Johannes 8,27-36

We naderen Pasen, Jezus wil ons nog snel meer vertellen wat hij voor ons wil betekenen vooraleer hij als mens definitief van onze aarde weg gaat.

Jezus  getuigt over zichzelf en  spreekt over zijn vader door wie alles tot hem komt maar: 27 De mensen begrepen niet dat hij over de Vader sprak.[28] ‘Wanneer u de Mensenzoon hoog verheven hebt,’ ging Jezus verder, ‘dan zult u weten dat ik het ben, en dat ik niets uit mijzelf doe, maar over deze dingen spreek zoals de Vader het mij geleerd heeft. [29] Hij die mij gezonden heeft is bij mij; hij heeft me niet alleen gelaten, omdat ik altijd doe wat hij wil.’
     [30] Toen hij deze dingen zei, kwamen velen tot geloof in hem. [31] En tegen de Joden die in hem geloofden zei Jezus: ‘Wanneer u bij mijn woord blijft, bent u werkelijk mijn leerlingen. [32] U zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u bevrijden.’ [33] Ze zeiden: ‘Wij zijn nakomelingen van Abraham en we zijn nooit iemands slaaf geweest – hoe kunt u dan zeggen dat wij bevrijd zullen worden?’ [34] Jezus antwoordde: ‘Waarachtig, ik verzeker u: iedereen die zondigt is een slaaf van de zonde. [35] Nu blijft een slaaf niet voor eeuwig in huis, maar de Zoon blijft wel voor eeuwig. [36] Dus wanneer de Zoon u vrij zal maken, zult u werkelijk vrij zijn.

Op sommige momenten in het leven heeft iedereen zich al eens erg alleen gevoeld.  Zelfs met familie en  vrienden rondom ons of met personeel of collega’s, moeten we nog steeds  problemen dikwijls alleen oplossen of alleen onze gevoelens verwerken . Niemand komt als vanzelf oplossingen bieden. Niemand van onze vrienden, geliefden of familieleden kunnen altijd en op elk moment bij ons zijn om ons zo te helpen als we ons alleen voelen.

Behalve één iemand zegt Jezus ons in dit evangelie.

God is altijd aanwezig, op elk moment. In het evangelie zegt Jezus  in vers 29:  Hij die mij gezonden heeft is bij mij, hij heeft me niet alleen gelaten. Tot daar de vers.

Wij botsen dikwijls op het verschillend zijn van anderen, zeker als we als partner samenleven.  Zo  verschil ik erg in mijn tempo van werken. Het irriteert me als ik traagheid zie. Ik denk dan ‘ komaan begin eraan ‘. Vroeger bad ik dan tot God : God geef mijn echtgenoot a.u.b. een sneller tempo, ik heb daar last van, het irriteert me vreselijk en zo kan ik niet vriendelijk blijven. Maar naarmate ik groeide in mijn geloof zag ik in dat ik zo niet in juiste communicatie was met God. Ik moet bidden om geduld voor mijzelf, en niet voor een beter tempo voor mijn man. Mijn echtgenoot mag anders zijn en verschillend van mij.  Geduld is een gave van de Heilige Geest en omdat God altijd bij me is kan ik Hem altijd aanspreken om me te helpen op het moment dat ik hem nodig heb om geduldig te zijn en zo vriendelijk te blijven.  Ik leg mezelf in de handen van God, zo voel ik me vrij. God zal ons de waarheid doen kennen zegt Jezus in dit evangelie. Door te groeien in geloof, door gesprekken en literatuur, zag ik inderdaad dat ik niet met verwachtingen moet leven, ik krijg de kracht door de Heilige Geest om blij te zijn met het anders zijn van mijn echtgenoot. Daar ligt de oplossing voor veel spanning in relaties. De andere mag anders zijn en wij ontvangen de kracht van de Heilige Geest om dat als positief te zien. Zoiets kunnen we niet zelf, het kan enkel met Zijn kracht. Daarom richten we ons in gebed tot God. God geef me op dit moment geduld, zo dat ik vriendelijk kan blijven.

Zo vertelde mijn zus dat ze zich kwaad voelt  als ze iets fout  gedaan heeft op haar werk. Ze is dan  niet tevreden en diep ontgoocheld over zichzelf. Ook al deed ze haar beste best.  Wel ook dan kan God ons helpen om over de ontgoocheling te stappen. Bidden opdat niemand iets zou merken is geen goed gebed, maar bidden : Heer help me om terug blij en krachtig te zijn, nu alles is tegengevallen, is een vraag aan God om te leven in de kracht van de Heilige Geest. Zoals Paulus ons leert in zijn brief aan de Galaten hoofdstuk 5 vers 22: Hij zegt daar: maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, [23] zachtmoedigheid en zelfbeheersing.

Omdat God altijd aanwezig is moeten we ons nooit afvragen is God hier bij me. Beste luisteraar, waar u ook bent , weet dat God bij u is, vlakbij U.

We moeten ons niet afvragen zou God me willen helpen, vandaag en morgen.

God is onze altijd aanwezig vriend. In vreugde, verdriet, in bekoringen en  angst en ontgoocheling, altijd kunnen we Hem vragen ons niet alleen te laten, maar ons te helpen en te leiden. We zullen de waarheid kennen wanneer we bij Jezus woorden blijven en geloven  dat zijn  waarheid ons zal  bevrijden. Jezus heeft het ons beloofd. In Jozua eerste hoofdstuk lezen we ook  :9] Ik gebied je dus: wees vastberaden en standvastig, laat je door niets weerhouden of ontmoedigen, want waar je ook gaat, de Heer je God, staat je bij.’

Ook in de brief van Paulus aan de Hebreeuwen lezen we ; 

[5] Laat uw leven niet beheersen door geldzucht, neem genoegen met wat u hebt. Hij heeft immers zelf gezegd: ‘Nooit zal ik u afvallen, nooit zal ik u verlaten,’ [6] zodat we vol vertrouwen kunnen zeggen: ‘De Heer is mijn helper, ik heb niets te vrezen. Wat zouden mensen mij kunnen doen?’

We vergeten dikwijls dat God elk van ons zo intens liefheeft.

Laten we daarom bidden:

God , bij u zijn we veilig, u helpt ons in nood, u geeft ons inzicht en wijst ons de weg. U geeft raad. Laat ons toch niet vergeten dat U altijd bij ons bent U houdt ons bij de hand en leidt ons volgens uw plan.  Bij U  te zijn is ons  verlangen, help ons  daarbij elk moment van de dag. Breng het in ons  geheugen vooral op moeilijk momenten. Dat vragen we u in Jezus naam

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

God wij bidden voor onze vrienden, die in moeilijkheden leven. In pijn en zorgen voelen we ons soms hopeloos. Geef ons en hen  toch de kracht om op onze knieën te gaan en te bidden tot u voor wat we nu echt nodig hebben, in de bereidheid om  te aanvaarden wat u ons geeft. Aanhoor onze smeekbede om hulp, u bent dicht bij ons, hou ons vast in de moeilijkheden. Zonder u zinken we. Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

We bidden tot slot: Mijn God naar U willen we  blijven zoeken,we willen uw grootheid voelen , begrijpen, geraakt worden door U. We willen  kracht vinden in uw Goddelijk spijs.We weten dat Gij ons altijd ter hulp komt wanneer  we in U geloven wanneer we in uw Zoon geloven, wanneer  we U een plaats geven in ons leven, de belangrijkste plaats in ons leven. Zo zal uw hand ons blijven vasthouden, dat weten we en dat geloven we. In de naam van de vader de Zoon en de Heilige geest.

16-03-2012 om 13:56 geschreven door GODKENNEN  

Johannes 2,13-25   3 de zondag van de vasten.

Beste vrienden, van harte een warm welkom,

Wij willen in dit samenzijn  stilstaan bij Jezus woorden om zo God te leren kennen.

In de naam van de Vader , de Zoon en de heilige Geest

[13] Kort voor Pesach, het Joodse paasfeest, reisde Jezus naar Jeruzalem. [14] Daar trof hij op het tempelplein de handelaars in runderen, schapen en duiven aan, en de geldwisselaars die daar altijd zaten. [15] Hij maakte een zweep van touw en joeg ze allemaal de tempel uit, met hun schapen en runderen. Hij smeet het geld van de wisselaars op de grond, gooide hun tafels omver [16] en riep tegen de duivenverkopers: ‘Weg ermee! Jullie maken een markt van het huis van mijn Vader!’ [17] Zijn leerlingen dachten aan wat er geschreven staat: ‘De hartstocht voor uw huis zal mij verteren.’ [18] Maar de Joden vroegen: ‘Met welk teken kunt u bewijzen dat u dit mag doen?’ [19] Jezus antwoordde hun: ‘Breek deze tempel maar af, en ik zal hem in drie dagen weer opbouwen.’ [20] ‘Zesenveertig jaar heeft de bouw van deze tempel geduurd,’ zeiden de Joden, ‘en u wilt hem in drie dagen weer opbouwen?’ [21] Maar hij sprak over de tempel van zijn lichaam. [22] Na zijn opstanding uit de dood herinnerden zijn leerlingen zich dat hij dit gezegd had, en zij geloofden de Schrift en alles wat Jezus gezegd had.     [23] Toen Jezus op Pesach in Jeruzalem was, kwamen veel mensen tot geloof in zijn naam, omdat ze de wondertekenen zagen die hij deed. [24] Maar Jezus had geen vertrouwen in hen, omdat hij hen allemaal kende, [25] en niemand hoefde hem iets over de mens te vertellen, want hij wist zelf wat er in een mens omgaat.

De joodse tempel in Jeruzalem stond in het middelpunt van de ceremoniële joodse  eredienst.

Jezus is de vredeskoning en zegt over deze tempel: mijn huis zal een huis van gebed heten voor alle volken,maar u hebt er een rovershol van gemaakt.

Wat Jezus wil zeggen is dat de tijd van de tempel, het gebouw is voorbij is. Christus zal zelf de tempel worden  door zijn dood en opstanding

Toen in 66 n.Chr. de joden in opstand kwamen tegen de Romeinse overheersing, werd hen de oorlog verklaard. Het duurde uiteindelijk vier jaar voor de Romeinen de overwinning behaalden. Het doek viel met de belegering van Jeruzalem door keizer Titus en het steen voor steen afbreken van de Tweede tempel, een gebeurtenis die  door Jezus voorspeld  was

70j. na de geboorte van christus wordt de tempel dus effectief  verwoest, de offerdienst werd afgeschaft . De verwoesting van deze tempel was een schok vooral voor de joodse bevolking.

Jezus wil ons hier duidelijk maken dat de nieuwe tempel het lichaam van de Verrezen Jezus is die de volkeren bijeen brengt in het sacrament van Zijn lichaam en bloed. Het lijkt heel moeilijk te begrijpen, maar het is dat niet.

In dit evangelie zegt Jezus duidelijk , ik zal de tempel weer opbouwen in 3 dagen. Jezus zelf is  de tempel. Door  Jezus  lijden en sterven en verijzen zijn we bevrijd van zonden en de nieuwe tempel, het lichaam van de Verrezen Jezus komt in ons . Jezus woont voortaan in ons en wij kunnen Hem dus ongelooflijk goed bereiken op voorwaarde dat wij in hem geloven en Hem toelaten. Hij staat aan de deur en klopt .

Jezus hield van de tempel en verdedigde het als een huis van God, maar wist tevens ook dat die tijd voorbij was en er iets nieuws zou komen met Zijn dood en Zijn opstanding

Wat Jezus doet is het onderstrepen van onze innerlijke openheid tot geloof in hem.

Via het kruis komt God tot ons en in de gekruisigde Jezus zullen wij de ware God vinden

In de kruisdood  van Jezus zijn alle offers vervuld, in Hem zelf  heeft de verzoening en Hij zelf de plaats van de nieuwe tempel ingenomen

Jezus neemt door zijn lijden , dood en verrijzenis, de plaats in van de levende God,die door de relatie in ons woont.  Als wij dat toelaten  komt hij  in ons, hij zal  binnen  treden waadoor in ons  verandering en verzoening kan plaatsvinden. Met ander woorden wij kunnen groeien in liefde en onze fouten worden vergeven als wij daarom vragen en als wij onze fouten herkennen en onze spijt uitdrukken. Zo worden wij blije mensen , bevrijd en dienstbaar.

Jezus wil de wet en profeten tot vervulling brengen

Zo voorspelde de profeet Daniel 530 jaar voor de geboorte van christus:

 ‘In mijn nachtelijke visioenen zag ik dat er met de wolken van de hemel iemand kwam die eruitzag als een mens. Hij naderde de oude wijze en werd voor hem geleid. [14] Hem werden macht, eer en het koningschap verleend, en alle volken en naties, welke taal zij ook spraken, dienden hem. Zijn heerschappij was een eeuwige heerschappij die nooit ten einde zou komen, zijn koningschap zou nooit te gronde gaan’.tot daar de tekst.

Zijn koningschap komt nooit ten einde omdat God tempel in ons is en in ons leeft.

De toekomst zal ons geen andere situatie brengen,dan ons nu al geschonken is ,in de ontmoeting met Jezus.

Jezus, die hier en nu aanwezig en bekend is, is het belangrijkste, al de rest wordt minder belangrijk en helpt ons af van onze nieuwsgierigheid en ons verlangen naar bewijzen.

Het koninkrijk van God ligt binnen uw bereik zegt Jezus aan zijn apostelen en dus ook aan ons. Hemel en aarde zullen verdwijnen, maar mijn woorden zullen nooit verdwijnen voegt Hij eraan toe.

Inderdaad de bijbel is geschreven na Jezus dood en is nog steeds bij ons het meest gelezen boek.  Er zijn 66 boeken geschreven door 40 verschillende schrijvers en allemaal verwijzen ze naar één persoon , naar dezelfde plaats en tijd van zijn geboorte, ze beschrijven hetzelfde leven , zijn dood en zijn opstanding. Moet er nog een groter bewijs zijn dat deze man Jezus  echt geleefd heeft.

Alle schrijvers verwijzen naar één en dezelfde man en nog twijfelen sommige mensen aan de historische waarde. Mijn woorden zullen niet voorbij gaan zegt Jezus ons.

Doordat Jezus gestorven is maar met zijn verheerlijkt lichaam verrezen en opgegaan is naar de hemel lijkt hij voor ons verdwenen. Zijn verheerlijkt lichaam wil zeggen dat  de leerlingen hem niet direct herkenden maar dat hij wel degelijk rond liep als een mens,verscheen aan zijn leerlingen, zij hebben hem gezien en hem door zijn spreken herkend.

We benadrukken dit omdat het voor ons moeilijk te geloven is dat iemand die dood is plots lichamelijk gaat verijzen, hoe moeten we ons dat voorstellen. Het is niet voor te stellen, daarom spreekt men van een verheerlijkt lichaam, de leerlingen begrepen het niet, wij kunnen het ook niet begrijpen het heeft te maken met geloof. Maar na zijn verrijzenis herkenden de leerlingen  hem, de vrouwen eerst. 4 a 500 man heeft hem gezien tussen Pasen en ons Heer hemelvaart.

Laat ons samen bidden opdat wij begrijpen wat het betekent dat god in ons woont en dat wij dus met Hem voordurend in contact kunnen zijn. De meest gewone woorden tot Hem kunnen richten en van Zijn woorden, die eeuwig zijn, kunnen leven, vruchtbaar kunnen zijn en liefde kunnen doorgeven ook al vallen er dingen tegen. Jezus vraagt ons nooit verbitterd te worden , maar nederig, minzaam en luisterend aanwezig te zijn voor  anderen. Zo is Hij ook aanwezig in ons. hij houdt ons vast omringt ons. Hij beschermt ons zodat we geen ja zeggen op het kwade dat ons voordurend aanwezig is. En als we geen toekomst , geen uitweg meer vinden vergeten we dan niet aan Jezus te vragen ons de weg te wijzen , ons duidelijk te maken hoe het nu verder moet.

