MET SNELTREINVAART DOOR DE DAGEN

A.D. maandag 20 augustus 2012xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

Het is nu eenmaal de bon ton om met de wolven mee te huilen in het bos. Alles wat traditie en volkseigen is, moet afgebroken worden en vervangen door de waan-ideeën van het ogenblik. De samenleving is maakbaar naar het beeld en de gelijkenis van de goddeloze mens, die, denkt men, nog wel een tijdeke zal kunnen voort bestaan naast de Islammerij. Et puis : après nous, le déluge!

Ja, vroeger zongen we, over alles wat recht was en schoon, die zijn boezem in brand joeg, nu lopen de voorste zottekes rond met een vrouwenkous met twee gaatjes over hun kop, en denken dat ze zo de wereld gaan veranderen. Hier een daar echter leven er nog van die voorgevormde primitieve geesten rond lijk ondergetekende, die zich herinnert dat het ooit anders kon. Daarom niet beter, maar wel mooier.

Kroniekje over : zo heb ik ooit blijkbaar te goed opgelet tijdens de les over de Sacramenten, hoe vervelend ook, want wel een beetje afgezaagd en afgeknaagd tot op de knook. Soms zelfs was dat amusant, want net toen we aan het 7^de Sacrament zoden komen, het Huwelijk, was de zomervacantie daar Niet getreurd, later hebben we de goede weg toch gevonden. Want wat men in de Liturgie heilige handelingen noemt, zijn handelingen zoals al de andere.Maar! Niet voorbijgaan aan de symboliek!

Als ik nu de laatste jaren hoor van ontdopen en hierover de reactie lees van de Bisschoppen, dan denk ik vroeger toch verkeerd voorgelicht te zijn geweest in de godsdienstlessen. Zo ook met Stout Rogeetje : ik hoor een Kerkgeleerde, Torfs om geen namen te noemen, op TV verkondigen dat de Paus maar Stout Roggetje het priesterschap moet ontnemen. Enfin, Tofs zou geen Tsjeef zijn, moest hij niet ietwat omsluierd spreken. Er is namelijk een oneindig verschil tussen de wijding en het ambt. Een priester kan men ontzetten uit zijn ambt, zoals elke ambtenaar. Maar zijn wijding kan hem nooit en door niemand worden ontnomen : tu es sacresdos in aeternum. Dan denk ik : als de Bedienaars of zelfs de Prinsen der Kerk het laten afweten om duidelijk te zijn, wie zijn de Gelovigen dan wel om trouw te blijven aan het gegeven woord?

Laat mij het zo stellen : (en ik hoop dat mijn opvoeders deze keer wèl goedkeurend knikken als ze me bezig horen) dat ik van de 7 Sacramenten onthouden heb dat er drie (3) waren/zijn die een onuitwisbaar merkteken op de ziel achterlieten, te weten het Doopsel, het Vormsel en het Priesterschap. Men is tot christen gedoopt en later gevormd tot in de eeuwigheid.

O Ja! Kindermisbruik. De samenleving vergeeft het hem, sedert Dutroux, nooit. Voordien was dat wel even anders.Maar soit. Mijn betoog gaat niet over de burgerlijke kant van deze strafzaken, maar over de inhoudelijke. De handen van een priester zijn gezalfd, een Bisschop deelt met gezalfde handen deze zalving uit. Priesterhanden zijn gemaakt om te zegenen, en niet om te zondigen. En dat, Mijne Dierbaren, is een vloek die op Van Gheluwue rust tot zijn laatste uur is geslagen. Bekend geworden of niet : die man kan nooit ver genoeg vluchten voor de stem van zijn eigen geweten. Dat de maatschappij hem niet kan vergeven : ach man! Er zijn wel erger zaken in het leven! Maar iedere keer dat Van Gheluwe zijn handen ziet, kan hij niet anders dan denken aan de roep in zijn hersenen Tu es sacerdos in aeternum. Het is een echo die hem blijft achtervolgen, en daarvan kan zelfs de Paus helm niet ontslaan. Nergens zal die man nog rust vinden, zelfs vele jaren nadat de maatschappij hem zal vergeten zijn. Na een burgerlijke straf kan iemand vervroegd vrij komen. Tegenin zijn geweten komt iemand nooit vrij.

In 2011 hebben 1.827 Vlamingen zich uit het doopregister laten schrappen. Dat is drie keer meer dan de 643 ontdopingen in 2009 - voor de affaire-Vangheluwe losbarstte - maar wel een stuk lager dan de 6.382 uitschrijvingen van 2010. Dat staat in de Concentrakranten.

Het bisdom Brugge - waar Roger Vangheluwe bisschop was - heeft in 2011 de meeste aanvragen (550) tot schrapping binnengekregen, gevolgd door het aartsbisdom Mechelen-Brussel (521) en Antwerpen (516). Het gaat daarbij zowel om jongeren als ouderen, die niets meer met de Kerk te maken willen hebben.

De trend zet zich ook de jongste weken voort, bevestigen de bisdommen. "De laatste weken krijgen we ook veel telefoontjes over de vervroegde vrijlating van Michelle Martin en de kloosterzusters die haar willen opvangen", zegt Jeroen Moens van het aartsbisdom Mechelen-Brussel. "Het zijn gelovigen die zich tegen de kloosterzusters keren, maar er zijn er ook die hun steun willen betuigen. De hele affaire roept in ieder geval veel vragen op."

De bisdommen benadrukken wel dat het aantal doopsels en vormsels onveranderd blijft. "We zitten hier rond de 10.000 gelovigen die zich laten dopen", zegt Moens. "Als je dat afzet tegen het aantal ontdopingen, valt het dus wel mee."

Alles samengeteld en gedeeld door twee : de Priesters staan al een tijdje voor lege kerken en binnenkort zal er zelfs niet eens meer een priester zijn om de laatste te begraven. Tenzij zon marginale figuren, die lijk in de Bolsjewistische tijd in Rusland, of tijdens de Franse Revolutie, clandestien hun job bleven uitoefenen en dit vaak met hun leven moesten bekopen. O Kruise de Vlaming door Moeders hand zal dan al lang verboden zijn, en als de met Vrouwenkousen Gemaskerden verder overal de kruisen mogen afzagen, zal binnenkort niemand nog weten waarvoor het kruis symbool heeft gestaan.

In t Oosten daagt immers het Dar-al-Islam, het Beloofde Land der Muzels. Daar wordt men niet gedoopt noch gevormd, maar besneden. Wat vooral voor de vrouwen een verhelderende gedachte moet zijn. Daar kan men ook zo modieus gekleed lopen als men wil, als het laatste kledingstuk wel een tentzeil is. Per echtgenote zullen ze echter boven dat tentlaken, een rugnummer moeten dragen. Immers, hoe kunnen ze van elkaar worden onderscheiden?!

P.S. Schrappen uit het doopregister is niet hetzelfde als ontdopen. Ik denk dat het eerste gewoon ingegeven is door voorzuchtigheid. Stel U voor de Muzels het hier morgen voor het zeggen hebben : aan de hand van die kerkelijke boekhouding kunnen ze zò de ongelovige honden opsporen om te vernietigen.Met het gevaar echter, dat als de Muzels de strijd verliezen, de Getrouwen alleen de doorstreepte namen moeten opzoeken, om in zo vlug mogelijk de verraders bij hun lurven te vatten.JaJa, t leven is een kinderhemd Kort , nat en en bekakt.