NIEUW: Blog reclamevrij maken?
Inhoud blog
  • Vieringen Goede Week in de abdijkerk
  • Wie kent dit boomkapelletje?
  • Het optimisme van het christelijk geloof
  • Retraite Postel
  • De avonddienst in de abdij van Postel
    Zoeken in blog

    Archief per week
  • 08/04-14/04 2019
  • 01/04-07/04 2019
  • 25/03-31/03 2019
  • 18/03-24/03 2019
  • 11/03-17/03 2019
  • 04/03-10/03 2019
  • 25/02-03/03 2019
  • 18/02-24/02 2019
  • 11/02-17/02 2019
  • 04/02-10/02 2019
  • 28/01-03/02 2019
  • 21/01-27/01 2019
  • 14/01-20/01 2019
  • 07/01-13/01 2019
  • 31/12-06/01 2019
  • 24/12-30/12 2018
  • 17/12-23/12 2018
  • 10/12-16/12 2018
  • 03/12-09/12 2018
  • 26/11-02/12 2018
  • 19/11-25/11 2018
  • 12/11-18/11 2018
  • 05/11-11/11 2018
  • 29/10-04/11 2018
  • 22/10-28/10 2018
  • 15/10-21/10 2018
  • 08/10-14/10 2018
  • 01/10-07/10 2018
  • 24/09-30/09 2018
  • 17/09-23/09 2018
  • 10/09-16/09 2018
  • 27/08-02/09 2018
  • 20/08-26/08 2018
  • 13/08-19/08 2018
  • 06/08-12/08 2018
  • 30/07-05/08 2018
  • 23/07-29/07 2018
  • 16/07-22/07 2018
  • 09/07-15/07 2018
  • 02/07-08/07 2018
  • 25/06-01/07 2018
  • 18/06-24/06 2018
  • 11/06-17/06 2018
  • 04/06-10/06 2018
  • 28/05-03/06 2018
  • 21/05-27/05 2018
  • 14/05-20/05 2018
  • 07/05-13/05 2018
  • 30/04-06/05 2018
  • 23/04-29/04 2018
  • 16/04-22/04 2018
  • 09/04-15/04 2018
  • 02/04-08/04 2018
  • 26/03-01/04 2018
  • 19/03-25/03 2018
  • 12/03-18/03 2018
  • 05/03-11/03 2018
  • 26/02-04/03 2018
  • 19/02-25/02 2018
  • 12/02-18/02 2018
  • 05/02-11/02 2018
  • 29/01-04/02 2018
  • 22/01-28/01 2018
  • 15/01-21/01 2018
  • 08/01-14/01 2018
  • 01/01-07/01 2018
  • 25/12-31/12 2017
  • 18/12-24/12 2017
  • 11/12-17/12 2017
  • 04/12-10/12 2017
  • 27/11-03/12 2017
  • 20/11-26/11 2017
  • 13/11-19/11 2017
  • 06/11-12/11 2017
  • 30/10-05/11 2017
  • 23/10-29/10 2017
  • 16/10-22/10 2017
  • 09/10-15/10 2017
  • 02/10-08/10 2017
  • 25/09-01/10 2017
  • 18/09-24/09 2017
  • 11/09-17/09 2017
  • 04/09-10/09 2017
  • 28/08-03/09 2017
  • 21/08-27/08 2017
  • 14/08-20/08 2017
  • 07/08-13/08 2017
  • 31/07-06/08 2017
  • 24/07-30/07 2017
  • 17/07-23/07 2017
  • 10/07-16/07 2017
  • 03/07-09/07 2017
  • 26/06-02/07 2017
  • 19/06-25/06 2017
  • 12/06-18/06 2017
  • 05/06-11/06 2017
  • 29/05-04/06 2017
  • 22/05-28/05 2017
  • 15/05-21/05 2017
  • 08/05-14/05 2017
  • 01/05-07/05 2017
  • 24/04-30/04 2017
  • 17/04-23/04 2017
  • 10/04-16/04 2017
  • 03/04-09/04 2017
  • 27/03-02/04 2017
  • 20/03-26/03 2017
  • 13/03-19/03 2017
  • 06/03-12/03 2017
  • 27/02-05/03 2017
  • 20/02-26/02 2017
  • 06/02-12/02 2017
  • 30/01-05/02 2017
  • 23/01-29/01 2017
  • 16/01-22/01 2017
  • 09/01-15/01 2017
  • 02/01-08/01 2017
  • 25/12-31/12 2017
  • 19/12-25/12 2016
  • 12/12-18/12 2016
  • 05/12-11/12 2016
  • 28/11-04/12 2016
  • 21/11-27/11 2016
  • 14/11-20/11 2016
  • 31/10-06/11 2016
  • 24/10-30/10 2016
  • 17/10-23/10 2016
  • 10/10-16/10 2016
  • 03/10-09/10 2016
  • 26/09-02/10 2016
  • 19/09-25/09 2016
  • 12/09-18/09 2016
  • 05/09-11/09 2016
  • 29/08-04/09 2016
  • 22/08-28/08 2016
  • 15/08-21/08 2016
  • 08/08-14/08 2016
  • 01/08-07/08 2016
  • 25/07-31/07 2016
  • 18/07-24/07 2016
  • 11/07-17/07 2016
  • 04/07-10/07 2016
  • 27/06-03/07 2016
  • 20/06-26/06 2016
