1 joh 5,5-12  Ik ben met u

 We vragen aan God om helderheid om te begrijpen, zodat we in ons leven iets kunnen veranderen.

In de naam van de vader en de zoon en de Heilige Geest;

16] De elf leerlingen gingen naar Galilea, naar de berg waar Jezus hen had onderricht, [17] en toen ze hem zagen bewezen ze hem eer, al twijfelden enkelen nog. [18] Jezus kwam op hen toe en zei: ‘Mij is alle macht gegeven in de hemel en op de aarde. [19] Ga dus op weg en maak alle volken tot mijn leerlingen, door hen te dopen in de naam van de Vader en de Zoon en de heilige Geest, [20] en hun te leren dat ze zich moeten houden aan alles wat ik jullie opgedragen heb. En houd dit voor ogen: ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voltooiing van deze wereld.

ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voltooiing van deze wereld.

Maar Jezus is nooit meer aan ons verschenen!

In de traditionele kerkelijke leer laat men Jezus’ aardse leven, en ook zijn verschijningen, ophouden met zijn hemelvaart. Maar de hemelvaart staat in het Nieuwe Testament niet zo centraal als bijvoorbeeld de Goede Vrijdag en Pasen. Over de hemelvaart 40 dagen na Pasen, op de Olijfberg wordt zeer weinig gesproken.

Wat vertellen de evangeliën eigenlijk over een afscheid van Jezus?

Jezus gaat weg van zijn elf discipelen, hij zal er voortaan niet meer zijn, en hij zegt: En zie, ik ben met u, alle dagen, tot aan de voleinding der wereld. Het is wel een merkwaardige tegenspraak, men gaat weg en zegt, ik ben altijd bij u! Wij zeggen bij een afscheid wel, ik zal altijd aan u denken, of ik zal u nooit vergeten, of ge zult altijd een plaats in mijn hart hebben, maar dat is nog niet, ik ben altijd met u tot het einde der tijden.

JEZUS is  méér dan de Jezus van vóór de verrijzenis. Hij heeft reeds deel gekregen aan de wereld die hoort bij het Rijk Gods. Als zodanig heeft hij een gezag en een macht die verder reiken dan die van een profeet. Zijn autoriteit houdt verband met die van God zelf. Zo kan Jezus zelfs midden in het evangelie, anticiperend op zijn verrijzenis, zeggen, waar twee of drie vergaderd zijn in mijn naam, daar ben ik in hun midden (18,20).

Jezus als verheerlijkte Messias, illustreert Gods aanwezigheid  bij zijn volk en bij de volken. Hij zegt, ik ben met u.
Verduidelijkend wordt eraan toegevoegd, alle dagen. Niet van tijd tot tijd, op toevallige wijze. Neen, dagelijks, wat er ook gebeurt. Dit betekent bij het dagelijks brood, het dagelijks werk, het dagelijks leven. We zijn nooit zonder hem.

De Verrezen Jezus is met ons in de kwade en de goede dagen. In moeilijke tijden is hij er vooral als bron van hoop en kracht en troost. In de voorspoedige tijden van overwinning en triomf, is hij er ook. Misschien is het dan nog meer nodig, want in die tijden dreigt de overmoed. We zijn  er dan dikwijls van overtuigd dat we het allemaal zelf gemaakt hebben en dat we het eigen leven volledig in handen hebben Waartoe zou God nog dienen in die omstandigheden? Maar ook in de voorspoed, wanneer ik hem vergeet, is hij met mij.

Tot aan de voleinding der wereld zo luidt het laatste deel van ons vers. Men kan ook vertalen tot het einde der tijden, wat eigenlijk op hetzelfde neerkomt.

Het markante hierbij is dat aan de voleinding der wereld de aanwezigheid van de verheerlijkte Messias en van God, zichtbaar en reëel zal zijn. Deze aanwezigheid van beiden zal dan tevens het oordeel over de mensen betekenen. Pas dan zal het Rijk Gods aanbreken, dat voor eeuwig zal bestaan en voor goed de beperkte Messiaanse tijd zal aflossen. De Messiaanse tijden zijn slechts een voorspel voor Gods eeuwigdurend koningschap op aarde.
Onze wereld is niet eeuwigdurend is, zij bestaat ook niet uit een eeuwige terugkeer van hetzelfde. De wereld heeft een begin en een einde, waarin God zich telkens duidelijk openbaart. Het gaat om de schepping en het laatste oordeel. Tussen deze twee uitersten in, is God slechts verborgen aanwezig.

 Dat is de moeilijkheid van onze tijd, Gods schijnbare afwezigheid. Maar juist te midden van de ogenschijnlijke godverlatenheid van deze wereld, klinkt het ‘ik ben met u’. Het is de stem van God, de stem van zijn verheerlijkte Messias. De tijd van de aardse Messias is voorbij en men hoeft daar niet om te treuren, men beleeft nu grotere dingen. De huidige godnabijheid is gegrond op het verbond, op de verrijzenis van de Christus. Dit ‘ik ben met u’ is ons toegezegd tot aan de voleinding der wereld. Daarna volgt het Koninkrijk der hemelen waarbij God alles zal zijn in allen. Daarom moeten we als christen vreugdevol zijn en dat zijn we dikwijls te weinig.

Laat ons daarvoor samen bidden

Lieve God u bent altijd bij ons en toch zien wij u niet. Hoe komt het toch, zijn we dan zo verwend dat we u niet zien staan of vertelt niemand dat u er wel degelijk altijd bent , elke dag, elke moment. Lieve God wij vragen u daarvoor vergiffenis.

Lieve God wij zijn dikwijls geen blije christenen en dat komt omdat we niet geloven dat alles van u komt. We denken dat we het zelf allemaal doen, maar u werkt door ons. We vragen u vergiffenis voor ons egoisme. Help ons om nederig te zijn wetende dat alles, laar dan ook alles van u komt.

Lieve God we willen u daarom danken voor alles , ook voor de moeilijke dingen, wij leren daardoor ook al maakt het ons soms angstig.

Geef ons alle meer aandacht voor alle mensen die zwak zijn maar daarom juist heel dicht bij u staan.

Het evangelie is zo rijk , elke vers vertelt ons iets nieuws.

We zijn dankbaar en blij dat  God altijd bij ons is door Jezus . Zo kunnen we  de juiste keuzes mogen maken voor ons leven, in volle vrijheid en verantwoordelijkheid.

14-07-2013 om 00:00 geschreven door GODKENNEN