T. schreibt, anläszlich Johannes 6 v 8: "Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf sie"`.
dieser satz ist ja fast jedem sehr vertraut. in einem anderen thread erleben wir, wie durch diesen jenen satz, einer frau die todesstrafe erspart wurde. mag nun übertrieben sich anhören, aber ist dies so? wenn dies so gilt, dann würde es doch bedeuten, dass die nachfolger jesu kein recht haben, jemanden vor gericht zum beispiel anzuklagen. wer von uns ist schon ohne sünde? wer hat das recht anzuklagen und zur verurteilung den weg zu ebnen? heisst dies, dass der dieb nicht des diebstahles beschuldigt und bestraft werden darf, weil wir alle schuldig sind? ein mörder kommt nicht ins gefängnis, da niemand das recht hat, seine hand gegen ihn zu erheben. niemand ist gut, niemand ohne sünde hm... das wäre doch dann die logische konsequenz, oder?
Mein lieber T, Die Sache steckt doch etwas anders zusammen. Natürlich ist es so, dasz um diese ganze Affäre eine schlechte 'Luft'hängt. Warum ist der Mann nicht mitgebracht ? Aber das alles will ich laszen und auch die feindlichen Motiven um Jezus eindlich 'faszen zu können'.
Aber was tut Jesus. Er sagt in v 6 zu seinen Feinden eigentlich durch das zwecklos so was schreiben ins Sand, dasz er nichts mit dieser Geschichte zu tun haben will, eigentlich schärfer, dasz er darüber kein Richter sein will, dasz er kein Richter ist, dasz er dazu nicht angestellt ist und also keine Autorität hat, (Lukas 12 v 14), und dasz soweit die Sache ihm nicht angeht.
Er schwieg also, weil er keine juridische Antwort geben wollte. Und jetzt bringt Jesus die Sache in den ethischen Spher. Er steht hier nicht für Richter, da hatte er vieleicht eine andere Antwort gegeben. Aber er steht jetzt Leuten gegenüber, die ihre eigene Gerechtigkeit sehr hoch einschätzten. Und diese Leute brauchten es um zu nieder gebracht zu werden und entdeckt zu werden an ihre eigen Sünde.
Man kann also nicht konkludieren, dasz Jesus im allgemeinen immer und überall, ganz sanft über die Sünde urteilen würde. Man sehe nur Matth 5 v 20; 24 v 31- 46, Johannes 5 v 26 -29.
Und dieser ethischer Zweck wird vollkommen errreicht. Alle die Ankläger gehen weg. Und weil Jesus hier kein Richter sein will, aber nur moralisch tätig sein will, gibt er der Frau nur eine Vermahnung.
You ask, when Peter was really converted and you point to Luke 22 v 32, where Jesus says: "But I have prayed for you Simon, that your faith may not fail. And when you have turned back; strengthen your brothers".
Conversion is an ongoing process. It begins in your soul and gradually breaks through to the deepest of your inner, your human spirit. In Luke 22 v 32 Peter was already converted, how else he could have said what he said to Jesus, Matthew 16 v 16: "You are the Christ, the Son of the living God".
But Peter did not yet know his own weakness and depravity. He was standing for the greater part in his own force. HE shoul be able to , HE should do it, so he meant, as his answer proved. For that wrongness he should need an eye. He should break with this fault, he should have to converse ( turn back) also from that. And this should happen through the things to occur, (his denying and so on).
And so the story is a warning to us. O sure, we are converted, all of us, but has it gone already to the deepest of our being, our spirit. And even then.... satan is contstantly on the way to rob our conversion from us. We have to consolidate it in 'being reborn' by reading the bible with an open heart, ( 1 Peter 1 v 23) and being baptized with the Holy Spirit, as you read it for example in Acts 8, 10 and 19.
And even then: be happy and glorious in Jesus and God, the Powerful and the 0ne of splendid beauty. But always be well aware of satan, and fight him, in the name of Jesus, ( James 4 v 7).
Ich will anfangen mit Hebräer 11 v 1. "Es ist aber der Glaube eine gewisse Zuversicht des, das man hofft und ein Nichtzweifeln an dem, das man nicht sieht".
Hoffnung in dieser gegenwartiger Zeit, nun da fast alles bekannt ist...... nur nicht dasjenige, was in Offenbarung 10 v 1-4 steht, .....ist so reich.
Durch unser Glaube der sich auf Gott richtet, wissen wir sicherlich: - dasz Gott besteht - dasz es Engel und Teufel gibt - dasz es ein Kampf gibt zwischen Licht und Finsternis - dasz der Mensch in diesem Kampf eine Rolle spielt.
Und wenn der Heilige Geist in unser Leben kommt, glauben wir immer mehr und tiefer.
Dann glauben wir nur nicht alle die Dinge, die herrlichen Dinge, die am Anfang auch schon geschrieben wurden, aber wir glauben auch , dasz der Herr Jesus durch Gott den Heiligen Geist es auch so machen kann, dasz wir endlich in der Heiligung und Verherrlichung an Jesus gleich werden können, ( Römer 8 v 2.
Wir sind mit einem lebendigen Glauben auch sicher davon, dasz die Sachen,die zu unserer Hoffnung auf eine glückliche Zukunft gehören im Himmelreich für ewig, dasz diese Sachen seinerzeits realisiert werden.
Und der Glaube ist so reich, dasz man dadurch auch das was nocht nicht sichtbar ist für das menschliche Auge, mit dem inneren Auge schon als feststehend begrüszt.
Ich nenne jetzt einige Vorbilde von Glaube. Wenn der Hauptmann aus Kapernaüm sagte, dasz Jesus von der Stelle, wo er war, nur brauchte, einige Worte zu sagen, und dann würde sein Knecht heilen, (Matth 8 v , da sprach der Heiland: " Wahrlich , ich sage euch: Solchen Glauben habe ich in Israel bei keinem gefunden", ( v 10).
Also dieser Hauptman, der nicht dem Volke Israel angehörte, wuszte schon, dasz Jesus nicht an einer Stelle gebunden war. Sein Wort reichte immer nur weiter dann wo er sich befand.
So können wir noch viel reicher wissen, dasz der Herr Jesus, jetzt im Himmelreich, uns nog immer kann helfen.
Und in Matthäus 9 v 2 sind es vier Männer, die einen Gichtbrüchigen bringen und sich auch von einem Dach nich wiederhalten lassen (Markus 2 v 2) um den Kranken zu Jesus zu bringen. Und ihr Handeln machte in Jesus das Wissen klar, dasz sie glaubten.
