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This is our new dog Kira, a cross between a water dog and a Podenko. She has been with us since February 7, 2024 and is busy winning our hearts. She is a sweet, affectionate dog who quickly adapted to us within a week. She is very quick and curious, a very different dog than Noleke.
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Ze geven een maandelijks tijdschrift uit, namelijk The MUFON UFO-Journal.
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23-11-2015
Les monopôles magnétiques, clés des futurs voyages spatiaux ?
Les monopôles magnétiques, clés des futurs voyages spatiaux ?
Particules spéculatives, les monopôles magnétiques portent des charges magnétiques élémentaires, comme électrons et positrons portent des charges électriques. Leur découverte, et surtout leur capture sur Terre, révolutionneraient la physique, voire l'astronautique. Dans les glaces de l'Antarctique, le détecteur de neutrinos IceCube n'a pas été conçu pour cela, mais certains chercheurs s'en servent pour chasser d'hypothétiques monopôles venus de l'espace.
En 1981, dans leur célèbre ouvrage de vulgarisation L’Univers : sommes-nous seuls, les physiciensRobert Rood et James Trefil expliquaient que la découverte et surtout la capture d’au moins un de ces monopôles magnétiques pourraient révolutionner la propulsion interplanétaire et même interstellaire.
Le moteur à photons : 10 % de la vitesse de la lumière pour 90 % de charge utile
Autre aspect fascinant de ce mode de propulsion : les monopôles magnétiques ne s’annihilent pas avec la matière ordinaire. Le champ magnétique des noyaux devrait donc permettre de les stocker, dans du métal par exemple (certains modèles de Gut prédisent toutefois que les monopôles peuvent catalyser la désintégration des protons ; c'est l'effet Rubakov-Callan). En résumé, disposer d’un seul monopôle permet en théorie d’en produire à volonté puis de les séparer avec des champs magnétiques pour stocker d'un côté les particules et de l'autre les antiparticules dans de simples blocs de métal. Elles pourraient alors en être extraites à volonté pour alimenter un moteur à photons.
Aimé Michel, le libre-penseur et les ovnis. Par Thibaut Canuti
Aimé Michel, le libre-penseur et les ovnis. Par Thibaut Canuti
« Pour moi, je n'ai jamais eu, depuis mon enfance, qu'une seule et unique passion, une seule curiosité, qui est la pensée non humaine. Toutes mes recherches et toutes mes réflexions depuis l'âge de quinze ans ont ce seul objet : que peut être une pensée autre que la mienne? Et que l'on cherche bien. La pensée non humaine, selon le beau titre de Jacques Gravent, ce peut être la pensée infrahumaine, c'est-à-dire animale, ou la pensée surhumaine étudiée par les parapsychologues, ou la pensée extra-terrestre. Les bêtes, la parapsychologie, les soucoupes volantes, tous ces niveaux de pensée n'étant probablement (mais ceci est une autre histoire) que des moments d'une évolution unique et multiforme que nous parcourons en un éternel cheminement ».
Aimé Michel – Les tribulations d’un chercheur parallèle.
Aimé Michel est assurément une des figures tutélaires de l'ufologie française. D'abord parce que sa pensée féconde et « hors-norme » va l'amener à s'intéresser à un ensemble de connaissances aussi hétéroclites que les M.O.C. (Mystérieux objets célestes), les phénomènes paranormaux, l'intelligence animale, de façon générale et continue, tous les ressorts de la pensée non-humaine et ce qu’il considérait comme son aboutissement, l’approche du surhumain pour paraphraser Michel Picard[1], auteur d’une remarquable hagiographie sur Michel qui recense également de nombreux articles de l’auteur publiés dans la revue « Planète ».
Sur les ovnis, le travail de Michel sera déterminant. L'homme a tout saisi, avant tout le monde ou presque, du caractère profondément exotique de la réalité et de l'apparente incohérence du phénomène. La vague de 1954 lui donnera l'occasion de compiler un ensemble de cas qu'il inventorie, cherchant y compris dans les mathématiques et la géographie, une intelligence globale à ces manifestations. Ses longues correspondances où il donne libre cours à sa plume, comme ses innombrables articles ou ses livres, lui feront édifier un réseau d'amitié considérable qui constituera pour une part le fameux « Collège invisible » que nous évoquerons plus avant.
Né en 1919 dans un petit village des Alpes provençales, le destin d’Aimé Michel est marqué par la poliomyélite qu’il contracte en 1925. Immobile et perclus de douleurs durant ses jeunes années, il découvre déjà par la force des choses, le refuge que représente la pensée, l’imaginaire et le rêve[2]. Cette terrible expérience sera néanmoins fondatrice de ses passions intellectuelles. Sa maladie l’ayant rendu inapte à l’activité manuelle, il poursuit des études de philosophie puis obtient en 1944 le concours d’ingénieur du son. Il rejoint alors le secteur de la recherche de l’ORTF.
Son intérêt pour les ovnis date de la vague scandinave de 1946[3]. Comme l’essentiel de l’opinion à cette époque, il est alors persuadé qu’il s’agit là de prototypes d’avions ou de fusées militaires. Plus que sceptique sur tous ces faits, y compris après la parution du livre du major Keyhoe[4], l’un des tout premiers ufologues américains, il continue de s’intéresser à tout ce qui touche à la parapsychologie, aux phénomènes ignorés ou mystérieux de la science, accumulant une documentation considérable.
Sa présence sur un reportage radiophonique consacré à la météorologie lui fait rencontrer Roger Clausse, ingénieur de la Météorologie Nationale, lequel lui transmet un dossier entier constitué de phénomènes inexplicables enregistrés par les stations météo. Les faits qui y sont mentionnés, suggèrent en tous points ceux évoqués par Keyhoe dans son livre et Aimé Michel se persuade définitivement de la réalité des ovnis. Les cas lui sont ici rapportés par des scientifiques professionnels, spécialistes en outre de l’observation des cieux et rejoignent pareillement ceux relevés par Keyhoe impliquant aussi des scientifiques.
« Je m'assois dans un coin, commençait à lire et reçus l'un des chocs de ma vie. Cette fois, il ne s'agissait plus d'articles de presse ni de livre douteux. Un peu partout, en Afrique Equatoriale, au Sahara en Amérique, en France, et même sur une base militaire proche de Paris, des techniciens de l'observation atmosphériques décrivaient exactement ce que j'avais lu dans Keyhoe… [5]».
Affecté au service Recherche de l’ORTF, il a tout loisir de rassembler tous les articles de presse parus sur le sujet et d’approfondir ses sources. A la lecture de Keyhoe, convaincu du double-langage de l’US Air Force, il tâche d’établir des contacts avec l’Armée qu’il conservera tout le long de son existence.
« [6]Mon enquête fut d'abord inspirée par une illusion dont la candeur, avec le recul des années, me paraît tout simplement navrante: je croyais que quelqu'un savait. Cette illusion, à vrai dire, je la tenais de Keyhoe lui-même, dont le livre était conçu de façon à faire croire que l'armée américaine cachait la vérité au public. Si donc l'armée américaine savait, l'armée française, son alliée, savait peut-être aussi ».
C’est sur cette base qu’il agite ses réseaux et parvient à obtenir un rendez-vous avec le capitaine Clérouin, alors en charge des services de renseignement de l’Armée de l’Air sous les ordres du général Chassin et Jean Latappy, un civil, dessinateur pour la revue « Forces aériennes françaises », féru de soucoupes volantes et qui comme Michel accumule et conserve toutes les pièces du dossier ovni –Latappy contribuant notamment à l’iconographie cartographique du « Mystérieux objets célestes » de Michel-.
« [7]Je ne me rappelle ni qui arriva le premier ni comment furent faites les présentations. Ils étaient deux, en civil l'un et l'autre, le capitaine C... et M. Latappy, " un ami". L'un hilare, décontracté, le verbe agile et truffé de calembours. L'autre sombre, émacié, l'œil ardent, la moustache énigmatique, un authentique agent de film d'espionnage. Mais le capitaine, c'était le premier. Et en moins de cinq minutes, je compris que tout le scénario dramatique imaginé par Keyhoe n'était qu'un rêve puéril.
- Le secret militaire ? Laissez-moi rire ! dit le capitaine en faisant ce qu'il disait. Des secrets sur de petites choses, tant que vous voulez. Ceux-là, on se les cache, on se les vole, on se les vend tant bien que mal un peu partout dans le monde. Mais une chose aussi énorme que les soucoupes volantes, vous n'y pensez pas ! Pour qu'un engin, un seul, à l'état de prototype, vole comme les soucoupes sont censées le faire, il faudrait, vous le savez aussi bien que moi, une révolution de la physique. C'est déjà énorme. Toutes les révolutions scientifiques se font simultanément dans tous les pays avancés, et ce que les Américains savent, les Russes le savent aussi à très peu d'écart près, et inversement. Ne m'objectez pas la bombe atomique : la bombe ne correspondait à aucune révolution scientifique. Mais surtout, pour permettre à une seule soucoupe de s'envoler, il faudrait une révolution industrielle, l'effort de tout un pays, une véritable mobilisation des richesses, des moyens et des esprits. Sacrebleu ! C'est comme si vous parliez de monter une locomotive dans ma chambre à coucher à mon insu ».
Aimé Michel est alors persuadé que l’Armée et les autorités publiques dans leur ensemble ne dissimulent rien sur les ovnis. Cette tournure d’esprit le séparera d’ailleurs définitivement des ufologues français qui reprendront à leur compte les idées conspirationnistes importées de l’ufologie américaine. La rencontre avec Latappy ayant encore accru ses sources, il est à la tête d’une documentation impressionnante lorsque parait en juillet 1953 son premier livre, « Lueurs sur les soucoupes volantes »[8].
Michel reste alors très ouvert sur la question et son but est de porter à la connaissance du plus large public les éléments du dossier ovni.
Evoquant ce premier livre il déclare : « Non seulement il ne prétendait pas apporter la preuve manquante, mais je me bornais à y présenter les diverses conclusions possibles sans me prononcer. Mon mobile était, à mes yeux du moins, limpide. Puisqu'on ne pouvait rien prouver, que du moins les faits allégués soient connus. Cette modeste ambition me semblait d'une logique aussi saine que celle de la preuve préalable ». Il évoque ainsi la controverse naissante aux Etats-Unis et les cas mondiaux les plus probants, en particulier pour l’année 1952 où il dresse des comptes-rendus de cas désormais célèbres, tels que l’œuf de Draguignan, les observations d’Oloron, de Gaillac, la soucoupe du Bourget ou le cigare de Marignane. Il y promeut également la théorie du capitaine Plantier sur la propulsion « électrogravitationnelle »
L’ambiance est alors à un certain optimisme et l’ovni semble à Michel, comme à beaucoup d’autres, intelligible à court terme puisqu’il ne faut y voir aucun secret militaire et que des scientifiques de bonne volonté se saisissent du sujet, malgré les protestations offensées de l’Union rationaliste et ses partisans. Ce premier livre est un succès et lui ouvre de nouveaux contacts comme Pierre Guérin, avec qui il se lie d’amitié. Il fait également la rencontre de Jean Cocteau, fasciné par le sujet, qui préfacera une édition ultérieure de l’ouvrage. Cocteau décrit ainsi Michel dans son journal : « [9]Je viens de recevoir la visite d'Aimé Michel (auteur du livre : Lueurs sur les soucoupes volantes). C'est un petit homme très jeune, presque rabougri, chauve et d'une intelligence rayonnante. Il va toujours plus loin que le plus loin et cela sans la moindre vague. Nous avons longuement parlé de cette aptitude nouvelle de la science à ne plus craindre ce qui la dérange ».
Cette volonté d’entreprendre enfin la recherche et de diffuser l’information sur les soucoupes dans le grand public va être largement aidée par la vague de 1954 en France, qui va à la fois donner une matière dense et immédiate au chercheur infatigable qu’est Michel, mais susciter encore de nouvelles interrogations qu’il ne cessera plus, dès lors, d’investiguer dans tous ses aspects. L’un des problèmes que soulève la vague d’ovni de 1954, et qui n’a jamais été résolu depuis, réside selon Michel dans l’administration de la preuve scientifique dans un contexte aussi prolifique en observations singulières, diversement vérifiées et investiguées. C’est Jean Cocteau qui lui suggère alors de « chercher l’ordre dans le désordre ». C’est ce souhait de distinguer une structure unique dans les observations d’ovnis qui va le conduire à formuler la théorie de l’Orthoténie.