Mijn Heer en mijn God,

Consume me with a passionte love and devotion for Jesus - the Temple of God - His Word and His Church. Geef me  passie, liefde en toewijding voor Jezus - de tempel van God - Zijn Woord en Zijn Kerk.

Laat me nooit vergeten dat Jezus in mij woont, de tempel Gods met de kracht van de heilige geest.

Never let me forgt that Jesus told us we too are the "Temples of the Holy Spirit", and therefore keep me pure of heart so Your Temple will remain undefiled and never be turned into a robbers den.Zuiver mijn hart, zodat de tempel onbezoedeld blijft en nooit omgezet in een rovershol.  In Jesus Precious Name.In Jezus Naam vraag ik u dit. Want wij allen weten en geloven dat, wat we in Jezus naam vragen, U ons ook zal geven.  Amen. Amen.

Wij danken u voor dit samenzijn en wensen u een al het allerbeste toe. In Jezus nabijheid zijn wij tot veel meer in staat en kunnen we blije mensen zijn , volgelingen van Jezus christus.

09-03-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

 Marcus 9,2-10 tweede zondag week vasten

Beste mensen, van harte een warm welkom,

We zijn blij om samen met u te luisteren naar Gods woord, in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest

We staan vandaag stil bij de tekst ‘ dit is mijn geliefde zoon , luister naar Hem

Zes dagen later nam Jezus Petrus, Jakobus en Johannes met zich mee een hoge berg op, waar ze helemaal alleen waren. Voor hun ogen veranderde hij van gedaante, [3] zijn kleren gingen helder wit glanzen, zo wit als geen enkele wolwasser op aarde voor elkaar zou kunnen krijgen. [4] Toen verscheen Elia aan hen, samen met Mozes, en ze spraken met Jezus. [5] Petrus nam het woord en zei tegen Jezus: ‘Rabbi, het is goed dat wij hier zijn; laten we drie tenten opslaan, een voor u, een voor Mozes en een voor Elia.’ [6] Hij wist niet goed wat hij moest zeggen, want ze waren door schrik overweldigd. [7] Toen viel de schaduw van een wolk over hen, en uit de wolk klonk een stem: ‘Dit is mijn geliefde Zoon, luister naar hem!’ [8] Ze keken om zich heen en zagen opeens niemand meer, behalve Jezus, die nog bij hen stond.
     [9] Toen ze de berg afdaalden, zei hij tegen hen dat ze aan niemand mochten vertellen wat ze hadden gezien voordat de Mensenzoon uit de dood zou zijn opgestaan. [10] Ze namen zijn woorden ter harte, maar vroegen zich onder elkaar wel af wat hij bedoelde met deze opstanding uit de dood.

Op een berg zijn is een plaats waar God heel erg nabij is. Mozes gaat de berg op, om met God te spreken. Jezus brengt nachten door op de berg om te bidden tot zijn Vader.

De berg heeft een symboliek, het is een plaats om omhoog te gaan, te klimmen, niet alleen fysiek maar ook innerlijk. De berg staat voor het loslaten van wat ons elke dag drukt. De berg biedt uitzicht over heel het panorama van de schepping, en geeft ons een vermoeden van wie de Schepper is. Op de berg kunnen we zuivere lucht inademen, we ervaren een soort kracht, een nieuw worden. We worden ook innerlijk omhoog getild door die ervaring.

Een berg geeft ons ook een innerlijke ruimte naar boven toe, als we de berg zien willen we naar de top en op een berg staan geeft ons steeds een nieuwe ervaring van ruimte. Als we bidden of contact willen met God moeten we ‘die ruimte’ creëren.

En toen sprak God: en uit de wolk klonk een stem: ‘Dit is mijn geliefde Zoon, luister naar hem!

Ook hier is God de Vader weer   heel duidelijk, men moet alleen Zijn Zoon volgen en verheerlijken en niet Mozes of Elia

Het geeft ook aan dat we door Jezus Christus uitzicht hebben op een eeuwig leven over de dood heen, zoals Mozes en Elia,indien we actief meewerken aan het Rijk Gods

Onze Paus  zegt hierover ,indien we de kwaliteit van ons christelijk  leven proberen op te trekken  naar het voorbeeld van Christus , staat ons een overvloedig en eeuwig leven te wachten. Een eeuwig leven in overvloed dat tijdens ons leven reeds een aanvang neemt.

De stralende witte kleren van Jezus bij de gedaanteverandering tijdens het bidden zegt ook iets over onze eigen toekomst. Witte kleren duiden op iets hemels, op engelen, op uitverkorenen. Door de verbondenheid met Jezus lijden worden we gereinigd en ontvangen we ons oorspronkelijke kleed terug. Het kleed van het reine, het zonder zonden zijn. In verbondenheid leven  met Jezus, geeft ons licht en we worden zelf licht zegt ons ook Paus Benedictus in zijn boek over Jezus van Nazareth. We zijn in staat Gods liefde door te geven doordat we bevrijd zijn van zonden.

Het lijden van Jezus opent voor ons de poort naar vrijheid en het nieuwe leven, elke dag opnieuw.

Jezus lijden brengt redding. Jezus lijden is doordrongen van Gods heerlijkheid, waardoor het veranderd wordt in licht, vrijheid en vreugde.

Als we in verbondenheid met Jezus willen leven en willen leven in licht, vrijheid en vreugde moeten we voor Jezus kiezen. Elke dag opnieuw en opnieuw. Gods staat met zijn liefde te wachten en ontvangt ons elke dag, elke minuut met open armen.

Voor Jezus kiezen gaat niet vanzelf. We ondervinden tegenslag, we moeten te hard werken, hebben haast geen tijd meer voor onszelf, dingen lopen niet vlot, we worden ongeduldig. Kiezen om tijd te maken om te bidden is dan niet gemakkelijk.

Woorden klinken soms leeg. Hoe kunnen we dingen niet alleen begrijpen maar hoe kunnen we gegrepen worden.

Allemaal hebben we zovele vragen en voelen we ons soms triest, klein en leeg.

Daarom moeten we bidden. En nu we toch samen zijn kunnen we hier voor onszelf en voor elkaar bidden.

Lieve God, geef ons de kracht om steeds tot U te komen de ganse dag, geef ons flitsgedachten van Uw aanwezigheid, van Uw grootsheid, van Uw licht, zodat we U niet vergeten. We willen doen wat U wilt voor ons leven. Help ons hierbij.

Lieve God,

Laat ons in waarheid tot u komen, help ons vergiffenis te vragen. Het is soms zo moeilijk.

Dikwijls zien we onze zwakheden niet. Ongeduld, gelijk willen halen, meetellen doet ons soms hard zijn. Wij vragen u daarvoor vergiffenis.

God, we willen tijdens de  tijd die nu volgt in gedachten op de berg gaan, in gedachten in uw armen belanden, in gedachten uw armen rondom ons voelen. Geef ons het gevoel van uw aanwezigheid waarin we geloven.

Wij bidden u Heer, voor ons gebed

Beste mensen, om goed te bidden moeten we de berg op.

Zo kunnen we bewuster in relatie leven met God, door te luisteren naar wat Jezus ons te vertellen heeft.

02-03-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Marcus  hfdst 1,12-15 eerste zondag van de vasten

van harte een warm welkom,

We zijn blij om samen met u te luisteren naar Gods woord, in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest

Wat verlangt Jezus van ons? Tijdens deze vastentijd is het een goed moment om daar stil bij te staan.

Meteen daarna dreef de Geest hem de woestijn in. [13] Veertig dagen bleef hij in de woestijn, waar hij door Satan op de proef werd gesteld. Hij leefde er te midden van de wilde dieren, en engelen zorgden voor hem.  [14] Nadat Johannes gevangen was genomen, ging Jezus naar Galilea, waar hij Gods goede nieuws verkondigde. [15] Dit was wat hij zei: ‘De tijd is aangebroken, het koninkrijk van God is nabij: kom tot inkeer en hecht geloof aan dit goede nieuws.’

We staan hier even stil bij vers 15 waarin Jezus zegt het Rijk Gods is nabij, kom tot inkeer en hecht geloof aan dit goede nieuws.

Wat verlangt Jezus van ons? Wat bedoelt Hij hier?

Het goede nieuws, het koninkrijk van God is nabij!

Het goede nieuws verwijst naar het grootse, naar de reddende boodschap voor ons mensen. Het koninkrijk Gods is nabij en verandert de wereld ten goede. Het gaat hier over een  boodschap met macht, met werkelijkheid, actie en daadkracht die voor ons verlossend is en ons verandert.

Jezus verkondigt het Rijk Gods en roept ons op om naar zijn woorden te luisteren.

Waarheid en gerechtigheid, vrede en vreugde in de Heilige Geest, daarin bestaat het koninkrijk van Christus. Zo kunnen we leren om het goede te doen tot het dicht bij het goddelijk handelen wordt.  Zo maken we God blij.

Door Christus en in de Heilige Geest hebben we toegang tot het diepste wezen van God de Vader om zo op zoek te gaan om juist te leven in waarheid.

In die blijde boodschap treedt de echte Heer van de wereld op, de levende God. 

De God die dicht bij ons komt en in ons leeft als wij antwoord zijn op zijn liefde. Paulus zegt ons: ‘niet ik leef, maar Christus is het die leeft in mij’ (Gal. 2, 20). Jezus zegt ons dat God liefde is en ons intens lief heeft. Iedereen zonder uitzondering, maar er wordt een antwoord van ons gevraagd op dit geschenk.

Ons geloof is een antwoord. Ons ja zeggen. God ik geloof dat jij liefde bent en klaar staat voor mij. Niet om mijn leven gemakkelijker te maken, maar om me kracht te geven, aan te kunnen wat in mijn leven gebeurt en om mijn leven naar de waarheid te richten.

Geloven heeft te maken met kennen. Als wij onze vrienden echt kennen dan geloven we in hun vriendschap voor ons en dan geven we vriendschap terug. We vertrouwen hen, we geloven wat ze zeggen. We worden geen vriend met iemand die we niet kennen.

We kunnen God kennen door te luisteren naar Jezus woorden. Ook de waarheid in ons handelen vinden we door te luisteren naar Jezus woorden.

Jezus staat centraal in het rijk Gods, Jezus verkondigt God zelf als hij over Gods rijk spreekt. Hij spreekt ons over de levende God die in ons leeft.

God is zo aanwezig op elk moment van ons bestaan. Jezus zegt ons: God bestaat. God is werkelijk God. God is altijd aanwezig in ons leven als we dat toelaten. Hij staat te wachten met zijn liefde en kracht, ook al zijn we niet perfect, misschien gingen we zelfs zwaar in de fout, Hij houdt van ons.

Als mensen tot God spreken kijken ze dikwijls naar boven. Daardoor is het precies of God  is ver weg. Maar het kruis van Jezus stond op de grond. Het kruis is de weg tussen de mensen hier op de aarde en God die we hoog en machtig boven ons voelen. Christus brengt ons God .

Daarom moeten we ons richten tot God door ons geloof in Jezus, door ons geloof in zijn woorden die we lezen in het evangelie. Het is een taak hier en nu voor iedereen die zich Christen wil noemen. “Kom tot inkeer en hecht geloof aan dit goede nieuws” vraagt Jezus ons. Het  doopsel wast niet het vuil van uw lichaam, het is een vraag aan God om een zuiver geweten.

Wij moeten bidden om de weg naar God te vinden. We moeten er moeite voor doen, niet opgeven, op zoek gaan naar de juiste mensen, naar de juiste boeken. En dan weer niet opgeven maar blijvend verder zoeken. Internet is een ongelooflijke bron om uitleg te vinden voor teksten uit het evangelie en het vinden van de goede boeken.  God leren kennen vraagt een start, een ja zeggen en een blijvend ja zeggen. Smeek God om hulp om de weg te vinden. Door de kracht van de Heilige Geest is het antwoord voor ons beschikbaar.

De waarheid is bij God en Jezus spreekt ons daarover. Gods rijk gaat over waarheid en gerechtigheid, vrede en vreugde door de kracht van de Heilige Geest, beschikbaar voor ons.

De wereldse waarheid is ‘ieder zijn waarheid’, daar kunnen we dan moeilijk op bouwen want we hebben geen juist referentiepunt.

Jezus laat ons door zijn woorden God kennen.  God  is het referentiepunt voor de waarheid in ons leven en waar we ons naar moeten richten.

Maar Jezus laat ons vrij, tenvolle, het is aan ons om zijn woorden ernstig te nemen: kom tot inkeer en hecht geloof aan dit goede nieuws.

Laat ons samen bidden tot onze God:

God,

Jezus spreekt ons over U als de levende God hier op aarde, uw aanwezigheid op elk moment van ons bestaan. Door ons handelen en onze manier van leven brengen we uw Rijk tot realiteit en dat willen wij, maar we kunnen dat niet zonder U.

Geef ons de kracht om ons dagdagelijks tot U te richten, tot U te spreken, de ganse dag door een gevoel te hebben van met U verbonden te zijn.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

Lieve God,

Wanneer we ons beroemen om onze eigen daden, om onze eigen prestaties en gedane inspanningen dan vertrekken we niet vanuit U, maar vanuit onszelf en zo kunnen we uw rijk op aarde niet realiseren. Vergeef ons dat we zulke nood hebben aan bevestiging, aan erkenning en waardering.

Laat ons weten en geloven dat U ons de erkenning en waardering geeft. Laat ons geloven dat die erkenning en waardering groot is, enorm groot, want voor u zijn we uniek.

Laat uw erkenning en waardering voor ons voldoende zijn. Laat ons toe met u in relatie te leven een relatie die vertrekt vanuit U en niet vanuit de aandacht voor onszelf.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

Lieve God,

Wij bidden speciaal voor alle mensen die zich tekort gedaan voelen, mensen die zich mislukt voelen, niet waardig om graag gezien te worden. Mensen die door omstandigheden in grote moeilijkheden komen.

Geef al deze mensen de kracht u te vinden en niet ophouden u te zoeken wanneer  ze terug ontgoochelingen mee maken.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

26-02-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Markus 10,17-18 God is de standaard voor goedheid.

Jezus was weer onderweg om mensen te onderrichten.

[17] Toen hij zijn weg vervolgde, kwam er iemand naar hem toe die voor hem op zijn knieën viel en vroeg: ‘Goede meester, wat moet ik doen om deel te krijgen aan het eeuwige leven?’ [18] Jezus antwoordde: ‘Waarom noemt u mij goed? Niemand is goed, behalve God.

We lezen met opzet niet verder.We gaan ook niet stilstaan bij de vraag over het eeuwig leven. We staan wel stil bij het eerste antwoord van Jezus.

Goede meester zegt de jonge man. Waarom noemt u mij goed? antwoordt Jezus.

Christus vraagt hem hier eigenlijk om rekenschap af te leggen van zijn woorden: Hij vraagt dus eigenlijk aan de man en aan ons : erken je Mij als Zoon van God? Alleen dan kun je mij terecht ‘goed’ noemen, want alleen God is goed.

De jonge man viel op zijn knieën. Dat was een teken van de achting die hij voor Jezus voelt. Hoe staat het in ons leven?

Erkennen wij Jezus ook als zoon van God en willen wij naar Hem luisteren?

Gaan wij nog op de knieën voor Jezus?

In dit evangelie horen we hoe Jezus tegen de jonge man zegt dat alleen God goed is

  Matteus 12,36-37 kwaliteit van ons spreken 

13-02-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

 Matteus 5,1-3 ( naar het boek geschreven door de huidige paus, Joseph Ratzinger: de titel van het boek:  Jezus van Nazareth)

[1] Toen hij de mensenmassa zag, ging hij de berg op. Daar ging hij zitten met zijn leerlingen om zich heen. [2] Hij nam het woord en onderrichtte hen:

Nederig van hart zegt Jezus, anderzijds wordt in het evangelie de deugd van bescheidenheid nergens aangeprezen. Christus was allesbehalve bescheiden en zijn voorbode Johannes de Doper was ook niet bescheiden te noemen. Van zijn leerlingen verwachtte Jezus van Nazareth geen bescheidenheid, maar lef nodig voor de verkondiging

In de Zaligsprekingen horen we niet spreken over bescheidenheid, wel over barmhartigheid, zachtmoedigheid, rechtvaardigheid, vrede en andere houdingen die precies ‘ moed ‘vergen.
Elders lezen we dat Jezus zegt: “Al wie zich verheft, zal vernederd, maar wie zich vernedert, zal verheven worden.” Is dit dan geen oproep tot bescheidenheid?

