Wee mij; ik heb de zonde tegen de Heilige geest begaan.
Hello Desire faith.
Let me read with you Ephesians 6 v 12: "Our struggle is not against flesh and blood, but against the rulers, against the authorities, against the powers of this dark world and against the spiritual forces of evil in the heavenly realms".
The enemy, against whom you have to fight, is not your own mind. This own mind is not your worst enemy. Your worst enemy is the devil. James 4 v 7 says; "Submit yourselves then to God. Resist the devil , and he will flee from you". It will be good for you to say to God: "O Lord I want to submit myself to you". And it is also good, that you say to the devil: "In the name of Jesus...I resist you", ( Mark 16 v 17).
And don't believe that you have done the sin against the Holy Spirit. The Pharisees, (Matthew 12 v 32), were quite vulgar. They were in great pains about their position. Jesus was taking that position away, so they feared. They should loose their influence, because all their clients should go to the competition. And from these 'common' ideas they attributed the exorcizing of the evil spirit out of wilful obduracy to Beëlzebul, the devil.They were very close to 'the sin against the Holy Spirit', but they were too short-minded to see, in how great danger they were.
And even if people have acted out of spiritual reasons, as is written in Hebrews 6 v 4, so well known to you, there is a possibility to repent. For v 8 offers a way to rescue: "....they are IN DANGER of being cursed...".
But you....after a period, the devil patiently did fade away all the delightful things, you had already received from the Lord....came that bad moment, that you said all the things you have written to us.
The devil...HE has done the sin against the Holy Spirit. Ezekiël 28 is telling, that he had a high position in the angelworld. He knew everything of God, but in the end he began to hate God and shouted his "No"to God. And ever since he is anihilating all good things, till in the end... when he has temptated all mankind, so that clearly is shown, who of them will be 'yes-sayers' to God and who will be from their free will 'No- sayers'to God. (And so satan's temptations are also tests by God). ... he will be in hell for ever, ( Rev 2o v 10)
Now Desire faith; remain in the company of us, followers of Jesus, come together at this forum. You will gradually been healed by their company.
I pray for you to the Lord: ............... "O dear Lord...you have seen, in how great distress 'Desire faith' is. Will you give an 'emergancy- dressing', so that he can take breath. And will you help him furthermore o Lord. And if we can help Lord, we all say: "At your service". ............. Greetings Ger
Einerseits sagt Jesus: Wenn Ihr den Vater, um etwas bitten werdet in meinem Namen, wird er es euch geben. Andererseits sollen wir die demütige Haltung DEIN WILLE GESCHEHE einnehmen oder einüben Dieses Spannungsfeld finde ich gerade schwer auszuhalten Denn - DEIN WILLE GESCHEHE, bedeutet ja keineswegs, dass meine Wünsche erfüllt werden für mich oder für einen anderen Menschen. Wenn beispielsweise ein mir nahe stehender Mensch eine lebensbedrohliche Krankheit hätte, wäre das der WILLE GOTTES. So könnte ich nur vermuten, dass GOTT etwas ganz anderes mit diesem Menschen vorhat, als ich es mir weltlich gesehen wünschen würde. Aus diesem Grund können die Worte DEIN WILLE GESCHEHE für mich persönlich, sehr schmerzlich und traurig sein, weil ich möglicherweise einen Menschen verliere Gleichzeitig aber habe ich die Gewissheit, dass es GOTT mit diesem Menschen gut meint und ihn beschützt ! Bedeutet, DEIN WILLE GESCHEHE dann meine äußerste Hingabe und mein Los-lassen, auch meines Schmerzes, sowie meiner eigenen Wünsche und Vorstellungen ?
Lieber Bab, oder Liebe Bab,
Beide Ausspräche Jesum sind wahr:
"Wenn Ihr den Vater, um etwas bitten werdet in meinem Namen,wird er es euch geben", Johannes 16 v 23 und: "DEIN WILLE GESCHEHE".( Matth 26 v 42).
Aber Johannes 16 v 23 ist hier nicht vollständig vermeldet.
Vollständig ist es so: " Und an demselben Tage werdet ihr MICH nichts fragen. Wahrlich , wahrlich, Ich sage euch: Wenn ihr den Vater etwas bitten werdet, so wird er 's euch geben in meinem Namen". was ist hier: 'an demselben Tage'. Das ist er Tag vom Auferstehen von Jesus. Von dann an, das ist von Ostern an und von Pfingst an, werden die Dizipel nicht mehr mit groszen Lebensfragen nach Jezus gehen, (der sitzt dann am Rechten des Vaters) aber rechtsweg zum Vater. Und was ist hier: 'fragen'. Das ist: sich informieren nach unbekannten und schwierigen Sachen, für das Verstehen von den Dizipeln zu schwer. Mit Fragen und Schwierigkeiten, womit sie in ihrem Miszverständnis und mangelhaften Kenntnis pflegten zu kommen zu Jesus , werden sie dann zum Vater gehen, wiewohl im Namen Jesus.
Diese Verhörung von Gebet geht also nicht über alles, was je von Gott gebeten werden wird. Für eine allgemeine Verhörung von Gebeten über allehand Sachen kann man diesen Text nicht benutzen. Allein sagt Jesus, dasz Gott selbst über alles, was noch dunkel und schwierig ist, Antworten geben wird.
Kommen wir jetzt zu: "Dein Wille geschehe". Noch etwas anders steht das in v 39: "Mein Vater ist's möglich, so gehe dieser Kelch an mir vorüber, doch nicht wie ich will, sondern wie du willst". Die 'Kurze Erläuterung' hat hier für "Ist es möglich": "Wenn es kann gebracht werden zu Uebereinstimmen mit eurem ( Gottes) Willen, mit dem Gottemasz, von demjenigen was Jesus durchstehen musz"... Jesus spricht hier ganz und gar aus der Schwachheit der menschliche Natur, die ringt mit dem Rat Gottes . Aber, in voller Unterwerfung bittet er trotzdem das weggenommen werde, was jetzt über diesen Rat sichtbar wird. 'So gehe dieser Kelch an mir vorüber': 'Kelch'ieser Uebermasz von Leid, die Angst von Gethsemane und das Leiden das kommen wird, wenn der Kelch tatsächlich ist getrunken. Aber dann sagt Jesus: 'doch nicht wie ich will, sondern wie du willst'. Wenn sein Begieren nicht übereinstimmen würde mit Gottes Willen über ihn, dann will er dem Vater gehorchen.