Also : Glaube ist die Kraft um durch alle Schwierighkeiten von der sichtbaren Welt hin zu reichen um Jezus in seiner unsichtbaren Kraft zu erreichen.
Und so kann ich weiter gehen. Es gibt hunderte Beispiele vom Glaube.
Benutze deinen Glauben und das Leben wird herrlich.
sends us a very good article about being faithful. He ends with three questions: 1) Are you faithful in your ministry and service for the Lord? (2) If not start today to faithfully serve and obey Him in the place where He has placed you. (3) Above all, trust God to bless you in His time, in His way, and according to His plan!
My answer: To 1: I can say through the grace of the Lord: yes. As for 2: it is not so easy if you are no faithful servant of the Lord to start all of a sudden as a faithful servant. In my 87 years, I have observed in myself, that always there was the danger to lose your enthousiasm and to become less faithful. But I always prayed for the assistance of God the Holy Spirit and I have seen, that when he came into my life and told me more and more about the importance of our dear Lord Jesus, I succeeded in staying deeper with the Lord.
So this is, what I should like to say to you all: "In times, when you only have the slight idea of the danger for you of 'sliding back', pray the Lord for this glorious assistance, as you see it written among others in Acts 8, 10 and 19 and you will be blessed with a great force to make you permanent faithful.
as for 3: and then you also get a better insight in Gods plan with you. 'Through the inhabitance of the Holy Spirit with all his gifts, 1 Corinth. 12 v 8 ,10) and all his fruit, (Galatians 5 v 22) God prepares you to grow to the likeness of his Son, (Romans 8 v 26) and at last even to the likeness of himself, ( Rev. 21 v 9).
Wozu lebt der Mensch eigentlich? Lebt er dazu, um ein möglichst gutes Leben zu haben? Um Geld zu scheffeln? Um im Kaufrausch zu leben? Um möglichst großen Lustgewinn anzustreben? Um möglichst viel mitzunehmen? Um ein glückliches Familienleben zu führen? Wozu lebe ich? Wozu gibt es mich eigentlich? Haben Sie sich einmal diese frage gestellt? Kein Leben ist wirklich gut, solange nicht diese Frage geklärt ist.
Mein lieber Jeremia,
Alle die Dinge die du hieroben genannt hast, sind nich die Sinngebung. Und das weiszt du auch ganz klar.
Aber der Herrgott schuf die Mensche, zu seiner Ehre und Herrlichket, weil Jesaja 43 v 5 - 7 sagen "So fürchte dich nun nicht, denn ich bin bei dir. Ich will vom Osten deine Kinder bringen und dich vom Westen her sammeln. 6 Ich will sagen zum Norden: Gib her und zum Süden: Halte nicht zurück. Bring her meine Söhne von ferne und meine Töchter vom Ende der Erde. 7 alle die mit meinem Namen genannt sind: DIE ICH ZU MEINER EHRE GESCHAFFEN UND ZUBEREITET UND GEMACHT HABE".
Dies ist der Sinn vom Leben: um Gestalt zu geben an was Gott von uns Menschen wünscht: zu seiner Ehre leben. Dazu ist jeder Mensch von Ewigkeit an zubereitet. Und seit AdAM als erster Mensch geschaffen wurde, ist das immer so gegangen. Jeder Mensch wird von seinem Vater und seiner Mutter 'gemacht'. Und in der Gebärmutter wird er zubereitet und weiter gemacht, aber Gott ist dabei nicht abwesend, sondern sehr anwesend, denn für diesen neuen Mensch liegt ein ganz guter Plan von Ewigkeit vor.
Also für jeden Mensch liegt ein guter Plan von Gott vor, in Ewigkeit festgestellt. Und jeder Mensch braucht nur in diesen Plan ein zu kommen, darin zu bewilligen um Gottes Weg zu gehen.
Aber das Kernwort ist: mit einem freien Willen. Jeder Mensch kann 'Nein'sagen. Gott zwingt nicht. Nur freiwillige Mensche können ihn froh machen.
Wenn ein Mensch, verführt vom Satan , aber für eigene Verantwortlichkeit "Nein"sagt zu Gott, dann tritt er in einen anderen Plan, seinen eigenen Lebensplan, das zum geistlichen Tod führt.
Darum ist dies der Sinn des Lebens, noch schärfer gestellt. Bekehre dich zum Herrn Jezus, Gott und Mensch, Erlöser, der deine Sünde übergenommen hat, so dasz du die Möglichkeit hast um von jedem falschen Weg zurück zu kehren und den positiven Sinn des Lebens kennen zu lernen , and der Hand von Gott dem Heiligen Geist zu Gott zu kommen und zuletzt mit seinem grosen, guten Plan mit dir zu seiner Ehre und Majestät zu leben.
Arungelo wrote: Who will enter God's Kingdom? who are humble (like little children) (Matthew 18:3), forgive others from their heart (Matthew 18:35), take care of the needy (Matthew 25:34-36), listen to the words of God and act on them (Matt 7:21-24); and keep their faith (Ezekiel 18:21) will enter Gods Kingdom. Unfortunately, many search the Scriptures because they think that in them they have eternal life; and refuse to come to Jesus, who is source of eternal life (John 5:39-40). To come to Jesus is to love Him; and to love Him is to keep His commandments (John 14:23-24). His commandment is to love one another the way He loves us (John 12:15). He loved us by staying faithful to the covenant He made with us and freeing us from sin; although we were unfaithful to Him and betrayed Him; and although it involved acceptance of humiliation of infinite magnitude and the most agonizing death.
Hello Arungelo,
Can I be at your service by mentioning some texts, stating, what can make it IMpossible to go into God's kingdom ?
Matthew 5 v 20: For I ( Jesus) tell you that unless your righteousness surpasses that of the Pharisees and the teachers of the law, you will certainly NOT enter the kingdom of heaven".
Matthew 7 v 21: "Not everyone who says to me ( Jesus): 'Lord...Lord'...will enter the kingdom of heaven, but only who does the will of my Father, who is in heaven".
Matthew 23 v 13: "Woe to you teachers of the law and Pharisees, you hypocrites! You shut the kingdom of heaven in men's faces. You yourself do not enter, nor will you let those enter who are tryimg to".
I stop with these three textes.There are more. But a posting should not be too long.
