Matteus 12, 36-37 kwaliteit van ons spreken 

Jezus zegt ons: 36 Ik zeg u: van elk nutteloos woord dat mensen spreken, zullen ze op de dag van het oordeel rekenschap moeten afleggen. [37] Want op grond van je woorden zul je worden vrijgesproken, en op grond van je woorden zul je worden veroordeeld.’

Elk woord dat uit je mond komt is als een zaad . Sommige mensen denken niet na over wat ze zeggen. Maar Jezus zegt ons: dat we  verantwoordelijk zijn voor wat we zeggen.

Wanneer we nutteloze woorden spreken, wat zijn dan de vruchten hiervan? 

Kijken we niet  naar anderen, kijken we naar onszelf.

Dood en leven zijn in de kracht van de tong ,van je woorden. De woorden die we spreken creëren leven of dood.

Hoe belangrijk woorden zijn lezen we nog in de bijbel bij de  spreuken hoofdstuk 18 verzen  20 en 21

We lezen: Als een mens iets goeds zegt, heeft hij een gevoel van welbehagen,
hij voedt zich met de vruchten van zijn mond. Woorden hebben macht over leven en dood, wie zijn tong koestert, plukt daarvan de vruchten

We denken soms dat woorden geen invloed hebben.

God zei er is leven  en er was leven,dus God zegt niet ‘zo maar’  ‘iets’ .

Spreken is zeer belangrijk. Woorden zijn zeer belangrijk, onze woorden  kunnen vruchtbaar zijn maar spijtig genoeg ook onvruchtbaar.

Zo zijn de woorden  die tegenstrijdig zijn met de waarheid onvruchtbaar.. Onwaarheid beïnvloedt dikwijls ons handelen. We worden door slechte woorden die we horen in ons denken beïnvloed en dan volgen meestal ook daden.

Bijvoorbeeld, men zegt, je moet in een supermarkt niets zeggen  als een caissière iets vergeten aan te rekenen heeft; men is daar toch rijk genoeg. We geven zo een slecht voorbeeld aan onze kinderen, we zijn onvruchtbaar in ons spreken en handelen.  Onze kinderen denken dat dit niets te maken heeft met eerlijkheid en sommige jongeren denken daardoor  dat ze de rijken zelfs mogen overvallen!  Enkelen  denken zelf dat het hun recht is wanneer zij of hun familie arm zijn.  Hebben ze dat zelf bedacht, neen , ze werden beïnvloed door woorden uit hun omgeving, door televisie, door verkeerde vrienden, sommigen zelfs door ouders die onwaarheden voorhouden. 

Woorden die onwaarheid prediken zijn als gif.

Ook woorden die kwetsen zijn onjuist. Wanneer mijn man zou zeggen dat ik niet mooi ben dan beïnvloedt dat mijn eigenwaarde.  Ik ga me dan anders gedragen, niet meer liefdevol zijn tot hem,  en  ik verlies ook mijn zelfvertrouwen.

We moeten het belang en de kracht van onze woorden realiseren, dat vraagt Jezus ons.

Jezus vraagt ons daarom ook vriendelijke woorden te gebruiken naar mensen uit een andere cultuur. Respectloze woorden zijn gif en verminken. De meeste mensen zijn goed en hebben goede bedoelingen en verdienen respectvolle en vriendelijke woorden zonder dat wij daarvoor iets terug verwachten. Zo worden we een beetje als Jezus.

‘op grond van je woorden zul je worden vrijgesproken, en op grond van je woorden zul je worden veroordeeld.’zegt Jezus ons.

 We kregen  het talent om woorden te kunnen spreken.

We moeten dan ook ons spreken  gebruiken om vergiffenis te vragen.

Maar onze fouten uitspreken is echt niet gemakkelijk, we doen het haast nooit meer, vroeger werd het gedaan in de biechtstoel. Luidop vergiffenis vragen is een intens gebeuren, maar Jezus vraagt het ons. Want op grond van je woorden zul je worden vrijgesproken zegt hij ons hier in het evangelie.

In de biecht ontmoet de christen , Jezus, die de berouwvolle zondaar steeds weer vergeeft. Luidop vergiffenis vragen is een intens gebeuren en  op grond van je woorden zul je worden vrijgesproken zegt hij ons.

We spreken niet op een natuurlijke manier de juiste woorden, het vraagt om een

inspanning.

Ik was me vroeger niet zo bewust van het effect van mij spreken. Maar hoe dichter ik bij God kom , hoe meer ik weet wanneer ik  foute dingen zeg.

Toch blijft het elke keer een beslissing en kost het me moeite  te zwijgen wanneer  mensen  me gekwetst hebben, het kost  me moeite omzichtig om te gaan met spreken over dingen die fout lopen.

We hebben meestal allemaal goede bedoelingen , maar willen we iets  bijsturen of bekritiseren we  mensen, dat is een groot verschil.

Jezus neemt ons spreken zeer ernstig, zowel ons goed spreken als ons nutteloos spreken.

Hoe meer dus ons spreken uitdrukking geeft van ons intens geloof in Jezus hoe meer we  als rechtvaardig verklaard worden en we zullen worden gered.

Overal waar we Jezus woorden lezen in het evangelie is Jezus  heel duidelijk. Hij schippert niet tijdens zijn leven om  bijvoorbeeld ruzie met farizeeërs te vermijden. Hij doet geen water bij de wijn en sluit ook geen compromissen. Hij schenkt zuiver wijn. Wijn van waarheid.

Nergens is Jezus  uit op conflicten en provoceert zijn tegenstanders niet.

Maar er vallen soms wel buitengewoon ernstige waarschuwingen,

Kijken we nog eens naar onszelf: Wanneer  we iemand niet waarderen zeggen we gemakkelijk en  domweg slechte dingen over die ander. Niet zozeer om de andere diep te kwetsen maar eerder omdat we onszelf niet goed voelen bij de andere of we hebben een  nood om zelf belangrijk te zijn.

Dát zien we in ons eigen leven gebeuren en dat gebeurde ook vroeger in de tijd toen Jezus leefde. De Farizeeën gaan  nonsens verkondigen, omdat ze Jezus haten. Ze lasteren Hem, omdat ze systematisch weigeren iets goeds over Hem te zeggen of te horen. Het maakt niet uit wat. Keihard. Oog in oog met Jezus  goedheid en Zijn bevrijding kiezen ze voor haat.

Jezus  laat hun zien wat ze aan het doen zijn en waarschuwt hen. En waarschuwt ons. Onzin in woorden kan niet, we kwetsen God intens ,want het is zeggen: ik wil niet gered worden. Die liefde, waarmee God  mij zoekt en wil redden , die wil ik niet.

Onze onzin gaat van voorzichtige roddel en leugens tot kwetsen en echte haat

Het gaat hier om onzinnige woorden die mensen, soms tegen beter weten in, spreken, alleen maar omdat ze zich niet verbonden weten met de echte waarheid in het leven, de waarheden voor ons leven die we kunnen ontdekken door in contact te zijn met wat Jezus ons leert en vertelt in het evangelie.

Zovele mensen zeggen foute dingen omdat ze zichzelf willen beschermen , willen meetellen.  Kijken we maar naar de relaties tussen  verliefde mensen   en de relatie tussen man en vrouw.  Jezus leert ons eerlijk te zijn , ook al moeten we door pijn. Maar hoeveel dingen worden er verzwegen om niet door die pijn te moeten gaan en wat is dan de kwaliteit van de relatie? 

Woorden geven verantwoordelijkheid. De verantwoordelijkheid van het zuivere, het juiste, het pure zoals Jezus.

Laten we samen bidden.

God geef  ons de kracht dicht bij U te leven om het moment van ons spreken tot anderen, zodat we de juiste woorden spreken.

God geef alle mensen die veel moeten spreken uw genade. Laat ze U vinden om zo te groeien in de kwaliteit van wat ze vertellen. Wij bidden U heer verhoor ons gebed.

God laat terug aandachtig zijn voor waarheid, niet de waarheid uit eigen belang , maar de waarheid die anderen aanbelangt. Zo kunnen we uw liefde doorgeven  aan anderen in het spreken  van de juiste woorden in waarheid.

God laat ons de juiste woorden durven blijven spreken naar jongeren, vele ouderen denken dikwijls dat ze van geen belang zijn voor jongeren.

Jongeren verlangen echter dikwijls naar een integer gesprek. God, geef ons allen de mogelijkheden en de durf  om op de juiste manier tot jongeren te spreken in Uw liefde en waarheid.

Wij bidden U heer verhoor ons gebed

06-08-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

 Wat is gerechtigheid

Gerechtigheid gaat verder dan wat rechtvaardig is.

We lezen uit het evangelie van Matteus 21 v 28 – 32Wat denkt u van het volgende? Iemand had twee zonen. Hij zei tegen de éne: “Jongen, ga vandaag in de wijngaard aan het werk.” [29] De zoon antwoordde: “Ik wil niet,” maar later bedacht hij zich en ging alsnog. [30] Tegen de ander zei de man precies hetzelfde. Die antwoordde: “Ja, vader,” maar ging niet. [31] Wie van de twee heeft nu de wil van zijn vader gedaan?’ Ze zeiden: ‘De eerste.’ Daarop zei Jezus: ‘Ik verzeker u: de tollenaars en de hoeren zijn u voor, bij het binnengaan van het koninkrijk van God. [32] Want Johannes koos de weg van de gerechtigheid toen hij naar u toe kwam. U geloofde hem niet, de tollenaars en de hoeren wel. En ook al zag u dat, u hebt u niet willen bedenken en hem alsnog willen geloven.

De tweede zoon doet de wil van vader, niettegenstaande hij neen gezegd heeft. De farizeeërs  doen echter wat de eerste zoon deed, ja zeggen, ze vinden van zichzelf dat ze veel goeds doen en de fouten die ze doen moffelen ze weg,  ze doen dus niet wat de vader vraagt maar denken dat de hoeveelheid goeds dat gedaan wordt  het slechte wel dekt .  Is het juist?

Neen zegt Jezus . De mens die naar de  wetten leeft en zich rechtvaardig denkt , maar  onrechtvaardige dingen  doet zonder daarover spijt te hebben, zal beoordeeld worden over zijn onrechtvaardige houding.  

De onrechtvaardige daarentegen die spijt heeft over zijn gedrag zal niet beoordeeld worden voor zijn onrechtvaardigheid.

 De dood van een slecht mens geeft me geen vreugde, zegt God,  ik wil dat hij een andere weg inslaat en in leven blijft. De zonden die hij begaan heeft zullen hem niet meer worden aangerekend. Als hij Mij trouw is en het goede doet, zal hij leven!”

Anderen mogen dan zeggen: “De weg van de Heer is onrechtvaardig,” maar het is hun weg die onrechtvaardig is!  Ik zal ieder van jullie oordelen naar de weg die hij gaat!’

Wanneer we dit verhaal  naar onze cultuur vertalen dan zijn wij  de mensen  tegen wie God spreekt. Jezus roept ons op om op zijn wijngaard te komen werken. De wijngaard van goedheid, rechtvaardigheid, liefde en waarheid.
We zeggen wel ja, maar we houden van  ons gemak  en willen  niet  werken op Zijn wijngaard, wij willen leven in de wereld.  Een wereld die wij zelf opbouwen en waarin het ‘ik’ centraal staat. Ons hart is meer gesteld op onze eigen akkers  dan op de wijngaard van Onze Vader. We zijn goed en deftig, maar dikwijls handelen we niet juist. We zeggen ja op de waarheid, maar eigenlijk zeggen  we ook regelmatig neen en hebben geen herkenning en erkenning van onze fouten. We spreken onszelf goed, ik dood niet, ik steel niet en de rest is niet belangrijk. We vagen de kleine onvolkomenheden  onder de mat.  God zet  echter de deur voor ons open .Zijn gerechtigheid  moet ons doen luisteren. Maar wat is gerechtigheid? Het wil zeggen dat God zichzelf opent tot het uiterste. De goddelijke gerechtigheid, verschilt ten diepste van haar menselijke tegenhanger. Gods gerechtigheid gaat  veel verder dan rechtvaardigheid. In gerechtigheid  primeert liefde.

Dankzij het handelen van Christus, zijn sterven voor ons, kunnen wij binnentreden in een grotere gerechtigheid, die van Gods liefde. God heeft ons lief en geeft zichzelf totaal.

Wat is Gods gerechtigheid voor ons, zijn liefde tot het uiterste, we kunnen dat zo moeilijk begrijpen. Een moeder waarvan de jonge zoon een hersenbloeding had gekregen zei me onlangs: ik wil heel mijn leven zwijgen als mijn kind maar terug kan spreken. Dat geeft een heel klein beetje weer wat God voor ons wil doen. God gaat tot uitersten, zijn uitersten gaan veel verder dan die van de moeder. Hij offert zichzelf totaal en schonk ons zijn Zoon om zo al onze schuld kwijt te schelden. Wanneer we in Gods gerechtigheid geloven gaan we  nederig handelen zoals God het wil en vragen we vergiffenis voor onze fouten.

Dan wacht ons het binnengaan in Gods rijk, zegt Jezus ons

Gerechtigheid   is doordrenkt met genade, barmhartigheid en vergeving. Het is structurele liefde en daarom vergeeft God en daarom is hij blij dat de mensen die fouten gemaakt hebben terug op het goede pad willen komen en spijt hebben om hun verleden.

Kijken we even naar onszelf. Hoe ver gaan wij in onze liefde. Iemand die zijn eigen ongeluk gezocht heeft die verdient het zeggen wij, zulke mensen moeten we niet helpen.

Maar God zegt neen ik blijf alle mensen bijstaan en mensen die denken te kunnen teren op het feit dat ze correct naar de wereldlijke wetten  handelen en zich niets aantrekken van Gods wijngaard worden door God niet gewaardeerd.

Wij zeggen dan: “De weg van de Heer is onrechtvaardig,” maar Jezus zegt ons:  het is uw weg die onrechtvaardig is! Ik zal ieder van jullie oordelen naar de weg die hij gaat!’

God, we willen doen wat u zegt, maar laat ons inzien waar we fouten maken, leer ons nederig te zijn.

God help ons niet te oordelen , we weten dat U de enige bent die ooit zal oordelen . Leer ons iedereen hulp te bieden.

God leer ons ja zeggen en ja doen voor uw wijngaard. Doe ons de juiste woorden spreken en laat ons handelen in liefde zodat ook anderen  U kunnen ontdekken.

Wij bidden u heer verhoor ons gebed.

31-07-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Lukas 11, 33-36, God is  bezorgd  om ons licht.

Vandaag  staan we stil bij God die bezorgd is om ons licht. Licht dat we nodig hebben  om klaar te zien. Willen wij in het licht van Jezus leven dan moeten wij beslissen  goed te luisteren en open te staan voor Gods woord. 

Zoals altijd spreekt Jezus tot de menigte

33 Wie een lamp aansteekt, zet hem niet weg in een donkere nis, maar plaatst hem op de standaard, zodat degenen die binnenkomen het licht kunnen zien. Het oog is de lamp van het lichaam. Als je oog helder is, is je hele lichaam verlicht. Maar als het troebel is, verkeert je lichaam in duisternis. Let dus op of het licht dat in je is, niet verduisterd is. Als je hele lichaam verlicht is, zonder dat ook maar een deel in duisternis verkeert, dan is het zo licht als wanneer een lamp jou met zijn stralen verlicht.’

