|
Bijbelstudie 205
De vrucht van de Geest, die bestaat in lankmoedigheid (geduld)
De eerste drie van 12 teksten uit het Oude testament, die licht kunnen werpen op het begrip 'lankmoedigheid', (geduld).
Eerst die teksten:
Exodus 34 v 6.
De HEER ging voor Mozes langs en riep uit:
"De HEER !...de HEER !!...Een God, die liefdevol is en genadig, geduldig, trouw en waarachtig...".
Numeri 14 v 18.
De HEER is geduldig en trouw, schuld en misdaad vergeeft hij, al laat hij niet álles ongestraft en al laat hij voor de schuld van de ouders de kinderen boeten en ook het derde en vierde geslacht.
Nehemia 9 v 30.
U (God) had vele jaren geduld met hen, (de Israelieten) en waarschuwde hen door uw geest, bij monde van uw profeten, maar zij luisterden niet , en daarom leverde u hen uit aan de volken om hen heen.
Gedachten bij deze teksten:
Exodus 34 v 6.
De schoonheid van God, de totaal-openbaring van al zijn deugden, is voor zondige, aardgebonden ogen van mensen niet te verdragen. Daarom ziet Mozes slechts 'van achteren' de heerlijkheid van de Heer, wanneer die reeds in al zijn glorie voorbijgetrokken is. En ook dan nog is de glans zo groot, dat de weerspiegeling op Mozes'gelaat voor de Israelieten niet te dragen is. Hij doet een doek voor zijn gezicht, wanneer hij met hen spreekt. Ik neem daarbij wel aan, dat deze glans daar niet zijn hele, verdere leven gelegen heeft.
God openbaart zichzelf aan Mozes als de onveranderlijke, met nadruk tot tweemaal herhaald. Altijd zal zijn volk, degenen, die Hem erkennen, vereren en trouw zijn, hem als'de zelfde' vinden.
Die sterke God is bewogen, ontfermend, barmhartig voor de door hem uitverkorenen, die zich onder dat vaandel van uitverkiezing hebben geschaard, door uit vrije wil op hem hun vertrouwen te stellen.
God is ook genadig; vol vrije gunst en goedheid, waarop men geen aanspraak kan maken, die uit zijn koninklijke waardigheid worden verleend.
Lankmoedigheid is een woord, dat - enigszins verarmend- tegenwoordig wordt weergegeven door 'geduldig'. Maar God is langzaam geneigd tot toorn, heel anders dan de demonen, die zich in die tijd voordeden als 'woestijngeesten', die al heel gauw kwaad werden.
En de Heer is ook betrouwbaar; je kunt van hem op aan.
En die God is nog altijd dezelfde. Hij slaat vol liefde degenen gade, die binnen zijn veilige omheining blijven, niet omdat zij bang zijn om hem 'kwaad te maken', maar omdat zij hem liefhebben en niet van hem weg wíllen lopen.
Mensen, die weten, dat zelfs elke ademtocht genade is, zullen niets liever willen dan de Heer ook volgen in zijn geduld, zijn langzaam zijn tot toorn. En net als God trouw is, en je van hem op aan kunt, zo trachten zij dat ook te zijn in klein-menselijk bestek. En zo doorzichtg als kristal, zoals God is, zo trachten zij ook te worden in hun optreden, zonder enige geveinsdheid.
Maar het woord, dat toch het meeste de aandacht trekt in het kader van deze bijbelstudie, is: geduld, lankmoedigheid:
- niet te vinnig reageren op van alles
- in een gesprek eens tijd nemen voor contact met de Heilige geest:
"Laat ik die ander wel genoeg uitspreken".
- rust en geduld en belangstelling uitstralen....medeleven, dat echt van binnen uit komt.
Numeri 14 v 18.
Maar....al is de Heer ook geduldig en trouw...hij is ook rechtvaardig. Hij laat niet met zich sollen. Het is niet met hem, zoals spotters wel eens beweren:
"Vergeven is zijn vák".
Het volk Israel moest ooit eens het einde aan die l a n k m o e d i g h e i d van God bitter ervaren, toen na 'eindeloos' wangedrag toch het vonnis was: ballingschap in Babel, alhoewel Gods genade gelijk present was met een belofte van terugkeer na 70 jaar en Gods trouw garant stond voor de mogelijkheid om daar gebruik van te maken.
De Heer laat niet alles ongestraft. Dikwijls dragen kinderen, die een drankzuchtige vader hadden, het gevaar van een infiltratie door duivelse machten van verslaving nog met zich mede en moeten, evenals hún kinderen ook nog, extra waakzaam zijn.
En mag onze tolerantie eindeloos duren, wanneer medegelovigen keer op keer in de fout gaan en die fouten een blijvend iets worden en geen incidenten ?.
Op de duur zullen wij dan geestelijke contacten verbreken om niet medegezogen te worden , (Judas 22).
Natuurlijk moet het om wézenlijke dingen gaan. Uit de oude doos herinner ik mij de volgende dwaasheden:
- een zoon ging op de fiets naar de kerk. De vader verbrak alle contacten
- een hervormd meisje trouwde een gereformeerde jongen. De moeder zette daar 34 jaar lang 'geen voet meer over de vloer'. Toen stierf de moeder.
- dit soort dwaasheden kan ik mij nu niet meer voorstellen. Maar ongetwijfeld zullen jullie wat weten op te noemen.
Maar hoe dan ook: ook al zal jullie lankmoedigheid soms zwaar op de proef gesteld worden, houd openingen, ook wanneer jullie geduld even zou moeten eindigen om schade aan eigen leven te voorkomen.
Maar houd altijd de genade bij de hand en de trouw, zodat er altijd ruimte is voor herstel van verhoudingen.
Nehemia 9 v 30.
Op een bepaald tijdstip houdt Nehemia een toespraak, waarin hij het verleden overziet. De ballingschap is achter de rug. God heeft zijn genade-belofte en zijn trouw gestand gedaan. En nu is het de tijd voor een nieuwe trouwbetuiging aan de Heer. Nog weer eens mag het volk Israel met een schone lei beginnen.
Voor jullie kan het in de vele jaren, die jullie wellicht voor de boeg hebben, voorkomen, dat ook jullie- ondanks alle waarschuwingen van 'profeten'- te ver gaan in jullie speculeren op de idee, dat God het allemaal wel laat passeren. Mocht dat vreselijke eens bewaarheid worden, weet dan dat 'vader' de landweg afkijkt en dolblij is, wanneer zijn weggedoolde zoon 'op een schoen en een slof'aangehinkt komt.
En .....wees zelf ook zo'n vader of moeder, wanneer 'de kleine kinderen, die ooit op je kleed trapten, nu op je hart trappen'.
Daag
Ger
|