En 1953, Jimmy Guieu et Aimé Michel sont déjà conjointement frappés par le fait que la fréquence des observations d’ovnis est plus soutenue lors des périodes où la terre se trouve être en grande proximité avec la planète Mars. Ce constat rejoint celui de l’ingénieur canadien Wilbert Smith, sur le même point. Cela permet à Aimé Michel d’annoncer dans un entretien à Paris-Match au printemps 1954, une vague pour la fin de l’année[10]. Sa théorie se trouve validée avec éclat par les événements en cascade de septembre et octobre. Deux années plus tard, sur la foi des mêmes arguments, Michel annonçait une vague pour l’année 1956 dans un article au « Saucerian Bulletin »[11], arguant de la proximité avec Mars et d’un déplacement progressif des vagues vers l’ouest. Il estimait donc qu’à la fin de l’année 1956, pouvait se dérouler une vague d’ovnis quelque part entre l’Europe orientale et le Moyen-Orient, sans que le fait ait été attesté aux latitudes indiquées. Michel croit voir dans les traitements statistiques par informatique de Jacques et Janine Vallée publiés dans « Les phénomènes insolites de l’espace » une validation de sa théorie des « cycles martiens »[12].
La vague de 1954 va donc offrir à Michel une matière brute de témoignages d’observations d’ovnis sans précédents en France, matière dont il est le contemporain et qu’il peut investiguer directement. Michel l’évoque en ces termes :
« [13]Sur ces entrefaites, survint la fameuse vague d'observations de l’automne 1954. Pendant cinq semaines environ, de la mi-septembre au 20 octobre, les journaux européens jusque-là pratiquement muets sur la question se mirent à publier chaque jour des dizaines et des dizaines de récits de témoins. En Italie, en Angleterre, en Suisse, en Belgique, dans la péninsule Ibérique et naturellement en France, il ne fut pendant cette brève période question que de cela. Quelques flatteurs affirmèrent alors que la source de cette vague devait être cherchée dans mon livre, paru le printemps précédent. Hélas ! Mon livre était un four. On ne commença à le lire (peu) qu’après la fin de la vague. Et les innombrables témoins que j’interrogerai ignoraient jusqu'à mon existence, je dis en France, et à plus forte raison, à l’étranger. La vague passée, quelques amis et moi travaillâmes des mois durant à réunir tous les documents et à faire remplir des questionnaires. Vers 1956, je me trouvai ainsi à la tête d'une documentation énorme, chaotique et parfaitement délirante, dont il était impossible de tirer la moindre conclusion. Tout avait été "vu" en septembre-octobre 1954. Des objets en l’air, des échos radar, des objets en formation, des objets au sol, et même leurs pilotes ! En cent endroits, des moteurs d'auto ou de camions avaient été stoppés lors du passage en rase-mottes d'une soucoupe, des phénomènes électriques d'induction observés, de la terre arrachée au sol par un engin prenant l’air brutalement. II y avait des traces au sol, des rémanences magnétiques faisant dévier la boussole, des témoignages concordants d'observateurs éloignés les uns des autres et ne se connaissant pas. On pouvait même souvent, par exemple le 3 octobre, suivre un engin à la trace à travers la France, de témoignage en témoignage. Mais, d'un autre côté, le tout présentait un aspect si délibérément démentiel que même les chercheurs les plus blasés penchaient à donner raison au professeur Heuyer, auteur d'une retentissante communication à l’Académie de Médecine sur l’origine psychopathologique de la psychose soucoupique ».
Dès 1956, Michel reproduit sur une carte de France les observations de la vague de 1954, en quête de cohérences topographiques. « [1] Et c’est alors, en effet, que l’effet conjugué d’un classement des observations par date et de leur localisation sur la carte fit apparaitre les premiers alignements ».
Michel va alors discerner de nombreuses lignes droites dans les observations de 1954. L’une d’entre elles est constituée de six observations entre Bayonne et Vichy, pour la seule journée du 24 septembre. Cette « concordance » entrera dans la petite légende ufologique sous le nom de « BaVic » (pour Bayonne-Vichy). Plus troublant encore, aux intersections de ces nombreuses « lignes droites », Michel note toujours la présence d’une observation mettant en cause un grand cigare vertical et une descente d’ovni dite « en feuille morte », selon les descriptions des témoins, coïncide pareillement avec les intersections de lignes.
La théorie des lignes et l’Orthoténie se trouvent rassemblée dans l’enquête fouillée sur la vague de 1954 qu’il publie en 1958, « Mystérieux objets célestes » et qui structure le livre. Cette publication le rend intime de Jacques Vallée qui lui écrit. Cette théorie de l’orthoténie va connaître une grande prospérité dans le monde entier.
Le premier à reprendre ces travaux est l’ufologue américain Alexander D. Mebane, enquêteur de terrain très actif dans les années 50 et 60, co-fondateur en 1954 et avec Isabel L. Davis, et Ted Bloecher du « Civilian Saucer Intelligence » groupe d'amateurs new-yorkais. Mebane et le CSI vont préparer et éditer la version américaine du « Mystérieux Objets Célestes » de Michel. Il y signe une longue contribution[2] où se croisent une analyse de la vague américaine de 1957 et les conclusions de Michel. Il établira une formule mathématique établissant le nombre d’alignements de points prévisibles du seul fait du hasard dans un groupe n de points d’observations répartis au hasard. En adoptant arbitrairement une définition plus large de la ligne droite que celle initialement énoncée par Michel, il en conclut que si les alignements de trois points et une bonne part de ceux de quatre pouvaient s’expliquer par le hasard, les alignements de cinq ou six points demeurent des « anomalies » statistiques et mathématiques. Ce sont donc les observations isolées et spectaculaires, comme la fameuse ligne « BaVic » qui restent indéterminées. Il croit discerner dans les réseaux orthoténiques une « régularité » qu’il ne retrouve pas dans les alignements fortuits.
Dans les années qui suivent, de nombreux ufologues vont discerner à leur tour des réseaux orthoténiques dans les observations d’ovnis relevées sur le terrain.
Le docteur brésilien Olavo Teixeira Fontès, Christian Vogt, animateur de la Commission d'Enquête CODOVNI, de Buenos Aires (Argentine) ou l’espagnol Antonio Ribera vont alors publier des cartes qui montrent des réseaux très similaires à ceux relevés par Michel pour la vague française de 1954. Jacques Vallée évoque cette controverse autour des probabilités que de tels réseaux soient exclusivement hasardeux :
« [3]Commentant nos résultats, un universitaire britannique, le Dr. Michaël Davis, écrivait : « Une question évidente que de nombreux lecteurs ont du se poser est celle-ci : Quelle est la probabilité de trouver des alignements semblables à ceux présentés, en partant d’une distribution de points complètement au hasard ? »
Afin de répondre à cette question, le Dr Davis a proposé un ensemble de formules qui expriment le nombre de lignes de trois ou quatre points auxquelles on doit s’attendre du fait du hasard seul, en fonction du nombre total de points dans la distribution et de la précision demandée. Appliquées au réseau d’Afrique du Nord, ces formules donnent un résultat qui renforce l’idée que les alignements ne pourraient pas être expliqués par le hasard seul. L’idée de la valeur des alignements gagna rapidement du terrain ».
Au mois de mars et d’avril 1964, la polémique se poursuit, alimentée par l’astronome Donald Menzel, reprenant les arguments de Mebane pour les alignements de 3 ou 4 points et mettant tout bonnement en doute le sérieux de Michel quant au recueil des faits. Personne n’accorde alors la moindre attention au propos malveillant de Menzel qui s’est toujours signalé par des prises de position « ultra-rationalistes » jusqu’à l’absurde depuis 1947 et l’observation d’Arnold. Or il s’avère qu’il a raison et que Michel, en reproduisant des observations rapportées dans la presse parisienne sans les vérifier, ou en extrapolant certains éléments comme la datation, s’est lourdement trompé, rendant ainsi caduque le fleuron de son Orthoténie, la fameuse ligne BaVic.
Que les admirateurs d’Aimé Michel ne voient rien d’autre, dans ces quelques lignes, qu’un portrait objectif d’un homme qui fut un penseur de tout premier plan. Ces imprécisions dans la matière qui donna lieu à une théorie qui fut un temps présenté comme la preuve de la réalité des ovnis et de leur présence « coordonnée » sur Terre ne nous le rendent finalement que plus humain.
Il faut bien dire que les catalogues sur lesquels travaillent les ufologues, Michel puis Vallée et Poher plus tard, sont constitués de documents personnels, articles, coupures de presse, compte-rendu d’enquêtes mais ils sont aussi le fait d’échanges généralisés entre ufologues qui se communiquent leurs données. La plupart de ces cas n’ont donné lieu à aucune enquête poussée ce qui met en question le résultat de tout travail scientifique s’y référant. Comment dans ces conditions, si l’on reconnaît qu’une part non négligeable des données peut très bien être erronée, que la réalité même de l’observation ou les détails de celle-ci est sujette à caution, entreprendre un travail statistique valide ?
C’est une réalité que peu d’ufologues mesurent aux premières années de l’ufologie, -pas même Michel qui élude cet aspect-, ces derniers s’efforçant d’appliquer la méthode et les outils scientifiques à un sujet qui reste encore très contesté.
En 1966, Vallée réédite l’expérience en effectuant une simulation informatique. Il découvrira un alignement de 5 points, 5 de 4 points et 20 de 3 points. Il explique plus mal les alignements de six points, les comportements des ovnis aux points d’intersection et les présences de « grands cigares » au centre de réseaux en toile d’araignées.
C’est en replongeant aux sources mêmes des observations que l’énigme va être résolue. On doit donc à l’ufologue Michel Jeantheau une contre-enquête particulièrement fouillée sur la journée du vendredi 24 septembre 1954[4]. Recherchant trace des six observations dans la presse régionale de l’époque, il détermine que les faits rapportés par « Le parisien Libéré » ou « Paris-Presse » ont eu lieu à une autre date que celle du 24 septembre, à l’exception d’une seule observation, incertaine. La théorie orthoténique s’effondre, mais contrairement à ce qui fut longtemps avancé, pas du fait des travaux et des doutes formulés par Vallée qui n’expliquait pas l’alignement de BaVic, mais bien par Jeantheau et Sider.
Cette recherche d’un ordre dans le chaos des observations d’ovnis se poursuivra. L’Orthoténie continuera longtemps d’être soutenue, sur la foi de savants calculs avant que ne lui soit substituée l’isocélie, théorie qui postulait que les observations d’ovnis se répartissaient dans des configurations en forme de triangles isocèles et qui fut à son tour rapidement invalidée.
Son sens des réseaux et la grande respectabilité dont il jouit vont l’amener à fréquenter des scientifiques importants et proches du pouvoir, comme le physicien Yves Rocard, mais également les responsables du suivi du dossier OVNI, tels que le capitaine Clérouin et certains barbouzes qui lui confirment l’existence de cas extrêmement déroutants dans leurs archives. Il plaidera auprès d’eux pour la création d’un comité scientifique officiel. Le refus de l’Armée lui fait alors penser que les militaires, sans dissimuler pour autant quelque obscur secret, calquent leur politique sur celle de leurs homologues américains avec qui ils débattent dans les années 60, silence et désintérêt apparent.
Durant les années 60 et 70, Michel va être l’infatigable rédacteur de très nombreux articles dans des domaines aussi variés que la physique, les rêves, la parapsychologie, le mysticisme, le monde animal et les phénomènes physiques liés aux extases religieuses. Il publie dans un très grand nombre de revues parmi lesquelles, Arts, Sciences et Vie, Tout Savoir, Monde et Vie, Question de, France Catholique, Ecclésia, Archeologia (avec un article sur son village natal, Saint-Vincent les Forts), La vie des bêtes, etc. Dans le domaine de l’ufologie, il publiera notamment dans la Flying Saucer Review, Phénomènes Spatiaux, Recherches ufologiques, et appartient dès 1969 au comité rédactionnel de L.D.L.N.
Mais la rencontre avec Jacques Bergier et avec Louis Pauwels sera déterminante et Michel livrera dès lors ses textes parmi les plus importants à la revue Planète, véritable antichambre du « réalisme fantastique »[1].
Le 20 août 1961, après un échange de correspondances, Michel rencontrait Jacques Vallée. Ce dernier fait un fidèle compte-rendu de cette première entrevue.
« [2]Cet après-midi, j’ai rencontré Aimé Michel dans son appartement au second étage d’un immeuble qui domine le parc de Vanves, juste au sud de Paris. J’ai à peine aperçu sa femme qui m’a ouvert la porte et s’est timidement enfuie dans l’obscurité du couloir, sans m’adresser la parole. Il me salua et me fit entrer dans son bureau, une chaude petite pièce avec une table surchargée de papier, des piles de livres, des articles en différentes langues et de nombreuses lettres. Des notes étaient épinglées au tissu qui couvrait les murs. Au milieu de cette masse d’informations, était un diable de bonhomme, petit et déformé, qui m’arrivait à peine à la poitrine. Pourtant il rayonnait d’une sorte de beauté inoubliable, une beauté qui venait de l’esprit et de la noblesse de ses yeux perçants ».
C’est assurément, à l’image de ce témoignage, une forte impression qu’il laissait à ses interlocuteurs, celle d’un brillant esprit, intellectuellement suractif, mais qui avait su rester accessible et qui demeurait définitivement un homme de débats, d’échanges et de doutes. Plus loin dans son journal, Vallée le décrit encore ainsi : « Aimé est un homme remarquable et dangereux. Son imagination, associée à un sens de l’humour très fin et à un cerveau puissant, l’entraîne en avant un peu trop vite ».