De woorden in het evangelie verdrijven het donker en de chaos en laten ons toe  de wereld helder te zien , de woorden van Jezus laten ons ook  God  zien en we krijgen ook  een duidelijker beeld van onszelf: hoe zijn we bezig, hoe denken we, hoe spreken we en hoe handelen we?  

Zonder Gods woord zouden we niet weten hoe we gered kunnen worden door een rechtvaardige God

Zoals een lamp ons toelaat een donkere kelder te onderzoeken, kunnen we ook door Gods woord  dat licht is , kwade  trucs en valstrikken van onze wereld  vermijden.  Gods licht laat ons toe de weg  te vinden die God ons aanwijst, van de donkerste plaatsen van deze wereld en de donkerste plaatsen in  ons hart tot de weg in het licht waar alles  in het licht kan en mag gezien worden.

Een christelijk  leven is  een leven dat puur en zuiver is. Onze kijk op de wereld is daarbij heel belangrijk. Het vraagt om een helder en zuiver oog en veel licht. Natuurlijk, je kunt je ogen zoveel mogelijk dichtdoen om onrecht niet te zien  of zo weinig mogelijk. Maar of dat nu de beste oplossing is betwijfelt Jezus dus  sterk.
Onze kijk op de wereld wordt zeer dikwijls vertroebeld door wat anderen doen en zeggen.
We willen meetellen, we willen gerespecteerd worden. Om dit te bereiken gaan we eisen stellen , regels opstellen en we denken dat we eerlijk bezig zijn. Maar eigenlijk gaat het over ons egoïsme. Opmerkingen zoals:- Ik wil het zo, -Ik laat me niet doen, -Zo doet men dat niet, -Ik heb mijn mening daarover en daar ga ik voor. -Als je hulp nodig hebt, vraag het dan op tijd anders trek je maar uw plan, ik heb ook een drukke agenda.

Onze ogen zijn duidelijk vertroebeld door ons egoïsme dat we echter niet als egoïsme zien. Het is erg met ons gesteld. Wij, goede mensen, denken dat we goed doen, maar we zijn slachtoffer van onze foute kijk op ons leven.

We kunnen er moeilijk  uitgeraken zonder Jezus en zonder Gods licht. Het heeft met inzichten en genade te maken.

Vele mensen hebben psychologen nodig en gelukkig zijn er goede psychologen  om ons te helpen. Maar God is onze grootste en beste psycholoog. Hij kan ons de zuiverste inzichten geven . Als je oog helder is, is je hele lichaam verlicht. Maar als het troebel is, verkeert je lichaam in duisternis. We kunnen dan niks uitstralen . We ‘denken’ wel dat we iets betekenen voor een ander, maar vroeg of laat barst de bom, de druppel van egoïsme dat net  teveel is.Wij laten anderen vallen en anderen laten ons vallen.
Door het feit dat we niet in het licht leven falen we heden ten dage zoveel in  onze goede relaties met elkaar.

Jezus wil  dat we zelf licht uitstralen. Licht van blijheid , eerlijkheid, liefde goedheid, geduld, vriendelijkheid vertrouwen en zelfcontrole. Zelfcontrole daar heeft men het nog zelden over. Hoe controleren we onszelf, welke normen hanteren we? De norm van onze vrienden , ons lief, de normen in de teksten die we beluisteren en de films die we zien?

Daarom zegt Jezus ons, kijk met heldere ogen naar jezelf en vraag je zelf af ; ben ik  goed bezig . Is het juist wat ik denk en doe.

Door te kijken en luisteren naar Jezus  worden onze ogen genezen. We gaan zuiverder en scherper zien. Beroemdheid, succes, rijkdom, schoonheid, comfort en luxe, eigenbelang, ons recht, onze eigen rust… ze verliezen hun glans en aantrekkingskracht.

We moeten  in ons leven steeds één ding voor ogen  houden: Gods woorden , Zijn koninkrijk en de waarden en het leven dat daarbij hoort. Wanneer we leven  naar wat Jezus ons vertelt, dan krijgen we door Hem een zuivere blik. We leren zien waar het echt op aankomt in het leven van onszelf en anderen. Deze pure en zuivere blik heeft gevolgen van hoe we naar anderen zien en met hen omgaan: Als  we in vrede leren leven verdwijnt de kwaadheid, de haat, de jaloezie.

Als we in liefde leren leven kunnen  we onze principes loslaten en doen wat nodig is om anderen te dienen. Het gaat niet om regels , het gaat om wat de andere nodig heeft  en het gaat om wat ik zelf nodig heb om het leven zijn volle waardigheid te geven.

Door in vrede te leven met onszelf en met elkaar kunnen we genieten van de anderen en  ook van hun geluk of succes .
Door in vrede te leven met onszelf gaan we ons eigen  geluk en talenten zien. Zo gaan we de juiste keuzes maken in ons leven. God zal ons helpen en wij zullen in het licht, het juiste voor ons leven vinden.
Het is echt niet moeilijk, u kan het nu vragen aan Jezus, Jezus laat het mij zien , inzien, ik wil een leven leiden zoals U dat wil voor mij. Twijfelt u dat Jezus u de weg niet zal tonen? Twijfel niet, Jezus doet alles om ons op het juiste pad te brengen, maar we moeten het Hem vragen en we moeten goed naar het antwoord luisteren.

Bidt voor elke belangrijke beslissing. Wanneer u dan , in gebed en in het licht van God , een ja of een neen aanvoelt , dan moet u geloven dat dit het licht is dat God u door Jezus  geeft, een heldere kijk op uw komende beslissing, handel daar dan ook naar.
 Het is niet gemakkelijk om een nieuwe richting in te slaan en te geloven dat dit naar iets nieuw zal leiden. Er blijven altijd vraagtekens en angst. Daarom hebben we het gebed nodig.

God ik wil me richten naar al uw regels en al het kwade vermijden. Ik geloof vast dat uw richtlijnen voor mij een wonderlijk gebeuren zijn, daarom zal ik ze volgen met heel mijn hart.
Als ik uw woorden kan begrijpen zal er licht zijn in mijn leven en inzicht in wat ik moet doen en laten.
Ik smeek U om mij niet alleen te laten ,ik wil u beminnen. Uw geschenk voor mij is uw genade.
Laat het kwade niet tot mij komen . Geef mij moed altijd te kiezen voor het rechte pad.
Laat het licht van uw gelaat over mij schijnen, laat me uw woorden begrijpen.
God maak ons sterk om in U te geloven niettegenstaande  we angst, pijn en onzekerheid in ons leven ervaren.

Wij bidden U Heer verhoor ons gebed

24-07-2012 om 23:48 geschreven door GODKENNEN  

Joh 3, 3-6 :. Hoe kunnen wij, God leren kennen? Mijn Vader en Ik zullen bij u komen

God leren kennen is het meest belangrijke dat we in ons leven kunnen doen.

God heeft geen lichaam,Hij is geen aards wezen daarom moeten we Hem benaderen met onze geest.

Jezus zegt ons: Wanneer iemand Mij liefheeft zal hij zich houden aan wat Ik zeg, mijn Vader zal hem liefhebben en mijn Vader en Ik zullen bij hem komen

Zo kunnen wij, God leren kennen.

Jezus vertelt aan Nicodemus en aan ons , dat we  spiritueel opnieuw geboren kunnen worden.

Jezus zei: 3‘Waarachtig, ik verzeker u: alleen wie opnieuw wordt geboren, kan het koninkrijk van God zien.’ 4 ‘Hoe kan iemand geboren worden als hij al oud is?’ vroeg Nikodemus. ‘Hij kan toch niet voor de tweede keer de moederschoot ingaan en weer geboren worden?’ 5 Jezus antwoordde: ‘Waarachtig, ik verzeker u: niemand kan het koninkrijk van God binnengaan, tenzij hij geboren wordt uit water en geest. 6 Wat geboren is uit een mens is menselijk, en wat geboren is uit de Geest is geestelijk

Wij mensen kunnen alleen menselijk leven voortbrengen, maar de Heilige Geest geeft ons spiritueel nieuw leven.

Hoe kunnen we het niveau bereiken dat nodig is om in spirituele communicatie te gaan met God?

Een eerste voorwaarde is dus vervuld worden met de Heilige Geest.

Hebt u al eens meegemaakt dat u iets verkeerd hebt gedaan en ja plots heeft men het over dat onderwerp in de vergadering. Hebt u dan ook een gevoel van kleinheid en zwijgzaamheid?

We hebben dan weinig te bieden want we staan niet recht in ons schoenen en durven niet te spreken.

Wel om te spreken tot God moeten we dus ook recht in ons schoenen staan anders kunnen we niets zeggen. De kans om rechtvaardig en eerlijk voor God te staan werd ons gebracht door Jezus. Om God te kennen moeten we ons dus eerst tot Jezus richten. Aan Hem kunnen we vragen onze fouten te vergeven .Dat is een eerste stap. Daarvoor is hij gestorven aan het kruis, gestorven om ons vrij te maken!

We kunnen verder groeien in spiritualiteit als we vervuld worden door de Heilige Geest die ons werd ons geschonken door de verrijzenis van Jezus Christus.

Ieder van ons kan dus dicht bij God komen wanneer we de Heilige Geest vragen om ons te controleren en ons inzichten te geven.

Wanneer een schrijver in zijn boeken  en geschriften de bedoeling heeft om God neer te halen dan vertrekt hij dus niet van de Heilige Geest en kan hij dus onmogelijk tot inzichten komen die Goddelijk zijn.

Het is een keuze die we zelf maken. Willen we God neerknallen of willen we Hem kritisch gaan zoeken. In de geschriften van de profeet Jeremia zegt God tot de profeet:  Je zal me zoeken en vinden als  je Me zoekt met heel je hart.

Op zoek gaan naar God en het eerlijk risico nemen om God te vragen:” ik wil U ontdekken als U bestaat, help me om  tot inzichten te komen”.  is een juist  vertrekpunt en hoog te waarderen.

Een tweede voorwaarde is om te gehoorzamen in wat Jezus vraagt.

Ken je het liedje nog “ zeg maar ja tegen het leven , ja tegen het leven ….

Wel dat is het een beetje, ja durven zeggen voor al de dingen die Jezus ons vertelt.

Zij die mij gehoorzamen , gehoorzamen God zegt Jezus. En  daarom zal God het hen openbaren.

Gehoorzamen gaat over elk facet van ons leven.

Dat wil zeggen , hoe woon ik, wat werk doe ik, hoe gedraag ik me op mijn werk, wat koop ik, hoe verdeel ik mijn tijd, hoelang slaap ik , wanneer slaap ik, wat eet ik, met wie eet ik, hoe gedraag ik mij op straat, hoe gedraag ik mij tegenover de onvriendelijke verkoopster.  Noem maar op, alles in het leven komt onder Gods aanschouwing en verlangen en wil te staan.

Das overdreven , denkt u misschien, maar dat is niet. Op die manier wordt het intens  boeiend omdat het ons altijd met God in contact brengt. Doen wat Jezus zou doen, dan pas begrijpen we wat passie is en wat het betekent echt christen te zijn.

Eten bijvoorbeeld met onze partner en kinderen kan dan een intens feest worden met aandacht voor mekaars verhalen. Maar eten met vrienden in een gezellig restaurantje kan ook een feest worden, door de juiste woorden, de juiste grappen, de juiste luisterbereidheid, dankbaarheid  en aanmoediging voor elkaar.

God is en was, voor alles ontstond en God zal eeuwig blijven

 Hij is de enige die bestaat buiten de orde die geschapen is. God heeft niemand nodig om overeind te blijven.  Hij verlangt intens dat wij in verbondenheid met Hem leven. Daarvoor staat Hij te wachten met Zijn liefde. Hij wacht tot wij met Hem contact willen. Zijn liefde voor ons is onbeperkt . Zijn heiligheid is eindeloos. Zijn barmhartigheid , zijn compassie met ons is onbegrensd. God kan niet gemeten of begrepen worden met onze wereldlijke standaards.. Het is haast niet uit te drukken. Wijzelf  zien een klein deeltje van het geheel, God ziet alles, God omvat alles tot in eeuwigheid.

God heeft geen limieten of grenzen

Wat God is kunnen we onmogelijk uitdrukken in woorden. We proberen het hier altijd , heel voorzichtig. Daarom is het zo geweldig als we er een beetje van mogen aanvoelen en begrijpen. Het geeft ons intense kracht en vreugde, zeer moeilijk te begrijpen en te beschrijven. Het gaat over ervaren, het gaat over dicht bij God mogen zijn.

God is buiten ons begrijpen. We zullen Hem nooit volledig kunnen vatten zolang we hier op aarde zijn. Maar God kwam naar ons toe. Hoe is het mogelijk dat Hij dat wou doen. Hij die alle macht heeft vernedert zich voor ons, om ons hier op aarde iets duidelijk te maken. Hij maakt het ons duidelijk door zijn Zoon Jezus. Door Jezus kunnen wij Hem kennen, zelfs in al ons begrensd zijn en met al onze menselijke beperkingen.

Lieve God , onze Vader : Wij bidden  u opdat wij allen geraakt mogen worden door de H Geest, we bidden dat wij de kracht mogen  hebben om aan andere mensen te vertellen over ons geloven , wat ons raakt en hoe we steun vinden bij U.  Zo willen we samen uw  liefde waar maken.

U   houdt van alle mensen , U staat klaar voor iedereen met uw liefde. Wij danken u hiervoor door Jezus Christus .Want door  Zijn sterven en verrijzen kunnen wij groeien in ons geloof en steeds dichter bij U komen.

 Heer ,ik wil geen onvolwassen gelovige  zijn, raak mijn hart wanneer ik geen antwoord vind op dingen die gebeuren .

Mijn God en Vader,  Help mij, om , zelfs in moeilijke omstandigheden, te blijven geloven in uw liefde voor mij. Help me te vertrouwen  op uw wil.

Heer, Geef me de kracht om me te richten op de Heilige Geest ,om zo de moeilijkheden in mijn leven aan te kunnen .

In de Heilige Geest  ben  ik  opnieuw  geboren en  kan ik het koninkrijk van God zien.

Ik dank u Heer om uw zoon Jezus Christus die voor mij gestorven is.

Help me om mijn geloof nooit te laten verzwakken en steeds in relatie met u te leven alle dagen van mijn leven. 

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

We vragen u ook mensen te helpen die twijfelen en vragen stellen. Geef hen kracht Heer om  de weg naar U te vinden.

Wij denken hierbij vooral aan onze kinderen . Geef hen inzicht en laat hen  kiezen voor belangrijke waarden, om zo te groeien en  U te ontdekken en te geloven dat U de enige bent die de echte kracht kan geven nodig om het ware geluk te vinden.

Wij bidden u heer verhoor ons gebed.