Neen, wel de afwijzing van hoogmoed en van de pretentie beter te zijn dan anderen.

Nederigheid waartoe Christus ons aanzet is niet hetzelfde als bescheidenheid. Nederig wijst op gelijkheid , niet beter maar ook niet minder dan de andere. Nederigheid is de houding van een krachtige dienaar, iemand met passie en overtuiging. De dienaar die helper is , niet omwille van zichzelf maar omwille van God. De dienaar die Gods liefde doorgeeft aan zijn naaste. Nederigheid  is een deugd van mensen die zich in moeilijke tijden blijven onderwerpen en gehoorzamen aan God.

Een nederig  mens is zich bewust van zijn fouten, maar nederigheid  houdt ook tevredenheid en blijheid in, energie en vreugde.

Wie zichzelf verhoogt zal worden vernederd en wie zichzelf vernedert zal worden verhoogd.

heersers stoot hij van hun troon en wie gering is geeft Hij aanzien.

God vertroost de nederigen. 

Als wij beseffen dat al onze ‘grote werken’ in het niet vallen bij datgene wat God allemaal heeft gepresteerd, dan leren we het wel, om nederig te zijn.

Wij, mensen, zijn in vergelijking met onze God eigenlijk niets, we verbeelden ons dat we van alles kunnen en we kunnen ook best wel veel, maar we kunnen alleen maar iets  bereiken met de hulp, de kracht en genade die God ons geeft.

Ook onze zonden worden ons vergeven, als wij oprecht, nederig onze zonden belijden en om vergeving vragen, dan zal God ons belonen met de allerhoogste beloning die er bestaat, het eeuwig leven

Jezus belooft ons, nederigen van hart,  het koninkrijk van de hemel . Gelukkig wie nederig van hart zijn, want voor hen is het koninkrijk van de hemel zegt hij.

Het koninkrijk van de hemel begint hier reeds op aarde. Jezus bracht het koninkrijk, wij kunnen er deel van zijn door ons geloof in Jezus , door te leven zoals God het wil. Nederig van hart , Gods liefde over ons laten komen , geen focus op onze eigen daden . Ons werelds beroep met al zijn verplichtingen aannemen en de diepe innerlijke gemeenschap  met Christus nastreven in ons werk, wat het ook is, van huisvrouw of poetsvrouw, tot topdirecteur of rentenier.

Zo is het ook met onze rijkdom,  ons geld , ons succes, ons lukken . We moeten bezitten alsof we niets bezitten. Nederig Gods liefde over ons laten komen en zijn liefde doorgeven aan anderen. Nederig in waarheid denken en handelen

Bij de intocht in Jeruzalem zat Jezus op een ezel, arm en nederig

Hij zegt ons: Neem mijn juk op je en leer van mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart. Dan zullen jullie werkelijk rust vinden

Lieve God geef ons allen nederigheid. Wij willen doen wat Jezus vraagt.

Laat ons attent zijn elke dag in de woorden die we spreken , in de dingen die we doen. We vragen U  “spreekt door mij”, “geef me de juiste woorden” , “laat me de juiste dingen doen in nederigheid “ 

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

God ,we bidden om onze bereidheid met lege handen voor U te staan en

U te zeggen , alles is goed, Heer , ik ben er voor U vandaag en morgen en altijd. Mijn daden zijn er niet om bij U in een goed daglicht te staan , maar alleen om uw liefde door te geven.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

06-02-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Lukas 8,12 tot 18 over het zaad

Lukas wil ons vandaag  een blijde boodschap brengen, met het doel God te leren kennen door Jezus Christus woorden te begrijpen om zo te ontdekken wat Jezus ons duidelijk wil maken.

12] Het zaad op de weg, dat zijn zij die geluisterd hebben, maar daarna komt de duivel en graait het woord weg uit hun hart, om te voorkomen dat ze worden gered door te geloven. [13] Het zaad op de rotsachtige bodem, dat zijn zij die het woord vol vreugde aannemen wanneer ze het horen, maar het schiet geen wortel; ze geloven zolang het hun goed uitkomt, maar als ze op de proef worden gesteld, worden ze afvallig. [14] Het zaad dat tussen de distels valt, dat zijn zij die wel geluisterd hebben, maar door zorgen en rijkdom en de genoegens van het leven worden ze gaandeweg verstikt, zodat ze geen vrucht dragen. [15] Het zaad in de vruchtbare grond, dat zijn zij die met een goed en eerlijk hart naar het woord hebben geluisterd, het koesteren en door standvastigheid vrucht dragen.
     [16] Wie een lamp heeft aangestoken, dooft hem niet meteen weer door hem te bedekken en zet hem ook niet onder een bed, nee, hij plaatst hem op een standaard, zodat iedereen die binnenkomt het licht ziet. [17] Want niets dat verborgen is blijft geheim; alles wat verborgen is zal bekend worden en aan het licht komen. [18] Let dus goed op hoe jullie luisteren: want wie iets heeft zal nog meer krijgen; maar wie niets heeft, hem zal zelfs wat hij denkt te hebben worden ontnomen.’

Het zaad op de weg….zegt Jezus : het wil zeggen dat Gods woord door ons wordt gehoord maar negatieve wereldlijke invloeden voorkomen om echt de weg te gaan van geloven.  Negatieven invloeden zoals ons  consumerend leven, ons  verlangen naar geld en rijkdom, ons teveel tv kijken, onze overdreven eisen voor orde, onze drang naar principes en wereldlijke regels die moeten gevolgd worden. onze tijd voor  dingen die enkel eigenbelang dienen. Het zaad op deze weg kiemt dus niet……

Het zaad op de rotsachtige bodem wijst op ons geloven zolang het ons goed uitkomt. We gaan voorwaarden stellen, eigen waarheden creëren. We geloven  op voorwaarde dat  er mooie  tijdens de misviering is, of als de priester iets zinvols te zeggen heeft,  we geloven niet  meer wanneer er  veel tegenslag is in ons leven. We geloven niet meer als priesters falen, als er huichelarij is, te veel onrechtvaardigheid in de kerk en in de wereld. Het zaad op de  rotsachtige bodem  kiemt dus niet.

Het zaad  tussen de distels wijst op ons geloof dat verstikt in de drukte van ons leven , we hebben geen tijd, of ja met kerstmis en Pasen misschien of als er iemand trouwt of gedoopt wordt of een eerste communie, je weet maar nooit voor wat het goed is.  Het zaad  tussen de distels kiemt dus niet.

Het zaad in de vruchtbare grond, wijst op een echt luisteren naar wat Jezus vertelt, we geloven en durven vertellen dat we God belangrijk vinden in ons leven . We gaan tijd maken om Gods liefde door te geven door onze inzet voor anderen tijdens onze studie ,  op ons werk en overal  waar we iets kunnen betekenen voor anderen, zelfs in het meest eenvoudige. Daarvoor  hebben we een dagdagelijks gesprek met God. We vragen Zijn wil te doen vandaag, en de woorden te spreken die juist zijn en goed.

Durven we kijken waar  wij staan met ons gelovig zijn? Tot welke groep behoren we en tot welke groep willen we behoren?

Hoe groot is ons geloof ?

Hebben we opinies over geloven of geloven we echt?

Wij vragen soms  :wat denkt gij over God? We gaan dan discussiëren , we gaan verklaringen en antwoorden zoeken, dat is erg zinvol, erg  belangrijk en kan een weg zijn voor onze zoektocht in ons geloven. Maar echt geloven is God voelen en ons naar God keren. We willen God oproepen , met Hem in contact zijn, Hem loven en prijzen omdat Hij de enige is, de Heer.

Ons geloven is een antwoord op het eerste woord van God , We reageren op Hem , Hij vraagt iets, hij vertelt ons iets, Hij staat klaar met zijn liefde.

Ons geloven is antwoord zijn en God dienen

Amen zeggen is in het Hebreeuws een bevestiging

Vrij vertaald wil het zeggen  het zij zo . Maar het wil zeggen dat ik akkoord ben, dat ik  me bind.

Ons geloof is altijd een antwoord, het is nooit het eerste woord, altijd maar het tweede. Eerst heeft iemand anders gesproken, God zelf. Maar als God tot ons spreekt betekent het ook dat Hij om een antwoord vraagt.

Zo is dat ook in zijn liefde voor ons. God is eerst met zijn liefde , Hij vraagt om antwoord met onze liefde.

Geloven is een antwoord op zijn liefde.

Dat God een antwoord van ons vraagt betekent dat Hij ons hoog inschat. Hij acht ons waardig om te antwoorden. We mogen Gods gesprekspartner zijn. En God blijft wachten.

We mogen dus nooit denken dat het te laat is. Integendeel, het feit dat God blijft wachten is een teken dat zijn liefde zeer groot is.

Wij moeten alleen durven geloven dat God mij belangrijk vindt. Het vraagt dus om nederigheid en geen vernedering en negatief denken ,zoals ik ben niks waard, heel mijn leven heb ik nooit geloofd waarom zou ik het nu wel doen? En wat gaan mijn vrienden zeggen?

Ja een moeilijk vraag , waarom gelooft iemand? En….. is het wel eerlijk nu opeens op God te beroepen nu  we in de penarie zitten. Het antwoord is ja ja ja. God staat te wachten !

Christelijk geloven is geloven in Iemand, Christelijk geloven is binnengaan in een persoonlijke vertrouwensrelatie met God. Het is het risico nemen maar dan op grond van vertrouwen op God, op zijn trouw, zijn woord.  Geloven is intreden in een liefdesrelatie,  ja zeggen op Gods aanbod. Zichzelf overgeven aan God, niet omdat men het helder inziet of opeens antwoord heeft op alle vragen, het is een sprong wagen naar iemand die we niet zien.

Het is me toevertrouwen aan God en met Hem spreken .

Als je  het gevoel hebt iemand nodig te hebben om je te helpen overeind te blijven in uw leven, dan is dit misschien  een moment om God te zeggen : ik wil de sprong wagen, help me je te vinden , Ik wil mijn leven in je handen leggen. Ik wil  ontdekken God hoe ik in verbondenheid met u kan leven en zin kan geven aan mijn leven,  zet me op weg.

Vertrouw God en wees aandachtig en geduldig in wat Hij u zegt door mensen die je ontmoet, wees aandachtig voor uw flitsgedachten, wees aandachtig in wat je ziet en hoort en leest. Misschien begrijp je opeens iets meer voor wat belangrijk is in uw leven. Zo werkt God. Hij staat je bij en doet je dingen kennen.

Aan alle mensen die reeds met God verbonden leven willen we vragen om voor de mensen te bidden die nu God nodig hebben en voor het eerst tot God spreken

Als we geloven staan we  in het licht. Het licht dat we  van God krijgen, Door Zijn genade en de kracht van de Heilige Geest, zijn  we in staat ons leven een zinvolle betekenis te geven. God laat ons niet alleen, Hij gaat geen fysieke wonderen doen, maar Hij gaat ons leiden. In verbondenheid met God gaan we weten welke richting we moeten volgen. In het licht staan betekent dat we helder kunnen zien, onszelf niets wijsmaken, niet verzinken in negativiteit.

In het licht staan betekent ook dat we in de gaven van de Heilige Geest leven en kracht ondervinden om terug de deugden te ontdekken om liefdevol te zijn voor onszelf en voor anderen ,blij, geduldig, vriendelijkheid , goed, zachtmoedig. Geloven is een ja zeggen en een blijvend ja zeggen en de weg willen gaan .

God bestaat en is er voor ons, maar het is niet gemakkelijk om dit te geloven omdat God niet zichtbaar is. We zijn zwakke mensen en zijn voortdurend beïnvloed door onze wereld met het kwaad en het lijden.

Hoe is dat te verzoenen met een volmaakte en al goede God? God vindt geen vreugde in de ondergang van hen die leven.  God is liefde en iemand die liefde is gaat met ons op weg  in al ons lijden. Dit is moeilijk te begrijpen . Hoe meer we echter Jezus kennen en luisteren naar zijn woorden, hoe meer we gaan ontdekken hoe we het lijden hier op aarde moeten begrijpen.

 In Geloof weten we  dat Hij ons de weg zal wijzen

Christen zijn is enerzijds een zeer moeilijke taak en anderzijds een zeer gemakkelijke taak.

Het heeft te maken met een klik in ons hoofd, ons beslissen aandacht te geven voor de woorden van Jezus.

Als we Jezus begrijpen gaan we handelen naar waarheid omdat Jezus de waarheid is. En dan ervaren we vreugde  in ons leven omdat we de dingen anders mogen en kunnen  zien . Vroeger waren dat zoveel holle woorden voor mij. Ik werd er niet door geraakt, het irriteerde me zelfs, vakjargon van de katholieken dacht ik.

Laat ons daarom bidden voor alle mensen die nog met irritaties zitten , kritiek en ongeloof. Bidden we dat wijzelf steeds de juiste woorden mogen spreken en dat mensen die het verlangen, geraakt mogen worden door God .

Laat ons samen bidden:

Lieve God raak mensen , geef hen  die zoekend zijn een gevoel van geraakt worden  door U opdat ze zouden kunnen geloven. Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

Lieve God, geloven is allereerst een beslissing  van ieder van ons. Een persoonlijke overgave. Een beslissing om U de leiding voor ons  leven in handen te geven, elke dag , elk moment.

  Help ons om te beslissen in U te geloven om zo ons leven zin te geven tot over de dood heen. Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

Lieve God , geloven is ook iets van samenzijn met anderen. God, geef ons de kracht mensen aan te spreken en op zoek te gaan naar wat we echt nodig hebben en wat anderen nodig hebben.  Laat ons niet toegeven aan opgeven bij de eerste ontgoocheling. Wij willen vruchtbaar zijn en  willen daar hard voor werken. Maar U Heer moet een beetje zorgen dat we u begrijpen in wat U wil voor ons.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

23-01-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

We  willen groeien in ons leven van nabijheid met God door te luisteren naar wat Jezus ons te vertellen heeft.

We lezen uit het evangelie van Johannes 10 vers 22 tot 30

 [22] In Jeruzalem werd het feest van de Tempelwijding gevierd; het was winter. [23] Jezus liep in de tempel, in de zuilengang van Salomo. [24] Daar kwamen de Joden om hem heen staan, en ze vroegen hem: ‘Hoe lang houdt u ons nog in het onzekere? Als u de Messias bent, zeg het ons dan ronduit.’ [25] Jezus antwoordde: ‘Dat heb ik u al gezegd, maar u gelooft het niet. Wat ik namens mijn Vader doe getuigt over Mij, [26] maar u wilt Me niet geloven, omdat u niet bij Mijn schapen hoort. [27] Mijn schapen luisteren naar Mijn stem, Ik ken ze en zij volgen Mij. [28] Ik geef ze eeuwig leven: ze zullen nooit verloren gaan en niemand zal ze uit mijn hand roven. [29] Wat mijn Vader mij gegeven heeft gaat alles te boven, niemand kan het uit de hand van mijn Vader roven, [30] en de Vader en Ik zijn één.’

We staan stil bij vers 27 en 28

Mijn schapen luisteren naar Mijn stem, Ik ken ze en zij volgen Mij. [28] Ik geef ze eeuwig leven: ze zullen nooit verloren gaan en niemand zal ze uit Mijn hand roven. Tot daar de vers.