En 1992, date de sa disparition, Michel déclarait modestement que tout ce dont il était certain à propos des ovnis tenait aisément sur un timbre poste.
[1] Grégory GUTIEREZ, « Le discours du réalisme fantastique : la revue Planète », Mémoire de Maîtrise de Lettres Modernes Spécialisées, Université Sorbonne - Paris IV, UFR de Langue Française, 1997-1998, 133 p.
[2] Jacques VALLEE, « Science interdite – Journal 1957-1969 », O.P Editions (Observatoire des Parasciences), Coll. « Documents », 1997. (1ère éd. Par « The Vallée Living Trust » – 1992). Pp.52-54.
[1] Aimé MICHEL, « A propos des soucoupes volantes - Mystérieux Objets Célestes », 1958, Ibid., p.19.
[2] Alexander D. MEBANE, “The 1957 Saucer Wave in the United States”. In Aimé Michel, “Flying Saucers and the Straight-Line Mystery”, pp.233-285. New York : Criterion Books.
[3] Jacques et Janine VALLEE, « Les phénomènes insolites de l’espace », Ibid. p.91.
[4] Jean SIDER, « Le dossier 54 et l’imposture rationaliste », Ed. Ramuel, 1997. (Chap. V : Que devient BAVIC ? Ou la journée du 24 septembre 1954 revue et corrigée par Michel Jeantheau. p.135.).
[1] Michel PICARD, « Aimé Michel ou la quête du surhumain », pref. de Rémy Chauvin, JMG, coll. Science Conscience, 2000.
[2] Aimé MICHEL, « Ma douloureuse et prophétique enfance », Revue « Planète », n°27, 1966.
[3] Voir dans mon livre « Un fait maudit – Histoire originale et phénoménologique du fait ovni », JMG – 2007 – pp.194-203 (« 1946 : la vague scandinave de fusées-fantômes »).
[11] “Gray Barker’s Saucerian Bulletin” du 15 septembre1956.
[12] Jacques et Janine VALLEE, « Les phénomènes insolites de l’espace », Ed. de la table ronde, 1966. (Cf. chap. 4. Intérêt de la théorie des alignements, p.88).
[13] Aimé MICHEL, « Oui, il y a un problème soucoupes volantes ! », revue « Planète », n° 10, mai-juin 1963.
C'est en 1985, que des randonneurs escaladant la montagne de l'Aconcagua en Argentine (qui est le point culminant de toute la cordillère des Andes avec 6962 mètres d'altitude), avaient trébuché sur une surprise horrible: le cadavre congelé d'un garçon de 7 ans. Il était évident qu'il avait été là pendant une très longue période, de sorte que les randonneurs ont prévenu les archéologues, qui ont examiné attentivement le corps. Ils ont déterminé que le garçon de l'Aconcagua, comme il a été appelé depuis, a été sacrifié dans le cadre d'un rituel inca, il y a plus de 500 ans et avait été naturellement momifié par le froid sec de l'environnement de la montagne. Il y a quelques jours, une nouvelle analyse de l'ADN mitochondrial du garçon de l'Aconcagua révèle qu'il appartenait tout à fait à une population indigène de Sud-Américains, mais qui a disparue juste après la conquête espagnole du Nouveau Monde...
Le garçon est mort sur l'Aconcagua dans le cadre d'un rituel de sacrifice d'enfants incas appelé capacocha. Des enfants et adolescents ont été emmené sur la cime des hauts sommets et on les a laissés mourir de froid ou tués sur le coup; ce garçon a probablement été exécuté sur l'Aconcagua d'un coup sur la tête. Plusieurs momies du rituel Capacocha ont été trouvées sur les montagnes éparpillées sur tout le territoire de l'Inca, mais le garçon de l'Aconcagua est "l'un des mieux conservés", explique Antonio Salas, spécialiste de la génétique humaine à l'Université de Santiago de Compostela en Espagne et un des auteurs de la nouvelle étude. Le garçon est mort à 5.300 mètres au-dessus du niveau de la mer dans "l'un des climats les plus secs qui existent", explique Salas.Cela a donné de l'espoir que la momie pourrait encore contenir des traces d'ADN.
C'était le cas. Salas et son équipe ont extrait les 37 gènes mitochondriaux complets du génome compris dans la momie, transmis uniquement par la mère -de l'un de ses poumons. Échantillonner un organe interne était un bon choix pour minimiser le risque de contamination, dit Bastien Llamas, un généticien à l'Université d'Adélaïde en Australie, qui étudie les populations anciennes d'Amérique du Sud. " Dans les années qui ont suivi la découverte de la momie, vous assumez que personne n'a touché le poumon de ses propres mains, donc qu'il n'y a pas de contamination par les gens qui ont travaillé sur elle ", dit Llamas, qui n'a pas participé à l'étude . Mais pour être sûr que sa propre équipe de recherche n'a pas contaminé la trouvaille avec son ADN, Salas a génotypé chacun d'entre eux.
Lorsque Salas a séquencé l'ADN mitochondrial du garçon de l'Aconcagua, il est rapidement devenu clair que ses efforts étaient récompensés. La momie avait un génome différent de tout ce que Salas avait jamais vu. Le type de variations génétiques du garçon l'a placé dans une population appelée C1b, une lignée commune en Méso-Amérique et dans les Andes dont toutes les datations mènent vers les premiers établissements paléoindiens, il y a plus de 18.000 ans. Mais C1b en lui-même est très diversifié, puisque ses membres sont répartis dans toute l'Amérique centrale et du Sud, de petits groupes se sont isolés les uns des autres et ont commencé à développer leurs propres variations génétiques particulières. En conséquence, de nombreux sous-groupes C1b contiennent des génomes génétiquement distincts. Le génome du garçon de l'Aconcagua ne rentre pas dans l'un d'eux. Au lieu de cela, il appartenait à une population indigène de Sud-Américains qui n'a jamais été identifiée. Salas et son équipe ont surnommé ce groupe génétique C1bi, dont ils disent qu'il a probablement surgi dans les Andes il y a environ 14.000 ans. Ils détaillent leurs résultats aujourd'hui dans "Scientific Reports".
La momie naturelle de l'enfant inca découverte (elle a plus de 500 ans).
Lorsque Salas a passé au peigne fin les bases de données génétiques, anciens et modernes, il a trouvé seulement quatre individus de plus qui semblent appartenir au C1bi. Trois sont des gens d'aujourd'hui du Pérou et de la Bolivie, tandis qu'un autre échantillon provient d'un individu identifié (YH : à priori mais unique), comme faisant parti de l'ancien empire Wari, qui a prospéré entre les siècles 6 et 1000 et qui a précédé l'Inca au Pérou. De toute évidence, C1bi est extrêmement rare aujourd'hui, mais le fait qu'il a maintenant surgi dans deux échantillons d'ADN anciens (celui de l'enfant est maintenant le deuxième) suggère qu'il aurait pu être plus commun dans le passé, dit Andrés Moreno-Estrada, un généticien des populations qui étudie les Amériques chez le Laboratoire National de génomique pour la biodiversité du Mexique, à Irapuato, et qui n'a pas été impliqué dans les travaux en cours. " Si vous découvrez un ou deux individus, quelles sont les chances que vous tombiez sur le type rare ? " Dit-il. " Très probablement, vous tombez sur le gars commun ".
Llamas n'est pas surpris qu'un groupe génétique pré-colombien potentiellement commun parmis tous les autres, ait disparu après l'arrivée des Espagnols. " Jusqu'à 90% des Sud-Américains indigènes sont morts très rapidementaprès la conquête, la plupart de maladie épidémique ", dit-il. " Vous pouvez imaginer que beaucoup de diversité génétique ait été ainsi perdue ". " Surtout dans les Amériques, où un tel effondrement démographique extrême a été suivi par des siècles de mélanges avec des européens, des amérindiens, et des groupes africains, les gènes des personnes vivantes ne sont pas toujours une représentation fidèle de ce qui est arrivé dans le passé ", explique Salas. " Le génome du garçon d'Aconcagua, d'autre part, est juste une fenêtre d'il y a 500 ans environ ".
C'est comme si " l'Inca avait mis des échantillons génétiques au congélateur pour nous ", reconnaît Andrew Wilson, un archéologue à l'Université de Bradford au Royaume-Uni, qui étudie les momies du Capacocha et qui n'a pas été impliqué dans les travaux en cours. Salas n'a pas l'intention de perdre l'occasion. Il travaille déjà sur le génome nucléaire complet du garçon de l'Aconcagua, qui serait encore plus informatif sur son arbre de famille et avec son propre patrimoine génétique unique. Il espère également séquencer l'ADN de tous les microbes conservés dans l'intestin de la momie, y compris son microbiome et les germes infectieux dont il pourrait être porteur. Cela pourrait aider les scientifiques à comprendre comment les micro-organismes - tant ceux qui nous font du mal que ceux qui nous aident - ont évolué au fil du temps. Wilson espère que des études similaires puissent être faites sur d'autres momies du Capacocha. " Elles sont certainement des messagers remarquables du passé ".
L'un des cas les plus célèbres de la littérature ufologique, l'enlèvement de Betty et Barney Hill en 1961 au New Hampshire, va être adapté pour la première fois sur grand écran.
C’est un scoop un peu faisandé que nous a resservi la presse tabloïd britannique le week-end dernier : la « carte des étoiles » de Betty et Barney Hill prouverait que ce couple a bien été enlevé par des extraterrestres en 1961… Le statisticien David Saunders a analysé cette carte stellaire et démontré qu’elle contient des informations astronomiques très précises dont l’auteur, Betty Hill, ne pouvait pas avoir connaissance au début des années 60. C’est parfaitement exact au détail près que le professeur Saunders est parvenu à cette conclusion dans les années 70 ! Pourquoi The Mirror et The Express, des quotidiens anglais à grand tirage, ont-t-il exhumé ce récit qui compte parmi les plus célèbres de l’ufologie sans qu’aucun élément nouveau ne le justifie ? Mystère.
Il y a pourtant une actualité récente qui pourrait expliquer ce regain d’intérêt pour cette affaire mais le journal n’en touche pas mot : l’aventure de Betty et Barney Hill va être adaptée pour la première fois au cinéma. Et ce n’est que justice car ce cas est un classique de l’ufologie moderne.
PETITS GRIS, MISSING TIME, EXAMENS MÉDICAUX
Le 19 septembre 1961, Betty et Barney Hill, un couple mixte du New-Hampshire, auraient été enlevés par des extraterrestres pendant leur retour en voiture d’un voyage au Canada. Tous les éléments caractéristiques des « abductions », le terme introduit en français par l’ufologue et ancienne journaliste de Paris Match Marie-Thérèse de Brosses pour qualifier les enlèvements attribués aux extraterrestres, sont déjà présents: expériences médicales étranges et terrifiantes, présence des « petits gris », ces prétendus aliens que l’on retrouve dans une majorité d’abductions, missing time, une période de temps oubliée par les témoins, et l’hypnose qui révèle les évènements survenus pendant ce « temps manquant » etc.
Betty et Barney Hill qui montre son dessin représentant l'OVNI a bord duquel ils auraient été enlevés.DR
Outre le récit sous hypnose relaté séparément par les deux époux et enregistré par le psychiatre Benjamin Simon, sceptique mais convaincu de la sincérité de ses patients, l’aventure de Betty et Barney Hill est étayée par quelques éléments matériels : -Des éraflures sur la carrosserie de la voiture du couple. -Une étrange poudre rose sur la robe de Betty Hill analysée à plusieurs repris avec des résultats intrigants mais non concluants (des particules métalliques et une substance organique qui n’a pu être identifiée avec certitude).
Mais le fait le plus troublant est une carte stellaire dessinée par Betty Hill sous hypnose reproduisant celle que lui aurait montrée l’un des occupants de l’OVNI, le « leader » selon elle. La carte est censée indiquer le système solaire d’où proviendrait le vaisseau ainsi que plusieurs « routes » spatiales utilisées pour des échanges commerciaux entre différentes civilisations.