Also: wenn wir beten, haben wir nicht die Gewiszheit, das Gott unser Gebet verhören geht. Immer müszen auch wir den Rat Gottes prevalieren laszen.
Gott will dasz wir ihn beten. Und Jesus hat auch viel gebeten in seinem Leben. Und weil er absolut voll war von Gott dem Heiligen Geist, wuszte er immer , was er beten sollte ( 1 Johannes 5 v 6). Aber jetzt , in dieser schwere Stunde, betet Jesu wie oben gesagt.
Also du: wenn ein Mensch in deiner Nähe, der dir auch sehr nähe steht, in Todesnot ist, dann kannst du ruhig für diesen Person beten. Aber es wird dir deutlich werden, wenn Gottes Rat anders ist. Und dann soll der Heilige Geist dich trösten. Denn er ist ein Geist der Vertröstung.
God is het middelpunt van alles....wij - mensen- niet
What is the centre of our life ?
John Fitzgerald Kennedy, famous president of U.S.A. one time said: "Don't ask 'what can my country do for me'. Better ask: 'what can I do for my country' ". Absolutely right.
But on a far higher level also can be asked: "What can God serve me the best", while should be asked: "How can I serve God the best".
Isaiah 43 v 7 says: "( Bring back to me) everyone who is called by my name, whom I created for my glory". And this is an important thing. God created his church FOR HIS GLORY. (He created all mankind for his glory and he wants to have all mankind part of his church. But they should say " Yes" themselves. )
And the same thought we find back in Ephesians 1: In v 3 to 6 you find the most blissed things, but the end is : TO THE PRAISE OF HIS GLORIOUS GRACE.
And then it goes on with the sweetest thoughts.... I urge you to read yourself .... and again it ends in v 10: "TO THE PRAISE OF HIS GLORY".
And again, till it culminates in v 14 anew in: TO THE PRAISE OF GOD'S GLORY".
Now the initial idea of all believers could be: - God sent US our Lord Jesus Christ, who has blessed US in the heavenly realms with every special blessing in Christ, (3). - In love God has predestinated US to be adopted as his sons through Jesus Christ( 5) - In him WE have redemption through his blood, - WE have the forgiveness of sins, ( 7). - God's grace lavished on US with all wisdom and understanding, ( 9) - God made known the mystery of his will to US (9) - In Christ WE were also chosen,( 11) - WE were included in Christ when WE heard the word of truth, the gospel of OUR salvation. - WE were marked in Christ with a seal, the promised Holy Spirit, ( 13).
Now you can easily belief, that WE mankind, are the centre of all things, for it all is said here about the blessings, that are there for US. And so the idea can come, that one time, when things do not come so swiftly as we had wished..... healing, a better job, a proposal ..... then the Lord is unpredictable in our sight.
In series 2, just begun, I answer to a question of a young lady, who is upset, that the Lord is not healing her. In my answer I refer to the apostle Paul, who tells us in 2 Corinth 12 v 7 , that an angel of satan is tormenting him. And the Lord God does not take it away.
( oh yes ...besides...: when does come a question in series 2 from you, members of this forum. Also awake your sons and daughters to ask questions).
So the big lesson is this: God is good...but because his ways ar far above our ways, he seems to be unpredictable sometimes. But try to be always like this: God is not Santa Claus, but all things serve him and all things are in the end for HIS GLORY AND MAJESTY. So ....if some situations are not clear to you, always say: "O...Lord...Ik know myself saved by your Son. I want to become the likeness of your Son , (Romans 8 v 29). And I know that a big group of ' likenesses of your Son' .... the 144.000 from Rev.7 v 1- 6 and ' the great multitude' from Rev. 7 v 9 - 17. ......is also to the glory of your name. And in the sight of all these wonderful things o Lord, I trust in you, whatever is your way with me.
Hallo Gerritse noch mal die Frage Ist die Liebe nicht verpflichtet jeden aufzunehmen auch die nein sager? Wenn Gott die Liebe ist dann müsster er es so sehe ich es. Wenn Gott aber ein liebender Gott ist, der alles Versucht um die Menschen zu gewinnen aber eines nicht will / kann, sie gegen ihren willen zu retten, dann ist er nicht die Liebe sondern ein sehr sehr liebender. Verstehst du den unterschied? Peter
Hallo Peter,
Eigentlich sagst du:
"Wenn Gott Liebe ist, so soll er jederman retten, auch gegen ihren Willen. Wenn Gott etwas 'weniger'ist.... er ist nicht 'Liebe', sondern nur 'ein Liebender',dann ist er nicht imstanden um auch die 'NEIN SAGER'zu retten".
Offenbarung 3 v 20 sagt "Sehe....ich stehe vor der Tür und klopfe an. So jemand meine Stimme hören wird und die Tür auftun, zu dem werde ich eingehen und das Abendmahl mit ihm halten und er mit mir".
Daraus geht hervor, dasz der liebe HerrGott auch einen Tugend hat, den wir noch nicht so stark erkannt hatten . Er ist so herrlich korrekt, so bescheiden- freundlich. Er steht vor der Tür und wartet. Das Essen brauchen wir nicht einmal zu versorgen. Er hat es selber bei sich. Der HerrGott zwingt nicht, er ruft ( 2 Petrus 1 v 3): "durch seine Herrlichkeit und Kraft".
Er geht damit sehr, sehr weit. Hosea 14 v 5 sagt: " (Wenn du dich bekehrst....) so will ich ihre Abtrünnigkeit wieder heilen, GERNE will ich sie lieben, denn mein Zorn soll sich von ihnen wenden". Und der HerrGott richtete sich hier zu Leuten, die sich gezeigt hatten als "Nein- sager" 'par excellence'. Aber wenn sie sich bekehrten, dann stand doch der Herr Gott in seiner Liebe für sie fertig.
Wenn es wahr wäre, dasz Gott auch die Nein-sager gegen ihren Willen zur ewigen Seligkeit schleppen würde, dann würde auch der Teufel, der Ur-Nein-sager, ( Ezekiel 28 v 15) gerettet werden. Und das geschieht sicherlich nicht, ( Offenbarung 20 v 10).
So bleibt stehen: Gott is die Liebe, aber er ist auch ein 'Gentleman'. Keiner wird gerettet , der ABSOLUT nicht will. Gott respektiert die menschliche Souverenität um 'nicht zu wollen'.
I think that the main reason that Jesus was with us during 33 years: to herald 'the kingdom of the Lord'.
