Ik heb een zin om de verkeersperikelen weer te geven: op een snelweg ben je tegenwoordig niet snel meer weg, want 'snel' is 'weg' op de 'snelweg'. Tot daar de toegift van vandaag. En onder het beluisteren van "Anja" van Gorki, las ik het interessantste wat de krant te bieden had vandaag. Het viel me op omdat 'quadriljoen' nu eenmaal een woord of cijfer is dat ik niet veel tegenkom. Binnenkort zijn we met 8 miljard mensen op aarde. Dat is veel, maar niets vergeleken met het aantal mieren dat op de wereld leeft, behalve op Anthartica, Groenland, IJsland en sommige eilanden: 20 qudriljoen, dat is 20 met 24 nullen erachter. Dat is omgerekend 2,5 miljoen mieren/mens. Niet te verwonderen dat we overal mierennesten kunnen vinden en tegenkomen. Geleerde mensen zijn tot dat besluit gekomen na 489 studies verricht op alle continenten van onze globe. Maar het is de dag van Matteüs, tollenaar, telônès' want onze heilige kon 'Koiné-Grieks'(een taalvariant in het Middelandse Zeegebied van 3eE vC - 3eE nC) lezen en schrijven. Deze weger van de munten, granen en andere goederen om belastingen te berekenen en te doen betalen, is een evangelist geworden die Jezus' daden en woorden noteerde. Vandaar dat hij de patroon is van de belastingambtenaar, de bankier, douaniers, boekhouders kortom, al degenen die geld uit ons zakken halen om aan de staat te geven of aan zichzelf. Om toch wat over te houden spelen de mensen dan maar op de lotto of een ander gokspel. Maar men vergeet allicht: meten is weten, gissen is missen, gokken is dokken. Hier passen wat vragen bij. Hoe belangrijk is winnen? Hoe zou de wereld zonder geld eruit zien? Hoeveel geld is genoeg? Kan iedereen winnen? Kan je geluk kopen? Wat hebben geld en geluk met elkaar te maken?

Ik kom weeral aan de flora van de dag. Ik moet zeggen, al wat Van Eyck met zijn penseelstreken  neerzette is een geschiedenis op zich en de moeite om zich erin te verdiepen. Dat heb ik deze morgen gedaan met nr 13: bittere sinaasappel. Een variëteit van de lemoenboom. Het vruchtvlees smaakt bitter en de schil wordt veel verwerkt in aperitiefdrankjes zoals cointreau of in marmelade. Ook bij het brouwen van witbier worden de aromatische schillen gebruikt. Nr 14 adamsappel, ook een soort citrusvrucht, maar is vol symboliek in de Joodse religie en men noemt ze dan etrog. Het zou de verboden vrucht zijn die Adam zou hebben gegeten en waarvan een deel in zijn keel is blijven steken. Een koosjere (onbespoten, niet geënte of behandelde) vrucht is het fruit dat tijdens het Joodse Loofhuttenfeest op de tafel komt. De moeite om via wikipedia wat meer te vernemen over de Soeka of Sukkah. Nr 15, meiklokje. Weer een plantje overgoten met symboliek. Het staat voor reinheid en onschuld. Omdat het laag bij de grond bloeit is nederigheid er ook bij. Zijn heerlijke geur zou de haat van de duivel oproepen met als betekenis: al wat goed is, is kwetsbaar. Tot zover. Tot morgen