Leve de Congo !

Sommige maatschappelijke fenomenen verlopen traag en zenuwslopend in onze cultuur.  Als je wil trouwen vergt dat een bergje aan papieren,  bezoeken aan de burgerlijke stand om niet te gewagen over problemen met aanstaande schoonfamilies. 

Als je na een aantal jaren een andere oriëntatie aan je leven wil geven en je wil af van je partner, is het vaak nog ingewikkelder : advocaat, notaris, rechter, alweer diezelfde schoonfamilie en dat duurt en duurt allemaal.

Een van de voordelen van de multikul is, dat we tussendoor opvangen, hoe zij hun zaakjes regelen.  In Dubai, een van Arabische Emiraten, kan je van je halve trouwboek verlost worden door een sms'je te sturen naar de imam.  Bondig.  Goedkoop.  Efficiënt. Niet te vergeten : het kan een leuke surprise zijn voor je partner.

 Als je  zin hebt in een andere lekkere brok, ook geen probleem bij de woestijnridders.  Je vraagt aan de uitverkorene van je tijdelijke passie even langs de imam te lopen met je, je stopt die brave geestelijke enkele dinars in de hand en hij "trouwt" je voor enkele uren, een dag, een week ... en klaar is Kees.  Je huwelijkstermijn ligt vast, je hoeft achteraf geen gedoe met sms'en om de echtscheiding te bekomen, want je huwelijksperiode is bij de "inzegening" vastgelegd.

Op die manier kan je vaderland uitpakken met prachtige statistieken in verband met huwelijkstrouw of kan men het bestaan van prostitutie ontkennen. 

Over hypocrisie gesproken, over miskenning en uitbuiting van vrouwen gesproken. Over onze toekomst gesproken.

Ray

Het is een bevreemdende vaststelling : de voorstanders van "diversiteit", "de vrolijk gekleurde maatschappij", "de dubbele, drie- of twintigdubbele nationaliteiten", die narrig, sussend of razend reageren tegen al wie zich kritisch uit over de problemen die deze samenleving oplevert voor het geheel van de bevolking, reageren nooit of ontwijkend als het onderwijs ter sprake komt.

Uit een zoveelste studie die vandaag gepubliceerd wordt door de nochtans smetteloos correcte Koning Boudewijnstichting blijkt dat de autochtone jeugd er niets van bakt in het onderwijs, los van de taalachterstand al dan niet veroorzaakt door de huistaal.

Enerzijds wordt de kwaliteit van het Vlaamse onderwijs, op alle niveaus, naar beneden gehaald omdat de essentie van de vakken niet begrepen wordt, de resultaten op het einde van de leerjaren stelselmatig zuidwaarts wijzen maar anderzijds worden er permanent kansen ontnomen aan onze eigen jeugd om zich op een behoorlijke manier voor te bereiden op een beroepsleven.

Het is duidelijk dat de multikul die op een onverantwoorde wijze in onze levens ingrijpt en ons  soms als vreemden in onze eigen straten laat rondstappen, zeer vérstrekkende gevolgen heeft voor de ontwikkeling van de komende generaties.  En terwijl ik deze tekst intik, hoor ik op de Nederlandse Televisie om 17.05 uur net de slotwoorden van Geert Wilders tijdens het investituurdebat van Balkenende IV : "Er bestaat paniek bij een aantal mensen over een mogelijke stijging van het zeeniveau met een aantal centimeters en de dijken zullen verhoogd worden, terwijl over de toenemende islamering van Nederland met geen woord mag gerept worden."

Ray

U kent het verhaal nog van Majoor Kopaf, de Franstalige officier bij de Antwerpse Burgerwacht die twee eeuwwisselingen geleden  tijdens een publieke oefening met zijn manschappen door een boude Antwerpenaar toegeroepen kreeg zijn bevelen in het Vlaams te voeren ?  Waarop de semi-militaire garde civique  zijn degen trok en de strooien hoed van de protesterende toeschouwer  doormidden hakte : Majoor Kopaf had zijn bijnaam verworven en Antwerpen haar reputatie als Vlaamse voorvechtersstad eer aangedaan.

Bij Generaal Pardon, zou je ook zo'n verhaal kunnen verwachten maar het is helaas iets totaal anders : de amnestie die de Onstaat België niet gunt aan zijn handjevol overlevende burgers die tijdens WO II aan de andere kant van de weg stonden, zou wel goedgunstig toegekend moeten worden aan al de hier onofficieel verblijvende vreemdelingen, die de grenzen geschonden hebben en later ook de nodige onregelmatigheden begaan hebben waar u en ik zelfs niet zouden op komen. Generaal pardon, een uit Nederland overgewaaid begrip, gretig door Spirit e.a. tot landverraad neigende groepen, opgepikt. 

Tenslotte is er nog een andere sooort militairen :  de brave Soldaat Schweik, een lichtjes simpele, alles naar de letter interpreterende ondergeschikte, met veel pech in het leven, die toch overal onderuit komt.  Volgt steeds de bevelen op, geeft er een eigen draai aan en eindigt tenslotte zoals hij begonnen is : in de kroeg waar hij zijn toehoorders verbaast met zijn vele aanverbrande verhalen en zijn totale ongeloofwaardigheid.  Hij zou Luc Lamine kunnen heten.

Aanleiding van het onderwerp van de avond was het bourka-incident in het zwembad van Temse.

Ik citeer even de PRT:

“Kathleen Cools is vanavond in het STUK in Leuven gastvrouw van Morgen beter. Mee aan tafel zitten Meyrem Almaci, onderzoekster aan de VUB en Groen!-gemeenteraadslid in Antwerpen, parlementslid Anissa Temsamani van SP.A, en leerkrachten Nejia Adouiri en Victoria Amina Vandersteen.”