Jezus kent ons. Hij geeft ons eeuwig leven en hij zal ons beschermen. Het geeft toch een  ongelooflijk gevoel als je weet dat iemand je waardeert en vertrouwt . Jezus waardeert ons Hij vertrouwt ons en gelooft in ons. Dat geeft ons een gevoel van veiligheid. We mogen hier niet aan twijfelen daarom herlezen we nog even de vers.

Mijn schapen luisteren naar Mijn stem, Ik ken ze en zij volgen Mij. [28] Ik geef ze eeuwig leven: ze zullen nooit verloren gaan en niemand zal ze uit Mijn hand roven. Tot daar de vers

Als wij dus geloven in Jezus Christus en zijn weg volgen , dus leven zoals Jezus dat wil, dan zijn we Zijn schapen. Jezus kent ons hart, veel woorden en grote gebeden  zijn dan niet nodig. Jezus gaat voor ons zorgen omdat we Hem volgen. Ik geef ze eeuwig leven zegt Hij,  ze zullen nooit verloren gaan en niemand zal ze uit mijn hand roven

Volgens Paus Benedictus in de encycliek Spe salve  is eeuwig leven niet een spontaan optellen van tijd,dagen,maanden, maar een manier van leven met verhoogde kwaliteit. Het eeuwig leven begint  nu reeds hier op aarde.

Het gaat niet over  kwantiteit , maar over kwaliteit.

‘Kwaliteit’  is dagdagelijks  leven op een manier zoals Jezus het ons leert in het evangelie en zo op weg zijn  naar de eeuwigheid vanaf het moment dat we voor deze kwaliteit beslist hebben

Het leven kennen van  Jezus gebeurt  geleidelijk . Jezus zegt de Messias te zijn , de Zoon van God. Om te begrijpen en ons voor te stellen dat Jezus de Zoon van God is moeten we een inspanning leveren en Hem leren kennen.

Als een leraar in het begin van het schooljaar zegt dat hij de beste is gelooft niemand hem, maar als de studenten  1 jaar ervaring hebben ,kunnen ze het beter geloven, dan kunnen ze hem ervaren als mens en ontdekken ze het zelf. Eerst kennen om dan te herkennen. Dit is de pedagogie van de geleidelijkheid.

Geloven in Jezus gebeurt  niet in een flits,maar het is geleidelijk aan geloven dat Hij onze redder is. Het is hem altijd beter leren kennen en dit stopt NOOIT.

Jezus kent ons, hij weet dus ook onze inspanningen. Als we ons op Hem richten en telkens iets meer toepassen van wat Hij ons kenbaar maakt verhogen we  onze kwaliteit van leven. Wat een vreugde om te weten dat Jezus dan niemand toelaat om ons van Hem weg te rukken.

Maar we moeten wel weten dat onze Ja elke dag om een nieuwe ja vraagt. Want in vrijheid  beslissen is voor God zeer belangrijk. Hij vraagt nooit iets, Hij dringt zich nooit op. Hij staat alleen met open armen te wachten om ons te overladen met Zijn liefde.

Schapen kunnen verloren gaan en alhoewel Jezus ons zal zoeken beschikken wij nog altijd over een vrije wil om Hem te volgen of terug te volgen.

Ons leven naar Jezus richten is onze vrije keuze, maar kiezen voor Jezus  doet ons belanden in Zijn handen en in de handen van God onze  vader met wie Jezus verbonden is in liefde tot één God .

We lezen terug even vers 29 en 30 [29] Wat mijn Vader mij gegeven heeft gaat alles te boven, niemand kan het uit de hand van mijn Vader roven, [30] en de Vader en ik zijn één.’

Jezus zegt hier ook één te zijn met God. Er is een liefdesrelatie tussen de Vader , de Zoon en de heilige Geest. Die liefde is zo volmaakt dat ze niet verschillend is maar één. Zo IS God liefde.

Jezus ziet ons als een kostbaar geschenk van God. Het is niet moeilijk om vandaag dan zeer dankbaar te zijn om ons zo geborgen en veilig te mogen weten.Laten we daarom samen in dankbaarheid bidden

Lieve God ,wij danken u om Jezus uw Zoon die ons de weg wijst hier op aarde en ons zo de mogelijkheid geeft de kwaliteit van ons leven naar U te richten. Door Hem kunnen we de waarheid vinden in onze dagdagelijkse handelingen , in onze woorden , in ons denken. Geef ons de kracht om  altijd en telkens opnieuw ja  te zeggen aan Jezus.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

Lieve God, wij bidden nu vooral voor alle mensen die naar ons luisteren en veel niet begrijpen van wat we hier allemaal vertellen  omdat ze nooit in de gelegenheid waren om  Jezus te leren kennen.  Geef deze mensen de kans, als ze dat verlangen, om Jezus te ontdekken.

En geef ons christenen de moed om over ons geloven in Jezus te vertellen. Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

God, We vragen uw aanmoediging om te bidden voor de jonge mensen die in onze maatschappij moeten presteren van ’s morgens tot ’s avonds en daardoor aandacht verliezen voor wat ze ten diepste verlangen.

Geef door ons gebed moed aan  deze jonge mensen om keuzes te maken die soms moeilijk zijn maar die een diep verlangen naar kwaliteit in hun leven mogelijk maken. 

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

16-01-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

10-01-2012 om 09:45 geschreven door GODKENNEN  

Lukas 9,29-36  Bidden is van gedaante veranderen.

Vandaag lezen wij uit de Blijde Boodschap van Jezus Christus volgens Lucas. Het is een evangelie dat over de berg vertelt. Misschien moeten bergliefhebbers extra luisteren. We maken nog even als u graag zelf even de bladzijden openslaat in de bijbel op Lukas 9,29-36.

Jezus ging met Petrus, Johannes en Jakobus de berg op, waar hij met hen alleen was om te bidden.

29. Terwijl hij aan het bidden was, veranderde de aanblik van zijn gezicht en werd zijn kleding stralend wit.

30. Opeens stonden er twee mannen met hem te praten: het waren Mozes en Elia,

31. die in hemelse luister verschenen waren. Ze spraken over het levenseinde dat hij in Jeruzalem zou moeten volbrengen.

32. Petrus en de beide anderen waren in een diepe slaap gevallen; toen ze wakker schoten, zagen ze de luister die Jezus omgaf en de twee mannen die bij hem stonden.

33. Toen de mannen zich van hem wilden verwijderen, zei Petrus tegen Jezus: ‘Meester, het is goed dat wij hier zijn, laten we drie tenten opslaan, een voor u, een voor Mozes en een voor Elia,’ maar hij wist niet wat hij zei.

34. Terwijl hij nog aan het spreken was, kwam er een wolk aandrijven, die een schaduw over hen wierp; ze werden bang toen de wolk hen omhulde.

35. Er klonk een stem uit de wolk, die zei: ‘Dit is mijn Zoon, mijn uitverkorene, luister naar hem!’

36. Toen de stem verstomd was, was Jezus weer alleen. Ze zwegen over het voorval en vertelden in die tijd aan niemand wat ze hadden gezien.

Op een berg zijn is een plaats waar God heel erg nabij is. Mozes gaat de berg op, om met God te spreken. Jezus brengt nachten door op de berg om te bidden tot zijn Vader.

De berg heeft een symboliek, het is een plaats om omhoog te gaan, te klimmen, niet alleen fysiek maar ook innerlijk. De berg staat voor het loslaten van wat ons elke dag drukt. De berg biedt uitzicht over heel het panorama van de schepping, en geeft ons een vermoeden van wie de Schepper is. Op de berg kunnen we zuivere lucht inademen, we ervaren een soort kracht, een nieuw worden. We worden ook innerlijk omhoog getild door die ervaring.

Een berg geeft ons ook een innerlijke ruimte naar boven toe, als we de berg zien willen we naar de top en op een berg staan geeft ons steeds een nieuwe ervaring van ruimte. Als we bidden of contact willen met God moeten we ‘die ruimte’ creëren.

Lukas schrijft in het evangelie in vers 29

29. Terwijl hij aan het bidden was, veranderde de aanblik van zijn gezicht en werd zijn kleding stralend wit. Tot daar het vers.

Bidden is een gedaanteverandering, het wordt zichtbaar wanneer Jezus tot zijn Vader spreekt. Jezus wordt zozeer innerlijk één met de Vader dat Jezus zelf licht van het licht wordt. Wat hij van binnenuit is, is op dat moment waar te nemen. Jezus bestaat in het licht van God, Jezus is zelf als Zoon het licht.

Er is een overeenkomst en onderscheid met Mozes, beschreven in Exodus hoofdstuk 34 vers 29 tot 35. Toen Mozes de berg Sinai afdaalde was hij er zich niet bewust van dat zijn gezicht glansde omdat hij met God gesproken had. Als hij spreekt met God straalt Gods licht op hem af en krijgt hijzelf een stralende glans, staat in de bijbel.

Mozes glanst van buiten. Jezus echter straalt van binnenuit. Hij ontvangt niet alleen licht, Hij is zelf licht van het licht.

De stralende witte kleren van Jezus bij de gedaanteverandering tijdens het bidden zegt ook iets over onze eigen toekomst. Witte kleren duiden op iets hemels, op engelen, op uitverkorenen. Door de verbondenheid met Jezus lijden worden we gereinigd en ontvangen we ons oorspronkelijke kleed terug. Het kleed van het reine, het zonder zonden zijn. In verbondenheid leven  met Jezus, geeft ons licht en we worden zelf licht zegt ons ook Paus Benedictus in zijn boek over Jezus van Nazareth. We zijn in staat Gods liefde door te geven doordat we bevrijd zijn van zonden.

Het lijden van Jezus opent voor ons de poort naar vrijheid en het nieuwe leven, elke dag opnieuw.

Jezus lijden brengt redding. Jezus lijden is doordrongen van Gods heerlijkheid, waardoor het veranderd wordt in licht, vrijheid en vreugde.

Als we in verbondenheid met Jezus willen leven en willen leven in licht, vrijheid en vreugde moeten we voor Jezus kiezen. Elke dag opnieuw en opnieuw. Gods staat met zijn liefde te wachten en ontvangt ons elke dag, elke minuut met open armen.

Voor Jezus kiezen gaat niet vanzelf. We ondervinden tegenslag, we moeten te hard werken, hebben haast geen tijd meer voor onszelf, dingen lopen niet vlot, we worden ongeduldig. Kiezen om tijd te maken om te bidden is dan niet gemakkelijk.

We zien geen licht of we geloven niet in het licht. Woorden klinken soms leeg. Hoe kunnen we dingen niet alleen begrijpen maar hoe kunnen we gegrepen worden.

Allemaal hebben we zovele vragen en voelen we ons soms triest, klein en leeg.

Daarom moeten we bidden. En nu we toch samen zijn kunnen we hier voor onszelf en voor elkaar bidden.

Lieve God, laat uw licht op ons schijnen, laat ook ons gelaat glanzen, laat onszelf licht worden door ons leven in verbondenheid met Jezus.

Wij bidden u Heer, voor ons gebed.

Lieve God, geef ons de kracht om steeds tot U te komen de ganse dag, geef ons flitsgedachten van Uw aanwezigheid, van Uw grootsheid, van Uw licht, zodat we U niet vergeten. We willen doen wat U wilt voor ons leven. Help ons hierbij.

Wij bidden u Heer, voor ons gebed.

Lieve God,

Laat ons in waarheid tot u komen, help ons vergiffenis te vragen. Het is soms zo moeilijk.

Dikwijls zien we onze zwakheden niet. Ongeduld, gelijk willen halen, meetellen doet ons soms hard zijn. Wij vragen u daarvoor vergiffenis.

Laat uw licht vandaag op ons schijnen, om vandaag uw verbondenheid met U, Uw vreugde licht en vrijheid te ervaren in ons leven.

Wij bidden u Heer, voor ons gebed

Lieve God, we danken u voor de prachtige bergen en bidden speciaal voor de mensen die intens van bergen houden. Breng ze door Uw natuur dichter met U in contact. Laat de ervaringen van berg en natuur elke dag aanwezig zijn in hun leven. Breng hen tot nieuw of vernieuwd geloof in U door de pracht van uw schepping, de verwondering in de natuur om U zo niet te vergeten.

Wij bidden u Heer, voor ons gebed

God, we willen tijdens de  die nu volgt in gedachten op de berg gaan, in gedachten in uw armen belanden, in gedachten uw armen rondom ons voelen. Geef ons het gevoel van uw aanwezigheid waarin we geloven.

Wij bidden u Heer, voor ons gebed

Beste mensen, om goed te bidden moeten we de berg op.

Zo kunnen we bewuster in relatie leven met God, door te luisteren naar wat Jezus ons te vertellen heeft.

21-11-2011 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Joh 17 v 20 - 26 Jezus heeft voor ieder van ons gebeden

Wanneer God het gebed van al zijn schepselen verhoort, verhoort Hij zeker het gebed van zijn Zoon Jezus.

Daarom luisteren we naar Jezus laatste gebed voor ieder van ons.

Niet alleen voor hen bid Ik, maar ook voor degenen die door hun woord in Mij geloven:

21. dat  ze allen één mogen zijn. Zoals U, Vader, in Mij bent en Ik in U, zo moeten zij in Ons zijn, zodat de wereld kan geloven dat U Mij hebt gezonden.

22. Ik  heb hen laten delen in de heerlijkheid waarin U Mij hebt laten delen, opdat ze één mogen zijn zoals Wij één zijn:

23. Ik in hen zoals U in Mij; dat hun eenheid volkomen mag zijn, zodat de wereld kan erkennen dat U Mij hebt gezonden en dat U hen hebt liefgehad met de liefde die U Mij hebt toegedragen.
24. Vader, diegenen die U Mij hebt toevertrouwd, zou Ik graag bij Mij hebben waar Ik ben, zodat ze de heerlijkheid zien waarin U Mij hebt laten delen, want vóór de grondvesting van de wereld had U Mij al lief.
25. Rechtvaardige Vader, hoewel de wereld U niet heeft gekend – Ik heb U gekend – zijn zij het die hebben erkend dat U Mij gezonden hebt.

26. Uw naam heb Ik hun bekend gemaakt en dat zal Ik blijven doen, opdat de liefde die U Mij hebt toegedragen, in hen mag zijn – opdat Ik in hen mag zijn.

Jezus heeft voor ons gebeden, maar het komt ons voor dat heden ten dage het tegenovergestelde gebeurt dan wat Jezus gevraagd heeft.

Jezus bad voor éénheid in Zijn kerk, éénheid die Hij ook had met Zijn Vader.

Er zijn ongelooflijk veel manieren van geloven in de kerkgemeenschappen en binnen de spirituele wereld. Jezus wil dat wij allen samen de éénheid in God vinden.

Maar soms zijn we nog sterk gefocust op ons eigen ding, we bepalen zelf graag hoe en wat we geloven.

We moeten open staan voor alle vormen van zoeken naar God, met de bedoeling dezelfde éné God te ontmoeten.

Het is fout wanneer we God zien in de dingen. God is geen ding. God is de éne almachtige die bestond voor dat er iets anders bestond en Hij zal blijven bestaan tot in eeuwigheid. Wij kunnen wel naar God opgeroepen worden door de natuur en andere wereldlijke gebeurtenissen of zijnsvormen. Denken we ook aan de  die ons in een spirituele vervoering kan brengen. Maar dat alles moet ons leiden naar een verbondenheid met die éne almachtige God die ons lief heeft.

Natuurlijk zijn onenigheden binnen de kerken nu eenmaal onvermijdelijk, maar verscheidenheid mag niet leiden tot conflicten.

De apostel Paulus zegt ons: “Span u in om door de samenbindende kracht van de vrede, de eenheid te bewaren die de Geest u geeft.” Tot daar Paulus.

Eén zijn met Jezus Christus en God, zodat de wereld kan geloven dat God Jezus gezonden heeft. Eenheid in geloof, Het is onze opdracht.

Het is duidelijk dat het Gods wens is dat we streven naar een éénheid door een vredevolle communicatie en samenwerking met elkaar.

Gods volk wordt tot eenheid opgeroepen, in antwoord op Jezus gebed. Hoe kunnen wij daaraan werken?

