Paul Goossens in De Standaard van 17 juli:

'In 2019 hadden de drie rijkste Amerikanen – Jeff Bezos, Bill Gates en Warren Buffett – samen evenveel vermogen als de onderste helft van de Amerikaanse bevolking, 117 miljoen Amerikanen. En toen moest corona nog komen, wat die vermogens verder heeft doen aangroeien. In de periode 1950-1980 had de één procent ongeveer 12 procent van het globale inkomen, de onderste helft zo’n 20 procent. Vandaag zijn die cijfers gewoon omgekeerd. Hier past maar een woord: obsceen.’

"Als maatschappij heb je meer aan oude bomen dan aan jonge": is Vlaams kapbeleid te drastisch?

Klik op onderstaande link.

Elke avond om 18 uur heeft in de abdijkerk van Postel (Mol), de avonddienst plaats. Iedereen is er welkom.

 

 

 

Het is een rustgevende gebedsdienst, die een half uur duurt. Hij bestaat uit een opeenvolging van hymnes, psalmen, een lezing en gebeden, stiltemomenten.

 

Samen met de norbertijnengemeenschap van Postel, de Vespers, zoals de gebedsdienst ook genoemd wordt, beleven, is een waardevolle ervaring.

Seksuoloog en relatietherapeut Alfons Vansteenwegen:

'Stop ouderen niet weg in fabrieken'

'Creatief omgaan met de wet: ook een keer voor mensen zonder papieren?', is de titel van een lezersbrief in De Standaard.

 Vlijmscherp legt Jef Schoenaerts de leugenachtige en populistische methodes bloot die de regering gebruikt om de hongerstakers en met hen alle migranten te criminaliseren.

Terecht wijst hij erop dat in heel wat maatschappelijke dossiers het beleid akkoord gaat met minnelijke schikkingen, zeker als de tegenpartij over voldoende kennis en middelen beschikt om 'juridische creativiteit en spitsvondigheid' in het overleg te brengen. Het is niet toevallig dat 'milieuvraagstukken' vermeld worden. Maar ook collectieve regulariseringen worden geregeld door regeringen doorgevoerd. Denk maar aan de fiscaliteit of aan stedenbouw.

Het beleid is vaak tegemoetkomend ten aanzien van het 'eigen volk', het is onbarmhartig en verwerpend voor machteloze mensen 'uit den vreemde'.

En de politieke verantwoordelijken stellen zich zo op omdat ze zich gesteund weten door een belangrijk deel van de bevolking. Dat is beschamend. Want dergelijk beleid is een miskenning van de waarden waarop we ons graag beroemen

Paus Franciscus:

'Laten we streven naar sociale vrede'

Klik op onderstaande link.

Bijlagen:
https://youtu.be/3mUPS--H-Ww   

'Het gaat om mensen die op zoek zijn naar een betere toekomst. Dat is een recht, geen misdaad', schrijft Bart Brinckman in DS van 30 juni, over de hongerstakers in Brussel.

Inderdaad. Die zoektocht naar een betere toekomst is een humanitair basisrecht. Dat kan in botsing komen met nationale regelgeving die erop gericht is (economisch oninteressante) migranten buiten het land te houden of ze eruit te krijgen.

Een land dat (ongewenste) vluchtelingen en migranten als misdadigers beschouwt, maakt zich schuldig aan dehumanisering en bestempelt ook de talloze landgenoten die ooit op zoek waren naar een betere toekomst in het buitenland als criminelen.

1. België loopt jaarlijks 30,4 miljard euro aan inkomsten mis door belastingontduiking. Dit is ongeveer gelijk aan 93% van het totale budget voor de gezondheidszorg.

   En minstens 172 miljard euro vloeit vanuit België naar belastingparadijzen ..

   Sinds 2010 moeten bedrijven moeten betalingen van meer dan 100.000 euro aangeven, als die gaan naar landen met extreem lage belastingen. Zowat 800 Belgische bedrijven deden in 2019 zo'n aangifte, voor alles samen 172 miljard euro. Maar niet alle bedrijven houden zich aan die verplichting. Dat geld ging vooral naar de Verenigde Arabische Emiraten, gevolgd door Oezbekistan, de Kaaimaneilanden, Bermuda en Turkmenistan. Het zijn vooral de banken en de diamantsector (naar de Verenigde Arabische Emiraten) die geld naar die belastingparadijzen sluizen.

   Het klopt dat een groot deel van dat geldverkeer legitiem is binnen de bestaande regelgeving. Maar bij een belangrijk procent is er fraude in het spel. De huidige legitimiteit neemt de fundamentele ethische en rechtvaardigheidsbezwaren niet weg. België heeft de kans om die belastingparadijzen droog te leggen maar doet het niet. Binnen de Oeso (de organisatie van rijke industrielanden) zijn er nu volop onderhandelingen bezig over maatregelen om op te treden tegen belastingontwijking. Maar volgens Johan Langerock van Oxfam neemt België neemt daar een heel zwakke positie in, bijvoorbeeld in het debat over de minimumbelasting.

'De mens is niet alleen­ een homo faber, een technicus die werktuigen uitvindt: hij kan niet overleven zonder mythen, geloof en reli­gie. Hij wordt evenmin uitsluitend gedreven door economische belangen, hij is niet alleen maar een homo economicus: hij schat ook het plezier van dingen­ naar waarde.’