Laatste twee zijn gehuld in kopvodden.

Ik vraag me af, er werd geen nadere toelichting gegeven, waar in godsnaam die twee dan les geven gezien hun starre overtuiging om kopvoddig rond te lopen.

Nog drie spontane bedenkingen:

1-     Er zat slechts een “Vlaamse” gesprekspartner bij. “Vlaamse” tussen haakjes omdat het een bekeerlinge is. Moderatrice Rode Cool van dienst kan ik moeilijk Vlaams noemen.

2-     Er zat geen enkele man bij het gezelschap. Zoek ik het te ver?

3-     Maar dat wist u al: er zat niemand die echt oppositie bood: m.a.w.: het klassieke koffiekransje.

Mijn lijfkrantje indachtig - als het goed is zeggen we het ook -  heb ik moeten vaststellen dat rode gebuisde Anissa soms verstandige dingen zegt. Zo verstandig, mocht ze vertegenwoordigerster zijn van het Belang van Vlaanderen ze direct met pek overgoten en veren over het mooie lichaam, aan de deur zou gezet worden

De argumenten waarmee de twee gehoofddoekte dames het dragen van kopvodden verdedigen, bevatten de klassieke ingrediënten naast enkele hilarische.

Het hele discours kwam er op neer dat het dragen van de hoofddoek uiteindelijk niet zo zeer met religie te maken heeft maar gewoon een persoonlijke voorkeur is.

Nejia Adouiri: “…Wie weet, heeft dat meisje wel kale plekken op haar hoofd en is het daarom dat ze een hoofddoek gaat dragen, dat weet ik niet. Maar mensen willen graag, om verschillende redenen gescheiden zwemmen en sporten. Men moet niets steeds reduceren naar: het is vanuit het geloof opgelegd en de meisjes, ocharme toch, wat ze allemaal moeten meemaken. Dit is helemaal niet het geval.”

Bekeerlingen zijn vaak nog fanatieker dan hun nieuwe geloofsgenoten en mevrouw Vandersteen is hier geen uitzondering op.

De boerkini  (de zwemboerka) waar u hier geen voorbeeld van ziet zou dus gemakkelijker en comfortabeler te dragen zijn dan een badpak. Mevrouw Vandersteen:
“Ikzelf eigenlijk, als vroeger niet-moslim zijnde heb ik ondervonden dat een gewoon zwempak niet altijd gemakkelijk zat. Ik had zelfs vriendinnen die niet gingen zwemmen omwille van… of ze waren mollig of hun zwempak zat niet lekker en ik denk dat is misschien een oplossing voor degenen die dat willen. Misschien niet met het hoofddoekje maar dan wel met de outfit op zich om gemakkelijk te zijn. Begin 19^de eeuw liepen ze ook zo rond, hè. ….Iedereen zijn eigen keuze van zwempak, dat is net de vrijheid.”

Met mijn slecht karakter denk ik dan: waarom, gezien elk stuk textiel mij bij het zwemmen hindert, zou ik er niet mogen voor opteren om naakt te zwemmen? Dat is geen zicht, ik weet het, maar boerkinis en kopvodden zijn dat ook niet, volgens mij.

Hier kunt u de uitzending nog eens bekijken.

Het charmeoffensief is dus enkele dagen vroeger begonnen dan voorzien want vanaf zondag start de reeks Moslima’s. en wordt door RC als volgt aangekondigd:
“Een reeks die ons met of zonder hoofddoek allemaal wat dichter bij mekaar zou moeten brengen”

Weer is de ondertoon: Vlamingen moeten de islam beter leren kennen. Wij zijn het die toenadering moeten zoeken en ons moeten aanpassen en niet omgekeerd zoals het zou moeten zijn.

Daar krijg ik het sch*t van. Helemaal de spetterende spuiter als ik dan moet vernemen dat dit een opgezet spel is vanuit de journalistenwereld zelf, niet om een beeld weer te geven over de islam maar om aan BEELDVORMING te doen i.v.m. allochtonen.

In ware DDR-stijl (ironisch hoe ook onze poco’s zich toch zo graag beroepen op hun “democratische” partij) werden in 1994 richtlijnen voor de pers uitgevaardigd en nu gaan ze dit nog eens herbekijken bij de hoernalistenbond.

Uit die richtlijnen kunt u lezen dat allochtonen met de fluwelen handschoen moeten worden benaderd en rechts (zij noemen het direct extreemrechts) kritisch moet worden opgevolgd.

“Daarnaast wordt aanbevolen dat migranten eer op een positieve manier in de media aan bod worden gebracht. een mogelijkheid daartoe is het geven van meer duiding en achtergrondinformatie, die toelaten het weergegeven nieuws adekwaat te begrijpen. Nieuwsitems moeten niet alleen een antwoord formuleren op wie-, wat- en waar-vragen, maar zoveel mogelijk ook op vragen over het hoe en waarom.”

“EXTREEM-RECHTS EN RACISME KRITISCH BENADEREN
Aanbevolen wordt duidelijk te maken van wie de betreffende uitspraken of standpunten afkomstig zijn en in welk verband ze dienen geplaatst. Waakzaamheid is ook hier geboden voor het stelselmatige desinformeren vanwege extreem-rechtse groeperingen.”

Nu zijn ze van plan deze richtlijnen nog eens te “verfijnen”.

