volg onze podcasts OP: https://www.agapelifebelgium.be/nl/podcast1.html 300 podcasts die steeds vernieuwen!
05-11-2014
Jezus volgen wil echter ook zeggen het kruis van het lijden dragen
Met het lijden begint dikwijls een heel nieuw hoofdstuk in ons leven. Eerst is alles onduidelijk en boosheid en onmacht overspoelt ons. Maar als gelovige weten we dat het lijden niet zinloos kan zijn. Toch is het moeilijk in het lijden zelf antwoorden te vinden. Daarom is het zo belangrijk op tijd in ons leven op zoek te gaan naar mogelijke antwoorden.
Maar niemand wordt door God geroepen om zijn lijden alleen te dragen!!
De gelovige verschilt niet van de ongelovige door een betere kennis inzake lijden of het beschikken over heldhaftigere moed. Als gelovige kunnen we het lijden misschien iets beter aanvaarden omdat ons gezichtsveld verder reikt, want er is de toekomst van de eeuwigheid, ons beloofd door Jezus.
Wanneer wij ons volgelingen van christus noemen dan is het kruis van de lijdende Messias het centrale symbool in ons lijden en verdriet. Wie zijn kruis niet opneemt en mij volgt, is mij niet waardig zegt Jezus.
Maar dit alles is gemakkelijker gezegd dan gedaan. Het vraagt om een grote verbondenheid met Jezus
God heeft de mensen geschapen binnen een wereld van goed en kwaad, vreugde en lijden omdat dit misschien de meest vruchtbare bodem zou kunnen zijn voor onze volledigheid.
Het is doorgaans op ogenblikken van diepe frustraties of ontgoocheling over onszelf, dat de mens tot nadenken komt, zelden komen we tot bezinning op ogenblikken van succes en enthousiasme over onze eigen prestaties.
Jezus zegt daarover ‘elke dag heeft genoeg aan het eigen leed.’ Hij zegt ons dus eigenlijk wees niet te bang voor de dag van morgen. Leef vreugdevol en intens vandaag maar neem wel elke nodige verantwoordelijkheid voor morgen.
Niemand zal ontsnappen aan het lijden. Soms is het gelukkig kort, soms echter lang, soms draagbaar, soms ondraagbaar.
Dan rijst de vraag moet men het lijden niet stopzetten door het leven stop te zetten. We gaan hier niet verder op in omdat we als gelovige daar een duidelijk antwoord op hebben. De wetenschap is gelukkig al zover gevorderd dat ze ons intens kan helpen wanneer pijn ondraaglijk wordt.
Als gelovige willen we echter nooit mensen oordelen die wel de keuze maken voor euthanasie. Wanneer we Jezus willen volgen kunnen we nooit of nooit oordelen. God is er voor alle mensen, niet alleen voor gelovigen. Jezus volgen wil echter ook zeggen het kruis van het lijden dragen zoals hij het ook gedragen heeft. Hij zal ons bijstaan, geen moment zijn we alleen wanneer we met Hem in verbondenheid leven. Daarom is het een geschenk inzichten te ontvangen om te zoeken naar wegen om de verbondenheid met God op te bouwen door te luisteren naar Jezus woorden.
God kan niet lijden, maar Hij lijdt wel mee met ons.
Jezus, de God-mens, kent het lijden wel en onder het kruis van Jezus wordt het duidelijk wat het betekent. Maria en Johannes hadden onder het kruis vreselijk verdriet om zoveel onrecht dat Jezus werd aangedaan. Kunnen we ons in ons verdriet verbonden voelen met Maria en Johannes? Kunnen wij troost vinden in ons geloof in God, Hij omringt ons, hij zal ons bijstaan en troosten als we verdriet hebben om het onrecht en het lijden dat wijzelf of onze geliefden moeten doorstaan.
vertrouwelijk omgaan doet God alleen met mensen die oprecht zijn! (spreuken 3,32)
als u dichter bij God komt, komt God dichter bij u. Jacobus 4, 8
Wij bepalen dus zelf hoe dicht we bij God komen.
We lezen daarom uit het evangelie bij joh 15=1-17
De wijnstok en de ranken [1] ‘Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijnbouwer. [2] Iedere rank aan mij die geen vrucht draagt snijdt hij weg, en iedere rank die wel vrucht draagt snoeit hij bij, opdat hij meer vruchten draagt. [3] Jullie zijn al rein door alles wat ik tegen jullie gezegd heb. [4] Blijf in mij, dan blijf ik in jullie. Een rank die niet aan de wijnstok blijft, kan uit zichzelf geen vrucht dragen. Zo kunnen jullie geen vrucht dragen als jullie niet in mij blijven. [5] Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. Als iemand in mij blijft en ik in hem, zal hij veel vrucht dragen. Maar zonder mij kun je niets doen. [6] Wie niet in mij blijft wordt weggegooid als een wijnrank en verdort; hij wordt met andere ranken verzameld, in het vuur gegooid en verbrand. [7] Als jullie in mij blijven en mijn woorden in jullie, kun je vragen wat je wilt en het zal gebeuren. [8] De grootheid van mijn Vader zal zichtbaar worden wanneer jullie veel vrucht dragen en mijn leerlingen zijn. [9] Ik heb jullie liefgehad, zoals de Vader mij heeft liefgehad. Blijf in mijn liefde: [10] je blijft in mijn liefde als je je aan mijn geboden houdt, zoals ik me ook aan de geboden van mijn Vader gehouden heb en in zijn liefde blijf. [11] Dit zeg ik tegen jullie om je mijn vreugde te geven, dan zal je vreugde volkomen zijn. [12] Mijn gebod is dat jullie elkaar liefhebben zoals ik jullie heb liefgehad. [13] Er is geen grotere liefde dan je leven te geven voor je vrienden. [14] Jullie zijn mijn vrienden wanneer je doet wat ik zeg. [15] Ik noem jullie geen slaven meer, want een slaaf weet niet wat zijn meester doet; vrienden noem ik jullie, omdat ik alles wat ik van de Vader heb gehoord, aan jullie bekendgemaakt heb. [16] Jullie hebben niet mij uitgekozen, maar ik jullie, en ik heb jullie opgedragen om op weg te gaan en vrucht te dragen, blijvende vrucht. Wat je de Vader in mijn naam vraagt, zal hij je geven. [17] Dit draag ik jullie op: heb elkaar lief.
Blijf in mij, dan blijf ik in jullie zegt Jezus ons. Als iemand in mij blijft en ik in hem, zal hij veel vrucht dragen.
Het kost ons inspanningen om een vriendschap met God te ontwikkelen
We moeten kiezen voor eerlijkheid tegen God, vertrouwen en geloof in Hem , zelfs als het antwoord op onze gebeden niet is wat we hadden verwacht.
Je blijft in mijn liefde als je je aan mijn geboden houdt, zoals ik me ook aan de geboden van mijn Vader gehouden heb en in zijn liefde blijf.
Zelfs als het moeilijk is dan moeten we God blijven gehoorzamen en dat is niet altijd een gemakkelijke keuze. God zeg ons niet dat we niet boos mogen zijn of verdrietig, hij aanvaardt dat we soms twijfelen. Maar uiteindelijk vraagt hij geloof en vertrouwen in Hem.
We moeten en mogen kiezen voor eerlijkheid met God, eerlijkheid tegenover onze tekortkomingen. Jezus is de vriend van zondaars , die vriend van tollenaars en zondaars lazen we in het evangelie. Oprechte vriendschap is gebaseerd op openheid met God. We kunnen bij Hem alles kwijt. Vrijpostigheid is voor God :oprechtheid, eerlijke werkelijkheid. God luistert naar hartstochtelijke woorden van zijn vrienden.
We moeten niet alleen spreken over wat we denken, we mogen ook spreken over wat we voelen.
Alles gebruikt God ten goede, er komt pas een breuk, wanneer de schuld van pijn, aan God wordt toegeschreven. Gos zal dan wel aanwezig blijven maar Hij staat machteloos.
Bitterheid vormt de grootste belemmering van vriendschap met God. Onze wrok loslaten en onze gevoelend uiten is de eerste stap tot genezing. Koning David zei: ik stort heel mijn hart voor Hem uit, al mijn ellende vertel ik Hem. Al de beste vrienden van God hadden hun twijfels, daarover vertellen is een eerste stap naar een diepere intimiteit met God
God vraagt ons te kiezen voor de waardevolle dingen in ons leven. Om dit alles te kunnen is het belangrijk dat we sterk verlangen naar Gods vriendschap. We moeten ervoor kiezen belangrijk te vinden, wat God belangrijk vindt dat is geen gemakkelijke opgave en daarvoor hebben we de woorden van Jezus nodig.
En wanneer we zowel vreugde als verdriet en zorgen delen met God, gaan we inzichten krijgen naar wat we ons leven moeten richten. Boven alles moeten we verlangen naar die vriendschap met God.
Koning David gebruikte woorden als verlangen, dorsten, hunkeren en wensen. Uw liefde is meer waard dan het leven zegt hij. 63,3
Ook Jacob wilde dat God hem zegende, hij worstelt met God en zegt ik laat U niet gaan tenzij Gij mij zegent , dat kunnen we lezen in Genesis 32, 26.
Worstelen is een hartstochtelijke activiteit en God geniet ervan wanneer we hartstochtelijke gevoelens voor Hem hebben
Ook de apostel Paulus ultiemste doel was vriendschap met God. In de brief aan de Filippenzen 3,10 schrijft hij: ik heb de vaste wil en het is mijn doel God op een diepere en intiemere manier te leren kennen en steeds meer inzicht te krijgen in wie Hij is. Tot daar Paulus
De waarheid is dat we zelf bepalen hoe dicht we bij God komen. Het komt niet toevallig!
Soms doen we de juiste dingen uit plichtsbesef maar echter niet uit liefde. Dikwijls raken we dan in ontgoocheling en vermoeidheid vooral als dingen tegenslagen. Maar pijn geeft ons soms energie om te veranderen, het kan ons uit de geestelijke slaap te halen.
God zal alles doen om weer contact te hebben met ons.
Als we vriendschap met God willen moeten we aan de wijnstok blijven om zo voeding te krijgen, dan kunnen we vruchten dragen.
Er is niets belangrijker dan een vriendschap te ontwikkelen met God. Deze vriendschap blijft voor eeuwig bestaan.
Paulus zei tot Timotheüs : sommigen missen het belangrijkste in het leven, zij kennen God niet (1Tim6=21)
De keuze is aan ons. Blijf in mij, dan blijf ik in jullie zegt Jezus ons. Als iemand in mij blijft en ik in hem, zal hij veel vrucht dragen. Je blijft in mijn liefde als je je aan mijn geboden houdt, zoals ik me ook aan de geboden van mijn Vader gehouden heb en in zijn liefde blijf.
Waar komen we vandaan, wat is de zin van ons bestaan, waar vind ik mijn moraal voor het leven, waar gaan we naartoe
uit het evangelie van Joh 13,2-21
Zo was er een Farizeeër, een van de Joodse leiders, met de naam Nikodemus. [2] Hij kwam in de nacht naar Jezus toe. ‘Rabbi,’ zei hij, ‘wij weten dat u een leraar bent die van God gekomen is, want alleen met Gods hulp kan iemand de wondertekenen doen die u verricht.’ [3] Jezus zei: ‘Waarachtig, ik verzeker u: alleen wie opnieuw wordt geboren, kan het koninkrijk van God zien.’ [4] ‘Hoe kan iemand geboren worden als hij al oud is?’ vroeg Nikodemus. ‘Hij kan toch niet voor de tweede keer de moederschoot ingaan en weer geboren worden?’ [5] Jezus antwoordde: ‘Waarachtig, ik verzeker u: niemand kan het koninkrijk van God binnengaan, tenzij hij geboren wordt uit water en geest. [6] Wat geboren is uit een mens is menselijk, en wat geboren is uit de Geest is geestelijk. [7] Wees niet verbaasd dat ik zei dat jullie allemaal opnieuw geboren moeten worden. [8] De wind waait waarheen hij wil; je hoort zijn geluid, maar je weet niet waar hij vandaan komt en waar hij heen gaat. Zo is het ook met iedereen die uit de Geest geboren is.’ [9] ‘Maar hoe kan dat?’ vroeg Nikodemus. [10] ‘Begrijpt u dit niet,’ zei Jezus, ‘terwijl u een leraar van Israël bent? [11] Waarachtig, ik verzeker u: wij spreken over wat we weten en we getuigen van wat we gezien hebben, maar jullie accepteren ons getuigenis niet. [12] Wanneer jullie me niet geloven als ik over aardse dingen spreek, hoe zouden jullie me dan geloven als ik over hemelse dingen spreek? [13] Er is toch nooit iemand opgestegen naar de hemel behalve degene die uit de hemel is neergedaald: de Mensenzoon? [14] De Mensenzoon moet hoog verheven worden, zoals Mozes in de woestijn de slang omhoog geheven heeft, [15] opdat iedereen die gelooft, in hem eeuwig leven heeft. [16] Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. [17] God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar om de wereld door hem te redden. [18] Over wie in hem gelooft wordt geen oordeel uitgesproken, maar wie niet in hem gelooft is al veroordeeld, omdat hij niet wilde geloven in de naam van Gods enige Zoon. [19] Dit is het oordeel: het licht kwam in de wereld en de mensen hielden meer van de duisternis dan van het licht, want hun daden waren slecht. [20] Wie kwaad doet, haat het licht; hij schuwt het licht omdat anders zijn daden bekend worden. [21] Maar wie oprecht handelt zoekt het licht op, zodat zichtbaar wordt dat God werkzaam is in alles wat hij doet.’
Je bent opnieuw in je waarde hersteld door Jezus. Hij geeft ons alles wat we nodig hebben.
Waarheid sluit automatisch dingen uit omdat er maar 1 waarheid is. Maar geeft Jezus ons die waarheid? Waarachtig, ik verzeker u: alleen wie opnieuw wordt geboren, kan het koninkrijk van God zien. God wil dus dat we op zoek gaan naar nieuwe dingen, naar wat we diep in ons verlangen, een antwoord op de vraag “waarvoor zijn we hier op aarde”
God is de volmaaktheid zelf en als we met Hem in relatie leven zal het ons wel vanzelf toekomen hoe we moeten en kunnen leven. Wie kwaad doet, haat het licht; hij schuwt het licht omdat anders zijn daden bekend worden. [21] Maar wie oprecht handelt zoekt het licht op, zodat zichtbaar wordt dat God werkzaam is in alles wat hij doet.’
Waar kom ik vandaan wat is de zin van mijn leven, wat is mijn moraal waar ga ik naartoe? Dat zijn de vragen die we stellen en daar willen we antwoorden op. Die antwoorden vinden we bij Jezus, [16] Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.
Jezus beantwoordt alle vragen en alles komt samen en klopt uiteindelijk.
Uniek van het volgen van Jezus is de vergiffenis die we gratis krijgen. Je bent opnieuw in waarde hersteld door Jezus
Gods vaderschap, zijn liefde ontvangen we gratis, wij kunnen weggaan in vrijheid, we zijn her gewaardeerd door God dank zij Jezus. ] God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar om de wereld door hem te redden. [18] Over wie in hem gelooft wordt geen oordeel uitgesproken.
Jezus woorden zijn eenvoudig te begrijpen en duidelijk voor de gewone mens en de grootste intellectueel. Iedereen vindt antwoorden op de kernvragen van het leven.
We willen antwoorden. Hoe is het mogelijk dat we onze zielen leeglaten? Mensen verwachten meer en meer en sneller en sneller. Verwondering, liefde veiligheid en waarheid hebben we allen nodig. Dat alles vinden we in de relatie met de persoon van Jezus christus
Zielen zijn hongerig voor schoonheid, een kind is verbaasd gaat opzoek om alles te ontdekken, veel volwassenen stoppen met zoeken. Hoe ouder je wordt hoe moeilijker het wordt verwonderd te zijn, maar Jezus geeft antwoorden en uit ervaring weet ik dat die antwoorden ons telkens verbazen, blij maken, inzicht geven en kracht. Men kan toch niet blijven gaan eten in een volgend en volgend restaurant. Jezus voedt ons intens als wij dat willen.
Schoonheid is kwetsbaar en kan vernietigd worden, maar Jezus geeft ons de weg naar de echte schoonheid. Denk maar aan seksualiteit, we kunnen deze schoonheid vernietigen tot porno of de weg gaan van geschenk zijn voor elkaar.
Men spreekt heel veel over mensenrechten maar waar zijn de rechten om mens te zijn? Wat gaat binnen in ons om, hoe kunnen we gelukkig zijn? Door in mij, alles weg te nemen dat me bitter maakt. Jezus is degene die alle bitterheid wegneemt als we met hem in relatie leven, als we geloven in hem die kracht geeft..
Voor een persoon die aanvaardt dat een leven zonder God mogelijk is, is de afstand tussen hoofd en hart enorm groot.