Dans un premier temps, les astronomes n’ont pas pris la carte au sérieux. Mais, en 1966, Marjorie Fish, une institutrice et astronome amateur passionnée d’ufologie a reconstitué dans un modèle tridimensionnel bricolé avec des fils et des perles fantaisie la carte de Betty Hill en supposant que l’un des points indiqués était la Terre. Et, après plusieurs tentatives, la jeune femme a fini par déterminer que le système binaire Zeti Reticuli (composé de deux étoiles) correspondait à merveille à la carte dessinée sous hypnose par Betty Hill. Bien sûr, le travail de Marjorie Fish n’a pas fait l’unanimité. Mais elle a aussi reçu le soutien de chercheurs sérieux comme David Saunders, ancien membre « dissident » de la commission scientifique Condon sur les OVNIs, celui-là même qui est remis à l’honneur par la presse anglaise…
LE PSYCHIATRE DE HARVARD JOHN MACK MET SA CARRIÈRE EN PÉRIL EN ÉTUDIANT LES ABDUCTÉS
Depuis, les grandes lignes du scénario de l’enlèvement de Betty et Barney Hill se sont retrouvés dans des milliers de témoignages étudiés par des ufologues plus ou moins sérieux en employant la méthode du psychiatre Benjamin Simon, l’hypnose qui permet de faire émerger les souvenirs refoulés des enlèvements. Budd Hopkins, David Hopkins et surtout John Mack sont les plus célèbres représentants de ce nouveau champ de recherche popularisé en France par Marie-Thérèse de Brosses et, depuis quelques années, par le grand reporter Stéphane Allix. Le Dr. John Mack, décédé en 2004, écrivain et professeur à la Harvard Medical School, a mis sa carrière en danger quand il a commencé à travailler sur ce sujet scabreux. Après avoir entendu des centaines d’abductés supposés, il a conclu que ses patients n’étaient pas psychotiques mais bel et bien victimes d’une forme de stress post-traumatique. Selon lui, leurs récits aussi incroyables qu’ils puissent paraître sont le produit d’une expérience objective dont la nature reste à déterminer.
Malgré les dizaines de livres consacrés à l’abduction de Betty et Barney Hill, ce cas historique n’a guère inspiré les producteurs. Seul un téléfilm tourné en 1975, « The UFO Incident », « La nuit des extraterrestres » en français, assez fidèle au récit des Hill, a été réalisé.
De façon générale, malgré la richesse du matériau, peu de cas ufologiques « authentiques » ont été adaptés au cinéma si l’on excepte le chef d’oeuvre de Spielberg, « Rencontres du 3ème type » dont le scénario, écrit en collaboration avec l’ufologue Alan Hynek, est nourri de témoignages réels.
En 1989, est sorti le film « Communion », avec Christopher Walken, adapté du livre autobiographique de l’écrivain de SF, Whitley Strieber, qui retrace ses expériences avec des entités non-humaines.
« Fire in The Sky » (1993) est l’adaptation d’un autre cas ufologique célèbre, l’enlèvement du bûcheron Travis Walton.
Plus récemment, « Dark Skies », en 2013, relate sur un mode horrifique mais sans grand souci d’exactitude la terreur d’une famille en proie à des tentatives d’enlèvements extraterrestres.
On peut donc espérer que la mise en chantier du film adapté de l’aventure des époux Hill marquera le début d’une union potentiellement prometteuse entre le cinéma et l’ufologie.
« Captured ! », du nom du livre des ufologues Stanton et Kathleen Marden consacré à l’abduction des Hill, sera produit par Bryce Zabel, à l’origine de la franchise « The Maze Runner » (« Le labyrinthe »). Pour le magazine Variety, la femme de Bryce Zabel, la productrice et scénariste Jackie Zabel, souligne les aspects particulièrement intéressants de ce cas: « Les Hill étaient un couple mixte alors que des lois ségrégationnistes étaient encore en vigueur aux Etats-Unis. Ils vivaient à deux pas d’une base militaire qui abritait des armes nucléaires. Ce qu’ils savaient et les raisons pour lesquelles ils ont été visés forment la trame d’un film phénoménal. » C’est tout ce que l’on peut souhaiter…
La théorie n'est pas nouvelle mais, depuis quelques mois, les indices s'accumulent. Le manteau terrestre pourrait bien abriter un gigantesque réservoir d'eau, jusqu'à trois fois plus vaste que l'ensemble des océans de notre belle planète bleue. Tout a commencé en mars dernier avec l'annonce de la découverte d'un diamant marron sans grande valeur marchande mais suffisamment spécial pour mériter une publication dans la revue Nature. En effet, après avoir étudié sous toutes les coutures ce caillou des profondeurs ramené à la surface par un volcan brésilien, une équipe scientifique dirigée par Graham Pearson, de l'université d'Alberta au Canada, y a décelé la toute première inclusion naturelle de ringwoodite d'origine terrestre. Un minéral que l'on avait jusqu'ici retrouvé dans des météorites et produit en laboratoire, mais dont on ne faisait que soupçonner très vivement la présence dans les profondeurs de la Terre.
Pourquoi cette intuition ? Parce que la ringwoodite n'est rien d'autre que de l'olivine - le principal minéral du manteau terrestre - soumise à des conditions de température et de pression élevées telles que celles qui s'exercent entre environ 520 et 660 kilomètres de profondeur en direction du centre de la Terre, dans une sorte de zone de transition entre le manteau supérieur et le manteau inférieur de la planète. Or, la particularité remarquable de cette ringwoodite est qu'elle tend naturellement à piéger l'eau en son sein, non à l'état de liquide, de gaz ou de glace, mais sous la forme d'ions hydroxydes. D'ailleurs, après analyse de leur précieux échantillon, les chercheurs ont confirmé que celui-ci contenait bien environ 1,5 % d'eau. Autrement dit, même si ce pourcentage ne peut en aucun cas être généralisé, cela démontrait premièrement qu'il y avait bien quelque part de la ringwoodite dans le manteau terrestre et, deuxièmement, que celle-ci pouvait contenir une quantité d'eau significative. L'hypothèse d'un réservoir d'eau gigantesque dans le manteau terrestre en sortait donc considérablement renforcée...
Ondes sismiques et roches humides
Forte de ce résultat, une autre équipe de chercheurs américains, conduite par Steven Jacobsen de l'université Northwestern de l'Illinois et Brandon Schmandt de l'université du Nouveau-Mexique, a tenté à son tour d'éclairer la question en étudiant le comportement des ondes sismiques qui font sonner la Terre comme une cloche, pendant plusieurs jours, après un tremblement de terre. Car lorsque ces ondes rencontrent des roches humides, elles ralentissent, et c'est là quelque chose que les scientifiques savent mesurer. Mais quel rapport avec l'eau piégée dans la ringwoodite puisque celle-ci n'est pas sous la forme liquide ? C'est que, grâce à des expérimentations menées en laboratoire, Steven Jacobsen est préalablement parvenu à montrer que, dans des conditions de pression et de température comparables à celles qui s'exercent à la limite entre la zone de transition et le manteau inférieur de la Terre, la fameuse roche est contrainte de restituer l'ensemble de son eau.
C'est donc là, à environ 700 kilomètres de profondeur, que se situerait ce qui pourrait être la plus grande réserve d'eau de la planète. Et, après une analyse minutieuse des données recueillies par EarthScope USArray - un réseau de 2 000 sismographes répartis sur le sol des États-Unis - lors de 500 tremblements de terre, les chercheurs en sont convaincus. Les enregistrements semblent bien corroborer cette idée (article paru dans la revue Science). Grâce à ces recherches, les scientifiques espèrent maintenant parvenir à mieux comprendre le cycle de l'eau sur notre planète mais aussi comment se sont formés nos océans. Toute l'eau de la Terre, si nécessaire à la vie, pourrait bien ne pas provenir uniquement des comètes...
Théorie du complot: rien n'arrive par hasard, non?
Théorie du complot: rien n'arrive par hasard, non?
Depuis quelques années, le phénomène des théories du complot occupe une place considérable dans le débat public. Pour expliquer cette suspicion généralisée, on impute souvent aux «conspirationnistes» une vision binaire dans laquelle le hasard n’existe pas. Une hypothèse remise en question par un groupe de recherche des Universités de Fribourg et Paris-Saint-Denis.
Chaque événement majeur est désormais accompagné d’une ou plusieurs «explications alternatives» remettant en cause le discours «officiel» et signalant des incohérences (prétendues ou réelles) qui indiqueraient les intentions cachées et malhonnêtes de groupes puissants. Des études menées dans divers pays ainsi qu’à l'Université de Fribourg ont déjà associé divers processus sociologiques et psychologiques à la «mentalité conspirationniste»: polarisation idéologique, rupture de confiance envers les «élites», tendances paranoïaques, raisonnements orientés et tronqués, anxiété face à la complexité… Dans ce cadre, des commentateurs ont émis l’idée, souvent reprise, que les «conspirationnistes» répondent à un schéma de pensée très simple (une «heuristique») qui tiendrait en ces quelques mots: «rien n’arrive par hasard». Cette posture conduirait à des interrogations telles que «à qui profite le crime?» et faciliterait l’adhésion aux théories du complot.
Cependant, cette hypothèse n’avait jamais été mise à l’épreuve directement. Trois chercheurs des Universités de Fribourg et de Paris-Saint-Denis ont mis en lien leur expertise en psychologie cognitive, sociale et mathématique, afin de procéder à un test simple: si l’adhésion aux théories du complot est véritablement liée à l’heuristique généraliste «rien n’arrive par hasard», cela devrait se manifester par une perception particulière de celui-ci. Par exemple, une séquence de «pile ou face» devrait sembler moins aléatoire à quelqu’un qui croit aux théories du complot qu’à quelqu’un qui n’y croit pas.
Idée reçue
Au cours de 3 expériences, plus de 400 participants ont estimé à quel point des séquences binaires de longueur égale, telles que «XXXXXXXXXOOX» ou «XOOXOXOOOOXX», leur semblaient être le fruit du hasard ou d’un processus déterministe ou intentionnel. Dans ces exemples, on voit que la première séquence paraît moins aléatoire que la seconde, une intuition mathématiquement justifiée, qui fournit une assise objective au concept de hasard. Parallèlement, les sujets étaient amenés à remplir des questionnaires mesurant leur adhésion à plusieurs niveaux de «complotisme»: méfiance générale à l’égard des autorités, croyances spécifiques à des théories du complot «classiques» (11 septembre, Lady Diana, assassinat de JFK, etc.) ou encore susceptibilité aux complots «interpersonnels» (impliquant par exemple une conspiration de collègues de travail).
Les résultats, publiés dans la revue Psychological Science, viennent contredire l’idée selon laquelle, pour les complotistes, «rien n’arrive par hasard». Ils indiquent, au contraire, qu’il n’y a aucun lien entre la capacité à percevoir le hasard et cette mentalité. Bien que séduisante et pratique, cette hypothèse de base doit donc être écartée et la recherche s’ouvrir à une explication plus nuancée. «Comprendre la mécanique des théories du complot est un défi capital et urgent dans un contexte politico-médiatique marqué par une rupture de confiance, des polarisations idéologiques favorisées par des flux d’information dits "alternatifs", et une défiance généralisée envers les "élites" et les "experts". Notre recherche situe aujourd’hui les ressorts de la mentalité conspirationniste à un niveau cognitif plus complexe», commentent les trois chercheurs.
Lien vers l’article: Sebastian Dieguez, Pascal Wagner-Egger et Nicolas Gauvrit, «“Nothing happens by accident”, or does it? A low prior for randomness does not explain belief in conspiracy theories», Psychological Science. http://pss.sagepub.com/content/early/2015/09/19/0956797615598740.abstract
Roger Leir était un médecin et un ufologue américain. Sa spécialité : la podiatrie (l’équivalent de la podologie en France). Il collabora avec de nombreuses associations ufologiques comme le Mufon et le NIDS. Il oeuvra beaucoup autour des affaires d’enlèvements par des extra-terrestres (abductions) et se rendit célèbre pour avoir enlevé des implants supposés « non humains » dans le corps de patients supposés abductés.
Les débuts des recherches sur les implants
C’est au cours de l’année 1995, lors d’une conférence sur l’ufologie, que le Docteur Leir changea son regard sur l’ufologie. Au moment, où une femme vint le trouver pour lui demander de retirer un objet inséré dans son orteil. Si Leir fut amusé par cette demande dans un premier temps, il s’aperçut rapidement que la chose était sérieuse et que l’histoire racontée par cette femme, sur son enlèvement, prenait tout son sens et de l’importance. En Août 1995, il fit ses deux premières interventions chirurgicales. Ce fut le début de nouveaux questionnements.
Leir faisait en sorte de ne pas attirer l’attention sur ses activités extra professionnelles. Il avait peur que cela nuise à sa carrière de médecin. Mais malgré ses précautions, plusieurs personnes réussirent à le contacter pour lui demander le même service. Au fur et à mesure de la demande grandissante, Leir mit en en place un protocole permettant de faire un tri judicieux entre les demandeurs sérieux, supposés victimes d’abductions et les affabulateurs. Cela passait par des examens biologiques, radiologiques et psychologiques. Se lancer dans de pareilles opérations exigeait que cela soit fait dans le plus grand sérieux afin de ne pas discréditer son travail ni mettre en péril sa carrière.
Leir ne se contenta pas seulement de retirer des implants. Il passa également beaucoup de temps à recueillir le témoignage de ceux ayant été victimes d’une ou de plusieurs abductions.
Les premières constatations
Au cours de ces années, plusieurs types 15 implants furent extraits. Les premiers étaient étonnants car aucune cicatrice ne laissait envisager qu’un objet avait été déposé sous la peau. Seul un examen de radiologie permit de le confirmer. Le premier implant, au grand étonnement de celui qui a effectué les analyses, était composé d’un matériau provenant d’une météorite.
Quelques exemples d’implants retirés par le docteur Leir.