  • 13/06-19/06 2016
  • 30/05-05/06 2016
  • 23/05-29/05 2016
  • 16/05-22/05 2016
  • 09/05-15/05 2016
  • 02/05-08/05 2016
  • 25/04-01/05 2016
  • 18/04-24/04 2016
  • 11/04-17/04 2016
  • 04/04-10/04 2016
  • 28/03-03/04 2016
  • 21/03-27/03 2016
  • 14/03-20/03 2016
  • 07/03-13/03 2016
  • 29/02-06/03 2016
  • 22/02-28/02 2016
  • 15/02-21/02 2016
  • 08/02-14/02 2016
  • 01/02-07/02 2016
  • 25/01-31/01 2016
  • 18/01-24/01 2016
  • 11/01-17/01 2016
  • 04/01-10/01 2016
  • 28/12-03/01 2021
  • 21/12-27/12 2015
  • 14/12-20/12 2015
  • 07/12-13/12 2015
  • 30/11-06/12 2015
  • 23/11-29/11 2015
  • 16/11-22/11 2015
  • 09/11-15/11 2015
  • 02/11-08/11 2015
  • 26/10-01/11 2015
  • 19/10-25/10 2015
  • 12/10-18/10 2015
  • 05/10-11/10 2015
  • 28/09-04/10 2015
  • 21/09-27/09 2015
  • 14/09-20/09 2015
  • 07/09-13/09 2015
  • 31/08-06/09 2015
  • 24/08-30/08 2015
  • 17/08-23/08 2015
  • 10/08-16/08 2015
  • 03/08-09/08 2015
  • 27/07-02/08 2015
  • 20/07-26/07 2015
  • 13/07-19/07 2015
  • 29/06-05/07 2015
  • 22/06-28/06 2015
  • 15/06-21/06 2015
  • 08/06-14/06 2015
  • 01/06-07/06 2015
  • 25/05-31/05 2015
  • 18/05-24/05 2015
  • 11/05-17/05 2015
  • 04/05-10/05 2015
  • 27/04-03/05 2015
  • 20/04-26/04 2015
  • 13/04-19/04 2015
  • 06/04-12/04 2015
  • 30/03-05/04 2015
  • 23/03-29/03 2015
  • 16/03-22/03 2015
  • 09/03-15/03 2015
  • 02/03-08/03 2015
  • 23/02-01/03 2015
  • 16/02-22/02 2015
  • 09/02-15/02 2015
  • 02/02-08/02 2015
  • 26/01-01/02 2015
  • 19/01-25/01 2015
  • 12/01-18/01 2015
  • 05/01-11/01 2015
  • 29/12-04/01 2015
  • 22/12-28/12 2014
  • 15/12-21/12 2014
  • 08/12-14/12 2014
  • 01/12-07/12 2014
  • 24/11-30/11 2014
  • 17/11-23/11 2014
  • 10/11-16/11 2014
  • 03/11-09/11 2014
  • 27/10-02/11 2014
  • 20/10-26/10 2014
  • 13/10-19/10 2014
  • 06/10-12/10 2014
  • 29/09-05/10 2014
  • 22/09-28/09 2014
  • 15/09-21/09 2014
  • 08/09-14/09 2014
  • 01/09-07/09 2014
  • 25/08-31/08 2014
  • 18/08-24/08 2014
  • 11/08-17/08 2014
  • 04/08-10/08 2014
  • 28/07-03/08 2014
  • 21/07-27/07 2014
  • 14/07-20/07 2014
  • 07/07-13/07 2014
  • 30/06-06/07 2014
  • 23/06-29/06 2014
  • 16/06-22/06 2014
  • 09/06-15/06 2014
  • 02/06-08/06 2014
  • 26/05-01/06 2014
  • 19/05-25/05 2014
  • 12/05-18/05 2014
  • 05/05-11/05 2014
  • 28/04-04/05 2014
  • 14/04-20/04 2014
  • 07/04-13/04 2014
  • 31/03-06/04 2014
  • 24/03-30/03 2014
  • 17/03-23/03 2014
  • 10/03-16/03 2014
  • 03/03-09/03 2014
  • 24/02-02/03 2014
  • 17/02-23/02 2014
  • 03/02-09/02 2014
  • 27/01-02/02 2014
  • 20/01-26/01 2014
  • 13/01-19/01 2014
  • 06/01-12/01 2014
  • 30/12-05/01 2014
  • 23/12-29/12 2013
  • 16/12-22/12 2013
  • 09/12-15/12 2013
  • 02/12-08/12 2013
  • 25/11-01/12 2013
  • 18/11-24/11 2013
  • 11/11-17/11 2013
  • 04/11-10/11 2013
  • 28/10-03/11 2013
  • 21/10-27/10 2013
  • 14/10-20/10 2013
  • 07/10-13/10 2013
  • 30/09-06/10 2013
  • 23/09-29/09 2013
  • 16/09-22/09 2013
  • 09/09-15/09 2013
  • 26/08-01/09 2013
  • 19/08-25/08 2013
  • 12/08-18/08 2013
  • 05/08-11/08 2013
  • 29/07-04/08 2013
  • 22/07-28/07 2013
  • 15/07-21/07 2013
  • 08/07-14/07 2013
  • 01/07-07/07 2013
  • 24/06-30/06 2013
  • 17/06-23/06 2013
  • 10/06-16/06 2013
  • 03/06-09/06 2013
  • 27/05-02/06 2013
  • 20/05-26/05 2013