“Dertien jaar later: hoever staan we? Hoe worden allochtonen tegenwoordig in de Belgische media voorgesteld? Worden allochtonen in de berichtgeving over de actualiteit (terrorisme, faits divers...) gestigmatiseerd? Is het nodig de nationaliteit of afkomst mee te delen van een persoon die in de kranten, op de televisie of op de radio wordt vermeld? Indien ja, waarom? Hoe kan men vermijden dat stereotiepen en vooroordelen over allochtonen, worden versterkt? Gelden de aanbevelingen van 1994 nog steeds of dienen ze te worden aangepast aan de actualiteit (o.a. na 11 september)?”

Dit kadert natuurlijk in het nieuwe charmeoffensief waar De Standaard natuurlijk niet bij mag ontbreken.

“Daarom neemt De Standaard u in 15 exclusieve bijlagen mee op een tocht door de geschiedenis, maar vooral de actualiteit en de toekomst van de islam.”

“Omdat kennis van de ander de enige weg naar vriendschap is.”

Maandag koop ik mij alvast voor één keer De Standaard omdat ik er dat prachtig boekje bij krijg, gratis, om…..

Uit goede bron hebben wij ook vernomen dat De Standaard vanaf maandag weer het logo van AVV – VVK op zijn voorpagina zal plaatsen.

Allah Voor Vlaanderen – Vlaanderen Voor de Koran

Erik

Sinds onze gewaardeerde en beminde Premier Guynokkio tweehonderd duizend banen  (wegen, paden, snelwegen inbegrepen), heeft beloofd aan de goedgelovige bevolking van dit land, gonst het op de arbeidsbeurzen van geruchten "Hoe ontsnappen aan de wurggreep van een Guynokkio-job ?"

In de eigen VLD startte de premier met de eerste baan, die van Partijstrateeg en hij vulde eigenhandig de functie-omschrijving en toelatingsvoorwaarden in : "Geknipt voor witteboordcrimineel met dierennaam".   't Is in de sacoche, dacht Somers, da's voor mij, onze pa was een mestkever. Bart vergiste zich, wat we van hem niet gewoon zijn.

 In België is het zo geregeld, dat elke traditionele politieke partij een eerste minister heeft.Op  het federale niveau heerst een blauwe premier, die de opdrachten van de socialisten uitvoert.  Wallonië heeft een échte rode premier, voorheen een Italiaanse charmezanger met strik, inmiddels een volbloed werkloze.  En in Vlaanderen, steeds gezagsgetrouw aan Rome zoals de Hertog van Alva het ons op de brandstapel  geleerd heeft, wordt de scepter gezwaaid door een afgezwaaide seminarist, die eruit ziet als een boekhouder maar de lepe toeren van een  slikkende wielrenner niet schuwt.

Afgesproken werd dat elke premier iets zou doen aan de nog resterende in te vullen 199.999 banen.  Voor de Walen was het simpel : non !  En bij Leterme werd er na enig nadenken een fijne job bedacht voor een "huisideoloog".  Vandeurzen, die in zijn vrije tijd gebruikt wordt  als voorzitter van de partij, piepte zich een breuk toen hij het nieuws vernam : "Wij doen niet aan ideologie, jong" maar toen Leterme zijn gerepareerd oog op hem wierp, was het gedaan met lachen. 

Zou dat niets voor mij zijn, riep Dewever, die tijdens de bestuursvergaderingen van de CD&V in de gang mag wachten en die voor alles kandidaat  is.  Vandeurzen knikte al van ja, want hij kan die Dewever niet uitstaan en in zijn opvatting woont een huisideoloog dicht bij God in de Himalaya, ijle lucht scherpt de hersenen aan en bij een zondagse wandeling schuift ge makkelijk in een ijsspleet.
Opnieuw een blik van Leterme.  Ik heb hier het kandidaatje, zei deze : onze huisideoloog wordt Beke, zoals de populaire rode burgemeester van Gent, de mensen zullen het verschil niet zien. Beke zal een boekje schrijven over "respect" en dat verkopen we als ons programma.  Ja, ja, piepte, Vandeurzen, we kunnen Dewever ambassadeur laten worden in Kathmandu.

Nog 199.998 banen te zoeken. 

Filip de Man, geen premier, zelfs niet in Vilvoorde dacht ook zijn duit in het zakje te kunnen doen : "Piloten, ik heb veel piloten nodig, om al de afgewezen asielzoekers terug te vliegen naar huis". Maar in koor riep heel de meute : "Gij moet zwijgen, gij zijt van het Belang ..."


Ray

Gisteren hadden we het over Taricq Ramadan en werd er rechtstreeks geciteerd uit een van zijn publicaties. 

We streven er naar zo bondig mogelijk te zijn met dit Internetblog-krantje, ik weet ook niet wat het is of hoe ik het noemen moet, maar soms zijn die rechtstreekse citaten, alhoewel wat lang, veelzeggender dan de commentaren die we er al dan niet gekleurd omheen breien. Alleszins Ramadan had het over de constante maar discrete bemoeienissen van de islamlanden in de Westerse politiek.

Staat vandaag in de Elsevier het volgende over het bezoek van Beatrix aan Turkije dat uitgesproken werd door de Turkse ambassadeur gedurende een vreetbijeenkomst :

Nauwgezet volgen we de maatregelen die worden genomen om de Turkse gemeenschap de sociale rechten te geven die ze verdient, om hun taal en culturele identiteit te behouden en hun welzijn en welvaart in Nederland

Daar zitten ze dan allemaal bij mekaar met op hun bord een stuk schapenkop met sauce hollandaise te luisteren en te knikken, hoe die arrogante moslims het presteren om officieel te verklaren dat ze de landgenoten voor wie ze zelf niet kunnen zorgen, omdat ze leven in een land van armoedje troef, tot in het buitenland blijven volgen en er op toezien dat zij vooral NIET integreren. Maar dat er welvaart voor ze moet geregeld worden, dàt is zeker ook een punt van aandacht.

