Einerseits sagt Jesus: Wenn Ihr den Vater, um etwas bitten werdet in meinem Namen, wird er es euch geben. Andererseits sollen wir die demütige Haltung DEIN WILLE GESCHEHE einnehmen oder einüben Dieses Spannungsfeld finde ich gerade schwer auszuhalten Denn - DEIN WILLE GESCHEHE, bedeutet ja keineswegs, dass meine Wünsche erfüllt werden für mich oder für einen anderen Menschen. Wenn beispielsweise ein mir nahe stehender Mensch eine lebensbedrohliche Krankheit hätte, wäre das der WILLE GOTTES. So könnte ich nur vermuten, dass GOTT etwas ganz anderes mit diesem Menschen vorhat, als ich es mir weltlich gesehen wünschen würde. Aus diesem Grund können die Worte DEIN WILLE GESCHEHE für mich persönlich, sehr schmerzlich und traurig sein, weil ich möglicherweise einen Menschen verliere Gleichzeitig aber habe ich die Gewissheit, dass es GOTT mit diesem Menschen gut meint und ihn beschützt ! Bedeutet, DEIN WILLE GESCHEHE dann meine äußerste Hingabe und mein Los-lassen, auch meines Schmerzes, sowie meiner eigenen Wünsche und Vorstellungen ?
Lieber Bab, oder Liebe Bab,
Beide Ausspräche Jesum sind wahr:
"Wenn Ihr den Vater, um etwas bitten werdet in meinem Namen,wird er es euch geben", Johannes 16 v 23 und: "DEIN WILLE GESCHEHE".( Matth 26 v 42).
Aber Johannes 16 v 23 ist hier nicht vollständig vermeldet.
Vollständig ist es so: " Und an demselben Tage werdet ihr MICH nichts fragen. Wahrlich , wahrlich, Ich sage euch: Wenn ihr den Vater etwas bitten werdet, so wird er 's euch geben in meinem Namen". was ist hier: 'an demselben Tage'. Das ist er Tag vom Auferstehen von Jesus. Von dann an, das ist von Ostern an und von Pfingst an, werden die Dizipel nicht mehr mit groszen Lebensfragen nach Jezus gehen, (der sitzt dann am Rechten des Vaters) aber rechtsweg zum Vater. Und was ist hier: 'fragen'. Das ist: sich informieren nach unbekannten und schwierigen Sachen, für das Verstehen von den Dizipeln zu schwer. Mit Fragen und Schwierigkeiten, womit sie in ihrem Miszverständnis und mangelhaften Kenntnis pflegten zu kommen zu Jesus , werden sie dann zum Vater gehen, wiewohl im Namen Jesus.
Diese Verhörung von Gebet geht also nicht über alles, was je von Gott gebeten werden wird. Für eine allgemeine Verhörung von Gebeten über allehand Sachen kann man diesen Text nicht benutzen. Allein sagt Jesus, dasz Gott selbst über alles, was noch dunkel und schwierig ist, Antworten geben wird.
Kommen wir jetzt zu: "Dein Wille geschehe". Noch etwas anders steht das in v 39: "Mein Vater ist's möglich, so gehe dieser Kelch an mir vorüber, doch nicht wie ich will, sondern wie du willst". Die 'Kurze Erläuterung' hat hier für "Ist es möglich": "Wenn es kann gebracht werden zu Uebereinstimmen mit eurem ( Gottes) Willen, mit dem Gottemasz, von demjenigen was Jesus durchstehen musz"... Jesus spricht hier ganz und gar aus der Schwachheit der menschliche Natur, die ringt mit dem Rat Gottes . Aber, in voller Unterwerfung bittet er trotzdem das weggenommen werde, was jetzt über diesen Rat sichtbar wird. 'So gehe dieser Kelch an mir vorüber': 'Kelch'ieser Uebermasz von Leid, die Angst von Gethsemane und das Leiden das kommen wird, wenn der Kelch tatsächlich ist getrunken. Aber dann sagt Jesus: 'doch nicht wie ich will, sondern wie du willst'. Wenn sein Begieren nicht übereinstimmen würde mit Gottes Willen über ihn, dann will er dem Vater gehorchen.
Also: wenn wir beten, haben wir nicht die Gewiszheit, das Gott unser Gebet verhören geht. Immer müszen auch wir den Rat Gottes prevalieren laszen.
Gott will dasz wir ihn beten. Und Jesus hat auch viel gebeten in seinem Leben. Und weil er absolut voll war von Gott dem Heiligen Geist, wuszte er immer , was er beten sollte ( 1 Johannes 5 v 6). Aber jetzt , in dieser schwere Stunde, betet Jesu wie oben gesagt.
Also du: wenn ein Mensch in deiner Nähe, der dir auch sehr nähe steht, in Todesnot ist, dann kannst du ruhig für diesen Person beten. Aber es wird dir deutlich werden, wenn Gottes Rat anders ist. Und dann soll der Heilige Geist dich trösten. Denn er ist ein Geist der Vertröstung.
ieser Uebermasz von Leid, die Angst von Gethsemane und das Leiden das kommen wird, wenn der Kelch tatsächlich ist getrunken.