One time the Lord will do away all sins done in the whole wide world during all the time from Adam to the end of 'the thousand years'. He will do that following Matthew 25 through his son Jesus Christ.
All the sins, not given by the sinners to Jesus to carry them away....... what he did in fact at Golgotha, where he was burdened with all the sins of all the members of Mankind, passed, present and coming. .....will then disappear in a sad way . Those, who dit not accept the offer of Jesus: `Give it all to me`, will go with their sins to eternity to pay for it, what they never can .
And then the whole saved world will be only harmony and God will form it to what he had always in mind. This is the kingdom of God and Jesus proclaimed it all his days and we , his servants, proclaim it today.
Ich bin in der letzten Zeit mit einer Lehre konfrontiert worden, die besagt dass Jesus zwei mal gestorben sei und zwar geistlich und physisch.Mit anderen Worten, als Jesus zum Vater schrie "mein Gott ,mein Gott warum hast du mich verlassen" starb er in seinem Geist, weil er für uns zur Sünde gemacht wurde und der Vater ihn verlassen hat. Danach starb er physisch und kam in die Hölle und wurde von Satan gequält. Als er dann am dritten Tag auferweckt wurde, wurde sein Geist von neuem geboren und dem geistlichen Tod entrissen.
Würde gerne eure Meinung wissen.
Lieber 'In Christus',
Der Mensch, der sündigt, ist tot, geistlich tot. Jesus war ohne Sünde. Als er aber den Becher trunk mit allen Sünden von allen Menschen von allen Zeiten, so wurde er auch 'geistlich tot'. Wann hat er diesen Becher getrunken? In dem Garten von Gethsemané tat er die Aussage, dasz er den Becher trinken würde, denn der Vater hatte dies so gewollt. Aber tatsächlich trank er diesen Becher nicht augenblicklich. Denn , wenn die Soldaten die Nagel durch seine Füsze und durch seine Pülsen schlugen, rief er noch, Lukas 23 v 34: "Vater....vergib ihnen, denn sie weiszen nicht was sie tun". Er sprach also Gott noch an als 'sein Vater', was er nicht tun konnte, wenn er mit vollem Willen der schlimmste Sünder wurde, der je gelebt hat, denn er muszte miljonen von miljarden Sünden in sich aufnehmen, die die Mensche von Adam ab bis zum Ende des Tausendjährichen Reiches getan hatten und tun und tun werden , bis zu - so zu sagen- die Enkel unserer Enkel.
Das eigentliche geistliche Trinken musz also statt gefunden haben nach den Worten von Jesus an den Uebeltäter: "Heute wirst du mit mir im Paradis sein", ( v 43) . Das eben konnte Jesus sagen, wenn er auch dann noch nicht die Sünde der ganzen Welt übernommen hatte. Er stand dann noch rein vor Gott.
Und dann kommt der schrecklicht Moment, dasz er tatsächlich den geistlichen Becher trinkt. Um zwölf Uhr am Mittag, geschieht dies, Lucas 23 v 24 : "...es ward eine Finsternis über das ganze Land". Und drei Stunden, während das tiefste Leiden von Jesus, wurde uns das Ansehen davon verhindert. Er hatte schon körperlich Schmerzen gehabt, die nicht vorstellbar sind. Jesus hatte auch seelische Schmerzen gehabt, weil jederman ihn beschimpfte, ( v 15). Aber dabei kam nun noch das geistliche Leiden. Er, der Unsündige, wurde der gröszte Sünder von allen.
Und der Vater,unser lieber Herrgott, muszte den Blich wenden von seinem lieben, selbst erweckten Sohn, ( Psalm 2 v 7). Das musz für den Vater ein furchtbares Leiden gewesen sein. Und der Sohn, der von Ewigkeit ein Entzücken für seinen Vater gewesen war, ( Sprüche 8 v 30), rief jetzt , in tiefster Not: "Eli, Eli, lami asabathani", das ist: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen".
So viel hat unser Sündigen Vater und Sohn gekostet.
Aber...nach einem geistlichen Tod von drei Stunden, die natürlich nicht gedacht werden können sowie: "Nah...was sind eben drei Stunden". denn die erdliche "drei Stunden" hatten eine ewige Tiefe, die nicht zu durchgrunden ist. ...also nach einer Periode von 'geistlich tot sein', sprach Jesus zu seiner Mutter und dem dizipel Johannes: "Weib, siehe, das ist dein Sohn...siehe das ist deine Mutter", ( Johannes 19 v 26 und 27) und danach, um das Endwort laut aussprechen zu können: wissend das alles vollbracht war: 'Mich dürstet", v 28. Und nach mit dem Essig seinen Mund sprechensfertig gemacht zu haben: "Vollbracht". ( 30). Jesus war geistlich gestorben. Aber nun, da er alles erfüllt hatte und alle Sünde besiegt, wofür jeder von uns eine Ewigkeit benötigt haben würde, wurde er geistlich wieder lebendig und konnte er sagen: " Vater, ich befehle meinen Geist in deine Hände", ( Lukas 23 v 46). Und danach ist er dann körperlich gestorben.
Und dann ist er zuerst triumphierend durch die dunkele Seite des Hades gezogen und hat da seinen Sieg bekannt gemacht, ( 1 Petrus 3 v 20), danach hat er über die grosze Kluft gesiegt, ( Lukas 16 v 26) und hat an der guten Seite des Totenreiches diejenigen mitgenommen, die es würdig waren um mit ihm zum Paradis zu gehen, Eph 4 v . Der Teufel hatte gar keine Macht. Er war geschlagen und konnte nur machtlos den Siegeszug von Jesus anschauen.
Two young people made their way to Bethlehem. She - being pregnant- was sitting on a mule, the mount of the poor, he walked beside.
Joseph said: "Now we do approach the well of Bethlehem, outside the gate. Did I ever tell you the story of the three heroes, Mary". "I know, but please tell ". ...... Long, long ago, a thousand years ago , in the days of king David, he had a bad time, (2 Samuel 23 v 13- 17). He was not a king by then, but he had to flee for king Saul and in a very hot season he hided in a stronghold in the desert. And in a conversation he said to his friends: "Oh...how I want to drink water from the well , that is near the gate of Bethlehem".
I suppose he did not say that in earnest. But three of his heroes heard him say that and thought: "We want to make our king happy". Now there was a Philistinean occupation of Bethlehem by then...as there is now a Roman occupation, so it was a dangerous plan. Yet they broke together through the enemy lines, Abisai, Benaja and a third man and managed to take some water from the well.