Lieve Heer

We hebben hier mooi praten, u hebt ons reeds zoveel duidelijk gemaakt, geef nu die éne persoon die nu verlangt en uitdrukt om U te kennen al uw genade . We geloven in de kracht van ons gebed tot U.

Wij maken het nu even stil opdat ieder die het verlangt in vrijheid  kan bidden tot God om Hem te mogen kennen, om opnieuw geboren te worden in de geest.

Wij danken u God

08-07-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

 MATHEUS 17,14-20   Geloof

De bron van waaruit we kracht  putten voor  ons leven  is  de liefde van God voor ons .De kwaliteit van deze liefde is niet te begrijpen door ons menselijk verstand, ze is veel meer dan we kunnen wensen of dromen. Een soort liefde die wijzelf  niet kunnen benaderen , de perfecte  liefde en ook dit begrip van perfectie is niet te omschrijven.  Geloven dat God mij oneindig lief heeft is een eerste vereiste voor mijn christelijk  leven. Zo kan ik tot geloof komen en groeien in mijn geloof.

 [14] Toen ze zich weer bij de mensenmassa voegden, kwam er iemand naar hem toe die voor hem op zijn knieën viel [15] en zei: ‘Heer, heb medelijden met mijn zoon, want hij is maanziek en lijdt daar erg onder; hij valt dikwijls in het vuur of in het water. [16] Ik heb hem bij uw leerlingen gebracht, maar zij konden hem niet genezen.’ [17] Jezus antwoordde: ‘Wat zijn jullie toch een ongelovig en dwars volk, hoe lang moet ik nog bij jullie blijven? Hoe lang moet ik jullie nog verdragen? Breng hem bij me.’ [18] Daarop sprak Jezus de demon op strenge toon toe. Deze ging uit de jongen weg, en vanaf dat moment was hij genezen. [19] Later kwamen de leerlingen naar Jezus toe. Eenmaal met hem alleen vroegen ze: ‘Waarom konden wij die geest niet uitdrijven?’ [20] Hij antwoordde: ‘Vanwege jullie gebrek aan geloof. Ik verzeker jullie: als jullie geloof hebben als een mosterdzaadje, dan zullen jullie tegen die berg zeggen: “Verplaats je van hier naar daar!” en dan zal hij zich verplaatsen. Niets zal voor jullie onmogelijk zijn.’*

Jezus spreekt tegen zijn leerlingen  over hun gebrek aan geloof.

Wat is geloof :

Het is het vaste verzekering dat waarop  we hopen zal gebeuren . Het is de vanzelfsprekendheid voor dingen die we niet zien

In de brief van Paulus aan de Hebreeën hoofdstuk 11 lezen we:

Het geloof legt de grondslag voor alles waarop we hopen, het overtuigt ons van de waarheid van wat we niet zien. Zonder geloof is het onmogelijk God vreugde te geven; wie hem wil naderen moet immers geloven dat hij bestaat, en wie hem zoekt zal door hem worden beloond.

Zovele mensen getuigden in de bijbel van hun geloof:

1.Door zijn geloof bouwde Noach,  gehoorzaam een ark om daarmee zijn huisgenoten te redden. Nog voor hem te kennen was gegeven wat er zou gebeuren, nog voordat dit voor iemand zichtbaar was

2.Door zijn geloof ging Abraham, toen hij geroepen werd, gehoorzaam op weg naar een plaats die hij in bezit zou krijgen, en hij ging op weg zonder te weten waarheen. Door zijn geloof trok hij naar het land dat hem beloofd was maar hem nog niet toebehoorde.

3.Door haar geloof ontving ook Sara, hoewel ze onvruchtbaar was gebleven en niet meer in de bloei van haar leven was, de kracht om een kind te ontvangen, en wel omdat ze vertrouwde op degene die de belofte had gedaan.

Het mostaardzaadje is een onooglijk klein zaadje met een enorme groeikracht.

Als je in iets geloof beschikken mensen over extra kracht en zijn  ze tot geweldige daden in staat.

Ons geloof in God kan ons ook tot een hoger niveau brengen.

We mogen echt geloven  dat God van ons houdt, we mogen echt  geloven  dat God ons door en door kent en wil beminnen. Slechts dan kan God iets betekenen voor ons, dat is zijn verlangen , zijn enig verlangen. Maar daarom moeten we  intens geloven dat we belangrijk zijn voor God.

Niets kan opgebouwd worden zonder geloof

Alleen als mensen groeien in hun geloof, in diepgang en in betrokkenheid naar God, naar elkaar en naar de wereld waarin wij leven kan er iets veranderen

We  horen zovelen zeggen dat we kerken moeten sluiten. Er is  amper een gemeenschap. Mensen in de kerk zijn niet meer blij. Mensen in  parochies worden  moedeloosheid,  minder enthousiast  en  krachtig,  minder gedreven . We hebben kritiek omdat we niet meer weten  wat echt ‘geloven’ betekent. . Het is menselijk, maar geloven gaat over vertrouwen in God en we moeten oppassen dat ons hart niet ongelovig wordt door de moedeloosheid van onze omgeving want een ongelovig hart sluit zich zo af voor God, dat God zelf, ons niet meer kan bereiken.

In het evangelie  spreekt Jezus dan over geloof als een mosterdzaadje dat bergen kan verzetten

 Jezus roept ons op tot geloof

Soms willen we wel geloven , maar ja de onzekerheid vreet ook telkens weer . Door wat de mensen zeggen, maar ook door de hardheid van de werkelijkheid. Als we bidden  om genezing en genezing blijft uit. Als we bidden om verandering in ons  leven, en verandering blijft uit. Als mensen om ons  heen wegvallen die veel voor je betekenden. Zo laten we dan  de moed laten zakken en denken: het is nu eenmaal zo.

 En hoe reageert Jezus?. Hij verwijt zijn leerlingen geen ongeloof, maar gebrek aan geloof.

Zo is dat ook voor ons. Jezus verwijt ons niets maar vraagt ons om te geloven, te blijven geloven en te groeien in ons geloven.

Net zoals een mosterdzaadje heel klein is, maar heel veel potentie in zich heeft, zo kan ons geloof  weer bergen verzetten. Niet door onze eigen kracht, maar door Gods kracht.

De andere kant is ook dat God ons ook vraagt ‘echt’ te geloven in Hem en dat houdt in dat we reeds dankbaar zijn om ons leven in zijn genade , zelfs als verkeren we in situaties die moeilijk en pijnlijk zijn: Dan zeggen , God uw genade is voor mij  genoeg dat getuigt van  echt geloven.

Vrede met de situatie kan men bereiken door  gebed  Dat is een gelovige nuchtere aanvaarding van de werkelijkheid. En dat is ook een wonder van Gods genade.  De Heer vraagt ons een open hart en een open hand en vertrouwen dat Hij als Hemelse Vader weet wat wij nodig hebben voor onszelf en voor degene die ons is toevertrouwd

Lieve God , onze Vader : Wij bidden  u opdat wij allen geraakt mogen worden door de H Geest, we bidden dat wij de kracht mogen  hebben te geloven.

U   houdt van alle mensen , U staat klaar voor iedereen met uw liefde. Wij danken u hiervoor door Jezus Christus .Want door  zijn sterven en verrijzen kunnen wij groeien in ons geloof en steeds dichter bij U komen.

Heer, U   houdt van alle mensen , U staat klaar voor iedereen met uw liefde. Wij danken u hiervoor door Jezus Christus .Want door  zijn sterven en verrijzen kunnen wij groeien in ons geloof en steeds dichter bij U komen.

Geef ons de mogelijkheid om te groeien in geloof en u opnieuw te ontdekken . Wij bidden u heer verhoor ons gebed

Heer ,ik wil geen onvolwassen gelovige  zijn, raak mijn hart wanneer ik geen antwoord vind op dingen die gebeuren .

Mijn God en Vader,  Help mij, om , zelfs in moeilijke omstandigheden, te blijven geloven in uw liefde voor mij. Help me te vertrouwen  op uw wil.

Wij bidden u heer verhoor ons gebed

Lieve God , onze Vader : Wij bidden  u opdat wij allen geraakt mogen worden door de H Geest, we bidden dat wij de kracht mogen  hebben om aan andere mensen te vertellen over ons geloven , wat ons raakt en hoe we steun vinden bij U.  Zo willen we samen uw  liefde waar maken. Wij bidden u heer verhoor ons gebed

Heer, Geef me de kracht om me te richten op de Heilige Geest ,om zo de moeilijkheden in mijn leven aan te kunnen .

In de Heilige Geest  ben  ik  opnieuw  geboren en  kan ik het koninkrijk van God zien.

Ik dank u Heer om uw zoon Jezus Christus die voor mij gestorven is.

Help me om mijn geloof nooit te laten verzwakken en steeds in relatie met u te leven alle dagen van mijn leven. 

Wij bidden u heer verhoor ons gebed.

En laat ons ook bidden voor de mensen die twijfelen en vragen hebben. Geef hen kracht Heer om  de weg naar U te vinden .Wij denken hierbij vooral aan onze kinderen ,zij zijn de toekomst voor onze maatschappij. Geef hen inzicht en laat hen  kiezen voor belangrijke waarden om zo te groeien en  U te ontdekken en te geloven dat U de enige bent die ons de echte kracht kan geven die we nodig hebben. Wij bidden u heer verhoor ons gebed.

01-07-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Matteus 5 v 14 –16 Waarvoor ben ik geschapen.

Jullie zijn het licht in de wereld. Een stad die boven op een berg ligt, kan niet verborgen blijven. [15] Men steekt ook geen lamp aan om hem vervolgens onder een korenmaat weg te zetten, nee, men zet hem op een standaard, zodat hij licht geeft voor ieder die in huis is. [16] Zo moet jullie licht schijnen voor de mensen, opdat ze jullie goede daden zien en eer bewijzen aan jullie Vader in de hemel

Gelovig zijn betekent  soms ‘tegen de stroom in zwemmen’, ‘handelen  tegen wat de trends van de wereld zijn’.

Als we succes in ons leven willen hebben, dan moeten we kost wat kost alles inzetten  om dit succes te behalen. Dat zegt de wereld ons.

Wat ‘betekent’ echter succes hebben vandaag? Dient het de andere? Soms wel, maar meestal niet. Succes hebben gaat dan  gepaard met egoïsme, de focus op onszelf , wij alleen worden er beter van. Soms verdedigen we onszelf in deze  stelling nog met te zeggen: ‘dat  anderen  er ook een voordeel aan hebben’.

Maar, we zullen ooit door God geëvalueerd worden, ‘wat heb je voor mij gedaan en heb je mijn woorden, u gebracht door  mijn Zoon Jezus, gevolgd?’

God heeft het niet over het succes dat we bereikt hebben voor onszelf, het mooie huis dat we hadden, de vele reizen die we maakten, het lekker eten dat we gegeten hebben, het  goede moment dat we in de aandelen markt gestapt zijn.

Het gaat over heel wat anders.

Wat heb je gedaan ‘voor mij’ is de ultieme vraag. Gaan we sprakeloos  voor God staan met de opmerking, ja bedenk het maar zelf God , je hebt me bezig gezien, ik deed nooit geen grote misdaden dus dat is toch al goed he.

Ons  doopsel wast  het vuil niet van ons lichaam, het is een vraag aan God om een zuiver geweten. zegt Petrus ons. Hoe is het antwoord. Hoe staat het met ons? Zijn wij het licht in wereld. Het licht voor onze partner, het licht voor ons gezin en familie, het licht op ons werk , het licht voor onze baas, het licht voor de werknemers, onze businesspartners, het licht voor onze collega’s, het licht voor onze studenten, onze patienten. Mensen moeten aan ons kunnen zien dat we kiezen voor het licht die Christus is.  Jezus  de ichtus, de vis, Hij  die voedsel was voor de andere. Zijn wij ook  het voedsel voor anderen?

God gaf ons een opdracht. Hij heeft ons geschapen voor die opdracht. Een opdracht van liefde en dienen, zelfs in moeilijke momenten van tegenslag.

Als christen krijgen we Gods  genade en dit is voldoende om te kunnen doen wat Hij verlangt.  We mogen leven in Zijn genade , dankzij ons geloof.

Sommige mensen zeggen:  Hoe kan ik Hem aanroepen als ik niet in Hem geloof? En hoe kan ik in Hem geloven als ik  niet over hem heb gehoord? En hoe kan ik over hem horen als hij niet verkondigd wordt? En hoe kan iemand verkondigen als hij niet is uitgezonden? Het is zoals geschreven staat: ‘Welkom zijn zij die goed nieuws verkondigen.

Wij hebben als christen dus een grote taak. Elk volgens zijn talenten het ‘licht’ zijn van Christus. 

Het licht zijn van Christus,  om eerlijk te zijn, is dat niet gemakkelijk heden te dage.

Moeder Theresa had op de muren van het kindertehuis in Calcutta geschreven: ‘Do it  anyway’. ‘Doe het toch’.

Je zal niet meer gewaardeerd worden omdat ge de dingen correct doet. Wat geeft het, blijf het toch doen

Mensen zijn dikwijls onredelijk en egoïstisch, en volgen niet de juiste richting, vergeef hen in elk geval.

Als u vriendelijk bent dan wordt u daarom soms niet ‘meer’ gewaardeerd, een softie zegt men zelfs. Blijf toch vriendelijk.

Als u succes hebt om wat u doet of wie u bent, zal u soms de verkeerde vrienden aantrekken of soms  echte vijanden hebben. Als u in het goede  succes hebt, doe verder in elk geval en laat goede mensen of goede doelen delen in uw succes.

Als u oprecht bent en eerlijk, gaan mensen soms uw eerlijkheid en oprechtheid misbruiken of in twijfel trekken. Blijf in elke geval eerlijk en oprecht.

Als u iets verliest waar u jaren aan gewerkt hebt, verlies de moed niet, blijf toch creatief verder werken.

Als u vrolijk bent en bescheiden zijn sommige mensen jaloers, maar blijf toch verder vrolijk en bescheiden.

Het goede dat u vandaag doet is door mensen morgen al vergeten , blijf het goede toch doen.

Als ge uw uiterste best gedaan hebt is het soms nog niet goed genoeg, blijf in elk geval  uw uiterste best doen

Jezus zegt ons:‘Zo moet jullie licht schijnen voor de mensen, opdat ze jullie goede daden zien en eer bewijzen aan jullie Vader in de hemel’.

In de uiteindelijke vraagstelling over ons leven gaat het tussen God en ieder van ons.

 Laat ons dan bidden:

Lieve God

Wij smeken u vandaag om iets dat ons echt ter harte gaat; U nodigt ons uit , U vraagt ons het licht te zijn toon ons dan ook alstublieft de weg. Zeg wat we moeten doen en hoe we het moeten doen.

Wij smeken u verhoor ons Heer

Lieve God,  wij zijn goede mensen  en toch beslissen we soms niet om u te volgen, we  denken dat we moeten gaan zitten en zo tijd verliezen aan U. We denken dat we uw niveau niet kunnen bereiken. We hebben geen grote studies gedaan. We verstaan niks van de bijbel en voelen geen vreugde om hem te lezen.   Geef ons de ervaring dat u altijd aanwezig bent en dat we u altijd kunnen aanspreken met de meest eenvoudige woorden zoals wij nu hier ook doen.