In the first text Jesus says that his followers should have quite another way of thinking than the Pharisees. The teachers and the Pharisees thought in earthly conceptions. They did not calculate in the invisible world and had no idea of the Holy Spirit, and the life in a spiritual sense. In those days terms like 'being reborn'and 'baptizm wiht the Holy Spirit were unknown, but Jesus had come to preach 'the kingdom'.
And still now is the conclusion this: the Christian, not willing to be filled with the Holy Spirit and to be reborn by reading the bible with an open, friendly heart, never can be reborn, (1 Peter 1 v 23) as a step forward in becoming a spiritual thinking Christian. But if he does so, then his righteousness will surpass that of the Pharisees, because it is righteousness and wisdom of an higher order. Pray for the filling with the Holy Spirit to learn really to do the will of God.
The following text teaches us, that faith is not a question of the soul. Everyone with his soul in a certain beginning-enthousiasm can say: "Lord...Lord...I honour you" and other good things. But this all should not be a question of the soul, but it should go deeper and deeper to the human spirit, the deepest of your total person. Pray for consolidation of your faith in the deepest of your life.
The third text teaches us, that in the days of the Pharisees there was a hunger in the Israelian people, a hunger awakened through the hearing of John the Baptist. They eagerly tried to discover the land of heavenly beauty, but the teachers of the law, not zealous themselves to get in, not even knowing about this possibility, not in the least touched by the words of either John or Jesus themselves, did not help those searchers to find the door. So: open the door to thinking WITH the Holy Spirit for yourself and open it for others.
Es ist etwas in deinen Worten, das mir schwierig dünkt.
Der Term 'sich gesund beten' hat für mich den Klang einer eigenen Werksamheit, als ob es dafür ein gewiszener Technik gäbe. Aber das tut etwas steril an, etwas mechanisch, weil doch Gnaden und Liebe Gottes gute geistliche Worte sind.
Aber, das nun zurückgelaszen; ( Freunde dürfen etwas zu einander sagen): Sprüche 17 v 22 sagt: " Ein fröhliches Herz tut dem Leibe wohl, aber ein betrübtes Gemüt läszt das Gebein verdorren".
Und Jesaja 53 v 5 fügt hinzu: Aber 'er'( später bekannt geworden als unser lieber Herr Jesu Christ) ist um unsrer Missetat willen verwundet, und um unsre Sünde willen zerschlagen. Die Strafe ligt auf ihm, auf das wir Frieden hätten. UND DURCH SEINE WUNDE SIND WIR GEHEILT".
Und dann gibt es auch noch Psalm 30 v 3: "Herr, mein Gott, als ich schrie zu dir, da machtest du mich gesund".
Es gibt natürlich hunderte von Texten mehr, die etwas zur Heilung zu sagen haben.
Aber wenn du glaubst, dasz alle deine Sünde von Jesus übernommen sind, auf dasz du Frieden haben würdest, dann wirst du froh. Ein Zentnerlast fällt von dich ab. Und so hast du die richtige Lage um deinem Leibe wohl zu tun.
Natürlich sind es viele Fragen. Wenn ein Mensch tödlichen Krebs hat, so soll er sich zum Tode und 'zum Himmel gehen'vorbereiten in vielen Fallen.
Aber ich bin jetzt 87 und meine Frau (86) und ich werden in April 65 Jahre geheiratet sein. Und Jesus hat uns immer viel innerliche Freude gegeben und wir haben gesehen, dasz diese Freude uns über viele Schwierigkeiten und Krankheiten hinweg hat gesetzt. Und wir haben auch erlebt, dasz es in diesen vielen Jahren leider auch sich voorgetragen hat, dasz wir ein wenig von Jesus und den Heilige Geist abschwenkten und dann kam Trübnis und Krankheit. Aber Gottlob, das war nich für lange Zeit.
Wir schrieen zu Gott und er machte uns wieder gesund.
Also ist es nicht , dasz man sich gesund beten kann. Gesundheit ist ein Gnade und der Herr gibt ihn vielfach an die Leute, die Jesus zugehören.
There is good news. Romans 5 v 5 says: "God has poured out his love into our hearts by the Holy Spirit he has given us'. Now God's love , about which you are so joyful, is something he wants to give to US. His Holy Spirit, being also God, pours it out in us, people. All this has been made possible by Jesus. His cry from Golgotha: "Fulfilled, "( John 19 v 30), was the beginning of a new area.
The Holy Spirit, in the Old Testament coming over people at some times, is now constantly with us to tell us the great works of Jesus and making it thus, that we understand still more of Jesus' deeds and importance. And he also tells us sweet things about God, to whom he is leading us, if we clench our hand in his hand.
And that idea, that God's love is now beginning to awake in our hearts, is so overwhelming. Lord Jesus has said in Romans 8 v 29, that he wants that we become like him. For there is standing: "For those God foreknew he also predestined to be conformed to the likeness of his Son, that he might be the firstborn among many brothers".
And now Jesus is preparing his church to be his wife, for in Eph is standing, 5 v 27: "Jesus loved the church and gave himself up for her, to make her holy, cleansing her by washing through water by the word and to present her to himself as a radiant church, without stain or wrinkle or any other blemish, but holy and blameless".
And at a far later stage, Jesus and the church will be the bride of God, as is said in Rev. 21 v 9: " Come...I will show you the bride, the wife of the lamb".
Jesus , with the same love as the Father and his wive, the congregation ( church), also with the same love as the Father, will then be together the bride of God.
And at a still later stage God will be all in all.. For 1 Corint. 15 v 28 says: "The Son will be made subject to him ( God)who put everything under him, ( the Son), so that God may be all in all"..
O..how beautiful idea, that things will be some day like this. Let us already now try to exploit and use in prayer and thanks that love of God, poured out in our hearts.
Was bedeutet das Kreuz den Meisten Menschen in der heutigen Zeit? Die meisten wissen überhaupt nicht mehr oder zum Teil was es sich mit dem Kreuz auf sich hat. Es ist immer mehr zum Modeschuck geworden. Wissen Sie noch, was das Kreuz bedeutet? Und wer damit in verbindung gebracht wird? Überlegen Sie mal ganz genau und in einer Ruhigen Zeit. Wissen wirklich die Menschen die sich Christen nennen die wahre bedeutung noch von Jesus Christus und seinem Tod am Kreuz. Viele können kaum noch den Christlichen Glauben erklären wenn sie gefragt werden, und ihre wahre einstellung dazu. Woran liegt das? Ich hoffe das sich die Namens Christen an die Wurzel zurück erinnern wo alles entstanden ist. Und entlich für ihren Glauben eintretten so wie es in der Bibel steht. Ok, erst mal bis hierhin, fortsetzung folgt. God bless all.