Gewoon door liefdevolle en blije christenen te zijn die getuigen dat God ‘liefde’ is. Wanneer wij in een liefdevolle God geloven dan vraagt Hij ons in de eerste plaats zelf liefdevol te zijn en in vrede en luisterbereidheid met elkaar in communicatie te gaan. Met de mensen aan de schoolpoort, met de mensen in de winkel, met de collega’s op het werk, en met onze partner en onze kinderen.

Ik hoorde net dat iemand teveel van al het negatieve in de kerk had en daarom niet meer meedoet. Dat maakt me triestig, daar gaat geloven niet over. Ik kan het probleem wel begrijpen en ook het gevoel. Maar geloven gaat niet over anderen of over dingen, het gaat over onszelf en onze ja aan Jezus, waardoor we in Zijn kracht en genade mogen leven. God is nooit beklemmend of beperkend. Een wereldlijke Vader of moeder kan dat wel zijn, te overbezorgd en soms voelen we dan geen ademruimte. Ik had dat ook wat naar mijn kinderen. Maar zo is het niet bij God.

Jezus zegt ons dat we mogen leven in Gods overweldigende en nooit ophoudende genade en kracht en dat God ons liefheeft met de liefde die Hijzelf van God ontvangen heeft.

Hij bidt; Vader, diegenen die U Mij hebt toevertrouwd zou Ik graag bij Mij hebben waar Ik ben, zodat ze de heerlijkheid zien waarin U Mij hebt laten delen, want vóór de grondvesting van de wereld had U Mij al lief.
Dus Jezus wil ons hebben waar Hij is. In éénheid met God de Vader voor eeuwig.

Jezus bidt voor ons, hij bidt voor ons opdat we de weg naar de éne God de Vader zouden vinden, in verbondenheid met alle christenen over de hele wereld.

Tijdens onze vele reizen kreeg ik, samen met mijn man de kans vieringen mee te maken met de christenen van de Armeense kerk, de Anglicaanse kerk, de Koptische christenen, de orthodoxe, de evangelische en de protestantse christenen. Overal hebben we wat geleerd, soms was er het diep respect voor God, soms het uren samen bidden, soms de intense vreugde en uiting van diep geloof, soms de uitbundige , vooral ook de kennis van de bijbel.

Daarenboven dikwijls de gastvrijheid, we hebben vele keren samen gegeten na de viering.

Mijn man en ik hebben ervaren dat éénheid te maken heeft met graag zien, waardoor we van elkaar kunnen leren.

Wat ons het meest is opgevallen is de blijheid van de mensen. Door hun liefde en blijheid zijn wijzelf beter christen kunnen worden. Die blijheid hebben wij in onze kerk in België misschien wat verloren en dat moeten we terug vinden, daarom willen we nu bidden tot God:

Lieve God, help ons terug blije gelovigen te worden. Christus heeft voor ons gebeden en Hij wil dat we bij Hem zijn.

Leer ons Ja te zeggen voor Jezus, om zo dagdagelijks de kracht van zijn Geest te ontvangen en in staat te zijn terug vriendelijke en blije christen te worden.

Lieve God, leer ons in verbondenheid te leven met mensen die anders zijn. Geef ons de kracht, om onze angst te overstijgen en liefdevol en vriendelijk te zijn tegenover iedereen.

Lieve God, doe ons van onze christen broeders en zusters leren. Geef ons hun vreugde en het diep geloof. Geef ons het enthousiasme, de passie voor U, geef ons de gastvrijheid, de durf om vreemden welkom te heten.

Wij bidden U, verhoor ons Heer

God, geef ons de moed uw woorden te lezen, we zijn niet erg aangemoedigd uw woord te lezen, het behoort niet tot onze tradities in onze gezinnen. Geef ons de kracht teksten en boeken en mensen te vinden die ons daarbij kunnen helpen.

Lieve God, We weten vanuit de getuigenis van volwassenen dat de invloed van oma of opa soms zeer belangrijk was in hun keuze om te geloven in U. Mijn oma had Jezus glans op haar gelaat hoorde ik iemand zeggen. Geef alle oma’s en opa’s de moed om voor te lezen uit de kinderbijbel en aan de kleinkinderen te vertellen over U.

Wij bidden U, verhoor ons Heer

We wensen u een vreugdevolle dag met een verlangen om te groeien als christenen in éénheid en verbondenheid met andere christenen en allen te leven in de gave van de Heilige Geest, met liefde, vreugde, vriendelijkheid, vrede, geduld, goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Zo kunnen we ook bidden zoals Jezus bad en weten we dat we bij Hem kunnen zijn vanaf vandaag.

De Heilige Geest komt tot ons met aanmoediging en teder comfort. Hij is de ideale partner wanneer we belegerd worden door miserie, pijn en onmacht. Hij weet intens hoe sterk wij in de miserie zitten. Hij kent ons op dat moment beter dan wij onszelf kennen. Hij weet perfect wat soort aanmoediging steun en kracht we nodig hebben en Hij heeft de kracht om ons sterk te maken, Hij kan ons helen.

Het is een wonderbaarlijke waarheid. Door ons geloof in Hem is niemand nog alleen. Waar je ook bent, waar je ook gaat, de trooster is naast je.

Als u dus in lijden bent, vraag aan God om met je te wandelen en je de kracht te geven door de Heilige Geest. Vraag om u vrij te maken van alle neerwaartse gevolgen van uw verdriet, zoals verbittering, kwaadheid, ontgoocheling, ongeloof. Laat Jezus dicht naast je zitten en je omarmen.

Vertrouw op de HEER met heel je hart. Steun niet op eigen inzicht. Denk aan hem bij alles wat je doet, dan baant hij voor jou de weg.

14-11-2011 om 13:45 geschreven door GODKENNEN  

Tempel reiniging Lukas 15 verzen 8 tot 10

Vandaag staan we stil bij God die bezorgd is om wat wij verloren zijn.

Willen wij in het licht van Jezus leven, dan moeten wij beslissen goed te luisteren en open te staan voor Gods woord. Laat ons luisteren met een vernieuwd hart en open geest, met het doel God te leren kennen door Jezus Christus woorden te begrijpen.

8. En als een vrouw tien drachmen heeft en er één verliest, steekt ze toch de lamp aan, veegt het hele huis schoon en zoekt ze alles af tot ze het muntstuk gevonden heeft?

9. En als ze het gevonden heeft, roept ze haar vriendinnen en buren bijeen en zegt: “Deel in mijn vreugde, want ik heb de drachme gevonden die ik kwijt was.”

10. Zo, zeg ik u, heerst er ook vreugde onder de engelen van God over één zondaar die tot inkeer komt.’

Stralend staat de vrouw tussen haar vriendinnen en buren in. Iedereen weet dat ze het niet breed heeft. Ze begrijpen haar als ze vertelt van haar schrik. Ze had tien drachmen, maar één ervan had ze verloren. Ze heeft het huis omgekeerd op zoek naar die kostbare drachme. Zelfs de lamp – met de dure olie – heeft ze ervoor aangestoken. Bij het vegen van de vloer heeft ze de munt plotseling zien glinsteren. Gevonden! Stralend kijkt ze rond en zegt: ‘Deel in mijn vreugde, want ik heb de kostbare drachme gevonden die ik kwijt was!’
Wat wil Jezus ons hier nu vertellen.

Zoeken wat je kwijt bent. Dat is uit het leven gegrepen, om zo te zeggen. Het overkomt ons allemaal: je bent iets kwijt en het doet pijn des te meer naarmate het verloren gewaande kostbaarder is. En het kan ver gaan. Wie heeft niet eens over de vloer gekropen om zijn contactlenzen te zoeken of een bijzondere oorbel? Maar men kan ook de vreugde voor het leven kwijtspelen.

Grote vreugde alom bij iedereen als het gevonden is.

Zo is dat ook voor God: één iemand die terug vreugde vindt of terug in relatie wil leven met God, geeft God enorme vreugde. Maar aan ons om de grote kuis te houden.

God heeft ons overvloedig leven beloofd. Maar wat doen wij als we het overvloedige leven verloren hebben, gaan wij ook op zoek?

Daarom is God geïnteresseerd in dat wat wij verloren zijn.

God zoekt ook naar ons, elk mens is kostbaar in Gods ogen.

Wij kunnen God vinden, als we alles opruimen, grote kuis houden en licht aansteken.

‘Als’ we alles opruimen, ‘ als ‘ duidt op twijfel, gaan we het wel doen. Als ….

Soms moeten we in ons leven grote kuis houden om terug te vinden wat we verloren waren.

Neen durven zeggen, voor een uitnodiging, voor iets dat eigenlijk geen enkele waarde toevoegt aan het leven. Hoeveel mensen zeggen ge moet profiteren van het leven. Maar profiteren, wat is dat? Is dat iets kostbaars vinden? Consumerend leven, perfect beantwoorden aan verwachtingen, of uw leven zin geven? Wat zoeken we? Wat zou God willen voor ons?

Hoe meer we God vinden, hoe meer we onszelf en elkaar vinden en beter in relatie kunnen leven met elkaar en met onze naaste. Daardoor stijgt de kwaliteit van ons leven. Door de kracht van de Heilige Geest kunnen we leven in de vruchten van de Geest, dan vinden we de deugden van geduld, liefde, zelfcontrole, waardoor de kwaliteit van onze relatie beter wordt. Daardoor mogen we zeggen, deel in mijn vreugde, ik heb iets gevonden dat ik verloren was. Ik kan daarvan getuigen want ik heb het zelf mogen ervaren.

Jezus ging naar de tempel, om de tempel op te ruimen. Maar de tempel van God is “in” ons. Jezus wil dat we ruimte maken om Hem te vinden, opkuisen in het licht, om te vinden wat we verloren hebben.

Een Huis van zuiverheid wordt een huis van kracht, er heerst geen negativiteit.

In het boek Job lezen we: “Soms denk ik, opzij de zorgen, wees vrolijk”.

Dus, poets alles op, maak ruimte, God zal alles beter installeren in uw hart. Hij is de interieur specialist.

De tempel van zuiverheid wordt een tempel van kracht om God te verheerlijken zelfs door het lijden heen.

We vinden God, maar we moeten wel willen zoeken.

Ik zit met twijfel, ik vind de zin van mijn bestaan toch niet, licht maken met lampolie is me te duur, ik doe geen extra inspanningen tenzij het vanzelf gaat.

Negatieve verwachtingen brengen negatieve resultaten, zo gebeurt er niets, zo groeien we niet. Wij moeten zoeken, licht maken, grote kuis houden.

Bij grote kuis vinden we ook nog veel andere rommel. Dit alles moeten we durven weg te smijten, om zo nieuwe wegen te bewandelen, om te vinden wat we echt kostbaar vinden.

Tevredenheid, vrijheid en geluk in ons leven vinden we niet vanzelf. Maar we zullen het wel vinden in verbondenheid met God.

Dan vinden we het leven in overvloed dat God ons beloofde. Maar deze overvloed ervaar je maar eerst als je God hebt gevonden.

Alles is mogelijk voor diegenen die geloven.

God wil geen passiviteit, maar een daadwerkelijk en overtuigd geloof.

Paulus zegt ons: “ Doe de oude desem weg en wees als nieuw deeg”

Het is niet gemakkelijk om een nieuwe richting in te slaan en te geloven dat dit naar iets nieuw zal leiden. Er blijven altijd vraagtekens en angst.

Daarom hebben we het gebed nodig.

Gebed:

Vol verlangen heb ik op de HEER gewacht en hij boog zich naar mij toe. Hij heeft mijn roep om hulp gehoord.

Hij trok mij uit de kuil van het graf, uit de modder, uit het slijk.
Hij zette mij neer op een rots, een vaste grond voor mijn voeten.

Hij gaf mij een nieuw lied in de mond, een lofzang voor onze God.
Mogen velen het zien vol ontzag en vertrouwen op de HEER.

Laat ons samen bidden

God, geef ons de moed om grote kuis te houden.

De moed om al het overbodige tijdverdrijf en hebbedingen weg te doen.

Doe ons zoeken naar de diepe zin voor ons leven.

Leer ons niet te wachten, maar actief op zoek te gaan, daar waar we onze talenten kunnen inzetten, daar waar U wilt dat we Uw liefde laten voelen.

God, geef ons de kracht om naar het essentiële te gaan, uw wil te doen, zodat Uw vreugde onze vreugde mag worden.

Zodat Uw koninkrijk kome op aarde zoals in de hemel.

God, laat ons opkomen voor rechtvaardigheid en geen aandacht geven voor hartloze en nodeloze zaken, maar ons richten op wat echt is eerlijk en nodig.

God, maak ons sterk om in U te geloven niettegenstaande we zoveel angst en onzekerheid ervaren.

Laten we U op de eerste plaats zetten, daar waar U thuis hoort, in de tempel van ons hart. Zo leeft u in ons.

Wij bidden U Heer, verhoor ons gebed

02-11-2011 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Johannes hoofdstuk 4 vers 31 tot 35

Jezus had net gesproken met de Samaritaanse vrouw en deze was andere mensen gaan roepen om naar Jezus te komen luisteren. Dan gaat de evangelie tekst verder:

31. Intussen zeiden de leerlingen tegen Jezus: ‘Rabbi, u moet iets eten.’

32. Maar hij zei: ‘Ik heb voedsel dat jullie niet kennen.’

33. ‘Zou iemand hem iets te eten gebracht hebben?’ zeiden ze tegen elkaar.

34. Maar Jezus zei: ‘Mijn voedsel is: de wil doen van hem die mij gezonden heeft en zijn werk voltooien.

35. Jullie zeggen toch: “Nog vier maanden en dan komt de oogst”? Ik zeg jullie: kijk om je heen, dan zie je dat de velden rijp zijn voor de oogst!

36. De maaier krijgt zijn loon al en verzamelt vruchten voor het eeuwig leven, zodat de zaaier en de maaier tegelijk feest kunnen vieren.

Wij staan vandaag stil bij wat Jezus bedoelde met mijn spijs is de wil te doen van Hem die mij gezonden heeft en zijn werk te volbrengen.

Tijdens zijn dagdagelijks leven verlangt Jezus de wil te volbrengen van zijn Vader.

Hij wil doen wat God van hem verlangt.

Hoe zit dat voor ons?

Jezus zegt hier tegen zijn leerlingen “ik heb een spijs te eten die gij niet kent.”

Jezus, was toen nog niet gestorven, de leerlingen moesten nog veel leren van Hem.

Wij kennen ondertussen wel de spijs die we kunnen eten, want Gods woord kunnen we lezen in het evangelie, elke dag opnieuw.

We kunnen leren over Jezus, we kunnen antwoorden zoeken op onze vragen. Zo kunnen we van Gods woord leven. Spijs om te eten. We weten dan hoe we ten volle moeten leven, volgens Gods wil.

Jezus zegt in vers 36. De maaier krijgt zijn loon al en verzamelt vruchten voor het eeuwig leven, zodat de zaaier en de maaier tegelijk feest kunnen vieren.

Wij krijgen ook ons loon, nu al. Ons loon is de vreugde die we ervaren bij onze manier van leven naar Gods wil, omdat we weten dat we zo God blij maken. Het doen van Gods wil, zo brengen we vruchten voort.

Zo krijgen we ook het eeuwig leven. We leven in relatie met God, hier op aarde en we worden weer verbonden met hem na de dood.

Waar Gods wil gebeurt, daar is de hemel. De hemel is dus daar waar wil en waarheid van God één zijn.

De aarde kan ook hemel worden in zoverre er Gods wil geschied, maar waar Gods wil wordt genegeerd, daar is ze tegenpool aan de hemel.

Daarom bidden we in het Onze Vader dat het op aarde wordt zoals in de hemel. We bidden dat Gods wil hier op aarde aanwezig is bij ons.