Je kunt slechts voluit jezelf worden als je in een gemeenschap leeft – van de liefde, je gezin­, je vrienden, je volk. ‘Het ik en het wij vullen elkaar aan. Tegenwoordig worden we echter geconfronteerd met een uit zijn voegen gebarsten ik, dat elke­ vorm van solidariteit aantast: van familie over dorp en buren tot de straat.’ Morin stelt de tragische gevolgen van de verdwijnende samenhorigheid aan de kaak, hij pleit voor de terugkeer van de menselijke relaties en beklemtoont het nut om iedereen, vooral onbekenden, goedendag te zeggen.'

Enkele foto's van het gastenkwartier van de abdij van Postel, dat enkele jaren geleden grondig gerenoveerd werd.

Het gastenkwartier

Het gastenkwartier van de abdij van Postel (Kontaktcentrum) is een plaats waar mensen in contact kunnen komen met de abdijgemeenschap, met elkaar als gasten en ook met de gastheer zelf: Christus..

Het gastenkwartier telt 28 kamers, waarvan 11 tweepersoonskamers. Daardoor is er plaats voor maximum 39 gasten. Er is het nodige sanitair, voorzien van enkele doucheruimtes. Er is ook een eigen sanitaire ruimte voor rolstoelgebruikers. Het gastenkwartier is trouwens helemaal rolstoeltoegankelijk.

Het gastenkwartier beschikt over de erkenning ‘Toerisme voor Allen’ van de Vlaamse overheid.

Er zijn 3 conferentiezalen voor ontvangst van groepen. Beamer en scherm, alsook internetaansluiting zijn beschikbaar.

In de recreatiezaal kan men gezellig samenzijn en genieten van het Postelse abdijbier.

Bij het gastenkwartier is er een kapel die gebruikt kan worden voor persoonlijk gebed of voor vieringen in groepsverband.

Zowel enkelingen als groepen die komen voor een tijd van bezinning en gebed zijn van harte welkom. In beide gevallen kan men een eigen programma volgen met eigen begeleiding, of men kan een beroep doen op een lid van de abdijgemeenschap voor een conferentie of gesprek (via de gastenpater), of men kan aansluiten bij de initiatieven die georganiseerd worden door de abdijgemeenschap.

Iedereen is welkom: studenten, gezinnen met kinderen, pelgrims… We verlangen wel van onze gasten dat ze dagelijks deelnemen aan één van de gebedsdiensten van de abdijgemeenschap.

Ook daggroepen kunnen gebruik maken van het gastenkwartier van de abdij voor vergaderingen, conferenties en bezinningen.

Voor verdere informatie en aanvragen voor verblijf op het gastenkwartier van de abdij kan men terecht bij:

• Pater Benny Berrens,
• Gastenpater
• Norbertijnenabdij van Postel
• Abdijlaan 16
• 2400 Mol (Postel)
• gastenkwartier@abdijpostel.be

Elke avond om 18 uur heeft in de abdijkerk van Postel (Mol), de avonddienst plaats. Iedereen is er welkom.

 

 

 

Het is een rustgevende gebedsdienst, die een half uur duurt. Hij bestaat uit een opeenvolging van hymnes, psalmen, een lezing en gebeden, stiltemomenten.

 

Samen met de norbertijnengemeenschap van Postel de Vespers, zoals de gebedsdienst ook genoemd wordt, beleven, is een waardevolle ervaring.

'De opkomstplicht is een zinloze vrijheidsberoving', orakelt politicoloog Bart Maddens (KU-Leuven) in De Standaard van 16 juni.

Het is een beschamend, populistisch pamflet, een academicus onwaardig.

Kan iemand die de verplichte stembusgang een 'zinloze vrijheidsberoving' en de afschaffing 'het feest van de herwonnen vrijheid noemt, want dan kan je de hele dag in bed blijven liggen, joepie!!, wel een politicoloog genoemd worden? Foei driewerf foei voor die verfoeide overheid, want die verhindert dat de Vlaamse gemeentenaar na een nachtje stappen de hele dag, enz.

Kan iemand die boudweg stelt dat een opkomst van 90 of 70 %, geen enkel politiek gevolg heeft, wel een academische politicoloog genoemd worden?

Heeft Maddens gelijk wanneer hij schrijft dat het om een ideologische keuze gaat? Ideologisch, ja. Maar niet in de betekenis die Maddens eraan geeft: de groteske uitvergroting van enkele uren 'ongemak' tot een uiterst krachtige aanval en aantasting van de individuele vrijheid.

Bij Maddens gaat het om partijpolitieke ideologie verweven met electorale berekeningen. Hij hoopt dat zijn partij profiteert van de afschaffing van de opkomstplicht.

Haarscherp verwoordt Bieke Verlinden in De Standaard van 14 juni, de effecten van het privatiseringsdecreet dat de Vlaamse regering voorbereidt.

Het geeft enorm veel macht van de privé-investeerders over de publieke zorg en over het belastinggeld -geld van ons allemaal- dat naar de zorg gaat. Onvermijdelijk zal met dergelijk decreet de zorgsector evolueren naar en uiteindelijk gerund worden als een bedrijf waarbij de winstmarge en de omvang ervan essentieel zullen zijn, met alle gevolgen vandien voor de kosten van de zorgbehoevende en de kwaliteit van de dienstverlening.

Terecht concludeert de auteur dat het voorgestelde decreet alles in zich heeft om het algemeen belang ondergeschikt te maken aan de privéwinst.

Dat neoliberale partijen als de N-VA en Open VLD, dergelijke privatisering willen realiseren, is niet verwonderlijk. Dat de CD&V -de christendemocraten- , daarin meestapt is onbegrijpelijk en schandalig. De kwetsbare, weerloze mens overlaten aan de markt, is een aanfluiting van 'iedere mens telt'.