Geef ons contact met mensen die voor u bijbel zijn en getuigen van hun geloof. Laat ook mij dan geloven en ervaren dat u de moeite bent, de goede Heer. U volgen is  groeien, is u beetje bij beetje ontdekken en hierbij vreugde ervaren en tot rust komen in U.

Wij smeken u  Heer, verhoor ons gebed

Lieve God we bidden hier voor alle mensen die kunnen en willen getuigen over U. Geef hen de moed het vol te houden. Wij hebben hen nodig, leerkrachten, priesters, zusters, mensen in parochies, sprekers die voordrachten geven rond hun gelovig zijn. Schrijvers die ons iets willen doen leren. Maar ook gewone mensen die tijdens hun werk iets vertellen over hun geloven in u, dokters, verpleegsters, tot zelfs de poetsvrouw of de weduwe of onze oma.  Geef allen die getuigen over hun geloof, extra kracht en geef ons de moed hen na te volgen.

Wij smeken u  Heer, verhoor ons gebed.

26-06-2012 om 19:07 geschreven door GODKENNEN  

 Johannes 6,37-40 Onze persoonlijke verrijzenis.

Jezus is het licht der wereld. Willen wij in het licht van Jezus leven dan moeten wij beslissen  goed te luisteren en open te staan voor Gods woord.  We houden ons soms nog vast aan de kennis die we opdeden tijdens onze kinderjaren, of soms beperken we ons omdat we kritiek hebben op de kerk en zijn mensen, daardoor groeien we niet in ons geloven en doen we onszelf onrecht aan. In andere domeinen zouden we het dom en stom vinden om ons te beperken .

Dus laat ons luisteren met een vernieuwd hart en open geest met het doel God te leren kennen door Jezus Christus woorden te begrijpen.

 [37] Iedereen die de Vader mij geeft zal bij mij komen, en wie bij mij komt zal ik niet wegsturen, [38] want ik ben niet uit de hemel neergedaald om te doen wat ik wil, maar om te doen wat hij wil die mij gezonden heeft. [39] Dit is de wil van hem die mij gezonden heeft: dat ik niemand van wie hij mij gegeven heeft verloren laat gaan, maar dat ik hen allen laat opstaan op de laatste dag. [40] Dit wil mijn Vader: dat iedereen die de Zoon ziet en in hem gelooft, eeuwig leven heeft, en dat ik hen op de laatste dag uit de dood zal opwekken.’

We staan even stil bij het laatste vers, Jezus zegt ons :

Dit wil mijn Vader: dat iedereen die de Zoon ziet en in hem gelooft, eeuwig leven heeft, en dat ik hen op de laatste dag uit de dood zal opwekken.’

Jezus zegt ons hier:

Voor God zijn we uniek en onvervangbaar . Jezus zegt ons dat het de wil van zijn Vader is dat ieder van ons eeuwig leven krijgt.

Bij oosterse religies gaat de mens uiteindelijk op in de kosmos of het nirwana waardoor hij zijn identiteit verliest. Maar Jezus zegt ons dat elke mens als persoon eeuwig leeft voor God.

Paulus schrijft in zijn eerste brief aan de korinthiers hoofdstuk  15

     [20]  Christus is werkelijk uit de dood opgewekt, als de eerste van de gestorvenen. [21] Zoals de dood er is gekomen door een mens, zo is ook de opstanding uit de dood er gekomen door een mens.

22] Zoals wij door Adam allen sterven, zo zullen wij door Christus allen levend worden gemaakt

en verder schrijft hij : [44] Er wordt een aards lichaam gezaaid, maar een geestelijk lichaam opgewekt. Wanneer er een aards lichaam is, is er ook een geestelijk lichaam.

Tot daar  Paulus.

Het gaat dus niet over het fysische, chemische of biologische behoud van onze organen, wel over het menselijke van het lichaam: de mens is een wezen van relatie. Wij hebben geen lichaam, wij zijn ons lichaam.

In al onze kwetsbaarheid, leven, handelen en spreken we daarmee en geven ons daarmee aan de ander. We zijn een sprekend en een liefhebbend lichaam. Daartoe zijn we in staat en dat verlangt God van ons.

Als we dat proberen te realiseren , als we  Gods liefde te ontvangen en doorgeven aan mensen door met hen in een correcte en liefhebbende relatie te leven, dan worden we na onze dood opgenomen in een dichtbij leven in  relatie met God. We worden met ons  uniek zijn, met het uniek leven dat we geleefd hebben  opgenomen in de relatie van allen met allen, in de gemeenschap van de heiligen.”
Vele mensen gaan op zoek naar de zin van het leven. Jezus geeft ons hier een antwoord. hij zegt dat iedereen die de Zoon ziet en in Hem gelooft, eeuwig leven heeft. Wat een grandioze toekomst hebben wij toch door Hem gekregen. Door Hem volgens de wil van Zijn en onze Vader.

Ik betrap me er op dat ik echt niet uitdruk aan Jezus hoe dankbaar ik daar wel voor ben. Het blijft in mijn hoofd steken, ik weet het, maar ik druk het niet uit in mijn gebed.

Daarom ben ik blij wanneer we het onze vader kunnen bidden. Ik sluit me dan aan bij Jezus bidden tot zijn Vader en daardoor is mijn kwaliteit van bidden beter dan waartoe ikzelf in staat ben. Zo voel ik het aan.

Beste vrienden , het is zo belangrijk diep te geloven dat God van ons houdt. Als we dit niet geloven kunnen we onmogelijk Zijn liefde doorgeven,  omdat we kiezen ons leven niet in Zijn handen leggen .We kiezen er dan voor om zelf de baas te blijven  over ons leven en zelf te beslissen over alles zonder met God rekening te houden.

Willen we echt Christen zijn moeten we tot meer  in staat zijn  dan de mensen die zich ongelovig noemen. En ik ken fantastische mensen die niet gelovig zijn en u waarschijnlijk ook. Wat is dan het verschil.

Wij christen mogen leven in de gaven van de Heilige Geest en die kracht komt van God , op voorwaarde dat we nederig en in waarheid Gods liefde doorgeven aan onze naaste. Als onze naaste onze liefde niet ervaart dan zijn we niet goed bezig. 

God ik kom voor u vandaag, om ‘ dank u’ te zeggen voor al wat u me geeft en voor al hetgeen ik krijg van u maar soms niet zie.

Ik wil u loven en prijzen en uw naam heiligen. Ik dank u Heer voor uw liefde, en de belofte van mijn  eeuwig leven . Als ik voor u kies laat u mij in het licht leven, in uw licht, zonder angst en in uw waarheid. Als ik spijt heb voor mijn fouten neemt u mijn zonden weg en mijn schuld en schaamte. U heelt al mijn pijn. Ik was blind en door u kan ik zien. O wonderbare God die zich om mij bekommert. Ik ben voor U uniek en wordt door U bemint, mijn woorden zijn te klein om U daarvoor dank te zeggen.

Lieve God Onze Vader : We danken u omdat u ons zo uniek en waardevol vindt.

Stel ons aub in staat om met ons lichaam al het goede te doen waartoe ons  lichaam in staat is: een mond om vriendelijke woorden te spreken en de zwakken te verdedigen, ogen om vriendelijk te kijken en weg te zien van wie ons wil betrekken in het kwade. Handen die willen helpen waar het kan, verstand dat ons de mogelijkheid geeft om anderen te dienen door studie, leiding te geven  en beslissingen te nemen die nodig zijn om het goede te realiseren.

God onze vader, dank dat we hier samen het evangelie mogen lezen.

Laat ons uw woorden begrijpen, U kent ons door en door met al onze talenten maar ook onze beperktheden en u houdt intens van ons.

Geef ons de kracht om tijdens ons lichamelijk leven hier op aarde uw liefde door te geven en van mensen te houden zonder voorwaarden .

Beste vrienden, ontvang onze hartelijkste groeten , we hopen dat het u goed gaat:In de naam van de Vader , de Zoon en de heilige Geest.

11-06-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Lukas 19,1-5 Doe iets, verander van weg!

 1] Jezus ging Jericho in en trok door de stad. [2] Er was daar een man die Zacheüs heette, een rijke hoofdtollenaar. [3] Hij wilde Jezus zien, om te weten te komen wat voor iemand het was, maar dat lukte hem niet vanwege de menigte, want hij was klein van stuk. [4] Daarom liep hij snel vooruit en klom in een vijgenboom om Jezus te kunnen zien wanneer hij voorbijkwam. [5] Toen Jezus daar langskwam, keek hij naar boven en zei: ‘Zacheüs, kom vlug naar beneden, want vandaag moet ik in jouw huis verblijven

Een grappig verhaal, Zacheus, de man was te klein. Klein geboren dus pech.

Hoeveel mensen klagen niet , God ik ben te klein , ik ben te dik, ik kan niet dit en ik kan niet dat..Waarom ben ik zo geboren, anderen hebben alles, ik heb niks.

Klagen en klagen en ongelukkig zijn en wachten tot een ander iets gaat doen.

God ik zal wat harder bidden, want God u hoort mijn gebed precies niet.

We blijven in zelfbeklag en eenzaamheid. Is dat wat God wil voor ons leven?

Is er’ iets’ dat moet veranderen in mijn leven of moet” ik” iets veranderen?

Ja, zegt Jezus ons hier in het verhaal Jij  moet iets doen, Jij  ben het die het moet aanpakken.

De kleine man, Zacheus, verlangt intens Jezus te zien, Hij zou kunnen klagen, dit is voor mij niet weggelegd, en mensen zullen me toch niet voorlaten , zo vriendelijk is men niet meer.

Ik ben te klein, o God waarom ben ik toch klein geboren , kan iemand mij helpen om jou te zien.

Zo klinkt misschien ons verhaal maar zo verloopt het hier niet in het evangelie.

Zacheus  deed iets, hij zocht een oplossing,  hij klom in een boom en had het beter dan iedereen in de omtrek. Hij deed iets om wat  hij diep in zijn hart verlangde: Jezus zien. Maar dan gebeurt er nog iets meer.

Het diepe verlangen om Jezus te zien, de aandacht die hij had voor die Jezus en  daarenboven de inspanning die hij leverde, maakte, dat Jezus hem ook zag. Hij kreeg Jezus aandacht!

En meer nog, die Jezus wou samen met hem dineren, dus feest vieren. Volheid ervaren door het samenzijn.

Hoe zit dat nu met ons?

Verlangen we naar  contact met Jezus. Willen we naar zijn woorden luisteren. Willen we ervaren dat samen eten, een leven in volheid betekent ? Willen we Jezus aandacht krijgen?

Dan moeten we iets doen!

Vergeten we ons  verleden, vergeten we dat we klein zijn, zwak misschien of  ziek. Als we Jezus aandacht willen zullen we ze krijgen, maar we moeten er iets voor doen.

Is er voor ons, christenen, een boom die we moeten beklimmen dan zullen we hem beklimmen, dat vraagt Jezus ons.

Bij grote moeilijkheden en tegenslagen, soms rampen vragen mensen zich  af en ….En…Waar is God nu?

Markus 10,24-27

Geloof God voor  het onmogelijke want God is almachtig

Jezus zegt; Wat is het moeilijk voor rijken om het koninkrijk van God binnen te gaan.’ [24] De leerlingen schrokken van zijn woorden. Maar Jezus zei nog eens uitdrukkelijk: ‘Kinderen, wat is het moeilijk om het koninkrijk van God binnen te gaan: [25] het is gemakkelijker voor een kameel om door het oog van een naald te gaan dan voor een rijke om het koninkrijk van God binnen te gaan.’ [26] Nu waren ze nog meer ontzet, en ze zeiden tegen elkaar: ‘Wie kan er dan nog gered worden?’ [27] Jezus keek hen aan en zei: ‘Bij mensen is dat onmogelijk, maar niet bij God, want bij God is alles mogelijk.’ [

God zegt ons hier in deze tekst dat hij weet hoe moeilijk het  voor ons is om voor hem te kiezen.

Ik dacht vroeger altijd dat met het verhaal van de kameel en de naald bedoeld werd dat ik wel heel heel erg mijn best moest doen om bij God te kunnen komen.

Maar dat is niet wat Jezus ons hier wil zeggen. Hij zegt ons dat hij weet dat we ons denken  richten op het wereldlijk denken en dat hij weet dat we zeer  sterk beïnvloed worden door onze aardse verlangens.

Met zijn verhaal van de kameel en de naald zegt Jezus ons dat hij weet  hoe moeilijk het is voor ons, mensen. Daarom moedigt hij ons aan en hij zegt ons dat we echt mogen geloven dat bij God alles mogelijk is.

Soms horen we kunstenaars, architecten of sportmensen spreken over hun verlangens om bepaalde creaties uit te voeren en prestaties te bereiken en dan denken we ‘dat is onmogelijk’. En soms gaat het ver, denk aan de piramides van Cheops,  de bouw van de Eiffeltoren in Parijs, de taj Mahal in India, de piramides van chichén itza in Mexico, de Akropolis in Athene.

Menselijk gesproken waren  al deze dingen zo goed als onmogelijk te realiseren.

Als mensen, niettegenstaande het haast onmogelijke, toch dingen realiseren wat moet het dan zijn bij God.  Bij God is niets onmogelijk zegt Jezus. Met andere woorden ,bij God is alles mogelijk.

Er zijn definitieve en absolute grenzen  aan wat wij als mensen kunnen bereiken Onze menselijke kracht, wijsheid en intellect is beperkt. Maar er is geen limiet op wat onze  oneindige en almachtige Schepper God kan volbrengen.

Jezus woorden vertellen ons dat we met God verder kunnen gaan dan wat we op eigen kracht aankunnen.

We kunnen ons blijven richten op God zelfs al ondervinden we veel tegenslagen. God geeft ons kracht en zal ons helpen overeind te blijven om zo Zijn  koninkrijk  te vinden

Door Jezus weten we dat God een onvoorwaardelijke, oneindige liefde heeft voor ons  en dat zijn  rijk wijst op  die liefde . Een liefde die wij nu al door moeten doorgeven aan onze naasten.

We moeten God vertrouwen. we moeten ons niet afvragen zal het wel mogelijk zijn, of ziet God me wel hier op aarde , ik ben maar niets, hij zal me wel niet belangrijk vinden. Neen zegt Jezus hier ons. Wij zijn het zelf die ons niet belangrijk vinden, niet belangrijk genoeg om te geloven dat we oneindig belangrijk zijn voor God en dat God ons intens lief heeft.

Vergeet niet dat elk probleem waar we voor staan er anders uitziet als we in God geloven en rekenen op zijn kracht.

Laten we eens kijken naar kinderen. Ze springen in  armen van iemand die ze graag zien omdat ze er zeker van zijn dat ze worden opgevangen. 

Zij hebben een ongelooflijk geloof en vertrouwen.

Ondertussen zijn we volwassen , hoe zit het nu met ons geloof en vertrouwen.

Durven we ons geloof en vertrouwen in God nog vergelijken met dat van een kind of hebben we helemaal geen vertrouwen in God.