Ben ik bereid God de leiding in handen te geven voor mijn leven en zijn wil te volgen? Ben ik bereid mezelf kritisch te benaderen en me niet steeds goed te praten. God vergeeft me, waarom me dan verstoppen terwijl Hij met open armen klaar staat om me vast te pakken, me op weg te helpen en nooit meer weg te gaan.

Wanneer we onze eigen wil volgen worden we weggesleurd van Gods wil.

Leven uit het woord van God, ons in overeenstemming weten met Gods wil, daarvoor moeten we kiezen.

Mijn voedsel is de wil doen van Hem die mij gezonden heeft, zegt Jezus.

Laat dit ook ons voedsel zij

God, Geef ons de kracht om dezelfde spijs tot ons te nemen dan Jezus, namelijk te leven vanuit het volbrengen van uw wil. U bent de energiebron voor ons leven, ons voedsel, wanneer we Uw wil volbrengen. Zo bereiken wij het hoogste niveau voor de zin van ons bestaan.

Wij bidden U, verhoor ons Heer

God, Uw wil doen is gemakkelijker gezegd dan gedaan.

Toch weten we dat we diep in ons hart weten wanneer we iets fout doen.

Laat ons de waarheid zien, laat ons niet angstig wegkruipen. Laat ons, U geen leugens voorhouden, maar help ons zuiver te staan voor U om uw plan voor ons leven kansen te geven.

Wij bidden U, verhoor ons Heer

God, soms denken we, mijn tijd is voorbij, ik heb er toch niks van gemaakt, nu is het ook niet meer de moeite.

Geef ons de kracht om terug opnieuw te beginnen.

Wij bidden U, verhoor ons Heer

Geef ons de durf om initiatieven te nemen, misschien terug kleine huisgroepen organiseren waar gesproken wordt over ons zoekend geloven. Geef ons de wil ons aan te sluiten waar mensen goed bezig zijn, zodat we samen met anderen uw blije kinderen mogen zijn.

Wij bidden U, verhoor ons Heer

God, Help ons elke dag tot U te bidden. U te loven en te danken, onze verlangens en moeilijkheden bespreken en U te vragen om ons uw weg te tonen. We willen uw liefde uitstralen naar anderen, hen liefhebben, goed zijn voor hen, geduldig, luisterend. We willen leven in de gaven van de Heilige Geest, zoals Paulus beschrijft in zijn brief aan de Galaten in het vijfde hoofdstuk. Help ons, om te geloven dat Uw kracht beschikbaar is voor ons en dat we onze dag perfect zullen doorkomen wanneer we verbonden blijven met U.

Wij bidden U, verhoor ons Heer

God, We weten dat we 100% verantwoordelijk zijn voor de kwaliteit van onze relaties. Niet ik voor 50% en de ander ook voor 50%. Leven met verwachtingen of eisen of voorwaarden, is niet wat Jezus ons leert.

Soms kunnen we moeilijk luisteren naar anderen, zeker als anderen iets negatief over ons zeggen. Onze partner bijvoorbeeld. Wij botsen soms op verschillen Leer ons om onszelf niet o zo belangrijk te vinden. Jij vindt ieder van ons belangrijk, dat willen we geloven en dat moet voldoende zijn. Help ons daarbij, want ons verlangen naar erkenning en respect is groot. We vergeten dikwijls dat we de grootste erkenning en het grootste respect van U krijgen. Als we dat kunnen geloven kunnen we prioriteit geven aan onze partner en aandacht geven om de liefde tussen ons en met de mensen rondom ons mogelijk te maken.

Wij bidden U, verhoor ons Heer

Mijn God naar U willen we blijven zoeken.

We willen uw grootheid voelen, begrijpen, geraakt worden door U.

We willen kracht vinden in uw Goddelijk spijs.

We weten dat Gij ons altijd ter hulp komt als we in U geloven.

Als we in uw Zoon geloven.

Als we U een plaats geven in ons leven, de belangrijkste plaats in ons leven.

Zo zal uw hand ons blijven vasthouden, dat weten we en dat geloven we.

De wereld rondom ons is zo leeg, alleen belangrijk zijn telt.

Daarvoor dwingt men respect af zelfs met grove woorden.

Maar wij weten dat eens deze monden voorgoed zullen zwijgen.

Wij willen u trouw blijven en ons ogen richten op Uw hemel, daar waar Uw wil zegeviert. We willen werken aan Uw hemel op aarde, Uw wil doen.

Zo kijken we verlangend uit om na de dood verder samen te zijn met U voor eeuwig.

25-10-2011 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Lucas 4, 16-22  Genade

16. Jezus kwam ook in Nazareth, waar hij was opgegroeid, en volgens zijn gewoonte ging hij op sabbat naar de synagoge. Toen hij opstond om voor te lezen, [

17. werd hem de boekrol van de profeet Jesaja overhandigd, en hij rolde hem af tot de plaats waar geschreven staat: De Geest van de Heer rust op mij, want hij heeft mij gezalfd!!

Om aan armen het goede nieuws te brengen heeft hij mij gezonden, om aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken en aan blinden het herstel van hun zicht, om onderdrukten hun vrijheid te geven, om een genadejaar van de Heer uit te roepen.

20. Hij rolde de boekrol op, gaf hem terug aan de dienaar en ging weer zitten; de ogen van alle aanwezigen in de synagoge waren op hem gericht.

21. Hij zei tegen hen: ‘Vandaag hebben jullie deze schrifttekst in vervulling horen gaan.

22. Allen betuigden hem hun bijval en verwonderden zich over de genaderijke woorden die uit zijn mond vloeiden, en ze zeiden: ‘Dat is toch de zoon van Jozef?’

‘Vandaag hebben jullie deze Schrifttekst in vervulling horen gaan’ zegt Jezus.  De inwoners van Nazareth hebben het zonder twijfel direct wel aangevoeld: Jezus bedoelt dat in Hem de beloofde Koning is gekomen.

Alleen koningen en priesters werden immers gezalfd met het oog op hun taak van God.

Jezus, wijst hen er op dat Hij gezalfd is met Gods Geest om een genadejaar van God uit te roepen. Jezus spreekt van een genadejaar. Er komt iets nieuws.

Het genadejaar’ van God’, waarin een verbinding wordt gezien met de gedachte van een jubeljaar uit de Thora. Het ‘jubeljaar’ was het aangewezen jaar om slaven vrij te laten en schulden kwijt te schelden. Dit had volgens de wet plaats om de 50 jaar.

Zo’n jubeljaar moest dan worden aangekondigd door een heraut die op de hoorn blies als teken dat de bevrijding was aangebroken.

Zo moet de verkondiging van Jezus begrepen worden.

Hij kondigt het aanbreken van het Koninkrijk van God aan, de tijd waarin God Zijn heil of verlossing aan de mensen geeft door het offer van zijn zoon Jezus.

In het jubeljaar uit de Thora ging het voornamelijk om een tijdelijke vrijheid onder de mensen. Maar als Jezus spreekt over het ‘genadejaar van de Heer’ gaat het om definitieve bevrijding van de mens door God.

Jezus spreekt hier over genade.

Wat wil God ons zeggen. Wat moeten we begrijpen onder genade.

Gods Genade is een geschenk. Als u Paulus zou vragen hoe hij gered werd, dan zou hij zeker gezegd hebben dat hij door de genade van God gered werd. God redt ons zonder reden en dat is genade.

Gods genade is niet iets dat we erbovenop krijgen om te volbrengen wat wij uit onszelf niet kunnen doen. Genade van God is geen aanvulling op het onvermogen van de mens. Gods genade is 100% beschikbaar voor ons, “om niet “.

Paulus zegt in zijn brief aan de Rom. hoofdstuk 3 vers 24:

En allen worden zij ‘om niet’ door Zijn genade gerechtvaardigd krachtens de verlossing die in Jezus Christus is. Gods genade gaat 100% van Hem naar ons. Een geschenk. Genade komt niet voor een deel van de mens en voor een deel van God. Het heeft niets te maken met onze menselijke inspanningen.

Door Jezus lijden en sterven is Gods genade bereikbaar voor ons.

Voor God komt alles tot ons door zijn Zoon Christus. Als we Christus niet aanvaarden vernederen we de Zoon van God en God zelf.

Gods genade is er voor iedereen.  Niet alleen voor hen die hun best doen.

God heeft alle zondaars dezelfde plaats toebedeeld. Als we dit niet geloven wordt het werk van Christus aan de kant geschoven als zou Hij voor niets gestorven zijn. Hij is gestorven voor alle zondaars.

Hij heeft ons eerst liefgehad. Met een liefde die mateloos en buitensporig is. Dat noemen we genade. God staat met open armen te wachten. Hij wil ons overladen met zijn liefde. Hij wil dat we allen gered worden en wil alles geven om dit mogelijk te maken. Ik kan en hoef niets te doen om Gods liefde voor mij groter te maken. Daarom is Gods genade er voor iedereen.

Gods Genade kent enkel éénrichtingsverkeer. Het is dus inderdaad God die de eerste stap zet, God zoekt ons.

Kardinaal Danneels zegt: Geloven is de vrucht van Gods genade en onze vrije instelling. Hij zegt dus dat ons geloven verbonden is met Gods genade, maar dat we vrije mensen zijn om te beslissen. Ja, te zeggen tot God. Alleen wanneer de vrije mens zijn eigen hulpeloosheid inziet en zich keert tot God op dat moment zal Gods genade hem bereiken. De stap zetten naar God, door geloof, maakt dus het verschil.

Zo dikwijls ontmoeten we mensen die blijven zoeken naar bewijzen alvorens de stap te zetten naar geloven.

“Geloven is aannemen wat wij niet zien en de beloning voor geloof is zien wat wij aannemen.” zegt Augustinus. Het is inderdaad juist dat we door te geloven de antwoorden krijgen. Het is een voortdurend groeiproces en dat maakt het zo boeiend om christen te zijn. Elke keer wordt het nieuw en ontdekken we een nieuw gegeven dat Jezus ons wil vertellen.
Het is door Gods voort durende genade dat Hij alles voor ons kenbaar maakt. Hij wil dat we weten, dat we in het licht kunnen staan, dat we redding vinden en Hij wil dat we ons leven op de waarheid bouwen en niet op het wereldlijk denken. We geloven maar al te graag wat we zelf eigenlijk willen en gemakkelijk vinden. Ook de waarheid passen we aan, aan wat we verlangen.

De uitdrukking ‘Ik kan het niet geloven, betekent dat we iets niet kunnen aanvaarden omdat het haast te moeilijk is om te aanvaarden of soms ook te overweldigend.

Het is inderdaad moeilijk om te geloven dat God ons intens liefheeft. Het kan te overweldigend zijn. Het vraagt nederigheid en blijheid om wie je bent. Daarvoor ontvangen we genade, om toch in nederigheid en met rotsvaste overtuiging te kunnen geloven dat God ons liefheeft in alle omstandigheden en ook al denken we niets te betekenen in vergelijking met zovele anderen.

Door Gods genade ontdekte ik dat mijn partner een geschenk is van God.

Ik kan u verzekeren dat de meeste mensen nu zeggen, dan had ik dat geschenk liever niet gehad. Aanvankelijk vond ik het ook kinderlijk dit te geloven. Maar door te groeien in mijn geloof en door Gods genade kon ik het zien.

Het ontdekken van mijn partner als geschenk van God maakte het me opeens mogelijk te glimlachen wanneer ik hem de zoveelste keer in de tuin zag staan, genietend, met zijn handen in zijn broekzakken. In wezen verlang ik ernaar dat hij onmiddellijk zou starten om het onkruid te wieden. Maar nu was het anders. In plaats van ongeduld en boosheid om zijn traagheid, kwam er deze keer opeens een lach bij mij, een blijheid toen ik hem daar zo zag staan.

Dit noem ik Gods genade. Ik kan kennis hebben door het lezen van Gods woord. Maar opeens, door Gods genade wordt mijn kennen, een ervaren. Ik ervaar dat mijn partner een geschenk is, opeens wordt die kennis leven, iets dat in me opborrelt zonder dat ik het bedenk of er moeite voor doe. Het is iets wat ik krijg, gratis en opeens nieuw en vernieuwend voor mijn relatie met mijn echtgenoot. Het maakte me echt blij en van daaruit kan ik een betere partner worden voor hem.

Maken we nu even tijd om te bidden.
Lieve God, dank u voor zoveel moeite, voor het overladen met uw genade.We zijn ons slechts bewust van een fractie van uw genade.

We kunnen u daarom loven en prijzen, maar woorden schieten tekort.

We worden omringd door uw warmte, uw armen zijn overal, zo worden we omhoog getild als uw kinderen.

Heer we danken u daarvoor.

Heer, hoe graag zouden we in een wereld willen leven waar iedereen U zoekt en begrijpt.

We weten dat we Uw genade krijgen en daardoor kunnen we groeien. We krijgen van U de kracht door uw Heilige Geest om te handelen en te spreken, maar angst overvalt ons als we uw naam uitspreken naar mensen rondom ons. En dikwijls denken we dat mensen ons zo niet waarderen.

Maak ons sterk en laat ons getuigen zijn van wat we allemaal ontdekken door ons geloof in U. Leer ons goed luisteren naar mensen om zo de juiste dingen te kunnen doen en de juiste woorden te kunnen spreken.

Wij bidden u Heer, verhoor ons gebed .

God, Gij biedt ons uw vergeving aan, zomaar onvoorwaardelijk.

We worden vergeven, onverdiend, we hebben er niet om gevraagd en toch krijgen we het. Hierin ligt een appèl voor ons om hetzelfde te doen naar de naaste. God, U bent in alles voorafgegaan en blijft altijd kansen geven. God in Uw onvoorwaardelijke genade roept U ons op, geen gemakkelijke opdracht maar toch niet onmogelijk. Help ons hierbij.

Wij bidden u Heer, verhoor ons gebed

18-10-2011 om 23:56 geschreven door GODKENNEN  

Lukas 16 v 19-38 de rijke en de arme

Er was eens een rijke man die gewoon was zich te kleden in purperen gewaden en fijn linnen en die dagelijks uitbundig feestvierde.

20. Een bedelaar die Lazarus heette, lag voor de poort van zijn huis, overdekt met zweren.

21. Hij hoopte zijn maag te vullen met wat er overschoot van de tafel van de rijke man, maar er kwamen alleen honden aanlopen, die zijn zweren likten.

22. Op zekere dag stierf de bedelaar, en hij werd door de engelen weggedragen om aan Abrahams hart te rusten. Ook de rijke stierf en werd begraven.

23. Toen hij in het dodenrijk, waar hij hevig gekweld werd, zijn ogen opsloeg, zag hij in de verte Abraham met Lazarus aan zijn zijde.

24.Hij riep: “Vader Abraham, heb medelijden met mij en stuur Lazarus naar me toe. Laat hem het topje van zijn vinger in water dompelen om mijn tong te verkoelen, want ik lijd pijn in deze vlammen.”

25.Maar Abraham zei: “Kind, bedenk wel dat jij je deel van het goede al tijdens je leven hebt ontvangen, terwijl Lazarus niets dan ongeluk heeft gekend. Nu vindt hij hier troost, maar lijd jij pijn.

26. Bovendien ligt er een wijde kloof tussen ons en jullie, zodat wie van hier naar jullie wil gaan dat niet kan, en ook niemand van jullie naar ons kan oversteken.”

27.Toen zei de rijke man: “Dan smeek ik u, vader, dat u hem naar het huis van mijn vader stuurt,

28.want ik heb nog vijf broers. Hij kan hen dan waarschuwen, zodat ze niet net als ik in dit oord van martelingen terechtkomen.”

29.Abraham zei: “Ze hebben Mozes en de profeten: laten ze naar hen luisteren!”

30.De rijke man zei: “Nee, vader Abraham, maar als iemand van de doden naar hen toe komt, zullen ze tot inkeer komen.”

31.Maar Abraham zei: “Als ze niet naar Mozes en de profeten luisteren, zullen ze zich ook niet laten overtuigen als er iemand uit de dood opstaat.”’

