Lukas 16 v 19-38 de rijke en de arme

Er was eens een rijke man die gewoon was zich te kleden in purperen gewaden en fijn linnen en die dagelijks uitbundig feestvierde.

20. Een bedelaar die Lazarus heette, lag voor de poort van zijn huis, overdekt met zweren.

21. Hij hoopte zijn maag te vullen met wat er overschoot van de tafel van de rijke man, maar er kwamen alleen honden aanlopen, die zijn zweren likten.

22. Op zekere dag stierf de bedelaar, en hij werd door de engelen weggedragen om aan Abrahams hart te rusten. Ook de rijke stierf en werd begraven.

23. Toen hij in het dodenrijk, waar hij hevig gekweld werd, zijn ogen opsloeg, zag hij in de verte Abraham met Lazarus aan zijn zijde.

24.Hij riep: “Vader Abraham, heb medelijden met mij en stuur Lazarus naar me toe. Laat hem het topje van zijn vinger in water dompelen om mijn tong te verkoelen, want ik lijd pijn in deze vlammen.”

25.Maar Abraham zei: “Kind, bedenk wel dat jij je deel van het goede al tijdens je leven hebt ontvangen, terwijl Lazarus niets dan ongeluk heeft gekend. Nu vindt hij hier troost, maar lijd jij pijn.

26. Bovendien ligt er een wijde kloof tussen ons en jullie, zodat wie van hier naar jullie wil gaan dat niet kan, en ook niemand van jullie naar ons kan oversteken.”

27.Toen zei de rijke man: “Dan smeek ik u, vader, dat u hem naar het huis van mijn vader stuurt,

28.want ik heb nog vijf broers. Hij kan hen dan waarschuwen, zodat ze niet net als ik in dit oord van martelingen terechtkomen.”

29.Abraham zei: “Ze hebben Mozes en de profeten: laten ze naar hen luisteren!”

30.De rijke man zei: “Nee, vader Abraham, maar als iemand van de doden naar hen toe komt, zullen ze tot inkeer komen.”

31.Maar Abraham zei: “Als ze niet naar Mozes en de profeten luisteren, zullen ze zich ook niet laten overtuigen als er iemand uit de dood opstaat.”’

Wat een verhaal! Wat wil Jezus ons hiermee duidelijk maken. Vooreerst gebruikt Jezus hier beelden over het hiernamaals zoals dat in die tijd bekend was. Jezus neemt beelden over, om ons iets duidelijk te maken, zonder het te presenteren als zijn eigen onderricht over het hiernamaals.

Twee mensen in uiterst contrast de rijke die zich alles kan permitteren, en de arme die niet eens krijgt wat op de grond valt. Volgens de gewoonte van die tijd wierp men het brood dat gebruikt werd om de vingers te reinigen, op de grond.

In dit verhaal wordt verteld hoe onomkeerbaar de situatie wordt. De rijke in dit verhaal verdwijnt in het oord van de marteling.

De arme in dit verhaal gelooft in God, leeft volgens de geboden maar ondervond tijdens zijn leven alleen maar diepe ellende en stond daarbij nog vol zweren. Zelfs het brood van de grond kreeg hij niet te eten.

De rijke heeft alle succes. Vroeger dacht men dat zonde tot ongeluk leidt en rechtvaardigheid tot geluk. Hier ziet men dat de arme niets krijgt, hij blijft in de ellende.

Dat zien we ook heden ten dage. Dikwijls hebben mensen die niets van God willen weten, heel veel succes. Terwijl sommige gelovigen tegenslag na tegenslag kennen. God is hier ogenschijnlijk onrechtvaardig en afwezig.

We worden dan soms jaloers op die mensen die zich niets aantrekken van God . Waarom nog geloven, we kunnen beter van het wereldlijke leven genieten, het er van pakken. Ziet God dan al die onrechtvaardigheid niet! Hoort Hij het niet, kan het hem niet schelen al de onrechtvaardigheid in de wereld?

Ons klagen krijgt een ander wending als we naar God opzien. Ons bekeren, keren naar God. Ons zicht op onze tegenslagen verbreedt. De ogenschijnlijke slimheid van de wereld beginnen we te zien als domheid.

Door ons naar God te keren ontdekken we dat materiele rijkdom niets is tegenover de rijkdom van leven in de nabijheid van God. Onze ogen gaan open voor de waarheid die ons in dit leven al vreugde schenkt. Daarenboven zullen we ontwaken in het nieuwe eeuwige leven in Gods nabijheid om te kijken naar zijn gelaat.

