Je schrijft daar over ' grote verdrukking' en 'opname van de gemeente', alsof het hier vaststaande begrippen betreft.
Maar.....wat ik voortdurend wil beklemtonen is dít: elke Christen, de de snel naderbij komende tijd van de antichrist mee gaat maken, zal geestelijk 'tot de tanden gewapend' moeten zijn door de vervulling met Gods Geest. Pas aan het eind, nagenoeg aan het eind van de grote verdrukking, wanneer echt de strijd helemaal gestreden ís, worden Gods 'commando's' weggenomen. Ik heb je dat voor een deel van die commando's al geschetst in mijn behandeling van Openbaring 11. Die 'strijders' gaan helemaal tot de volle consequentie, waartoe ook de Heer Jezus ging: zijn dood.
Er is echter een andere groep strijders, principieel niet te onderscheiden van de 'strijders' van Openbaring 11, die tot de terugkomst van de Heer Jezus in leven blijft.
Over hen spreekt 2 Thessalonicenzen 1 v 10: "Op de dag dat (Jezus) terugkomt...op díe dag ...zal hij verheerlijkt worden in zijn heiligen en met verbazing aanschouwd worden in allen , die tot geloof gekomen zijn".
Wat gebeurt er op die glorieuze dag: terwijl de wereld nog totaal vol is van het 'ten hemel varen' van de martelaren uit Openbaring 11, gebeurt er iets schokkends.
(O ja; zie voor mijn behandeling van 'Openbaring 11' op 'Geloofsvragen' het topic 'Duizendjarig rijk', geopend door Niekie).
Volgen 1 Thess. 4 v 17 zijn er achterblijvers onder de 'frontstrijders', die temidden van de totale wereldbevolking zijn, wanneer er plotseling een 'niet te verdragen' hemels geluid klinkt: - een ontzaglijk sterke stem van een aartsengel - een bazuin uit de onzichtbare wereld van God. Zoals er een film is: "The unbearable light', zo zal er dan een' unbearable sound' zijn,(16) En de reeds door het wonder van Openbaring 11 geschokte mensheid zal dan zien, hoe Jezus terugkomt. En met hem verschijnen in lichtglans overleden gelovigen, waaronder zonder twijfel, als 'laatste aanwinst' de helden uit Openbaring 11.
En dan komt voor 'de aardbewoners' het meest schokkende: de in hun midden aanwezige 'diep gelovigen' veranderen opeens, worden totaal anders en licht uitstralend. En dan....en dan... die mensen, die daarvoor nog 'verhuld' waren in hun innerlijke glans...je kunt er alleen maar met 'verbazing', onuitsprekelijke verbazing, naar kijken....dan stijgen ook.... zó kort na die andere geweldenaars ....deze mensen ten hemel. Kijk nu toch: de zwaartekracht betekent niets meer voor hen. Zij stijgen op in de onzienlijke wereld...als een begroetingsgroep voor de naderende koning.
Maar voor al degenen, die zich door de theorieën over een vooropname aan het begin van de grote verdrukking of tijdens de grote verdrukking, (voordat het echt spannend begint te worden)...voor al degenen, die zich door die menselijke- inactiverende- verzinsels laten bedriegen, is er alleen de 'voorhof', waar ze samen vertoeven met al de gelovigen, die vergeten hebben zich werkelijk uit te strekken naar 'de doop in de Heilige Geest uit liefde tot hun Heiland', die dit als grote slotgave voor hen verwierf op het moment, dat hij de woorden sprak: "Het is volbracht".
Niekie...ik heb je niet helemaal kunnen beantwoorden. Je vraag is te veelomvattend. Beschouw dit als een 'hors d'oeuvre'.
Maar Niekie....word jij nu maar vervuld met die Geest. Duizend maal liever áctief in 'de voorhof' als verkondiger dan pássief als gelovige met alle dwalingen behept.
Zoeken jullie nu niet te veel achter die geschiedenis met Izebel. Wat staat er in de N.B.V., de nieuwe bijbelvertaling voor Vlaanderen en Nederland.
Openbaring 2 vanaf v 28: Maar dit heb ik- Jezus- tegen u: u laat die Izebel, die zichzelf profetes noemt, haar gang gaan, terwijl ze mijn dienaren met haar uitspraken tot ontucht en het eten van heidens offervlees verleidt. En....hoewel ik haar de tijd heb gegeven om te breken met het leven dat ze leidt, weigert ze, haar ontuchtig gedrag op te geven Ik zal haar ziek maken en hen die overspel met haar plegen in ellende storten, tenzij ze met haar breken, haar kinderen zal ik laten sterven aan een dodelijke ziekte. Laat elke gemeente beseffen dat ik het ben die hart en ziel van de mens doorgrondt en dat ik ieder van u zal belonen naar zijn daden. Tegen de rest van u in Thyatira, al degenen, die haar leer niet aanhangen en die zich niet hebben verdiept in de zogenaamde verborgenheden van satan, zeg ik: "Ik leg u maard éen last op: 'houd vast wat u hebt, totdat ik kom' "
Wat staat hier nu eigenlijk. ( Let op: dit is een parafraze. Ik vroeg wel eens een element in, dat er niet letterlijk zó staat. Heel nauwkeurig volgen dus.)