Wat een verhaal! Wat wil Jezus ons hiermee duidelijk maken. Vooreerst gebruikt Jezus hier beelden over het hiernamaals zoals dat in die tijd bekend was. Jezus neemt beelden over, om ons iets duidelijk te maken, zonder het te presenteren als zijn eigen onderricht over het hiernamaals.

Twee mensen in uiterst contrast de rijke die zich alles kan permitteren, en de arme die niet eens krijgt wat op de grond valt. Volgens de gewoonte van die tijd wierp men het brood dat gebruikt werd om de vingers te reinigen, op de grond.

In dit verhaal wordt verteld hoe onomkeerbaar de situatie wordt. De rijke in dit verhaal verdwijnt in het oord van de marteling.

De arme in dit verhaal gelooft in God, leeft volgens de geboden maar ondervond tijdens zijn leven alleen maar diepe ellende en stond daarbij nog vol zweren. Zelfs het brood van de grond kreeg hij niet te eten.

De rijke heeft alle succes. Vroeger dacht men dat zonde tot ongeluk leidt en rechtvaardigheid tot geluk. Hier ziet men dat de arme niets krijgt, hij blijft in de ellende.

Dat zien we ook heden ten dage. Dikwijls hebben mensen die niets van God willen weten, heel veel succes. Terwijl sommige gelovigen tegenslag na tegenslag kennen. God is hier ogenschijnlijk onrechtvaardig en afwezig.

We worden dan soms jaloers op die mensen die zich niets aantrekken van God . Waarom nog geloven, we kunnen beter van het wereldlijke leven genieten, het er van pakken. Ziet God dan al die onrechtvaardigheid niet! Hoort Hij het niet, kan het hem niet schelen al de onrechtvaardigheid in de wereld?

Ons klagen krijgt een ander wending als we naar God opzien. Ons bekeren, keren naar God. Ons zicht op onze tegenslagen verbreedt. De ogenschijnlijke slimheid van de wereld beginnen we te zien als domheid.

Door ons naar God te keren ontdekken we dat materiele rijkdom niets is tegenover de rijkdom van leven in de nabijheid van God. Onze ogen gaan open voor de waarheid die ons in dit leven al vreugde schenkt. Daarenboven zullen we ontwaken in het nieuwe eeuwige leven in Gods nabijheid om te kijken naar zijn gelaat.

Jezus wil ons met dit verhaal doen ontwaken. Het is dwaas om jaloers te zijn op de wereldlijke rijkdom. Als gelovige leren we de echte rijkdom kennen. Maar dat kunnen we alleen begrijpen als we het ervaren hebben.

Jezus wil ons van de dwaze slimheid naar de ware wijsheid brengen, aan ons om de keuze te maken en ons te riskeren voor Jezus.

Er wordt in het verhaal duidelijk gemaakt dat we heden ten dage dikwijls nog altijd denken en handelen zoals de mensen vroeger. We zeggen nu nog tegen God, wel, als je wil dat we tot U komen, geef dan eens een duidelijk teken dat je bestaat. Als u wil, God, dat we in U geloven en gaan leven zoals Jezus het ons vertelt in de bijbel dan moet U duidelijker worden. Stuur ons eens iemand die het meegemaakt heeft, doe nog eens een wonder zodat we het kunnen begrijpen. Het antwoord van Jezus hierop is duidelijk: wie niet gelooft in het woord van het evangelie zal ook niet geloven wanneer er iemand uit het hiernamaals iets komt vertellen.

Jezus kwam vertellen over God en deed wonderen tijdens zijn leven. Zijn spreken en zijn wonderen hebben geleid tot zijn kruisiging.

Zou het nu anders verlopen?

Herkennen we in de figuur van de bedelaar Lazarus, ook Jezus niet? Hij werd bespot, veracht bij het volk, gemarteld, naakt hangend aan het kruis.

Jezus is de Lazarus voor onze generatie. Hij is verrezen en gekomen om ons te vertellen over de dingen waar we vragen over hebben. Maar velen geloven Hem toch niet, anderen geloven als het uitkomt of in nood. Waar staan wij, één ding is zeker Gods teken voor de mensen is Jezus en dat teken is hij ten diepste in het mysterie van Pasen. In het geheel van dood en verrijzenis.

De woorden van Jezus, voor ons vandaag, nodigen ons uit om in Jezus te geloven en hem te volgen. Jezus is Godmens en realiteit. Hij was het die ons heeft komen vertellen over God. Hij brengt ons bij God als wij zijn woorden geloven.

Hij leerde ons vandaag dat boven de prioriteit van wereldlijke rijkdom, de rijkdom staat van een leven in verbondenheid met God.

Aan ons de keuze.     

We nodigen u uit om nu even bewust met ons samen te bidden.

Lieve God,

Jij bent de absolute waarheid, we geloven wat U zegt, we geloven in de woorden van uw zoon Jezus Christus.

We willen leven naar waarheid, help ons daarbij.

Lieve God,

Een betrouwbaar woord houdt altijd stand, een leugen slechts voor korte tijd.

Maar soms kan die korte tijd hier toch een lange tijd zijn. Het doet dan pijn om al die onrechtvaardigheid te zien.

We voelen dan soms onmacht om er iets aan te doen.

God geef ons de kracht om steeds de juiste woorden te spreken en de juiste dingen te doen als we met leugens geconfronteerd worden.

Laat ons leven in de gave van de Heilige Geest om in alle omstandigheid geduldig en liefdevol te zijn.

Lieve God,

Als christenen zijn we geroepen tot een liefde in waarheid. Onze liefde komt van U. Laat ons in waarheid leven maar ook in nederigheid. Geef ons de kracht, om uw liefde in waarheid door te geven en door ons handelen van invloed te zijn in de sociale samenleving.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

We bidden tot slot:

God naar U willen we blijven zoeken, we willen luisteren naar uw woord, naar uw waarheid. We willen uw grootheid voelen, begrijpen, geraakt worden door U. We weten dat Gij ons altijd ter hulp komt wanneer we in U geloven, wanneer we in uw Zoon geloven, wanneer we U een plaats geven in ons leven, de belangrijkste plaats in ons leven.

Zo zal uw hand ons blijven vasthouden, dat weten we en dat geloven we.

Wij willen U trouw blijven en ons ogen richten op uw hemel, daar waar uw wil zegeviert. We willen werken aan uw hemel op aarde, uw wil doen.

Zo kijken we verlangend uit om na de dood verder samen te zijn met U voor eeuwig, zoals U ons beloofd hebt.

Het was weer goed samen te zijn om onze liefde tot God te doen groeien.

04-10-2011 om 20:08 geschreven door GODKENNEN  

Matteus 19 v 16-22

Binnengaan in het koninkrijk van de hemel

We vragen aan God om helderheid om de woorden van Jezus te begrijpen zodat we in ons leven iets kunnen veranderen.

16. Nu kwam er iemand naar Jezus toe met de vraag: ‘Meester, wat voor goeds moet ik doen om het eeuwige leven te verwerven?’

17. Hij antwoordde: ‘Waarom vraag je me naar het goede? Er is er maar één die goed is. Als je het leven wilt binnengaan, houd je dan aan zijn geboden.’

18. ‘Welke?’ vroeg hij. ‘Deze,’ antwoordde Jezus, ‘pleeg geen moord, pleeg geen overspel, steel niet, leg geen vals getuigenis af,

19. Toon eerbied voor uw vader en moeder, en ook: heb uw naaste lief als uzelf.’

20. De jongeman zei: ‘Daar houd ik me aan. Wat kan ik nog meer doen?’

21. Jezus antwoordde hem: ‘Als je volmaakt wilt zijn, ga dan naar huis, verkoop alles wat je bezit en geef de opbrengst aan de armen; dan zul je een schat in de hemel bezitten. Kom daarna terug en volg mij.’

22. Na dit antwoord ging de jongeman terneergeslagen weg; hij had namelijk veel bezittingen.

De vraag die de jongeling stelt is wat voor goeds moet ik doen? Een welgestelde jongeman die blijkbaar alles heeft voelt toch een fundamenteel tekort, hij hunkert naar iets waardevols, naar leven dat de moeite waard is om geleefd te worden. Jezus is voor hem ‘de’ man die daarop kan antwoorden denkt hij.

Zoals vroeger zijn ook nu nog heel veel mensen op zoek naar specialisten die zinnig antwoorden kunnen geven op de zin van hun bestaan en het doel in het leven.

We verlangen naar het zinvolle in ons leven. Enerzijds willen we zelf beslissen in alles en anderzijds is er angst, een onvoldaan gevoel, een verlangen naar dat ietsje meer, waarop de specialist een antwoord kan geven.

Jezus laat zich in dit verhaal niet verleiden om de specialist te zijn. Hij verwijst onmiddellijk naar die éne die goed is. Hij wil niet in de plaats van God optreden als absolute alwetende meester. Daarmee schept hij ruimte voor de mens om zijn verantwoordelijkheid te nemen.

Ieder moet zijn levensweg vinden en er naar handelen. Zijn antwoord is misschien niet wat de jongeling verwacht en ook niet wat wij verwachten. Hij en wij verwachten een oplossing, klaar gesneden koek, maar Jezus geeft duidelijk enkel een richting aan.

Wanneer je het volle leven wil binnen gaan moet je je houden aan de geboden. Geen antwoord dat verschilt van persoon tot persoon, maar een antwoord dat voor iedereen geldt. Het zijn eerder verboden: pleeg geen moord, pleeg geen overspel, steel niet, leg geen vals getuigenis af, enz..

Omdat het negatief gesteld is lijkt het eerder remmend voor onze vrijheid. Maar kijk naar het voetbal, daar zijn ook verboden en toch slagen de spelers erin een boeiend spel te tonen, met tal van acties en mogelijkheden. Voetballers ervaren door het verbod geen beperking maar een vrijheid.

Zo is het ook voor ons. De verboden waar Jezus over spreekt zijn een kans en een aanmoediging om te zoeken naar een menswaardig leven en daarvoor al onze verantwoordelijkheid in te zetten.

In plaats van een duidelijk antwoord, specifiek voor onze situatie, krijgen we een aantal basisregels geldig voor iedereen. Jezus moedigt ons zo aan om wegen te bewandelen die nieuwe mogelijkheden geven. Wij zijn allen verschillend, onze wegen voor een zinvol leven zullen dus ook verschillen.

Doodslag, stelen, overspel, liegen, we weten waar het naartoe leidt. Het leidt niet tot iets nieuws, integendeel, we krijgen er alleen vroeg of laat maar ellende mee. Jezus zegt ons dus enkel ‘Dat niet!’ maar voor de rest is de weg open, bepaal voor de rest maar zelf. Jezus roept ons op om in verantwoordelijkheid en vrijheid zelf te kiezen.

Jezus zegt ons niet hoe we onze partner trouw moeten blijven, hij zegt enkel geen overspel te plegen. Als we dus onze partner trouw beloven en we plegen vroeg of laat toch overspel, dan is er geen trouw. Overspel vernietigt de liefde tussen partners. Jezus vraagt ons om die liefde in te vullen op onze eigen manier, maar zonder overspel dus. Dat is de basisregel. Overspel maakt alles kapot.

Jezus leert ons bodemgrenzen en geeft ons verder de volle vrijheid. Het verbod werkt dus bevrijdend. Wanneer we zelf op zoek gaan en voor ons leven beslissen dan geeft dat een gevoel van vrijheid en blijheid. We hebben het zelf in handen. Laten we ons dus eens afvragen: “Ben ik goed bezig? Durf ik nog te kijken naar de keuzes die ik maak of gemaakt heb. Respecteer ik Gods basisregels, zijn geboden en zoek ik naar open wegen die toekomst geven”?  Mijn leven op een rots bouwen, mijn leven ook op Jezus bouwen, Hij is de rots die mij doet inzien wat ik moet doen om mijn leven naar het juiste te richten. Het juiste voor mezelf en het juiste voor anderen.

Ben ik goed bezig, of moet ik zaken veranderen en waar haal ik de kracht? Het antwoord ligt in onze vrijheid en onze verantwoordelijkheid om te beslissen voor ons leven. Met de kracht van de Heilige Geest kunnen we alles aan, ook al is het soms erg moeilijk. We vragen Jezus om inzichten, we moeten ervoor bidden, want Jezus zegt ons: bij God is alles mogelijk.

Leven zoals Jezus dat wil, is niet gemakkelijk. Volg mij zegt hij, maar laat je dan niet leiden door de wereld maar door mij.

Wie heeft er vandaag nog echt iets te zeggen? Laten we daar naar op zoek gaan en laten we Jezus volgen en luisteren naar wat Hij ons te vertellen heeft in zoveel evangelies.

Laat ons bidden,

God, geef ons mensen die voorbeelden zijn, mensen waar we nog naar kunnen opkijken, mensen die nog het juiste zeggen in onderwijs, in politiek, in media, in wetenschap. Mensen die zich inzetten voor anderen.

Leer ons terug stil te staan voor de echte waarheid, uw waarheid en toon ons allen uw weg.

God, geef ook onze kinderen voorbeelden waar ze naar kunnen opkijken. Geef ze ook de kracht zelf keuzes te maken om het slechte te mijden en voor het goede te kiezen.

God, we vragen u ons de weg te tonen om een echte christen gemeenschap te vormen en elkaar te steunen in het zoeken naar de zingeving van ons leven.

Jezus, U wil dat we ons leven bouwen op Gods basisregels. Gods geboden. Geef ons de kracht van de Heilige Geest om dit te kunnen. Wij vragen dit niet, we smeken er u om, want u hebt ons zijn kracht beloofd. We weten dat we die kracht dus ook verkrijgen.

Jezus,  ben ik goed bezig? Geef ons de kracht om deze vraag serieus te stellen en actie te ondernemen zo nodig. We vragen U om dicht bij ons te zijn op momenten van twijfel en op momenten van belangrijke keuzes. Geef ons de moed om zo nodig stappen terug te zetten om zo ons leven terug te herschikken naar wat uw wil is voor ons leven.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

27-09-2011 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Johannes 17,6 -12.

6. Ik heb aan de mensen die u mij uit de wereld gegeven hebt uw naam bekendgemaakt. Zij waren van u, maar u hebt hen aan mij gegeven. Ze hebben uw woord bewaard,

7. en nu begrijpen ze dat alles wat u mij hebt gegeven, van u komt.

8. Ik heb de woorden die ik van u ontvangen heb aan hen doorgegeven, zij hebben ze aanvaard en nu weten ze echt dat ik van u gekomen ben, en ze geloven dat u mij hebt gezonden.
9. Ik bid voor hen. Ik bid niet voor de wereld, maar voor de mensen die u mij hebt gegeven, omdat zij van u zijn

10.– alles wat van mij is, is van u, en alles wat van u is, is van mij – en, omdat in hen, mijn grootheid zichtbaar geworden is.

11. Ik ben al niet meer in de wereld, ik ga naar u toe, maar zij blijven wel in de wereld. Heilige Vader, bewaar hen door uw naam, de naam die u ook aan mij gegeven hebt, zodat zij één zijn zoals wij één zijn.

12. Zolang ik bij hen was heb ik hen door uw naam, die u mij gegeven hebt, bewaard en over hen gewaakt: geen van hen is verloren gegaan behalve hij die verloren moest gaan, opdat de Schrift in vervulling ging.

Jezus spreekt hier tot zijn Vader over de apostelen en over Judas van wie hij wist dat die verloren was door zijn houding als verrader.

Jezus bidt tot zijn Vader om zijn apostelen te bewaren opdat ze in hun werk één zijn met elkaar en één zijn met God en met Christus. Daarom is het ook zo belangrijk dat wij één zijn met alle christenen, Jezus heeft daarvoor gebeden.

In het werk van de apostelen is Jezus grootsheid zichtbaar geworden.

Als we naar de wereld van nu kijken dan hebben de apostelen van toen hun werk zeer goed gedaan, het christendom is gegroeid, is groot geworden. Na hen waren er nieuwe apostelen die leefden in verbondenheid met Christus en zij hebben het werk op hun beurt weer doorgegeven.