Paulus schrijft over zichzelf in zijn brief aan de Filippensen hoofdstuk 3:

Ik weet wat het is om gebrek te lijden, maar ook wat het is om in rijkdom te leven. Ik heb alles aan den lijve ondervonden: overvloed en honger, rijkdom en gebrek. [13] Ik ben tegen alles bestand door Hem die mij kracht geeft.

Vooral die laatste zin treft me. [13] Ik ben tegen alles bestand door Hem die mij kracht geeft.

Wat een helderheid, wat een vastberadenheid voor God! Wat een ware vrijheid!

 Hij ziet Christus, in alle omstandigheden van zijn leven, zowel in de vreugde als in de pijn.  Kunnen wij ook zulk groot  geloof en vertrouwen hebben in God.

Om te geloven dat bij God het onmogelijke ‘mogelijk’ is, moeten we het kruis van Jezus opnemen. Met andere woorden we moeten kunnen zeggen , met Jezus  in mijn leven  komt  alles goed, zowel ons leven in vreugde als ons leven in   pijn en verdriet. Door ons geloof in God kunnen we hier op aarde werken aan het doorgeven van zijn liefde in alle omstandigheden en aan alle mensen.

Gods werk eerst, Werken aan Gods rijk is zelden aan de top van ons ‘te doen’  lijstje. Soms zeggen we zelfs God is belangrijk voor mij, maar onze acties getuigen daar echter niet van.

Tv kijken, winkelen, teveel uren op het werk gaat voor op het spelen en praten  met de kinderen, anderen helpen of dienstbaar zijn in vrijwilligerswerk.

Zelden heeft iemand heeft op zijn sterfbed  spijt  nog niet meer computerspelletjes te hebben gespeeld of spijt nog niet beter de keuken te hebben gepoetst.  

Lieve God

We kunnen  soms zo moeilijk geloven omdat we  eerst willen  ervaren.

Maar vandaag  zegt Jezus ons iets wat we nodig hebben. We hebben U nodig.  Geef ons de kracht om dicht bij Jezus te leven zodat we Hem vertrouwen in wat Hij zegt en te geloven dat bij U alles mogelijk is.

Lieve God , soms is er zoveel pijn en de pijn is soms te groot om in U te geloven of  te blijven geloven. Geef ons de kracht te geloven dat  niettegenstaande pijn ik toch alles aankan met U .

Lieve God , Paulus zegt ons :Ik ben tegen alles bestand door Hem die mij kracht geeft. We bidden  om zulk groot geloof zoals Paulus. Help ons daarbij

Lieve God, Laat ons de glans op het gelaat van Christus ontdekken nadat hij tot U gebeden had.  Laat ons ook intens bidden ,zodat Zijn glans de onze wordt, zo kunnen we  U ontdekken en van daaruit in U geloven en vertrouwen als uw kind.

We bidden u Heer verhoor ons gebed

Beste vrienden. We zijn vrije mensen, wij beslissen wie we volgen en waarvoor we kiezen. Jezus weet hoe moeilijk het is ons wereldlijk denken en verlangen te overstijgen.

Wij wensen u oprecht  een dag met blijheid,  krachtig, hoopvol en vrijmoedig. God heeft ons gehoord en is ons nabij vandaag.   

22-05-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Markus 11,12-23 vruchten dragen

We gaan vandaag stilstaan bij ons vruchtbaar zijn.
Jezus toont zijn afschuw voor een vruchteloze vijgenboom

[12] Toen ze de volgende dag uit Betanië vertrokken, kreeg hij honger. [13] Hij zag in de verte een vijgenboom die in blad stond en ging erheen in de hoop iets eetbaars te vinden, maar toen hij bij de boom gekomen was, vond hij geen vruchten; het was namelijk nog niet de tijd voor vijgen. [14] Hij zei tegen de boom: ‘Nooit ofte nimmer zal er nog iemand vruchten van jou eten!’ Zijn leerlingen hoorden dit.
     [15] Ze kwamen in Jeruzalem. Hij ging de tempel binnen en begon iedereen die daar iets kocht of verkocht weg te jagen; hij gooide de tafels van de geldwisselaars en de stoelen van de duivenverkopers omver, [16] en hij liet niet toe dat iemand voorwerpen over het tempelplein droeg. [17] Hij hield de omstanders voor: ‘Staat er niet geschreven: “Mijn huis moet voor alle volken een huis van gebed zijn”? Maar jullie hebben er een rovershol van gemaakt!’ [18] De hogepriesters en de schriftgeleerden hoorden wat er gebeurd was en zochten naar een mogelijkheid om hem uit de weg te ruimen; ze waren bang voor hem, omdat het hele volk in de ban was van zijn onderricht. [19] Nadat de avond gevallen was, gingen Jezus en zijn leerlingen weg uit de stad.
     [20] Toen ze ’s morgens vroeg weer langs de vijgenboom kwamen, zagen ze dat hij tot aan de wortels verdord was. [21] Petrus herinnerde zich het voorval en zei: ‘Rabbi, kijk, de vijgenboom die u vervloekt hebt, is verdord.’ [22] Jezus zei tegen hen: ‘Heb vertrouwen in God. [23] Ik verzeker jullie: als iemand tegen die berg zegt: “Kom van je plaats en stort je in zee,” en niet twijfelt in zijn hart, maar gelooft dat gebeuren zal wat hij zegt, dan zal het ook gebeuren. [24] Daarom zeg ik jullie: alles waarom jullie bidden en vragen, geloof dat je het al ontvangen hebt, en je zult het krijgen

Het is een wonderlijke geschiedenis met die vijgenboom. Jezus heeft honger, Hij gaat naar een in blad staande vijgenboom toe, en als Hij er geen vrucht aan vindt, zei hij: Nooit ofte nimmer zal er nog iemand vruchten van jou eten. Was Jezus dan boos? Dat is toch onredelijk? Bovendien vertelt Markus ook nog eens, dat het niet de tijd voor de vijgen was. Dat maakt het helemaal vreemd.

 Is de reactie van de Jezus  dan te vergelijken met die van een kind, dat zich stoot aan de tafel en dan zegt: stomme tafel en het geeft nog eens een schop tegen de tafelpoot? Die boom kan er toch niets aan doen dat hij geen vruchten geeft?….

Jezus is geen zondig mens met primitieve reacties. Wanneer Hij iets doet, doet Hij het met een bedoeling.

Het is duidelijk dat de vijgenboom en de tempel alles met elkaar te maken hebben.

Het was geen  tijd  voor vijgen, daarmee wil Markus zeggen: let op! Jezus weet dit ook. Dit gedrag van Jezus is dus opvallend. Jezus wil ons iets speciaals duidelijk maken. Hij wil ons een beetje shockeren.

Markus zegt ook  nadrukkelijk dat zijn discipelen ‘hoorden’ dat  Jezus de boom verwenste. Dat was Jezus bedoeling. Jezus heeft niet binnensmonds wat gemompeld, Hij heeft de les hoorbaar voor zijn discipelen gehouden. Tot hier nu onze twijfel en vragen. We zetten nu onze geest open om te luisteren  wat Jezus ons wil duidelijk maken. .

Een vijgenboom bloeit tot 4 maal per jaar.  Het is een gezegende boom waar je wat van ‘verwachten’ mocht. Normaal geeft hij vele vruchten. Maar de teleurstelling is groot. Het is nu alleen maar blad, alleen maar uiterlijk vertoon. Het lijkt heel wat, maar het blijkt niets te zijn. En als Jezus de boom heeft verwenst, dan verdort hij. Dan vervalt hij tot een dode boom, waar zelfs geen blad meer aan zal groeien. Het wordt voor iedereen duidelijk dat er van ‘deze’ boom niets meer te verwachten valt.

Het is nodig dat we nu  even stil staan bij wat er in de tempel gebeurt.

Jezus komt  in de tempel. Hij komt in actie. Hij jaagt de handelaren de tempel uit. Bovendien,  liet Hij niet toe dat iemand enig voorwerp door de tempel droeg. Blijkbaar waren er Israëlieten die het tempelplein gebruikten als een sluiproute, een kortere weg. Maar daar diende  het tempelplein niet voor.

Jezus wil de  tempel reinigen.  Hij kon het niet langer aanzien dat mensen winst maakten in de tempel en de tempel gebruikte als kortere weg naar de buren.

Maar wat was er dan verkeerd aan om geld te wisselen, om offerdieren te verkopen of even rustig en snel door te tempel te gaan?

    Er Is  iets anders aan de hand, waar we zicht op krijgen als we weer aan die vijgenboom denken. Wat is het praktische gevolg van Jezus’ actie?

Het tempelbedrijfje komt stil  te liggen! Als er geen offerdieren meer gekocht kunnen worden, kunnen er geen dieren meer geofferd worden. Jezus zet bewust elke activiteit in de tempel stil. Het had een bedehuis moeten zijn, maar het is een rovershol geworden.  Het was één en al leven in de tempel,  een heleboel mensen waren bezig met iets, maar Jezus zag dat er  geen vrucht aan zat! Het zijn allemaal bladeren, het echte en het vruchtbare is niet aanwezig. 

God heeft hen gevoed met zijn Woord, en de Zoon van God komt hen inspecteren, want Hij zoekt vruchten. Helaas, het is alleen maar groen blad. Het oogt geweldig, maar het oogst niets. Daar kan Jezus niet van leven, en daar wil Hij niet mee leven.

Het gaat in deze twee gebeurtenissen dus om het zoeken van vruchten.

Jezus zoekt naar de vruchten.  Hij zoekt mensen die echt God zoeken, mensen die van harte bidden, met hart en ziel hun leven aan God toevertrouwen. Jezus zoekt mensen die al hun door God gegeven talenten inzetten.

Vrucht zijn is steeds opnieuw groeien in verbondenheid met Jezus, met God en met de mensen waar we verantwoordelijkheid voor dragen. Vrucht zijn is meer en meer leven in de kracht en de vruchten van de Heilige Geest, hij zorgt dat we dingen kunnen die we alleen niet kunnen verwezenlijken, Zo zijn we in staat om  Gods liefde door te geven.

Het dorre en onvruchtbare wordt door Jezus vervloekt.

Gods Zoon inspecteert zijn tempel en Hij nodigt ons uit , wanneer we Hem van harte zoeken en met Hem willen leven.

Het gaat niet om de bladeren, waarachter we onszelf en ons leven kunnen verstoppen. Het gaat erom, dat wij vrucht willen dragen voor Hem.

Als we ons hard werken naar waarheid, in Gods handen leggen dan moeten we ook niet bezorgd zijn om de resultaten. Daar zorgt God zelf voor. Want slechte resultaten weerhouden ons ervan nog moeite te doen of met verwachtingen te leven zonder er echt aan te werken. Hoe graag zouden we zelf en al onze vrienden en kinderen gelukkig zien in een eerlijke liefdesrelatie, hoe graag willen we dat ons project lukt in de studie, op het bedrijf. Hoe graag willen we dat we resultaten zien van ons spreken, ons dienen. We moeten tijdens ons hard werken bidden tot God, God wij hebben  alles gegeven, we hebben al onze talenten ingezet om vruchtbaar te zijn, we leggen het in nu uw handen. Maar we willen niet gefocust zijn op resultaten en ons ontgoocheld voelen als we geen vruchten zien. Zo geven we op . We willen blijven leven in de gaven van uw  heilige Geest, in liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing.

‘Heb vertrouwen in God, twijfel niet in je  hart, maar ‘GELOOF’ dat gebeuren zal wat Hij zegt,  ‘dan zal het ook gebeuren’.

Daarom zeg ik jullie: alles waarom jullie bidden en vragen, geloof dat je het al ontvangen hebt, en je zult het krijgen. Jezus wijst ons hier op de noodzaak van ons diep geloof en groot vertrouwen in God

Laten we daarvoor bidden:

God: vruchtbaar zijn , eigenlijk willen we dat wel ,vanuit onze nood om  belangrijk te zijn en graag gezien te worden. Maar het gaat dan over ons en U bedoelt wat anders. U bedoelt vruchten dragen vanuit U als bron naar anderen .

Help ons dit te doen.

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

God :we willen vruchtbaar zijn , maar dikwijls zien we geen resultaten en dan geven we het maar op.

Laat ons beseffen dat U en alleen U verantwoordelijk bent voor de resultaten.

Het enige wat u van ons vraagt is hard werken en 100% onze verantwoordelijkheden dragen om zo vrucht te zijn en de kracht daarvoor te ontvangen van de heilig  Geest.

God : laat ons geloof in Uw Zoon blijvend versterken en geloven dat Hij onze Redder is, geleden ,gestorven, begraven, maar verrezen. Zo kunnen we  beter christen  worden en  vruchtbaar  blijven

God u vraagt om ons vertrouwen en diep geloof. Geloven dat we al ontvangen hebben  waar we voor bidden . Als ik me zo tot U richt dan vraagt dat inderdaad mijn groot geloof en vertrouwen in U. U hebt het beste met me voor. Maar Lieve Heer, soms ben ik in paniek, ik zie geen toekomst, ik zie geen lichtpuntje.

Vergeef me dat ik dan aan U twijfel. Geef me de kracht  te bidden in het geloof dat ik het al ontvangen heb.

 wij bidden U Heer verhoor ons gebed

20-05-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

14-05-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Markus 12,28-31 kwaliteit van onze liefde tot God:

28] Een van de schriftgeleerden die naar hen geluisterd had terwijl ze discussieerden en gemerkt had dat hij hun correct had geantwoord, kwam dichterbij en vroeg: ‘Wat is van alle geboden het belangrijkste gebod?’ [29] Jezus antwoordde: ‘Het voornaamste is: “Luister, Israël! De Heer, onze God, is de enige Heer; [30] heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand en met heel uw kracht.” [31] Het op één na belangrijkste is dit: “Heb uw naaste lief als uzelf.” Er zijn geen geboden belangrijker dan deze.’

Jezus zegt ons in vers 30: heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand en met heel uw kracht.

Jezus zegt dat God  geen deeltje van ons wil, maar Hij wil ons helemaal, heel ons hart, heel onze  ziel, heel ons  verstand en heel onze  kracht. God wil geen restjes of een beetje liefde, half geloof of  halve gehoorzaamheid.

Maar Jezus zegt ons ook nog, dat  God  liefhebben enkel mogelijk is wanneer  we de naaste liefhebben en leven in Zijn  waarheid . Dit wil zeggen leven zoals Jezus ons dat leert. We kunnen God niet zuiver liefhebben als we bijvoorbeeld vreemd gaan in ons huwelijk of iemand  zwaar onrecht aandoen of zelfs onszelf onrecht aandoen door alcoholgebruik of drugs. We leven dan niet zoals Jezus dat wil. We moeten willen stoppen met ons leven in onwaarheid, onze spijt uitdrukken aan God en vergiffenis vragen.

Dan laat God ons niet alleen in deze moeilijkheden, want Hij weet dat we niet perfect zijn, we mogen Hem  vragen om ons te helpen.  Hij heeft ons belooft ons in alles de kracht te geven van de Heilige Geest om zo ons leven opnieuw te richten naar wat juist is.  Wat God belooft heeft volbrengt hij ook . Maar dikwijls vergeten we dat of denken we dat we Gods hulp niet waardig zijn.