Photo tirée du site http://www.ovni-france.fr
Accusations d’escroquerie : Le vendredi 12 octobre 2007, la chaine télévisée française TF1 diffuse l’émission « Les maîtres de l’imposture ». Dans celle-ci, l’émission présente le Dr Leir comme un escroc, et le positionne à la 3ème place de leur classement. Il fut reproché au docteur de se faire beaucoup d’argent sur le compte de ses opérations (soit 6000 à 24000 € par opération).
Gildas Bourdais, écrivain et ufologue français, à la demande de son ami Leir, rectifia le tir en diffusant la lettre de réponse de ce dernier :
« Mon équipe chirurgicale et moi avons extrait chirurgicalement, depuis 1995, des objets du corps de certaines personnes qui sont des enlevées supposées. Depuis cette date, j’ai dépensé plus de 150 000 Dollars de mon propre argent. J’ai formé une organisation à but non lucratif, 501(C) 3, appelée « A&S Research ». Nous acceptons des donations, des subventions, et tous les fonds provenant de la vente de livres, vidéos et DVDs, qui sont déposés sur le compte de A&S.
Il n’est jamais demandé aucun paiement pour les opérations suivantes :
1 – Opérations de chirurgie par des médecins (chirurgiens) ; 2 – Evaluation psychologique par des psychologues ; 3 – Evaluations pré-opératoires par des laboratoires ; 4 – Honoraires chirurgicaux par moi ou tout chirurgien de notre équipe ; 5 – Evaluations et radios pré-opératoires ; 6 – Evaluations et radios post-opératoires ; 7 – Analyses pathologiques ; 8 – Locations d’équipements nécessaires pour les procédures chirurgicales ; 9 – Analyses métallurgiques ; 10 – Administration de médications pré ou post-opératoires.
Des fonds extérieurs sont venus de :
1 – Robert Bigelow et le National Institue for Discovery Science (NIDS) ; 2 – Industries de cinéma et de télévision ; 3 – Journaux télévisés.
Il n’a jamais été demandé un centime à aucun enlevé supposé pour quelque service que ce soit fourni par moi ou par A&S Research.
Toute déclaration publique affirmant le contraire sera considérée comme de la diffamation et sera déférée à notre service juridique pour suites légales à donner. »
La plupart du temps, il s’agit en vérité de lampions, de météores, d’avions ou encore d’étoiles. Mais il reste aussi quelques affaires non élucidées. Au total, 1 027 phénomènes qui n’ont pas encore trouvé d’explications, par manque de données le plus souvent.
Francetv les a rassemblés sur une carte et il semble que la Champagne-Ardenne et la Picardie ne soient pas en reste. 112 ovnis ont été observés dans la nouvelle grande région Alsace-Lorraine et Champagne-Ardenne. Et 76 en Picardie Nord-Pas-de-Calais.
Des Artefacts égyptiens d’origine Alien découverts à Jérusalem et gardés secrets par le Musée Rockefeller.
Des Artefacts égyptiens d’origine Alien découverts à Jérusalem et gardés secrets par le Musée Rockefeller.
Les cercles théologiens sont en effervescence avec les révélations remarquables d’artefacts découverts dans l’ancienne maison du célèbre égyptologue Sir William Petrie. Trouvés à Jérusalem, ces éléments pourraient réécrire l’histoire de l’Egypte ancienne et même l’histoire de l’Humanité.
Une vidéo YouTube posté par le site Paranormal Crucible vise à montrer des objets anciens, des sculptures égyptiennes qui ont été à l’origine trouvé dans le «complexe de Gizeh», mais qui ont été prise de la maison de Petrie à Jérusalem par des représentants du Musée archéologique Rockefeller juste après avoir été trouvés.
Selon Shepard Ambellas de Intellihub Nouvelles, les artefacts Egyptiens extraterrestres ont été découverts cachés dans une pièce secrète derrière le plateau Egyptien. Petrie avait apparemment trouvé des preuves de vie extraterrestre sur Terre avant sa mort en 1942, mais a décidé de les cacher dans sa maison à Jérusalem.
Maintenant que le Musée Rockefeller a pris possession des artefacts, des experts sur des sujets d’OVNI craignent que ne sera jamais accessible au public. Cependant, Ambellas dit que certaines de ces reliques ont été vu dans le musée de l’archéologie égyptienne Petri dans Malet, Camden, près de Gower Street (photos des artefacts dans cet article).
Le prestigieux musée d’archéologie égyptienne Petri organise une vaste collection d’artefacts égyptiens et soudanais, comme la robe la plus ancienne de lin de l’Egypte ancienne (5000 BC). Le musée expose aussi des sculptures des lions du Temple Min en copte et les anciens produits de la métallurgie connue de la civilisation antique. Mais les initiés supposent que les reliques extraterrestres les plus sensibles sont tenus cachés du public.
Ambella stipule que les artefacts Aliens égyptiens qui ont été trouvés dans l’ancienne maison de Jérusalem Petrie, relient la civilisation égyptienne antique avec une civilisation avancée Extra Terrestre, y compris deux corps momifiés de moins de 1,2 mètres. Bien que les nains et les pygmées capturées à l’intérieur de l’Afrique ont été considérés avec haute estime comme des «êtres célestes» à l’ère de l’Ancien Empire égyptien et ont servi dans des postes de direction, Ambella spécule que ces créatures de 1,2 mètres sont peut-être de nature extraterrestre et ainsi littéralement d’origines céleste.
Hiéroglyphessculptésdans la pierre – figures de nainsdans l’Egypte ancienne.
Lesdétails sur lescaractéristiques physiques descorps momifiéssemblentsoutenir l’idéequ’ils étaient« probablementde nature extraterrestre. » SelonAmbellas, les squelettesont des stéréotypesextraterrestres, des têtesallongées, de grandesorbites etun long cou.
Tout aussiintéressantes sont lesdispositifs mécaniques« très avancées», y compris un disque d’oravec un couvercle transparenttrouvé avec lesorganesdes étrangers. SelonAmbella, des appareils de haute technologieont un mécanisme complexe quiest entouré pardes tubes en spiraled’orayantplusieurs petitsorbesd’or etattaché à elle. Les appareils ont d’ancienssymboles égyptienssur eux, comme le montre l’imageci-dessous.
Artefacttechnologiqued’un autre mondepouvant être un dispositifde navigation.
Ces dispositifs sontdes artefactsde navigationinterstellaireorigineétrangère ? Eh bien,peut-être qu’ils lesont, à en juger parle faitque les artefacts comprennentégalement gravures dans la pierre qui semblent montrerun vaisseau spatial extraterrestre.
Est-ce que ce hiéroglyphemontreun OVNIenlevantun être humain ?
Ce ne est pasla première foisles archéologues ont trouvé sur des anciennes tablettesde pierreavecinscriptions égyptiennessuggérant un vaisseau spatial extraterrestreet autres machinessophistiquées et avancées. L’image suivante montrelescélèbres«hiéroglyphesavecun hélicoptère » récupérédans un templeà Abydos en Egypte,montrantce qui semble êtredes avions modernes.
Les inscriptions semblent représenter des avions modernes.
Bien que les scientifiques main stream (travaillant pour la Cabale) ont attribué l’interprétation de ces «aéronefs» dans ces gravures comme étant « un phénomène psychologique appelé paranoïa », la croyance est très répandue dans les milieux ufologiques que ces inscriptions hiéroglyphiques sont la preuve de pilotes et astronautes étrangers qui ont contacté les civilisations humaines anciennes et qui ont influencés le développement, la culture et la technologique des sociétés humaines primitives.
Et en effet, la précocité de la civilisation égyptienne antique semble appuyer la théorie crédible du contact extraterrestre pour les théoriciens des anciens astronautes, qui croient que les étrangers ont construits ces merveilles architecturales comme la grande pyramide de Gizeh bien longtemps avant la naissance de la civilisation égyptienne antique (il y a 12.500 ans date a laquelle les pyramides étaient alignés avec la constellation d’Orion, ce qui a été confirmé par les géologues depuis qui ont découvert des traces d’un déluge dans l’érosion du sphinx).
En Novembre 2010 le Dr Shaheen Alaaeldin, doyen de la Faculté d’Archéologie de l’Université du Caire, a admis, en réponse à une question sur l’intervention des ET dans la construction des pyramides, que les pyramides égyptiennes antiques ne sont « pas de ce monde ».
Je ne peux pas confirmer ou nier cela, mais quelque chose à l’intérieur de la pyramide «n’est pas de ce monde. »
Les Experts en OVNI et ET continuent à débattre pour savoir si Sir William Petrie et ses collègues ont maintenu caché ces artefacts égyptiens remarquables d’origine extraterrestre et non divulgués au grand public.
OVNIS : L'interview choc de Robert Hastings sur CNN
OVNIS : L'interview choc de Robert Hastings sur CNN
Gepubliceerd op 30 okt. 2015
Robert Hastings est l'un des chercheurs les plus reconnus dans l'étude du phénomène OVNI, il a enquêté sur de nombreux cas d'observations d'engins volants au-dessus de bases nucléaires américaines où sont entreposés des missiles nucléaires.
Il est également l'auteur d'un livre intitulé « OVNIS et armes nucléaires ». Au sujet des ovnis, Robert Hastings déclare que plus de 120 cas ont déjà été recensés par l'armée américaine depuis 1948, comme le prouve des documents secrets récemment divulgués. Ces documents indiquent qu'il est certain que ces ovnis sont plus particulièrement intéressés par les armes nucléaires et leurs sites de stockage.
Un des exemples les plus célèbres et les plus documenté est l'intrusion, en 1967, d'un ovni sur la base militaire de Malmstrom. L'ovni est resté de longues minutes à survoler les silos contenant les armes nucléaires avant que ces dernières finissent par se désactiver mystérieusement. Tous les agents présents lors de cet incident ainsi que plusieurs ingénieurs de la société « Boeing » témoignent aujourd'hui de son caractère inexplicable.
Suite à ce phénomène, trois des sept agents présents, dont Robert Hastings lui-même, émirent la même hypothèse... Il s'agirait en réalité d'un signal d'origine extra-terrestre visant à mettre l'humanité en garde contre l'utilisation qu'elle fait des armes nucléaires. Cette théorie est d'ailleurs longuement développée dans le livre de Robert Hastings dans lequel il dévoile de nombreux autres secrets militaires allant même jusqu'à évoquer la possibilité d'un complot mondial. Je ne peux donc que conseiller à tous les amateurs d'ovnis et tous les conspirationnistes de regarder cette interview qui, je le pense, ne fera que confirmer leurs opinions.
Vous rêvez de devenir astronaute ? La Nasa recrute !
Vous rêvez de devenir astronaute ? La Nasa recrute !
La Nasa a annoncé qu'elle allait recruter des candidats astronautes en vue des futures missions autour de la Lune et pour préparer la conquête de Mars.
La Nasa recrute la nouvelle générations d'astronautes. Nasa
CANDIDATURES. L'agence spatiale américaineacceptera les demandes à partir du 14 décembre et jusqu'à la mi-février 2016. A l'issue d'un long processus de sélection, la liste des sélectionnés pour la prochaine classe d'astronautes sera annoncée mi-2017. "Ce prochain groupe d'explorateurs américains de l'espace nous aidera à atteindre l'objectif de poser des humains sur la planète Rouge", a estimé le patron de la Nasa, Charles Bolden, lui-même ancien astronaute.
La très stricte sélection des astronautes
"Ceux qui seront sélectionnés voleront sur des vaisseaux américains lancés depuis le sol des Etats-Unis, feront des avancées essentielles dans le science et la recherche à bord de la Station spatiale internationale et aideront à repousser les limites de la technologie dans l'espace lointain", a-t-il souligné. Pour soumettre leur candidature, les prétendants devront avoir la nationalité américaine et disposer au moins d'une licence ("bachelor") en ingénierie, en biologie, en sciences physiques ou en mathématiques, délivrée par un établissement universitaire reconnu. Mais il est préférable d'être détenteur d'une maîtrise ou d'un doctorat. Les candidats doivent aussi avoir au moins trois ans d'expérience professionnelle dans ces domaines scientifiques ou au moins mille heures de vol pour les pilotes.
Enfin, ils doivent passer avec succès l'examen médical de la Nasa indiquant qu'ils sont aptes physiquement à effectuer des vols spatiaux de longue durée. La Nasa rappelle qu'il va y avoir au cours des prochaines années un nombre sans précédent de vols spatiaux habités. La prochaine classe d'astronautes volera sur quatre vaisseaux différents : la Station spatiale internationale (ISS), deux vaisseaux privés, le CST-100 Starliner de Boeinget Dragon de SpaceX, qui doivent entrer en service en 2017, ainsi que sur Orion.
Se protéger des radiations cosmiques
Orion est la première capsule de la Nasa qui sera capable d'emporter des équipages au-delà de l'orbite terrestre à partir de 2021 et ce pour la première fois depuis le programme Apollo de conquête de la Lune en 1969. Etant donné leur capacité, le CST-100 Starliner et le Dragon permettront d'ajouter un septième membre d'équipage permanent dans l'ISS, qui effectue des rotations de six mois. Ce membre supplémentaire doublera le temps que les astronautes consacreront à la recherche spatiale dans l'avant-poste orbital pour préparer un voyage vers Mars. Ils pourront ainsi étudier les effets de la microgravité sur l'organisme humain durant de longues périodes en apesanteur et voir comment se protéger des radiations cosmiques qui accroissent le risque de cancer.