In deze stad was een invloedrijke dame, die de Christelijke gemeente bezocht en zich daar uitgaf voor profetes.
Genoemde dame had een leer, die er op neer kwam, dat je 'de diepten van satan moest gekend hebben' om de heilsweg van Jezus te bewandelen.
Een goede profetie is er op gericht om te bouwen, te stichten en te bemoedigen, ( 1 Cor 14 v 3), maar Izebel, ( dat is maar een 'gegeven naam', die herinnert aan een nare dame uit het Oude Testament), bracht helemaal niets troostrijks. Ze stond onder invloed van boze geesten en haar zogenaamde profetieën kwamen er op neer: "Kruip eerst maar eens lekker door de modder van de zonden, dan weet je dadelijk, waarover je praat, (omdat je de diepte van de zonde gepeild hebt), wanneer je naar Jezus toegaat om gered te worden. Dan ben je een stuk verder dan al die domme lammetjes, die naar Jezus gaan, zonder eigenlijk van toeten en blazen te weten".
Wat een mens: vast en zeker best wel ´in de Geest begonnen´, maar- als zovelen- in het vlees geëindigd. Het ´jargon´kende ze nog best. maar ze maakte er zo iets naars van.
Andere profeten in de gemeente hebben haar misschien wel gewaarschuwd. Er was tijd voor bezinning, maar ze hólde maar door.
En het was niet bij geestelijk overspel met de leugengeesten gebleven. Mogelijk had ze ook gezegd: "Lui.....als je nu eens echt wil zondigen....ik stel me beschikbaar".
En nu krijgt ze dus van Jezus te horen. `Je wordt ziek. Je hoerenbed wordt ook je ziekbed`. En eigenlijk ligt in dat ziekbed nog een laatste kans voor behoud. Ze kan zich nog bekeren. En ook de domoren, die haar gevolgd zijn in haar dwaalleer, krijgen nog een kans.
Die fout gegane gemeenteleden zijn haar 'kinderen'. Daar maakten juliie zoveel toestanden over. De bijbel zegt echter duidelijk in Ezechiël 18, dat ieder verantwoordelijk is voor zijn eigen zonden. En eventuele natuurlijke kinderen van Izebel hebben geen geestelijke verantwoordelijkheid voor de gedragingen van hun ma. In het natuurlijke leven hebben ze er misschien last vasn ondervonden, maar daar gaat het hier nu niet over.
De Heer Jezus ziet de diepste roerselen van elke mensenziel, dus ook die van Izebel en de door haar misleiden, (Hebr 4 v 13).
De last van Izebel was maar verzonnen: "Eet maar rustig afgodenoffers, juist als je geweten er zich tegen verzet. Je zou toch even ' lekker zondigen' ".
Maar Jezus zegt: "Ga nu maar rustig met mij door. Ik leg je geen andere last op dan die jullie kennen. En jullie weten, dat mijn last licht is en mijn juk zacht. ............................. Nou....dat was het hele verhaal. Velen van jullie zullen zeggen: "Móet ik hier nu mee. Ik kom in geen kerk of kluis. Ik ben atheïst of agnost of wat dan ook" . Maar de mensen die wel in een kerk of samenkomst komen. kunnen hier toch hun voordeel mee doen. En voor zover ze oudsten zijn, laten ze oppassen voor de ' Izebels'.
Johannes de Doper vegiste zich NIET. En Paulus ook niet !
Dag allemaal,
Dat werkt toch veel beter: twee niet te lange postings:
Eerst maar Johannes de Doper. Cicero citeert Lucas 3 v 9. Ik heb Matth 3 v 10, gelijkluidend, tot onderwerp genomen: "De bijl ligt al aan de wortel van de boom Iedere boom die geen goede vrucht draagt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen". Duidelijk is, ook uit de verdere geschiedenis, dat Johannes alle dingen van dan af ' versneld verwachtte'. Mag toch.
Maar wat heeft Johannes de Doper nu feitelijk miszegd ? Algemeen bekend is toch het feit, dat bij de Oudtestamentische profetie toekomstige gebeurtenissen, die bij de vervulling door een afstand van eeuwen gescheiden blijken te zijn, dikwijls vlak na of zelfs naast elkander worden geplaatst.
En zakelijk is het nog juist ook. De 'rijke man'uit Lucas 16, die bij zijn leven geen enkele vrucht van barmhartigheid , volgens Gods maatstaven, had getoond, ondervond direct na zijn dood, dat in zijn ' voorlopige hechtenis' , de 'verdrietige kant van het dodenrijk', de vlammen rond zijn 'omgehakte boom' fel loeiden.