De langste dag is tussen hoofd en hart, alles is te organiseren, maar we leven in een wereld van haat en we willen een wereld van liefde. Hoe moeten we dat realiseren? Eens je hart aan Jezus is gegeven dan kunnen we op ontdekking gaan naar de liefde en de echte waarden in het leven, zo niet blijven we op restaurant gaan om ons met vreugde te vervullen.
David Hodges, trappist zegt: Durf te beginnen aan de langste reis in een mensenleven: van je hoofd naar je hart.
Want een tevreden geest is de grootste zegening die een mens in deze wereld kan hebben. En Kierkegaard , Deense theoloog en filosoof zegt ons: De meeste mensen jagen zo bezeten het geluk na, dat ze er aan voorbijlopen.
De mensheid onderzoekt het heelal, de leegte, de ruimte. Wanneer zoeken we in ons zelf. De mens moet zoeken naar wat zijn geest verlangt. We moeten herboren worden van een vleselijke mens met wereldlijke verlangens naar een geestelijke mens met verlangens naar schoonheid, waarheid, eenvoud, goedheid, liefde, vrede vreugde zelfcontrole, Dat alles vinden we in Jezus door de kracht die wij door zijn verrijzenis ontvangen van de heilige geest. Door de geest is er een vernieuwing . En dit proces is iets wat we niet kunnen waarnemen maar we kunnen wel de effecten daarvan voelen.
We doorkennen ons leven niet als we niet willen ingaan op ons diepste verlangen. We hebben zoveel in ons maar wanneer willen we ons verdiepen in ons eigen bestaan in plaats van onze tijd te geven aan onwaardige zaken en de ontkenning van wat we diep in ons verlangen. We weten dat er een leegt is en we doen er niets voor om dat te veranderen.
God is aanwezig en Jezus wil ons daarover vertellen aan ons om op zoek te gaan.
Laat ons daarvoor bidden
Lieve God hier staan we dan met lege handen, niet wetend hoe daaraan te beginnen. Woorden zijn mooi maar tegelijk leeg als ik de weg niet vind naar u.
Geef me de kracht u te zoeken, daarvoor al het nodige te doen en niet op te houden om te geloven dat u bestaat , dat u mij het eerst hebt liefgehad en mij alles wil vergeven om wat ik tot hiertoe gedaan heb.
Wij willen tot u samen het gebed bidden dat Jezus ons geleerd heeft. En bent u met iemand samen op dit moment , neem zo mogelijk elkaars hand, om zo de verbondenheid met elkaar en met Jezus uit te drukken.
Het vraagt soms moed, maar het straalt iets uit van bezorgdheid voor elkaar, we wensen elkaar alle kracht toe van Jezus en God onze vader tot wie wij bidden.
20 Waarachtig, ik verzeker jullie: je zult huilen en weeklagen, terwijl de wereld blij zal zijn. Je zult bedroefd zijn, maar je verdriet zal in vreugde veranderen. [21] Ook een vrouw die baart heeft het zwaar als haar tijd gekomen is, maar wanneer haar kind geboren is, herinnert ze zich de pijn niet meer, omdat ze blij is dat er een mens ter wereld is gekomen. [22] Jullie hebben nu verdriet, maar ik zal jullie terugzien, en dan zul je blij zijn, en niemand zal je je vreugde afnemen. [23] Dan hoeven jullie mij niets meer te vragen. Maar ik verzeker jullie: wat je de Vader ook vraagt in mijn naam – hij zal het je geven. [24] Tot nu toe hebben jullie niets in mijn naam gevraagd, maar vraag het en je zult het ontvangen. Dan zal je vreugde volmaakt zijn. [25] Ik heb jullie dit alles in beelden verteld, maar er komt een tijd dat ik niet meer in beelden spreek, maar jullie zonder omwegen over de Vader vertel. [26] Als je dan iets vraagt in mijn naam, hoef ik het niet meer namens jullie aan de Vader te vragen, [27] want de Vader zelf heeft jullie lief, omdat jullie mij liefhebben en geloven dat ik van God ben gekomen. [28] Ik ben bij de Vader vandaan gegaan en naar de wereld gekomen, nu verlaat ik de wereld weer en ga ik terug naar de Vader.’ [29] Toen zeiden de leerlingen: ‘Ja, nu spreekt u rechtstreeks en niet in beelden. [30] Nu begrijpen we dat u alles weet en dat niemand u iets hoeft te vragen, nu geloven we dat u van God bent gekomen.’ [31] Jezus vroeg: ‘Nu geloven jullie? [32] Er komt een tijd, en die tijd is er al, dat jullie uiteengedreven worden, dat ieder zijn eigen weg gaat en mij alleen achterlaat. Maar ik ben niet alleen, want de Vader is bij mij. [33] Ik heb dit gezegd opdat jullie vrede vinden bij mij. Jullie zullen het zwaar te verduren krijgen in de wereld, maar houd moed: ik heb de wereld overwonnen.’
Jezus kwam om ons te redden van zonde en dood om ons overvloedig leven te schenken. Dat is waarom Jezus voor ons gestorven is en verrezen. Hij bracht ons zo de heilige Geest, Zijn kracht die in ons werkt in moeilijke tijden.
Maak een besluit om alles te hebben om dat te ontvangen waar Jezus voor gestorven is. Hij stierf om het u te geven.
Wees vastberaden om te doen wat God vraagt, weiger te leven met negatieve verwachtingen. Vraag God om te blijven leven in hoop en geloof,. "iets goed gaat gebeuren voor mij, volheid van leven in kleine dingen. Ik vind vrede vinden bij Jezus.
Het vraagt moed om dit luidop te zeggen: "iets goed gaat gebeuren. Ik vind vrede bij Jezus.
Hebt u hoop voor uw toekomst? Of verwacht u dat over het algemeen negatieve of teleurstellend dingen gebeuren?
Mensen die als kind opgroeien in een beledigend sfeer met negatieve mensen, alcoholisme, angst, vloekend en tierend hebben het zeer moeilijk in het goede te geloven... Ze ontwikkelen een houding die zegt dat het beter is niets goeds te verwachten. Goede mensen bestaan toch niet. Er is steeds dat kwaad voorgevoelen en dat vaag gevoel dat er iets ergs zal gebeuren.
God vertelt dat “welzijn en vrede” Zijn gedachten en plannen zijn voor ons. Dat lezen we bij de profeet Jeremia 29.
God wil niet dat we altijd negatief denken. God zegt ons in vers [13] Jullie zullen mij zoeken en ook vinden, als jullie mij tenminste met hart en ziel zoeken. [14] Ik zal me door jullie laten vinden. Tot daar de tekst.
God werkt niet in ons door onze negatieve houding vol zelfmedelijden, luiheid, passiviteit of een perspectief van ‘niemand houdt van mij’. God werkt door een houding van hoop en geloof !
Hoop is een gunstig en vol vertrouwen houding, het is een zwangere houding iets goed gaat gebeuren en dingen zullen werken, ongeacht met wat voor situatie we geconfronteerd worden. Bij de profeet Zacharia spreekt God over gevangenen van hoop, Ik zal u het dubbele vergoeden. Ik hou van de uitdrukking "een gevangene van hoop.” Als je gevangen bent hebt je geen andere keuze, je kan niet negatief zijn of je vernietigt elke strohalm van leven. Wanneer er moeilijke tijden zijn of je hebt met teleurstelling te maken, dan zal hoop je leiden tot geloof om te kunnen zeggen , "God, ik loof u en ik denk dat u bezig bent met mijn situatie , ik weet dat ik in u in ben. U ziet me, U bent bezorgd voor mij en U houdt van mij, ook al leef ik hier op aarde in moeilijke omstandigheden. Mijn geloof, vertrouwen en hoop zijn in U.
Hoop is een houvast om niet op te geven. God wil dat we worden opgesloten in hoop, vertrouwende dat Hij kan veranderen wat moet worden veranderd, opdat wij kunnen doen wat Hij wil dat we doen. Alle dingen zijn mogelijk met God zijn. Als wij standvastig in onze hoop zijn, zullen we niet verliezen. Zo zag ik een doodziek iemand zijn bezoekers moed inspreken. Dat kan enkel door de hoop.
Wij hebben enkele jaren geleden een wekelijkse gebedsavond georganiseerd met gezangen van Taize. Maar na een jaar waren we nog steeds maar met een 10 tal mensen. We kregen van niemand aanmoediging, moesten de huur van de zaal betalen en we hebben het opgegeven. We hebben daar nu spijt over, want sommige taken in het leven zijn aartsmoeilijk, maar als we volhouden, bijsturen, niet opgeven en geloven in het goede, dan zullen we de overwinning bereiken.
Een mens is ongeduldig, egoïstisch en wil dingen die snel tot succes leiden. Waarom verwachten we van God om ons snel uit die ellende te halen? Jezus vertelt ons dat we momenten van verdrukking, beproeven, angst en frustratie gaan hebben in deze wereld, maar we moeten goede moed hebben, omdat hij de wereld overwonnen heeft. Als wij in hem leven kunnen we ook overwinnaars worden.
De Zoon van God leefde op aarde als een volkomen rechtvaardige. Hij behaagde God altijd. Toch veroordeelde de wereld Hem als een onrechtvaardige.
Gelovigen bevinden zich soms in moeilijke omstandigheden. Jezus
heeft nooit gezegd dat dit leven comfortabel zou zijn! We zijn als gelovigen niet alleen in de wereld. We zijn in christus en Jezus zegt ons “in Mij zult u vrede hebben” te midden van het ongemak, te midden van heftige stormen, te midden van een problematische wereld!
Laat ons nu in verbondenheid bidden:
God, Help ons om in alle omstandigheden hoop te geven en te durven vragen ‘wat Jezus zou doen’. We weten dat we de kracht ontvangen van de Heilige Geest als we beslissen Jezus te volgen om zo uw rijk hier op aarde mogelijk te maken.
God geef ons kracht om onze handen naar u uit te strekken en ons leven in uw handen te leggen, zo hebben we hoop in u en weten we dat ook de kracht van u zal komen voor mijn taak hier op aarde
Het thema van vandaag is kiezen voor de liefde. Maar hoe verloopt het in de praktijk van ons leven
11 Dit is immers wat u vanaf het begin hebt horen verkondigen: dat we elkaar moeten liefhebben 12 en niet moeten doen zoals Kaïn, die voortkwam uit hem die het kwaad zelf is en zijn broer doodsloeg. En waarom sloeg hij hem dood? Omdat zijn eigen daden slecht waren en die van zijn broer rechtvaardig. 13 Wees niet verbaasd, broeders en zusters, als de wereld u haat. 14 Wij weten dat we van de dood zijn overgegaan naar het leven omdat we elkaar liefhebben. Wie niet liefheeft blijft in de dood. 15 Iedereen die zijn broeder of zuster haat, is een moordenaar en u weet dat een moordenaar het eeuwige leven niet blijvend in zich heeft. 16 Wat liefde is, hebben we geleerd van Hem die zijn leven voor ons gegeven heeft, Jezus, daarom horen ook wij ons leven te geven voor onze broeders en zusters. 17 Hoe kan Gods liefde in iemand blijven die meer dan genoeg heeft om van te bestaan, maar zijn hart sluit voor een broeder of zuster die hij gebrek ziet lijden? 18 Kinderen, we moeten niet liefhebben met de mond, met woorden, maar waarachtig, met daden. (1 Johannes 3:11-18)
Als broeders en zusters samen leven, komt de liefde niet vanzelf. Rivaliteit en conflicten liggen altijd op de loer. Hoe moeten wij daarmee omgaan?
‘Niet zoals Kaïn’, zegt deze tekst (v.12), maar zoals ‘Hem’ (v.16). En ‘Hem’ duidt natuurlijk op Jezus. Hij was bij machte zijn aardse, voorbijgaande en kwetsbare leven te geven voor zijn broeders, voor de anderen (v.16). Wat liefde is, hebben we geleerd van Hem die zijn leven voor ons gegeven heeft, Jezus, daarom horen ook wij ons leven te geven voor onze broeders en zusters
Voor de schrijver van deze brief, staat de broederliefde liefde precies in het hart van deze paradox tussen leven en dood. Liefhebben betekent een keuze maken. Het gaat erom te ‘kiezen voor liefde’. Ook al moeten wij - zoals een een joods commentaar zegt - mededogen hebben met Kaïn, omdat in ieder van ons een Kaïn schuilt; wij moeten ervoor kiezen om niet te doen wat hij deed. Wij mogen het leven dat ons in Christus werd gegeven, verkiezen boven de doodse wereld die ons van nature omringt.
Liefhebben, dat is leven en doen leven. Het enige ware leven, dat blijvend is.
Liefde houdt altijd een beweging naar beneden in. Zij stelt zich nooit tevreden met woorden, gedachten of gevoelens. Zij laat zich diep raken door de concrete ellende die zij tegenkomt. Zij zoekt naar wegen om die ellende het hoofd te bieden, blijft zich onvermoeibaar inzetten en is niet bang voor zwaar en nederig werk.
Toch koppelt Johannes zijn aansporing om lief te hebben met daden, aan een dringende oproep om ‘waarachtig’ lief te hebben (v.18). Daarmee bedoelt hij niet zozeer dat de liefde oprecht moet zijn en zich daadwerkelijk moet bewijzen. Het woord ‘waarachtig’ verwijst voor hem naar de manier waarop God zich heeft geopenbaard, naar wat Jezus ons heeft laten zien als het gaat om wat liefde betekent (v.16).
Ook al hebben wij gevoel voor liefde en streven wij er nog zo naar, wij weten uiteindelijk niet wat “liefhebben” betekent. Wat wij ‘liefde’ noemen, is niet altijd liefde. Om geheel te kunnen beseffen wat dit woord inhoudt, moeten wij lang naar het voorbeeld van Jezus kijken: Hij die zichzelf nooit boven zijn broeders stelde en bovendien niet aarzelde om zijn leven voor hen te geven. De waarachtigheid van onze liefde laat zich niet beoordelen aan de hand van puur menselijke of psychologische criteria. Zij bestaat enkel in wat Jezus ons te zien en te verstaan gaf.
We zouden deze tekst kunnen samenvatten door te zeggen dat liefde betekent: kiezen voor het leven en de waarheid.
Liefhebben is voor christenen een plicht, een gebod. Hoe kunnen wij er steeds dieper van overtuigd raken dat er niets mooiers bestaat dan liefhebben.
Hoe kunnen wij onze liefde voor anderen steeds dieper laten wortelen in een waarachtig leven? Hoe kunnen wij ons daarbij laten leiden door de waarheid van het evangelie?
Jezus leert ons te ontdekken wat echte liefde is. Liefde is niet begeerte, liefde is niet bezit, liefde is geen zelfzuchtige, egocentrische bezigheid - eerst ik en dan jij.
De mens praat eindeloos over liefde: Maar zoals het nu is zijn we net zo min vriendelijk als zachtaardig. We zijn op onszelf geconcentreerd, dat het ons ontbreekt aan liefde.
Om liefde te ontvangen en liefde te geven moeten we hard werken of ons overgeven aan Gods genade. Dan ontvangen we Zijn kracht en komen we tot inzicht in onszelf.
Liefde kan alleen ontstaan bij totale zelfovergave. En alleen liefde kan orde tot stand brengen, een nieuwe cultuur, een nieuwe manier van leven.
Heer Jezus Christus, laat mij met alle krachten en tot in het diepste van mijn wezen beseffen, wat ik U te danken heb. Omdat U mij hebt geschapen, heb ik mijzelf geheel aan uw liefde te danken
Beziel mij met uw liefde. Al wat ik ben, is uw eigendom. Heer, mijn hart staat open voor U. Het hunkert naar U, maar mist de kracht om tot U te gaan, breng tot stand, wat ik niet vermag.
Markus 1,14-15 Wat betekent: het rijk Gods is nabij’
26 Markus 1,14-15 Wat betekent: het rijk Gods is nabij’
Na het verblijf van 40 dagen in de woestijn ging Jezus prediken in Galilea.
14. Nadat Johannes gevangen was genomen, ging Jezus naar Galilea, waar hij Gods goede nieuws verkondigde.
15. Dit was wat hij zei: ‘De tijd is aangebroken, het koninkrijk van God is nabij: kom tot inkeer en hecht geloof aan dit goede nieuws.
We staan hier even stil bij vers 15 waarin Jezus zegt het Rijk Gods is nabij, kom tot inkeer en hecht geloof aan dit goede nieuws.
Wat verlangt Jezus van ons? Wat bedoelt Hij hier?
Het goede nieuws, het koninkrijk van God is nabij!
Het goede nieuws verwijst naar het grootse, naar de reddende boodschap voor ons mensen. Het koninkrijk Gods is nabij en verandert de wereld ten goede. Het gaat hier over een boodschap met macht, met werkelijkheid, actie en daadkracht die voor ons verlossend is en ons verandert.
Jezus verkondigt het Rijk Gods en roept ons op om naar zijn woorden te luisteren.
