Ik start direct met de vragen. Wat is werken? Hoe waardeer je werk? Is naar school gaan werken? Wat heeft school of werk met vrijheid te maken? Als je iets leuk vindt om te doen, noem je het dan werken? Waar die vragen allemaal vandaan komen? Wel, dat is hetgeen waar de filosofen zich mee bezig houden. Ik heb zo meer dan 300 vraagjes gevonden, waar eens bij stilstaan, een discussie of gewoonweg een gesprek over mogelijk is. Maar uiteindelijk zijn we allemaal een beetje 'denkers'. We proberen allemaal wel antwoorden te vinden op 'wat, waar, waarom' dat onze levensweg passeert. Alleen noemen we dat geen wijsbegeerte zoals aan de unief. We worden niet betaald om onze tijd onder een appelboom al denkend door te brengen en een 'eureka'moment in een paper te publiceren in een gerenomeerd tijdschrift en alzo onze oplossingen en antwoorden kenbaar te maken. Voilà, klaar is Kees voor dit onderdeel van mijn blog. Dan nu de groenten, planten en bloemen. Ik kan jullie verzekeren dat ik er een hele boterham aan gehad heb. Het bracht me zelfs met een tijdscapsule terug naar de tijd van Karel de Grote en zijn zoon Lodewijk de Vrome, rond ± 800, om jullie niet met té veel data op te zadelen. Ik leerde ook weeral denkers, schrijvers en andere mensen kennen, zelfs verordeningen uit de rijke, verre, grote geschiedenis van de  mensheid. Nr 39, pioen. De bloem staat symbool voor schoonheid, romantiek, liefde, geluk. Wordt ook wel eens Mariaroos of Pinksterroos genoemd omdat haar bloemknoppen openen als een roos in de maand mei. De zaden staan voor schaamte, verlegenheid en worden veelal beschreven en gebruikt in occultisme en heksenkunst. De pioen heeft na de bloei zaadjes die fosforicerend zijn in het duister. Die kleine rode vruchtjes worden gebruikt voor het afweren van demonen, hekserij en koorts. Apuleius, arts en filosoof uit de Latijnse Oudheid, beschrijft deze wondere zaadjes in zijn schelmenroman, vertaald in de tijd van onze schilders als "De Gouden Ezel":"....schynen te lichten des nachts gheleyck een keerse......"en wordt gezien als "...klaerschijnende vierighen glans, die sy verre en wydt verspreidt...". Zijn "Methamorphoses" is de enige Latijnse roman die in zijn geheel is bewaard gebleven. Nr 40, pastinaak, pastinaca sativa, pimpinella saxifraga, symbool voor 'kans' en afspraak. Was vóór de aardappel een belangrijk volksvoedsel. Zo belangrijk dat het in "Capitulare de Villes " uit 795, verordent werd door Karel de Grote/Lodewijk de Vrome, te telen en te verbouwen op de gronden van de kastelen, binnen de kloostermuren of op landerijen. Nr 41, dadelpalm, phænix dactylifera. Symbool van de wederopstanding, de onsterfelijkheid. De Engelen zouden de takken naar de martelaren hebben gebracht om hun ziel te bevrijden van de kwellende pijnen en ze naar de hemel te brengen: de overwinning op de dood en zo het symbool op 2 november, allerzielen. Men ziet dikwijls palmen op de zerken gebeeldhouwd. 

Een rechtzetting over de cd van de tafels van vermenigvuldiging. Het is niet te beluisteren op internet, enkel bestellen op maaljemee.myshopify.com. Tot morgen