And proudly an happily they brought this water to David. But he did not want to drink it. David said : "They have done a big deed. It might have cost their lives. This water stands for their blood. And only ONE has rights on their blood: the Lord God". He did not drink it , but poured it out before the Lord.
The three heroes saw it and they did not understand at first. But later on they must have understood very well: the king estimates us very high. He thinks of us as being very precious. ...... Mary said: "Nice story Joseph, you tell it as well as the rabbi in the synagogue. But now, my love, take me some water from the well, just like the three heroes did a thousand years ago. I am tired and thirsty".
Joseph went off the steps . When he came back, Mary said: "You know my -still unborn- babe, that I received from the Holy Spirit. You showed your love, by believing my incredible story, of course after an angel having quieted you.
Now the baby, Joseph... I feel, that he has something to do with this old story. Now these men- so to say- sacrificed their blood for their king, because they loved David so much. And in some way Josh...this child...this wonderfully begotten child...perhaps he also will offer his blood for people he loves...only a thought...
O Joseph, hurry: my time is there. Let us go into Bethlehem and seek a place in an inn.... ................. Greetings Ger
Ik dacht, dat het goed was om een overzicht te geven van al mijn blogs. Misschien zijn er sommige daaronder, die jullie niet kennen.
Lezen hoor !...allemaal helemaal lezen...!! ........ Mag ik jullie aandacht eens vestigen op mijn zes blogs.
Op actualiteiten vind je er twee:
-Jan en Joke, lotgevallen van een groep personen
-Jan en Joke, vervolg.
Jan en Joke loopt een beetje rommelig. Het begint bij twee jonge mensen, Jan en Joke. Maar later worden het dan opeens: Bijbelstudies in het Duits en Frans. Maar alles zeer lezenswaard, vind ik.
Maar het vervolg; daar is niets mis mee
Op andere vind je er vier:
- Bijbelstudies,
(Onderschrift: Wegwijzer naar het land van de jubelende vreugd en de eeuwige blijdschap).
- Geloofsaangelegenheden
( Onderschrift: Jezus Christus is gisteren en heden dezelfde en tot in eeuwigheid
- Mijn boeken
(Onderschrift: Gedachten over bekering, wedergeboorte en doop in de Heilige Geest enz.)
-Mijn leven.
( Onderschrift: Verhalen vanaf mijn prilste jeugd, steeds zoekend naar de Goddelijke leiding daarin)
Nog even een nieuwigheid: je kunt mij ook bereikenop www.hyves.nl onder Gerritse88. Bij profiel verder clicken naar blogs en geloofsaangelegenheden,
Ook aan te bevelen om eens iets goeds , ( nou ja, vind ik dan), te horen.
"Auf welchen Weisen kann man sich zu Gott umkehren".
Er hat verschiedene Vorbilde. Der Mörder am Kreuz, Paulus auf dem Weg nach Damaskus...u.s.w.
Und er fragt schlieszlich: "Welche Wege weist du".
Lese 2 Timotheüs 1 v 5. Da steht: "Denn ich erinnnere mich des ungefärbten Glaubens in dir, welcher zuvor gewohnt hat in deiner Groszmutter Loïs und in deiner Mutter Eunike; ich bin aber gewisz: auch in dir".
Glaube wohnte also in Timotheüs in der Linie der Generationen. Seine Groszmutter, seine Mutter....er.
Der Glaube kommt nicht immer groszartig. Er kann auch ganz einfach kommen, durch betende Mütter und Groszmütter. Lasz das eine Trost sind für so viele Frauen in unserer Mitte. Bete nur viel und voll Vertrauen. Dann kommt aus euren Nachwuchs gewisz ein Timotheüs hervor.
Und eigentlich ist dies der gröszte Grund: Eltern, die es ihren Kindern vorleben.
Matthew 5 v 4. "Blessed are those who mourn, for they will be comforted".
I should like to have a word with you about this text. In the first beatitude, v 3, Jesus had a comforting word for all those, who were poor in spirit. But Jesus promised them full richness, when the Kingdom of the Lord broke through with all its treasures of God the Spirit with his gifts and fruit, if they had open hearts for it.
Now...in this second beatitude there is full salvation for those mourners who go to the Lord in prayer for his comfort. The right way to go for every mourner, is not to remain mourning, but it is this: - ascertain it. Bring into words of prayer, what is the difficulty with you, as far as you can define it. What are your damages. What is your deepest wish , your longing for recovery in body, soul or spirit or in all of them. - Then take your refuge in Jesus Christ. Place your feet on the way of salvation - Jesus is no longer on earth. But he sent ' God the Holy Spirit'. Jesus is the Baptist with the Holy Spirit. - The Holy Spirit comforts us, because he is helping man in recovering.
We now live in the times Isaiah speaks of, when he says in 61 v 2: "This is the year of the Lord's favor, and the day of vengeance of our Lord" This is the time, that the Holy Spirit assists mankind in the chasing away of evil powers. Now the regenerating power of the Holy Spirit is raising dismayed man.
Now is the time says Isaiah 61 v 2 and 3: ".....to comfort all who mourn and provide for those who grieve in Zion - to bestow on them a crown of beauty instead of ashes the oil of gladness instead of mourning and a garment of praise instead of a spirit of despair".
So, my readers, if you have lost contact with God by sin, illness or other circumstances.... God the Holy Spirit, ( Isaiah 57 v 15), says: "I live with him, who is contrite and lowly in spirit to revive the spirit of the lowly and to revive the heart of the concrite".
Like there is a way of escape for the ' poor in spirit', there is also a way for the ill people, for the sinners, for the spiritually disturbed and for the mourners. They all can go on the way from darkness to light, to the bliss of the kingdom of the Lord. This way was scarcely to be seen in former years, but now there is full light on this ' high road'. No blessedness after death, but bliss NOW.
And still greater bliss in future. For Isaiah 52 v 9 says: " Burst into songs of joy together you ruins of Jerusalem for the Lord has comforted his people, he has redeemed Jerusalem".
All you mourners....bring your mournings to Jesus. Handle with your mourning in a positive way....and you will be greatly comforted.
In Luke 15 we find three marvellous stories. They are of 'the sheep, the coin and the son'.
You know them all. But I advise you to read these stories anew.
There was a shepherd, having lost one sheep from the herd. He did not rest and when he had found it, he took it to his house and had a big FEAST.