Aber doch Jeremia.......was sind dies viele Fragen. Aber die wichtigste dünkt mir: "Woran liegt das".
Meine Antwort:
Dasz: - das Kreuz den meisten Menschen in der heutigen Zeit nichts mehr bedeutet - dasz die meisten nicht wissen was es sich mit dem Kreuz auf sich hat - und alles was du noch mehr bringst, kommt dadurch dasz der Teufel menschliche Schwachheiten benutzt, indem er von Vergeszlichkeit, Gleichgültigkeit, Faulheit, Trägheit, Schläfrichheit, Nicht-interessiertheit und so weiter, von Menschen, sich bedient um sie vergessen zu laszen, dasz Jesus ist gekommen für ihr Heil, ihre Gesundheit, ihre Rettung von allen Sünden und alle diese Reichtümer mehr.
Und dann gibt der Teufel instatt von gutem Brot auch noch Steine, damit er kommt mit allerhand Lehrungen, die die Mensche beschäftigen mit etwas dasz zu nichts nützt, aber gefährlich ist.
Und was müszen diejenigen tun, deren Herzen glühen von Liebe zu unserem Herrn Jesus Christ. Diese Diener Gottes,die Jesus lieben, sollen erst dafür sorgen müszen, das sie stark sind. Sie brauchen nicht super stark zu sein zu Anfang, aber es ist gut, dasz sie jedenfalls bekehrt sind, dasz sie wiedergeboren sind un einen Anfang gemacht haben mit der Taufe in den Heiligen Geist mit etwas von den Gaben, ( 1 Kor 12 v 8-10) und der Frucht ( Galater 5 v 22) schon dabei.
Und wenn sie dann ausgehen und überall , auch auf Internet, auf allerhand Forums, erzählen von den guten Dingen Gottes und Jesum, dann haben sie getan was sie konnten und der Herrgott wird ihnen mehr zeigen. Denn er hat noch eine Geistliche Waffenrüstung, ( Eph. 6 v 1- 20), so dasz sie stark sind in dem wichtigsten Kampf , gegen den Teufel und "seine Mächtigen und Gewaltigen, näm lich die Herren der Welt, die in dieser Finsternis herrschen, die bösen Geistern unter dem Himmel", (Eph 6 v 12).
Und wenn jeder Dizipel von Jesus so würde begeistert, so würden viele Mensche aus ihrem Dummel geweckt werden. Und die Diener Christi lernen immer mehr: auch wie sie Dämonen auswerfen können im Namen Jesum, ( Markus 16 v 17) und noch viel mehr. Und weil sie wiedergeboren sind durch das Wort von der Bibel, dasz sie mit einem offenen Herzen gelesen haben, ( 1 Petrus 1 v 23), so lesen sie noch mehr in der Bibel, so dasz sie immer eine Antwort haben auf alle Fragen.
Zu Waffen....dasz ist die Antwort auf deine Fragen.
Wee mij; ik heb de zonde tegen de Heilige geest begaan.
Hello Desire faith.
Let me read with you Ephesians 6 v 12: "Our struggle is not against flesh and blood, but against the rulers, against the authorities, against the powers of this dark world and against the spiritual forces of evil in the heavenly realms".
The enemy, against whom you have to fight, is not your own mind. This own mind is not your worst enemy. Your worst enemy is the devil. James 4 v 7 says; "Submit yourselves then to God. Resist the devil , and he will flee from you". It will be good for you to say to God: "O Lord I want to submit myself to you". And it is also good, that you say to the devil: "In the name of Jesus...I resist you", ( Mark 16 v 17).
And don't believe that you have done the sin against the Holy Spirit. The Pharisees, (Matthew 12 v 32), were quite vulgar. They were in great pains about their position. Jesus was taking that position away, so they feared. They should loose their influence, because all their clients should go to the competition. And from these 'common' ideas they attributed the exorcizing of the evil spirit out of wilful obduracy to Beëlzebul, the devil.They were very close to 'the sin against the Holy Spirit', but they were too short-minded to see, in how great danger they were.
And even if people have acted out of spiritual reasons, as is written in Hebrews 6 v 4, so well known to you, there is a possibility to repent. For v 8 offers a way to rescue: "....they are IN DANGER of being cursed...".
But you....after a period, the devil patiently did fade away all the delightful things, you had already received from the Lord....came that bad moment, that you said all the things you have written to us.
The devil...HE has done the sin against the Holy Spirit. Ezekiël 28 is telling, that he had a high position in the angelworld. He knew everything of God, but in the end he began to hate God and shouted his "No"to God. And ever since he is anihilating all good things, till in the end... when he has temptated all mankind, so that clearly is shown, who of them will be 'yes-sayers' to God and who will be from their free will 'No- sayers'to God. (And so satan's temptations are also tests by God). ... he will be in hell for ever, ( Rev 2o v 10)
Now Desire faith; remain in the company of us, followers of Jesus, come together at this forum. You will gradually been healed by their company.
I pray for you to the Lord: ............... "O dear Lord...you have seen, in how great distress 'Desire faith' is. Will you give an 'emergancy- dressing', so that he can take breath. And will you help him furthermore o Lord. And if we can help Lord, we all say: "At your service". ............. Greetings Ger
Einerseits sagt Jesus: Wenn Ihr den Vater, um etwas bitten werdet in meinem Namen, wird er es euch geben. Andererseits sollen wir die demütige Haltung DEIN WILLE GESCHEHE einnehmen oder einüben Dieses Spannungsfeld finde ich gerade schwer auszuhalten Denn - DEIN WILLE GESCHEHE, bedeutet ja keineswegs, dass meine Wünsche erfüllt werden für mich oder für einen anderen Menschen. Wenn beispielsweise ein mir nahe stehender Mensch eine lebensbedrohliche Krankheit hätte, wäre das der WILLE GOTTES. So könnte ich nur vermuten, dass GOTT etwas ganz anderes mit diesem Menschen vorhat, als ich es mir weltlich gesehen wünschen würde. Aus diesem Grund können die Worte DEIN WILLE GESCHEHE für mich persönlich, sehr schmerzlich und traurig sein, weil ich möglicherweise einen Menschen verliere Gleichzeitig aber habe ich die Gewissheit, dass es GOTT mit diesem Menschen gut meint und ihn beschützt ! Bedeutet, DEIN WILLE GESCHEHE dann meine äußerste Hingabe und mein Los-lassen, auch meines Schmerzes, sowie meiner eigenen Wünsche und Vorstellungen ?