"C'est une période exaltante pour faire partie du programme américain d'exploration spatiale habitée", a assuré Brian Kelly, directeur des vols humains de la Nasa au Johnson Space Center à Houston, au Texas, où sont formés et basés les astronautes.
A ce jour et depuis le début des activités spatiales à la fin des années 1950, la Nasa a sélectionné plus de 300 astronautes pour effectuer des vols dans l'espace qui ont eu d'importantes retombées bénéfiques sur Terre. Le corps actif des astronautes compte à l'heure actuelle 47 membres, contre 149 en l'an 2000 au pic du programme des navettes spatiales. Mais davantage de personnel sera nécessaire pour les équipages des futures missions vers l'ISS et pour des destinations lointaines dans l'espace.
Un père et son fils auraient-ils filmé des images d’un étrange vaisseau en forme de papillon, près de la frontière de l’Ohio et du Kentucky aux États-Unis?
La chaîne YouTube SecureTeam10, dédiée aux phénomènes paranormaux, a publié une vidéo pour le moins étrange, le 24 octobre dernier, qui montrerait un ovni dont la forme rappelle celle d’un papillon, bizarrement silencieux dans le ciel de l’Ohio, mais l’authenticité de la vidéo est mise en doute par plusieurs.
L’étrange «vaisseau noir», de forme irrégulière et avec des feux lumineux à l’avant, aurait été filmé et photographié par deux Américains, Tom et Christopher, qui sortaient d’un restaurant dans l’Ohio.
Cinq minutes après avoir vu l’objet dans le ciel, les deux hommes auraient également aperçu deux hélicoptères militaires volant à toute vitesse dans la direction opposée.
Le gestionnaire du site SecureTeam10 est persuadé que l’ovni n’est pas une fabrication humaine et représente la meilleure image d’un vaisseau jamais observé jusqu’à ce jour: «La raison pour laquelle je confirme que cet engin est un véritable vaisseau extraterrestre, et non pas un simple ovni, réside dans les détails incroyables qui ornent sa carrosserie. Nous pouvons voir, pour une rare fois, les véritables caractéristiques structurelles de ce vaisseau».
Cependant, d’autres se veulent plus sceptiques et déclarent que les images auraient facilement pu être montées de toutes pièces grâce à un logiciel de montage vidéo. D’ailleurs, plusieurs ufologues ont déjà accusé le siteSecureteam10 de publier des vidéos utilisant des images retouchées numériquement.
Écoutez le disque d'or destiné aux extraterrestres
Écoutez le disque d'or destiné aux extraterrestres
La Nasa a mis en ligne les messages audio de l'humanité gravés sur les disques embarqués à bord des sondes Voyager 1 et 2, qui explorent les confins de notre système solaire.
CRASH.Imaginez-vous un instant être un extraterrestre. Vous-êtes tranquillement installé dans votre jardin à siroter un verre de schmüllk quand soudain, un étrange objet vient s'écraser à quelques kliks de vous, pulvérisant au passage les jeunes pousses de scölarbol de votre potager. Au milieu des débris, un fascinant disque doré attire votre attention. Il s'agit manifestement d'un disque en cuivre plaqué d'or, à moitié sorti d'un boîtier protecteur. Comme vous êtes d'une intelligence supérieure, vous reconnaissez immédiatement que les étranges signes qui ornent sa façade sont des écritures. Vous filez donc, céphalothorax à terre, porter votre découverte aux sages de votre peuple. Après une minutieuse étude, ces derniers identifient un système primitif d'encodage des données sous forme binaire.
S'aidant d'un schéma explicatif gravé sur le boîtier protecteur, les sages parviennent en deux temps trois mouvements de tentacule, à bricoler un dispositif permettant de lire les données de ce support discoïdal. Qu'entendez vous alors ? Tout d'abord une étrange collection de sons tout droit sortis d'une autre planète :
Collection de 19 sons illustrant la vie sur Terre, gravés sur les disques des sondes Voyager 1 et 2.
S'y trouve également une bien curieuse série de 55 borborygmes prononcés de différentes manières.
Salutations de la Terre dans 55 langues, gravées sur le disque d'or à bord des sondes Voyager.
DIFFUSION. Sur Terre, ces enregistrements audio sont accessibles à tout le monde depuis la fin juillet 2015, depuis leur publication par la Nasa sur la plateforme Soundcloud. Et c'est dans l'espoir qu'un scénario tel que celui décrit ci-dessus se déroule un jour que l'agence spatiale américaine a placé ces enregistrements à bord de ses sondes Voyager 1 et 2. Sur les disques, se trouvent également 115 images de notre monde, ainsi qu'une sélection de différentes musiques. Lancées il y a 38 ans, en 1977, ces sondes avaient pour mission principale d'explorer Jupiter puis Saturne, avant de finir leur carrière en filant au loin dans l'espace. Voyager 2 se trouve actuellement à un peu plus de 16 milliards de km de notre Terre. Quant à Voyager 1, qui affiche presque 20 milliards de kilomètres au compteur, les données indiquent qu'il a franchi les limites du système solaire il y a trois ans déjà. Les humains équipés d'un ordinateur et d'une connexion internet peuvent suivre la progression des sondes en suivant ce lien.
Voyager 1 et 2 ne sont pas les premiers objets ainsi lancés comme des bouteilles à la mer dans l'espace. Les sondes Pioneer 10 et 11, qui ont décollé en 1972 et 1973 emportaient, elles, de simples plaques de métal gravées d'un schéma. Ce dernier (visible ci-dessous) représentant un homme et une femme à l'échelle par rapport à la sonde (la silhouette parabolique derrière), les planètes du système solaire avec la trajectoire approximative de Pioneer (en bas), la position de notre système solaire par rapport à despulsars (étoiles émettant un signal périodique) ainsi que la structure de l'atome d'hydrogène (en haut) .
Les chances que ces "bouteilles à la mer" portées par les sondes parviennent jusqu'à une autre planète sont infimes. Que cette planète soit en plus habitée rend la chose encore plus improbable. Et si cette vie extraterrestre existe, il faut encore qu'elle soit capable d'intercepter la sonde et ses messages et qu'elle parvienne à les déchiffrer... Mais par un hasard extraordinaire, c'est ce qui vient de vous arriver. Il ne vous reste donc plus qu'à sauter dans votre Pulverisatör dernier modèle pour venir expliquer aux habitants de la Terre que vous n'appréciez guère que l'on vienne saccager votre potager de scölarbol.
Ce n'est pas la première fois que des chercheurs, réels scientifiques ou simples amateurs, soupçonnent les Anciens d'avoir eu les capacités et connaissances nécessaires pour graver, tailler et façonner la pierre, non seulement sur quelques mètres, mais bien aussi sur des dizaines de mètres. Et en vérité, même si la science officielle préfère parler de "mimétisme de la nature et de coïncidences de formes", il se trouve de plus en plus d'endroits et de découvertes, surtout dans des lieux isolés et peu vus jusqu'à présent - comme la jungle amazonienne ou les falaises des iles orcades par exemple, ou encore récemment au Canada ou en Roumanie - où il assez probable que des peuples préhistoriques, partageant un même savoir, ont laissé sur des falaises de pierre leur empreinte ou leurs dieux... il ne peut plus s'agir de coïncidences tant le nombre a augmenté ces dernières années, voir les liens en bas... Voici encore un autre endroit sacré qui semble regorger d'une ou plusieurs étranges énergies magnétiques et spirituelles :
" Nos découvertes ont été faites comme ceci : En observant les rochers de près là où des milliers de personnes ont vécu, mais qui ne les voyaient pas telles qu'elles étaient réellement parce qu'ils manquaient de foi dans le monde magique et dans les œuvres d'art laissées par un ancêtre qui a créé l'humanité actuelle et en respectant ce monde qui a produit ces œuvres d'art incomparables, mais n'a laissé aucune signature.
Le travail artistique était lié au rythme de la vie, comme les battements du coeur, ou la respiration, ou de marcher sur cette terre. Ce fut un travail de magie.
L'humanité a oublié tout cela et envisage de se rendre sur la lune comme étant beaucoup plus important. Il ne peut pas expliquer l'apparition de ces hommes de génie qui brisent toutes les barrières pour arriver à des résultats surprenants sans les chercher pour eux-mêmes, et sans écouter les voix dogmatiques - qui tentent de réduire à des mots ce qui n'a pas de nom.
Nous démontrons dans ce livre que les gravures et les sculptures dans la roche naturelle, pouvant être vues à partir d'un point de vue ou une certaine direction, et dans des conditions d'éclairage spécial, donnent du crédit à un style qui ne peut être exprimé que par des hommes de foi profonde panthéiste. La technique de ces sculpteurs n'a pas été répétée dans l'histoire ultérieure.
Ces œuvres se trouvent dans différents endroits sur terre, très espacées les unes des autres, répétant les mêmes symboles, et avec une chose en commun : ils se retrouvent autour des montagnes sacrées, des temples de l'humanité perdue, de sorte qu'ils ne seront pas oubliés et qu'ils peut servir une fois de plus pour purifier et sauver l'humanité ".
Ce sont les mots de Daniel Ruzo, trouvés dans l'introduction de son livre, "Marcahuasi L'histoire d'une découverte fantastique", d'abord publié en langue espagnole en 1974. Ruzo (1900 - 1993) était certainement l'un des pères du New-Âge.
Marcahuasiest un sommet de montagne unique, qui, géologiquement, ne ressemble à aucune des Andes voisines, situées à 80KM au nord-est de Lima, au Pérou. Daniel Ruzo, un génie par sa propre définition, a consacré sa vie à l'étude des sites sacrés à travers le monde. il a continué ensuite l'œuvre de sa vie à son domicile de Cuernavaca, au Mexique; près de Tepotzlan, un autre site d'une montagne sacrée.
Les œuvres d'art visées à l'introduction de son livre sont des monuments, des sculptures monolithiques, des mégalithes, qui se trouvent sur le sommet de Marcahuasi. Il y a des centaines de ces monuments sur le plateau de 41 / 2km x 1 km. Ils sont si grands, si clairs que seul quelqu'un qui n'est pas un chercheur ne peut défendre leur existence.
Les "monuments répétant les mêmes symboles" se trouvent sur Tepotzlan et Guanajuato, au Mexique; à Rio de Janeiro et Vila Velha au Brésil; au Lac Titicaca, à San Cristobal et à Los Angeles au Pérou; à Stonehenge et Avebury en Angleterre; dans La Vallée Sacrée des Rois en Egypte; dans les montagnes des Carpates en Roumanie; et au parc national de Kakadu en Australie pour en nommer quelques uns.
Bien que Daniel Ruzo a également étudié les monuments de l'île de Pâques, il n'a fait aucune conclusion quant à leur origine. Tous les monuments de tous ces endroits, selon Ruzo, ont été créés par une humanité qui a vécu avant l'époque de la crue (ou "déluge") pour laquelle Noé a construit son arche.
Les monuments marquent le domaine général des grottes et cavernes qui ont rendu possible le salut de notre humanité, et ceux de la précédente, pendant le temps des grandes catastrophes. La dernière catastrophe était une inondation et l'arche de Noé est simplement une métaphore pour les grottes et cavernes, marquées par les monuments, partout dans le monde.
Selon Ruzo, la catastrophe (un incendie, précédant l'inondation) a été survécue par "Adam et Eve" (la précédente humanité) en vivant profondément à l'intérieur des cavernes.
Daniel Ruzo a formé sa théorie sur l'humanité dans les années 1920. C'était l'œuvre de sa vie de soutenir sa théorie. Avec l'utilisation de la Bible, des mythes et légendes du monde entier, les œuvres de Nostradamus, l'astrologie, et d'autres sources, il perçoit des preuves qui éclairent sa croyance.
- La vie humaine sur la terre a été composée de cinq humanités, chaque humanité a duré 8,608 ans et est composée de quatre cycles de soleil de 2.125 ans chacun. - Nous sommes dans la cinquième humanité. - Toutes les 8,608 années, la terre souffre d'une catastrophe. - En suivant le zodiaque, les sciences humaines ont survécu aux catastrophes de la terre, du feu et de l'eau. - Selon Ruzo la prochaine catastrophe sera par l'air et aura lieu entre les années 2127 et 2137.
Les monuments du monde entier marquent l'entrée des grottes et cavernes qui rendront possible le salut des graines de l'humanité.
Comme les monuments ne sont que des indicateurs que ces entrées très importantes sont dans la zone environnante, nous, les fidèles, devons faire notre mission de localiser les entrées, à temps pour préparer les grottes et cavernes, avant la prochaine catastrophe et sauver les graines de l'humanité telles qu'elles ont été sauvées par les humanités précédentes.
