
Uit het boek "humanisme" van Jaap Kruithof haal ik volgende opmerkelijke paragraaf over Jezus Christus.
"Grote namen van de geweldloosheid zijn onder andere Christus, Gandhi en Martin Luther King.
De houding van Christus tegenover het geweld is niet eenvoudig.
Drie voorbeelden:
a)bied , als je ene wang geraakt is, je andere wang aan. Dat is een extreme vorm van geweldvijandigheid, die uitloopt op onderwerping;
b)Christus gooit op een krachtdadige manier de handelaars uit de tempel.
Hier maakt hij zelf gebruik van geweld;
c)Christus aanvaardt de monopolisering (=het zich voor alleen opeisen) van het geweld door de overheid, zeggend 'geef de keizer wat des keizers is' .Gehoorzaamheid.
Als je de drie samenneemt, is het een vreemde combinatie."
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Historisch gezien is Jezus zeker niet zo een belangrijke figuur (en misschien zelfs onbestaand) bovendien ergens niet consequent en vergeten we niet dat de 4 evangelisten lang na de dood van Christus ( ongeveer in het jaar 70) beginnen schrijven zijn.Het waren ook verschillende en uiteenlopende versies en de uitdrukking ' God's zoon ' gebruikte men dikwijls vroeger en ook nu nog. .Christus is zelfs niet geboren uit een zaadcel ?????
Het historisch bestaan van Christus is al sinds de negentiende eeuw omstreden
Geen van de evangelisten heeft de vermaarde Jezus ooit persoonlijk gekend.)
Het is pas met keizer Constantijn (313) dat het christendom (voordien te vuur en te zwaard vervolgd)staatsgodsdienst werd.
In een interview met Piet Pierijns over zijn boek 'het humanisme' maakt Jaap Kruithof een verschil tussen religie en godsdienst ' religie zonder een god' . Hij spreekt zelfs over de religie van het orgasme
En in dit verband zegt Paul Cliteur
"Om zijn geloof, hoop en liefde te investeren zoekt de mens naar wat boven hem uitgaat.
Waar dat investeren met onvoorwaardelijke toewijding gebeurt, is sprake van religie.
Door deze semantische kunstgreep is de mens inderdaad een onverbeterlijk religieus wezen geworden. Of men zich nu overgeeft aan voetballen, popmuziek, een pasgeboren dochter, een femme fatale of de alcohol ;als de toewijding maar onvoorwaardelijk is, hebben we religie "
Zo is ( was) voor mijn zoon en mij Duke een God. In Engeland stond ooit op de muren Eric Clapton is God. Een andere God is Django ( voor gitaristen en zigeuners) en een nieuwe God is Tommeke (voor de wielerfans). Een beter woord is idool.
( in verband met het cocaïne gebruik van Boonen zegt Hugo Camps : idolatrie is de vlucht uit het eigen tekort en dus wordt van de aanbedene volmaaktheid verwacht ) Staf Dewilde schrijft ook in 'de Morgen ' van 11.05.09 ' Boonen is een idioot, zou men kunnen zeggen, maar dan moet men er wel aan toevoegen dat hij als wielrenner moet leven en werken in een context die doet denken aan een totalitair systeem.
Aan de basis van de dopingrepressie ligt een schijnheilige moraal die absoluut zuiverheid eist van een zeer beperkt deel van de bevolking, terwijl de meerderheid aan dezelfde moraal zijn kont mag vegen !Een bijhorend nieuw ritueel is de kasseien kussen van (Paris-Roubaix).kussen als onvoorwaardelijke toewijding. ( gezien op tv ) ( uiteindelijk een beetje op dezelfde manier als de moslims bidden )
Over de PVDA :In verband met Jaap Kruithof nog dit . De PVDA is een partij die zich anno
2003 nog steeds laat kenmerken door een stalinistische praktijk en een dito maatschappijbeeld. De sectaire opstelling die daaruit voortvloeit, belemmert een grotere eenheid van de progressieve linkerzijde in haar verzet tegen verschillende vormen van uitbuiting en tegen het neoliberale globaliseringsmodel.
De linkerzijde is aldus in haar geheel slachtoffer van deze houding van de PVDA. Het gaat hier niet om een gewone ideologische discussie zoals die met aanhangers van andere tendensen in de linkerzijde kan gevoerd worden: stalinistische opvattingen komen neer op een ontkoppeling van socialisme en politieke vrijheid, van socialisme en mensenrechten. Dat stalinisme brak in de toenmalige Sovjet-Unie het revolutionaire proces af, het bureaucratisch apparaat greep alle politieke en economische macht
Dat ging gepaard met een massaterreur van zogenaamde ‘zuiveringsgolven’ die miljoenen mensenlevens eisten. In de plaats van een arbeidersdemocratie ontstond een totalitair systeem, waarin het partijapparaat namens de ‘arbeidersklasse’ regeerde en in naam van de opbouw van het ‘socialisme’ alle democratische rechten afbouwde. Het stalinisme betekende een catastrofe voor het socialistische gedachtegoed, het hypothekeerde de geloofwaardigheid en de aantrekkingskracht van het socialisme voor generaties
Dat geldt jammer genoeg tot vandaag, want nog altijd speelt rechts het argument uit dat socialisme uiteindelijk gelijkstaat met stalinisme. We hopen dat ook militanten van de PVDA inzien welk obstakel het stalinisme blijft betekenen voor de opbouw van krachtige progressieve sociale bewegingen
Komt er dan toch een krachtige progressieve sociale beweging zoals in Nederland de S.P.
In dit verband -Opmerkelijk dit uittreksel uit een interview door Joël De Ceulaer : Knack ' 11 februari 2009 ' -
Ik bedoel vooral dat u eerst volledig moet afrekenen met massamoordenaars zoals Stalin en Mao, over wie uw oordeel nog altijd veel te mild is.
Peter Mertens: (fel) Maar wij zijn toch duidelijk. Wij zijn geen stalinisten en wij zijn geen maoisten. Het maoisme was een belangrijke bron van inspiratie voor de generatie die met de partij en met Geneeskunde voor het Volk is begonnen – Mao zei dat je het volk moest dienen. Daar zijn prachtige dingen uit voortgekomen. Maar we hebben nu een duidelijk keuze gemaakt: we werken niet meer met een blauwdruk, we willen geen maatschappijmodel meer importeren.
Dat is het punt niet. Het punt is dat u voor eens en voor altijd zou moeten toegeven dat Stalin en Mao, net zoals Hitler, dictators en massamoordenaars waren.
Peter Mertens: Dat is een debat apart. Zijn er misdaden gebeurd onder Stalin en onder Mao? Jazeker. Absoluut. Ik heb vraagtekens bij wat er allemaal in China en in de Sovjet-Unie is gebeurd. Maar ik zal mij niet laten verleiden tot platitudes waarin alles zwart of wit is. Er is ook grijs. Zijn er dan geen mooie dingen gebeurd onder het socialisme? En ik vind niet dat het communisme kan worden vergeleken met het fascisme. Het communisme was een bevrijdende kracht. Het fascisme was reactie tégen de bevrijding, een misdaad tegen de menselijkheid. Tijdens de Tweede Wereldoorlog was het verzet ook in ons land in hoge mate geïnspireerd door de communistische
partij.
Jan Blommaert : ( in verband met de dag van het socialisme ). Ik zie alleen det de PVDA met een heel ander imago uit de Dag zal komen dan dat dat het nu bij een deel van links nog heeft.
Dat kan de partij alleen maar ten goede komen en dat hoop ik ook uit de grond van mijn hart!
1 reactie op dit bericht
koran