Lieber Bab, oder Liebe Bab,
Beide Ausspräche Jesum sind wahr:
"Wenn Ihr den Vater, um etwas bitten werdet in meinem Namen,wird er es euch geben", Johannes 16 v 23 und: "DEIN WILLE GESCHEHE".( Matth 26 v 42).
Aber Johannes 16 v 23 ist hier nicht vollständig vermeldet.
Vollständig ist es so: " Und an demselben Tage werdet ihr MICH nichts fragen. Wahrlich , wahrlich, Ich sage euch: Wenn ihr den Vater etwas bitten werdet, so wird er 's euch geben in meinem Namen". was ist hier: 'an demselben Tage'. Das ist er Tag vom Auferstehen von Jesus. Von dann an, das ist von Ostern an und von Pfingst an, werden die Dizipel nicht mehr mit groszen Lebensfragen nach Jezus gehen, (der sitzt dann am Rechten des Vaters) aber rechtsweg zum Vater. Und was ist hier: 'fragen'. Das ist: sich informieren nach unbekannten und schwierigen Sachen, für das Verstehen von den Dizipeln zu schwer. Mit Fragen und Schwierigkeiten, womit sie in ihrem Miszverständnis und mangelhaften Kenntnis pflegten zu kommen zu Jesus , werden sie dann zum Vater gehen, wiewohl im Namen Jesus.
Diese Verhörung von Gebet geht also nicht über alles, was je von Gott gebeten werden wird. Für eine allgemeine Verhörung von Gebeten über allehand Sachen kann man diesen Text nicht benutzen. Allein sagt Jesus, dasz Gott selbst über alles, was noch dunkel und schwierig ist, Antworten geben wird.
Kommen wir jetzt zu: "Dein Wille geschehe". Noch etwas anders steht das in v 39: "Mein Vater ist's möglich, so gehe dieser Kelch an mir vorüber, doch nicht wie ich will, sondern wie du willst". Die 'Kurze Erläuterung' hat hier für "Ist es möglich": "Wenn es kann gebracht werden zu Uebereinstimmen mit eurem ( Gottes) Willen, mit dem Gottemasz, von demjenigen was Jesus durchstehen musz"... Jesus spricht hier ganz und gar aus der Schwachheit der menschliche Natur, die ringt mit dem Rat Gottes . Aber, in voller Unterwerfung bittet er trotzdem das weggenommen werde, was jetzt über diesen Rat sichtbar wird. 'So gehe dieser Kelch an mir vorüber': 'Kelch'ieser Uebermasz von Leid, die Angst von Gethsemane und das Leiden das kommen wird, wenn der Kelch tatsächlich ist getrunken. Aber dann sagt Jesus: 'doch nicht wie ich will, sondern wie du willst'. Wenn sein Begieren nicht übereinstimmen würde mit Gottes Willen über ihn, dann will er dem Vater gehorchen.
Also: wenn wir beten, haben wir nicht die Gewiszheit, das Gott unser Gebet verhören geht. Immer müszen auch wir den Rat Gottes prevalieren laszen.
Gott will dasz wir ihn beten. Und Jesus hat auch viel gebeten in seinem Leben. Und weil er absolut voll war von Gott dem Heiligen Geist, wuszte er immer , was er beten sollte ( 1 Johannes 5 v 6). Aber jetzt , in dieser schwere Stunde, betet Jesu wie oben gesagt.
Also du: wenn ein Mensch in deiner Nähe, der dir auch sehr nähe steht, in Todesnot ist, dann kannst du ruhig für diesen Person beten. Aber es wird dir deutlich werden, wenn Gottes Rat anders ist. Und dann soll der Heilige Geist dich trösten. Denn er ist ein Geist der Vertröstung.
God is het middelpunt van alles....wij - mensen- niet
What is the centre of our life ?
John Fitzgerald Kennedy, famous president of U.S.A. one time said: "Don't ask 'what can my country do for me'. Better ask: 'what can I do for my country' ". Absolutely right.
But on a far higher level also can be asked: "What can God serve me the best", while should be asked: "How can I serve God the best".
Isaiah 43 v 7 says: "( Bring back to me) everyone who is called by my name, whom I created for my glory". And this is an important thing. God created his church FOR HIS GLORY. (He created all mankind for his glory and he wants to have all mankind part of his church. But they should say " Yes" themselves. )
And the same thought we find back in Ephesians 1: In v 3 to 6 you find the most blissed things, but the end is : TO THE PRAISE OF HIS GLORIOUS GRACE.
And then it goes on with the sweetest thoughts.... I urge you to read yourself .... and again it ends in v 10: "TO THE PRAISE OF HIS GLORY".
And again, till it culminates in v 14 anew in: TO THE PRAISE OF GOD'S GLORY".
Now the initial idea of all believers could be: - God sent US our Lord Jesus Christ, who has blessed US in the heavenly realms with every special blessing in Christ, (3). - In love God has predestinated US to be adopted as his sons through Jesus Christ( 5) - In him WE have redemption through his blood, - WE have the forgiveness of sins, ( 7). - God's grace lavished on US with all wisdom and understanding, ( 9) - God made known the mystery of his will to US (9) - In Christ WE were also chosen,( 11) - WE were included in Christ when WE heard the word of truth, the gospel of OUR salvation. - WE were marked in Christ with a seal, the promised Holy Spirit, ( 13).
Now you can easily belief, that WE mankind, are the centre of all things, for it all is said here about the blessings, that are there for US. And so the idea can come, that one time, when things do not come so swiftly as we had wished..... healing, a better job, a proposal ..... then the Lord is unpredictable in our sight.
In series 2, just begun, I answer to a question of a young lady, who is upset, that the Lord is not healing her. In my answer I refer to the apostle Paul, who tells us in 2 Corinth 12 v 7 , that an angel of satan is tormenting him. And the Lord God does not take it away.
( oh yes ...besides...: when does come a question in series 2 from you, members of this forum. Also awake your sons and daughters to ask questions).