Waarheid en gerechtigheid, vrede en vreugde in de Heilige Geest, daarin bestaat het koninkrijk van Christus. Zo kunnen we leren om het goede te doen tot het dicht bij het goddelijk handelen wordt. Zo maken we God blij.
Door Christus en in de Heilige Geest hebben we toegang tot het diepste wezen van God de Vader om zo op zoek te gaan om juist te leven in waarheid.
In die blijde boodschap treedt de echte Heer van de wereld op, de levende God.
De God die dicht bij ons komt en in ons leeft als wij antwoord zijn op zijn liefde. Paulus zegt ons: ‘niet ik leef, maar Christus is het die leeft in mij’ (Gal. 2, 20).
Jezus zegt ons dat God liefde is en ons intens lief heeft. Iedereen zonder uitzondering, maar er wordt een antwoord van ons gevraagd op dit geschenk.
Ons geloof is een antwoord. Ons ja zeggen. God ik geloof dat jij liefde bent en klaar staat voor mij. Niet om mijn leven gemakkelijker te maken, maar om me kracht te geven, aan te kunnen wat in mijn leven gebeurt en om mijn leven naar de waarheid te richten.
Geloven heeft te maken met kennen. Als wij onze vrienden echt kennen dan geloven we in hun vriendschap voor ons en dan geven we vriendschap terug. We vertrouwen hen, we geloven wat ze zeggen. We worden geen vriend met iemand die we niet kennen.
We kunnen God kennen door te luisteren naar Jezus woorden. Ook de waarheid in ons handelen vinden we door te luisteren naar Jezus woorden.
Jezus staat centraal in het rijk Gods, Jezus verkondigt God zelf als hij over Gods rijk spreekt. Hij spreekt ons over de levende God die in ons leeft.
God is zo aanwezig op elk moment van ons bestaan. Jezus zegt ons: God bestaat. God is werkelijk God. God is altijd aanwezig in ons leven als we dat toelaten. Hij staat te wachten met zijn liefde en kracht, ook al zijn we niet perfect, misschien gingen we zelfs zwaar in de fout, Hij houdt van ons.
Als mensen tot God spreken kijken ze dikwijls naar boven. Daardoor is het precies of God is ver weg. Maar het kruis van Jezus stond op de grond. Het kruis is de weg tussen de mensen hier op de aarde en God die we hoog en machtig boven ons voelen. Christus brengt ons God .
Daarom moeten we ons richten tot God door ons geloof in Jezus, door ons geloof in zijn woorden die we lezen in het evangelie. Het is een taak hier en nu voor iedereen die zich Christen wil noemen. “Kom tot inkeer en hecht geloof aan dit goede nieuws” vraagt Jezus ons.
Wij moeten bidden om de weg naar God te vinden. We moeten er moeite voor doen, niet opgeven, op zoek gaan naar de juiste mensen, naar de juiste boeken. En dan weer niet opgeven maar blijvend verder zoeken. Internet is een ongelooflijke bron om uitleg te vinden voor teksten uit het evangelie, priesters zetten hun preken op internet. God leren kennen vraagt een start, een ja zeggen en een blijvend ja zeggen. Smeek God om hulp om de weg te vinden. Door de kracht van de Heilige Geest is het antwoord voor ons beschikbaar.
De waarheid is bij God en Jezus spreekt ons daarover. Gods rijk gaat over waarheid en gerechtigheid, vrede en vreugde door de kracht van de Heilige Geest, beschikbaar voor ons.
De wereldse waarheid is ‘ieder zijn waarheid’, daar kunnen we dan moeilijk op bouwen.
Ik luisterde naar de getuigenis van een gevangene die wachtte op zijn vrijlating en terug op de juiste manier wou leven. Nadat zijn vrouw en zijn kind verongelukt waren, was hij aan de drugs geraakt en had inbraken gepleegd. Toen hij vrij was leerde hij een nieuwe vrouw kennen, kreeg 2 kinderen maar deze verliet hem. Weer ging hij aan de drugs met diefstal tot gevolg, weer belande hij in de gevangenis.
Ik heb dan medelijden met die man. Hoe kan zo iemand het nu alleen redden en een nieuwe toekomst opbouwen? Moeilijk, zeer moeilijk. Ik denk dat we vooral moeten bidden dat mensen die zulke grote tegenslagen meemaken God zouden vinden.
In Jezus woorden is er een antwoord op alle moeilijkheden in ons leven.
Maar Jezus laat ons vrij, tenvolle, het is aan ons om zijn woorden ernstig te nemen: kom tot inkeer en hecht geloof aan dit goede nieuws.
Laat ons samen bidden tot onze God:
God,
Jezus spreekt ons over U als de levende God hier op aarde, uw aanwezigheid op elk moment van ons bestaan. Door ons handelen en onze manier van leven brengen we uw Rijk tot realiteit en dat willen wij, maar we kunnen dat niet zonder U.
Geef ons de kracht om ons dagdagelijks tot U te richten, tot U te spreken, de ganse dag door een gevoel te hebben van met U verbonden te zijn.
Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.
Lieve God,
Wanneer we ons beroemen om onze eigen daden, om onze eigen prestaties en gedane inspanningen dan vertrekken we niet vanuit U, maar vanuit onszelf en zo kunnen we uw rijk op aarde niet realiseren. Vergeef ons dat we zulke nood hebben aan bevestiging, aan erkenning en waardering.
Laat ons weten en geloven dat U ons de erkenning en waardering geeft. Laat ons geloven dat die erkenning en waardering groot is, enorm groot, want voor u zijn we uniek.
Laat uw erkenning en waardering voor ons voldoende zijn. Laat ons toe met u in relatie te leven een relatie die vertrekt vanuit U en niet vanuit de aandacht voor onszelf.
Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.
Lieve God,
Wij bidden speciaal voor alle mensen die zich tekort gedaan voelen, mensen die zich mislukt voelen, niet waardig om graag gezien te worden. Mensen die door omstandigheden in grote moeilijkheden komen.
Geef al deze mensen de kracht u te vinden en niet ophouden u te zoeken wanneer ze terug ontgoochelingen mee maken.
Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.
Lieve God,
Laat ons bidden zoals de tollenaar die zich bewust was van zijn fouten.
We willen u zeggen dat we u nodig hebben. Wij leven dankzij uw goedheid.
Geef ons uw barmhartigheid Heer, opdat we zelf barmhartig mogen worden voor anderen.
Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.
God,
In uw rijk kunnen wij ons op niets beroemen, wij bidden om uw genade. Het is uw geschenk voor ieder van ons.
We weten dat we uw goedheid en vergeving ontvangen en willen dit doorgeven aan anderen. Help ons daarbij. Vele malen per dag gaan we hiermee in de fout. Laat ons altijd opnieuw met u in verbondenheid leven.
Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.
God,
Uw genade ontvangen wij om werkelijk goed te doen. Wij danken u daarvoor, Dankzij uw goedheid kunnen wij een goed mens worden. Wij willen in relatie leven met U, dan doen we de juiste dingen en is er geen ontgoocheling in onszelf mogelijk.
U geeft ons een vrijheid waarvoor we in nederigheid zo dankbaar zijn.
Geef mensen die nu luisteren de moed om ‘gerichtheid op eigen’ ik los te laten en alles in uw handen te leggen en vanuit U te vertrekken in alles wat er vandaag moet gedaan worden.
Wij bidden u Heer verhoor ons gebed
Het evangelie is zo rijk, elk vers vertelt ons iets nieuws. We hebben vandaag enkel blijven stilstaan bij de betekenis van het rijk Gods.
We bidden dat u dit vandaag mag ervaren door Gods genade een gratis geschenk voor ons en door de kracht van de Heilige Geest, doorheen de ganse dag, zoals ademhalen. Het inademen van Zijn Heilige Geest om Zijn Rijk mogelijk te maken.
God belooft ons zijn kerk te bouwen. Hij zal de kerk opbouwen met al de mensen over de wereld, dit wil dus zeggen met iedereen, boven alle ras en stand.
Hij zal het doen door Zijn kruisdood en de dood van zijn mensen. Toen Petrus zei ‘Dat zal u zeker niet gebeuren!’ antwoord Jezus : ‘Ga terug, achter mij, Ge zou me nog van de goede weg afbrengen. Je denkt niet aan wat God wil, maar alleen aan wat de mensen willen.’Zelfs al gaat het hier over de goede bedoelingen van Petrus, het is niet juist zegt Jezus, hop terug achter mij en geef mij geen verkeerde raad.
Jezus laat hier dus duidelijk zien dat het ook voor hem niet vanzelfsprekend is om te doen wat God verlangt en dat zelfs zijn devote leerling hem op ander gedachten kan brengen, de gedachte om toch niet door de hel van het martelen en de kruisdood te gaan. [24] Toen zei Jezus tegen zijn leerlingen: ‘Wie achter mij aan wil komen, moet zichzelf verloochenen, zijn kruis op zich nemen en mij volgen.
Daarom wil Jezus dat wij verzaken aan invloeden die ons weghouden van wat God wil voor ons leven.
God belooft omzijn kerk te bouwen Peter was de vertegenwoordiger, en niemand zal deze autoriteit kunnen vernietigen. Het gaat hier niet over de persoon van Petrus, maar over Gods kerk, Gods kerk zal nooit vernietigd worden. Petrus wordt gekozen als eerste autoriteit.
Jezus zegt ,ik ga dit doen , ik ga een kerk bouwen, dit wil niet zeggen gebouwen of missionarissen. Het gaat hier over ons geloof en vertrouwen in Jezus. Jezus gebruikt ons allen om zijn kerk te zijn , maar het is Jezus die de taak volbrengt door zijn kruisdood.
Alle autoriteit is Mij gegeven zegt Jezus, ga en maak apostelen , bij mij ben je veilig ik heb autoriteit over alles.
Jezus is de koning. Maar zijn wegen zijn ondoorgrondelijk en onze weg is anders dan wij onze weg zien en begrijpen.
Niettegenstaande alle wreedheden of lijden zegt Jezus ‘ik zal mijn kerk bouwen’. Ons vertrouwen in Jezus moet groot zijn.
Jezus gebruikt alle mensen over heel de wereld in zijn doel. Hij spreekt dikwijls uit dat Hij lijdt en sterft voor alle mensen.
Het is belangrijk dat wij weten wie Jezus is. Jezus is geen gewone profeet, maar Hij is de zoon voor God gestorven en verrezen voor onze zonde en Hij brengt mensen naar God. Hij doet ons God kennen . Het is belangrijk dat we dat weten en geloven. Het geloof legt de grondslag voor alles waarop we hopen, het overtuigt ons van de waarheid van wat we niet zien Alles vertrekt vanuit Jezus, dus we moeten een juiste visie hebben over Jezus. Zo kunnen we ons geloof en vertrouwen bouwen op Hem. Zonder geloof is het onmogelijk God vreugde te geven; wie hem wil naderen moet immers geloven dat hij bestaat, en wie hem zoekt zal door hem worden beloond.
God wil geen perfectie, geen volmaaktheid aan de wereld schenken omdat de perfectie, de volmaaktheid voorbehouden is voor ons eeuwig leven en voor onze tijd samen met alle mensen die ooit geleefd hebben.
Ik wil mijn kerk bouwen zelfs op mensen die als dood leven , Ik zal deze mensen nieuw maken. Wie zijn leven verliest omwille van mij, zal het behouden
Jezus is ook gestorven , God heeft het zo gewild. Dat Jezus, Gods zoon en de koning, gekruisigd is , is een gekheid voor vele mensen. Een koning of een Zoon van God kan niet dienen als voorbeeld als hij een gekruisigde sukkelaar is. Hoe kun je hem nu aanbidden, een sukkelaar aanbidt je toch niet.
Maar voor ons christenen is Jezus is waarlijk aan het kruis gestorven om ons te bevrijden. God heeft het zo gewild voor zijn Zoon, de koning van het rijk der hemelen.
Hij gaat gedood worden en Hij zal verijzen, de uitgang gaat hopen. De sleutels van de dood hangen aan de binnenkant van de deur. Ik ga dood zegt Jezus ons en ik doe de deur terug open bij de verrijzenis en breng al mijn mensen mee, mijn mensen die in mij geloven. Dat is wat Jezus ons wil vertellen. Niemand is voor mij onbelangrijk zegt Hij ons. Dat is wat Jezus wil, maar wat willen wij? Willen wij door de deur gaan met Jezus?
Hoe kunnen wij met Jezus meegaan? Neem u kruis op en volg mij. Zet jezelf niet op de eerste plaats, wie zijn leven op de eerste plaats zet zal het verliezen, hij gaat dood, hij leeft alleen voor de wereldlijke belangen. Wie mij op de eerste plaats zet, zal vinden en winnen zegt Jezus ons. Ga dood aan jezelf en leef. Jezus vraagt ons ook om te sterven. Hij bedoelt dit niet fysiek, maar hij vraagt ons te sterven aan onszelf. Aan het feit dat we zo diep verlangen om mee te tellen, belangrijk te zijn .
Ik ga dood aan mezelf zegt Petrus en leef van Christus die in mij leeft.
Zo kunnen ook wij Jezus volgen.
Wat doen wij met al onze aandacht voor al de materiële dingen? Bevrijdt u van overdreven aandacht voor alle hebbedingen vraagt Jezus ons , want zo is er geen plaats voor mij, zo is er geen tijd voor mij.
Hoe lang op voorhand moeten mensen met u een afspraak maken om met u te kunnen en mogen spreken . Misschien hebben ze wel vanavond uw hulp nodig, uw luisterend oor, uw raad . Maken wij tijd voor Jezus, Jezus die zich laat zien in mensen die ons nodig hebben ? Waaraan geven we onze tijd waardoor onze agenda zo druk is en overladen. De maatschappij dwingt ons om dingen te doen en sleurt ons mee in de stress. Maar toch kunnen wij op vele dingen neen zeggen. Maar doen we dat? Hoe kiezen we in onze job voor de balans tussen tijd, loon, verantwoordelijkheden en de druk van het werk. Zeggen we nog eens neen op de zoveelste citytrip, neen op de zoveelste voetbalmatch , neen op lang tv kijken, neen op ons teveel poetsen, neen op de perfecte tuin, neen op ons teveel eten, neen op ons teveel slapen, neen op ons perfectionisme, neen op onze luiheid, neen op ons principieel zijn. Neen op ons te laat komen, neen op ons te vroeg weggaan uit eigen belang.
Alles gaat hier over het belang dingen naar voor te schuiven die voor mij noodzakelijk zijn.
Ik heb toch recht om eens onderuit te gaan en tv te kijken , uit te slapen, lekker te eten, cultuur op te doen. Natuurlijk hebben wij dat recht. God geniet mee als wij genieten. Maar is het voor ons echt genieten of eerder de zoveelste stress of hebbeding of meedoen met anderen. Waarom doen we dingen? Hebben we nog tijd voor anderen, zijn ze onverwachts nog welkom of moet eerst alles perfect zijn?
Christus stierf om zijn kerk te redden , Hij vraagt aan ons om hetzelfde te doen. Sterven aan ons egoïsme, aan onze angst niet genoeg te hebben, aan onze kwaadheid voor het onrecht dat ons is aangedaan. Hij vraagt ons te sterven aan onze twijfel of Hij inderdaad zo belangrijk is en de man die we moeten volgen. Hij vraagt ons te sterven aan ons verdriet dat ons neerhaalt en verhindert nog normaal te functioneren en anderen lief te hebben . De sleutel hangt aan de binnenkant van de deur, Jezus zal de deur opendoen voor ieder van ons.
Wij willen hier bidden voor onszelf en voor onze vrienden.
Lieve God, sommige mensen denken dat je hen vergeten bent, ze lijden al zolang en begrijpen niet waarom. Geef hen vooral vandaag uw steun en raak hen zodat ze dichter bij u kunnen komen, al zijn deze mensen niet gelovig of gelovigen die U wat vergeten zijn en zich vele vragen stellen. Laat hen voelen dat U ook voor hen aanwezig bent.
Wij bidden u Heer verhoor ons gebed
Heer,
Geef ons de kracht om samen uw kerk te vormen. Een kerk die terug blijheid uitstraalt. Een kerk waar mensen vriendelijk zijn voor elkaar, gastvrij met tijd om naar elkaar te luisteren, met belangstelling voor eenieders leven.
Johannes 8,27-36 God is altijd bij ons zegt Jezus ons
Johannes 8 v 27 tot 36 God is altijd bij ons zegt Jezus ons.
In het evangelie getuigt Jezus over zichzelf en spreekt over zijn Vader door wie alles tot hem komt.
27.Jezus sprak, maar: de mensen begrepen niet dat hij over' de Vader' sprak.
28.‘Wanneer u de Mensenzoon hoog verheven hebt,’ ging Jezus verder, ‘dan zult u weten dat ik het ben, en dat ik niets uit mijzelf doe, maar over deze dingen spreek zoals de Vader het mij geleerd heeft.
29.Hij die mij gezonden heeft is bij mij; hij heeft me niet alleen gelaten, omdat ik altijd doe wat hij wil.’ 30.Toen hij deze dingen zei, kwamen velen tot geloof in hem.