Ben ik de enige die misselijk word ?

Ray

Het hing al enkele dagen in de perslucht, nu is het definitief : na de Munt, de Salzburger Festspiele en de Opera Van Parijs, wordt Gerard Mortier nu leider van de New York City Opera.  Dàt is niet de beroemde Metropolitan maar wel het kleine broertje.

Mortier behoort ongetwijfeld tot die klasse van cultuurmanagers die met lef en talent hun kunstproduct in de aandacht weten te praten.  Hij bezit de dubieuze en ogenschijnlijk tegenstrijdige eigenschap het establishment te schofferen en er tegelijkertijd deel van uit te maken.

In het conservatieve Oostenrijk wist Mortier zéér goed hoe vér hij kon gaan om net de gunst te behouden van zij die de macht hadden.  Dat gold zowel zijn artistieke ambities als zijn privé leven, want onder het mom van de reine,  onschuldige en idealistisch geïnspireerde mandarijn, schuilt de gulzige op geld en homoseks beluste egoïst, wiens tweede natuur manipulatie en roddel heet.  Gerard Mortier behoort uiteraard tot die klasse van VIP's die  de multicul maatschappij voorstaat, zonder er ooit mee geconfronteerd geweest te zijn.

Ook al spuwt hij Vlaams-nationalisten uit, wij zijn wel een beetje trots op zijn benoeming in New York ; of  deze volbloed Europeaan het ginder lang zal volhouden, valt te bezien.


Ray

Ik behoor tot die categorie medemensen die rap ontroerd zijn als anderen beginnen klagen tegen mij.  Soms is die vorm van medevoelen natuurlijk niet meer als een voorwendsel om van een zeurvent of zaagwijf af te komen, want geeft  toe, ook al beweert 94% van de Vlamingen dat ze gelukkig zijn, ik loop altijd  met die overige 6% achter mijn kladden.

In de Kamer van Plezante Mannen en Vrouwen die het domme Volk vertegenwoordigen, wordt er de laatste tijd ook veel geklaagd en gesteund.  Meestal is het daar een kleutertuin met een oude Fröbeljuffrouw met baard en snorbegroeiing maar nu begint het vaak te lijken op een gesticht vol ouwe pèkes en mèkes die constant zitten te mekkeren dat de stoemp nog slechter is dan de programma's van de televisie.  (voor de talrijke Nederlandse lezers van deze blog : "stoemp" zijn geplette aardappelen met fijngemalen groenten, en ouwe pèkes en mèkes, dat bent u beslist niet).

De klacht die praktisch uit elke mandataris opborrelt, heeft te maken met de frequentie van de verkiezingen en ongeacht de kleur, de verkozenen zijn het er roerend over eens, dat "zij bijna niets anders te doen hebben, dan te kandideren".  Dit lamento gaat gepaard met het obligate kopschudden, (hét kenmerk van een politicus) schoudertrekken en een  pedante grimas die moet uitstralen : "'t is erg dat ik zo graag gezien word door het plebs". Ze vergeten dat zij en zij alleen verantwoordelijk zijn voor die opeenvolgende cascade van verkiezingen.  Of loopt u soms rond met spandoeken "Wanneer mag ik nog eens gaan kiezen ?"

Voor mij kunnen ze de boom in, die jammerhouten die barsten van de eigendunk, die politiek beschouwen als een carrière en die al lang vergeten zijn wie hun opdrachtgevers zijn : niet de partijhoofdkwartieren maar de burgers ! 

Ik stel vast, dat het vooral de burgers zijn die over civiek fatsoen beschikken, die weten wat wel en niet democratisch is.  En als het te zwaar is uw job, dames en heren uit de Kamer van Plezante Mannen en Vrouwen, keer dan naar uw huizen en gezinnen terug om te leren hoe het echte leven in mekaar zit.  Er zitten gemotiveerde, bekwame mensen klaar om jullie te vervangen. 

Het is maar een hintje !

In het zwembad van Temse heeft men enkele weken geleden twee moslim-mokkels buitengezwierd tijdens het "vrouwenuurtje".

Het heeft lang geduurd vooraleer het nieuws uitlekte, dus men zat er mee verveeld en nu kan er op zoek gegaan worden naar de klokkenluider.  Binnenkort luidt iedereen de klok, want de multicul stuift af op dagelijkse confrontaties en irritaties : die van de koran gaan er langzamerhand van uit dat zij de boel hier kunnen beheren.  Het zijn precies Walen ;  de Vlamingen moeten hun muil dichthouden maar wél afdokken.

Temse, een braaf dorpje aan de Schelde, beroemd om zijn verkeersopstoppingen aan het bruggetje met twee rijbanen en zijn vele onaangepaste Marokkanen en Turken.  De brave burgemeester, ongetwijfeld een poco-aanhanger, heeft voor de dames van de gemeente aparte zwemstonden ingericht.  De tijd dat de mannelijke dorpelingen noch met hun handen, noch met hun ogen van de bathing beauties konden afblijven ligt allang achter ons maar de woestijnbewoners van Temse leven nog in de achterlijke tijden van apartheid.  Zwichten, zwijgen en toegeven, zeggen ze in braaf maar dom Temse.  Maar het  is helaas  niet genoeg.

