Berichten van 29 juli 2024 tot 4 augustus 2024

Vaker en vaker lees je op rouwbrieven: 'Afscheid en (as)begraving op de begraafplaats in besloten kring'. Ook een groetmoment wordt niet meer voorzien.

Het is een tragische evolutie, die een uiting is van een verstikkend en steriel individualisme tot in de dood.

Johan Van der Vloet in Tertio:

'Het ontslag van bisschop Johan Bonny als aanspreekpunt seksueel misbruik in de Kerk komt niet onverwacht. Al bij onze tweespraak met minister van Binnenlandse Zaken Annelies Verlinden (CD&V) uitte hij zijn frustratie over de gang van zaken in de nasleep van de VRT-documentaire Godvergeten (Tertio 1266). Hij had het terecht moeilijk met de manier waarop de makers deden alsof hij en bij uitbreiding de Vlaamse Kerk nooit wat ondernomen zouden hebben tegen de misbruikers. Voeg daarbij de parlementaire commissies waarin hij voortdurend in de verdediging werd gedwongen en je hebt een slopende cocktail.'

Beperking duur werkloosheidsuitkeringen?

In een artikel over ‘armoede’ stelt amoede-expert Tim ‘S Jongers: ‘Het moet niet over armoede maar over ongelijkheid gaan’

 Rik Torfs reageert daarop in een X-bericht:

‘Een legitiem standpunt natuurlijk, maar niet het mijne.Laten we vooral ideologie niet met ‘wetenschap’ verwarren.

 Niet alleen voor een christen maar ook voor een academicus, een reactie die de wenkbrauwen doet fronsen.

 In de Bijbel, zowel in het O.T. als in het N.T. zijn er heel wat teksten te vinden  waarin ongelijkheid en armoede aan bod komen. Een kleine greep:

 Spreek, oordeel rechtvaardig, geef de armen en behoeftigen hun recht.(Spreuken )

Doe recht aan weerlozen en wezen, kom op voor verdrukten en zwakken.(Psalm)

Wie twee stel onderkleren heeft, moet delen met wie er geen heeft, en wie eten heeft moet hetzelfde doen.’ (Lucas )

 En ook de sociale leer van de Kerk zoals uiteengezet in Rerum Novarum, Quadragesimo Anno, Mater et Magistra, Gaudium et Spes, Pacem in Terris, Populorium Progressio, Laudato Si, houdt een heel andere visie in dan wat uit Torfs' bericht afgeleid kan worden.

Wat maakt dit bericht duidelijk over de maatschappijvisie van Rik Torfs?

 Torfs verliest bewust uit het oog dat 'armoede' altijd met 'ongelijkheid' te maken heeft. Zijn laatste zinnetje is in deze context een onacademische, onwetenschappelijke poging om de 'wetenschap' als alibi te gebruiken en zo het debat over structurele armoedebestrijding te vermijden.

 Torfs huldigt een conservatieve visie op armoede én wetenschap. Wetenschap 'constateert', 'beschrijft' de armoede. Zoeken naar de structurele oorzaken van armoede, is volgens hem, (linkse) ideologie.

 Torfs is gekant tegen een structurele aanpak van de armoede.