So the big lesson is this: God is good...but because his ways ar far above our ways, he seems to be unpredictable sometimes. But try to be always like this: God is not Santa Claus, but all things serve him and all things are in the end for HIS GLORY AND MAJESTY. So ....if some situations are not clear to you, always say: "O...Lord...Ik know myself saved by your Son. I want to become the likeness of your Son , (Romans 8 v 29). And I know that a big group of ' likenesses of your Son' .... the 144.000 from Rev.7 v 1- 6 and ' the great multitude' from Rev. 7 v 9 - 17. ......is also to the glory of your name. And in the sight of all these wonderful things o Lord, I trust in you, whatever is your way with me.
Hallo Gerritse noch mal die Frage Ist die Liebe nicht verpflichtet jeden aufzunehmen auch die nein sager? Wenn Gott die Liebe ist dann müsster er es so sehe ich es. Wenn Gott aber ein liebender Gott ist, der alles Versucht um die Menschen zu gewinnen aber eines nicht will / kann, sie gegen ihren willen zu retten, dann ist er nicht die Liebe sondern ein sehr sehr liebender. Verstehst du den unterschied? Peter
Hallo Peter,
Eigentlich sagst du:
"Wenn Gott Liebe ist, so soll er jederman retten, auch gegen ihren Willen. Wenn Gott etwas 'weniger'ist.... er ist nicht 'Liebe', sondern nur 'ein Liebender',dann ist er nicht imstanden um auch die 'NEIN SAGER'zu retten".
Offenbarung 3 v 20 sagt "Sehe....ich stehe vor der Tür und klopfe an. So jemand meine Stimme hören wird und die Tür auftun, zu dem werde ich eingehen und das Abendmahl mit ihm halten und er mit mir".
Daraus geht hervor, dasz der liebe HerrGott auch einen Tugend hat, den wir noch nicht so stark erkannt hatten . Er ist so herrlich korrekt, so bescheiden- freundlich. Er steht vor der Tür und wartet. Das Essen brauchen wir nicht einmal zu versorgen. Er hat es selber bei sich. Der HerrGott zwingt nicht, er ruft ( 2 Petrus 1 v 3): "durch seine Herrlichkeit und Kraft".
Er geht damit sehr, sehr weit. Hosea 14 v 5 sagt: " (Wenn du dich bekehrst....) so will ich ihre Abtrünnigkeit wieder heilen, GERNE will ich sie lieben, denn mein Zorn soll sich von ihnen wenden". Und der HerrGott richtete sich hier zu Leuten, die sich gezeigt hatten als "Nein- sager" 'par excellence'. Aber wenn sie sich bekehrten, dann stand doch der Herr Gott in seiner Liebe für sie fertig.
Wenn es wahr wäre, dasz Gott auch die Nein-sager gegen ihren Willen zur ewigen Seligkeit schleppen würde, dann würde auch der Teufel, der Ur-Nein-sager, ( Ezekiel 28 v 15) gerettet werden. Und das geschieht sicherlich nicht, ( Offenbarung 20 v 10).
So bleibt stehen: Gott is die Liebe, aber er ist auch ein 'Gentleman'. Keiner wird gerettet , der ABSOLUT nicht will. Gott respektiert die menschliche Souverenität um 'nicht zu wollen'.
I think that the main reason that Jesus was with us during 33 years: to herald 'the kingdom of the Lord'.
One time the Lord will do away all sins done in the whole wide world during all the time from Adam to the end of 'the thousand years'. He will do that following Matthew 25 through his son Jesus Christ.
All the sins, not given by the sinners to Jesus to carry them away....... what he did in fact at Golgotha, where he was burdened with all the sins of all the members of Mankind, passed, present and coming. .....will then disappear in a sad way . Those, who dit not accept the offer of Jesus: `Give it all to me`, will go with their sins to eternity to pay for it, what they never can .
And then the whole saved world will be only harmony and God will form it to what he had always in mind. This is the kingdom of God and Jesus proclaimed it all his days and we , his servants, proclaim it today.
Ich bin in der letzten Zeit mit einer Lehre konfrontiert worden, die besagt dass Jesus zwei mal gestorben sei und zwar geistlich und physisch.Mit anderen Worten, als Jesus zum Vater schrie "mein Gott ,mein Gott warum hast du mich verlassen" starb er in seinem Geist, weil er für uns zur Sünde gemacht wurde und der Vater ihn verlassen hat. Danach starb er physisch und kam in die Hölle und wurde von Satan gequält. Als er dann am dritten Tag auferweckt wurde, wurde sein Geist von neuem geboren und dem geistlichen Tod entrissen.
Würde gerne eure Meinung wissen.
Lieber 'In Christus',
Der Mensch, der sündigt, ist tot, geistlich tot. Jesus war ohne Sünde. Als er aber den Becher trunk mit allen Sünden von allen Menschen von allen Zeiten, so wurde er auch 'geistlich tot'. Wann hat er diesen Becher getrunken? In dem Garten von Gethsemané tat er die Aussage, dasz er den Becher trinken würde, denn der Vater hatte dies so gewollt. Aber tatsächlich trank er diesen Becher nicht augenblicklich. Denn , wenn die Soldaten die Nagel durch seine Füsze und durch seine Pülsen schlugen, rief er noch, Lukas 23 v 34: "Vater....vergib ihnen, denn sie weiszen nicht was sie tun". Er sprach also Gott noch an als 'sein Vater', was er nicht tun konnte, wenn er mit vollem Willen der schlimmste Sünder wurde, der je gelebt hat, denn er muszte miljonen von miljarden Sünden in sich aufnehmen, die die Mensche von Adam ab bis zum Ende des Tausendjährichen Reiches getan hatten und tun und tun werden , bis zu - so zu sagen- die Enkel unserer Enkel.
Das eigentliche geistliche Trinken musz also statt gefunden haben nach den Worten von Jesus an den Uebeltäter: "Heute wirst du mit mir im Paradis sein", ( v 43) . Das eben konnte Jesus sagen, wenn er auch dann noch nicht die Sünde der ganzen Welt übernommen hatte. Er stand dann noch rein vor Gott.
Und dann kommt der schrecklicht Moment, dasz er tatsächlich den geistlichen Becher trinkt. Um zwölf Uhr am Mittag, geschieht dies, Lucas 23 v 24 : "...es ward eine Finsternis über das ganze Land". Und drei Stunden, während das tiefste Leiden von Jesus, wurde uns das Ansehen davon verhindert. Er hatte schon körperlich Schmerzen gehabt, die nicht vorstellbar sind. Jesus hatte auch seelische Schmerzen gehabt, weil jederman ihn beschimpfte, ( v 15). Aber dabei kam nun noch das geistliche Leiden. Er, der Unsündige, wurde der gröszte Sünder von allen.