There was a woman, having lost a coin from her bracelet. She made light and went seeking in all corners..... you all know that a woman can seek for things much better than men .......and when she had found it, she warned her neighbours and there was a big FEAST.
There was a son, who left his father and who went back to his father , when he was totally poor and exhausted and at a loss what to do. And he wanted to say many things, but his father ran down the road, embraced him, kissed him , gave him new clothes and there was a big FEAST.
With all those things Jesus is speaking to all of us: - with that rough, strong shepherd: to the men - with that cunning seeking woman: to the women - with that son: to all children. ....and of course to you and me.
We all were: the lost sheep, the lost coin, the lost son. And our dear father, Abba, God, enabled by the sacrifice of his son , Jesus , seeks for us through his Holy Spirit. He seeks for us with that strong, eternal love of his.
Some of us were sheep, gone far away. We saw already the glowing eyes of the wolf, who waited for his chance. Some of us felt like coins. They lay in such a dusty corner, that they thought perhaps: "No one can find me here. I am really lost". Some of us had squandered all their capitals of thinking and intellect with things of nothings and teachings of no value and so on. And they were sitting down in total emptiness and spiritual hunger for what they had lost and things were absolutely hopeless. And they trudged homeward in their shabby clothing, thinking : "Perhaps dad has something as a job for me, be it what it may be, but at any case, that I have something to eat".
And the sheep, the coin and the son were the centre of a big feast. For the bible says in Luke 15 v 7: "I tell you that in the same way there is rejoicing in heaven over one sinner who repents"..... and vers 10 "There is rejoice in the presence of the angels of God over one sinner who repents"
Now my loves, the angels have rejoiced before the throne of God, when you converted. And there is always joy in heaven, when you come further with the Lord.
But there may be a slight possibility, that you say to me, with sorrow in your heart: "O Ger.....I have wandered away again from the Lord. My coin now lies in such a dusty corner, that God can never find it this time. And Ger....I am too sad and too tired and too hopeless and too dogged, I am in such a mood, that..... Ger... (I nearly dare not to say it) ....I do not want God to find me anymore, I am by purpose creeping still deeper in the dust, to prevent his shining on me. I want him to find me and I do not want him to find me... And I was that son refound...and anew I slipped away and I did the same stupid things ".
But I say to you. "Jesus' love is so wonderful.. Jesus' love is so wonderful Jesus' love is so wonderful.. Oh ....wonderful love..."
So high...can't get over it So deep...can't get under it So wide....can't get around it Oh wonderful love".
Don't wander further. Give at least some weak bleatings, some ashamed prayers, to make it easier to find you. Do not go further in the dust from a certain self-destruction. Try to pray once more. When you cannot stand up and go to your father....try to drag you forward, praying: "I am so absolutely exhausted Jesus, come and find me here, at this swine- sty".
And Jesus will come and help, if your heart has anywhere some room, where you are still longing for him.
But for all those , who are steadily going on with him and who enjoy their saving so much, that they want never, never, never to go astray, I say: "Let us enjoy the feast, which becomes bigger and bigger, greater and greater".
'De gruwel, waarvan gesproken is door de profeet Daniel'
Hallo Gelica,
Du schriebst über den Tempel, wo ein Greuel der Verwüstung stehen würde, ( Matth 24 v 15). Dies ist eine Weissagung vom Herrn Jesus, wenn er guckte nach dem Tempel,der herrlich war um zu sehen, so ungefähr im Jahre 30. Der Tempel war noch nicht einmal fertig. Ganz und gar fertig war er erst im Jahre 70 nach Christus. Und dann kamen die Heere von Rom und erstörten die ganze Stadt Jeruzalem und auch den Tempel.
Ganz schrecklich war die ganze Geschichte. Jahre lang ist um die Stadt gekämpft. Und wenn er schlieszlich gefallen war und der Tempel ein Trümmer, so wurden 10.000 Einwohner gekreuzigt. Und die grosze Mehrheit wurde zu Sklaven gemacht und nach den groszen Sklavenmarkten in Alexandria, Aegypt, gebracht, wo es aber keinen guten Preis gemacht werden konnte, wegen den groszen Anzahlen von Sklaven, wie schon in Moses 5, 28 v 68 prophetiert.
Diese Erreichnisse waren abscheulich, Es wird alles gerechnet unter den schwersten Katastrophen in der ganzen Geschichte der Menschheit. Es waren millionen Mensche darin bezogen.
Die kleine Christliche Minderheit erinnerte sich aber diese Worte von Jesus und floh schon am Anfang der Feindlichkeiten nach Pella, ein kleines Ort irgendwie im Berggebiet.Da waren sie sicher.
Jesus' Wort von Matthäus 24 und 25 spricht aber auch über die Endzeit. Und dieses Teil hat auch eine Vertiefung nach der Endzeit zu. Die Römischen Fahnen haben geweht über die Trümmer vom Heiligen der HeiligeN. Das war 'der Greuel' damals
Aber sowie hier mit den Menschen abgerechnet wurde, die vierzig Jahre vorher Jesus gekreuzigt hatten und sich nicht in der Zwischenzeit bekehrt....so wird in der Endzeit auch abgerechnet mit den Leuten, die das reiche Erbnis von Jesus haben verworfen.
Er schank uns mit seinem Sieg auch Gott den Heiligen Geist, der uns dienen will mit seinen Gaben und seiner Frucht, (1 Korinth 12 v 8- 10 u. Galater 5 v 22).
Aber was geschah in der Kirche. Wiewohl viel ist erreicht und das Christentum nun weltweit bekannt ist, sind sehr viele nicht daran gelungen um sich zu entziehen an falschen Ideeën , falsche Christussen, v 5. Und die Christnen, die weiter wollen mit Wiedergeburt und Taufe mit dem Heiligen Geist, werden nicht verstanden und sie werden verfolgt, ( 9).
Und am Ende scheidet sich die wahre Gemeinde ab vom der Kirche, die zu viele falsche Lehrungen hat. Dann werfen sich die Dämonen, in der Zeit des Antichristen auf die Welt und infolge 1 Petrus 4 V 17 ist es dann die Zeit, " dasz anfange das Gericht am Haus Gottes".
