Bijbelstudie 212.

De gemeente in haar vierde van elf functies en daarvan het eerste gedeelte, de laatste drie van zeven teksten, betrekking hebbende op:ONTVANGEND DELEN, dat is delen, waarbij wij de ontvangende partij zijn

Eerst de teksten:

1 Corinthe 10 v 21.
U kunt niet drinken uit de beker van de Heer en ook uit die van de demonen, u kunt niet deelnemen aan de maaltijd van de Heer en ook aan die van de demonen.

Hier is dus sprake van 'het deel hebben aan de tafel van de Heer, daarvan je maaltijd ontvangen.

2 Corinthe 8 v 4.
Uit eigen beweging hebben ( de gemeenten in Macedonië) ons dringend verzocht mee te mogen doen aan de collecte, waarmee de heiligen in Jeruzalem zullen worden ondersteund.

De gemeente in Jeruzalem was dus de ontvangende partij bij dit geven.

2 Corinthe 13 v 13.
De genade van de Heer Jezus Christus, de liefde van God en de eenheid met de Heilige Geest zij met u allen.

Hier zijn dus de gelovigen allen de ontvangende partij bij het geven door de Heilige Geest.

Gedachten bij 1 Corinthe 10 v 21.
Jullie weten, dat ik een bijbelstudie van Coos de Vink als leidraad gebruik om wat structuur aan te brengen. Maar ik wijd wel wat verder uit. Coos´ bedoeling was de delende functie van de gemeente te belichten, en toen hij een en ander in een 'ontvangend delen' en een 'gevend delen' had gesplitst , was aan de eisen van zijn verhandeling voldaan.

Maar ik maak aan de hand van dit frame menig uitstapje, dat zul je wel gemerkt hebben.

Wanneer wij aan het avondmaal deel hebben, wordt ons daar een geestelijke versterking toegediend. Elke keer, dat je de beker drinkt en het brood nuttigt, kan je dankbaar denken:
"Dank u Heer; dit brood,dat ik eet, brengt mij weer in blijde gedachtenis, dat uw lichaam is gegeven voor mij en dat ik deel uit mag maken van deze gemeente..
En deze wijn doet mij insgelijks met lofprijzing denken aan uw bloed , dat op Golgotha gevloeid heeft".

En nu wordt hier gezegd, dat een deel hebben aan de maaltijd van de Heer niet kan samengaan met altijd maar door blijven denken aan alles, wat je in deze wereld belangrijk acht. Je bent er maar niet, wanneer je althans onder de uitreiking van het avondmaal je gedachten bij God en Jezus weet te houden.....
en zelfs dat valt al niet mee
...maar je hele leven moet - op de duur- vrij komen van allerlei gedenk over zaken, die de plaats in je innerlijk innemen, die ingenomen dient te worden door God en zijn dienst.
'Offeren aan boze geesten'doe je al, wanneer je helemaal geen rekening met die boze geesten en hun opperhoofd  houdt. Je bent driftig, maar je zegt:
"Zo ben ik nu eenmaal. Mijn vader was ook zo'n driftkop",
maar je wilt practisch niet in de gaten hebben, dat een demon je tracht af te houden van de Geestesvrucht van de zelfbeheersing. En zo zijn er duizenden voorbeelden meer.
Het is goed, wanneer je bidt, dat God je ogen opent voor alle schadelijke wegen, die je zelf nog niet in de gaten hebt, zoals David dat deed aan het eind van psalm 139.
God wil je goede dingen toedelen. Ontvang die met blijdschap. Wees waakzaam voor de duivel, die je slechte dingen wil toedelen en vraag aan God de Heilige Geest om zijn bijstand.