Jezus wil ons met dit verhaal doen ontwaken. Het is dwaas om jaloers te zijn op de wereldlijke rijkdom. Als gelovige leren we de echte rijkdom kennen. Maar dat kunnen we alleen begrijpen als we het ervaren hebben.

Jezus wil ons van de dwaze slimheid naar de ware wijsheid brengen, aan ons om de keuze te maken en ons te riskeren voor Jezus.

Er wordt in het verhaal duidelijk gemaakt dat we heden ten dage dikwijls nog altijd denken en handelen zoals de mensen vroeger. We zeggen nu nog tegen God, wel, als je wil dat we tot U komen, geef dan eens een duidelijk teken dat je bestaat. Als u wil, God, dat we in U geloven en gaan leven zoals Jezus het ons vertelt in de bijbel dan moet U duidelijker worden. Stuur ons eens iemand die het meegemaakt heeft, doe nog eens een wonder zodat we het kunnen begrijpen. Het antwoord van Jezus hierop is duidelijk: wie niet gelooft in het woord van het evangelie zal ook niet geloven wanneer er iemand uit het hiernamaals iets komt vertellen.

Jezus kwam vertellen over God en deed wonderen tijdens zijn leven. Zijn spreken en zijn wonderen hebben geleid tot zijn kruisiging.

Zou het nu anders verlopen?

Herkennen we in de figuur van de bedelaar Lazarus, ook Jezus niet? Hij werd bespot, veracht bij het volk, gemarteld, naakt hangend aan het kruis.

Jezus is de Lazarus voor onze generatie. Hij is verrezen en gekomen om ons te vertellen over de dingen waar we vragen over hebben. Maar velen geloven Hem toch niet, anderen geloven als het uitkomt of in nood. Waar staan wij, één ding is zeker Gods teken voor de mensen is Jezus en dat teken is hij ten diepste in het mysterie van Pasen. In het geheel van dood en verrijzenis.

De woorden van Jezus, voor ons vandaag, nodigen ons uit om in Jezus te geloven en hem te volgen. Jezus is Godmens en realiteit. Hij was het die ons heeft komen vertellen over God. Hij brengt ons bij God als wij zijn woorden geloven.

Hij leerde ons vandaag dat boven de prioriteit van wereldlijke rijkdom, de rijkdom staat van een leven in verbondenheid met God.

Aan ons de keuze.     

We nodigen u uit om nu even bewust met ons samen te bidden.

Lieve God,

Jij bent de absolute waarheid, we geloven wat U zegt, we geloven in de woorden van uw zoon Jezus Christus.

We willen leven naar waarheid, help ons daarbij.

Lieve God,

Een betrouwbaar woord houdt altijd stand, een leugen slechts voor korte tijd.

Maar soms kan die korte tijd hier toch een lange tijd zijn. Het doet dan pijn om al die onrechtvaardigheid te zien.

We voelen dan soms onmacht om er iets aan te doen.

God geef ons de kracht om steeds de juiste woorden te spreken en de juiste dingen te doen als we met leugens geconfronteerd worden.

Laat ons leven in de gave van de Heilige Geest om in alle omstandigheid geduldig en liefdevol te zijn.

Lieve God,

Als christenen zijn we geroepen tot een liefde in waarheid. Onze liefde komt van U. Laat ons in waarheid leven maar ook in nederigheid. Geef ons de kracht, om uw liefde in waarheid door te geven en door ons handelen van invloed te zijn in de sociale samenleving.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

We bidden tot slot:

God naar U willen we blijven zoeken, we willen luisteren naar uw woord, naar uw waarheid. We willen uw grootheid voelen, begrijpen, geraakt worden door U. We weten dat Gij ons altijd ter hulp komt wanneer we in U geloven, wanneer we in uw Zoon geloven, wanneer we U een plaats geven in ons leven, de belangrijkste plaats in ons leven.

Zo zal uw hand ons blijven vasthouden, dat weten we en dat geloven we.

Wij willen U trouw blijven en ons ogen richten op uw hemel, daar waar uw wil zegeviert. We willen werken aan uw hemel op aarde, uw wil doen.

Zo kijken we verlangend uit om na de dood verder samen te zijn met U voor eeuwig, zoals U ons beloofd hebt.

Het was weer goed samen te zijn om onze liefde tot God te doen groeien.

04-10-2011 om 20:08 geschreven door GODKENNEN