31.En tegen de Joden die in hem geloofden zei Jezus: ‘Wanneer u bij mijn woord blijft, bent u werkelijk mijn leerlingen.
32.U zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u bevrijden.’
33.Ze zeiden: ‘Wij zijn nakomelingen van Abraham en we zijn nooit iemands slaaf geweest – hoe kunt u dan zeggen dat wij bevrijd zullen worden?’
34.Jezus antwoordde: ‘Waarachtig, ik verzeker u: iedereen die zondigt is een slaaf van de zonde.
35.Nu blijft een slaaf niet voor eeuwig in huis, maar de Zoon blijft wel voor eeuwig.
36.Dus wanneer de Zoon u vrij zal maken, zult u werkelijk vrij zijn.
Op sommige momenten in het leven heeft iedereen zich al eens erg alleen gevoeld. Zelfs met familie en vrienden rondom ons of met personeel of collega’s, moeten we nog steeds problemen dikwijls alleen oplossen of alleen onze gevoelens verwerken. Niemand komt als vanzelf oplossingen bieden. Niemand van onze geliefden of vrienden kan altijd en op elk moment bij ons zijn om ons te helpen als we ons alleen voelen.
Behalve één iemand zegt Jezus ons in dit evangelie.
God is altijd aanwezig, op elk moment. In het evangelie zegt Jezus in vers 29: “Hij die mij gezonden heeft is bij mij, hij heeft me niet alleen gelaten”. Tot daar het vers.
Mijn man en ik verschillen erg in ons tempo van werken, als ik hem zie nadenken met zijn handen in zijn zakken over hoe hij de dingen gaat aanpakken, dan denk ik ‘ komaan begin eraan ‘. Ik zei dan vroeger tot God, God geef hem a.u.b. een sneller tempo, ik heb daar last van en zo hebben we discussies. Maar naarmate ik groeide in mijn geloof zag ik in dat ik zo niet in juiste communicatie was met God. Ik moet bidden om geduld voor mijzelf, en niet voor een beter tempo voor mijn man. Mijn echtgenoot mag anders zijn en verschillend van mij. Geduld is een gave van de Heilige Geest en omdat God altijd bij me is kan ik Hem altijd aanspreken om me te helpen op het moment dat ik hem nodig heb.
Ik leg mezelf in de handen van God, zo voel ik me vrij. God zal ons de waarheid doen kennen zegt Jezus in dit evangelie. Door te groeien in geloof, door gesprekken en literatuur, zag ik inderdaad dat ik niet met verwachtingen moet leven, ik krijg de kracht door de Heilige Geest om blij te zijn met het anders zijn van mijn echtgenoot.
Zo vertelde mijn zus dat ze zich kwaad voelt als ze iets fout of niet perfect gedaan heeft, ze is dan niet tevreden en diep ontgoocheld over zichzelf. Ook al deed ze haar beste best. Wel ook dan kan God ons helpen om over de ontgoocheling te stappen. Bidden opdat niemand iets zou merken is geen goed gebed, maar bidden: Heer help me om terug blij en krachtig te zijn, nu alles is tegengevallen, is een vraag aan God om te leven in de kracht van de Heilige Geest. Zoals Paulus ons leert in zijn brief aan de Galaten hoofdstuk 5 vers 22: Hij zegt daar: maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof,] zachtmoedigheid en zelfbeheersing.
Omdat God altijd aanwezig is moeten we ons nooit afvragen is God hier bij me. Waar u ook bent, weet dat God bij u is, vlakbij U.
We moeten ons niet afvragen zou God me willen helpen, vandaag en morgen?
God is onze altijd aanwezig vriend. In vreugde, verdriet, in bekoringen en angst en ontgoocheling, altijd kunnen we Hem vragen ons niet alleen te laten, maar ons te helpen en te leiden. We zullen de waarheid kennen wanneer we bij Jezus woorden blijven en geloven dat zijn waarheid ons zal bevrijden. Jezus heeft het ons beloofd.
In Jozua eerste hoofdstuk lezen we ook: Ik gebied je dus: wees vastberaden en standvastig, laat je door niets weerhouden of ontmoedigen, want waar je ook gaat, de Heer, je God, staat je bij.’
Ook in de brief van Paulus aan de Hebreeuwen lezen we:
5.Laat uw leven niet beheersen door geldzucht, neem genoegen met wat u hebt. Hij heeft immers zelf gezegd: ‘Nooit zal ik u afvallen, nooit zal ik u verlaten,’
6. zodat we vol vertrouwen kunnen zeggen: ‘De Heer is mijn helper, ik heb niets te vrezen. Wat zouden mensen mij kunnen doen?’
We vergeten dikwijls dat God elk van ons zo intens liefheeft.
Laten we daarom bidden: God, bij u zijn we veilig, u helpt ons in nood, u geeft ons inzicht en wijst ons de weg. U geeft raad. Laat ons toch niet vergeten dat U altijd bij ons bent. U houdt ons bij de hand en leidt ons volgens uw plan. Bij U te zijn is ons verlangen, help ons daarbij elk moment van de dag. Breng het in ons geheugen vooral op moeilijk momenten. Dat vragen we u in Jezus naam.
Wij bidden u Heer verhoor ons gebed
God, wij bidden voor onze vrienden, nu met ons verbonden, die in moeilijkheden leven. In pijn en zorgen voelen we ons soms hopeloos. Geef ons en hen toch de kracht om op onze knieën te gaan en te bidden tot u voor wat we nu echt nodig hebben, in de bereidheid om te aanvaarden wat u ons geeft. Aanhoor onze smeekbede om hulp, u bent dicht bij ons, hou ons vast in de moeilijkheden. Zonder u zinken we.
Wij bidden u Heer verhoor ons gebed
Omdat God alomtegenwoordig is, is hij altijd en overal bij ons.
En tegen de Joden die in hem geloofden zei Jezus: ‘Wanneer u bij mijn woord blijft, bent u werkelijk mijn leerlingen. [32] U zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u bevrijden.’ [33] Ze zeiden: ‘Wij zijn nakomelingen van Abraham en we zijn nooit iemands slaaf geweest – hoe kunt u dan zeggen dat wij bevrijd zullen worden?’ [34] Jezus antwoordde: ‘Waarachtig, ik verzeker u: iedereen die zondigt is een slaaf van de zonde. [35] Nu blijft een slaaf niet voor eeuwig in huis, maar de Zoon blijft wel voor eeuwig. [36] Dus wanneer de Zoon u vrij zal maken, zult u werkelijk vrij zijn.
Hoe we ons vandaag voelen is dikwijls het resultaat van wat ge gisteren hebt gedaan, meegemaakt enz.... Zelf maken we soms ook fouten en de gevolgen daarvan kunnen soms lang nawerken. Veel problemen die we meemaken zijn geworteld in de relatie met onszelf, niettegenstaande we dat niet graag toegeven.
Hoe beslissen we met problemen in ons leven om te gaan. Wanneer we God toelaten dan zal dat duidelijker worden.
De heilige geest is de geest van waarheid, hij zal ons leiden om de waarheid te zien. Hij is onze leraar.
We moeten God toelating geven dat hij van ons een persoon maakt die hij bedoelt heeft.
We moeten onze eigen waarden vinden in verbondenheid met Jezus die ons zegt “ik heb je lief”
Iedereen wil graag gezien worden, maar 10 % van de mensen houden niet van je, dat hebben studies uitgemaakt. Overal, in uw werkomgeving in uw woonomgeving. Als ik dus probeer iemand anders te zijn dan zijn er weer andere 10 % die me niet graag hebben, dus ik kan beter mezelf blijven.
Mensen hebben soms zoveel pijn gehad in het verleden , dat ze alles doen om in de genade van mensen te vallen. Ons doel moet zijn om in Gods genade te vallen.
Misschien heb je geen goed begin in uw leven , tijdens uw kinderjaren , maar God vraagt ons van goed te eindigen, daaraan moet we werken. Groeien , stappen zetten, licht zijn voor anderen
Het is niet gemakkelijk want we zijn allemaal verschillend. Als iemand iets doet voor mij maar niet op mijn manier, voel ik me al afgewezen. Een afwijzing van een opinie is iets anders dan afgewezen worden als persoon. Maar soms verwarren we dat. We moeten weten wie we zijn. Het gaat er niet over de andere te doorgronden, maar het gaat over ontmoeten, de andere mag anders zijn.
Als anderen ons afwijzen doet het pijn, maar we moeten we niet in de pijn blijven.
We moeten wegen vinden om vrede te vinden in onszelf. We mogen niet toelaten dat onze vrede verstoord wordt. Door dicht bij God te leven, door te luisteren naar Jezus woorden en ons af te vragen wat zou Jezus doen zullen we snel onze vrede terug vinden. God vergeeft onmiddellijk als we vergiffenis vragen.
Ik heb me vaak afgevraagd waarom God niet zou niet willen dat mensen hem begrijpen. Maar als ik dieper in mezelf zocht, realiseerde ik me dat het aan ons is om Hem te willen begrijpen .
Dit is het proces van het vinden van hem. Je hart is eigenlijk waar je van houdt of bij wat je onbewust denkt.
Wat we alle dagen denken en zien sijpelt in ons hart en wordt onze overtuigingen. Ideeëngoed komt uit onze opvoeding en onze omgeving. Denkpatronen controleren onze standpunten, emoties en besluiten. We kunnen er voor kiezen om God's woord te laten insijpelen in ons hart totdat het iets wordt wat ons denken en handelen beïnvloed.
"Niemand kan ons ongelukkig maken tenzij wij hen de bevoegdheid te geven." We zullen zo gelukkig zijn voor wat we geloven in ons hart. Die dingen die haalbaar zijn , die dingen die voor ons belangrijk zijn . Als we goed weten dat we eerlijk ons best doen op ons werk dan kan niemand ons daar ongelukkig maken. Dat wil niet zeggen dat we blij gaan zijn, maar het wil wel zeggen dat het ons niet vernietigd. Het is misschien wel nodig ander werk te zoeken, zodat werk ons wel blijheid geeft.
Zo sprak ik onlangs met een meisje dat haar vriend adoreerde. Maar deze vriend ging vreemd en het meisje was voordurend bezig hem te controleren. Het maakte haar verschrikkelijk ongelukkig. U zal nu zeggen dan maak je de relatie toch uit en ja dat is juist, maar het denken van dat meisje was nog bij de adoratie van die knappe intelligente kerel. Ons denken ons geloof in ons hart maakt ons gelukkig of ongelukkig.
Als we dat dus weten kunnen we ons dus oefenen juist te denken en Jezus woorden kunnen ons daarbij helpen.
De mens is soms verstoord, niet door dingen, maar door de manier hoe we over de dingen denken . Zo verscheen koningin Fabiola bij het overlijden van koning Baudwijn in het wit. Ze geloofde intens dat haar man verder leefde in de dichte nabijheid van God. Het verdriet en de pijn blijft maar vreugde is hier ook aanwezig. Dat is wat Jezus bedoelt met volheid van leven, het is hoe we de dingen bekijken, hoe we er mee omgaan dank zij ons leven in Gods genade. En het begint nu hier op aarde.
We willen allemaal minder gefrustreerd, zijn, minder bang, geïrriteerd, boos en we willen graag minder klagen! Wanneer wij leren dat deze symptomen afkomstig zijn van een foutief denken dan kunnen we ze vervangen met Gods waarheden. Paulus leert ons in zijn brief aan de galaten 5, 22 dat God wil dat we vruchten voortbrengen van liefde, vrede, vreugde, geduld, vriendelijkheid, goedheid, trouw en zelfbeheersing. Door de overtuiging van een leven in Gods nabijheid na de dood hier op aarde kunnen we gemakkelijker deze vruchten voortbrengen.
Er is slecht één type van hart die een gewas zal produceren . Als we Gods woord over het veld loslaten, zaaien we spirituele leven. in het hart. Ons denken wordt beïnvloed, we gaan groeien in doorzettingsvermogen, hoop, onderscheidingsvermogen, karakter . Soms ondervinden we zelfs dat we nog krachtiger worden wanneer de moeilijkheden intens zijn. Dan leren we dikwijls het meest. Paulus schrijft daarover aan de romeinen in hdst 5 [3] we prijzen ons zelfs gelukkig onder alle ellende, omdat we weten dat ellende tot volharding leidt, [4] volharding tot betrouwbaarheid, en betrouwbaarheid tot hoop. [5] Deze hoop zal niet worden beschaamd, omdat Gods liefde in ons hart is uitgegoten door de heilige Geest, die ons gegeven is
Laat ons daarvoor bidden:
Lieve god leer ons juist te denken in elke situatie
Leer ons de woorden van Jezus te begrijpen en toepassen in ons leven.
Leer ons te weten en te geloven dat Gods liefde in ons hart is uitgegoten door de heilige Geest, die ons gegeven is opdat we krachtig en vruchtbaar mogen zijn, zelfs in moeilijker omstandigheden.
Bevestiging ontvangen is enorm belangrijk om tot een goede relatie te komen. Weten dat iemand u goed vind schept vertrouwen en doet ons groeien.
Wat kunnen we in het evangelie daarover terugvinden zodat we tot meer in staat zijn, dankzij Gods genade.
Jezus leert ons dat we mensen moeten bevestigen, want dat is het begin van een relatie. In schenken en ontvangen voelen we dat we belangrijk zijn. De bevestiging ontvangen was ook voor Jezus enorm belangrijk. Dat lezen we in het evangelie van lukas 7,36-50
36] Een van de Farizeeën nodigde hem uit voor de maaltijd, en toen hij het huis van de Farizeeër was binnengegaan, ging hij aan tafel aanliggen. [37] Een vrouw die in de stad bekendstond als zondares had gehoord dat hij bij de Farizeeër thuis zou eten, en ze ging naar het huis met een albasten flesje met geurige olie. [38] Ze ging achter Jezus staan, aan het voeteneinde van het aanligbed; ze huilde en zijn voeten werden nat door haar tranen. Ze droogde ze met haar haar, kuste ze en wreef ze in met de olie. [39] Toen de Farizeeër die hem had uitgenodigd dit zag, zei hij bij zichzelf: Als hij een profeet was, zou hij weten wie de vrouw is die hem aanraakt, dat ze een zondares is. [40] Maar Jezus zei tegen hem: ‘Simon, ik heb je iets te zeggen.’ ‘Meester, spreek!’ zei hij. [41] ‘Er was eens een geldschieter die twee schuldenaars had: de een was hem vijfhonderd denarie schuldig, de ander vijftig. [42] Omdat ze het geld niet konden terugbetalen, schold hij beiden hun schuld kwijt. Wie van de twee zal hem de meeste liefde betonen?’ [43] Simon antwoordde: ‘Ik veronderstel degene aan wie hij het grootste bedrag heeft kwijtgescholden.’ Hij zei tegen hem: ‘Dat is juist geoordeeld.’ [44] Toen draaide hij zich om naar de vrouw en vroeg aan Simon: ‘Zie je deze vrouw? Ik ben in jouw huis te gast, en je hebt me geen water voor mijn voeten gegeven; maar zij heeft met haar tranen mijn voeten natgemaakt en ze met haar haar afgedroogd. [45] Je hebt me niet begroet met een kus; maar zij heeft, sinds ik hier binnenkwam, onophoudelijk mijn voeten gekust. [46] Je hebt mijn hoofd niet met olie ingewreven; maar zij heeft met geurige olie mijn voeten ingewreven. [47] Daarom zeg ik je: haar zonden zijn haar vergeven, al waren het er vele, want ze heeft veel liefde betoond; maar wie weinig wordt vergeven, betoont ook weinig liefde.’ [48] Toen zei hij tegen haar: ‘Uw zonden zijn u vergeven.’ [49] Zijn tafelgenoten dachten bij zichzelf: Wie is hij, dat hij zelfs zonden vergeeft? [50] Hij zei tegen de vrouw: ‘Uw geloof heeft u gered; ga in vrede
Jezus geeft enorm heeft enorm veel voorbeelden in zijn leven waarin hij bevestigd. Wanneer hij mensen ontmoet met een groot geloof dan geeft hij antwoord, dan geeft hij ons bevestiging, de stgart van een verbondenheid met Hem. Jezus was een kinstenaar in het schenken en ontvangen van de bevestiging. Want door ons geloof bevestigen wij Jezus, het is ons geschenk aan hem en hij schenkt ons zijn liefde terug.
Jezus vraagt soms openlijk aan zijn leerlingen en ook aan ons, bemint gij mij? En God zelf bevestigt Jezus met te zeggen: Deze is mijn welbeminde zoon in wie ik mijn welbehagen heb. En op de berg Tabor zegt God Deze is Mijn welbeminde luister naar Hem.
We leven allemaal met het verlangen goed bevonden te worden. We hebben daar dan ook allemaal verantwoordelijkheden in.