Und sowie die Christnen in den Tagen von 70 nach Christ wegflohen nach Pella, so wird auch zu den Christnen, die fleiszig geblieben sind in der Unterhaltung der 'Geboten' von dem 'Gesetz der Freiheit' und alle die Gaben und Frucht des Heiligen Geistes bis ins Aeuszerste verkennt haben, gesagt werden: "Hinaus von hier ....aus der Nähe der im Stillstand gebliebenen Christnen, ( Jesaja 52 v 11) - die fünf Mädchen, die keinen Oel genug hatten, die Christnen, die die Schätze des Heiligen Geistes nicht benutzt haben um damit zu arbeiten, aber die diesen Schatz in ein Loch in der Erde versteckten, sie alle gehören zu den im Stillstand gebliebenen Christnen.
Die falsche Kirche, die zurückgebliebene Kirche wird von den Dämonen völlig zerstört, aber die wahre Gemeinde wird gelautert und fertig gemacht währendem der Antichrist seinen Greuel aufrichtet auf den Trümmern der falschen Kirche. Die hat eigentlich die wirkliche Meinungen von Jesus geleugnet , Die wahre Gemeinde , aus den Untergang geflohen, wird fertig sein , wenn Jesus kommt mit deinen Pausanen und mit dem Archangel, ( 1 Thess 4 v 17).
Das bedeutet also der Greuel der Vernichtung 'tiefer'.
Du fragst eigentlich: "Quält der Teufel in der Hölle die Verlorenen".
Wie einen Exempel gibst du Stalin und sagst: "In welcher Weise quält satan ihn dort".
Ich habe darüber diese Gedanken.
Lukas 16 hat in hptst 16 von 19 bis 31 die Parabel: "Reicher Mann und armer Lazarus".
Wir sehen hier, wie der reiche Mann am Erden sich alleinig um sein eigenes Glück gekümmert hat und total nicht um den armen Lazarus.
Und nach seinem Sterben erwachte er im Totenreich an der schlechten Seite davon. Das ist eben noch nicht die Hölle. Die fängt erst an in das was beschrieben ist in Matth 25. Aber das Totenreich, schlechte Seite ist das Ort von vorläufiger Festhaltung in Abwartung vom definitiven Urteil. Die Situation ist schon da ganz schlecht. Der reichen Mann leidet Pein in der Flamme. ( 24).
Aber vom Teufel ist hier nirgends die Sprache. Er hat hier nichts zu machen. Der Teufel und seine Dämonen sind in der Zukunft selbst Opfer der Flamme. Sie wissen das schon heute.In Matth 8 sagen die Dämonen zu Jesus: "Was willst du von uns, du Sohn Gottes ? Bist du hergekommen um uns zu quälen, EHE DENN ES ZEIT IST ?" Ein groszer Angst spricht aus diesem Geschrei.
Also Parzival: lebe immer so, dasz du nicht an diesem schrecklichen Ort kommst. Liebe Jesus, sei froh mit seinem Opfer für unsere Sünden. Der reiche Mann kam in den Flämmen . Das waren die Flämme von Gottes Zorn. Lebe also so, dasz , wenn du irgend einen Lazarus spürst, der körperlich, seelisch oder geistlich groszen Armut hat, dasz du so einen hilfst mit Geld und Gut, Vertröstung und mit dem Wort Gottes.
Und kümmere dich nicht um Stalin. Gott, der alles weiszt von allen Menschen, wird urteilen auch über ihn und Gottes Urteil wird rechtfertig sein.
There are so many thoughts tied to these four words.
You all know the wider context, in which they are standing: " Our Father in heaven, hallowed be your name, 10: your kingdom come, your will be done on earth as it is in heaven".
But let us turn back to these two words: "Hallowed be..." The name of God is the expression of his being. He is high and not to be reached by our human thoughts. But in the bible God tells us so much about himself, that we can form an idea, what it is: to hallow his name.
Our dear Lord Jesus Christ gave us an example of this. In John 17 v 4 he says: "I have brought your glory on earth by completing the work you gave me to do".
Of course the hallowing of God will be far more stronger in the 'thousand years'to come and in the time after, but the hallowing of God began when Jesus began his work on earth. And he completed his part of the work.
But the Holy Spirit makes it possible also for all of us to complete the work God has ready for US. Many of my readers are reborn and filled with the Holy Spirit. But what I am going to say is valid also for those, who are only converted and know that the great work Jesus has done, makes them free of sin, because he has carried away our sins.
Now listen: Galatians 5 v 22 teaches us , that there is a fruit of 'God the Holy Spirit' and this fruit is divided in nine wonderful pieces: - love, joy, peace - patience, kindness, goodness - faithfulness, gentleness - self-control.
Your work on earth consists of: love. You can have the love of Lord Jesus in your heart , the Holy Spirit can give it to you, when you ask for it. He can give it in permanency, in bad and in good days, so that it is streaming from you like a fountain. Then you are a light for people around you, so that at least they get an idea, that you have something they want to have. And in the best case they will be drawn to you and through you to God.
And when you have joy, you are like a magnet. Indeed, some people will flee from you, because they seek darkness. But there are many people, longing for something else than the surrogate-joy of this world, that 'vanity fair'.
And when there is an innerly peace, you are also a catalyst. People have to make a choice, flee away from you, because they love darkness more than light, or sharing you.
And kindness; there is so little kindness in this world and so much bitterness and hatred. Many people are so tired from all agression and even assertivety, that they are happy to hear someone, who is at last kind, with the kindness, given by the Holy Spirit.
Not more about the fruit.
Some words about the gifts, 1 Corinth 12 v 8-10: - wisdom, knowledge, - gifts of healing - miraculous powers - faith, prophecy - ability to distinghuish between spirits - different kinds of tongues - interpretation of tongues.
They lay all ready for you. You can exercise in the fruit. You can exercise in the gifts. And so for your part you can hallow God's name here and now, already beginning now with the glorious times to come.
Du bist neulich zum Herrn gekommen. Nach Bereu über deine Sünden hast du Herrn Jesus angerufen und um Vergebung gefragt. Du hast gesagt, dasz du glaubst, dasz er den Straf für deine Sünden, auch die du jetzt noch tut, ( 1 Johannes 2 v 1) auf sich genommen hat, sodasz du frei und in einer völlig neue Verhaltung zu Gott stehst. Gratuliere damit !
Jetzt aber machst du die ersten Verkennungen in der neuen Welt und wollst du etwas wiszen über die Grundlagen.
Hier kommt meine Meinung darüber.
Der Mensch hat drei Haupt-einheiten in seiner Totalpersönlichkeit: Geist, Seele und Körper.( 1 Thess 5 v 23).
