Michel Onfray ( 1959 )
Enkele zinnen uit zijn boek " Athéologie, de hoofdzonden van Jodendom, Christendom en Islam.
De evangelisten minachten de geschiedenis. Geen van de evangelisten heeft de vermaarde Jezus ooit persoonlijk gekend.
Mohammed heeft de koran ook niet geschreven.
Dat boek krijgt trouwens pas 25 jaar na diens dood vorm en de hadith , de 2 de bron van religieus gezag voor moslims ziet pas in de 9de eeuw het levenslicht .
Islamitische wetgeleerden en theologen hebben de eerste drie eeuwen lang gediscussieerd en gestudeerd over de vraag welke van de overgeleverde tradities, die elkaar op sommige punten tegenspreken, authentiek zijn en welke later verzonnen zijn. De Ahadith zijn daarna opgenomen in talloze verzamelingen, waarvan er in de soennitische islam zes als betrouwbaar worden aangemerkt.
Deze zijn rond 800-850 opgetekend. De auteurs zijn: Al-Bukhari, Muslim, Abôe Dâwoed, Tirmidzi, An-Nasâ'ie en Ibn Mâdja. Toch bestonden er al voor die tijd al hadithverzamelingen. Deze waren echter minder systematisch van opzet en ze voldeden niet aan de strenge selectiecriteria die vooral Al-Boechârie en Muslim formuleerden. In de loop der tijd waren er namelijk veel verhalen over Mohammed verzonnen, omdat het een verhaal kracht kon bijzetten als men beweerde dat Mohammed het ook had gezegd. Moslims gaan ervan uit dat deze zes onderzoekers nauwkeurig het kaf van het koren hebben gescheiden.
Enkele islamologen vinden dat de betrouwbaarheid van een overlevering niet meer is vast te stellen en trekken de betrouwbaarheid van de hadiethliteratuur dus integraal in twijfel (bron Wikipedia )
In de schaduw van de 3 monotheïstische godsdiensten is de mens dus nadrukkelijk aanwezig
Het katholiek geloof heeft de ontwikkeling van de westerse beschaving eeuwen lang geremd en onnoemelijke schade berokkend.
Steeds opnieuw keerde de kerk zich tegen kennis, en gebruikte hiervoor meedogenloze methodes als vervolgingen, brandstapels, index, inquisitie, gevangenisstraffen. Zelfs hun eigen bijbel kon niet worden gelezen zonder begeleiding van een geestelijke.
Mozes, Paulus van Tarsus, Constantijn de Grote en Mohammed projecteren de duistere gemeenheden die hen kwellen en beroeren op de hele wereld, uit naam van hun bedenksels Jahweh, God, Jezus, Allah. De nieuwe mens van Onfray moet loskomen van deze pathologische doodsdrift door filosofisch zelfonderzoek. “Atheïsme is geen therapie, maar een hervonden geestelijke gezondheid”, aldus Onfray.
De oudste christelijke teksten zijn de brieven van Paulus, die geschreven werden in de jaren vijftig, zo’n twintig jaar na de dood van Jezus. Maar voor de historicus valt de lectuur van deze brieven behoorlijk tegen. Paulus blijkt helemaal niet geïnteresseerd in het leven van Jezus. Hij spreekt over de dood en verrijzenis van Christus, maar verwijst zelden naar woorden en daden van de mens Jezus.
Net zoals de brieven van Paulus helpen ook de andere brieven ons niet veel verder. Blijven er dus de evangeliën, de belangrijkste bron van informatie over Jezus. Eerste vaststelling: geen enkele van de vier canonieke evangelisten was ooggetuige van de feiten. De vier evangeliën werden 40 tot 70 jaar na de dood van Christus geschreven in het Grieks door anonieme auteurs. Met andere woorden, Marcus (eerst gezel van Paulus en later van Petrus), en Mattheus en Johannes (beiden leerlingen van Jezus) waren niet de echte auteurs van de naar hen genoemde teksten. Het Lucasevangelie (Lucas was een metgezel van Paulus) blijft een twijfelgeval, hoewel de hedendaagse bijbelexegese het ook hier liever op een onbekend auteur houdt.
( Marc Meuleman - Man in de marge )
De verhalen uit de oude en nieuwe testament trekken zich geen zier aan van geloofwaardigheid of werkelijkheid.
In die tijd is Jezus een gewone misdadiger en belandt zoals velen in de gevangenis van de bezetter.
Pontius Pilatus spreekt latijn en Jezus aramees.
Hoe zouden ze met elkaar gepraat hebben??
In de eerste helft van de eerste eeuw wemelt het van profeten, messiassen en verkondigers van het goede nieuws.
Vergeten we niet dat de taaluiting feitelijk de waarheid schept .
Alle dingen zijn door het Woord geworden en zonder dit is geen ding geworden, dat geworden is. ( Johannes 1:1-4 )
| 14-05-2007 | |
 Paulus van Tarsus volgens Michel Onfray |
|
|
tijdens mijn recente vakantie (van 19 tot 26 mei ) herlas ik 'Atheologie' van Michel Onfray en |
|
Categorie:levensbeschouwing |
|
 |
|
.
relaties