  • 13/05-19/05 2013
  • 06/05-12/05 2013
  • 29/04-05/05 2013
  • 22/04-28/04 2013
  • 15/04-21/04 2013
  • 08/04-14/04 2013
  • 01/04-07/04 2013
  • 25/03-31/03 2013
  • 18/03-24/03 2013
  • 11/03-17/03 2013
  • 04/03-10/03 2013
  • 25/02-03/03 2013
  • 18/02-24/02 2013
  • 11/02-17/02 2013
  • 04/02-10/02 2013
  • 28/01-03/02 2013
  • 21/01-27/01 2013
  • 14/01-20/01 2013
  • 07/01-13/01 2013
  • 31/12-06/01 2013
  • 24/12-30/12 2012
  • 17/12-23/12 2012
  • 10/12-16/12 2012
  • 03/12-09/12 2012
  • 26/11-02/12 2012
  • 19/11-25/11 2012
  • 12/11-18/11 2012
  • 05/11-11/11 2012
  • 29/10-04/11 2012
  • 22/10-28/10 2012
  • 15/10-21/10 2012
  • 08/10-14/10 2012
  • 01/10-07/10 2012
  • 24/09-30/09 2012
  • 17/09-23/09 2012
  • 10/09-16/09 2012
  • 03/09-09/09 2012
  • 27/08-02/09 2012
  • 20/08-26/08 2012
  • 13/08-19/08 2012
  • 06/08-12/08 2012
  • 30/07-05/08 2012
  • 23/07-29/07 2012
  • 16/07-22/07 2012
  • 09/07-15/07 2012
  • 02/07-08/07 2012
  • 25/06-01/07 2012
  • 11/06-17/06 2012
  • 04/06-10/06 2012
  • 28/05-03/06 2012
  • 21/05-27/05 2012
  • 14/05-20/05 2012
  • 07/05-13/05 2012
  • 30/04-06/05 2012
  • 23/04-29/04 2012
  • 16/04-22/04 2012
  • 09/04-15/04 2012
  • 02/04-08/04 2012
  • 26/03-01/04 2012
  • 19/03-25/03 2012
  • 12/03-18/03 2012
  • 05/03-11/03 2012
  • 27/02-04/03 2012
  • 20/02-26/02 2012
  • 13/02-19/02 2012
  • 06/02-12/02 2012
  • 30/01-05/02 2012
  • 23/01-29/01 2012
  • 16/01-22/01 2012
  • 09/01-15/01 2012
  • 02/01-08/01 2012
  • 26/12-01/01 2012
  • 19/12-25/12 2011
  • 12/12-18/12 2011
  • 05/12-11/12 2011
  • 28/11-04/12 2011
  • 21/11-27/11 2011
  • 14/11-20/11 2011
  • 07/11-13/11 2011
  • 31/10-06/11 2011
  • 08/05-14/05 1978
  • 28/11-04/12 -0001
    Archief per jaar
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 1978
  • -0001
    Archief per maand
  • 04-2019
  • 03-2019
  • 02-2019
  • 01-2019
  • 12-2018
  • 11-2018
  • 10-2018
  • 09-2018
  • 08-2018
  • 07-2018
  • 06-2018
  • 05-2018
  • 04-2018
  • 03-2018
  • 02-2018
  • 01-2018
  • 12-2017
  • 11-2017
  • 10-2017
  • 09-2017
  • 08-2017
  • 07-2017
  • 06-2017
  • 05-2017
  • 04-2017
  • 03-2017
  • 02-2017
  • 01-2017
  • 12-2016
  • 11-2016
  • 10-2016
  • 09-2016
  • 08-2016
  • 07-2016
  • 06-2016
  • 05-2016
  • 04-2016
  • 03-2016
  • 02-2016
  • 01-2016
  • 12-2015
  • 11-2015
  • 10-2015
  • 09-2015
  • 08-2015
  • 07-2015
  • 06-2015
  • 05-2015
  • 04-2015
  • 03-2015
  • 02-2015
  • 01-2015
  • 12-2014
  • 11-2014
  • 10-2014
  • 09-2014
  • 08-2014
  • 07-2014
  • 06-2014
  • 05-2014
  • 04-2014
  • 03-2014
  • 02-2014
  • 01-2014
  • 12-2013
  • 11-2013
  • 10-2013
  • 09-2013
  • 08-2013
  • 07-2013
  • 06-2013
  • 05-2013
  • 04-2013
  • 03-2013
  • 02-2013
  • 01-2013
  • 12-2012
  • 11-2012
  • 10-2012
  • 09-2012
  • 08-2012
  • 07-2012
  • 06-2012
  • 05-2012
  • 04-2012
  • 03-2012
  • 02-2012
  • 01-2012
  • 12-2011
  • 11-2011
  • 05-1978
  • 11--0001
    RA(s)P NIEUWS
    Nieuwsberichten over Retie en Postel
    30-08-2015
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.De spreuken van Bond zonder Naam
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Ook in Retie zijn er vele mensen die op een of andere manier Bond zonder Naam steunen en de kaarten met spreuken ontvangen.