Ofwel hebben die bruine tettertrienen geen zwempak,  ofwel mogen ze het van hun Achmedje niet aantrekken, dus die komen plonzen in een legging, een lange T-shirt én een hoofddoek !  Als de mannelijke redder van dienst zich tot hen wendt, om te zeggen dat die outfit niet kan, beginnen ze te krijsen als gekeelde schapen en ontaardt Temse plots in een verderfelijk oord van het kwalijkste racisme.

Ik weet dat een aantal simpele duiven dergelijke incidenten toedekken met gesus en met wellicht een fikse berisping voor het zwembadpersoneel.  In de grond kàn het niet. 

Afschaffen die "vrouwenuurtjes" in onze zwembaden !  Onze eigen gezinnen met kinderen staan voor de gesloten deur, omdat enkele onaangepaste godsdienstfanaten niet kunnen rondploeteren in hun imitatie-boerka.  Is dat allemaal normaal ? 


Ray

Gisteren merkte iemand op bij het interview met Geert Wilders, dat dergelijke duidelijke taal bij ons aanleiding zou geven tot vervolging.  Het is nochtans de enige manier om tot uiting te brengen,  dat Europa zich op een kantelmoment bevindt en dat de aan gang zijnde invasie door de islam moet gestopt worden.

Wij hebben daar wetten voor, grenzen en regeringen die geacht worden de wetten uit te voeren, er zijn parlementen in de lidstaten die controle uitoefenen en die nieuwe initiatieven kunnen ontwikkelen en die vooral de stem van het volk kunnen laten weerklinken.  Zo functioneert de democratie en de man in de straat, ook als hij niet de ganse dag met politiek bezig is, weet dat en verwacht van zijn politieke partijen dat zij hem niet in de steek laten op cruciale ogenblikken in de geschiedenis.

Ik voel me weer als een roepende in de woestijn maar ik sta hier verdomme niet alleen !  En dan heb ik het niet over Achmed en Rachida ; die zitten thuis lekker zoete thee te drinken en zich af te vragen waarom die witte sukkel zich weer staat op te winden.

Neen, er zal op het congres aanstaande zondag van het Belang van Vlaanderen duidelijke taal gesproken worden, lees ik op de blog van Filip de Man, tegen de massale immigratie, het asielmisbruik door zogenaamde politieke vluchtelingen, de schandalen bij de gezinsherenigingen en voor de bescherming van onze superieure Europese cultuur.

Vooral op dat laatste argument wordt het VB en zijn aanhangers graag gepakt door de verraders van het vaderland : wie over de supprematie van de West-Europese cultuur durft beginnen is een racist.  De spionnen van het Centrum der Achterlijkheid kunnen beginnen met de socialistische ex-schepen, ex-ombudsman en Vlaams Parlementslid Tuur van Wallendael op te scheppen : hij is het die in Humo verklaarde dat de West-Europese cultuur de beste is van deze planeet.  Terecht overigens en ik heb geen zin om me hier emotioneel over op te winden en voor de zoveelste keer bewijzen aan te voeren en mijn vroegere studiegenoot te ondersteunen : iedere burger met gezond verstand weet hoe de vork aan de steel zit en dat heeft niets, geen bal, met racisme te maken.

Onze Vlaamse gemeenschap heeft dringend nood aan een boodschap van hoop : het is nog niet allemaal verloren, er is nog een alternatief en om dat duidelijk te maken moet je slogans gebruiken die beantwoorden aan wat onder "de mensen" leeft en moet je de traditionele partijen onder druk zetten en een poot uitwringen. Ik ken er enkele die daar goed in zijn. Dit is nog steeds ons land, onze cultuur, dit zijn onze tradities. Et pour les autres, la même chose.

Ray 

Leysen, de zakenman-vrijetijdspoliticus duikt regelmatig op in het nieuws om zijn zegje te doen over zijn partij, de liberalen.  Eigenlijk is hij een tragisch man, die Leysen.  Je kan hem vergelijken met een "professioneel begrafenisbezoeker", een functie die in sommige grote bedrijven waargenomen wordt door de personeelsdirecteur die op een zijspoor gerangeerd werd.  Bij elke begrafenis of crematie van een gepensioneerde of  nabije familie van een werknemer, staat Leysen met uitgestreken gezicht en in zwarte jas uit naam van het bedrijf professioneel medeleven te betuigen.  Hij mag heel blij zijn in onze Westerse cultuur geboren te zijn (zijn papa was trouwens in zijn jeugd een fervent aanhanger van de arische supprematie en heeft dan ook zijn carrière rondgemaakt onder Duitse paraplu's en in zwarte Mercedessen) , want was hij in de Congo geboren, hij moest  bij elk verscheiden de kleren van zijn lijf scheuren en zich schor schreeuwen.

 Leysen werd door de gazetten van de  Standaard om zijn mening gevraagd over het laatste stuk van het Nieuw Antwaarps Theater "Ik wil wel trekken, maar ik zou liever duwen bij mijn partij" en hij vindt alles goed, iedereen speelt zijn rol goed, en het stuk is in orde.  Zo'n recensent zou bij mij vlug aan de deur vliegen, iemand die bij een comedie denkt dat het een drama is en van een tragedie een schaterende klucht maakt, kan beter de bloemetjes op het terras gieten, vooral met al die alarmerende berichten over de naderende tropen. 

Laat mij het even overnemen van Leysen : de VLD heeft bijna geen acteurs meer om iets op te voeren, dus lieten ze de aanwezige figuranten met taarten naar mekaar smijten, als Augusten in het circus.  Er werd smakelijk gelachen door de toeschouwers.