Gedachten bij 2 Corinthe 8 v 4.
We zien hier, hoe de heiligen in Macedonië als het ware stonden te dringen om de heiligen in Jeruzalem te ondersteunen.
Wat zullen de Jeruzalemse gelovigen blij geweest zijn, toen ze bemerkten, dat de gelovigen in andere streken hen niet vergeten hadden, maar ook in hun stoffelijke noden wilden voorzien.
Echter: in geestelijk opzicht zijn wij allen wel eens 'Jeruzalemmers'. Zo was ik laatst om geestelijke raad verlegen. Ik was door het een of ander geestelijk erg in een hoek gedrukt. Op zeker ogenblik kruiste een jonge gelovige mijn pad en ik voelde mij gedrongen hem te vertellen over mijn verdriet en nood. Hij deed het uitstekend bij zijn toedelen van hulp  en ik vertélde hem dat ook. Hij was opgetogen:
"Dat ik als 'jong broekie' aan u, een oude rot, nog van dienst kon zijn",
was zijn hartige commentaar.

Tegen jullie zou ik willen zeggen:
"Laat je ook eens zo verwennen. Het zal zeker wel eens gaan voorkomen, dat je geen kracht hebt om anderen te troosten, omdat je zelf hulp nodig hebt. Maak dan eens gebruik van de rijke hulpbronnen, die er zijn bij je medegelovigen".

Gedachten bij 2 Cor 13 v 13:
Wat is het goed om deel te hebben , ontvangend deel te hebben aan God de Heilige Geest. Een week geleden maakte ik in een gesprek met een medegelovige een domme fout doordat ik een opmerking harerzijds niet goed begreep. Een paar dagen later kwam er een dringende gedachte in mijn hart:
"Je hebt niet goed gedaan. Ze zou wel eens beschadigd kunnen zijn".
Ik aanvaardde die gedachte als een ingeving van God de Heilige Geest en vroeg om een gelegenheid om haar te ontmoeten en de zaak recht te zetten. Wel vroeg ik mij af, waarom de Heilige Geest dit pas na verloop van enkele dagen zei.
Maar diezelfde middag kwam ik ergens, waar ik onverwachts naast die medegelovige kwam te zitten. En toen kon ik alles in orde maken.

Zo hebben jullie als 'ontvangende partij'altijd weer zulke kostelijk gaven van de Heilige Geest te verwachten. Ga ze niet stilzwijgend voorbij, maar benut ze.

Daag
Ger

23-02-2010, 21:09 Geschreven door Gerritse
Reageren (0)

Bijbelstudie 211.

De gemeente In haar vierde van elf functies en daarvan het eerste gedeelte, de eerste vier van zeven teksten, betrekking hebbende op:: ONTVANGEND DELEN, dat is delen, waarbij wij de onvangende partij zijn

Eerst de teksten:

Hebr 3 v 1.
U allen, heilige broeders en zusters, die DEEL HEBT  aan de hemelse roeping , richt uw aandacht op Jezus , de apostel en hogepriester van het geloof dat wij belijden. (We hebben deel aan een hemelse roeping)

1 Corinthe 1 v 9.
God, door wie u geroepen bent om éen te zijn met zijn Zoon Jezus Christus, onze Heer...God is trouw.(We zijn deelgenoten van Christus)

Filippenze 1 v 7.
U hebt immers allen deel aan de genade.(We zijn deelgenoot aan de genade van God)

1 Petrus 4 v 13.
Hoe meer u deel hebt aan Christus' lijden, des te meer moet u zich verheugen en des te uitbundiger zal uw vreugde zijn, wanneer zijn luister geopenbaard wordt.(We hebben deel aan het lijden van Christus)

Waarom ik nu maar vier teksten behandel van de ?: omdat ik niet wil, dat mijn bijbelstudies zó lang worden, dat ze zouden afschrikken. De stof, die Coos verzameld heeft, is zo uitgebreid, dat ik er telkens door overweldigd word.

U zegt misschien:
"Ger...zo komen we nooit klaar".
Nou ja; dan maar níet.