Kinderen groeien dankzij onze bevestigingen, van daaruit zijn ze ook in staat iets voor ons terug te doen. In een huwelijk ontvang ik het vertrouwen van mijn partner, van daaruit heb ik de kracht ook mijn vertrouwen terug te schenken. Elke relatie heeft dus te maken met geven en ontvangen en Jezus is ons daarin voorgegaan. We moeten daar dan ook naar waarheid moeite voor doen.
Iets doen voor een ander omdat ge dan iets gaat gedaan krijgen is niet de juiste waarheid, niet de juiste richting, het is grijpen, het is nemen. Bevestigen gaat hier over geven en ontvangen zonder bijbedoelingen. Jezus geeft ons zijn liefde altijd en overal. Hij staat te wachten en klopt op onze deur. Maar wij moeten antwoord zijn , zijn liefde ontvangen. Weet wanneer we zelf onze liefde en geloof aan Hem schenken hij altijd antwoord zijn . dat bewijzen de vele getuigenissen in het evangelie.
Door bevestiging te ontvangen kunnen wijzelf groeien door bevestiging te geven groeien anderen. En wat dan als we geen bevestiging ontvangen. Dat is erg, zeer erg. Maar zijn we dan niet meer in staat zinvol te leven? Jawel. Denken we weer aan de zondige vrouw, denkelijk zal ze niet veel bevestiging van mensen ontvangen hebben. En wat doet ze, ze gaat op zoek naar die Jezus, zij heeft zoveel verdriet over haar zondig leven dat ze met haar tranen de voeten van Jezus kan wassen. Dan moeten er toch vele tranen lopen. Het gaat hier over echt spijt over het leven dat geleefd is en ze heeft een groot geloof in Jezus. Ze weet niet wat er gaat gebeuren. Ze wil hem haar respect tonen door het drogen, zoenen en het oliën van Jezus voeten. Simon had Jezus geen bevestiging gegeven, geen water voor zijn vuile voeten , geen zoen als welkom, geen olie voor zijn hoofd zoals in die tijd gebruikelijk was. Olie als parfum en ontsmettend middel. De zondige vrouw had alles gedaan voor Jezus en toonde hem haar diep respect. En Jezus antwoordt daarop; uw zonden zijn u vergeven.
Daarom kunnen wij allen, die een zondig leven hebben geleefd er zeker van zijn dat wij een nieuwe start ontvangen van Jezus.
Uw geloof heeft u gered ga in vrede zegt Jezus ons. En dan begint onze weg in de kracht van Gods genade en hulp. We staan er niet meer alleen voor ook al zal het niet gemakkelijk zijn. Maar wanneer we de relatie met Jezus verder zetten, elke dag opnieuw en opnieuw, zal hij ons nooit alleen laten. Met Gods kracht en genade kunnen we onszelf overtreffen. Ook wanneer we meer moeten doen dan wat we zelf ontvangen zal de kracht van God ons helpen door ons geloof en onze nabijheid bij Hem die ons zijn kracht schenkt.
Laat ons daarvoor bidden;
God onze Vader, we willen niet achterom kijken maar naar de dag van morgen. Al lijkt de toekomst zo onzeker, maakt het ons soms een beetje bang, we hebben vertrouwen in U en blijven geloven in uw liefde voor ons en in uw plan met ons leven. We willen ons leven daarom in uw handen leggen in het grote geloof en vertrouwen dat u ons zal leiden elke dag opnieuw en opnieuw. Leer ons hoe we in overgave aan u kunnen leven. We willen onze handen open vouwen, naar u gericht, niet grijpen , niet controleren, maar geven en ontvangen. Geef ons de kracht alle inspanningen te doen die nodig zijn om met mensen in goede relatie te leven.
[1] Enige tijd later richtte de HEER zich tot Abraham in een visioen: ‘Wees niet bang, Abraham: ikzelf zal jou als een schild beschermen. Je loon zal vorstelijk zijn.’ [2] ‘HEER, mijn God,’ antwoordde Abraham, ‘wat voor zin heeft het mij te belonen? Ik zal kinderloos sterven, en alles wat ik bezit zal het eigendom worden van Eliëzer uit Damascus. [3] U hebt mij immers geen nakomelingen gegeven; daarom zal een van mijn dienaren mijn erfgenaam worden.’ [4] Maar de HEER sprak opnieuw tot hem: ‘Nee, niet je dienaar zal jouw bezittingen erven, maar een kind dat jijzelf zult verwekken.’ [5] Daarop leidde hij Abraham naar buiten. ‘Kijk eens naar de hemel,’ zei hij, ‘en tel de sterren, als je dat kunt.’ En hij verzekerde hem: ‘Zo zal het ook zijn met jouw nakomelingen.’ [6] Abraham vertrouwde op de HEER en deze rekende hem dit toe als een rechtvaardige daad. Genesis 15,1
Wat God ons hier zegt is dat we niet hopeloos moeten blijven toekijken maar naar buiten moeten komen. Naar de hemel kijken, de sterren tellen, de ruimte ervaren, de schoonheid. De sterren aan de hemel zeggen ons iets over ons vruchtbaar zijn zegt God ons. Als we ons leven in zijn handen leggen zullen we vruchtbaar zijn ook al geloven we dat niet en kunnen we dit niet begrijpen.
We leven allemaal in onze tent, hebben onze zorgen, al wat ik zie zijn mijn lastige kinderen, mijn man verliest zijn haar en de auto is kapot. En God zegt me komt uit die tent en kijk omhoog, ontmoet mensen doe iets voor anderen, maak tijd voor anderen. zo wordt je vruchtbaar . Focus niet op jezelf en alle ellende. We worden daar gek van.
[18] Hoewel het eigenlijk niet kon, bleef Abraham hopen en geloven dat hij de vader van vele volken zou worden, zoals hem was beloofd: ‘Zo talrijk zullen je nakomelingen zijn.’ [19] En zijn geloof verzwakte niet toen hij, ongeveer honderd jaar oud, besefte dat zijn krachten hem hadden verlaten en Sara niet langer vruchtbaar was. [20] Hij twijfelde niet aan Gods belofte; zijn geloof verloor hij niet, integendeel, hij werd erin gesterkt en bewees zo eer aan God. [21] Hij was ervan overtuigd dat God bij machte was te doen wat hij had beloofd, [22] en dat werd hem als een daad van gerechtigheid toegerekend. [23] En dit is niet alleen voor hem geschreven, [24] maar ook voor ons, want ook wij zullen als rechtvaardigen worden aangenomen omdat we geloven in hem die Jezus, onze Heer, uit de dood heeft opgewekt: [25] hij die werd prijsgegeven om onze zonden en werd opgewekt omwille van onze rechtvaardiging.( Rom 4,18-25)
Onze hoop is niet gebaseerd op menselijk redenen maar onze hoop is gebaseerd op God. Dat was ook bij abraham. Hij zag znaar zichzelf en zag een oude man met een vrouw vol met rimpels. Maar God zei; kom uit je tent. We zijn in problemen als we alleen zien wat we zien, als we teveel naar onszelf kijken, naar onze zwakheden, onze problemen, als we willen zijn zoals de andere die geluk heeft. Wanneer we zo leven zitten we dag in dag uit in de problemen.
Abraham wist dat wat God zei, onmogelijk was. Toch besliste hij hoop te hebben en te geloven, ook al klonk dat onnozel, want hij was oud en Sarah ook, hoe konden ze nog vruchtbaar zijn.
Laat ons ook geloven vruchtbaar te zijn door te hopen op God die altijd aanwezig is en ons kracht geeft. Maar daarom moeten we alles uit handen geven, onze toekomst in zijn handen leggen en vragen om ons te leiden elke dag opnieuw en opnieuw opdat wij zo vreugde mogen ervaren.
Hopen op God is moeilijk omdat we met onszelf bezig zijn.
Mensen discussiëren altijd over alles en nog wat. Hun mening is belangrijk en dat is goed, maar soms overdrijven we een beetje en daardoor geraken we zelf in de problemen.
Ik denk, ik wil, ik voel, daar draait het heden ten dagen om in ons leven. Abraham stopte met denken, willen en voelen, hij vertrouwde op God. Zijn hoop was bij God en alles zou goed zijn. Hij geeft het uit handen en legt zijn leven in Gods handen. God beslist, Abraham wist niet wat er zou gebeuren.
Wat wil God voor ons leven. We weten dat niet, maar we kunnen hem vertrouwen. Het is daarbij niet belangrijk wat we denken, willen en voelen, het woord van God is belangrijkste, samen met onze hoop en ons vertrouwen. We kunnen op God rekenen, Hij is onze helper, Hij geeft ons kracht.
Als we te lang naar onszelf kijken, te lang naar onze problemen, onze tegenslagen, dan geraken we in problemen. Laat ons naar Jezus kijken het anker van ons leven.
Abraham wist dat wat God zei onmogelijk was. Hij was een gevangene van hoop. Hij ging hopen en geloven, hoe onnozel en onvolwassen dat ook leek.
Wat als ik in mijn geloof en hoop God niet vindt , geen zorg hij zal je vinden. Wie in mij gelooft zal me vinden zegt Jezus ons. Hij wil ons horen zeggen, uw wil geschiede. Het woord van God is belangrijk, maar meestal hangen we sterk vast aan ons denken of het denken van anderen. Ook als onze gevoelens, onze angst onzekerheid ons verdriet ons scheiden van God dan moeten we ervoor kiezen God eerst te zetten. Het is een actie van de wilL
Nog even iets uit de brief van Paulus aan de Thessalonicenzen hfdstuk 1
1 tes 5-8 . [8] maar laten wij, die toebehoren aan de dag, op onze hoede zijn, omgord met het harnas van geloof en liefde, en getooid met de helm van de hoop op redding . tot daar de tekst.
Abraham kon het , wij kunnen het ook. Ik alleen ben in controle van mijn vreugde in mijn leven. Zelf al heb ik moeilijkheden en zorgen of problemen met mensen rondom mij.
Paulus zegt ons: [5] Wie zich door zijn eigen natuur laat leiden is gericht op wat hij zelf wil, maar wie zich laat leiden door de Geest is gericht op wat de Geest wil. [6] Wat onze eigen natuur wil brengt de dood, maar wat de Geest wil brengt leven en vrede. [7] Onze eigen wil staat vijandig tegenover God, want hij onderwerpt zich niet aan zijn wet en is daar ook niet toe in staat. [8] Wie zich door zijn eigen wil laat leiden, kan God niet behagen Rom 8, 5-7
Als we lang genoeg naar een chokolade cake kijken dan willen we er een. Als we iemand ontmoeten de ons gekwetst heeft dan is de kans groot dat we hem of haar niet respectvol gaan behandelen.Laat ons dus voorzichtig wezen met wat we denken. Kijken we naar Jezus. Denken we aan wat Hij voor ons gedaan heeft, kijken we niet om wat we niet hebben verkregen maar om wat we wel verkregen, wat dikwijls vergeten we dat. Danken we ook om wat we niet verkregen hebben, het was misschien voor ons goed. Maar zo denken vraagt al om een sterke inspanning. Jezus wil dat we handelen in zijn Spirit.
Ook al ontvangen we kritiek van mensen omwille van ons geloven. Laat ons kiezen om in de cirkel te blijven van de vader, de zoon en de heilige geest. Laat ons een beetje dieper gaan in ons denken, stoppen we met ons vragen om wat we niet begrijpen, zoeken we Gods woord
Paulus zegt ons: [12] Broeders en zusters, we hoeven ons niet langer te laten leiden door onze eigen wil. [13] Als u dat wel doet, zult u zeker sterven. Als u echter uw zondige wil doodt door de Geest, zult u leven. [14] Allen die door de Geest van God worden geleid, zijn kinderen van God. [15] U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen te zijn, en om hem te kunnen aanroepen met ‘Abba, Vader’.Rom 8 12,13
Het is niet goed onze emoties te voeden als ze ons overheersen en wanhopig maken. Geef ze niet toe. Het is zoals een klein kind. We hebben compassie met onszelf. Klagen maar door, voelen ons hopeloos, we doen niet meer mee. We blijven maar in onze tent zitten. Kom naar buiten zegt God tegen Abraham, tel de sterren, kijk omhoog, je zal vruchtbaar worden.
Stop de compassie fuiven. Veranderen we ze in kracht fuiven. Echt zijn, mensen helpen, vriendelijk zijn, willen vriendelijk zijn, contact houden met God niettegenstaande onze moeilijkheden.
God heeft een plan voor ons leven. God heeft ons onvoorwaardelijk lief. Wij zijn het licht in een donker leven. Laat ons blijven onze helm van hoop opzetten. We hebben de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, we hebben de Geest ontvangen om Gods kinderen te zijn en om hem te kunnen aanroepen met ‘Abba, Vader’
Kunnen we God echt kennen? Kunnen we God genoeg kennen om Hem te vertrouwen? Kunnen we God genoeg kennen om Hem te beminnen en Hem te gehoorzamen in alles wat Hij ons door Jezus vraagt?
Jezus zegt: Vader , Ik heb aan de mensen die u mij uit de wereld gegeven hebt uw naam bekendgemaakt. Zij waren van u, maar u hebt hen aan mij gegeven. Ze hebben uw woord bewaard, [7] en nu begrijpen ze dat alles wat u mij hebt gegeven, van u komt. [8] Ik heb de woorden die ik van u ontvangen heb aan hen doorgegeven, zij hebben ze aanvaard en nu weten ze echt dat ik van u gekomen ben, en ze geloven dat u mij hebt gezonden. [9] Ik bid voor hen. Ik bid niet voor de wereld, maar voor de mensen die u mij hebt gegeven, omdat zij van u zijn (Joh 17)
Wat heeft Jezus ons allemaal geleerd over God?
Gods is Oneindig, kent geen grenzen en limieten in zijn liefde, heiligheid en barmhartigheid
God is de schepper op zichzelf bestaand, Hij is het begin en het einde
God is eeuwig, er bestaat voor Hem geen tijdsdimensie. Alles is in Zijn bewustzijn = verleden, heden en toekomst
God is onafhankelijk. Hij heeft ons niet nodig, maar nodigt ons uit om antwoord te zijn van zijn liefde voor ons.
God is 3 personen in 1 met een kenmerkende rol:
God de Vader= de eerste persoon,Hij leidt de acties, zond Zijn Zoon en schenk Zijn gezag aan Hem
Jezus Christus = Zoon van God,vol God en vol mens, naar de wereld gekomen om Gods woord te brengen, maar het eindigt in een tragedie, hij wordt aan een de schandpaal genageld en vervloekt. Hij was volmaakt en daarom kan hij zeggen “ik deed dit tot vergeving van jullie fouten”. Zo zijn we elke dag bevrijd van elke last en schuld wanneer we sorry zeggen voor onze fouten en deze volmaakte mens Jezus willen navolgen.
De H. Geest = derde persoon,en actieve arm van God op aarde. Hij leeft in ons gelovigen. Hij is onze gids voor alle waarheid
Hij helpt ons om onze fouten te herkennen en erkennen. Hij helpt ons God te kennen en Zijn wil
God is niet gescheiden, in drie maar elk deel van de éénheid is vol God,en belangrijk, Almachtig,en mysterievol .
Om iets te begrijpen van dit mysterie kan je de drie eenheid kan je vergelijken met water, het komt voor onder verschillende vormen, vloeibaar water, ijs en stoom, maar allen zijn het ene water.
We mogen God volledig vertrouwen
Vertrouwen gaat gepaard met ten diepste verstaan hoe God werkelijk is
Hij is werkelijk de meest liefdevolle en bezorgde Vader. Slechts wanneer we dat aanvaarden zullen we in staat zijn Hem ten volle te vertrouwen
Hoe doen we dat ?
De bijbel is zeer helder en klaar = God heeft absoluut onbeperkte mogelijkheden, alles is in Zijn bereik. Hij is onafhankelijk, heel krachtig,omni –present en Hij weet alles
Omdat God almachtig is kan Hij ons helpen met alles
God is onze persoonlijke Spirit ,omni present, altijd aanwezig.
God weet alles, we moeten dus naar Hem gaan met al onze vragen en zorgen
Omdat God zich totaal aangetrokken voelt,tot een relatie met ons zal Hij alles doen wat het beste is voor ons.
God is de absolute waarheid daarom mogen we geloven wat Hij zegt en ons leven richten naar de woorden van Jezus., rechtvaardig leven naar Zijn standaards om zo zeker te zijn van een rechtvaardige behandeling
God is liefde, hij is onvoorwaardelijk bezorgd om ons welzijn
God is barmhartig, Hij vergeeft ons indien we werkelijk berouw tonen.
Jezus sprak vele beloften uit tijdens zijn leven, Laten we op Hem vertrouwen en op Zijn beloften, onze toekomst is veilig en eeuwig
God is almachtig, Onze God faalt nooit en is nooit moe. Hij is machtig, meer dan het universum dat Hij gecreëerd heeft.