En wat Paulus betreft: ... en nu volg ik de kánttekeningen ....wanneer hij zegt in 1 Thessalonicenzen 4 v 15: "WUJ, die in leven blijven tot de komst van de Heer...", dan vereenzelvigt hij zich met de tientallen miljarden, die deze woorden gelezewn hebben, lezen en nog zullen lezen. Immers : hij kán niet bedoeld hebben, dat hij nog tijdens zijn leven de wederkomst van Jezus verwachtte. Dan zou hij hebben gedwaald. Een mens kán dwalen, maar daarvan is hier geen sprake. Want elders blijkt : - Hij wíst ongetwijfeld, wat Jezus gezegd had over onzekerheid omtrent dag en uur, (Matth 24 v 36). En hij was niet iemand, die licht over Jezus' woorden heenstapte. - Hij bestrijdt in 2 Thess 2 v 1- 12 uitdrukkelijk , dat de dag van Christus aanstaande is, - In 2 Cor 4 v 14 zegt Paulus, dat hij behoort tot degenen, die eens zullen worden opgewekt - in Romeinen 11 v 11- 32 leert Paulus dat aan Christus' komst de bekering van de heidenen vooraf zal gaan.
Nee...de man van deze vele uitspraken kán met die 'WIJ' niet zichzelf mede bedoeld hebben, maar hij moet het oog gehad hebben op de velen, die al deze dingen tot het eind meemaken.
Cicero...ik heb je zo nu en dan nogal tegengesproken. maar haal er dit positieve uit, hoop ik : dat een opmerking, die ondergesneewd leek te worden, alsnog tot behandeling is gekomen.
In de hedendaagse maatschappij is, naast veel TV-programma's, alles toegespitst op de drijfveren Hebzucht, Egoïsme en Lust.. Onze aandacht wordt hiermee van belangrijke zaken afgeleid, zodat we nog gemakkelijker gemanipuleerd kunnen worden. Willen we dit nu werkelijk? Zoja, dan hebben we nu onze eigen HEL op aarde gecreëerd en blijven slaven! Zoneen, Hoe komen we er dan vanaf?
Dag K,
Het gaat dus over hebzucht, egoïsme en lust.
In dat verband heb ik iets te melden, dacht ik toch wel. Ik ben een Christen en werd in de loop van de jaren steeds meer bepaald bij de doop in de Heilige Geest en bij de gaven en vrucht van die Geest.
Natuurlijk bleef mijn aandacht voor mijn Redder en Verlosser , onze Heer Jezus Christus, onaangetast. Ik merkte zelfs dat de vervulling met de Heilige Geest mij steeds meer bepaalde bij onze Heer en Heiland.
Maar de vervulling met Gods Geest bepaalde mij ook steeds meer bij de gaven en de vrucht van die Geest.
Over 'de gaven', ( 1 Corinthe 12 v 8- 10, waar een aantal genoemd worden), wil ik het nu even niet hebben, maar die vrucht, genoemd in Galaten 5 v 22: - liefde, blijdschap, vrede - vriende.lijkheid, lankmoedigheid, ( geduld) - goedheid, trouw, zachtmoedigheid, (mildheid) - zelfbeheersing. boeide mij daarnaast al evenzeer.
En alleen al wanneer wij gaan streven naar de van God afkomtige liefde, de agapè, dan merken we, dat hebzucht, egoïsme en domme, platvloerse lust daarmee in volkomen tegenspraak zijn. Want liefde leidt er toe, dat we de naaste gaan zien als iemand, die we niet veronachtzamen mogen in onze begeerte om zelf zoveel mogelijk geld te verzamelen.
En egoïsme, ' ikke, ikke, en de rest kan stikke', die verdwijnt waar de van God ingegeven 'liefde tot de naaste' komt.
En lust, waarin wij de ander alleen zien als het voorwerp, waarmee we ónze lusten bevredigen, houdt geen stand, waar Gods liefde binnenwolkt.
En soortgelijke heerlijke dingen zouden te zeggen zijn van van alle andere partjes van de Geestesvrucht.
Ik zou daar nog veel over kunnen zeggen, maar dan wordt deze posting te lang.
Alleen dít: Wanneer je echt blijdschap hebt, (Lucas 15),ondat: - jij dat verloren gegane schaap was, dat nog net op tijd naar de veiligheid werd geleid - jij die verloren penning was, die door God werd gevonden - jij die verloren zoon was, die tegemoetgerend werd door zijn vader....en dat God ons zo als het ware tegemoetrent en onze gebrabbelde verontschuldigingen smoort in kussen , kun je dan nog hebzuchtig, egoïstische en belust op sex-zonder-meer blijven. Nee, je krijgt het veel te druk om al dat heerlijks door te geven.