    Ik ben eens in het spreukenarchief gedoken en zal er de eerstvolgende dagen een aantal online plaatsen.

    30-08-2015 om 15:38 geschreven door Gust Adriaensen


    29-08-2015
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.De spreuken van Bond zonder Naam
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Ook in Retie zijn er vele mensen die op een of andere manier Bond zonder Naam steunen en de kaarten met spreuken ontvangen.

    Ik ben eens in het spreukenarchief gedoken en zal er de eerstvolgende dagen een aantal online plaatsen.

    29-08-2015 om 09:23 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Geschiedenis van bedevaart Veldhoven naar Werbeek
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Ter gelegenheid van het 350-jarig bestaan van de stenen kapel van Werbeek, heeft Jacques Bijnen van de Stichting Historisch Erfgoed Veldhoven, een fraai uitgegeven brochure over de bedevaart van Velhoven naar Werbeek, geschreven.

    29-08-2015 om 00:00 geschreven door Gust Adriaensen


    28-08-2015
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Restauratie calvarie kerkhof

    De restauratiewerken aan de monumentale calvarie op het kerkhof zijn gestart.

    Het dossier werd een tijd geleden door het gemeentebestuur ingediend bij Leaderregio Midden-Kempen, die de aanvraag goedkeurde. Zo kan een substantiële subsidie bekomen worden.

    Het is een werk van Bruno Gerrits (Antwerpen, 16 mei 1881), een beeldhouwer die vooral religieuze kunst vervaardigde.

    De calvarie bestaat uit een rotspartij van cementrustiek, arduinen gedenkplaten en dito kruis en zandstenen beelden van de gekruisigde Christus, Maria en Johannes.

    De gronden voor het nieuwe kerkhof (voordien bevond het kerkhof zich rond de kerk) werden door het gemeentebestuur aangekocht in 1922.  De eerste begrafenis op het nieuwe kerkhof vond plaats op 1 december 1923.

    Een van de grondeigenaars was Henri De Vel (25-8-1864- +13-8-1930), getrouwd met Nathalia Willekens (19-9-1856-+3-12-1936). Henri De Vel schonk een perceel van 43a45ca gratis op voorwaarde dat hij een eeuwige vergunning kreeg van 10 m2. Daar werd
    de calvarie opgetrokken, die dus ook een grafmonument is .
    Waarschijnlijk is de calvarie in 1936-1937 gebouwd.