Ray

"Vlaanderen wil het Belgische federale model in vraag stellen.  Het zal hen zeer duidelijk moeten verteld worden,  dat de prijs voor dit fantasme zeer hoog zal zijn, want deze waan steunt op valse veronderstellingen.  Alle Franstaligen zullen aan Vlaanderen laten weten, dat dit noodlottige streven naar separatisme, zelfs ten dele, of de pogingen Walen en Brusselaars te dwingen langs de weg van het confederalisme tot de vernietiging van België, op een onvoorwaardelijk neen zal stuiten.  Als Vlaanderen België onderuit wil halen, zullen ze dit alleen moeten doen en zullen de andere regio's Vlaanderen de rug toekeren.  De eenheid van Wallonië en Brussel vormen hun macht, zoals het verleden dit steeds heeft aangetoond, zal  het in de toekomst niet anders zijn."

De voorgaande pathetische flauwe kul vormt het slot van "Het manifest voor de francofone eenheid'" dat van november 2006 dateert en dat een goede Brusselse vriend mij uit de dossiers van Le Soir toestuurt.  Het schijnt dat Moureaux, de socialistische islam-burgemeester van Molenbeek  en Vlamingenhater mee achter deze teksten zit en om het bondig te houden, komt het hier op neer : de Vlamingen moeten hun grote smoel houden, want als zij het wat beter hebben, is dit alleen en uitsluitend te danken aan de "reputatie" van Brussel, aan het geduld van de brave Walen, de verradersmentaliteit van sommige  Franstaligen die altijd klaar staan om toe te geven aan de territoriale eisen van de Vlamingen, enz.  Met andere woorden, negentienpagina's tekst om te zeggen : "kop dicht en betalen. "

Een klassieker is ook, dat de Vlaamse ondernemers, met één oog gericht op de beurskoersen van hun ondernemingen, bereid zijn de hand te drukken van Dewinter en Annemans, precies zoals in de jaren ' 30 de industriëlen in Duitsland Hitler aan hun boezem drukten.  Als je geen zinnige argumenten meer hebt, beroep je je op  emoties uit het verleden : hoe triest, hoe klein, hoe doorzichtig, hoe onwaarachtig.

De vijandigheid, de bikkelharde toon van dit Franstalige manifest toont duidelijk aan dat met het oog op de volgende regeringssamenstelling elke Vlaams-Waalse dialoog zinloos zal blijken.  Zo kan er bijvoorbeeld enkel over de splitsing van het kiesarrondissement  BHV gepraat worden, volgens dit manifest,  als de faciliteitengemeentes overgeheveld worden naar Brussel.  Bien sûr, zijn jullie niet geïntresseerd in Mechelen avec son bourgemestre, Monsieur Schuddenbol ?

Niks onderhandelen, zoals die van het Belang van Vlaanderen zeggen, de boom in met jullie Franse streken, de grenzen zijn afgebakend, de faciliteiten worden afgeschaft, wij roepen de onafhankelijke, soevereine Vlaamse natiestaat uit ! 

Doei, België, tot nooit meer. Gelukkig gescheiden.

Wat lees ik op de virtuele De Schandaard?”

“De verdelers van Franse films investeren steeds minder in Nederlandse ondertiteling. De vertaling is te duur voor het kleine Nederlandstalige publiek dat in de Brusselse bioscopen Franse films wil zien.”

Het komt erop neer dat er daar meer en meer Franstalige films zonder Nederlandse ondertiteling worden gedraaid. Of beter dat er zo goed als geen ondertitelde Franstalige films meer zijn.

Op zo’n momenten heb ik de onweerstaanbare drang om eens goed te vloeken dat het kettert.

Bestaat er dan geen taalwetgeving? Of is die niet nodig voor cultuur?

Heeft Vlaanderen überhaupt nog iets te zeggen in zijn eigen hoofdstad?

O, wat walg ik van al die “Vlaamse” politici die over Egmont, Stuyvenberg, Sint Michiel tot Lambertmont toe hun eigen volk verkocht hebben aan de arrogantie van de Francofonie.

En het wordt nog erger als ze zich daar bovenop nog eens gaan spreiden als een hoer voor al wat vreemd, exotisch en vooral islamitisch is.  

Er zijn er tegenwoordig zelfs die plat op de buik gaan blèten voor al wat illegaal is.

Vlaanderen onafhankelijk, liever vandaag dan morgen.

En Brussel? De keuze laten: ofwel doen wat Vlaanderen zegt ofwel op eigen houtje voortdoen maar dan zonder één euro vanuit Vlaanderen. Broekzele Vlaams, zoals het was in het begin der tijden.

En Laken? Voor dat zooitje ongeregeld zit er niks ander op dan te verhuizen naar de hoofdstad van hun geliefde Wallonië.

Maar zolang het we moeten hebben van labbekakkers als de pezewever en den blèter zijn we nog ver van hier.

Erik

 Kameraden, gezellen, gezellinnen, rood-groene makkers, rioolbewoners, boomhangers, soepjurkfanaten, beroepsstakers, koranlezers, soixanteneufers,  en de overige elf leden van Spirit :

onze gebeden zijn verhoord, Jezuske in den hoge heeft zijn goedgunstig oor verleend aan onze populaire commentator, Paul Walter toen hij met versterkte echo "fuck you" riep, eindelijk is het Vlaams Belang gehalveerd.

