Mensen; nu even een nieuw plan de campagne. Ik heb hier voor me liggen van de hand van Coos de Vink: de gemeente. Ik wil die studie als leidsraad nemen van allerlei overwegingen, net zoals ik dat met een vorige lezing van Coos heb gedaan.
Ik wil telkens 2 verhandelingen geven over; de gemeente en daarna twee topics over...ja waarover.
Na beraad vond ik deze redenatie: Na 'Geestesgaven' wordt er meestal aandacht besteed aan de 'negendelige Geestesvrucht'. Maar er zijn nog veel meer Geestesgaven, dan de negen gaven, die wij nu bijna alle besproken hebben op een deel van 'genezingen' na en de laatste gave, die van 'krachten'.
Maar de vrucht van de Geest is zo belangrijk, die behandel ik nu eerst en daarna 'de verdere gaven', die genoemd worden.
Dan wordt het schema voor de onderbrekingen van 'de gemeente' dus: - Liefde - blijdschap - vrede - vriendelijkheid - lankmoedigheid of geduld - goedheid - trouw of geloof - zachtmoedigheid of mildheid - zelfbeheersing
En daarna volgen dan : Uit Romeinen 12 v 6 -8 - dienstbetoon - onderwijs - vermaning - stoffelijke gaven meedelen - leidinggeven
en uit Efeze 4 v 11-12: - apostel - profeet - evangelist - herder - leraar,
terwijl ik verder nog verspreid tegenkom: - bemoediging - gastvrijheid - helpen - voorbede, alle benoemd als 'gaven',
waarvan de schrift verder zegt, - dat wij gaven hebben, onderscheiden naar de genade die ons gegeven is, Romeinen 12 v 6 - dat wij de ons geschonken gaven niet moeten veronachtzamen, 1 Tim 4 v 14
Lui....wij gaan afscheid nemen van onze gezamenlijke overdenkingen over 'God de Heilige Geest;, die zo'n groot deel van BIJBELSTUDIE tot dusver in beslag hebben genomen.
Hier komt de laatste: Onze Heer Jezus Christus heeft met het ons als geschenk achterlaten van de Heilige Geest ons binnengeleid in een nieuw tijdperk.
We konden gaan leven vanuit een nieuw verbond; Romeinen 8 v 8 -11: "Wie zich door zijn eigen wil laat leiden, kan God niet behagen. 9: Maar...ú leeft niet zo ! U laat u leiden door de Geest, want de Geest van God woont in u. Iemand die zich niet laat leiden door de Geest van Christus behoort Christus ook niet toe. 10: Als Christus echter in u leeft, bent u door de zonde weliswaar sterfelijk, maar de Geest schenkt u leven, omdat u door God als rechtvaardigen bent aangenomen. 11: Want....als de Geest van hem die Jezus uit de dood heeft opgewekt in u wóont, zal hij die Christus heeft opgewekt ook u die sterfelijk bent, levend maken door zijn Geest, die in u leeft".
Straks meer over déze tekst. maar nog even het begin van de triomftocht van God de Heilige Geest.
- Het heerlijke begint bij : Joden, Handelingen 2 - In Hand 8 wordt verteld hoe het verder gaat bij Samaritanen, heel dicht bij de Joden, - Maar in Handelingen 10 is het al bij de Jodengenoten - En in Handelingen 19 gaan de heidenen erin delen. En dat gaat steeds maar door tot op de huidige dag.
Maar nu als allerlaatste slot nog enige opmerkingen over Romeinen 8 v 8 - 11:
Wanneer mensen niet het minste begrip hebben van de onzienlijke wereld, dan leven zij in oud-testamentische tijden. Weliswaar hebben zij daaraan tot hun heil de heerlijke kennis toegevoegd dat Jezus hun zonden heeft gedragen. Echter, wie niet verder komt, heeft alle kans om terug te glijden in alle gevaren van het zuiver op de aarde gerichte denken. En in dat denken staat Satan hen handenwrijvend op te wachten aan het begin van de duistere paden uit de tijd, toen ze Jezus níet kenden. Een kennis van mij evaarde de kloof tussen het zielse denken en het geestelijke denken eens, toen hij in een orthodoxe gemeenschap iets probeerde uit te leggen over 'klanktaal', wat toen nog werd genoemd: 'in nieuwe tongen spreken'. Iemand uit het gehoor zei: "Ik heb wel eens gehoord van de dorpen Oude Tonge en Nieuwe Tonge, maar dit is klaarblijkelijk iets anders".
Wanneer men zuiver 'ziels' denkt , horzontaal, net als de Joden vroeger en -eigenlijk- alle verdere mensen nú, dan kan God daar geen genoegen in scheppen. Dan behoor je hem niet toe.
Maar Paulus neemt in onze tekst van óns aan, dat wij de grote ontdekking gedaan hebben: ons laten leiden door de Heilige Geest, die zich supergemakkelijk door ons wil laten raasdplegen, want hij wóont in ons. Je behoort zo niet alleen bij God , maar ook bij Christus. Er is maar éen ding dat nog herinnert en wat ook blíjft in deze en zelfs nog in de volgende bedéling..... die van het duizendjarig rijk ...dat is : de onverbiddelijkheid van het sterven. Immers: de laatste vijand, die teniet gedaan wordt, is de dood. Maar de dood heeft zijn prikkel verloren. De kracht van de dood, door de zondeval van Adam en Eva in de wereld gekomen, is voor Gods Geestvervulden weggenomen. Dwars door onze aardse dood heen, is voor de geestelijk levende mensen leven bereid, omdat God hen als rechtvaardigen beschouwt, aangezien zij Christus' offer voor de zonde voor zichzelf hebben aanvaard. Christus is opgewekt. Hij hoorde het signaal van God. En de Heilige Geest gaf hem de kracht om dat signaal te beantwoorden met zijn opstanding. Ook wij horen die roep om te leven. En ook wij hebben leven door de kracht van de Heilige Geest.
