Cursiefjes onder de kerktoren. Humoristisch, kritisch en soms cynisch.
12-05-2017
794 Sibemol
794 Sibemol; is het logo van de autochtone Meisenaars. Toen onze heemkring Berla stil lag, door intern gekibbel, nam ik het initiatief om een virtuele orde van autochtonen op te richten. De sibemol stond er als symbool voor. Waarom? Migranten die naar Meise komen beweren dat ze moeilijk kunnen integreren. Ze leggen de schuld bij de autochtonen. Niets is minder waar. Moesten zij zich wat nederiger opstellen en een toontje lager zingen, blijkt er geen probleem. Meisenaars houden niet van dikke nekken of mensen die zich beter achten dan anderen. Doe gewoon en de rest komt vanzelf. Van daar de filosofie achter de sib : zing een toontje lager in sib! We hebben tijdens de beiaardfeesten een ritueel bedacht. Beiaardier Eddy Mariën en Kamiel De Vos zijn inwijkelingen of migranten. We namen ze publiek op in de orde van de autochtonen op de trappen van de kerk. Reeds eerder had ik bij de voorstelling van het boek “De heren van Boechout en hun waterburcht” auteur Constant Noppen vereremerkt met een nogal primitief pinnetje met de Sibemol. En ook bij de Oud Soldaten bijeenkomsten tussen 1993 en 2003 (jaar waarin ze 100 werden) kwamen de autochtonen aan bod. Wij zongen elk jaar een nieuwe strofe bij ons lijflied. Om de orde geldig te maken voor heel de gemeente Meise, kregen de 8 parochies van Meise elk een muzieknoot toegewezen. Bij de uitgave van mijn tweede streekboek kreeg Sint – Brixius – Rode het label re – bemol. Er zijn maar 7 noten op de notenbalk. Voor de 8ste parochie wordt dat noodgedwongen de hoge do. Ondertussen hadden we een beter idee. Alle parochies krijgen het embleem Sibemol met elk een ander kleurtje.
De parochie St.-Martinus Meise hield de traditionele kruisweg de vrijdag voor Pasen om 15 u. in een modern kleedje. Op twee schermen werden bronzen beelden geprojecteerd van een prachtige kruisweg. Korter bij vinden wij er een bij de O.L.V.Kapel aan het kanaal in Humbeek. De oude schilderijen in de kerk hingen er wel desolaat bij. Die hadden toch wat meer aandacht verdient. Misschien kon dat met aangepaste verlichting voor de gelegenheid.
792 Haas De streekvreemde paashazen doken weer overal op met Pasen. Bij ons zijn het de klokken die de paaseieren werpen. De paashaas zou internationaler zijn. De klokken daarentegen zijn sterk verbonden met het katholieke geloof. Ik herinner me dat ik als kleine jongen met de misdienaars met de ratel in de hand, eieren ging halen bij de boeren. Er zijn stille krachten bezig om ons erfgoed onderuit te halen. Daar moeten we ons tegen verzetten. Onze oereigen gewoontes moeten voorrang behouden op import!
791 Chocolade Om chocolade te maken heb je cacaobonen nodig. Die zijn afkomstig van de cacaoboom (Theobroma cacao = uit het Grieks godenspijs). De bonen zijn bitter en geurloos. Ze worden gedroogd, gebrand en vermalen en leveren zo cacaoboter en cacaopoeder op. Dat zijn de basisingrediënten van chocolade. Witte chocolade krijg je door cacaoboter, suiker en melkpoeder te mengen. Melkchocolade vereist cacaopasta of cacaopoeder? Bij zwarte chocolade wordt geen melkpoeder gebruikt, maar wel meer cacao. Er zit ook lecithine in. Bij witte chocolade komt ook vanille.
790 Muonen Door de kosmische straling schieten voortdurend muonendeeltjes door alle materiaal heen, ook door ons lichaam. Uranium en plutonium treken ze aan of stoten ze af. Dit fenomeen wordt gebruikt om in scheepscontainers en in kerncentrales om nucleair materiaal op te sporen. Want muonen worden aangetrokken door nucleair materiaal. Ze vliegen los door ons heen, zonder ons te schaden. Ze gebruiken ze ook voor onderzoek van pyramiden. Dat bebeurt met een muonendetector. Ook vulkanen worden ermee bestudeerd.
789 Plant Een plant is ook maar een mens. In het Boedhisme is alle leven heilig. Het is bekend dat toen de dalai lama zijn filmzaal bouwde in Lhasa, de werken 2 jaar duurden, omdat de arbeiders elke spadesteek moeste analyseren en alle levende wezens eruit moesten filteren. Tijdens mijn examen voor Plantentuingids moesten we van wijlen Gerd Auslaus uitleg geven door plantengedrag te vergelijken met ons gedrag. Onderzoek op planten leert ons dat ze vriend en vijand herkennen. Ze hebben een immuunsysteem dat vreemde indringers herkent en vervolgens aanvalt. Hoe ze dat precies doen, is nu volledig uitgeklaard.