Les symboles universels référencés dans l'introduction de "Marcahuasi" sont la clé pour comprendre comment localiser les entrées sur les montagnes sacrées. Comme les entrées doivent encore être trouvées, nous devons travailler à "briser le code" de ces symboles pour les trouver.
Daniel Ruzo a vécu sur Marcahuasi pendant une période de neuf années à partir de 1952. Il a pris des milliers de photographies des monuments pendant ce temps. Il a constaté que, selon le moment de la journée et le temps de l'année, à la lumière du soleil, de la lune et des étoiles, même dans l'ombre, que différentes images sculptées peuvent être vues, même dans un même monument.
Le monument principal, le Monument de l'Humanité, a quatorze faces visibles sous la lumière du soleil et deux visibles seulement sous la lumière de la lune. Les photos de RUZO démontrent très clairement les différents visages de Marcahuasi. Il affirme que, même si son travail a continué pendant neuf longues années, ce qu'il a étudié n'est juste que dix pour cent de ces personnages...
D'autres monuments importants sont le Condor, dont la forme change tous les soixante degrés, et le Félin qui ne peut être vu que pendant la semaine du solstice d'hiver.
Il y a beaucoup d'autres aspects importants à Marcahuasi, tous des morceaux d'un puzzle complexe incroyable. Il y a vingt-deux vortex d'énergie appelés "Cruzes" ou des croix, constitués de trois types distincts d'énergie. - Il y en a trois du premier type que l'on trouve dans des zones d'accès limitées sur le plateau, limitées à ceux qui sont préparés pour être près à cette puissante énergie. - Le deuxième type de croix, qui sont au nombre de sept, des croix reconnues pour représenter les jours de la semaine. - Il y a douze croix du troisième type et qui ont un lien avec les phases de la lune.
Chaque croix a un pouvoir de guérison spécifique. Les croix qui sont facilement visibles sur le plateau ont une énergie indéniable qui peut être ressentie sans aucune préparation spéciale ou de sensibilité.
Carlos Seclan, un disciple péruvien de Daniel Ruzo, a eu une expérience extraordinaire avec l'un des vortex de Marcahuasi.
Il avait étudié Marcahuasi pendant quinze ans lorsqu'il a eu un accident de voiture qui l'a laissé paralysé, dans son lit, pendant onze mois. Malgré les meilleurs médecins au Pérou disponibles pour le soigner, on lui a dit qu'il ne pouvait pas être guéri et ne pourrait jamais remarcher ou même s'asseoir à nouveau.
Après avoir étudié les énergies des pierres et des vortex de Marcahuasi, il savait qu'il devait y avoir un moyen de guérir son dos cassé avec les forces profondes de la montagne. Il savait qu'un certain jour, à une certaine heure, à un certain vortex, qu'il y aurait de l'énergie appropriée pour le soigner. Il a convaincu ses amis de le transporter jusqu'à la montagne, au vortex désigné, où ils l'ont laissé, seul, pendant sept jours, avec suffisemment de nourriture et d'eau.
Le septième jour, un homme d'apparence péruvienne normale, étranger à Carlos, est apparu et ils ont parlé du problème de Carlos. L'homme a alors commencé à lui montrer certains exercices physiques, que Carlos réussi à suivre.
Alors qu'il bougeait, il a resenti une chaleur qui est montée à travers son corps à partir de ses orteils. Il entendit un bruit de bourdonnement distinct et senti un picotement en même temps. Lorsque les sensations de chaleur et de bourdonnement ont atteint le sommet de sa tête, une vingtaine de minutes plus tard, il sentait comme si une lumière chaude était entrée dans le haut de sa tête.
La lumière le faisait s'endormir et il est tombé endormi. Quand il se réveilla, plusieurs heures plus tard, il fut surpris de se rendre compte que non seulement il pourrait s'asseoir, mais aussi se lever.
L'homme avait disparu, et Carlos descendit la montagne seul pour rejoindre ses amis qui l'attendaient à la cabane, la maison que Daniel Ruzo avait construit derrière le Monument de l'Humanité.
Carlos est le connaisseur le plus important des vortex de Marcahuasi.
Il montre seulement cinq des vortex aux autres. Deux des vortex sont faciles à trouver sur le plateau: l'un est situé en dessous du Félin, et l'autre, marqué d'un X blanc, est au centre du plateau, au bord d'un précipice. Carlos alla d'abord à Marcahuasi en 1973, lors d'un voyage de chasse. Il dit que, avant qu'il y soit allé, il avait vu Marcahuasi dans ses rêves, et quand il y est arrivé, il savait exactement où aller pour l'eau.
Marcahuasi est également un endroit célèbre pour les observations d'OVNI. Les villageois dans la ville en-dessous de Marcahuasi, San Pedro de Casta, acceptent les observations d'OVNI comme un phénomène naturel. Lorsqu'on leur a demandé si ils croient aux OVNI, ils ont réagi comme si c'était une question étrange - comme si il leur avait été demandé si ils croyaient en les vaches...
Moises Bautista, ancien président de la communauté, raconte l'histoire d'une rencontre qu'il a eu en Août 1963. La nuit était claire avec une pleine lune. A environ 02h00, il marchait près des ruines sur son chemin pour vérifier ses vaches sur le plateau. Il a vu un véhicule de la taille d'une voiture sortir du ciel ou de la terre à environ 20m en face de lui. Il se cacha sous une ancienne tombe pendant que se déroulait la rencontre.
Le véhicule était d'environ 3M de diamètre avec six lumières rondes "fluorescentes". Du véhicule est sorti cinq êtres, chacun d'environ 20cm de hauteur. Ils portaient des combinaisons de corps orange / brunes et des bottes.
Ils ont émergé du véhicule à partir d'un portail en matériau clair. Ils marchaient autour et ont touché des pierres sur le terrain comme si ils étaient en train de les inspecter. Ils sont ensuite retournés au véhicule et sont partis, volant vers le nord, la même direction à partir de laquelle ils sont venus. L'ensemble de la rencontre a duré trois minutes.
Moises parle librement de sa rencontre, comme si elle n'était pas considérée comme un sujet fou dans la ville de San Pedro.
Parmi d'autres à San Pedro qui ont eu aussi des observations, il y a le boulanger du village.Il dit qu'il voit régulièrement un disque en métal argenté avec des lumières multicolores survolant Marcahuasi. Il croit que les OVNIS ont une raison régulière, apparaissant à la fin du mois.
Le boulanger, Moises Bautista, et beaucoup d'autres à San Pedro, y compris les plus jeunes enfants de la ville ont fait une observation, une nuit, d'un disque qui a survolé la ville. Les enfants parlent de la "soucoupe volante" ou "planète" avec animation, racontant les lumières colorées qui ont survolées leurs têtes en 1988.
San Pedro de Casta est le village andin folklorique à travers lequel on doit passer avant d'arriver à Marcahuasi. Ici, on peut louer des ânes pour transporter des fournitures et de l'équipement sur le plateau, trois heures et demie à pied de la montagne. Les habitants de San Pedro sont les gardiens spirituels de la «Meseta» de Marcahuasi. Il est de leur responsabilité de voir que ceux qui sont accueillis à la Meseta se sentent en sécurité et soignés pendant leur séjour.
Les habitants de San Pedro sont des «campesinos» ou paysans. Ils font leur vie en commun (pour le revenu) en cultivant la terre en terrasses sur les montagnes environnantes, comme le faisaient leurs ancêtres depuis des milliers d'années avant eux. Un total de vingt tonnes de maïs, de luzerne, des pommes de terre et d'autres cultures sont exportés chaque année.
Le plus intéressant, cependant, est qu'ils exportent quarante tonnes de plantes médicinales sauvages qui poussent sur les montagnes environnantes, ainsi que sur Marcahuasi lui-même. Les quelques plantes disponibles trouvées dans la région semblent couvrir tous leurs besoins. Les habitants de San Pedro prétendent que les plantes sont anciennes.
Certaines des plantes médicinales trouvés dans la région de San Pedro de Casta et leurs utilisations sont: la Valériane, la source naturelle de notre Valium synthétique, est comme une couverture du sol avec de petites fleurs jaunes. Un thé fait à partir des fleurs de Valeriana est un relaxant. Les fleurs brunes ou jaunes de Margerita Silvestre faites dans un thé, aide à réduire l'hypertension artérielle.
Les fleurs bleues et les feuilles de tarwi, mais pas la graine, faites dans un thé, sont utiles pour combattre les frissons et la fièvre. Une combinaison des feuilles de la plante Chunchu et celles de la Gasengasa bouillies dans du lait, et bues, est bonne pour les désagréments de la puberté. Le thé Tipta, fait à partir des petites feuilles et fleurs jaunes de la plante, est presque un remède miracle pour les maux de tête. Les maux de tête sont un symptôme fréquent de la maladie d'altitude, facilement contractée à l'altitude de 4000 mètres de Marcahuasi.
Une combinaison de Taiya et de Chinchilcoma laissée macérée avec de l'alcool et appliquée comme un cataplasme sur une partie gonflée du corps est un remède rapide contre l'enflure.
Marcahuasi a aussi ses mythes et légendes. L'endroit sur la Meseta avec les histoires les plus intéressantes est le "Infernillo", ou le lieu infernal. Il y a une grande crevasse dans la roche d'environ vingt pieds de profondeur (6 mètres). Il est dit que quiconque ose sauter par-dessus le "Infernillo" sera "englouti" et pris à l'intérieur de la terre, pour ne jamais revenir.
Un autre mythe entourant le " Infernillo " est que si une personne entre dans la base de la crevasse, il sera pris à l'intérieur de la terre, passera par la montagne, et resortira loin à l'embouchure d'une rivière. La personne ne sera jamais plus la même et incapable de réintégrer la société. Elle se détournera des humains comme les animaux sauvages le font. Mais les gens du pays considèrent ceux-ci comme des mythes et sautent en fait facilement par-dessus le fossé de l'Infiernillo...
Soxtacuri était le Dieu Vivant, qui a régné sur l'ensemble du plateau de Marcahuasi.
Chaque mois de Janvier, il rencontrait tous les chefs des vallées environnantes pour échanger des idées. Ces rencontres légendaires sont commémorées aujourd'hui dans un rituel effectué chaque 5 Janvier par le «guérisseur» ou chaman de San Pedro de Casta, Paolino Gonzales, en face du monument de la Bruja.
Chaque année, les gens qui vivaient dans Marcahuasi devaient offrir le sacrifice d'une femme à leur bien-aimé Soxtacuri (un possible ancien empereur revendiquant être un dieu ?). Une année, les gens ont échoué à faire leur offrande, et dans sa colère, il a quitté l'endroit et a déménagé en Bolivie. Il est dit que lorsque Soxtacuri est parti, son peuple Divin s'est également déplacé du plateau. Au moment où les conquistadors sont arrivés, de nouveaux peuples habitaient la Meseta Marcahuasi. La maison et le trône de Soxtacuri restèrent sur le plateau.
Les conquistadores ont déplacé à nouveau les gens de Marcahuasi. Certains de leurs descendants vivent à San Pedro de Casta. Les personnes ont été déplacées par l'Espagnol dans tout le Pérou en les mettant dans de nouveaux villages afin qu'ils puissent respecter l'ordre et la force du catholicisme sur elles. Ils ont appris l'espagnol et le catéchisme aux indigènes péruviens. Les peuples conquis vivant au plus proche de Lima ont perdu leur langue maternelle: le Quechua. La plupart des noms de rivières, les montagnes et les dieux sont en quechua, car, malgré les efforts des conquistadores brutaux, il y a encore deux langues au Pérou...
Marcahuasi, en quechua, signifie simplement la maison / la ville.
Il existe cinq villes en ruines sur le plateau de Marcahuasi. On pense qu'à un moment donné, probablement vers le XIVe siècle, trente mille personnes peuplaient les villes de Marcahuasi.
A en juger une ruine de premier plan, la «Fortaleza» ou forteresse (image ci-dessus), qui occupe la deuxième plus haute colline du plateau, les gens étaient des guerriers, soucieux de la surveillance et de la protection de leur territoire.
Les Incas ne sont pas arrivés avant que la majorité des villes n'aient été abandonnées et les ruines converties en "pacarinas", dédié aux ancêtres du peuple parti. Ce que les Incas trouvèrent étaient des constructions de pierres angulaires mises ensembles avec de la boue, formant des patios, des chambres, des couloirs et des tombes. Les tombes ou "chulpas" (l'image ci-dessous) sont encore éparpillées sur tout le plateau, et marquent l'endroit le plus sacré dans chaque ville.
Malheureusement, la plupart des chulpas ont été dépouillés de leurs momies et des offrandes qu'ils comprenaient: des bijoux, de la poterie et des textiles.
Cependant, une impressionnante collection de momies peut être observée, avec autorisation, dans l'école secondaire à San Pedro de Casta.
Aucune excavation organisée d'aucune sorte n'a jamais été fait dans les villes de Marcahuasi. Le gouvernement péruvien n'a pas de fonds et toutes les fouilles en cours à cette époque au Pérou étaient financées par des fondations étrangères.