Diese drei Hauptbestände haben alle eine eigene Dreiteilung: Der menschliche Geist: Glaube, Kennen der unsichtbaren Welt, Gewissen Die Seele : Vernunft, Gefühl;, Willen. Der Körper:Blut, Fleisch und Skelet.
Zum jedem in der Welt kommt die Rufe Gottes und in ihm zo glauben, (Römer 10 v 18 ) Diese Rufe kommt jedenfalls zu jedem aus der Natur, so wunderschön von Gott geschaffen. Allein nur dieser Kenntnis der Natur macht, das keiner ist zu entschuldigen, wenn er " Nein" sagt zu Gott.(Römer 1 v 20.
Du aber hast dein 'Herz' aus deinem freien, eigenen Willen offengestellt für Gott. Neben diesem freien eigenem Willen steht aber auch der Text Johannes 6 v 44: " Es kann niemand zu mir (Jesus) kommen, es sei denn, dasz ihn ziehe der Vater" Das ist eine Verborgenheit, aber 5 Moses 29 v 28 sagt: "Was verborgen ist, ist des Herrn unseres Gottes, was aber offenbar ist gilt uns ...um das zu TUN".
Nun da Jesus in dein Herz ist gekommen, so versucht sein Heiliger Geist auch, deinen Vernunft, Gefühl und Willen zu beëinflussen. Stimm darin zu, dasz Gott der Heilige Geist überall in deinem ganzen Leben offene Türe findet.
Ja...sogar.... wie bei Salomo's Tempelweihung der Wind Gottes so kräftig wehte von aus dem Heiligen der Heiligen, dasz die Priester auch in dem Heiligen nicht stehen bleiben konnten und bis in den offenen Raum weggedrückt wurden, weil Gottes Geist auch das Heilige füllte, ( 1 Könige 8 v 11) ......so wird auch die herrliche Kraft des Heiligen Geistes weiter arbeiten in deinem Körper.
Durch den Glaube kann auch dein Kenntnis der unsichtbaren Welt zunehmen. Wiewohl alle Gläubiger durch ihr Gewissen davon überzeugt werden, entwickeln viele von ihnen dieses Kennen nicht, weil sie nicht ihre Bekehrung willen folgen laszen durch Wiedergeburt, (1Petrus 1 v 23). Ich rate dich an, das wohl zu tun und dieses folgen zu laszen durch die Taufe in dem Heilgen Geist, Apg 8, 10, 19.
Das sind so einige Grundlagen.
Natürlich gibt es leider auch ein Teufe, der von auszen nach innen zu arbeiten versucht. Er verursacht körperliches Leiden und versucht danach auch deine Seele zu beschädigen, ja versucht selbst in deinen Geist ein zu dringen. Aber laszet uns darüber ein ander Mal reden.
You said that God is constantly correcting us, but not cruelly, but full of love and not too strongly.
I had an example in my own life, just today, only one hour ago. A person had told false stories about me and I was bitterly hurt by it. When a good friend came today I told him everything to give vent to relieve my feelings.
But this afternoon I heard a sermon from Matthew 5 v 38: "I ( Jesus ) tell you. Do not resist an evil person If someone strikes you on the right cheek, turn to him the other also". The pastor said: "You should see this spiritually. If somebody is hurting you by gossip, don't try to justify yourself. Pray for him, love him all the more . Leave the thing to God. He knows every situation perfectly....and God will do what is necessary for all parties."
And then I saw, what I had done wrongly. I should not have told these things in a wider circle to justify myself. I should have left this to God. And I immediately telephoned the person to whom I had told the story. He said, all things would be secret. I am sure he is going to pray for me.
And now I have learnt a lesson, which I should have learnt long before, which I knew long before, but probably had forgotten.. And so the Lord is educating me from day to day.
Du hast eine Frage über 'die Geistliche Waffenrüstung".
Du sagst: "Was fangt ihr damit an. Wie nutzt ihr es"
Enosa....!!!
Es ist eine Geistliche Waffenrüstung. Es geht auch eigentlich nicht um die Frage, wie WIR die benutzen ob wie wir damit anfangen, aber wie diese Waffenrüstung zu DIR kommt, das heiszt ob DU etwas damit anfangen könnst , ob du Nutzen davon hast.
Achte auf das Wort 'Geistlich'. Nur wenn du erfüllt bist mit dem Heiligen Geist, wird diese Waffenrüstung dich nützen. Um weiter mit Gott zu kommen, soll man erst wiedergeboren sein. 1 Petrus 1 v 23 gibt dahin den Weg an. Da steht: " ...als die da wiedergeboren sind nicht aus vergänglichem, sondern aus unvergänglichem Samen, nämlich aus dem lebendigen Wort Gottes, das da bleibt".
Das will eigentlich sagen, das du zuerst bekehrt sein musz und den lieben Herrn Jesus angenommen als Erlöser von deinen Sünden. Und wenn du danach die Bibel mit einem offenen Herzen leset und meditiert un liebevoll studiert, dan wirst du wiedergeboren, das heiszt, dasz du in der Denkwelt und in dem Klima Gottes eingeboren wirst wie ein kleines Kind.
Und um zu wächsen , kannst du fragen um die Erfüllung mit dem Heiligen Geist . Und Gott der Vater wird diesen Geist gerne geben, (Lukas 11 v 13).
Und wenn du den Heiligen Geist hast, dann kannst du fragen: "Ich wollte gerne die Geistliche Waffenrüstung allmählich empfangen".
Denn das alles musz seine Zeit haben.
Aber durch Zeiten und Schwierigkeiten hindurch , sondern auch durch ganz interessanten Zeiten hindurch, worin du immer nur geistlich wächst und mehr MENSCH wirst, dann wirst du bemerken, dasz du die Wahrheit Gottes mehr in deinem Leben bekommst, ( 14) und dasz die Gerechtigkeit, die du hast durch dein Glauben in Jesus Christ wie ein Panzer sein wird gegen allerhand Verführung.
Und dort, wo du leicht gewundet wirst, wenn du mit deinen beiden Beinen fest in dieser Welt und in deinem Beruf stehst, so wie das nun einmal sein musz ,da hast du das Evangelium, dasz du austragst, mit deiner Haltung in allen Konversationen und wovon du auch reden kannst, wenn das notwendig ist in dieser, Ideeën-armer Welt,(15).
