*

*

.

Anke Van der Meersch, jong, mooi, blank en gestudeerd,

komt er rond voor uit….

*

INLEIDING

Neen, dit stukje gaat niet over wat U denkt.

Wat niet al lachend kan gezegd worden is de waarheid niet.

Over het waarheidsgehalte van wat volgt, steek ik mijn hand niet in het vuur. In authentiek Italiano zegt men over zoiets: ‘Si non è vero, è ben trovato’. Maar al lezend kan men soms (zoals ik) overtuigd geraken. Algemeen menselijk gezien, moet een onschuldig iemand niets verbergen. En trouwens, de rol van elk kledingstuk is om functioneel (of mooi) te zijn. Hoofddoeken of lange alles verhullende tabbaarden horen dar volgens mij duidelijk niet bij.

MIDDENSTUK

Onder voorname dankzegging

overgenomen door Digitalia bij

http://www.bloggen.be/roeland/

*

Hoofddoek waar komt het vandaan.....

Wanneer je dit leest zul je glimlachen als we een muslima zien op straat.....

Volgens Muazzez Ilmiye Cig ligt de oorsprong van de islamitische hoofddoek bij Soemerische prostituees. De Turkse archeologe stoelt haar bewering op historisch onderzoek. Daaruit zou blijken dat het dragen van de hoofddoek uit de cultuur van de Soemeriërs stamt. Zo’n 5000 jaar geleden droegen prostituees daar in tempels een hoofddoek.

Je kunt wel raden dat de uitlatingen van de 92-jarige vrouw in Turkije als de spreekwoordelijke rode lap op de stier werden onthaald. Een advocaat uit Izmir legde prompt een klacht neer, maar de rechter sprak deze week de vrouw vrij. Er valt soms ook goed nieuws te rapen in Turkije.

De kranige oude tante moest naar eigen zeggen ontzettend lachen toen ze ontdekte waar het gebruik van de hoofddoek vandaan kwam. “Je moet dat aan de mensen vertellen in Nederland”, zegt ze in NRC-Handelsblad. “Het symbool van islamitische eerbaarheid komt uit de wereld van de prostitutie”. “Je zou je schamen je hoofd te bedekken als je eens wist waar dat gebruik vandaan kwam”, schrijft ze in een boek en zegt ze tegen jonge moslimvrouwen en -meisjes.

In de ogen van Cig werd de hoofddoek dus niet gebruikt om “de eer van de vrouw te beschermen” maar als een herkenningsmiddel voor prostituees. De archeologe maakte de Turkse revolutie van Atatürk nog mee. Het Arabische schrift werd afgeschaft en Atatürk maakte komaf met de strenge kledingsvoorschriften van de islam. Jongens en meisjes gingen samen naar school en op klasfoto’s uit die tijd is geen hoofddoek of niqaab te bekennen.

“Het zijn mannen die vrouwen vandaag dwingen om een hoofddoek te dragen”. Muazzez Cig maakt zich dan ook zorgen over de dreigende islamisering van Turkije. Premier Erdogan heeft een voorgeschiedenis als fundamentalistische hardliner en zijn regering heeft zich naar eigen zeggen tot doel gesteld “de godsdienst te redden”.

Cig schreef een brief aan de vrouw van de premier. “Ik droomde dat ik van de trappen afliep van het mausoleum van Atatürk in Ankara. Ik zag de premier met zijn echtgenote omhoog lopen. De echtgenote was modern, zonder hoofddoek. Zou het niet fantastisch zijn, als U die echtgenote was?” Cig wacht nog altijd op een antwoord. Volgens de oppositie zit de hoofddoek op het hoofd van mevrouw Erdogan gelijmd.

En dàt Turkije willen wij dan kost wat kost Europa binnenloodsen !

Bob Camps

*

UITLEIDING

Dat Eskimo’s, zowel mannen als vrouwen, in de barre Poolcirkel zich met warme pelsen buitenshuis al eens warm induffelen, vindt iedereen normaal. Daar is zelfs geen enkel ‘Geloof’ voor nodig, alleen een beetje gezond verstand.

Dat bommengordels, slagersmessen, kapmessen voor onthoofding en Kalasjnikovs al eens onder wijde kledij verborgen worden: tot daar aan toe. Maar dan zijn het meestal mannen, die dat doen, en geen mietjes.

Om alle mistoestanden te voorkomen, zou dergelijke maskerades moeten verboden worden, net als peniskokers of beschilderingen met oorlogskleuren. Ze verstoren het straatbeeld en maken dat onze steden, ja zelfs het kleinste dorp met nog meer dan voldoende parkeergelegenheid, het uitzicht krijgen van vreemde beangstigde achterbuurten in verre landen, waar de onveiligheid troef is.

Het is de kledij der samenzweerders, die wachten op een gelegenheid om hun slag te slaan. Het maakt alle katjes, zelfs bij klaarlichte dag, donker en gevaarlijk. Het zijn schimmen die haaks staan op onze modieuze beschaving. Ze zijn een vervloeking voor het oog.

Het wordt al helemaal gek, als in onze zwembaden de lichten moeten worden gedoofd, omdat boerka’s met daarin spookgestalten onzichtbaar moeten gemaakt worden. Boerka’s zijn de treiterende waarschuwing voor onze Eva’s voor wat hen te wachten staat, als de Islamisering niet teruggedrongen wordt.

Misschien één uitzondering om de bedekking van kop tot teen, zelfs onder de oksels, te verplichten, en dat is (om begrijpelijke redenen) voor ‘Dames’ zoals Freya uit de Ros-Rode achterbuurten van Gent. Voor creaturen als Magische Maggie zou zoiets zelfs een zegen zijn….

*

Op een eeuwig zwijgen en nergens en door niemand verder te vertellen.

(Get) Digitalia

*

EINDE

*