Enkel God liefhebben als Hij beantwoordt aan onze persoonlijke verwachtingen of dat wat wij van Hem willen maken is niet wat Jezus ons hier wil vertellen.  Wij moeten inspanningen doen om hem te kennen zoals hij zich echt aan ons kenbaar wil maken.

In Joh. hoofdstuk 4 vers 23 lezen we : De vader zoekt mensen die Hem aanbidden in Geest en waarheid. In Geest duidt hier op onze geest in antwoord en verbondenheid met Gods Geest. In waarheid  wil zeggen dat we ons geloven in God niet aanpassen  aan eigen normen en begrippen.

We hebben mensen ontmoet die wel in God geloven maar niet in Jezus als Zoon van God. Ze willen dat wetenschappelijk verklaart zien alvorens te geloven.

Wij hebben mensen ontmoet die  God niet zien als de waarheid maar als een waarde waarop we ons leven bouwen naar ‘eigen’ keuze en interesse.

God maakt zich echter niet bekend op een manier die steeds verandert naargelang het ons of Hem uitkomt, God maakt zich niet bekend met waardes die veranderlijk zijn. God maakt zich aan ons bekend met dezelfde waarheid sinds eeuwigheid. Waarheden waardoor we de zin begrijpen van ons leven met al zijn aardse moeilijkheden . Omwille van Gods waarheid  kunnen we ons leven op Hem  bouwen en Hem totaal vertrouwen.

God vraagt ons om Hem lief te hebben en de weg te gaan van groeien in geloof om Hem te ontdekken zoals Hij echt is. Hij staat met zijn liefde te wachten , Hij wil ons overladen met zijn liefde. Alle stappen en alle stadia die we doorlopen om naar Hem toe te gaan zijn goed, maar we moeten wel heel ons hart, al onze krachten  en verstand inzetten om Hem meer en meer te ontdekken in zijn volheid. Er zijn geen regels of normen voor onze liefde en  wij oordelen elkaar niet over de kwaliteit van onze liefde voor God. Enkel God weet wat haalbaar is voor ieder van ons.

God kijkt naar ons hart en naar onze nederigheid om Zijn liefde in ons leven toe te laten. Nederigheid  houdt in dat we hem de leiding geven voor ons leven. Nederigheid  houdt in dat we Hem elke dag vragen te doen wat Hij wil .God houdt niet van hypocrisie en doen alsof. God verlangt niet dat we perfect zijn, God wil niet dat we super verstandig zijn en alles weten over wat geschreven staat in de bijbel, maar Hij wil wel onze oprechte en eerlijke liefde als antwoord op zijn onbeperkte liefde voor ons. God heeft ons eerst lief, wij moeten niets doen om Zijn liefde te verkrijgen. Hij staat op ons te wachten met open armen tot wij beslissen Hem toe te laten in ons leven.

God liefhebben , hoe beginnen we eraan.

Een eerste stap is misschien ons gesprek met Hem. Vragen we gewoon aan God om in ons leven te komen en te tonen hoe Hem te beminnen.

Onze manier om God lief te hebben moeten we zelf ontdekken in verbondenheid met God. God zal ons daarin helpen. God maakte ons allemaal verschillend, we moeten dus niet op dezelfde manier uiting geven aan onze liefde voor Hem en we moeten niet op dezelfde manier tot Hem bidden. Maar we moeten wel alles inzetten, heel ons hart, onze geest ons verstand en al onze krachten.

God wil dat we totaal onszelf zijn in onze liefde voor Hem, het meest eenvoudige is goed als het maar uit het diepste van ons hart komt, echt en eerlijk.

In wat Jezus ons hier vertelt willen we ook even blijven stilstaan bij ons kerkbezoek. Sommige gelovigen zeggen niet naar de kerk te gaan omdat priesters toch dikwijls dingen zeggen die ons niet aanspreken.

Dit is te begrijpen, ik heb het daar ook soms moeilijk mee.

Maar is ons  geloof en liefde voor God afhankelijk van de persoon van de priester of  van de gezelligheid in de kerk of van de aard van de aanwezige mensen? Wij leven hier op aarde met ons lichaam. Onze lichamelijke aanwezigheid om onze liefde tot God uit te drukken is dus belangrijk. Jezus vraagt ons om al onze krachten in te zetten. Dat is dus ook onze lichamelijkheid. Jezus ging ook door een lichamelijk offer. Waar offeren wij ons lichamelijk?

In de Eucharistie, door de aanbidding van de verrezen Christus

Ons geloven is niet iets emotioneels.

Jezus is een oneindig verhaal met de schrift die een dynamiek op gang brengt en ons een dynamische gemeenschap maakt

God is blij wanneer we echt tijd maken voor Hem.

God is blij met ons dank zeggen, God is blij met het loven van zijn naam, God is blij met  ons uitdrukken van spijt en vragen om vergiffenis,

God is blij als we ons geld geven voor iets goeds,

God is blij met ons gebed, met ons  dienen en beminnen van anderen, vooral de mensen in nood.

God vraagt om inspanning.

Wij moeten zelf een verantwoorde manier zoeken in ons leven om God lief te hebben.

Maken we nu even tijd om samen te bidden:

God,  Jezus vraagt ons u lief te hebben met heel ons hart, heel onze ziel ,ons verstand en al onze krachten

God we willen doen wat Jezus ons vraagt, we weten dat u eerst met uw liefde aanwezig bent voor ons en als een Vader met open armen op ons te wachten staat. Wij moeten voor uw liefde niets doen , het is een geschenk voor ons om ons te helpen hier op aarde .

We weten dat we zo nooit alleen zijn , maar in praktijk voelen we het soms anders aan. Help ons om antwoord te zijn en U te beminnen. Maar beminnen kan alleen als we u kennen. Dus vragen we U om U te laten kennen aan ons en aan  alle mensen die nu in hun hart geraakt zijn. Geef ons allen de kracht op zoek te gaan naar U met heel ons hart ons verstand en al onze krachten.

 Wij bidden u Heer verhoor ons gebed.

Heer ons God, we vertrouwen op uw liefde, Uw liefde  die  onbeperkt is door de eeuwen heen. We  weten dat wie op uw vertrouwd,  omringd wordt met uw liefde.

Luk 13,6-9   DE WIJNGAARDENIER

Keren we ons naar de barmhartige en liefdevolle God , die ons liefheeft . Sommige mensen onder u hebben misschien tegenslagen of grote zorgen. Als het voor u moeilijk is om God een plaats te geven nodigen we u uit om toch te blijven geloven in onze liefdevolle God. Maak Hem niet verantwoordelijk voor uw moeilijkheden maar geloof dat Hij mee uw lijden draagt , dat Hij samen met u uw zorgen deelt.

Daarvoor bidden we even.

God,  velen van ons gaan door moeilijkheden . We willen we u vragen om  kracht om uw  licht te zien dat ons hoop geeft.

Lukas 13, 6-9

 [6] Hij vertelde hun deze gelijkenis: ‘Iemand had een vijgenboom in zijn wijngaard geplant en ging kijken of de boom vrucht droeg, maar hij vond geen vijgen. [7] Hij zei tegen de wijngaardenier: “Al drie jaar kom ik kijken of die vijgenboom vrucht draagt, maar tevergeefs. Hak hem maar om, want hij dient tot niets en put alleen de grond uit.” [8] Maar de wijngaardenier zei: “Heer, laat hem ook dit jaar nog met rust, tot ik de grond eromheen heb omgespit en hem mest heb gegeven, [9] misschien zal hij dan het komende jaar vrucht dragen, en zo niet, dan kunt u hem alsnog omhakken.”

 
De eigenaar van de wijngaard gaf opdracht om de vijgenboom die normaal 4 maal per jaar vruchten geeft, om te hakken omdat hij al drie jaar lang geen vruchten geeft.
De eigenaar staat hier symbool voor de machthebbers van de wereld. Geen genade, wat niet opbrengt moet weg.

Maar de wijngaardenier, iemand die echt de druiven met liefde behandelt, smeekt om dit niet te doen. Hij gaat nog eens extra zijn best doen om de onvruchtbare boom tot vruchten te brengen. De wijngaardenier staat hier symbool voor Jezus.

Jezus wil de mensen een nieuwe kijk op God geven een juiste kijk, Hij gaat ons soms nog eens goed omharken opdat we God zouden vinden.  God is er niet om te straffen, God wil mensen kansen geven in plaats van te dreigen met een oordeel en straf . Jezus doet een oproep naar het komend jaar.

Jezus staat klaar om ons op te vangen om ons tot vruchtbare mensen te maken  Hij zal ons alle kracht geven , ons bemesten, misschien komen we tot inkeer en keren we ons terug naar God.

Jezus wil dat we vruchten dragen . Misschien zijn we bereid ons leven in zijn handen te leggen. Dat wil zeggen Jezus de leiding te geven voor wat we elke dag doen. Vragen aan Hem om ons te helpen in onze verantwoordelijkheden, ons de weg te laten zien die we moeten gaan. De woorden te spreken die we moeten spreken. Hem vertellen dat we bereid zijn Gods wil voor ons leven te volgen. Als we zo tot God bidden gaat Hij ons richting geven. Een goede vader antwoordt zijn kinderen .Maar we moeten geen antwoord verwachten als we niet bereid zijn om te geloven in zijn antwoord. God wil niet voor gek gehouden worden. Hij kent ons hart, we mogen twijfelen , maar we mogen geen voorwaarden stellen. Niet mijn wil, maar uw wil geschiede moet ons gebed zijn . Ook al begrijpen we soms niet wat er allemaal in ons leven gebeurt, God wil dat we Hem vertrouwen. Hij zal ons nooit alleen laten. Hij zal ons vruchtbaar laten worden als wij ons laten omspitten en bemesten door Jezus.

Laat ons bidden

God dank om de nieuwe kansen die we steeds van u krijgen.

Dank om Jezus uw zoon , de wijngaardenier die ons helpt om vruchtbaar te worden.

Dank voor uw geduld met ons

Dank om uw blijheid met het beetje vruchten dat we soms maar leveren.

Lieve God we vragen u om ons te helpen om vruchtbaar te zijn.

We vragen u ons duidelijk te maken hoe we vruchtbaar kunnen zijn .

We vragen u om  ons de juiste mensen te geven die ons kunnen helpen bij ons vruchtbaar zijn

Lieve God, Geef ons de kracht van de heilige Geest. We willen met Zijn kracht die we gratis van u krijgen, in staat zijn  om vruchten te zijn van  liefde vrede vriendelijkheid vreugde geduld goedheid geloof zelfcontrole en

zachtmoedigheid. Als we deze deugden kunnen uitstralen weten we dat we op de juiste manier verbonden zijn met U en dat willen wij niettegenstaande alle onze wereldlijke moeilijkheden.

God de Vader uw eigen Zoon heeft ons geleerd te bidden.

Geef dat onze gebeden worden verhoord

We weten dat Gij  altijd aanwezig bent en in ons woont.

Daarom bidden we zoals uw zoon om uw naam te heiligen, om te zeggen dat we blij zijn U onze vader te mogen noemen en uw kind te zijn .

24-04-2012 om 09:27 geschreven door GODKENNEN  

16-04-2012 om 03:30 geschreven door GODKENNEN  

09-04-2012 om 10:55 geschreven door GODKENNEN  

Voetwassing  Johannes 13,1-15

We naderen de tijd van de voetwassing, we lezen daarom uit Johannes 13,1-15 Het gaat over Jezus die de voeten wast van zijn leerlingen en ons met dit gegeven iets wil vertellen.

[1] Het was kort voor het pesachfeest. Jezus wist dat zijn tijd gekomen was en dat hij uit de wereld terug zou keren naar de Vader. Hij had de mensen die hem in de wereld toebehoorden lief, en zijn liefde voor hen zou tot het uiterste gaan. [2] Jezus en zijn leerlingen hielden een maaltijd. De duivel had intussen Judas, de zoon van Simon Iskariot, ertoe aangezet Jezus te verraden [3] Jezus, die wist dat de Vader hem alle macht had gegeven, dat hij van God was gekomen en weer naar God terug zou gaan, [4] stond tijdens de maaltijd op. Hij legde zijn bovenkleed af, sloeg een linnen doek om [5] en goot water in een waskom. Hij begon de voeten van zijn leerlingen te wassen en droogde ze af met de doek die hij omgeslagen had. [6] Toen hij bij Simon Petrus kwam, zei deze: ‘U wilt toch niet mijn voeten wassen, Heer?’ [7] Jezus antwoordde: ‘Wat ik doe, begrijp je nu nog niet, maar later zul je het wel begrijpen.’ [8] ‘O nee,’ zei Petrus, ‘míjn voeten zult u niet wassen, nooit!’ Maar toen Jezus zei: ‘Als ik ze niet mag wassen, kun je niet bij mij horen,’ [9] antwoordde hij: ‘Heer, dan niet alleen mijn voeten, maar ook mijn handen en mijn hoofd!’ [10] Hierop zei Jezus: ‘Wie gebaad heeft hoeft alleen nog zijn voeten te wassen, hij is al helemaal rein. Jullie zijn dus rein – maar niet allemaal.’ [11] Hij wist namelijk wie hem zou verraden, daarom zei hij dat ze niet allemaal rein waren.
     [12] Toen hij hun voeten gewassen had, deed hij zijn bovenkleed aan en ging weer naar zijn plaats. ‘Begrijpen jullie wat ik gedaan heb?’ vroeg hij. [13] ‘Jullie zeggen altijd “meester” en “Heer” tegen mij, en terecht, want dat ben ik ook. [14] Als ik, jullie Heer en jullie meester, je voeten gewassen heb, moet je ook elkaars voeten wassen. [15] Ik heb een voorbeeld gegeven; wat ik voor jullie heb gedaan, moeten jullie ook doen.

Wat Jezus wil doen is anderen beminnen tot de hoogste graad. Jezus weet waar hij van komt en waar hij naartoe gaat. Dat lezen we in vers 3. Jezus,  wist dat de Vader hem alle macht had gegeven, dat hij van God was gekomen en weer naar God terug zou gaan.   Als wij niet weten vanwaar we komen en waar we naartoe gaan dan hebben we een probleem, dan wordt het moeilijker. Als we niet weten en geloven   dat we veilig zijn  in Gods handen dan zijn we nergens, alles klinkt dan zo banaal, zo zonder toekomst, zeker als dingen tegenslagen. We gaan  dan op zoek naar wereldlijke belangrijkheden en dat geeft dikwijls veel ontgoochelingen.  Het is belangrijk te weten wie we zijn en waarvoor we hier zijn en dat weten we door te luisteren naar Jezus woorden. Jezus zegt  dat hij van God was gekomen en weer naar God terug zou gaan , Zo is dat dus ook voor ons, we zijn van God gekomen en we gaan terug naar God. God houdt van ons en als we dat niet geloven dan is het beter altijd op reis te gaan en te zorgen dat we enkel kunnen genieten en krijgen. In de boodschap van de voetwassing was Jezus een dienaar . In de warme streken waar Jezus leefde droegen mensen sandalen en mensen die toen voeten wasten van de gasten, behoorden zeker en vast tot de  laagste sociale klasse van de bevolking. De laagste en eenvoudigste  job was ‘voeten wassen’. Als Jezus dus . zijn bovenkleed aflegt , een linnen doek omsloeg, en zich  klaar maakte om voeten te wassen dat moet dat een schok geweest zijn voor de aanwezigen . Waar begint hij nu aan. Het was dus logisch dat Petrus weigerde. ‘Als ik ze niet mag wassen, kun je niet bij mij horen, Dat geldt ook voor ons, als Jezus ons niet mag toebehoren dan kunnen wij ook niet bij hem horen. Door  bij Jezus te horen worden we rein, gaan we de taak in ons leven duidelijk zien, gaan we onderscheid kunnen maken van waarheid en leugen dat ook in onszelf kiemt.