    28-08-2015 om 20:33 geschreven door Gust Adriaensen


    27-08-2015
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.De spreuken van Bond zonder Naam
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Ook in Retie zijn er vele mensen die op een of andere manier Bond zonder Naam steunen en de kaarten met spreuken ontvangen.

    Ik ben eens in het spreukenarchief gedoken en zal er de eerstvolgende dagen een aantal online plaatsen.

    27-08-2015 om 15:29 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Hotel Tilia opent opnieuw zijn deuren
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Volgende week heropenen RTV-kok Jurgen Dirckx (33) en zijn vriend Emiel De Gelder (28) hotel Tilia (Latijn voor 'lindeboom') in de Peperstraat in Retie. Zij zullen het uitbaten als luxehotel.

    Het statige herenhuis werd gebouwd in het begin van de 20ste eeuw en gaat vermoedelijk terug op een 19de eeuws volume. In 'Bouwen door de eeuwen heen in Vlaanderen', wordt het huis beschreven als 'een vrijstaand herenhuis in eclectische stijl met overwegend elementen ontleend aan het neoclassicisme. Het heeft een gaaf bewaard interieur met wand- en plafondschilderingen van florale motieven, marmeren schoorsteenmantels, parket, paneeldeuren, lambrisering van marbriet, lijst- en stucwerk, vloeren van mozaïek en granito.

    Tot het einde van de 20ste eeuw werd het bewoond door de doktersfamilie Van Elst-Scraeyen. Nadien werd het gedurende een aantal jaren uitgebaat als een luxehotel dat de naam 'Tilia' kreeg.

    27-08-2015 om 11:22 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Roep pesters een halt toe!

    Pesten is een aloude kwaal, zowel bij kinderen als bij volwassenen. Het manifesteert zich in alle geledingen van de samenleving, zowel in de school als op de werkvloer, tussen leerlingen onderlingen, tussen leraars en leerlingen, tussen ouders en kinderen, tussen leidinggevenden en personeel. Er moet naar gestreefd worden die destructieve kwaal met wortel en tak uit te roeien.

    Op de site 'Pesten op het werk'  zijn  er verhelderende uiteenzettingen te vinden over dat afschuwelijke fenomeen. Het leek me de moeite waard enkele delen daaruit online te plaatsen. Een eerste deel handelt over het profiel van de daders.  

    ----------------------------------------

    Volgens Dr. Ruth en Gary Namie kunnen pesters gecategoriseerd worden maar ze kunnen eender welke techniek gebruiken om hun doel te bereiken.  Hun doel is simpel: het controleren van hun doelwitten en dit doen ze door een breed gamma aan pesttechnieken.  Ze dienen om te beschamen, vernederen en het behandelen van het doelwit als een machteloos persoon want pesters aanzien hun doelwitten als machteloze wezens.  Deze misvormde manier van denken is de enige manier waarop de pester zichzelf kan handhaven in de professionele wereld: ten koste van iemand anders.  Het is aangeraden, indien U geen last heeft om Engelstalige literatuur te lezen, het boek van Dr.  Ruth en Gary Namie erop na te slaan.  De titel van het boek is "The Bully at Work: What You Can Do to Stop the Hurt and Reclaim Your Dignity on the Job ".

    Volgens Dr. Ruth en Gary Namie zijn er vier categorieën van pesters:

    1. De schreeuwer

    Zeer stereotiep maar statistisch zeer weinig voorkomend.  Zij kiezen een publieke setting om hun aanvallen te lanceren.  Zij controleren door middel van angst en intimidatie.  Ze bezitten niet de minste emotionele controle.  Ze zijn impulsief, explosief, agressief en bedreigingen van een fysieke aard worden geuit.  Egocentrisch, hebben geen voeling met anderen hun emoties.  Ze zijn zeer angstig om als een bedrieger te worden ontmaskerd.  Zeer bombastisch om incompetentie te maskeren.  Ze bevredigen hun drang naar controle door een klimaat van angst te creëren voor een groot publiek waarvan ze verwachten dat ze zullen beven van angst.

    • Schreeuwen, roepen, vloeken.
    • Blaft “IK BEN DE BAAS!” en “DOE WAT IK U ZEG!
    • Vergiftigt de werkplek door zijn/haar driftbuien en woede-uitbarstingen.
    • De reinste bullebak
    • Intimideert met gebaren: wijst met de vingers, gooit dingen neer of naar de mensen.
    • Dringt de persoonlijke of intieme ruimte binnen van het doelwit door heel dicht bij te komen staan of langs achteren stiekem te benaderen.
    • Onderbreekt het doelwit continu in vergaderingen.
    • Negeert de gevoelens van het doelwit.
    • Dreigt met ontslag of overplaatsing.