Und wenn Satan kommt, gegen wen so gewarnt wird in vers 12.... dies ist ganz wichtig ......dann hast du den Schild des Glaubens , mit welchem du auslöschen kannst alle feurigen Pfeile des Böses ( 16). Und dann noch den Helm des Heils, das hu hastr in Christus, die gute Hoffnung für deine ewige Zukunft Und nicht zu vergessen: das Schwert des Geistes, das Wort Gottes, dasz du nur in Liebe benutzen wirst, denn darin stehen Antworten auf allen Fragen.( 17).
So bewaffnet der Herrgott seine Kinder. Und diese Kinder behalten das Feld, auch im schwersten Ringen gegen den Teufel, die Welt und ihrem eigenen Fleisch, ( 13).
Und mit allen Heiligen stehst du zusammen wie ein unbesiegbarer Mauer. Und du betest für die andere Kinder Gottes, deine Mitkämpfer, ( 1.
Wayne has thoroughly explained that Jesus' brothers were indeed his brothers ( of course more precisely : his half-brothers) and not his cousins. All suppositions that it might be otherwise are laboured.
But why does the Roman Catholic church sticks to all this.
Mary must be upgraded at all costs . There must be a construction, that she is always virgin. And the end is, that we have a person, nearly as high as Jesus. And so the attention is drawn away from Jesus, while on him all attention must be fixed, for he is the only Saviour.
And for that purpose, a nearly supernatural Mary, it is absolutely necessary to deny, that she has been a quite normal housewife, bearing children and educating children.
This looks a bit unfriendly, but that is not meant like that. But sometimes things should be said a little sharply.
All earthly forms of Chrisitian beliefs still have their errings. The making of Mary to a sort of 'half goddess' is a specific Catholic erring in my protestant way of thinking.
But never mind Stephan, Psalm 119 v 63 states: "I am a friend to all who fear you, (God) to all who follow your precepts".
And if we both follow Lord Jesus, shouting for joy for our salvation, then we are friends. And all the walls between us will dwindle away.
So weit ich verstehe, sagst du: "Ist ein Abfall der Heiligen möglich, oder ist es: "Einmal gerettet....ewig gerettet.
Ich lese in Hebr. 6 v 4-und weiter: .................. "Denn es ist unmöglich: - die so einmal erleuchtet sind - und geschmeckt haben die himmlische Gabe - und teilhaftig geworden sind des Heiligen Geistes - und geschmeckt haben das gütige Wort Gottes - und die Kräfte der zukünftiger Welt, und dann doch abgefallen sind, wiederum zu erneuern zu Busze ... sie: - die für sichselbst den Sohn Gottes abermals kreuzigen - und zum Spott machen. .... denn die Erde die den Regen trinkt, der oft über sie kommt und dann nützliche Frucht trägt denen die sie bauen, empfängt Segen von Gott. Wenn sie aber Dornen und Disteln trägt, so is sie nicht nütze und dem Fluch nahe, dasz man sie zuletzt abbrennt. ................ Es gibt hier Leute, die sehr weit mit Herrn Jesus gegangen sind. - Sie haben himmliches Licht empfangen über ihr Leben - Sie haben geschmeckt vom süszer Schuldvergebung - Nach Wiedergeburt sind sie getauft mit dem Heiligen Geist - Und haben neues , herrliches Licht empfangen über das Wort Gottes, die Bibel - ja...sogar haben sie die Geistesgaben empfangen, so wie Weisheit, Erkenntnis, Glaube, Gesundmachung, Wunder zu tun, Weissagung,Geisterunterscheidung,.mancherlei Zungenrede, Zungen aus zu legen, ( 1 Kor 12 v 8- 10), Kräfte, die sich noch viel stärker als nun zeigen werden in den kommenden ´Tausend Jahren`.
Diese Leute sind doch wohl sehr weit mit Herrn Jesus gegangen. Und diese Leute fallen dann doch ab.
Und warum fallen sie ab. Das komt durch Gewöhnung, Alltagstrott, Faulheit, Vergesslichkeit, die Sorge der Welt, (Matth 13 v 22), durch oft sehr kleine Dinge. Und dann können die Kinder Gottes ihnen nicht mehr helfen. Sie wissen 'alles' und sagen doch: " Ich habe keine Lust daran".
Nur Gott kann daran helfen, dadurch dasz er ein Wunder laszt geschehen in ihren Herzen. Sie sind NAHE der Fluch.
Für alle Kinder Gottes gilt es: "Wach". Abfall der Heiligen ist möglich. Trag Frucht. Der heisame Regen fällt
"Whwn the thousand years are over , satan will be released from his prison and will go out to deceive the nations in the four corners of the earth. - Gog and Magog-to gather them for battle. In numbers they are like the sand of the seashore.They marched across the breadth of the earth and surrounded the camp of God's people and the city he loves. But fire came down from heaven and devoured them. And the devil who deceived them, was thrown into the lake of burning sulfur, where the beast and the false prophet had been thrown. They will be tormented day and night for ever and ever".
These words find their pendant in the old testament in Ezekiel 39. Some people think, that Ezekiel 39 handles about the Israelites . They say: "These people have had already so many bad experiences. But the worst things for them are still coming. I am against this opinion and believe that this is mentioned. ................. When Jesus comes back, with this glorious moment 'the thousand years' begin. And because satan cannot be active in that period , there is all the time to teach the whole worldpopulation about the Father, the Son and the Holy Spirit.
The citizens of 'the thousand years' are: - those Christians, who had not reached the full knowledge of the fulness of God at the moment Jesus returned. They have very good times and can prosper to always more knowledge. - the whole further world-population, who now get all possibilities to learn always more about salvation.
The governors ( Isaiah 32 v 1) are those Christians, members of the congregation, who at the coming back of Jesus had reached the full wisdom and went up in the air, ( 1 Thessalonians 4 v 7).
But in these happy days there ARE people, who say in their hearts "No", in spite of all these delightful possibilities. They are not 'public, they are only 'undercover', ( Deuteronomy 33 v 29), but their heart is not with the Lord, even then.
And that is the reason, that satan is released for a short time. And all the ' no-sayers' follow him in his last desperate offensive.
But it is all in vain and all the enemies of God, man and demon , are annihilated. And when all the enemies have at last been unmasked, the earth can be pured of all last tracks of sin, ( see also Ezekiel 39).
I have the strong opinion, that we have to do here with 'God's victory at the end of time', just as the recovering of the earth, after satan had made it 'formless and empty' ( Genesis 1 v 2) was 'God's victory at the beginning of time'.
ieser Uebermasz von Leid, die Angst von Gethsemane und das Leiden das kommen wird, wenn der Kelch tatsächlich ist getrunken.
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