Een deugddoende duik in de stilte met dagelijkse persoonlijke begeleiding, georganiseerd door de Open Hartbeweging, van maandag 5 tot zondag 11 augustus in de norbertijnenabdij van Postel.

Norbertus van Xanten (of ook 'van Gennep') werd omstreeks 1080 geboren in de buurt van Gennep. Hij stierf in Maagdenburg op 6 juni 1134.

In 1114 ging hij naar de benedictijnenabdij van Siegburg waar hij in 1115 priester gewijd werd door de aartsbisschop van Keulen.

Op vraag van paus Calixtus II trok Norbertus met zijn volgelingen in 1120 naar Prémontré in Frankrijk, waar hij de grondslag legde van de orde der premonstratenzers of norbertijnen, gebaseerd op de kloosterregel van Augustinus. In 1126 werd Norbertus aartsbisschop van Maagdenburg, waar hij ook overleed.

Paus Gregorius XIII verklaarde Norbertus in 1582 heilig en duidde 6 juni als zijn feestdag aan. Tijdens de Dertigjarige Oorlog brachten de norbertijnen uit veiligheidsoverwegingen de relieken van hun heilige stichter in 1627 over naar het Strahovklooster in Praag. Daar berusten ze nog altijd in het prachtige klooster met zijn wereldberoemde bibliotheek.



Fresco H. Norbertus in Orvieto (Italië)



Graftombe van de heilige Norbertus in het Strahovklooster in Praag

Donderdag 6 juni is de feestdag van de H. Norbertus, stichter van de Norbertijnerorde.

Om 10.30 uur heeft in de abdijkerk van Postel een pontificale eucharistieviering plaats.

Iedereen is daar van harte welkom!

België kan niet alleen uitpakken met het surrealisme in de schilderkunst maar ook met dat in de politiek.

Dat laatste heeft pas een enorme boost gekregen.Twee nationalistische kopstukken van partijen die een republiekje Vlaanderen nastreven, willen premier van België worden!   Weliswaar, dat beklemtonen beiden, met TEGENZIN!

Sjonge, sjonge.

Nog enkele dagen om in te schrijven voor de Augustijnse Spiritualiteitsdag.

In de aanloop naar de verkiezingen maakt VL. B. in interviews en debatten een belabberde indruk.

Janssens over cultuur en onderwijs: verbijsterend en fundamentalistisch.

Van Grieken in Het Conclaaf: enkel uit het hoofd geleerde debatfiches.

Vandendriessche in het Europadebat: verschrikkelijk negativisme.

Pas  in De Zevende Dag : volksverlakkerij en simplicitas boven alles: 'Vlaanderen wordt een paradijs zonder transfers en zonder migratie!'

Jawadde!

Oxfam: 

In België stoot de hoogste 1% van de inkomens gemiddeld 10 keer meer CO2 uit dan de laagste 50% van de inkomens.

Wereldwijd stoot de hoogste 1% van de inkomens meer koolstof uit dan de 66% armste mensen door hun structurele leefomstandigheden, de activiteiten van hun bedrijven en hun investeringen.

Eis klimaatoplossingen van de volgende regeringen!

Met de verkiezingen in aantocht, wordt die vraag wel eens opgeworpen.

Verkiezingen kunnen inderdaad de democratie in gevaar brengen als mensen en partijen verkozen worden wier doel het is de democratie te ondermijnen en zo snel mogelijk te vervangen door een dictatoriaal regime.

Denk maar aan de pogingen die Trump ondernam en in een verder verleden, aan het nazisme.

'Verkiezingen win je in Vlaanderen niet door wie niet aan de macht is ethisch de les te spellen. En toch blijven sommige media dat doen'. schrijft Rik Torfs op X (Twitter)

 Torfs verliest m.i. de essentie uit het oog. In wat hij op tafel brengt, gaat het toch niet om wie al dan niet aan de macht is. De vraag die moet gesteld worden is: hebben ethiek en morele normen/normering een plaats in een kiescampagne? Ik zeg voluit: ja.

 En die ethiek kan niet gereduceerd worden tot kwesties van leven en dood.Ook de raciale en migratiekwesties, de natuur- en milieuproblemen, de kloof tussen rijk en arm, de oorlogen in Gaza en Oekraïne, enz., hebben fundamentele ethische dimensies.

Ethiek bepaalt mens- en maatschappijvisie.

Dit jaar nam een recordaantal pelgrims (20.000) deel aan de voettocht van Parijs naar Chartres (100 km)

In de prachtige kathedraal van Chartres, hield kardinaal Gerhard Ludwig Müller, op Pinkstermaandag  tijdens de plechtige H.Mis, die de bedevaart  afsloot, de homilie, hoofdzakelijk in het Frans, maar ook in het Duits en het Engels.