    2. De constante criticus

    Deze is actief achter gesloten deuren zodat hij of zij later alles kan ontkennen.  Is zeer negatief ingesteld.  Vitter, perfectionist tot in de kist, klager, zoeken van fouten, leugenaar.  Maskeert de eigen onzekerheid met publieke bravoure.  Wordt doorgaans geliefd door hoger management omdat ze “de mensen kan doen presteren”.  Speelt de opvoeder.  Hij of zij zal uw zelfvertrouwen trachten te ondermijnen zeker wat betreft uw professionele competenties.  Ze bevredigen hun nood aan controle door een obsessie voor ieders prestaties.  Als de criticus je baas is dan zal die meestal het evaluatiesysteem misbruiken om incompetentie te creëren of suggereren waar er eigenlijk geen is.

    • Beledigingen, kleinerende opmerkingen, krachttermen gebruiken.
    • Continu campagne voeren over de “incompetentie” van het doelwit.
    • Agressief oogcontact, eist oogcontact wanneer hij/zij spreekt maar maakt het zelden als het doelwit spreekt.
    • Reageert negatief op opmerkingen van het doelwit met zuchten, kijken over de brillenglazen, fronsen, zure gezichten trekken.
    • Beschuldigt het doelwit van bepaalde vergrijpen en gefabriceerde “fouten”.
    • Heeft onrealistische verwachtingen van werk door onmogelijke deadlines, legt onevenredige druk en verwacht de perfectie.
    • Zendt signalen uit van respectloosheid door overzelfzekere lichaamstaal (aan bureau zitten met voeten op het werkblad, doelwit laten zitten en zelf staan, overhangen, …
    • Excessief gebruik van memo’s, e-mails, boodschappen om het doelwit te bedelven in correspondentie.
    • Bekritiseren van persoonlijk leven van het doelwit hetgeen volledig irrelevant is voor het werk bijvoorbeeld over uiterlijk, familie, vrienden.
    • Overdadig of harde kritieken uiten naar de bekwaamheid van het doelwit.

    3. De slang met twee gezichten

    Passiefagressief, indirect, heeft twee gezichten, oneerlijke manier om met mensen om te gaan.  Doet zich voor als zeer vriendelijk terwijl ze u in werkelijkheid aan het saboteren zijn.  De vriendelijkheid dient om informatie los te peuteren die ze later tegen u kunnen gebruiken.  De glimlach verbergt de agressie.  Vernietigt uw reputatie bij de hogere hiërarchie.  Bevredigen hun nood aan controle door de reputatie van het doelwit te vernietigen bij anderen.

    • Zorgt ervoor dat het doelwit niet genoeg middelen heeft (tijd, hulp, voorzieningen, ...) om het werk goed genoeg uit te voeren.
    • Eist dat medewerkers bezwarende “bewijzen” leveren tegen het doelwit en gebruikt hiervoor halve waarheden en leugens.  Diegenen die niet meewerken worden bedreigd (de “verdeel en heers” techniek).

    • Betekenisloze of smerige taken toebedelen als straf.
    • Maakt ongeoorloofde, onbeleefde en vijandige opmerkingen tegenover het doelwit maar is zeer rationeel in het bijzijn van anderen.
    • Pleegt inbreuken op de confidentialiteit; deelt privé informatie over het doelwit met collega’s en andere superieuren.

    • Houdt een speciale map bij op kantoor vol met “bezwarend” materiaal om de carrière van het doelwit te saboteren zowel binnen als buiten de organisatie.
    • Steelt krediet voor het werk gedaan door het doelwit.

    Slangen doen alsof ze vriendelijk zijn, maar werken u in werkelijkheid gewoon tegen.  Pas op! Ze zijn egoïstisch en er moet voorzichtig mee omgegaan worden.  Totaal geen vriend of mentor, de vriendelijkheid maskeert de pogingen om controle uit te oefenen. De slang komt doorgaan nog eens in drie variëteiten:

    1. De “Backstabber” slang. Deze vertelt u één ding en gaat dan totaal iets anders achter uw rug verkondigen.
    2. De “Jeckyll en Hyde” slang. Deze wisselt zeer vriendelijke perioden af met zeer agressieve uitspattingen.  Dikwijls is het doelwit de enige die de twee kanten van die slang ziet en zal daarom op weinig symphatie kunnen rekenen van andere mensen.
    3. De “No Problem, Don’t Bother” slang. Deze woorden zijn dan typisch wanneer de slang iets onethisch heeft gedaan.  De slang verwacht dat de anderen hen helpt om de onethische plannen uit te voeren.