Und der Vater,unser lieber Herrgott, muszte den Blich wenden von seinem lieben, selbst erweckten Sohn, ( Psalm 2 v 7). Das musz für den Vater ein furchtbares Leiden gewesen sein. Und der Sohn, der von Ewigkeit ein Entzücken für seinen Vater gewesen war, ( Sprüche 8 v 30), rief jetzt , in tiefster Not: "Eli, Eli, lami asabathani", das ist: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen".
So viel hat unser Sündigen Vater und Sohn gekostet.
Aber...nach einem geistlichen Tod von drei Stunden, die natürlich nicht gedacht werden können sowie: "Nah...was sind eben drei Stunden". denn die erdliche "drei Stunden" hatten eine ewige Tiefe, die nicht zu durchgrunden ist. ...also nach einer Periode von 'geistlich tot sein', sprach Jesus zu seiner Mutter und dem dizipel Johannes: "Weib, siehe, das ist dein Sohn...siehe das ist deine Mutter", ( Johannes 19 v 26 und 27) und danach, um das Endwort laut aussprechen zu können: wissend das alles vollbracht war: 'Mich dürstet", v 28. Und nach mit dem Essig seinen Mund sprechensfertig gemacht zu haben: "Vollbracht". ( 30). Jesus war geistlich gestorben. Aber nun, da er alles erfüllt hatte und alle Sünde besiegt, wofür jeder von uns eine Ewigkeit benötigt haben würde, wurde er geistlich wieder lebendig und konnte er sagen: " Vater, ich befehle meinen Geist in deine Hände", ( Lukas 23 v 46). Und danach ist er dann körperlich gestorben.
Und dann ist er zuerst triumphierend durch die dunkele Seite des Hades gezogen und hat da seinen Sieg bekannt gemacht, ( 1 Petrus 3 v 20), danach hat er über die grosze Kluft gesiegt, ( Lukas 16 v 26) und hat an der guten Seite des Totenreiches diejenigen mitgenommen, die es würdig waren um mit ihm zum Paradis zu gehen, Eph 4 v . Der Teufel hatte gar keine Macht. Er war geschlagen und konnte nur machtlos den Siegeszug von Jesus anschauen.
Two young people made their way to Bethlehem. She - being pregnant- was sitting on a mule, the mount of the poor, he walked beside.
Joseph said: "Now we do approach the well of Bethlehem, outside the gate. Did I ever tell you the story of the three heroes, Mary". "I know, but please tell ". ...... Long, long ago, a thousand years ago , in the days of king David, he had a bad time, (2 Samuel 23 v 13- 17). He was not a king by then, but he had to flee for king Saul and in a very hot season he hided in a stronghold in the desert. And in a conversation he said to his friends: "Oh...how I want to drink water from the well , that is near the gate of Bethlehem".
I suppose he did not say that in earnest. But three of his heroes heard him say that and thought: "We want to make our king happy". Now there was a Philistinean occupation of Bethlehem by then...as there is now a Roman occupation, so it was a dangerous plan. Yet they broke together through the enemy lines, Abisai, Benaja and a third man and managed to take some water from the well.
And proudly an happily they brought this water to David. But he did not want to drink it. David said : "They have done a big deed. It might have cost their lives. This water stands for their blood. And only ONE has rights on their blood: the Lord God". He did not drink it , but poured it out before the Lord.
The three heroes saw it and they did not understand at first. But later on they must have understood very well: the king estimates us very high. He thinks of us as being very precious. ...... Mary said: "Nice story Joseph, you tell it as well as the rabbi in the synagogue. But now, my love, take me some water from the well, just like the three heroes did a thousand years ago. I am tired and thirsty".
Joseph went off the steps . When he came back, Mary said: "You know my -still unborn- babe, that I received from the Holy Spirit. You showed your love, by believing my incredible story, of course after an angel having quieted you.
Now the baby, Joseph... I feel, that he has something to do with this old story. Now these men- so to say- sacrificed their blood for their king, because they loved David so much. And in some way Josh...this child...this wonderfully begotten child...perhaps he also will offer his blood for people he loves...only a thought...
O Joseph, hurry: my time is there. Let us go into Bethlehem and seek a place in an inn.... ................. Greetings Ger
Ik dacht, dat het goed was om een overzicht te geven van al mijn blogs. Misschien zijn er sommige daaronder, die jullie niet kennen.
Lezen hoor !...allemaal helemaal lezen...!! ........ Mag ik jullie aandacht eens vestigen op mijn zes blogs.
Op actualiteiten vind je er twee:
-Jan en Joke, lotgevallen van een groep personen
-Jan en Joke, vervolg.
Jan en Joke loopt een beetje rommelig. Het begint bij twee jonge mensen, Jan en Joke. Maar later worden het dan opeens: Bijbelstudies in het Duits en Frans. Maar alles zeer lezenswaard, vind ik.
Maar het vervolg; daar is niets mis mee
Op andere vind je er vier:
- Bijbelstudies,
(Onderschrift: Wegwijzer naar het land van de jubelende vreugd en de eeuwige blijdschap).
- Geloofsaangelegenheden
( Onderschrift: Jezus Christus is gisteren en heden dezelfde en tot in eeuwigheid
- Mijn boeken
(Onderschrift: Gedachten over bekering, wedergeboorte en doop in de Heilige Geest enz.)
-Mijn leven.
( Onderschrift: Verhalen vanaf mijn prilste jeugd, steeds zoekend naar de Goddelijke leiding daarin)
Nog even een nieuwigheid: je kunt mij ook bereikenop www.hyves.nl onder Gerritse88. Bij profiel verder clicken naar blogs en geloofsaangelegenheden,
Ook aan te bevelen om eens iets goeds , ( nou ja, vind ik dan), te horen.
"Auf welchen Weisen kann man sich zu Gott umkehren".
Er hat verschiedene Vorbilde. Der Mörder am Kreuz, Paulus auf dem Weg nach Damaskus...u.s.w.
Und er fragt schlieszlich: "Welche Wege weist du".
Lese 2 Timotheüs 1 v 5. Da steht: "Denn ich erinnnere mich des ungefärbten Glaubens in dir, welcher zuvor gewohnt hat in deiner Groszmutter Loïs und in deiner Mutter Eunike; ich bin aber gewisz: auch in dir".