De profeet Jesaia zei: ziet naar de hemel, wie heeft dat alles geschapen, Hij die hun legerscharen in vollen getale uitrukken doet en ze alle bij name roept,zo groot is Zijn macht,zo geweldig Zijn kracht, dat er aan niets ontbreekt. Jesaia (40, 26)
Een schatting van het totaal aantal sterren zou betekenen dat elke persoon op aarde drie triljoen sterren zou moeten hebben en elke dag vindt men meer sterren. Alle macht is van God, nu en in de toekomst en voor eeuwig
Jesaia (40,15) zegt verder nog : zie de volkeren zijn niet meer dan een druppel water in een emmer, ze betekenen zo weinig als en stofje op de weegschaal;zie, de eilanden weegt Hij als poeder
God is meer dan alle naties. Geen natie kan iets doen zonder Zijn macht,in de bijbel zien we hoe Hij de geschiedenis en naties controleert , Hij houdt ons in de palm van Zijn hand.
God weet alles, Hij kent ons door en door ,Hij weet onze verlangens, motivaties en gedachten, Hij is de bron van alle wijsheid ( in het verleden, heden en toekomst)
Bij de profeet Jesaia lezen we daarover,( 46,9-10) Ik ben God, en er is niemand anders zoals Ik , alleen Ik kan u vertellen ,wat er gaat gebeuren, alvorens het gebeurd is.
Zelfs onze gedachten of een motivatie in ons hart is God bekend
Laten we in verbondenheid bidden zoals Koning David : Heer , Gij doorgrondt en kent mij, wanneer U mijn hart en gedachten onderzoekt, verstaat Ge me van verre, U weet van mijn zitten en opstaan, al mijn wegen zijn U vertrouwt, want er komt geen woord op mijn tong, of zie, Heer, Gij kent het volkomen,-achter mij zijt Gij, voor mij, rondom mij, Gij hebt Uw hand op mij gelegd. Dit te vatten, het is mij te wonderbaar, te verheven, ik reik er niet toe (psalm 139,1-6)
[1] Vroeg op de eerste dag van de week, toen het nog donker was, kwam Maria uit Magdala bij het graf. Ze zag dat de steen van de opening van het graf was weggehaald. [2] Ze liep snel terug naar Simon Petrus en de andere leerling, van wie Jezus veel hield, en zei: ‘Ze hebben de Heer uit het graf weggehaald en we weten niet waar ze hem nu neergelegd hebben.’ [3] Petrus en de andere leerling gingen op weg naar het graf. [4] Ze liepen beiden snel, maar de andere leerling rende vooruit, sneller dan Petrus, en kwam als eerste bij het graf. [5] Hij boog zich voorover en zag de linnen doeken liggen, maar hij ging niet naar binnen. [6] Even later kwam Simon Petrus en hij ging het graf wel in. Ook hij zag de linnen doeken, [7] en hij zag dat de doek die Jezus’ gezicht bedekt had niet bij de andere doeken lag, maar apart opgerold op een andere plek. [8] Toen ging ook de andere leerling, die het eerst bij het graf gekomen was, het graf in. Hij zag het en geloofde. [9] Want ze hadden uit de Schrift nog niet begrepen dat hij uit de dood moest opstaan. [10] De leerlingen gingen terug naar huis. [11] Maria stond nog bij het graf en huilde. Huilend boog ze zich naar het graf, [12] en daar zag ze twee engelen in witte kleren zitten, een bij het hoofdeind en een bij het voeteneind van de plek waar het lichaam van Jezus had gelegen. [13] ‘Waarom huil je?’ vroegen ze haar. Ze zei: ‘Ze hebben mijn Heer weggehaald en ik weet niet waar ze hem naartoe gebracht hebben.’ [14] Na deze woorden keek ze om en zag ze Jezus staan, maar ze wist niet dat het Jezus was. [15] ‘Waarom huil je?’ vroeg Jezus. ‘Wie zoek je?’ Maria dacht dat het de tuinman was en zei: ‘Als u hem hebt weggehaald, vertel me dan waar u hem hebt neergelegd, dan kan ik hem meenemen.’ [16] Jezus zei tegen haar: ‘Maria!’ Ze draaide zich om en zei: ‘Rabboeni!’ (Dat betekent ‘meester’.) [17] ‘Houd me niet vast,’ zei Jezus. ‘Ik ben nog niet opgestegen naar de Vader. Ga naar mijn broeders en zusters en zeg tegen hen dat ik opstijg naar mijn Vader, die ook jullie Vader is, naar mijn God, die ook jullie God is.’ [18] Maria uit Magdala ging naar de leerlingen en zei tegen hen: ‘Ik heb de Heer gezien!’ En ze vertelde alles wat hij tegen haar gezegd had.
De getuigen van Jezus verrijzenis waren een paar mensen en zij moesten getuigen aan anderen van wat ze gezien hebben.
We zijn 2000 jaar later, de vraag is nog altijd: ga ik die getuigen geloven en gaat de kwaliteit van mijn leven daardoor veranderen???
Ook in Jezus tijd geloofden getuigen niet direct in verrijzenis, de steen is weg dus iemand heeft het lichaam gestolen, toch logisch dat men zo denkt! Ze zagen linnen doeken. De doeken verwijzen naar een lichaam dat er was, maar het lichaam is weg uit het graf. Johannes zegt : Jezus is verrezen, niet geestelijk maar met zijn lichaam! In die tijd dit bericht verspreiden was ongelofelijk gevaarlijk! ,
Jezus staat plots bij de apostelen. En dan is daar Thomas, die denkt zoals wij en ongeloof voelt. Jezus zegt raak me aan en leg je handen in mijn wonden. Jezus was daar dus aanwezig met zijn veranderd verheerlijkt lichaam. Wij zullen ook veranderen hier op aarde als we Jezus aannemen. Jezus zal ons veranderen. Behoren wij tot hem, dan zullen wij samen met Jezus zijn en kunnen we de verrijzenis zien en begrijpen. Met Gods genade mogen we dit alles begrijpen en ervaren .
Als er plots iemand bij me zou aankomen en zeggen : ga even zitten , ik heb werkelijk slecht nieuws voor u, uw broeder is plots gestorven. Na een eerste ongeloof van het schrikken is er het geloof. Ik geloof dat het zo gebeurt is, de getuige is de weg om de realiteit te zien, de man was erbij, hij was de getuige en wij geloven hem. Zo hebben we nu ook getuigen voor de verrijzenis, ze doen ons dingen zien, die we zelf niet gezien hebben. Dingen waar we niet bij waren.
Hoe kunnen we iets al waarheid aannemen als we het niet gezien hebben?
Ons leven hangt is doorweven met de invloed van getuigen . God opent onze ogen om te zien. Jezus zal ooit de wereld oordelen. Bidden we tot God: maak dat we zien, neem alle hindernissen weg zodat Jezus tot mij kan komen.
De belofte van de verrijzenis en ons persoonlijk geloof in Jezus verijzen is de kern van ons christelijk geloven.
Verrijzenisgeloof heeft alles te maken met vertrouwen. Het is: geloven dat de liefde van God sterker is dan alle vormen van mislukking, gebrek, lijden en dood. Het is: geloven dat in elk mensenleven en in elke situatie kiemen van hoop verborgen liggen, waar 'iets nieuws' uit kan voortkomen. Geloven in de verrijzenis steunt op ons geloven in Jezus Christus, in wiens leven Gods liefde op voortreffelijke wijze aanschouwelijk is geworden. Gods universele liefde is de peiler voor de christelijke hoop dat de dood niet het laatste woord krijgt en dat niets dat goed is, verloren zal gaan.
Heer,
Als gelovigen willen we voeling met U krijgen, met de zin van uw leven , lijden en sterven en verrijzenis. Geef ons de kracht te kiezen voor U, vandaag en elke dag van ons leven.
Laat ons deze keuze niet uitstellen of niet oppervlakkig beleven.
We willen intens in verbondenheid leven met u en uw genade aannemen.
Heer onze God
Onze oorsprong ligt bij U en onze bestemming is te worden zoals Jezus om voor altijd na de dood in uw nabijheid te mogen zijn voor eeuwig.
We willen leven in uw licht, die liefde, goedheid en waarheid uitstraalt.
Wij vragen u Heer om alle mensen die nu luisteren Uw genade te schenken opdat ze het licht mogen zien. Laat hen op zoek gaan naar u en u ook vinden.
Op Palmzondag wordt de grote schoonmaak gehouden, alles moet namelijk voor Pasen op zijn 'paasbest' zijn,
Christenen herdenken dan de wederopstanding van Jezus. Eeuwenlang konden mensen op paaszaterdag wijwater krijgen. Met dit wijwater werden de huizen die op palmzondag schoongemaakt waren, gezegend.
Vandaag staan we stil bij Jezus die ons door zijn spreken ,zijn handelen, zijn lijden en sterven de grootsheid van de Mensenzoon toont en door Hem, de grootsheid van God
uit de blijde boodschap van Johannes 13, 21-38
[21] ‘Waarachtig, ik verzeker jullie: een van jullie zal mij verraden.’ [22] De leerlingen keken elkaar aan en vroegen zich af wie hij bedoelde. [23] Een van hen, de leerling van wie Jezus veel hield, lag naast hem aan tafel aan, [24] en Simon Petrus beduidde hem dat hij moest vragen wie Jezus bedoelde. [25] Hij boog zich dicht naar Jezus toe en vroeg: ‘Wie, Heer?’ [26] ‘Degene aan wie ik het stuk brood geef dat ik nu in de schaal doop,’ zei Jezus. Hij doopte een stuk brood in de schaal en gaf het aan Judas, de zoon van Simon Iskariot. [27] Op dat moment nam de duivel bezit van Judas. Jezus zei: ‘Doe maar meteen wat je van plan bent.’ [28] Niemand aan tafel begreep waarom hij dit zei; [29] omdat Judas de kas beheerde, dachten sommigen dat Jezus bedoelde dat hij inkopen voor het feest moest doen, of dat hij iets aan de armen moest geven. [30] Judas nam het brood aan en ging meteen weg. Het was nacht.
Wie is in mijn leven de Judas. Het werkwoord judassen werd hier van afgeleid. Iemand waar we het moeilijk mee hebben.
Hoe is mijn houding naar die persoon, Ben ik in staat toch vriendelijk te blijven en af en toe eens te helpen .
Is mijn gedrag van die aard dat anderen zien en ervaren dat ik een leerling van Jezus bent? een volgeling , een christen,
Gods liefde verandert nooit, is er en blijft er, voor ieder van ons. God vraagt daarom dat wij ook moeite doen om onze naaste lief te hebben. Bemin elkander vraagt jezus ons. Met vallen en opstaan. We leven dan niet voor onze eigen eer en glorie, maar voor Gods eer en glorie.
We zijn voor God zeer belangrijk. Waarom moeten we dan soms zo ziekelijk verlangen naar menselijk erkentelijkheid? Dat getuigt van ongeloof in Gods liefde.
Niets is zo groots en belangrijk als Gods eeuwigdurende en onveranderlijke liefde voor ons persoonlijk. Als we focussen op onze relatie met Jezus, dan ontvangen we de kracht van de Heilige Geest en kunnen we in alle omstandigheden krachtige mensen worden, niettegenstaande onze ontgoochelingen.
Zoals ik jullie heb liefgehad, zo moeten jullie elkaar liefhebben. [35] Aan jullie liefde voor elkaar zal iedereen zien dat jullie mijn leerlingen zijn.’
Jezus is in spreken en handelen één met God. Zo getuigt hij naar ons wie God is.
Laten we samen bidden tot die God, Vader van Jezus en onze Vader.
Lieve God, we zijn dankbaar om uw liefde voor ons.
Laat ons groeien in geloof. Laat ons nooit twijfelen aan uw liefde, zelfs al maken we zware fouten. Laat ons geloven dat er steeds een weg terug is, door onze spijt, door onze vraag om vergiffenis aan U.
Lieve God, Gij hebt uw hemelse glorie verlaten en bent mens geworden. U had en hebt ons lief nog voor we geboren waren. Help ons daarom niet te vergeten dat u staat te wachten met uw liefde elke dag.
Help ons geloven, dat we U altijd mogen aanspreken om hulp en kracht. Help ons vooral u niet te vergeten als we volop in gevoelsmomenten leven van kwaadheid of angst of verdriet. We focussen dan dikwijls op onszelf in plaats van op U. Help ons om moeilijke momenten en situaties naar uw waarheid op te lossen.
Lieve God, Jezus sprak over de noodzaak van Zijn dood. Hij vertelde dat Hij moest sterven om de gebrokenheid en zonden van de wereld. Zijn dood aan het kruis is dus veel meer dan een terechtstelling.
Met die wetenschap is Pasen beter te begrijpen. Jezus onderging vrijwillig de straf op de zonde, niet zijn zonden, want hij was zonder zonden, maar hij koos voor de straf omwille van onze zonden. Voor allen die geleefd hadden en nog moesten geboren worden, want iedereen maakt fouten, nieand is zonder zonden. Hij bleef alleen niet in de dood maar overwon deze door de verijzenis. Door deze overwinning kunnen wij elke dag met een blanco blad beginnen wanneer we intens spijt hebben over ons falen Het betekent dat dood niet dood meer is. Er is perspectief en hoop. Met dit leven houdt het niet op. Er is door en in Jezus Christus echt Leven.
Vasten is de periode voor Pasen, het feest van de opstanding, kan helpen om de ware betekenis van het lijden en sterven van Jezus Christus door te laten dringen.
Vasten: gaat over ons gehele zijn. Wanneer doen we iets om een beter mens te zijn. Wanneer laten we ons niet drijven op ons normale doen, ons egoïsme, eigenzinnigheid, ongeduld, misplaatste nieuwsgierigheid, we hebben inzicht en kracht nodig om te veranderen. Dat kunnen we bereiken door bij te leren om beter mens te worden. Wij christenen doen dat door naar de woorden van Jezus te luisteren. Wetende dat ook de kracht om beter mens te worden ons gegeven wordt door Jezus bij zijn verrijzenis.
Het evangelie getuigt Jezus over zichzelf en spreekt over zijn vader door wie alles tot hem komt.
[21] Hij nam opnieuw het woord en zei: ‘Ik ga weg, en u zult me zoeken. Maar u zult in uw zonde sterven. Waar ik naartoe ga, daar kunt u niet komen.’ [22] De Joden zeiden: ‘Hij zal toch geen zelfmoord plegen, dat hij zegt dat hij ergens naartoe gaat waar wij niet kunnen komen?’ [23] Jezus vervolgde: ‘U bent van beneden, ik ben van boven; u hoort bij deze wereld, ik hoor niet bij deze wereld. [24] Ik heb tegen u gezegd dat u in uw zonden zult sterven, want als u niet gelooft dat ik het ben, zult u inderdaad in uw zonden sterven.’ [25] ‘Wie bent u dan?’ vroegen ze. Jezus zei: ‘Wat ik vanaf het begin al tegen u gezegd heb. [26] Ik heb veel over u te zeggen, en veel in uw nadeel, maar ik zeg tegen de wereld wat ik gehoord heb van hem die mij gezonden heeft, en hij is betrouwbaar.’ [27] De mensen begrepen niet dat hij over de Vader sprak. [28] ‘Wanneer u de Mensenzoon hoog verheven hebt,’ ging Jezus verder, ‘dan zult u weten dat ik het ben, en dat ik niets uit mijzelf doe, maar over deze dingen spreek zoals de Vader het mij geleerd heeft. [29] Hij die mij gezonden heeft is bij mij; hij heeft me niet alleen gelaten, omdat ik altijd doe wat hij wil.’ [30] Toen hij deze dingen zei, kwamen velen tot geloof in hem. [
God is altijd aanwezig, op elk moment. In het evangelie zegt Jezus : Hij die mij gezonden heeft is bij mij, hij heeft me niet alleen gelaten.
Ik zeg tegen de wereld wat ik gehoord heb van hem die mij gezonden heeft, en hij is betrouwbaar.’ [27] De mensen begrepen niet dat hij over de Vader sprak. God zal ons de waarheid doen kennen zegt Jezus in dit evangelie.
Omdat God altijd aanwezig is moeten we ons nooit afvragen is God hier bij me. Waar u ook bent , weet dat God bij u is, vlakbij U.
We moeten ons niet afvragen zou God me willen helpen, vandaag en morgen.
God is onze altijd aanwezig vriend. In vreugde, verdriet, in bekoringen en angst en ontgoocheling, altijd kunnen we Hem vragen ons niet alleen te laten, maar ons te helpen en te leiden. We zullen de waarheid kennen wanneer we bij Jezus woorden blijven en geloven dat zijn waarheid ons zal bevrijden. Jezus heeft het ons beloofd. In Jozua eerste hoofdstuk lezen we ook :9] Ik gebied je dus: wees vastberaden en standvastig, laat je door niets weerhouden of ontmoedigen, want waar je ook gaat, de Heer je God, staat je bij.’
Ook in de brief van Paulus aan de Hebreeuwen lezen we ;
[5] Laat uw leven niet beheersen door geldzucht, neem genoegen met wat u hebt. Hij heeft immers zelf gezegd: ‘Nooit zal ik u afvallen, nooit zal ik u verlaten,’ [6] zodat we vol vertrouwen kunnen zeggen: ‘De Heer is mijn helper, ik heb niets te vrezen. Wat zouden mensen mij kunnen doen?’