    4. De opzichter

    Deze is de meest transparante van de controlefreaks.  Zij hebben een drang om zich te profileren als een meerdere, orders te geven en de omstandigheden waarin gewerkt wordt te controleren te controleren.  Zij controleren alle middelen die je nodig hebt op je werk – genoeg tijd om je werk af te maken, opleiding om je voor te bereiden op een nieuwe taak, voorzieningen, bevestiging, geld, bemanning, samenwerkingen, ...  Deze pester bevredigt zijn nood aan controle door zich te mengen in alles zodat die zich belangrijk voelt.

    • Moedwillig het doelwit mijden in belangrijke communicatie – blokkeert briefwisseling, e-mails, memo’s, beantwoord geen telefoongesprekken. 
    • Weigert “redelijke accommodatie” te voorzien als iemand komt met een handicap. 
    • Weigert om interne procedures te volgen
    • Weigert privileges en rechten van het doelwit die een klacht hebben neergelegd wegens pesten (informeel, formeel, juridisch, ...).
    • Negeert het doelwit en zoekt redenen om iemand te isoleren en af te zonderen van de rest.
    • Zet de klokken een bepaalde tijd vooruit op het werk en straft dan iemand voor te laat komen terwijl het niet toegelaten is om voor de werkelijke tijd te vertrekken.
    • Verzint nieuwe regels indien dat goed uitkomt en verplicht het doelwit daaraan te gehoorzamen.

    27-08-2015 om 00:00 geschreven door Gust Adriaensen


    26-08-2015
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.'Vele ouders verdienen een Nobelprijs'

    Paus  Franciscus loofde in zijn commentaar op de evangelielezing over Martha en Maria de inzet van ouders, die het onmogelijke doen en vertelde dat  vele ouders een Nobelprijs verdienen.

    26-08-2015 om 19:31 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Pontificale hoogmis in Postel

    Op vrijdag 28 augustus is er om 11.30 uur een pontificale hoogmis in de abdijkerk van Postel, ter gelegenheid van het hoogfeest van de H. Augustinus, regelvader van de norbertijnen.

    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.
    Augustinus van Hippo
    Klik op de afbeelding om de link te volgenOp 28 augustus viert de Rooms-katholieke kerk Sint-Augustinus, bisschop, kerkleraar, filosoof, en regelvader van o.a. de norbertijnenorde.

    Augustinus werd geboren op 13 november 354 en stierf op 28 augustus 430. Zijn invloed als theoloog en denker binnen het christendom, in het bijzonder het kloosterwezen, en binnen de geschiedenis van het westerse denken, kan moeilijk onderschat worden.

    Augustinus was een bijzonder productief schrijver. Zijn bekendste werk is 'Confessiones' of 'Belijdenissen'. Daaruit komt het beroemdste citaat van Sint-Augustinus: 'Gij hebt ons gemaakt voor u en onrustig is ons hart totdat het rust vindt in u'

    26-08-2015 om 13:37 geschreven door Gust Adriaensen


    25-08-2015
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Ward Kennes over de toekomst van onze parochiekerken

    Ward Kennes, burgemeester van Kasterlee en CD&V- Vlaams parlementslid, schreef een tijd geleden een uitgebreid referaat over de toekomst van onze parochiekerken. Daaruit volgend deel:

    'Met welke factoren dient een christen-democratische visie op de parochiekerken rekening te houden?

    1. De lokale geloofsgemeenschap

    Is er een levende geloofsgemeenschap aanwezig? Christen-democraten willen ruimte – ook fysieke ruimte – geven aan zingeving in onze samenleving.

    Wat zijn de infrastructurele noden van de gemeenschap om waardig liturgie te vieren, het geloof te verkondigen en dienstbaar in het leven te staan?

    Kan er binnen een parochiefederatie worden samengewerkt om de erediensten op één locatie te centraliseren?

    Met welk kerkgebouw zijn de verenigingen (in het bijzonder de Kverenigingen) het nauwst verbonden?


    2. Wat is de bouwfysische toestand van de kerkgebouwen?

    Uit de eerste gegevens (midden januari 2013) van de enquête die het CRKC hield bij de kerkfabrieken blijkt dat 61% van de kerken in goede staat verkeert, 35 % in redelijke staat en slechts 3% in slechte staat.