‘Begrijpen jullie wat ik gedaan heb?’vraagt Jezus ons. Ik ben jullie Heer en meester , en terecht, want dat ben ik ook echt. Jezus gaat dus niet slaafs dienen maar dienen in kracht , wetende wie hij is.  Als ik, jullie Heer en jullie meester, je voeten gewassen heb, moet je ook elkaars voeten wassen.

Wat is ons antwoord? We zijn misschien wel bereid van zeker mensen voeten te wassen, maar Jezus vraagt ons om iedereen te dienen en te beminnen.

Als wijzelf bereid zijn voeten te wassen, zijn we misschien bereid voeten te wassen van mensen die we graag zien, of van mensen die een belangrijk positie hebben. Want dan kunnen we zeggen’ hallo ik ben toch belangrijk he’.Ik ken die en die, ik heb dit en dat gedaan.

 De boodschap van Jezus  is hier echter ‘leer een dienaar te zijn, dien anderen’, verlang er niet naar BV te zijn , misschien is het wel goed om te verlangen om BV te zijn voor de hemel. Bekende Vlaming voor de hemel.  God wil iets speciaal , God wil dat we dood gaan aan onszelf en klaar zijn om anderen te dienen. Gedaan met zelf zelf zelf. Het hoogst beroep hier op aarde is anderen te dienen en  niet om belangrijk te zijn. Gedaan  met eigen trots :ha ik heb iets speciaal gedaan ,ik ben chauffeur voor de ambassadeur, ik werk voor radio  en de mensen horen mijn stem op de radio, ik ik ik. Dienen wil zeggen ik zet al mijn talenten in en die zijn voor iedereen gelukkig verschillend.

Dienen wil zeggen , ik hou van je , ik waardeer je erg, ik ben blij dat ik dit voor jou kan doen. Maar , er is iets dat hier weer om onze aandacht vraagt: het is gemakkelijk iets te doen voor iemand waarvan we houden. Echter iets doen voor iemand die we niet kennen dat is weer een andere opdracht. En dan flits het weer door onze gedachten, als  we anderen helpen zijn zij misschien ook bereid iets te doen voor mij. Echter, als ik iets doe iets voor anderen is het niet omdat ik iets terug verwacht of weer’geweldig’ ben.  Jezus vraagt ons gewoonte dienen en te beminnen  omdat de andere in nood is. Ik kan iets bijdragen en misschien moedig ik die andere  zo aan ook iets te doen voor anderen.  Een beter weg om te leven is niet vragen ‘waarom moet ik iets doen voor mensen die ik niet ken, wat brengt mij dat bij’? Jezus vraagt ons gewoon doe zoals ik. Wees fier, krachtig en blij om wie je bent en dien en bemin want ik ben altijd bij jou .

Als laatste en misschien het moeilijkste is om iets doen voor familie. Wat zou het zijn als uw man u zou vragen zijn voeten te wassen, of uw vrouw?  Wat zou u zeggen? Ik denk dat ik zou zeggen , ‘zeg schat was die eens zelf, waarom moet ik dat doen , ik heb wel wat anders rond mijn hoofd.

 We hebben iets te doen voor onze partner, we vergeten dikwijls om kleine dingen  te doen voor onze partner. We doen al genoeg zeggen we! Zoveel huwelijke vallen uiteen. Het voornaamste in onze gedachten is dikwijls de vraag: wat ga jij doen om mij gelukkig te maken. Maar het eerste wat we zouden moeten denken is: wat kan ik doen om jou leven beter te maken. Dat is weer wat Jezus ons vandaag vraagt en dat vraagt hij ook wanneer we met mensen niet akkoord zijn. Jezus vraagt ons altijd wat beteken jij voor de andere. Zo hebben sommige christenen nogal eens kritiek op mensen die homo’s. De vraag is niet, wie is die man of vrouw die homo of lesbienne is voor mij, maar wie ben ik voor die man of vrouw. Bekritiseer ik die persoon of ben ik beminnelijk liefdevol en hulpvaardig. Dat heeft dan niets te maken met het feit dat mijn idee over het beleven van lichamelijkheid en liefde verschillend is. Dat kan ik gerust kenbaar maken, echter zonder te oordelen, en zonder te kwetsen. Wie ben ik voor de andere daar gaat het om dat zegt Jezus ons.

Wie gaat wat doen voor mij flitst in onze gedachten! Kleine dingen doen voor anderen is de les die Jezus ons wil leren. Zie ik ‘anderen helpen’ als een opdracht van God of is het een onderbreking in wat mijn plan was voor vandaag en voel ik het aan als een opdracht die me belast.

Ieder persoon die zichzelf christen noemt, een bediende, een verpleegster, een dokter, directeur, poetsvrouw, glazenwasser, politieagent, allen hebben wij een opdracht. We zijn hier op aarde voor een doel en we moeten vragen aan God dat hij onze ogen opent om te zien wat er rondom ons gebeurt.  Als we echt willen weten wat God wil voor ons leven dan zal God ons antwoorden. Hoeveel tijd spenderen we om anderen lief te hebben. We denken dat we anderen liefhebben en dat we o zoveel inspanningen doen, maar we beliegen onszelf. De echte liefde is zonder kritiek, zonder oordeel, zonder eisen, noden  worden voldaan, we sluiten niemand uit, we aanvaarden anderen in hun anders zijn.

We zijn geroepen hier om iets te doen voor elkaar. God gebruikt ons te dienste voor anderen.

 Laat ons daarvoor bidden:

Veertig dagen en veertig nachten verbleef Hij in de woestijn.

Wij zouden ’t nimmer overleven van honger en van schrik, van heimwee en gemis.

Wij zijn gewend aan veel comfort dat ons verzadigt en verdooft.

Wij leven in een andere woestijn van mensen die elkaar niet meer vertrouwen,

een uitgestrekte wildernis van leugens en verdachtmaking, grote en kleine oorlogen

en zoveel eenzaamheid.

Kon elke christen weer oase zijn, een kleine bron van hoop in een woestijn van mensen.

Dan wordt het eindelijk Pasen voor iedereen in eenvoud, delen en vertrouwen.

Bidden we samen het onze vader als teken van verbondenheid met Hem en met elkaar.

Wij danken u voor dit samenzijn en wensen u een zeer vruchtbare tijd

02-04-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

Johannes 8,27-36

We naderen Pasen, Jezus wil ons nog snel meer vertellen wat hij voor ons wil betekenen vooraleer hij als mens definitief van onze aarde weg gaat.

Jezus  getuigt over zichzelf en  spreekt over zijn vader door wie alles tot hem komt maar: 27 De mensen begrepen niet dat hij over de Vader sprak.[28] ‘Wanneer u de Mensenzoon hoog verheven hebt,’ ging Jezus verder, ‘dan zult u weten dat ik het ben, en dat ik niets uit mijzelf doe, maar over deze dingen spreek zoals de Vader het mij geleerd heeft. [29] Hij die mij gezonden heeft is bij mij; hij heeft me niet alleen gelaten, omdat ik altijd doe wat hij wil.’
     [30] Toen hij deze dingen zei, kwamen velen tot geloof in hem. [31] En tegen de Joden die in hem geloofden zei Jezus: ‘Wanneer u bij mijn woord blijft, bent u werkelijk mijn leerlingen. [32] U zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u bevrijden.’ [33] Ze zeiden: ‘Wij zijn nakomelingen van Abraham en we zijn nooit iemands slaaf geweest – hoe kunt u dan zeggen dat wij bevrijd zullen worden?’ [34] Jezus antwoordde: ‘Waarachtig, ik verzeker u: iedereen die zondigt is een slaaf van de zonde. [35] Nu blijft een slaaf niet voor eeuwig in huis, maar de Zoon blijft wel voor eeuwig. [36] Dus wanneer de Zoon u vrij zal maken, zult u werkelijk vrij zijn.

Op sommige momenten in het leven heeft iedereen zich al eens erg alleen gevoeld.  Zelfs met familie en  vrienden rondom ons of met personeel of collega’s, moeten we nog steeds  problemen dikwijls alleen oplossen of alleen onze gevoelens verwerken . Niemand komt als vanzelf oplossingen bieden. Niemand van onze vrienden, geliefden of familieleden kunnen altijd en op elk moment bij ons zijn om ons zo te helpen als we ons alleen voelen.

Behalve één iemand zegt Jezus ons in dit evangelie.

God is altijd aanwezig, op elk moment. In het evangelie zegt Jezus  in vers 29:  Hij die mij gezonden heeft is bij mij, hij heeft me niet alleen gelaten. Tot daar de vers.

Wij botsen dikwijls op het verschillend zijn van anderen, zeker als we als partner samenleven.  Zo  verschil ik erg in mijn tempo van werken. Het irriteert me als ik traagheid zie. Ik denk dan ‘ komaan begin eraan ‘. Vroeger bad ik dan tot God : God geef mijn echtgenoot a.u.b. een sneller tempo, ik heb daar last van, het irriteert me vreselijk en zo kan ik niet vriendelijk blijven. Maar naarmate ik groeide in mijn geloof zag ik in dat ik zo niet in juiste communicatie was met God. Ik moet bidden om geduld voor mijzelf, en niet voor een beter tempo voor mijn man. Mijn echtgenoot mag anders zijn en verschillend van mij.  Geduld is een gave van de Heilige Geest en omdat God altijd bij me is kan ik Hem altijd aanspreken om me te helpen op het moment dat ik hem nodig heb om geduldig te zijn en zo vriendelijk te blijven.  Ik leg mezelf in de handen van God, zo voel ik me vrij. God zal ons de waarheid doen kennen zegt Jezus in dit evangelie. Door te groeien in geloof, door gesprekken en literatuur, zag ik inderdaad dat ik niet met verwachtingen moet leven, ik krijg de kracht door de Heilige Geest om blij te zijn met het anders zijn van mijn echtgenoot. Daar ligt de oplossing voor veel spanning in relaties. De andere mag anders zijn en wij ontvangen de kracht van de Heilige Geest om dat als positief te zien. Zoiets kunnen we niet zelf, het kan enkel met Zijn kracht. Daarom richten we ons in gebed tot God. God geef me op dit moment geduld, zo dat ik vriendelijk kan blijven.

Zo vertelde mijn zus dat ze zich kwaad voelt  als ze iets fout  gedaan heeft op haar werk. Ze is dan  niet tevreden en diep ontgoocheld over zichzelf. Ook al deed ze haar beste best.  Wel ook dan kan God ons helpen om over de ontgoocheling te stappen. Bidden opdat niemand iets zou merken is geen goed gebed, maar bidden : Heer help me om terug blij en krachtig te zijn, nu alles is tegengevallen, is een vraag aan God om te leven in de kracht van de Heilige Geest. Zoals Paulus ons leert in zijn brief aan de Galaten hoofdstuk 5 vers 22: Hij zegt daar: maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, [23] zachtmoedigheid en zelfbeheersing.

Omdat God altijd aanwezig is moeten we ons nooit afvragen is God hier bij me. Beste luisteraar, waar u ook bent , weet dat God bij u is, vlakbij U.

We moeten ons niet afvragen zou God me willen helpen, vandaag en morgen.

God is onze altijd aanwezig vriend. In vreugde, verdriet, in bekoringen en  angst en ontgoocheling, altijd kunnen we Hem vragen ons niet alleen te laten, maar ons te helpen en te leiden. We zullen de waarheid kennen wanneer we bij Jezus woorden blijven en geloven  dat zijn  waarheid ons zal  bevrijden. Jezus heeft het ons beloofd. In Jozua eerste hoofdstuk lezen we ook  :9] Ik gebied je dus: wees vastberaden en standvastig, laat je door niets weerhouden of ontmoedigen, want waar je ook gaat, de Heer je God, staat je bij.’

Ook in de brief van Paulus aan de Hebreeuwen lezen we ; 

[5] Laat uw leven niet beheersen door geldzucht, neem genoegen met wat u hebt. Hij heeft immers zelf gezegd: ‘Nooit zal ik u afvallen, nooit zal ik u verlaten,’ [6] zodat we vol vertrouwen kunnen zeggen: ‘De Heer is mijn helper, ik heb niets te vrezen. Wat zouden mensen mij kunnen doen?’

We vergeten dikwijls dat God elk van ons zo intens liefheeft.

Laten we daarom bidden:

God , bij u zijn we veilig, u helpt ons in nood, u geeft ons inzicht en wijst ons de weg. U geeft raad. Laat ons toch niet vergeten dat U altijd bij ons bent U houdt ons bij de hand en leidt ons volgens uw plan.  Bij U  te zijn is ons  verlangen, help ons  daarbij elk moment van de dag. Breng het in ons  geheugen vooral op moeilijk momenten. Dat vragen we u in Jezus naam

Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

God wij bidden voor onze vrienden, die in moeilijkheden leven. In pijn en zorgen voelen we ons soms hopeloos. Geef ons en hen  toch de kracht om op onze knieën te gaan en te bidden tot u voor wat we nu echt nodig hebben, in de bereidheid om  te aanvaarden wat u ons geeft. Aanhoor onze smeekbede om hulp, u bent dicht bij ons, hou ons vast in de moeilijkheden. Zonder u zinken we. Wij bidden u Heer verhoor ons gebed

We bidden tot slot: Mijn God naar U willen we  blijven zoeken,we willen uw grootheid voelen , begrijpen, geraakt worden door U. We willen  kracht vinden in uw Goddelijk spijs.We weten dat Gij ons altijd ter hulp komt wanneer  we in U geloven wanneer we in uw Zoon geloven, wanneer  we U een plaats geven in ons leven, de belangrijkste plaats in ons leven. Zo zal uw hand ons blijven vasthouden, dat weten we en dat geloven we. In de naam van de vader de Zoon en de Heilige geest.

16-03-2012 om 13:56 geschreven door GODKENNEN  

Johannes 2,13-25   3 de zondag van de vasten.

Beste vrienden, van harte een warm welkom,

Wij willen in dit samenzijn  stilstaan bij Jezus woorden om zo God te leren kennen.