We vergeten dikwijls dat God elk van ons zo intens liefheeft.
Laten we daarom bidden: God , bij u zijn we veilig, u helpt ons in nood, u geeft ons inzicht en wijst ons de weg. U geeft raad. Laat ons toch niet vergeten dat U altijd bij ons bent U houdt ons bij de hand en leidt ons volgens uw plan. Bij U te zijn is ons verlangen, help ons daarbij elk moment van de dag. Breng het in ons geheugen vooral op moeilijk momenten. Dat vragen we u in Jezus naam
God wij bidden voor onze vrienden, nu met ons verbonden, die in moeilijkheden leven. In pijn en zorgen voelen we ons soms hopeloos. Geef ons en hen toch de kracht om op onze knieën te gaan en te bidden tot u voor wat we nu echt nodig hebben, in de bereidheid om te aanvaarden wat u ons geeft. Aanhoor onze smeekbede om hulp, u bent dicht bij ons, hou ons vast in de moeilijkheden. Zonder u zinken we. Wij bidden u Heer verhoor ons gebed
Nadat we nu hebben kunnen luisteren naar de woorden van Jezus, vragen we om even na te denken over een moment waar we ons erg alleen voelden en waar we vergeten hebben dat God bij ons was. Laat ons God meer vertrouwen in zijn aanwezigheid.
Omdat God alomtegenwoordig is, is hij altijd en overal bij ons.
Vasten is de periode voor Pasen, het feest van de opstanding, kan helpen om de ware betekenis van het lijden en sterven van Jezus Christus door te laten dringen.
[1] In het voorbijgaan zag Jezus iemand die al vanaf zijn geboorte blind was. [5] Zolang ik in de wereld ben, ben ik het licht voor de wereld.’ [6] Na deze woorden spuwde hij op de grond. Met het speeksel maakte hij wat modder, hij streek die op de ogen van de blinde [7] en zei tegen hem: ‘Ga naar het badhuis van Siloam en was u daar.’ (Siloam is in onze taal ‘gezondene’.) De man ging weg, waste zich, en toen hij terugkwam kon hij zien.[31] We weten dat God niet naar zondaars luistert, maar wel naar iemand die vroom is en zijn wil doet. [32] Dat de ogen van iemand die blind geboren is geopend worden – dat is nog nooit vertoond! [33] Jezus zei: ‘Ik ben in de wereld gekomen om het oordeel te vellen. Dan zullen zij die niet zien, zien en zij die zien, zullen blind worden.’ [40] Een paar Farizeeën die bij hem stonden en dat hoorden, zeiden: ‘Wij zijn toch zeker niet blind!’ [41] ‘Was u maar blind,’ zei Jezus, ‘dan zou u zonder zonde zijn. Maar u beweert dat u kunt zien, en dus blijft uw zonde.’
In het evangelieverhaal gaat het over een innerlijk groeiproces van een blindgeborene die ziende wordt, en de zienden die gaandeweg blind worden.
Hoe komt het dat de ene mens in de loop van zijn leven milder en wijzer wordt, terwijl de andere juist hardvochtiger en meer verblind raakt? Wat is er de oorzaak van dat sommige mensen in de loop van hun leven een steeds sterkere levensvreugde ervaren en uitstralen, terwijl anderen steeds meer in de greep raken van levensangst? Hoe komt het dat die twee zo uiteenlopende geestelijke ontwikkelingen zich voor kunnen doen onder gelijksoortige levensomstandigheden? Het zijn allemaal vragen die te maken hebben met een verborgen bloei of afstomping die zich in de kern van ons wezen voltrekken.
In het evangelieverhaal loopt die dubbele lijn doorheen de gesprekken en de gebeurtenissen die zich afspelen: de blinde man wordt steeds meer ziende en de Farizeeën die menen te zien, verharden steeds meer in hun blindheid.
U kunt dus niet altijd afgaan op wat u ziet. ‘Blindheid’ en ‘zien’ hebben een dubbele betekenis: je kunt immers met gezonde ogen blind zijn voor het feit dat je bv. je gezin verwaarloost; terwijl een blinde vrouw heel duidelijk kan waarnemen dat haar man overwerkt geraakt.
Zien heeft te maken met inzien. Inzicht krijgen in wat er zich voordoet in je leven, en de nodige stappen zetten om je te heroriënteren.
Zo krijgt de blindgeborene gaandeweg meer en meer zicht op wie hem genezen heeft en hoe de ontmoeting met die persoon zijn leven verandert.
Daar is het om te doen in het verhaal: geraakt worden door de persoon van Jezus, zodat er een bevrijdend perspectief en licht valt op ons bestaan. Jezus is ‘het Licht van de wereld’ omdat hij meer dan wie ook perspectief en licht aanreikt op de weg naar een menswaardig en zinvol leven.
In een van zijn preken over het Johannesevangelie zegt St Augustinus: ‘Het heeft allemaal geen zin als ik de hele tijd sta te preken, als jij je niet innerlijk laat raken, als je innerlijke leermeester er niet voor openstaat. De klank van onze woorden treffen jullie oren, maar de leraar zit in jullie, en als degene die onderricht geeft niet in uw binnenste zit, is al onze moeite om niets’.1
Geloofsgroei komt van binnenuit. Wie niet geboeid blijft en geen inspanningen doet, brengt er weinig van terecht. Het blijft een uitdaging om ons te laten inspireren door de bevrijdende woorden en daden van Jezus. Ook al beseffen wij dat het uiteindelijk niet onze verdienste is, het is de Heer zelf die ons van onze blindheid geneest. Dat wordt ook duidelijk in de verf gezet in het evangelieverhaal. Wij blijven bedelaars: ‘Heer, maak dat ik zien kan’. Wie bedelt om te mogen zien kan tot inzicht komen. Kan zien zoals God ziet en dat is, zoals Paulus het zegt in zijn Efesiërsbrief: ‘goedheid, gerechtigheid en waarheid’.
Laat ons daarvoor samen bidden
Lieve God
Het blijft een uitdaging om ons te laten inspireren door de bevrijdende woorden en daden van Jezus. Geef ons daarvoor de kracht, de juiste woorden, een luisterend oor in de ontmoetingen met anderen.
Lieve God
maak dat ik zien kan’. Ik wil uw goedheid, gerechtigheid en waarheid’.
Lieve God
Zien heeft te maken met inzien. Geef me inzicht en de nodige stappen zetten om mijn leven de juiste richting te geven.
Het evangelie volgens Johannes; hoofdstuk 4 vers 7 tot 14
[7] Toen kwam er een Samaritaanse vrouw water putten. Jezus zei tegen haar: ‘Geef mij wat te drinken.’ [8] Zijn leerlingen waren namelijk naar de stad gegaan om eten te kopen. [9] De vrouw antwoordde: ‘Hoe kunt u, als Jood, mij om drinken vragen? Ik ben immers een Samaritaanse!’ Joden gaan namelijk niet met Samaritanen om. [10] Jezus zei tegen haar: ‘Als u wist wat God wil geven, en wie het is die u om water vraagt, zou u hém erom vragen en dan zou hij u levend water geven.’ [11] ‘Maar heer,’ zei de vrouw, ‘u hebt geen emmer, en de put is diep – waar wilt u dan levend water vandaan halen? [12] U kunt toch niet meer dan Jakobus, onze voorvader? Hij heeft ons die put gegeven en er zelf nog uit gedronken, en ook zijn zonen en zijn vee.’ [13] ‘Iedereen die dit water drinkt zal weer dorst krijgen,’ zei Jezus, [14] ‘maar wie het water drinkt dat ik hem geef, zal nooit meer dorst krijgen. Het water dat ik geef, zal in hem een bron worden waaruit water opwelt dat eeuwig leven geeft.’
Jezus sprak meermaals over water.
Wanneer een man dorstig is, laat hem dan tot Mij komen en drinken en wanneer hij in Mij gelooft zullen stromen van levend water vloeien over en in hem.
Vandaag zegt Jezus in vers 14 : Iedereen die van het levend water drinkt zal in eeuwigheid geen dorst meer krijgen en integendeel het water dat Ik hem geef , zal in hem een waterbron worden, opborrelend tot overvloedig en eeuwig leven
Door ons geloof in Jezus wordt het water dat Hij ons geeft een bron in ons.
Dit wil zeggen , iets dat nooit stopt , iets dat fris blijft , iets dat leven geeft.
Waarom hebben we het toch zo moeilijk te geloven in God of enkel bezig te zijn met onze verbondenheid met God als het ons uitkomt. Waarom denken sommigen onder ons nog altijd dat we er veel moeite voor moeten doen .
‘Ik voel de bron niet’ bewijst dat we niet in verbondenheid leven met Jezus. Het levend water, waarover Jezus spreekt in het evangelie, gaat dus over Hem en over Mij op dit moment.
Jezus gaf zijn leven en leeft verder in ons. Zijn water wordt bron in ons.
Om de bron te voelen moeten we in relatie leven met God vanuit het geloof in Christus. Betekent Jezus echt iets voor mij als ik zeg: ik geloof.
De vraag is : betekent Jezus echt iets voor mij?
De relatie met God is een constant leven in de kracht van de H.Geest: dit is: mijn leven in Gods handen leggen, vragen om te mogen doen wat Hij wil voor mijn leven en daarvoor kracht krijgen door de heilige Geest. Zo wordt het water, Jezus, in ons een waterbron, zo groeien we progressief en zijn er vruchten.
Jezus zegt ons dat we kunnen vervuld worden door de H.Geest door Zijn water te drinken. Het water wordt levend door een diep geloof in Hem, dagdagelijks.
De Heilige Geest is een gave van God, de kracht is beschikbaar voor ons. Drinken van het levend water betekent willen leven met de Heilige Geest ,door geloof in God en door Jezus te volgen.
Door Jezus woorden te beluisteren en er naar te leven, wordt het water in ons levend water, een bron, Jezus in ons, daardoor zal ik in eeuwigheid geen dorst meer krijgen .
Wanneer ik dan zeg “ik geloof in Jezus, Hij is voor mij de belangrijkste” dan gaan we de bron voelen . Omdat we er ‘s morgens mee opstaan , de ganse dag door ervan leven, ermee werken, in vreugde, maar ook in moeilijk momenten .
Een waterbron die me overvloedig leven geeft tot in eeuwigheid. Dat beloofde Jezus . En God schonk ons Zijn Geest om dit waar te maken. We staan er niet alleen voor , Zijn Geest is de kracht die we kunnen aanspreken. Eisen zelfs.
Zoals de apostelen de Heilige Geest ontvangen hebben om een wonderlijk leven te lijden en Christus kenbaar te maken niettegenstaande alle moeilijkheden , zo is dat voor ons nu nog steeds hetzelfde. Dat bedoelt Jezus met de bron, opborrelend tot overvloedig leven. Het verwijst naar blije en krachtige gelovigen.
Geloven dat Jezus de zoon van God is en dat ik mijn leven totaal tot Hem kan richten om zo God te bereiken is een actie van de wil .
Dagdagelijks. Laten we een actieve liefdesrelatie met Hem opbouwen om zo te doen wat Hij verlangt.
Dit is misschien een opdracht voor onze voorbereiding naar het feest van Jezus verijzen. Want door Zijn verrijzenis komt de kracht van de heilige Geest tot ons, Hij laat ons nooit als wezen alleen achter. Hij is Godmens, daarom mogen we zo op Hem vertrouwen in alles wat Hij ons zegt.
Laten we dan nu samen bidden in een uitdrukkelijk verlangen om deel te hebben aan de bron, ons te laven, ons overvloedig te voorzien, fris, onophoudelijk en leven gevend voor onszelf en anderen.
God, leer ons geloven, geloven dat U van ons houdt. Laat ons vandaag beslissen om naar U toe te komen, of terug naar U toe te komen.
Vergeef ons onze fouten die ons verhinderen tot U te komen, om te drinken van uw water en uw bron te worden
Door uw water kan het gras in ons leven terug groen worden.
Geef ons de kracht om te beslissen het goede te doen en te stoppen met hetgeen fout is. Wij bidden u heer verhoor ons gebed
God,Leer ons leven in de kracht van de heilige Geest om zo te zien wat u juist van ons verwacht.
Wanneer we echt en eerlijk verbonden willen zijn met U , laat ons dan toe
om stil te zijn en vragen stellen
Leer ons luisteren naar uw antwoord, naar hetgeen op moment van contact met U, in onze gedachten komt , of iets wat we door mensen vernemen of misschien lezen.
Leer ons uw teken te zien Heer. Leer ons ook aanvaarden dat het anders is of nieuw en misschien niet zoals we verwachte hadden.
God, geef ons de kracht om U te vertrouwen, zo kan u ons leven leiden en zegenen.
wij bidden u, leer ons uw water drinken. Behoedt ons voor al het andere . We worden er door overspoelt. Dikwijls leidt het tot verslaving, of tot geen tijd hebben voor de echte belangrijke dingen of we leven in angst. Leer ons selecteren , ten gronde. Leer ons neen zeggen tegen al wat verslavend is , het maakt ons kapot in plaats dat het een bron wordt tot overvloedig leven.
God , we bidden nu even speciaal voor mensen die verslaafd zijn aan alcohol of coke of andere drugs. Laat hen de waarheid zien. Laat hen inzien dat ze echt een probleem hebben. Leer hen bidden voor hun redding, die éne dag. 1 dag zonder drugs of alcohol , maar wel met uw ‘levend water’. En dan de volgende dag weer die éne dag zonder drugs of alcohol, maar wel uw levend water. God het is voor hen verschrikkelijk moeilijk, leer hen zo bidden tot u, de redding van elke keer die éne dag . Die éne dag laven aan uw bron en dan weer de volgende dag. Geef hen de kracht om op zoek te gaan naar mensen die hen kunnen helpen.
We kunnen God leren kennen door te luisteren naar wat Jezus over God te vertellen heeft. Door hem kunnen we God ontdekken. God openbaart zich in Jezus woorden en daden. God is liefde, door zijn immense liefde voor ons zonder voorwaarden geeft Hij richting in ons leven .Hij zal ons beschermen als een Herder en Hij zal altijd aanwezig zijn voor ons.
We zitten in de vasten en dat is een tijd om even stil te staan bij ons leven.
Uit het evangelie van Mat 23 1-12
Daarna richtte Jezus zich tot de menigte en tot zijn leerlingen [2] en zei: ‘De schriftgeleerden en de Farizeeën hebben plaatsgenomen op de stoel van Mozes. [3] Houd je dus aan alles wat ze jullie zeggen en handel daarnaar; maar handel niet naar hun daden, want ze doen zelf niet wat ze jullie voorhouden. [4] Ze bundelen alle voorschriften tot een zware last* en leggen die de mensen op de schouders, terwijl ze zelf geen vinger uitsteken om die te verlichten. [5] Al hun daden zijn erop gericht om door de mensen gezien te worden. Ze verbreden immers hun gebedsriemen en maken de kwastjes aan hun kleren langer, [6] ze verlangen een ereplaats bij feestmaaltijden en in synagogen, [7] en hechten eraan op het marktplein eerbiedig te worden begroet en door de mensen rabbi te worden genoemd. [8] Jullie moeten je niet rabbi laten noemen, want jullie hebben maar één meester, en jullie zijn elkaars broeders en zusters. [9] En noem niemand op aarde vader, want jullie hebben maar één vader, de Vader in de hemel. [10] Laat je ook niet leraar noemen, want jullie hebben maar één leraar, de Messias. [11] De belangrijkste onder jullie zal jullie dienaar zijn. [12] Wie zichzelf verhoogt zal worden vernederd, en wie zichzelf vernedert zal worden verhoogd.
Het is zo klaar als pompwater wat Jezus ons hier wil vertellen, . [5] Al hun daden zijn erop gericht om door de mensen gezien te worden zegt Jezus over de Farizeeën. Maar hoe zit het met onze handelingen
Kijken we even naar wat de psychologen daar over te zeggen hebben. Het is normaal en noodzakelijk dat we er alles aan doen om om onszelf ok, waardevol en belangrijk te voelen.
Iedereen doet ter alles aan om meegeteld te worden, erkend, gezien. We kunnen bijvoorbeeld spreken want dan erkent de andere mij, dan tel ik mee, ben ik iemand, maar we kunnen ook zwijgen als middel om onze macht te tonen, ik creëer dan soms onzekerheid en angst bij de andere, oei oei oei, die zegt niks, of wat zou die wel denken.
Omgaan met ons verlangen om iets te betekenen voor anderen is aards moeilijk. Wat is de juiste houding in het gebeuren van nu, soms is het zwijgen en luisteren, soms is het spreken.
Jezus zegt ons hier nederig te zijn. Aartsmoeilijk en misschien een opdracht tijdens deze vastentijd.