Gedachten bij Hebr 3 v 1.
De 'heilige broeders'van Paulus.....
en daarmee bedoelt hij iedereen, die bij zichzelf er blij van overtuigd is:
- dat zijn zondeschuld weggenomen is
- dat hij verlost is van de machten der duisternis
- dat hij de  kracht van de Heilige Geest- geschonken door Jezus-  heeft ervaren,
- dat hij de stralende hoop heeft op een heerlijke toekomst
....deze broeders hebben een roeping in de onzienlijke wereld
- om daar met God om te gaan
- om de boze te bestrijden
- om mede-arbeiders van God te zijn.
Zo zijn ze - alles ontvangende- deelgenoten geworden van een hemelse roeping.
Maar voorwaarde om die roeping te behouden, is toch wel, dat wij Jezus Christus, onze apostel en hogepriester, niet uit het oog verliezen.

Bij dit 'ontvangend delen' geldt toch wel, dat wij door God principieel in deze hoge roeping zijn geplaatst, daar deel aan hebben. Aan ons de taak om dit waar te maken.

Gedachten bij 1 Corinthe 1 v 9:
God doet ons 'ontvangend deel krijgen'  aan de gemeenschap met Christus.  (Ik gebruik deze eigenaardige woordkeus 'ontvangend deel krijgen', omdat ik in een van de volgende bijbelstudies ga spreken over 'gevend deel krijgen').
God  staat er achter met zijn gezag. Wanneer wij ons aan hem toevertrouwen, wanneer wij God vertrouwen, evenals Abram dat ooit deed, Gen 15 v 6, dan kunnen wij er zeker van zijn dat hij ons vooruit helpt.
Wanneer je opziet tegen die hele berg zware dingen, die ik bij de eerste tekst allemaal tegen jullie heb gezegd, dan kun je tegen God zeggen:
"Heer...ik kan dat allemaal niet WAAR MAKEN, zoals Ger dat zegt. Wilt u mij maar helpen. U kunt niet alleen het werken in mij bewerken Heer, maar ook het willen, ( Fipp 2 v 13), want Heer....
ik zeg het maar heel eerlijk
....soms wíl ik zelfs niet.

Gedachten bij Filipp 1 v 7.

Paulus achtte het een genade om zó te mogen werken voor Jezus als hij metterdaad deed. Hij zegt echter tegen de Filipppenzen, dat die genade om voor de Heer te werken , er niet alleen voor hem is, mar ook voor hen.

Ons 'ontvangen deelhebben' vanwege  de Heer is groot.
- uit genade mogen wij het heil van Christus verder uitdragen en daarbij al die dingen doen, zoals die bij de behandeling van de eerste tekst zijn opgesomd.
Wij weten, krachtens de tweede tekst, dat wij de kracht om voor Jezus te werken, uiteindelijk van God hebben ontvangen.

En nu zien wij als opwekking Paulus doende om tegen ons te zeggen:
"Volg mijn voorbeeld, ook al zou je daardoor soms lelijk in de nesten kunnen gaan komen"( 1 COR 11 V 1)
Gaan wij dat dóen ?!

Gedachten bij 1 Petrus 4 v 13.
Ja; het zit er in; wie een diploma wil bereiken, zal zich eerst door allerlei examens heen moeten werken.
Onze vroegere minister president, Wim Kok, hoorde elke avond de stemmen van de buurjongens:
"Wim...kom nou buiten speule".
Maar Wim 'speelde wel eens buiten', maar soms echt níet; hij wilde meer.

En zo zullen jullie je ook wel eens wat moeten ontzeggen; jullie leggen ook proeven af en jullie hebben de boze machten als bittere tegenstanders.
Wim Kok verwierf zich een naam in deze wereld; zijn speelmakkers zijn nérgens meer.
Jullie verwerven je, door Gods genade een onvergelijkelijk veel grotere naam in de geestelijke wereld.
Leg je proeven af! Wanneer je daarbij deel hebt aan Christus' lijden, doordat je gehoond wordt, dan is dat 'all in the game', het hoort er allemaal bij. Je mag je zelfs gelukkig prijzen, omdat je diploma verre alle aardse vreugd overstijgt.

Flink zijn en blijven, jongens en meisjes.

Daag
Ger

18-02-2010, 20:18 Geschreven door Gerritse
Reageren (0)