Enkele van de essentiële passages:

” Vrees niet, ik heb de wereld overwonnen”(Johannes 16 : 33). De gekruisigde en verrezen Heer zegt het iedere dag aan zijn leerlingen die hem tegemoet gaan op de weg van hun persoonlijk leven, samen met de hele Kerk op pelgrimstocht. Allen, die leven in de overtuiging dat God hem voor de eeuwigheid uitverkoren heeft, hen in Christus verlost heeft en hen bestemd heeft tot eeuwig geluk en vrede, hebben niets te vrezen van de propaganda en het opium van de politieke schijnreligies. De zelfvernietiging door zelfmoord, drugs en alcohol of het feit zijn eigen mannelijke of vrouwelijke seksualiteit te weigeren, zijn voor christenen geen optie.

Wij verdedigen vrijmoedig het recht op leven van ieder menselijk wezen, van zijn conceptie tot zijn natuurlijke dood, zijn onschendbare waardigheid en zijn burgerlijke, ethische en godsdienstige vrijheid. Het aardse welzijn en de eeuwige zaligheid komen van God, die ons door zijn genade verlost heeft van de destructieve macht van het kwaad. God heeft ons geroepen doorheen zijn Heilige geest en heeft ons in staat gesteld samen te werken om zijn rijk van rechtvaardigheid, van liefde en van vrede op te bouwen.

De echte troost, die ons ondersteunt in het leven en in de dood, is de kennis van de waarheid in de relatie tussen God en de mens: ” God heeft de wereld zozeer liefgehad, dat hij zijn enige zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft, niet zou vergaan, maar het eeuwig leven zou hebben” (Johannes 3:16).

De Kerk van Christus is dikwijls slechts een kleine kudde, een vervolgde en onbegrepen minderheid. In werkelijkheid, is zij, in Christus, het zout der aarde, het licht van de wereld, de voorhoede van heel de mensheid op weg naar haar doel. En dat mag zeker niet verward worden met alle verschrikkelijke mislukte experimenten van een paradijs dat door de mens op aarde geschapen is.

Het doel van de geschiedenis is eerder < de nieuwe hemel en de nieuwe aarde>. ( Apocalyps 21:2 en Apocalyps 212:1-5) .

< De troon van God en van het Lam zal in de stad zijn en  zijn dienaars zullen het dienen. Zij zullen zijn aangezicht zien en zijn naam zal op hun voorhoofd geschreven staan. Er zal geen nacht meer zijn en zij zullen het licht van een lamp of het licht van de zon niet meer nodig hebben. Omdat de Eeuwige, hun God, op hen zal schitteren en zij voor altijd en in alle eeuwigheid zullen heersen.>’ Apocalyps 22: 3-5)”.

Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat

Die 'haters' van religie en Kerk, die hun afkeer publiek maken op de sociale media, zijn bijna altijd ex-katholieken.

Ze zijn er evenwel niet in geslaagd hun identiteit opnieuw te vullen met positieve waarden en visie.

Vaak brutale en fanatieke aanvallen op religie, kerk, en gelovigen, maken hun nieuwe 'identiteit' uit.

Zielig is dat.

Voor wie niet genoeg kan krijgen van Torfs' vruchten van de g/Geest, raad ik de lectuur aan van een interview met Rik over zijn boek 'Het Vaticaanr,  in het kwaliteitsvolle weekblad Kerk&Leven. https://kerkenleven.be/digitaal-lezen/weergeven?edition=0648&email=/2R1WF4yl5O9M1MzI%2BIb/b3CkYBSpkSb1iym0iVjh5qg87hU4dUlRuPua2E4MbuRCjFgEttiZ7NaN0VVQ8w1TnVFncxmO4I9JEWjhk59Ptk%3D

In De Standaard van vandaag een hele pagina over de nieuwe topman van het Katholiek Onderwijs en over zijn visie en streefdoelen. Allemaal prima. Het zijn de bekende opvattingen die al vele jaren verwoord worden door mensen die het goed voorhebben met onderwijs en jonge mensen.

Maar ook in dit artikel geen enkel woord over 'katholiek' in het 'Katholiek Onderwijs'.

Is 'katholiek' alleen maar een vlag en zit er geen 'katholieke lading' onder?

Waarom zwijgt Vanobbergen als vermoord over wat een 'katholieke' school is of zou moeten zijn? Onwennigheid? Schrik?

Waarom noemt de nieuwe topman Katholiek Onderwijs Vlaanderen, Bruno Vanobbergen, zichzelf niet openlijk katholiek?

Waarom zegt hij in een presentatiefilmpje geen woord over de identiteit en de 'christelijke inspiratie' van het Katholiek Onderwijs?

Wees uzelf Bruno! Of bent u geen katholiek?