De zwarte beesten, de fascistische honden, de uitsluiters en smerige zure racisten hebben een opdoffer gekregen waar ze nooit zullen van herstellen.  In de Wereldstad Lommel, bekend tot in de uiterste uithoeken van Papoea Nieuw-Guinea, zijn TWEE (2, zijnde het dubbel van 1) gemeenteraadsleden van het VB, het Verderfelijke Belang, overgestapt naar de lijst van Jean Marie.

Hedenavond vieren wij dit grootse Historische Feit op het van Velthovense Sint Pietersplein te Lommel in aanwezigheid van alle wereldlijke leiders. Yves Desmet zal samen met Walter Paul het zegelied aanheffen : "Ook mijn Aars houdt van Paars".

Samengevoegde Redactie De Morgen - De Angeltjes

Bij de laatste parlementaire verkiezingen behaalde de Partij voor de Vrijheid van Geert Wilders in Nederland 9 van de 150 kamerzetels, een complete verrassing die door geen enkele opiniepeiling ingeschat was.  Inmiddels is een meerderheid gevormd met christen-democraten, socialisten en uitgesproken protestanten.  Een regering waar links het hoge woord voert en de agenda bepaalt : twee halve Nederlanders met Marokkaanse en Turkse nationaliteit zijn staatssecretaris, volgens een nieuwbakken rode bewindsvrouw moet de boerka best kunnen in het straatbeeld, enz.

De eerste opiniepeiling na de eedaflegging van Balkenende geeft verlies voor de regerende partijen en de PVV van Wilders springt van 9 naar 14 zetels.

In Amsterdam is er al een hele tijd veel te doen omtrent de oprichting van een grote moskee, de invloed van fundamentalisten hierbij, de financiering, kortom een zwaar maatschappelijk debat.  Groen-Links, de tegenhanger van ons Groen ! voert het hoge woord.  Hieronder een interview, weggeplukt op internet, met taalfouten en al met de fractieleider van deze partij over de moskee.  Wel bekome het u !




Aan allen

A. Allereerst: waar hebben we het over bij de Westermoskee
Tot voor kort stond er op het terrein een oude garage, die als moskee werd gebruikt.
Die is gesloopt en daar komt complex met woningen (gebouwd door woningbouwver. Het Oosten, een moskee (moskeevereniging AyaSofya) en een parkeergarage.
De grond is van Aya Sofya).
In de (openbare) parkeergarage ‘koopt’ het stadsdeel een flink aantal plaatsen, ten behoeve van bewoners.
De woningen worden gewoon corporatiewoningen.
Bij de bouw van de moskee is het stadsdeel niet financieel betrokken.
Met de buurt is inmiddels overeenstemming over het gebouw.
Het wordt een gebouw in de stijl van de Amsterdamse school, passend in de wijk.

B. Wat wil GroenLinks
Allereerst zorgen dat de grote groep van oorsprong Turkse (en Marokkaanse) stadgenoten steeds beter integreert in de Amsterdamse samenleving. Lukt dat? Ja, wij zien dat de Turkse gemeenschap steeds meer een goed plaats krijgt in onze stad. Soms zou je willen dat het iets sneller gaat, maar de richting is volstrekt duidelijk. GroenLinks De Baarsjes heeft (samen met de PvdA, D66 en VVD hier lokaal) vertrouwen in deze gemeenschap.

C. Waarom de moskee?
Nederland kent (gelukkig) godsdienstvrijheid. Iedereen heeft het recht op zijn of haar eigen geloof. Daarnaast moet men zich natuurlijk wel aan de Nederlandse wet houden. Een grot groep bewoners is Islamitisch. Als je deze groep Amsterdammers een volwaardige plaats in de samenleving wilt geven, hebben ze recht op een plek om hun geloof te beleven. Vele gelovigen hebben geld, sieraden etc. gegeven om de moskee hier mogelijk te maken.

D. Zijn wij bang voor de standpunten van deze moslims?
Nee. In de partij hebben we moslims, in onze fractie hebben we een zeer gewaardeerde moslim. Ongeveer 25% van de moskeegangers stemde bij de verkiezingen voor de deelraad op GroenLinks. Kom daar eens om in de rest van Nederland. En natuurlijk kennen ze (net als elders in Nederland) niet ons verkiezingsprogramma tot in de puntjes. Maar het grootste deel van deze kiezers weet precies waar wij voor staan. En natuurlijk zijn er ook mensen met veel conservatievere standpunten, maar die zijn er overal in Nederland. Kortom: waar zijn we bang voor?

E. Is het bestuur van de moskeevereniging ook ze progressief?
Nee. Dat bestuur is een stuk behoudender.  Maar ook dat bestuur beweegt stapsgewijs. Maar wij zien geen stappen die de integratie en maatschappelijke ontwikkeling van de moslimgemeenschap de verkeerde kant op sturen.

F. Is het stadsdeel belazert door het moskeebestuur
Ja. In de tijd dat er (in onze ogen) een progressief bestuur zat, heeft dit bestuur afspraken gemaakt over het overdragen van de aandelen met de Duitse moederorganisatie. Kort daarna hebben ze met het stadsdeel en Het Oosten (woningcorporatie) afgesproken dat er geen Duitse inmenging komt. Dat is strijdig. Het huidige bestuur zal dat recht moeten zetten. Op dat punt mogen wij een stap vragen van dit bestuur.

H. Is de moskee nu overgenomen door het Duitse Milli Gorus
Onduidelijk, dat wil zeggen, over het (toekomstige) eigendom van het gebouw bestaat nog geen duidelijkheid. Is dat erg: zie hieronder. Het moskeebestuur is niet overgenomen!