Le terrain de Marcahuasi n'est nullement accueillant, il est aride et rocailleux. La météo dans la saison sèche est chaude et ensoleillée dans la journée et très froide la nuit. Il y a peu d'ombre du soleil. Dans la saison des pluies, il est pratiquement impossible de marcher autour du plateau, comme il se transforme en une flaque de boue géante. Néanmoins, Marcahuasi a un magnétisme indescriptible qui amène les gens à revenir encore et encore.
Il y a quelques caractéristiques très attractives sur cette montagne de 4000 mètres. Le silence fait se déplacer l'âme. La nuit, avec les étoiles au-dessus, à la fois comme un plafond et des murs du plateau, on a la sensation d'être dans une grande salle. Les panoramas, de la mer de nuages en-dessous de la montagne aux îles des sommets des montagnes furtives, sont à couper le souffle. La vision pas si occasionnelle d'un, ou deux ou trois condors survolant le plateau est unique.
Il y a quelques formes de vie animale sur le plateau. Le renard gris vit dans une caverne rocheuse et est rarement vu. Le "viscache", un croisement étrange entre un lapin et un écureuil est l'animal le plus nombreux du Marcahuasi.
Les lions "Puma" sur la montagne, vivent aux altitudes supérieures du Marcahuasi, mais descendent sur le plateau pendant la saison des pluies. Tous ces animaux sont chassés car leur viande est appréciée comme une délicatesse par les habitants.
Au cours des dernières années, les monuments et les tombes ont été fortement perturbés par les 3.000 à 4.000 touristes chaque année qui font des voyages le week-end à la montagne.
Les gardiens de San Pedro de Casta ne peuvent pas contrôler la destruction des monuments qui ont été là depuis des milliers d'années. Malheureusement, les gardiens sont tributaires du revenu apporté à la ville par les destructeurs de la Meseta, qui louent leurs ânes et achètent quelques fournitures, tels que l'eau, pour se rendre jusqu'à Marcahuasi.
Le voyage de Lima à San Pedro de Casta, en voiture, prend environ cinq heures. Il y a plusieurs hôtels andins à San Pedro, si l'on souhaite passer la nuit. Il est conseillé d'apporter un sac de couchage et un approvisionnement alimentaire personnel sur place.
La promenade jusqu'à la Meseta de Marcahuasi prend environ trois et demi-heures. Il y a quelques chevaux disponibles à la location qui peuvent remplacer vos propres pieds pour remonter la colline. Mais les Burros ou anes de location sont trop petits pour porter une personne moyenne.
Le moment idéal pour aller à Marcahuasi est d'Avril à Octobre. Le festival le plus important, la «Fiesta del Agua", a lieu chaque année au début d'Octobre et dure huit jours.
Il y a également des cérémonies sur le plateau pour le solstice d'hiver...
Traduction de Yves Herbo d'un texte de Lisa Romed'après le livre de Daniel Ruzo "Marcahuasi L'histoire d'une découverte fantastique" (1974)
Autre exemple récent :
SAO PAULO, Brésil - Un regroupement de blocs de granit le long d'une colline herbeuse de l'Amazone pourrait être les vestiges d'un vieil observatoire astronomique vieux de plusieurs siècles - une trouvaille que les archéologues disent que cela indique que les anciens habitants de la forêt tropicale étaient plus sophistiqués qu'on ne le croyait.
Les 127 blocs, certains allant jusqu'à 9 pieds (2 m 74) de hauteur, sont espacés à intervalles réguliers autour de la colline, comme une couronne de 100 pieds de diamètre.
Le jour le plus court de l'année - le 21 décembre - l'ombre de l'un des blocs, qui est fixé à un angle, disparaît.
" C'est l'alignement de ce bloc avec le solstice d'hiver qui nous porte à croire que le site était autrefois un observatoire astronomique ", a déclaré Mariana Petry Cabral, un archéologue de l'Amapa State Scientific and Technical Research Institute. " Nous pouvons être en train d'examiner également les vestiges d'une culture sophistiquée. "
Les anthropologues ont depuis longtemps compris que les populations indigènes locales étaient des observateurs aigus des étoiles et du soleil. Mais la découverte d'une structure physique qui semble intégrer ces connaissances, suggère sue les Indiens précolombiens de la forêt amazonienne ont pu avoir plus de connaissances qu'on ne le pensait.
«Transformer ce genre de connaissances en un monument; la transformation de quelque chose d'éphémère en quelque chose de concret, pourrait indiquer l'existence d'une population plus importante et une organisation sociale plus complexe ", a déclaré Cabral.
Cabral a étudié le site, près du village de Calcoene, juste au nord de l'équateur dans l'état d'Amapá, dans l'extrême nord du Brésil, depuis l'année dernière. Elle estime qu'il était autrefois habité par les ancêtres des Indiens Palikur, et tandis que les blocs ne sont pas encore soumis à la datation au carbone 14, elle dit que des tessons de poterie à proximité du site indiquent qu'ils sont pré-colombiens et peut-être plus ancien qu'autant que 2000 années.
Le mois dernier, les archéologues travaillant sur une colline au nord de Lima, au Pérou, ont annoncé la découverte du plus ancien observatoire astronomique dans l'hémisphère occidental - et des sculptures géantes en pierre, vielles apparemment de 4.200 années, qui s'alignent avec le lever et le coucher du soleil le 21 décembre.
" Alors que les Incas, Mayas et les Aztèques ont construit des grandes villes et d'énormes structures rocheuses, les sociétés précolombiennes de l'Amazone ont construit des petites colonies de bois et d'argile qui se sont détériorées rapidement dans le climat chaud et humide amazonien, disparaissant il y a des siècles ", disent les archéologues.
Les agriculteurs et les pêcheurs de la région autour du site Amazonien les connaissent depuis longtemps, et la presse locale l'a surnommé le " Stonehenge tropical ". Les archéologues se sont impliqués l'an dernier après que les géographes et les géologues aient fait une enquête socio-économique de la région, à pied et en hélicoptère, et ont remarqué " la structure circulaire unique sur le dessus de la colline ", a déclaré Cabral.
Les scientifiques qui ne sont pas impliqués dans la découverte ont déclaré qu'elle pourrait se révéler précieuse pour la compréhension des sociétés précolombiennes de l'Amazonie. " Personne n'a jamais décrit quelque chose comme ça avant. Ceci est une trouvaille extrêmement nouvelle - une partie d'une chose d'un autre genre ", a déclaré Michael Heckenberger de l'Université de Département d'anthropologie de la Floride.
Il a dit que, bien que la datation au carbone 14 et que d'autres fouilles doivent être effectuées, la trouvaille s'ajoute à une masse croissante qui fait penser parmi les archéologues que la préhistoire dans la région amazonienne était plus variée qu'on l'avait cru.
« Étant donné que les objets astronomiques, les étoiles, les constellations, etc., ont une importance majeure dans une grande partie de la mythologie et de la cosmologie amazonienne, cela ne me surprend pas qu'un tel observatoire existe ", a déclaré Richard Callaghan, professeur de géographie, d'anthropologie et d'archéologie à l'Université de Calgary.
Les archéologues brésiliens seront de retour en Août, lorsque la saison des pluies se terminera, pour mener à bien la datation au carbone 14 et faire de nouvelles fouilles.
" L'image traditionnelle était qu'il y a des milliers d'années, il y a de petits groupes d'horticulteurs des forêts tropicales qui sont arrivés dans la région et qu'ils ne l'ont jamais changé - (que) ce que nous voyons aujourd'hui est juste comme c'était il y a 3000 ans ", a déclaré Heckenberger. " Ceci est une chose de plus qui suggère qu'à travers le passé de milliers d'années, les sociétés ont beaucoup changé en fait."
Sources : Stan Lehman - Associated Press Writer - from ABCNews Website / from CBSNews Website - photos : (AP Photo/GOVERNO DE AMAPA, Gilmar Nascimento)
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[OVNI] La rencontre choc du policier Val Johnson (1979)
[OVNI] La rencontre choc du policier Val Johnson (1979)
Published on Nov 9, 2014
Le 27 août 1979, le shérif-adjoint Val Johnson du poste de police de Marshall County (Minnesota) effectue une patrouille de routine sur la route nationale 5 à bord d'une Ford 1977 LTD de service. Vers 1h40 du matin, alors qu'il arrive aux abords de l'intersection avec la route nationale 220, le shérif aperçoit une forte lumière sur sa gauche, derrière une ligne d'arbres. La lumière étant trop puissante pour être de simples phares de voiture, Val Johnson pense qu'il s'agit, peut être, d'un avion posé dans un champ.
Voulant s'assurer que tout va bien, le témoin décide d'aller voir de plus près et tourne à gauche pour emprunter la route nationale 220. Aussitôt, la lumière fonce sur la voiture du shérif, l'atteint en moins d'une seconde (alors que la ligne d'arbres était située à presque deux kilomètres de l'intersection des deux routes).
Le témoin et son véhicule se retrouvent complètement englobés dans cette lumière puissante, Val Johnson entend son pare-brise craquer et sombre dans l'inconscience. A 2h19, le shérif Johnson reprend conscience, il ressent une douleur terrible aux yeux. Il arrive péniblement à demander de l'aide par radio. Aussitôt, l'agent Everett Doolittle est dépêché sur place. Quand il arrive sur les lieux de l'accident, il découvre la voiture du shérif avec un des phares brisé, le capot endommagé et un choc sur le pare-brise.
Le shérif est blessé à la tête et se plaint d'une forte douleur aux yeux et semble complètement désorienté et choqué. Val Johnson sera évacué en ambulance vers l'hôpital Warren peu après. Un ophtalmologue de Grand Forks qui examina le témoin le lendemain diagnostiqua une brûlure interne des yeux due à une exposition à une très forte source de lumière. La montre-bracelet du témoin, ainsi que l'horloge du véhicule présentèrent toutes les deux un retard de 14 minutes (temps manquant inexpliqué).
Dans la nuit du 16 octobre dernier, à Bakersfield, en Californie, plusieurs Américains auraient vu un étrange rassemblement d’ovnis dans le ciel, rapporte le ufosightingsdaily.com.
L’un des témoins raconte que son voisin était dans la rue et criait son nom, visiblement en état de détresse. Il croyait d’abord qu’il avait besoin d’aide, mais en sortant de chez lui, il a tout de suite aperçu plusieurs lumières bizarres dans le ciel.
Selon lui, il y avait une centaine de vives lumières blanches et bleues se déplaçant sur une surface équivalant à 45 pâtés de maison.
«Quelques voitures se sont immobilisées en bordure de la route pour regarder ce que nous observions. Plusieurs voisins sont sortis et ont regardé la scène en état de choc. Nous étions tous là, incrédules, à regarder la formation. Ils se sont éloignés, puis ont disparu», a raconté le témoin au site dédié aux observations d’ovnis.
Le principal témoin a pris trois photos de l’étrange événement, mais une seule était suffisamment claire pour être en mesure de l’agrandir.
UFOSIGHTINGSDAILY.COM
crédit photo: UFOSIGHTINGSDAILY.COM
photo crédit: UFOSIGHTINGSDAILY.COM
L’an dernier, un phénomène semblable a été observé dans le ciel de la Californie.
Le dailygrail.com a mis en ligne une carte interactive, basée sur 61 000 rapports en sol américain, illustrant le nombre d’observations d’ovnis par habitant aux États-Unis. Curieusement, les ovnis seraient plus présents sur la côte ouest américaine.
*************************************
Remarque:
« Il doit y avoir un certain nombre de méprises parmi ces observations.
Le nombre d’observations reste tout de même conséquent, et tout ne doit pas être des méprises ou des farces.
Pouvons nous parler de vague?
Ce rapport est intéressant car , il détermine un secteur géographique plus défini sur les incursions inexpliquées concernant les états-unis.
Par ailleurs,notre contact au Québec Yann du GARPAN nous signale également un nombre élevé d’observations notamment au Québec et en France, mais d’autres pays aussi. Nous collaborons afin de travailler ensemble sur ces informations.
La question est de savoir parmi ces observations, la fréquence réelle cette année, de cas que nous pouvons qualifiés d’inexpliqués, insolites.
Pouvons nous parler de vague comme ce fut le cas dans les années 1950 puis 1980/1990?
Peut-être avons nous des vagues sur une décennie concernant de possibles incursions non-identifiables? Alors, aurions nous des tests périodiques, ou des visites sporadiques hasardeuses ? «
Conférence "Ovnis et Conscience", Lyon, le 27 juin 2015
Conférence "Ovnis et Conscience", Lyon, le 27 juin 2015
Published on Jul 5, 2015
Découvrez la conférence inédite réalisée à Lyon, le 27 juin 2015, en présence des auteurs de l'ouvrage "Ovnis et Conscience" paru en avril 2015 chez JMG.
Le site de l'ouvrage : http://ovniconscience.com/
Le média ufologique francophone : http://ovnis-direct.com/
Plus d'informations sur la Partie de Philippe Guillemant : http://www.doublecause.net/index.php?...
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