In de naam van de Vader , de Zoon en de heilige Geest

[13] Kort voor Pesach, het Joodse paasfeest, reisde Jezus naar Jeruzalem. [14] Daar trof hij op het tempelplein de handelaars in runderen, schapen en duiven aan, en de geldwisselaars die daar altijd zaten. [15] Hij maakte een zweep van touw en joeg ze allemaal de tempel uit, met hun schapen en runderen. Hij smeet het geld van de wisselaars op de grond, gooide hun tafels omver [16] en riep tegen de duivenverkopers: ‘Weg ermee! Jullie maken een markt van het huis van mijn Vader!’ [17] Zijn leerlingen dachten aan wat er geschreven staat: ‘De hartstocht voor uw huis zal mij verteren.’ [18] Maar de Joden vroegen: ‘Met welk teken kunt u bewijzen dat u dit mag doen?’ [19] Jezus antwoordde hun: ‘Breek deze tempel maar af, en ik zal hem in drie dagen weer opbouwen.’ [20] ‘Zesenveertig jaar heeft de bouw van deze tempel geduurd,’ zeiden de Joden, ‘en u wilt hem in drie dagen weer opbouwen?’ [21] Maar hij sprak over de tempel van zijn lichaam. [22] Na zijn opstanding uit de dood herinnerden zijn leerlingen zich dat hij dit gezegd had, en zij geloofden de Schrift en alles wat Jezus gezegd had.     [23] Toen Jezus op Pesach in Jeruzalem was, kwamen veel mensen tot geloof in zijn naam, omdat ze de wondertekenen zagen die hij deed. [24] Maar Jezus had geen vertrouwen in hen, omdat hij hen allemaal kende, [25] en niemand hoefde hem iets over de mens te vertellen, want hij wist zelf wat er in een mens omgaat.

De joodse tempel in Jeruzalem stond in het middelpunt van de ceremoniële joodse  eredienst.

Jezus is de vredeskoning en zegt over deze tempel: mijn huis zal een huis van gebed heten voor alle volken,maar u hebt er een rovershol van gemaakt.

Wat Jezus wil zeggen is dat de tijd van de tempel, het gebouw is voorbij is. Christus zal zelf de tempel worden  door zijn dood en opstanding

Toen in 66 n.Chr. de joden in opstand kwamen tegen de Romeinse overheersing, werd hen de oorlog verklaard. Het duurde uiteindelijk vier jaar voor de Romeinen de overwinning behaalden. Het doek viel met de belegering van Jeruzalem door keizer Titus en het steen voor steen afbreken van de Tweede tempel, een gebeurtenis die  door Jezus voorspeld  was

70j. na de geboorte van christus wordt de tempel dus effectief  verwoest, de offerdienst werd afgeschaft . De verwoesting van deze tempel was een schok vooral voor de joodse bevolking.

Jezus wil ons hier duidelijk maken dat de nieuwe tempel het lichaam van de Verrezen Jezus is die de volkeren bijeen brengt in het sacrament van Zijn lichaam en bloed. Het lijkt heel moeilijk te begrijpen, maar het is dat niet.

In dit evangelie zegt Jezus duidelijk , ik zal de tempel weer opbouwen in 3 dagen. Jezus zelf is  de tempel. Door  Jezus  lijden en sterven en verijzen zijn we bevrijd van zonden en de nieuwe tempel, het lichaam van de Verrezen Jezus komt in ons . Jezus woont voortaan in ons en wij kunnen Hem dus ongelooflijk goed bereiken op voorwaarde dat wij in hem geloven en Hem toelaten. Hij staat aan de deur en klopt .

Jezus hield van de tempel en verdedigde het als een huis van God, maar wist tevens ook dat die tijd voorbij was en er iets nieuws zou komen met Zijn dood en Zijn opstanding

Wat Jezus doet is het onderstrepen van onze innerlijke openheid tot geloof in hem.

Via het kruis komt God tot ons en in de gekruisigde Jezus zullen wij de ware God vinden

In de kruisdood  van Jezus zijn alle offers vervuld, in Hem zelf  heeft de verzoening en Hij zelf de plaats van de nieuwe tempel ingenomen

Jezus neemt door zijn lijden , dood en verrijzenis, de plaats in van de levende God,die door de relatie in ons woont.  Als wij dat toelaten  komt hij  in ons, hij zal  binnen  treden waadoor in ons  verandering en verzoening kan plaatsvinden. Met ander woorden wij kunnen groeien in liefde en onze fouten worden vergeven als wij daarom vragen en als wij onze fouten herkennen en onze spijt uitdrukken. Zo worden wij blije mensen , bevrijd en dienstbaar.

Jezus wil de wet en profeten tot vervulling brengen

Zo voorspelde de profeet Daniel 530 jaar voor de geboorte van christus:

 ‘In mijn nachtelijke visioenen zag ik dat er met de wolken van de hemel iemand kwam die eruitzag als een mens. Hij naderde de oude wijze en werd voor hem geleid. [14] Hem werden macht, eer en het koningschap verleend, en alle volken en naties, welke taal zij ook spraken, dienden hem. Zijn heerschappij was een eeuwige heerschappij die nooit ten einde zou komen, zijn koningschap zou nooit te gronde gaan’.tot daar de tekst.

Zijn koningschap komt nooit ten einde omdat God tempel in ons is en in ons leeft.

De toekomst zal ons geen andere situatie brengen,dan ons nu al geschonken is ,in de ontmoeting met Jezus.

Jezus, die hier en nu aanwezig en bekend is, is het belangrijkste, al de rest wordt minder belangrijk en helpt ons af van onze nieuwsgierigheid en ons verlangen naar bewijzen.

Het koninkrijk van God ligt binnen uw bereik zegt Jezus aan zijn apostelen en dus ook aan ons. Hemel en aarde zullen verdwijnen, maar mijn woorden zullen nooit verdwijnen voegt Hij eraan toe.

Inderdaad de bijbel is geschreven na Jezus dood en is nog steeds bij ons het meest gelezen boek.  Er zijn 66 boeken geschreven door 40 verschillende schrijvers en allemaal verwijzen ze naar één persoon , naar dezelfde plaats en tijd van zijn geboorte, ze beschrijven hetzelfde leven , zijn dood en zijn opstanding. Moet er nog een groter bewijs zijn dat deze man Jezus  echt geleefd heeft.

Alle schrijvers verwijzen naar één en dezelfde man en nog twijfelen sommige mensen aan de historische waarde. Mijn woorden zullen niet voorbij gaan zegt Jezus ons.

Doordat Jezus gestorven is maar met zijn verheerlijkt lichaam verrezen en opgegaan is naar de hemel lijkt hij voor ons verdwenen. Zijn verheerlijkt lichaam wil zeggen dat  de leerlingen hem niet direct herkenden maar dat hij wel degelijk rond liep als een mens,verscheen aan zijn leerlingen, zij hebben hem gezien en hem door zijn spreken herkend.

We benadrukken dit omdat het voor ons moeilijk te geloven is dat iemand die dood is plots lichamelijk gaat verijzen, hoe moeten we ons dat voorstellen. Het is niet voor te stellen, daarom spreekt men van een verheerlijkt lichaam, de leerlingen begrepen het niet, wij kunnen het ook niet begrijpen het heeft te maken met geloof. Maar na zijn verrijzenis herkenden de leerlingen  hem, de vrouwen eerst. 4 a 500 man heeft hem gezien tussen Pasen en ons Heer hemelvaart.

Laat ons samen bidden opdat wij begrijpen wat het betekent dat god in ons woont en dat wij dus met Hem voordurend in contact kunnen zijn. De meest gewone woorden tot Hem kunnen richten en van Zijn woorden, die eeuwig zijn, kunnen leven, vruchtbaar kunnen zijn en liefde kunnen doorgeven ook al vallen er dingen tegen. Jezus vraagt ons nooit verbitterd te worden , maar nederig, minzaam en luisterend aanwezig te zijn voor  anderen. Zo is Hij ook aanwezig in ons. hij houdt ons vast omringt ons. Hij beschermt ons zodat we geen ja zeggen op het kwade dat ons voordurend aanwezig is. En als we geen toekomst , geen uitweg meer vinden vergeten we dan niet aan Jezus te vragen ons de weg te wijzen , ons duidelijk te maken hoe het nu verder moet.

Mijn Heer en mijn God,

Consume me with a passionte love and devotion for Jesus - the Temple of God - His Word and His Church. Geef me  passie, liefde en toewijding voor Jezus - de tempel van God - Zijn Woord en Zijn Kerk.

Laat me nooit vergeten dat Jezus in mij woont, de tempel Gods met de kracht van de heilige geest.

Never let me forgt that Jesus told us we too are the "Temples of the Holy Spirit", and therefore keep me pure of heart so Your Temple will remain undefiled and never be turned into a robbers den.Zuiver mijn hart, zodat de tempel onbezoedeld blijft en nooit omgezet in een rovershol.  In Jesus Precious Name.In Jezus Naam vraag ik u dit. Want wij allen weten en geloven dat, wat we in Jezus naam vragen, U ons ook zal geven.  Amen. Amen.

Wij danken u voor dit samenzijn en wensen u een al het allerbeste toe. In Jezus nabijheid zijn wij tot veel meer in staat en kunnen we blije mensen zijn , volgelingen van Jezus christus.

09-03-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN  

 Marcus 9,2-10 tweede zondag week vasten

Beste mensen, van harte een warm welkom,

We zijn blij om samen met u te luisteren naar Gods woord, in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest

We staan vandaag stil bij de tekst ‘ dit is mijn geliefde zoon , luister naar Hem

Zes dagen later nam Jezus Petrus, Jakobus en Johannes met zich mee een hoge berg op, waar ze helemaal alleen waren. Voor hun ogen veranderde hij van gedaante, [3] zijn kleren gingen helder wit glanzen, zo wit als geen enkele wolwasser op aarde voor elkaar zou kunnen krijgen. [4] Toen verscheen Elia aan hen, samen met Mozes, en ze spraken met Jezus. [5] Petrus nam het woord en zei tegen Jezus: ‘Rabbi, het is goed dat wij hier zijn; laten we drie tenten opslaan, een voor u, een voor Mozes en een voor Elia.’ [6] Hij wist niet goed wat hij moest zeggen, want ze waren door schrik overweldigd. [7] Toen viel de schaduw van een wolk over hen, en uit de wolk klonk een stem: ‘Dit is mijn geliefde Zoon, luister naar hem!’ [8] Ze keken om zich heen en zagen opeens niemand meer, behalve Jezus, die nog bij hen stond.
     [9] Toen ze de berg afdaalden, zei hij tegen hen dat ze aan niemand mochten vertellen wat ze hadden gezien voordat de Mensenzoon uit de dood zou zijn opgestaan. [10] Ze namen zijn woorden ter harte, maar vroegen zich onder elkaar wel af wat hij bedoelde met deze opstanding uit de dood.

Op een berg zijn is een plaats waar God heel erg nabij is. Mozes gaat de berg op, om met God te spreken. Jezus brengt nachten door op de berg om te bidden tot zijn Vader.

De berg heeft een symboliek, het is een plaats om omhoog te gaan, te klimmen, niet alleen fysiek maar ook innerlijk. De berg staat voor het loslaten van wat ons elke dag drukt. De berg biedt uitzicht over heel het panorama van de schepping, en geeft ons een vermoeden van wie de Schepper is. Op de berg kunnen we zuivere lucht inademen, we ervaren een soort kracht, een nieuw worden. We worden ook innerlijk omhoog getild door die ervaring.

Een berg geeft ons ook een innerlijke ruimte naar boven toe, als we de berg zien willen we naar de top en op een berg staan geeft ons steeds een nieuwe ervaring van ruimte. Als we bidden of contact willen met God moeten we ‘die ruimte’ creëren.

En toen sprak God: en uit de wolk klonk een stem: ‘Dit is mijn geliefde Zoon, luister naar hem!

Ook hier is God de Vader weer   heel duidelijk, men moet alleen Zijn Zoon volgen en verheerlijken en niet Mozes of Elia

Het geeft ook aan dat we door Jezus Christus uitzicht hebben op een eeuwig leven over de dood heen, zoals Mozes en Elia,indien we actief meewerken aan het Rijk Gods

Onze Paus  zegt hierover ,indien we de kwaliteit van ons christelijk  leven proberen op te trekken  naar het voorbeeld van Christus , staat ons een overvloedig en eeuwig leven te wachten. Een eeuwig leven in overvloed dat tijdens ons leven reeds een aanvang neemt.

De stralende witte kleren van Jezus bij de gedaanteverandering tijdens het bidden zegt ook iets over onze eigen toekomst. Witte kleren duiden op iets hemels, op engelen, op uitverkorenen. Door de verbondenheid met Jezus lijden worden we gereinigd en ontvangen we ons oorspronkelijke kleed terug. Het kleed van het reine, het zonder zonden zijn. In verbondenheid leven  met Jezus, geeft ons licht en we worden zelf licht zegt ons ook Paus Benedictus in zijn boek over Jezus van Nazareth. We zijn in staat Gods liefde door te geven doordat we bevrijd zijn van zonden.

Het lijden van Jezus opent voor ons de poort naar vrijheid en het nieuwe leven, elke dag opnieuw.

Jezus lijden brengt redding. Jezus lijden is doordrongen van Gods heerlijkheid, waardoor het veranderd wordt in licht, vrijheid en vreugde.

Als we in verbondenheid met Jezus willen leven en willen leven in licht, vrijheid en vreugde moeten we voor Jezus kiezen. Elke dag opnieuw en opnieuw. Gods staat met zijn liefde te wachten en ontvangt ons elke dag, elke minuut met open armen.

Voor Jezus kiezen gaat niet vanzelf. We ondervinden tegenslag, we moeten te hard werken, hebben haast geen tijd meer voor onszelf, dingen lopen niet vlot, we worden ongeduldig. Kiezen om tijd te maken om te bidden is dan niet gemakkelijk.

Woorden klinken soms leeg. Hoe kunnen we dingen niet alleen begrijpen maar hoe kunnen we gegrepen worden.

Allemaal hebben we zovele vragen en voelen we ons soms triest, klein en leeg.

Daarom moeten we bidden. En nu we toch samen zijn kunnen we hier voor onszelf en voor elkaar bidden.

Lieve God, geef ons de kracht om steeds tot U te komen de ganse dag, geef ons flitsgedachten van Uw aanwezigheid, van Uw grootsheid, van Uw licht, zodat we U niet vergeten. We willen doen wat U wilt voor ons leven. Help ons hierbij.

Lieve God,

Laat ons in waarheid tot u komen, help ons vergiffenis te vragen. Het is soms zo moeilijk.

Dikwijls zien we onze zwakheden niet. Ongeduld, gelijk willen halen, meetellen doet ons soms hard zijn. Wij vragen u daarvoor vergiffenis.

God, we willen tijdens de  tijd die nu volgt in gedachten op de berg gaan, in gedachten in uw armen belanden, in gedachten uw armen rondom ons voelen. Geef ons het gevoel van uw aanwezigheid waarin we geloven.

Wij bidden u Heer, voor ons gebed

Beste mensen, om goed te bidden moeten we de berg op.

Zo kunnen we bewuster in relatie leven met God, door te luisteren naar wat Jezus ons te vertellen heeft.

02-03-2012 om 00:00 geschreven door GODKENNEN