Er wordt tegenwoordig veel gepraat en geschreven over ‘Ietsisme’. xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

Zonder een bepaalde religie aan te hangen, gelooft een ietsist dat er meer is tussen hemel en aarde dan de zintuigen kunnen waarnemen. Een kracht of energie die invloed op het leven heeft. Het is een vorm van religieuze vrijzinnigheid of religieuze onkerkelijkheid las ik ergens op internet.

S.W. Couwenberg, hoofdredacteur van het blad Civis Mundi en oud hoogleraar staats- en bestuursrecht omschrijft het zo: ’Achter de verschijnselen gaat in dat besef een mysterieuze werkelijkheid schuil die verwijst naar iets dat buiten en boven de zichtbare werkelijkheid uitgaat.’

Uit een opiniepeiling in het dagblad Trouw van oktober 2004, bleek dat 40% van de Nederlanders gerekend konden  worden tot ‘Ietsist’.  Waarschijnlijk is dat aantal intussen nog wel wat toegenomen.

Het volgende las ik in het tijdschrift Mens en Tijd nr. 13 van mei 2006

 
Niets is meer dan iets

‘Wanneer men beseft dat het geloofsdenken niet in staat is adequaat over God te spreken, moet men ook gaan inzien dat allerlei beelden van God ook niet voldoen. Het beeld van God als Iemand die dingen wil of mensen vergeeft is net zo min adequaat als allerlei dogmatische uitspraken over God. Het zijn steeds ideeën en verbeeldingen van mensen.

Het zijn mystici geweest die dit steeds hebben ingezien

Voor hen zijn begrippen en beelden met betrekking tot God hoogstens verwijzingen, maar nooit passende omschrijvingen of adequate beeldende weergaven. Men kan slechts spreken van een noch begripsmatig, noch beeldend weer te geven Mysterie. Men kan dat ook als Niets aanduiden, dat wil zeggen een niet-iets.  Maar dit Niets is niet niets, maar de Grond van al wat er is.

Niets is derhalve meer dan iets.’
R.M. Nepveu
(godsdienstwetenschapper en actief op rel. humanistisch terrein)