheid en hygiëne zijn niet het enige probleem. Christenen die uitkomen voor hun geloof hebben het in Egypte niet makkelijk. We worden uitgescholden op straat, ze bespuwen ons, ze gooien sigaretten naar ons en mijn dochter van elf werd geslagen door haar leerkracht en verplicht om mee naar de moskee te gaan terwijl ze niets van de Islam afweet, vertelt Christine tegen reporter Evan Williams.
Foltering en verkrachting
Christine barst helemaal in tranen uit wanneer ze vertelt dat agenten van de staatsveiligheid ermee dreigen moslims die zich bekeren tot het christendom te folteren, hun dochters voor hun ogen te verkrachten en hen te laten opsluiten door hen vals te beschuldigen van prostitutie.
In een andere familie is een 17-jarig meisje vermist. Haar ouders zijn er van overtuigd dat ze ontvoerd is om onder dwang met een moslim te trouwen. De familie zegt dat de politie niet naar haar wil zoeken omdat ze christen is.
Het team ontmoet Gasser Abdul Razak van Human Rights Watch. Die vertelt dat de overheid de laatste jaren duizenden christenen weigerde een identiteitskaart te geven. En zo worden ze volledig uit de maatschappij gebannen. Want net als hier kan je in Egypte niets beginnen zonder identiteitskaart.
vzw wordt gegeven door Marleen Reynders, in Leuven al op 27 januari, in Gent op 12 februari.
Onderwerp van de lezing is "De Genesis van de farao's. op zoek naar de roots van de Egyptische beschaving".
In tegenspraak met de trend om Egypte te zien als 'het begin van alles' lijkt het wel alsof Egyptes begin zelf in troebele nevelen gehuld blijft. Nochtans schetsen recente ontdekkingen en intrigerende nieuwe theorieën een verrassend scherp beeld van de dageraad van de faraonische beschaving.
In deze voordracht pogen we antwoorden te formuleren op de volgende vragen: Waar liggen de roots van de Egyptenaren? Waar en wanneer is de culturele complexiteit ontstaan die aan de basis ligt van de faraonische beschaving? En welke dynamiek ligt aan de basis van de stichting van de staat die de historische periode inluidt?
Leuven: dinsdag 27 januari 2009 Gent: donderdag 12 februari 2009
De lezingen in Gent vinden plaats in de auditoria economie, auditorium V, aan het Sint-Pietersplein (het auditorium is te bereiken via de Sint-Pietersnieuwstraat en dan het eerste straatje rechts, de Hoveniersberg); in Leuven traditiegetrouw in het Monseigneur Sencie Instituut (Erasmusplein 2, achter de centrale bibliotheek van de KULeuven).
In het seizoen 2008-2009 verzorgt Huub Pragt op vier verschillende zondagen rondleidingen over de Egyptische collectie van het Rijksmuseum van Oudheden in Leiden. Elke rondleiding belicht een ander thema.
Data en aanvang
Per zondag vinden twee rondleidingen plaats. De eerste rondleiding start om 12.30 uur. De tweede rondleiding vangt aan om 15.00 uur. Een rondleiding duurt 90 minuten.
Zondag 18 januari 2009 De Leidse mummies Voor de eerste rondleiding zijn nog plaatsen beschikbaar. Voor de tweede rondleiding zijn nog plaatsen beschikbaar.
Zondag 15 maart 2009 Ambachten in het Oude Egypte Voor de eerste rondleiding zijn nog plaatsen beschikbaar. Voor de tweede rondleiding zijn nog plaatsen beschikbaar.
Zondag 14 juni 2009 Egypte en het Oude Nabije Oosten Voor de eerste rondleiding zijn nog plaatsen beschikbaar. Voor de tweede rondleiding zijn nog plaatsen beschikbaar.
Kosten
De kosten voor de bovenstaande rondleidingen bedragen per persoon: 21,-. 12,50 museumjaarkaart, Rembrandtpas of RoMeO-pas.
Bij deze kosten is de entree tot het Rijksmuseum van Oudheden inbegrepen. Iedere deelnemer wordt vanaf een half uur voor aanvang van de rondleiding in het museumcafé ontvangen met een kop koffie of thee. Bij aanmelding ontvangt u een bevestigingsbrief waarin de betalingsvoorwaarden staan vermeld. Het Rijksmuseum van Oudheden is gelegen aan het Rapenburg 28 te Leiden. Klik hier voor eenroutebeschrijving.
Indien u zich individueel of met meer personen wilt aanmelden voor één of meer van de hierboven genoemde rondleidingen, klikt u hier op:
Groepen kunnen een door Huub Pragt verzorgde rondleiding aanvragen. Hierbij wordt rekening gehouden met de bijzondere wensen van de groep. Zo wordt het thema en het niveau van een rondleiding op maat gemaakt. Als locatie kan worden gekozen voor het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden, het Allard Pierson Museum te Amsterdam of de Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis te Brussel. Een rondleiding duurt anderhalf uur. Het maximum aantal deelnemers bedraagt vierentwintig. Er bestaat geen minimum aantal deelnemers. De kosten voor een rondleiding bedraagt 240,00. Bij deze kosten is de entree tot de genoemde musea niet inbegrepen.
Egypte is begonnen met de bouw van een 10 kilometer lange, ondergrondse, muur op de grens met de Palestijnse Gazastrook.
Op die manier wil het land de Palestijnse smokkelroutes via ondergrondse tunnelsystemen blokkeren. Dat meldt persbureau Reuters op basis van een bericht in de Israëlische krant Haaretz.
Graafmachines
Getuigen melden dat graafmachines sinds woensdag zijn begonnen met werkzaamheden in het grensgebied. Het is echter niet duidelijk wat er precies gebeurt. De autoriteiten in Egypte weigeren elk commentaar.
Volgens Haaretz moet de 'onverwoestbare muur' voorkomen dat militanten van Hamas nog langer wapens en explosieven de Gazastrook binnen kunnen smokkelen. Een eerdere bommenregen van het Israëlische leger faalde daarin. Egypte sloot een overeenkomst met Israël en zegde toe de grens beter te zullen bewaken. De metalen wand van 10 kilometer lang is daar waarschijnlijk een onderdeel van.
Volgens het hoofd van het Bureau van Oudheden, Zahi Hawass, draagt het beeld van de zittende man geen opschrift. Volgens de archeoloog is het daarom moeilijk om te bepalen tijdens welke dynastie het beeld werd vervaardigd. Gezien het uiterlijk van het beeld gaat hij er echter van uit dat het beeld tijdens de 4e dynastie van Egypte (ca. 2575-2467 v.Chr.) werd gemaakt. 