Laat nu niemand denken: "O...ik ken de Heilige Geest eigenlijk niet. Ik heb wel van hem gehoord, ik ben er ook verlangend naar. maar ik heb hem niet in mijn innerlijk. Gelden al deze heerlijke dingen nu niet voor mij ?".
Ik zou zulke mensen willen geruststellen: God gaat eens , na het duizendjarig rijk alle mensen opwekken. En u, die Christus tot uw heil vasthoudt, hoewel u door gebrek aan het juiste inzicht geen gebruik hebt gemaakt van de heerlijke kracht, die hij in de vervulling met de Heilige Geest geeft.....u zult zich eens mateloos verheugen. Maar : maak wél gebruik van die Goddelijke kracht en 'eens' verandeert in 'nú'.
Nog een paar laatste vermanigen: - Laat ieder die de naam van de Heer noemt, onrecht uit de weg gaan"(2 Tim 2 v 19). (De Heilige Geest opent je ogen wijd voor alle onrecht, zodat je uit de weg kúnt gaan) - Niemand kan twee heren dienen; hij zal de eerste haten en de tweede liefhebben ; of hij zal juist toegewijd zijn aan de ene en de andere verachten", (Matth 6 v 24). (Aardsgericht denken is de vijand van hemelsgericht denken. Je kunt denken in geestelijke perpectieven én je kunt denken in aardsgericht perspectief, eendimensionaal. Maar je kunt het niet allebei.)
Onze Heer is lichamelijk verwekt door de Heilige Geest; niemand kan dit verder zeggen. (Lucas 1 v 35): "De engel antwoordde: 'De Heilige geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken. Daarom zal het kind dat geboren wordt, heilig worden genoemd en Zoon van God' ".
Even uniek als zijn geboorte was zijn vervulling met de Heilige Geest.
"Toen Jezus was gedoopt en hij aan het bidden was, werd de hemel geopend en daalde Heilige geest in de gedaante van een duif op hem neer, en er klonk een stem uit de hemel: 'Jij bent mijn geliefde Zoon, in jou vind ik vreugde' ".
Even uniek als Jezus' geboorte en zijn doop in de Geest is zijn 'dragen, (uitdelen) van die Geest; Lukas 3 v 16,Joh 20 v 22:
(Johannes de Doper zegt): "Ik doop jullie met water, maar er komt iemand die meer vermag dan ik;ik ben zelfs niet goed genoeg om de riem van zijn sandalen los te maken. Hij zal jullie dopen met de heilige Geest en met vuur"
"Na deze woorden blies Jezus over hen heen en zei: 'Ontvang de Heilige Geest' "
Maar...lezers en lezeressen: al is de positie van Jezus bij zijn aardse verwekking dan ook uniek....wij , gelovigen worden door de onverdiende gunst van God , zijn genade, geestelijk door de heilige Geest verwekt bij de wedergeboorte, al is ook onze trouwe lezing van de Schrift in liefdevolle gehoorzame aandacht de eerste oorzaak. En ons einddoel is: - Gods heiligen te zijn - en 'zonen van God' genoemd te worden. Acht dat niet te hoog gegrepen, wanneer het voorkomt-en het zal voorkomen- dat je een fout maakt, die je heel duidelijk 'op achterstand zet'. Ga er direct mee naar Jezus. Belijd die nare uitglijder en vraag of hij de schade herstellen wil. En beloof aan Jezus dat je daar van harte aan mee wil werken. En dan weer moedig voorwaarts en dank aan God, wanneer je de blijdschap hebt teruggevonden.
En al klonk dan bij onze 'doop in de geest'.... wat ging dat dan ook bescheiden in zijn werk ...geen 'stem uit de hemel en daalde er geen duif neer, toch is het goed om dit vast te houden: er gebeurde toen iets dat je echt apart ging stellen; zij, die God ook in deze heerlijke dingen willen volgen in gehoorzame liefde, worden zijn 'geliefde zonen', in wie God insgelijks zijn vreugde vindt. Houd daarom deze heerlijk verworvenheid vast bij alle stormen en verleidingen, die er zeker gaan komen.
En ook al zijn jullie gewone mensen, die helemaal niet zo hoog zijn, dat je zelfs te voornaam bent dan dat iemand maar je jas zou willen 'afnemen'...tóch mogen jullie ook weer anderen tot de doop in de Geest leiden . En jullie mogen aan die anderen ook vertellen van het vuur, waarmee Jezus hen gaat dopen, het vuur van de verzoekingen, die tevens beproevingen zijn. En ook in dat eerlijk waarschuwen mogen jullie medewerkers aan het heil zijn.
En zoals Jezus aan zijn discipelen ambtelijke hoedanigheden mededeelde door ze te 'beblazen' met de Heilige geest, zo mag jullie handoplegging voor 'kracht tot een ambt' ook zijn.
Zoals de leden van de raad van geestvervulde oudsten, (1 Tim 4 v 14), daar om Timotheí¼s heen stonden om hem kracht toe te bidden voor zijn ambtsvervulling. zo mogen jullie misschien ook wel staan om een jonge voorganger, die uit zou kunnen groeien tot een Timotheí¼s.
Deze heerlijke mogelijkheden zijn er voor jullie. Moedig voorwaarts, jongens en meisjes, broers en zussen.
