De democratie was een vorm van besturen die voor het eerst ingang vond te Athene in de 6de eeuw voor Christus .In een periode waar rationeel denken de voorkeur kreeg op irationneel en mystiek denken. Voor het eerst werd burgers gevraagd om deel te nemen aan de beslissingen.Vijfhonderd leden van het parlement werden uitgeloot,er werd iedere dag een nieuwe voorzitter verkozen,9 heren werden afgevaardigd . Kortom ons parlement kan er iets van leren. Op hetzelfde moment werd het drama of het theater ingevoerd.Niet als circus,maar als een onderdeel van een educatief systeem om de democratie en de deelname van de burgers aan de beslissingen van de stad te bevorderen.Het was een kunstvorm met toespraken liedjes en dans,alles in een prachtig natuurlijk kader. Voor de dichter een mogelijkheid om zijn visie op de wereld en de politieke situatie te geven en nieuwe ideen over rechtvaardigheid en verantwoordelijkheid van de burgers te spuien. Natuurlijk botste dit met de traditionele waarden. Armen kregen gratis tikets, rijken moesten vrijwillig een extra belasting betalen.Daarmee bewezen ze hun trouw aan de staat en aan het regime en hun gehechtheid aan de democratie. Hoofdpersoon in het stuk was de modale Atheense burger,geplaagd door dagelijkse beslommeringen en problemen,die de politici,lui en zo zot als een achterdeur niet konden oplossen. Deus ex machina was steeds een of andere god,waardoor de toeschouwers toch nog gerustgesteld naar huis konden. Misschien moeten we terug naar de basisbeginselen van de democratie.....alhoewel: de democratie in Athene kon onmogelijk zonder de slaven, zoals wij onmogelijk onze rijkdom kunnen behouden zonder de migranten.
Het verschuiven van het discours naar rechts is sinds de overwinning van Bartje overduidelijk: de socialisten houden de splitsing van Belgie tegen. Volgens mij maar goed ook: want het kan echt niet anders. Socialisme heeft altijd gedacht dat je de problemen niet kunt oplossen in een land dat een zakdoek groot is. Het Cubaanse model zit juist in de problemen door de jarenlange isolatie en boycott door de grote buur. De Russische revolutie is juist toendertijd geslaagd omdat Rusland een gigantisch land was met enorme economische mogelijkheden en dus kon er herverdeeld worden tussen de boeren en het nieuwe fabrieksproletariaat. Maar we zullen in deze blog de grote ideologische theorien voor de boeken van Marx en Lenin laten. Met wat gezond verstand komen we al zeer ver. Navelstaren leidt naar egocentrisme en het zoeken van vijandbeelden die dicht bij ons liggen: de immigranten, de Walen, kort gezegd: iedereen die onze taal niet spreekt. Nochtans is dit navelstaren ons opsluiten in een klein gebied, dat momenteel iets rijker lijkt dan andere gebeiden,maar dat steeds rijk geworden is door colonisatie, door buitenlandse handel en het inpikken van ideeen van buitenlandse voorbeelden. Willen we rijk blijven of minder egoistisch een herverdelende rol spelen, dan moeten we internationaal denken. Globaliseren om lokaal overeind te blijven. In het verleden gaf de socialistische beweging het goede voorbeeld: de eerste Internationale hield zijn vergaderingen in Brussel en was wereldwijd toonaangevend voor de organisatie van de arbeidersklasse. De wieg van Europa stond in Brussel, we hebben een prachtig verleden, waar blijft onze optie voor een duidelijke toekomstvisie ?
Marc Vermeersch sprak over het ontstaan van de liefde. Best boeiend,maar weinig romantisch deze geschiedkundige benadering. De conclusie was voor ons mannen ontnuchterend: ons madam ziet ons graag omdat de opvoeding van kinderen o zo lastig is. Als pedagoog had ik de liefde nog nooit vanuit professioneel standpunt op die wijze ingeschat. Voor vrouwen was het besluit misschien nog erger: als je de overheersing en de macht van mannen wil doorbreken dan moet je met de mannen samenwerken. En de situatie van de vrouw is gewoon rampzalig als er geheime mannengenootschappen zijn: tja meteen duikt de kerk en de religie op de achtergrond op. Zij zien vrouwen net als kinderen: er moet en zal een opvoedingsproces nodig zijn om er iets van te maken. Vrouwen hebben welvaart nodig, dan kan het voor hen alleen maar beter gaan. Dat armoede inderdaad alleenstaande vrouwen met kinderen ongemeen hard kan treffen is waar,maar tegen wie kan een puber zijn energie richten zonder aanwezige vader ? En hoe kan een puber zich laten gelden in zijn peergroep en het nodige succes hebben bij de andere sexe ? Het sociale vaderschap is duidelijk meer waard dan het biologische vaderschap. Gelukkig kunnen we verliefd worden. Dit vergemakkelijkt de koppelvorming en is het bewijs dat de echte liefde bestaat. Tegen de tragedies van Romeo en Juliet en tegen de gedwongen partnerkeuzes in. Deze verliefdheid wordt met de dag belangrijker als criterium voor een vrije partnerkeuze, de keerzijde van de medaille is dat er ook meer en meer echtscheidingen komen. Maar dat zou enkel de prijs zijn van de emancipatie. Liefde is dan het feit dat je iets meer wil doen voor die ene partner dan voor de andere mensen om je heen. In ruil voor centen, voedsel en de piramide van Maslov. De Bonobo's en de Chimps beseffen niet wat ze aangericht hebben....