Paulus zegt ons duidelijk wat we moeten uitstralen: Lezen we even nog eens de brief van Paulus aan de Galaten hoofdstuk 5 vers 22-25
Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, [23] zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Er is geen wet die daar iets tegen heeft. [24] Wie Christus Jezus toebehoort, heeft zijn eigen natuur met alle hartstocht en begeerte aan het kruis geslagen. [25] Wanneer de Geest ons leven leidt, laten we dan ook de richting volgen die de Geest ons wijst. Tot daar Paulus
Laat ons vandaag een starten met te groeien in onze persoonlijkheid. Door het lezen van het evangelie kunnen we zeggen en denken’ dat hebben we weeral gehad’ en zondag de mis en dan ben ik goed bezig. Neen dus. Het gaat over ons handelen en zijn, onze totale persoonlijkheid. Wanneer houden ze eens op met commentaar te geven over onze partner. Waarom willen we nooit het afwasmachine inladen op zijn of haar manier, of de douche proper achterlaten zoals zij graag heeft. Het is ook mooi geen afspraak maken zonder de andere erin te betrekken. Vindt gij dat ok ? Het is modern, het getuigt van respect, van zekerheid, ik ben belangrijk, maar jij bent voor mij even belangrijk.
God geeft ons zijn liefde en vraagt ons iets te doen voor de medemens. Dat is nederig zijn. Nederig zijn is moeilijk maar is niet iets slaps, slaafs en op de achtergrond. Christus was allesbehalve bescheiden en zijn voorbode Johannes de Doper was ook niet bescheiden te noemen. Van zijn leerlingen verwachtte Jezus van Nazareth geen bescheidenheid, maar lef nodig voor de verkondiging
Nederig zijn is iets sterks, vanuit het weten dat we alles gekregen hebben en het weten dat we nog steeds krijgen . Het is weten dat God klaar staat met zijn immense vaderliefde voor zijn kinderen. Het is weten dat we Zijn kracht krijgen om dingen te kunnen uitvoeren. Jezus vraagt ons niet ‘slaafs’ te zijn maar te leven vol blijheid, kracht en passie en zonder leugens voor de echte droom voor ons leven.
Als ons diepste verlangens in overeenkomst zijn met Gods verlangen dan mogen en moeten we daarvoor al onze krachten inzetten en ons leven soms zelf opnieuw bijsturen of een nieuwe richting geven.
Nederige blije mensen, die hun talenten en diepste verlangens waar maken tot vreugde van zichzelf en van anderen, dat is Gods droom voor ons leven hier op aarde.
Nederigheid waartoe Christus ons aanzet is niet hetzelfde als bescheidenheid. Nederig wijst op gelijkheid , niet beter maar ook niet minder dan de andere. Nederigheid is de houding van een krachtige dienaar, iemand met passie en overtuiging. De dienaar die helper is , niet omwille van zichzelf maar omwille van God. De dienaar die Gods liefde doorgeeft aan zijn naaste. Nederigheid is een deugd van mensen die zich in moeilijke tijden blijven onderwerpen en gehoorzamen aan God.
Een nederig mens is zich bewust van zijn fouten, maar nederigheid houdt ook tevredenheid en blijheid in, energie en vreugde
Het koninkrijk van de hemel begint hier reeds op aarde. Jezus bracht het koninkrijk, wij kunnen er deel van zijn door ons geloof in Jezus , door te leven zoals God het wil. Nederig van hart , Gods liefde over ons laten komen , geen focus op onze eigen daden . Ons werelds beroep met al zijn verplichtingen aannemen en de diepe innerlijke gemeenschap met Christus nastreven in ons werk, wat het ook is, van huisvrouw of poetsvrouw, tot topdirecteur of rentenier.
Nederig Gods liefde over ons laten komen en zijn liefde doorgeven aan anderen. Nederig in waarheid denken en handelen
Laat ons bidden dat we geraakt mogen worden door God,
God geef ons nederigheid. Jezus vraagt het ons, niet slaafs, maar vol blijheid, kracht en passie, zonder leugens voor de droom voor ons leven. Laat ons attent zijn voor anderen, elke dag, spreekt door ons, geef ons de juiste woorden , laat ons de juiste dingen doen in nederigheid
Bidden we om onze bereidheid met lege handen voor God te staan, God te zeggen: alles is goed Heer , ik ben er voor U vandaag en morgen en altijd, mijn daden zijn er niet om bij U in een goed daglicht te staan , maar alleen om uw liefde door te geven’.
Wij bidden u Heer verhoor ons gebed
Amen zeggen is een bevestiging, het zij zo , het is geen gelatenheid maar een wens, het is een woord dat bindt, het is Ja zeggen. Het is het goede antwoord geven , antwoord op het eerste woord van God, het is God dienen, het is een houding en een reageren zoals in de 10 geboden van Mozes, een doen wat in de wet staat, de belofte zo ernstig nemen dat ge er een leven kunt op bouwen. Het is gehoorzamen, ja ik ga dat doen. Dat wensen wij u toe .
MATTEUS 6,7-10 wat bedoelde Jezus met uw wil geschiede
MATTEUS 6,7-10
Vasten is de periode voor Pasen, het feest van de opstanding, kan helpen om de ware betekenis van het lijden en sterven van Jezus Christus door te laten dringen.
Vasten: is veel meer dan het zich onthouden van voedsel. Het gaat over ons gehele zijn. Wanneer doen we iets om een beter mens te zijn. Wanneer laten we ons niet drijven op ons normale doen. Dat kunnen we dikwijls niet alleen, we hebben daarvoor inzicht en kracht nodig. Dat kunnen we bereiken door bij te leren om beter mens te worden. Wij christenen doen dat door naar de woorden van Jezus te luisteren. Bij hem vinden we op alles een antwoord over alle onderwerpen, over onze totale zin en reden van bestaan, ons leven hier op aarde.
uit de evangelietekst van Matteus 6,7-10 [7] Bij het bidden moeten jullie niet eindeloos voortprevelen zoals de heidenen, die denken dat ze door hun overvloed aan woorden verhoord zullen worden. [8] Doe hen niet na! Jullie Vader weet immers wat jullie nodig hebben, nog vóór jullie het hem vragen.
Laat uw koninkrijk komen en uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel.
Wij staan vandaag stil bij wat Jezus bedoelde met uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel.
Waar Gods wil geschiedt, daar is de hemel, waar Gods wil wordt genegeerd, daar is de aarde
Met andere woorden, de hemel is waar er overeenstemming heerst met wat God wil. Wil en waarheid zijn één.
De aarde wordt hemel wanneer er Gods wil gebeurt. Aarde blijft aarde als men Gods wil negeert. Daarom bidden we dat het op aarde wordt zoals in de hemel.
Dat aarde een hemel wordt.Maar wat is Gods wil?
God heeft ons zijn 10 geboden gegeven. Het zijn woorden van God zelf.
Deze 10 geboden staan allen verweven in de vele teksten van het evangelie.
Wat God wil komt voor uit ‘Wie’ Hij is. God is liefde en God staat voor waarheid.
Omdat ons bestaan van God komt kunnen wij ondanks al de wereldlijke invloeden toch op weg gaan om de wil van God te doen. Maar het blijft onze persoonlijk keuze dag na dag.
Er is een diep verankerd medeweten met God dat wij hier op aarde geweten noemen.
Het ‘medeweten’ van God, daar willen we het tegenwoordig niet meer over hebben
Wie over ‘het geweten spreekt’ wordt ouderwets genoemd.
Toch weten we allemaal wanneer we verkeerd handelen.
We moeten ons durven afvragen:
Bemin ik God bovenal?
Doe ik mijn best voor mensen rondom mij? Maak ik tijd om met mijn kinderen te praten? Wat zou Jezus antwoord zijn voor mij?
Ben ik eerlijk? Drink ik niet te veel? Wat met mijn seksualiteit? Durf ik naar mijn gedrag te kijken?
Als we over dit alles willen nadenken, ons concentreren op de waarheid, dan weten we het antwoord. Maar we verdringen het meestal omdat het soms moeilijk is. Of we doen op andere vlakken dan maar wat beter ons best. We doen dat dan om ons schuldgevoel weg te vegen.
We willen er niet aan denken omdat het pijn doet of omdat we reeds gewoon zijn om met een schuldig gevoel te leven.
We vernietigen zo onszelf en ook onze vrijheid.
We worden ook beperkt in ons manier van leven.
Onwaarheid in ons leven verhindert ons het goede te doen. Zo is het ook met de wil van God. We kunnen enkel maar blije christenen zijn als we ten volle leven zoals God het wil.
Ben ik bereid God de leiding in handen te geven voor mijn leven en zijn wil te volgen?
Wanneer we onze eigen wil volgen, worden we weggesleurd van Gods wil.
Mijn voedsel is de wil doen van Hem die mij gezonden heeft, zegt Jezus.
Jezus leeft om de wil van God te doen. Dat moet het ook voor ons zijn. Leven om de wil van God te doen, met onze talenten, in onze specifieke situatie.
We moeten vragen aan God om ons daarbij te helpen.
Maar Jezus zei ook , laat de kelk voorbij gaan, met andere woorden , soms is het moeilijk en willen we Jezus niet volgen en Gods wil niet doen.
Soms krijgen we tegenslag op tegenslag.
Maar niet mijn wil, maar uw wil geschiede zei Jezus dan.
Jezus is de hemel, in Hem en door Hem geschiedt Gods wil.
Wij kunnen dit nooit op eigen kracht.
Onze eigen wil sleurt ons steeds weg van Gods wil.
Maar door bij Jezus te horen ,te lezen wat Hij gezegd heeft ,tegen hem te praten gedurende onze dag, leren we om Gods wil te doen.
Gods wil doen weten we, door een actieve aandacht, in de kracht van de H.Geest, waardoor we kunnen zien en begrijpen en kunnen antwoorden op Gods uitnodiging.
We moeten bidden om kracht van de heilige Geest. Het is beschikbaar.
Soms zijn we bereid Gods wil te doen maar we zijn verward . Vertrouw dan op de heilige Geest , die geeft kracht om uit die verwardheid te geraken.
Maar dan moeten we ook geloven dat God het beste met ons voor heeft, dat wil zeggen dat we ook bereid moeten zijn om God te danken voor het ontvangen van een andere richting, een ander gebeuren, een andere oplossing.
Christen zijn betekent ten diepste verbondenheid hebben met Onze Vader dicht bij Hem mogen komen, bij Hem horen, contact hebben met God. Christen zijn betekent, door geloof in Jezus Gods, genade krijgen en de kracht van de Heilige Geest.
Laat ons bidden om groei in ons christen zijn:
Heer ,We hebben u nodig, we verlangen naar een leven in relatie met u.
We beseffen dat we teveel op onze eigen energie en op onze eigen denken vertrouwen. We durven niets uit handen geven.
Geef ons kracht om u te vertrouwen als er iets anders gebeurt dan wat we willen. Geef ons dan de kracht te geloven dat dit uw wil is en dus beter voor ons, zelfs al begrijpen we dat niet.
God, we willen U blijven vertrouwen terwijl we in pijn of in angst leven of geconfronteerd worden met de dood. We willen blijven zeggen, uw wil geschiede, help ons uw belofte te herinneren, eeuwig leven in uw nabijheid, na onze dood.
Help ons om te geloven dat u ook hier bent, dichtbij in de ziekenkamer, in het bed, in ons huis waar we ons alleen voelen.
Gij zijt onze bron voor ons leven, geeft ons de kracht voor onze blijheid, zelfs in de meest moeilijk momenten
We vragen U ons te wapenen tegen ons wereldlijk denken en handelen, geef ons een schild om ons te beschermen.
we geloven wel dat er iets is! 'geloven aan God' of 'geloven in God'
Vele mensen zeggen “we geloven wel dat er iets is, maar we zullen wel zien en afwachten”.
Wat is juist: 'geloven aan God' of 'geloven in God'?
In de grote verklarend woordenboek vinden we bij het thema geloven “aan” God: "vast overtuigd zijn dat iemand of iets niet alleen in de verbeelding, maar in werkelijkheid bestaat, dus tot erkenning komen dat iets onvermijdelijk is".
Geloven “in” God bestaat ook; dit heeft de betekenis 'vast vertrouwen op'. Geloven in God betekent volgens het woordenboek"overtuigd zijn van Gods bestaan en van de waarheid van de goddelijke openbaring.
‘In’ God geloven heeft dus te maken met Gods woorden, ons verteld door Jezus. Het gaat over God kennen en een ontmoeting met God. Geloven en liefhebben doen we met ons hart, ons hoofd en onze handen. Geloven ‘in’ God is een liefdesrelatie hebben met God. Geloven ‘in’ God raakt ons bestaan, men gelooft in God en Jezus van Nazareth , wat overgave en navolging insluit. Het is iets dat groeit en het leven verandert , iets dat redt en heil brengt.
Geloven ‘in’ God is ook ‘aan’ Hem geloven. Geloven ‘aan’ het bestaan van God is echter NIET in een toegewijde redding van God geloven. Aan God geloven wil zeggen dat iemand toch zelf de gang van zaken van zijn leven controleert. In God geloven wil zeggen dat we de gevaarlijke bereidheid tonen om voor God door het vuur te gaan en de controle en leiding voor ons leven in Zijn handen durven te leggen. Dat betekent dat we ons leven, ons doel en denken afstemmen op God zoals dat in Jezus herkenbaar opdaagt, ook wanneer de impulsen die hij uitzendt tegen de maatsschappelijke trends ingaan. Geloven ‘in’ God is geloven in de levende christus en is een meer bevrijdende boodschap. Het vraagt geen slaafse houding maar een intense bereidheid zich af te vragen wat zou Jezus nu doen. Wat zou hij nu zeggen, hoe moet ik mijn leven richten welke is de volgende stap die ik moet nemen.
Als we bereid zijn ons vertrouwen op God te stellen zal Hij zich laten kennen. Dit is het begin van onze relatie met de liefhebbende levende God Het geloven gaat ergens over. Eerst hebben we dus kennis, informatie nodig. We moeten er weet van hebben en moeite doen om het te verkrijgen, zo zullen we merken dat we Hem werkelijk kunnen kennen.
We ontdekken dat we op Gods woorden mogen vertrouwen, dat zijn woorden waarheid zijn.
We lezen zo enkele zeer belangrijke verzen uit de bijbel waar God ons dingen duidelijk wil maken. Het zijn er een heleboel, we maken een korte selectie van belangrijke uitspraken waadoor het we ons veilig voelen in ons geloven in God.
[9] En hierin is Gods liefde ons geopenbaard: God heeft zijn enige Zoon in de wereld gezonden, opdat we door hem zouden leven. [10] Het wezenlijke van de liefde is niet dat wij God hebben liefgehad, maar dat hij ons heeft liefgehad en zijn Zoon heeft gezonden om verzoening te brengen voor onze zonden.1 joh 4,9-10
[7] In jezus zijn wij door zijn bloed verlost en zijn onze zonden vergeven, dankzij de rijke genade [8] die God ons in overvloed heeft geschonken , uit de brief aan de christenen van Efeze, 1,7
[8] Als we zeggen dat we de zonde niet kennen, misleiden we onszelf en is de waarheid niet in ons. [9] Belijden we onze zonden, dan zal hij, die trouw en rechtvaardig is, ons onze zonden vergeven en ons reinigen van alle kwaad. 1 joh 1,8-9
Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft joh 3,16
[10] Een dief komt alleen om te roven, te slachten en te vernietigen, maar ik ben gekomen om hun het leven te geven in al zijn volheid. [11] Ik ben de goede herder. Een goede herder geeft zijn leven voor de schapen. Joh 10, 10-11
Jezus zegt : "[37] ‘Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand. [38] Dat is het grootste en eerste gebod. [39] Het tweede is daaraan gelijk: heb uw naaste lief als uzelf. Mat 22,38
Al sprak ik de talen van alle mensen– had ik de liefde niet, ik zou niet meer zijn dan een dreunende gong of een schelle cimbaal. [2] Al had ik de gave om te profeteren en doorgrondde ik alle geheimen, al bezat ik alle kennis en had ik het geloof dat bergen kan verplaatsen – had ik de liefde niet, ik zou niets zijn 1 cor 13,2
Paulus schrijft : [1] Het geloof legt de grondslag voor alles waarop we hopen, het overtuigt ons van de waarheid van wat we niet zien.
Door te luisteren naar wat Christus zegt kunnen we in God geloven.( de Romeinen 10:17) Maar we hebben weinig tijd en hoe moeten we eraan beginnen. Een eerste stap is alleen eens het evangelie van Johannes te lezen. Door Johannes krijgen we kort en snel reeds een idee van wie Jezus is.
Er blijven twijfels, teleurstellingen en verdriet , maar geloven is een dynamische relatie die we aangaan met God . Geloven is een levenslang proces, waarin we over bergen en door dalen zullen komen om steeds meer en meer te groeien als persoon tot we onwankelbaar worden als kinderen van God, hier op aarde en voor het eeuwig leven.
Laat ons bidden om dit onwankelbaar geloof te mogen ontdekken.