Glaube wohnte also in Timotheüs in der Linie der Generationen. Seine Groszmutter, seine Mutter....er.
Der Glaube kommt nicht immer groszartig. Er kann auch ganz einfach kommen, durch betende Mütter und Groszmütter. Lasz das eine Trost sind für so viele Frauen in unserer Mitte. Bete nur viel und voll Vertrauen. Dann kommt aus euren Nachwuchs gewisz ein Timotheüs hervor.
Und eigentlich ist dies der gröszte Grund: Eltern, die es ihren Kindern vorleben.
Matthew 5 v 4. "Blessed are those who mourn, for they will be comforted".
I should like to have a word with you about this text. In the first beatitude, v 3, Jesus had a comforting word for all those, who were poor in spirit. But Jesus promised them full richness, when the Kingdom of the Lord broke through with all its treasures of God the Spirit with his gifts and fruit, if they had open hearts for it.
Now...in this second beatitude there is full salvation for those mourners who go to the Lord in prayer for his comfort. The right way to go for every mourner, is not to remain mourning, but it is this: - ascertain it. Bring into words of prayer, what is the difficulty with you, as far as you can define it. What are your damages. What is your deepest wish , your longing for recovery in body, soul or spirit or in all of them. - Then take your refuge in Jesus Christ. Place your feet on the way of salvation - Jesus is no longer on earth. But he sent ' God the Holy Spirit'. Jesus is the Baptist with the Holy Spirit. - The Holy Spirit comforts us, because he is helping man in recovering.
We now live in the times Isaiah speaks of, when he says in 61 v 2: "This is the year of the Lord's favor, and the day of vengeance of our Lord" This is the time, that the Holy Spirit assists mankind in the chasing away of evil powers. Now the regenerating power of the Holy Spirit is raising dismayed man.
Now is the time says Isaiah 61 v 2 and 3: ".....to comfort all who mourn and provide for those who grieve in Zion - to bestow on them a crown of beauty instead of ashes the oil of gladness instead of mourning and a garment of praise instead of a spirit of despair".
So, my readers, if you have lost contact with God by sin, illness or other circumstances.... God the Holy Spirit, ( Isaiah 57 v 15), says: "I live with him, who is contrite and lowly in spirit to revive the spirit of the lowly and to revive the heart of the concrite".
Like there is a way of escape for the ' poor in spirit', there is also a way for the ill people, for the sinners, for the spiritually disturbed and for the mourners. They all can go on the way from darkness to light, to the bliss of the kingdom of the Lord. This way was scarcely to be seen in former years, but now there is full light on this ' high road'. No blessedness after death, but bliss NOW.
And still greater bliss in future. For Isaiah 52 v 9 says: " Burst into songs of joy together you ruins of Jerusalem for the Lord has comforted his people, he has redeemed Jerusalem".
All you mourners....bring your mournings to Jesus. Handle with your mourning in a positive way....and you will be greatly comforted.
In Luke 15 we find three marvellous stories. They are of 'the sheep, the coin and the son'.
You know them all. But I advise you to read these stories anew.
There was a shepherd, having lost one sheep from the herd. He did not rest and when he had found it, he took it to his house and had a big FEAST.
There was a woman, having lost a coin from her bracelet. She made light and went seeking in all corners..... you all know that a woman can seek for things much better than men .......and when she had found it, she warned her neighbours and there was a big FEAST.
There was a son, who left his father and who went back to his father , when he was totally poor and exhausted and at a loss what to do. And he wanted to say many things, but his father ran down the road, embraced him, kissed him , gave him new clothes and there was a big FEAST.
With all those things Jesus is speaking to all of us: - with that rough, strong shepherd: to the men - with that cunning seeking woman: to the women - with that son: to all children. ....and of course to you and me.
We all were: the lost sheep, the lost coin, the lost son. And our dear father, Abba, God, enabled by the sacrifice of his son , Jesus , seeks for us through his Holy Spirit. He seeks for us with that strong, eternal love of his.
Some of us were sheep, gone far away. We saw already the glowing eyes of the wolf, who waited for his chance. Some of us felt like coins. They lay in such a dusty corner, that they thought perhaps: "No one can find me here. I am really lost". Some of us had squandered all their capitals of thinking and intellect with things of nothings and teachings of no value and so on. And they were sitting down in total emptiness and spiritual hunger for what they had lost and things were absolutely hopeless. And they trudged homeward in their shabby clothing, thinking : "Perhaps dad has something as a job for me, be it what it may be, but at any case, that I have something to eat".
And the sheep, the coin and the son were the centre of a big feast. For the bible says in Luke 15 v 7: "I tell you that in the same way there is rejoicing in heaven over one sinner who repents"..... and vers 10 "There is rejoice in the presence of the angels of God over one sinner who repents"
Now my loves, the angels have rejoiced before the throne of God, when you converted. And there is always joy in heaven, when you come further with the Lord.
But there may be a slight possibility, that you say to me, with sorrow in your heart: "O Ger.....I have wandered away again from the Lord. My coin now lies in such a dusty corner, that God can never find it this time. And Ger....I am too sad and too tired and too hopeless and too dogged, I am in such a mood, that..... Ger... (I nearly dare not to say it) ....I do not want God to find me anymore, I am by purpose creeping still deeper in the dust, to prevent his shining on me. I want him to find me and I do not want him to find me... And I was that son refound...and anew I slipped away and I did the same stupid things ".
But I say to you. "Jesus' love is so wonderful.. Jesus' love is so wonderful Jesus' love is so wonderful.. Oh ....wonderful love..."
So high...can't get over it So deep...can't get under it So wide....can't get around it Oh wonderful love".
Don't wander further. Give at least some weak bleatings, some ashamed prayers, to make it easier to find you. Do not go further in the dust from a certain self-destruction. Try to pray once more. When you cannot stand up and go to your father....try to drag you forward, praying: "I am so absolutely exhausted Jesus, come and find me here, at this swine- sty".
And Jesus will come and help, if your heart has anywhere some room, where you are still longing for him.
But for all those , who are steadily going on with him and who enjoy their saving so much, that they want never, never, never to go astray, I say: "Let us enjoy the feast, which becomes bigger and bigger, greater and greater".
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ieser Uebermasz von Leid, die Angst von Gethsemane und das Leiden das kommen wird, wenn der Kelch tatsächlich ist getrunken.