F. Milli gorus in Duitsland een enge organisatie?
Ja. Dat wil zeggen, voor zover ik weet is die vooral erg Turks nationalistisch en erg conservatief als het gaat om bv. standpunten over homo’s en vrouwenrechten. De vraag is hoeveel invloed ze zullen hebben in Amsterdam, als ze een stukje moskee financieren of formeel eigenaar zijn van het gebouw.  Vergelijk de Katholieke kerk. Alle gebouwen vallen (via het bisdom) onder het gezag van de Paus. Die heeft ook standpunten die niet in overstemming zijn met standpunten van GroenLinks, of zelfs het grootste deel van de Nederlandse bevolking. Protesteert er iemand tegen een nieuwe kerk??? Nee, omdat we 1. het recht van godsdienstvrijheid erkennen en 2. omdat we toch zoveel vertrouwen hebben in de gelovigen, dat we daar niet bang voor zijn.
Het stadsdeel doet (terecht) haar best om buitenlandse financiering zoveel mogelijk buiten de deur te houden. Het draagt niet bij aan het vertrouwen in het bestuur van de moskee. Maar als dat niet helemaal lukt, ben ik er niet bang voor!

G. Draagt de bouw van de moskee bij aan de integratie
Het uitsluiten van mensen draagt nooit bij aan integratie. Verder,  je kunt veel over het gebouw praten, maar het gaat natuurlijk om de organisatie. Als de Westermoskee er niet komt, zullen de mensen ergens anders gaan bidden. Dan huren ze een sporthal! De essentie is dat er we (stapsgewijs) met het bestuur van de moskee werken aan integrerende activiteiten. Daarover zijn afspraken.  Het stadsdeel subsidieert overigens geen religieuze activiteiten, maar maatschappelijke activiteiten. Voorlopig zegt het moskeebestuur nog steeds dat ze zich daar aan zal houden, maar dat wordt nog te weinig concreet.  Dat zou sneller moeten.

Samenvatting:
Wij willen deze groep mensen (waaronder vele GroenLinksers) een goede plek in de samenleving geven, en samen met hen werken hun integratie. Het gebouw helpt, maar de essentie is dat we goede samenwerken met de organisatie AyaSofya. Dat met horten en stoten gaan, maar de richting is goed. Wij willen een Westermoskee, waar die Amsterdammers een plek hebben om hun geloof te beleven, en met een bestuur dat met ons werkt aan de verdere integratie van hun leden.

Coos Hoebe
Fractievoorzitter GroenLinks De Baarjes


En ?  Het ziet er goed uit, niet ?  Binnenkort zingen we allemaal van "Tulpen uit Istanbul".


Ray

Hij zou een spreekbeurt komen houden maar de rector van de ULB heeft de activiteit afgelast : de Egyptische islamoloog Taricq Ramadan mag in Oxford blijven, waar hij doceert en deel uitmaakt van de Britse moslimraad. In de USA was hij niet welkom, om niet zo duidelijke redenen.  

Alleszins een gecontesteerd geval, niet direct aanwijsbaar een terrorist maar wel iemand die op een nadrukkelijke manier een plaats opeist voor de moslims in Europa, dat voorlopig zijn naam kan behouden maar Eurabia klinkt beter.

Ik moet die man niet, ik lust zijn soort arrogantie niet. "Ruim baan voor ons, wij eisen onze rechten op als moslims" is niet van aard om sympathie op te wekken, behalve als je een linkse, socialistische platbroek bent, die uit is op electorale aanhang, genre den Baard en Dictator Janssens. En uiteraard lafbekken zoals Groen Links in Amsterdam die prat gaan op hun 25% aanhang bij de moskeelopers.

Ramadan pleit voor een openlijk geafficheerd burgerschap, sociale en politieke particpatie en EIST politieke (nog eens, tweemaal in een zelfde tekst !) en financiële onafhankelijkheid voor de Europese moslims.  Als ik zulke dingen lees, word ik balorig en baldadig.  We staan hier voor een zogenaamd intellectuele benadering van de invasie van Europa : neem de nationaliteit aan van je nieuwe land, blijf een trouwe aanhanger van het enige ware geloof, infiltreer de nieuwe maatschappij en verover stelselmatig de macht. Als we zover zijn, kijken we verder.

Dàt is wat de man beweert.  De Britten zien hier vanzelfsprekend geen graten in, want zij zijn de grootste lafaarden binnen de EU, als het aankomt op de verdediging van de eigen cultuur.  Big-Ben, een minaret why not ? 

Als u nu denkt dat de ULB een moedige beslissing heeft genomen door Ramadan geen spreekgestoelte te gunnen, oordeelt dan niet te vlug, want er is méér aan de hand.  Taricq pleit ook voor het doorknippen van de banden met de conservatieve thuislanden voor de Europese moslims en het is uitermate intressant om lezen, als hij het bijvoorbeeld heeft over de grote invloeden via de ambassades op de landelijke politiek !  De infiltratie van de moslimgemeenschappen door de veiligheidsdiensten, je weet niet wat je leest : James Bond en Rachid samen op pad. Ik kom hier nog op terug.

De reden dat de spreekbeurt afgelast werd heeft vermoedelijk meer te maken met druk door de islamitische ambassades dan door de "ideologische zucht naar vrij onderzoek".

Een Franse onderzoeksjournaliste zegde over Taricq Ramadan : "ondanks zijn westers uiterlijk, zijn pleidooien voor integratie, blijft hij ten gronde een islamist".

Géén explosieve terrorist maar een intellectuele imperialist.  Ik moet die man niet. Dat hij zijn filosofische en maatschappelijke adviezen verstrekke in de toffe landen waar de islam heerst.  Doei, Taricq !  Tot nooit meer.