    Hoe worden de kosten voor de gewone exploitatie, groot onderhoud en restauratie in beeld gebracht?

    Zijn er betrouwbare cijfers over de kosten op korte, middellange en lange termijn? De overheid kan haar geld maar één keer uitgeven en de maatschappelijke noden zijn groot. De middelen die in kerkgebouwen worden geïnvesteerd moeten telkens worden afgewogen tegen andere mogelijke bestemmingen.

    Wat zijn de mogelijkheden van een gemeentebestuur om investeringen in kerkgebouwen te financieren?

    Is er een lokaal meerjarenplan voor investeringen in parochiekerken?

    3. Erfgoedkundige en beeldbepalende waarde

    Ongeveer één derde van de Vlaamse parochiekerken is beschermd. Voor welke kerken in de gemeente is dit het geval? Wat is de architecturale waarde van elke parochiekerk?

    In heel wat dorpen staat de “kerk in het midden” en is het kerkgebouw met zijn kerktoren een baken dat de ganse omgeving ordent. Wat is de landschappelijke waarde van elke parochiekerk?

    Minister Bourgeois heeft een initiatief genomen om de planmatige aanpak van historische, beschermde kerken te stimuleren via convenanten met de gemeenten. Bedoeling van de convenanten is dat de gemeenten zich engageren om hun kerken te restaureren, te onderhouden en open te stellen voor het publiek. Daartegenover staat dat de Vlaamse overheid zorgt dat er volgens een duidelijk plan middelen zijn voor de restauratie en onderhoud.

    4. Lokaal overleg en keuzes

    Het ontwikkelen van een visie voor de parochiekerken mag niet centraal worden aangestuurd maar dient lokaal te gebeuren.

    Subsidiariteit betekent dat Vlaanderen een kader uitwerkt maar dat de keuzesvia overleg en rekening houdend met de specifieke context lokaal worden gemaakt.

    Via convenanten, onderhouds- en restauratiepremies draagt Vlaanderen een deel van de financiële lasten, maar het zwaartepunt ligt bij de lokale besturen en bij de kerkbesturen die nog over financiële reserves beschikken.'

    De volledige tekst vind je op www.wardkennes.cdenv.be.

    Bijlagen:
    Kennes.png (29.1 KB)   

    25-08-2015 om 19:37 geschreven door Gust Adriaensen


    24-08-2015
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.De spreuken van Bond zonder Naam
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Ook in Retie zijn er vele mensen die op een of andere manier Bond zonder Naam steunen en de kaarten met spreuken ontvangen.

    Ik ben eens in het spreukenarchief gedoken en zal er de eerstvolgende dagen een aantal online plaatsen.

    24-08-2015 om 12:31 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Veldhoven komt naar Werbeek

    Op zaterdag 29 augustus heeft de jaarlijkse bedevaart van Veldhovense christenen naar Werbeek plaats.

    Ook die bedevaart kan bogen op een lange traditie.

    De Veldhovense heemkundige Jacques Bijnen wijdt in Zeven Neten, jaargang 18, nr. 4, een boeiend artikel aan de Veldhovense bedevaart.

    Volgens de overlevering gingen Veldhovenaars op bedevaart naar Werbeek vanaf omstreeks 1673, aldus Bijnen, maar tastbare bewijzen daarvan zijn er niet. Wel staat vast dat er 1861 Veldhovense bedevaarders in Werbeek waren.

    Tot 1904 sloot Veldhoven bij Eersel aan  en trok men gezamenlijk naar Werbeek. In dat verband is er in het verslag over de bedevaart van 1895, een boeiende anekdote te vinden (zie Zeven Neten, jaargang 18, nr.3). De verslaggever noteert: 'Ook is er eenige ruzie tusschen Veldhovenschen en Eerselschen. Toegestaan werd den Veldhovenschen voorop te rijden. Volgens gewoonte echter reed Eersel voorop. 't Gold één rijpaard en tilbury, 't rijpaard was te wild, wou niet stappen.' Is dat incident de aanleiding geweest tot de splitsing tussen de 'Eerselschen' en de 'Veldhovenschen' in 1905? Wie weet.

    In ieder geval zijn ook de Veldhovense bedevaarders van harte welkom in Werbeek-Retie op 29 augustus!

    24-08-2015 om 12:08 geschreven door Gust Adriaensen




    >

    Blog tegen de regels? Meld het ons!
    Gratis blog op http://blog.seniorennet.be - SeniorenNet Blogs, eenvoudig, gratis en snel jouw eigen blog!