Wij, u en ik, die in Jezus geloven, wij zijn allen apostelen van Christus. Christus vraagt ons Hem te volgen en over hem te spreken. Iedereen die betrokken is in Gods werk is apostel en geniet Gods bescherming. Omdat wij betrokken zijn in Gods werk en het werk van Christus heeft ons werk ook een allerovertreffende heerlijkheid en glans die blijvend is.

Daarom moeten we er ons van bewust zijn dat heel onze bekwaamheid van God komt. Gods werk  bevat oneindig veel. Het is wat ieder van ons doet in Jezus naam.

Het gaat over iedereen die Gods liefde wil doorgeven en wil doen wat God van hem verlangt.

De apostel Paulus spreekt in zijn brieven dikwijls met woorden van hoop. Hij is vol van Christus en durft daarom te spreken met vrijmoedigheid omdat hij leeft in Jezus Christus. Hoop slaat op de vertrouwen schenkende zekerheid dat zijn bekwaamheid van God komt en zijn apostelschap van een heerlijkheid getuigt die duurzaam is. Vanuit dat vertrouwen treedt Paulus op met grote vrijmoedigheid.

Alles komt van Christus, Paulus is het doorgeefapparaat. Zo is het ook voor ons. Door in éénheid te leven met Jezus voelen we ons sterk, niettegenstaande alle moeilijkheden. Onze bekwaamheid komt van God. Vanuit dat vertrouwen kunnen we optreden met grote vrijmoedigheid zoals Paulus.

De vrijmoedigheid zit in de woorden van Christus die bidt voor zijn apostelen, zijn volgelingen, opdat God hen zou beware en waken over hen. Christus bidt zo ook voor ons. Door zijn bidden tot God voor ons, worden we toegerust met hoop, toekomst, heerlijkheid en duurzaamheid en we krijgen de kracht om op te treden met grote vrijmoedigheid.

We ontvangen de moed om openlijk voor ons geloven uit te komen, dat is het tegenovergestelde van schaamte en angst. Onze vrijmoedigheid komt van de Heer. Door die vrijmoedigheid voelen we vrijheid en kracht. Het is niet gemakkelijk om tegen vrienden te zeggen ik geloof in God en Jezus is belangrijk voor mij. Het is niet gemakkelijk om tegen vrienden te zeggen, ik kom niet tennissen want ik ga ‘s zondagmorgens naar de kerk.

Opdat zij één zijn zoals wij één zijn zegt Jezus in de evangelietekst. Alle christenen tezamen in éénheid met Christus, in God.

Apostel van Christus betekent dat ik me niet moet wegsteken, angst hebben, beschaamd zijn, het is niet nodig een masker op te zetten.

Als iemand zich toekeert tot Jezus, zich tot Jezus richt dan valt de sluier weg, dan moeten we geen masker voorhouden. Beetje bij beetje beginnen we dan te begrijpen, wat bedoeld wordt in de schriften. Zonder sluier kunnen we de goddelijk glans op het gelaat van Christus ontdekken. We beginnen te begrijpen wat Jezus ons allemaal wil vertellen. Hij raakt ons en maakt ons blij, we voelen ons open, krachtig, hoopvol en vrijmoedig. Maar niets komt van God zonder ons nederig zijn. 

Laat ons dan bidden opdat wij allen, die in Jezus geloven, vrijmoedigheid kunnen uitstralen. Om goed te bidden moeten we de berg op, ons afzonderen soms, in stilte.

Laat ons daarom nu in gebed intens naar God gaan.

God, wanneer we in éénheid met U leven kunnen we beginnen te begrijpen wat Jezus ons allemaal wil vertellen. We willen door U geraakt worden maar we weten dat we zelf moeten beslissen om dagdagelijks de deur voor U te openen. Geef ons de kracht dit te doen.

Wij bidden u verhoor ons gebed

God, U zegt dat we zonder angst kunnen leven wanneer we met U verbonden leven. Maar soms is die verbondenheid er niet omdat we onszelf, onze mening, onze ideeën, onze tijd belangrijker vinden. We durven U zelfs soms in vraag te stellen. Zo voelen we ons nog wel bang in het leven. We vertellen dan leugentjes om bestwil, we verzwijgen uw naam, we durven niet uitkomen voor ons geloof. We durven niet spreken als er onrecht is.

Laat ons de weg vinden naar die verbondenheid met U. Leer ons hoe eenvoudig het is om U te bereiken.

God, wij danken u dat Jezus voor ons gebeden heeft en U gevraagd heeft ons te beschermen en te beware, zodat we in zijn naam mogen en kunnen werken en spreken in éénheid met alle christenen en met U en Hem. We willen uw liefde uitstralen en doorgeven in alles wat we doen, van de meest eenvoudige taken tot de meest ingewikkelde.

God, we bidden dat we niet vergeten dat alles wat U ons hebt gegeven, van U komt. Laat ons nederig zijn in al wat we doen. Laat ons ook nederig zijn in het feit iets te kunnen betekenen voor mensen en laat ons nederig blij zijn als mensen ons daarom graag zien.

God, we vragen vooral kracht voor onze leerkrachten in onze katholieke scholen. Geef hen de moed over Jezus te praten zodat de kinderen Jezus kunnen leren kennen. Geef leerkrachten de moed te luisteren naar de noden van de kinderen om zo uw liefde waar te maken.

Lukas 18 v 18-22 We hebben geen tijd!

18. Een hooggeplaatst persoon vroeg hem: ‘Goede meester, wat moet ik doen om deel te krijgen aan het eeuwige leven?’

19. Jezus antwoordde: ‘Waarom noemt u mij goed? Niemand is goed, alleen God.

20. U kent de geboden: pleeg geen overspel, pleeg geen moord, steel niet, leg geen vals getuigenis af, toon eerbied voor uw vader en uw moeder.’

21. De man zei: ‘Aan dat alles heb ik me sinds mijn jeugd gehouden.’

22. Toen Jezus dat hoorde, zei hij: ‘Nog één ding ontbreekt u. Verkoop alles wat u hebt en verdeel de opbrengst onder de armen, dan zult u een schat in de hemel bezitten. Kom daarna terug en volg mij!’

23. Toen de man dat hoorde, werd hij diepbedroefd. Hij was namelijk zeer rijk.

Jezus nodigt ons uit Hem te volgen.Wij zijn vrije mensen.

De hooggeplaatste persoon herkent Jezus als iemand die het waard is om te volgen. Hij gelooft in Jezus, hij noemt hem goede meester. Hij wil zelfs geloven in het eeuwig leven dat Jezus belooft. En dan brengt Jezus hem tot bij een hartverscheurende keuze. Als je mij wil volgen, volg dan de geboden, dat is als eerste belangrijk, maar om mij totaal te volgen, om echt christen te zijn, is er iets meer nodig, iets meer dan al die goede mensen die ook geen overspel plegen, geen moord begaan, niet stelen en niet liegen en groot respect hebben voor hun ouders. Om mij te volgen moet ge afstand doen van wereldlijke belangen en mij volgen.

En dan ligt de bal in ons kamp.

We maken dikwijls de fout te denken dat God ons tot iets verplicht. Maar dat is niet zo. Wij volgen God of wij volgen God niet. God maakt de keuze niet. Hij staat te wachten met open armen, maar staat niet te bedelen. Welke kant kiezen wij?

We vroegen het een verkoopsmanager van 35 jaar opgegroeid in een katholieke familie.  Jullie hebben daar tijd voor zei hij, ik niet. Als ik oud ben en meer tijd heb dan zal ik er mij misschien terug aan interesseren. Gelovig zijn en kiezen stond voor hem in relatie met  ‘tijd hebben’. Het doet pijn dat mensen God laten wachten tot ze ’tijd’ hebben.

In het evangelie zegt Jezus, kom en volg mij. Misschien begrijpen veel mensen dit alsof men voor God uit de realiteit van het leven moet stappen. God vraagt dat niet van ons. Hij vraagt ons wel om een duidelijke keuze te maken. Kiezen we voor wereldlijke waarden of kiezen we voor Hem.

Geloven en kiezen heeft te maken met het toelaten van God in ons leven. Het heeft te maken met Zijn voortdurende aanwezigheid in ons leven van elke dag in de dingen die we elke dag doen. Onze handelingen moeten in overeenstemming zijn met wat Jezus ons vertelt en dat is net iets meer dan de geboden volgen. Want, ook vele ‘niet christenen’ volgen Gods geboden. Waar ligt dan het verschil. Wat maakt ons echt tot christen?

Jezus antwoord is daarop: Kom en volg mij!’

God had ons eerst lief, hij is er, hij staat te wachten met open armen. Liefde is Zijn aanwezigheid in ons leven en de belofte: “Ik zal er zijn voor jou.” Gods aanwezigheid drukt de zekerheid uit van liefde die tijd en ruimte overstijgt. Liefde is ontzettend belangrijk in het leven van een mens. Het brengt ons bij onze identiteit en geeft ons veiligheid en zekerheid.

God is aanwezig, God is liefde. Door te weten en te geloven dat God ons intens liefheeft kunnen we ons wereldlijk leven overstijgen, we kunnen verder gaan dan wat er gebeurt in onze fysieke wereld.

Als God ons dus vraagt hem te volgen dan is het aan ons om ja te zeggen, maar dat vraagt ook om een blijvend ja te zeggen.

Wanneer mensen zeggen: Jezus, ik heb geen tijd, dan blijft Zijn aanwezigheid spijtig genoeg verborgen.

Zoals de hooggeplaatste man uit het evangelie ken ik ook een hooggeplaatst goed en zeer verstandig man. Hij stelt zijn hele leven in het teken om te bewijzen dat God niet bestaat. Ik wordt daar zo verdrietig van. Wat is de zin van dit gekregen leven? Zoveel tijd steken in iets waarvan je gelooft dat het onbestaande is.

Jezus zegt aan de hooggeplaatste persoon: volg mij en doe weg wat je hindert om mij te volgen. Misschien kan een hooggeplaatste positie of ‘zeer verstandig zijn’, ook een hindernis zijn. Onze positie, ons intellectueel talent moeten we in dienst stellen van anderen, zodat zij ervan kunnen leven. “Verdeel de opbrengst, de vruchten van – bijvoorbeeld - uw intelligentie, onder de armen, onder de jonge mensen en mensen die intelligente mensen nodig hebben om beter te worden”, zegt Jezus ons, dan zult u een schat in de hemel bezitten.

Als onze rijkdom of onze talenten, ons verhinderen om ons dienstbaar op te stellen en mensen graag te zien, dan zijn we niet goed bezig. Weg ermee zegt Jezus ons.

Wanneer we geen tijd meer hebben omdat we teveel tijd nodig hebben om ons wereldlijke eigendommen te beheren, te ordenen, dan moeten we daar leren anders mee om te gaan,  relativeren, misschien dingen weggeven of dingen verkopen.

Onze Moslim broeders en zusters worden begraven zonder kleding, zelfs geen sokken, alleen een doek rond het lichaam, dit om er hen op te wijzen dat ze niets kunnen meenemen.

Wanneer we geen ‘ja’ zeggen op wat Jezus ons vraagt, dan blijft er voor ons veel verborgen. Gods aanwezigheid en Gods liefde en de belofte van het eeuwig leven voelen en begrijpen we niet.

Jezus belooft ons eeuwig leven, meer kunnen we toch niet verlangen!

Willen wij met Hem eeuwig leven dan moeten wij zuivere mensen worden, om zo door Hem met God in contact te komen.

God wil dat we door zijn Zoon de weg naar Hem vinden. God kent geen fouten. Hij is de zuivere liefde zonder ook maar iets negatiefs. “Jezus brengt ons bij God” zegt onze Paus.

Geloven in Jezus vraagt dus niet geloven in een stukje van Hem, maar Hem geloven in alles wat Hij zegt. “Ik ben de weg, de waarheid en het leven” zegt Jezus ons. “Wie in mij gelooft zal eeuwig leven”. Wij voelen ons erg dankbaar en blij voor zoveel toekomst en daarom zijn we zo enthousiast over Jezus.

Maar dat vraagt dat we afstand nemen van ons ‘ik gerichtheid’, van ons ‘consumerend leven’,  ons ‘geen tijd’ hebben.

Als we geloven en willen beslissen om Jezus te volgen, dan moeten we ook beslissen ons leven in zijn handen te leggen om zo te ontdekken wat hij ons te zeggen heeft.

Jezus belooft ons Gods Heilige Geest, we zullen nooit alleen zijn. Gods geest woont in ons, en is zo trouw aan ons als onze eigen adem. Maar die ervaring is enkel mogelijk als we kiezen voor Jezus.

Zoals Zijn liefde ons antwoord vooraf gaat, zo is Hij in ons aanwezig, die aanwezigheid blijft echter verborgen tot wij Hem herkennen.

Geloven wij dat Jezus de moeite is en niet moet wachten tot we eens tijd hebben? Jezus vraagt geen extra tijd, hij vraagt ons Hem de ganse dag door een plaats te geven in ons leven. Zo kan Hij ons helpen in al onze verantwoordelijkheden van ons dagdagelijks druk bestaan.

Wat houdt ons tegen om Jezus te volgen?

Meestal twijfel en ongeloof, geen tijd, geen mensen om ons heen die ons iets zinvols te vertellen hebben.

We nodigen u uit alvast te bidden dat u wel de juiste mensen mag ontmoeten,de juiste literatuur om antwoorden te vinden op uw twijfels en de tijd om op zoek te gaan naar wie God is.

Laat ons daarvoor samen bidden.

Lieve God, Wij smeken u vandaag om iets dat ons echt ter harte gaat. U nodigt ons uit, toon ons dan ook alstublieft de weg. Zeg wat we moeten doen en hoe we het moeten doen.

God, wij bidden nu vooral voor mensen die ten einde raad zijn, ten einde raad door omstandigheden, geef hen uw reddende hand. Wij smeken u dit, help hen, wij kunnen het niet, wij zijn niet bij hen, maar U bent er wel, laat hen niet alleen, laat deze mensen voelen dat U aanwezig bent .

God, raak mensen die tijd maken om iets over u te vernemen. Geef deze mensen het geloof dat u de moeite waard bent. Geef hen de mogelijkheid om te ontdekken hoe zij deel kunnen hebben aan het eeuwig leven dat u beloofd.

God, we bidden voor de vele hooggeplaatste en verstandige mensen, laat hen inzien om hun verantwoordelijkheden en hun intelligentie in dienst te stellen van anderen. Wij hebben hen zo nodig. Geef intelligente mensen de kracht om hun geloven in U te laten primeren boven  hun nood aan een bewijs van uw bestaan of niet bestaan.

Lieve God, vandaag staan wij hier voor U met smeekbeden, zoveel mensen die Gij geschapen hebt zijn goede mensen en toch beslissen ze niet om U te volgen omdat ze denken dat ze moeten gaan zitten en tijd verliezen aan U. Geef deze mensen de ervaring dat U altijd aanwezig bent en dat ze U altijd kunnen aanspreken met de meest eenvoudige woorden zoals wij nu hier ook doen.

Geef hen het geloof dat U de moeite bent, de goede Heer. U volgen is groeien, is U beetje bij beetje ontdekken en hierbij vreugde ervaren en tot rust komen in U.

Wij smeken u verhoor ons Heer, verhoor ons gebed

Heer, wij danken U omdat wij weten dat U naar onze smeekbeden luistert en de mensen zal helpen die U willen volgen.

Daarom bidden wij nu allen tezamen in verbondenheid het gebed dat Uw zoon ons geleerd heeft.

Onze Vader, die in de hemel zijt, geheiligd zij Uw Naam.
Uw Rijk kome, Uw Wil geschiede op aarde als in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
en vergeef ons onze schulden,
gelijk ook wij vergeven aan onze schuldenaren.
En leid ons niet in bekoring, maar verlos ons van het kwade.
Amen

In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

15-09-2011 om 10:44 geschreven door GODKENNEN