*

*

.

.

*

INLEIDING

Na Stout Rogeetje zit de Bisschop van Brugge inderdaad in een soort geschonden tweedehands occasie zetel waarvan de poten ongelijk werden afgezaagd. Maar dat hij zijn eigen huishoudreglementen links (!) laat liggen om bij de Sklinkxen in het gevlei te komen, staat voor mij gelijk aan het afsnijden (onder invloed?) van een haakse bocht.

In de eerste plaats is daar de rechterlijke verjaring, boven op het geheim van het onderzoek, om nog maar te zwijgen over het Gebod van hun Grote Baas, dat vergiffenis wordt geboden aan iedere berouwvolle zondaar. Een ‘boetvaardige zondaar’ die bovendien zijn penitentie gewillig ondergaat.

Maar ja wat moet een mens al niet doen om in de belangstelling te blijven!

De priester in kwestie geeft zijn roeping niet op. Hij werkt verder in een andere uithoek van de Wijngaard des Heren…. Zou de Monseigneur zelf niet meer weten wat er ooit in de Mechelse Catechismus stond geschreven? Dat er drie Sacramenten waren, die een onuitwisbaar merkteken in de ziel prenten, te weten het Doopsel, het Vormsel en het Priesterschap. Men is inderdaad gedoopt, gevormd als Christen voor het leven en alles wat daarop volgt, en ook als Priester is men dat in Eeuwigheid.

Door teveel slimmigheid begrijpen sommige mensen dat niet (meer). In tegendeel, dit gebrek bestempelen ze juist als een gave!

Of oordeelt de Monseigneur dat er in deze harde tijden al genoeg, ja zelfs veel te veel arbeiders in de Wijngaard des Heren zijn? Dat die dan dikwijls ‘over het muurtje’ kijken, wil hij zelfs niet geweten hebben, want overal is het gras, zelfs gemengd met bloed, even groen….

Ik ken die man niet. Noch van haren noch van pluimen. Maar samen met de Grote Baas van hierboven zeg ik: ‘wie zonder zonde is, werpe de eerste steen’.

*

MIDDENSTUK

Onder voorname dankzegging

overgenomen door Digitalia bij

*

Bisschop schorst verdachte priester

De Brugse bisschop Jozef De Kesel schorst priester M.D., die verdacht wordt van seksueel misbruik in de jaren tachtig. Dat meldt het bisdom van ochtend. De bisschop nam die beslissing, omdat M.D. ondanks een verbod naar Brazilië vertrok tijdens zijn preventieve schorsing die nog liep.

Tegen de omstreden priester liepen twee klachten over seksueel misbruik die dateren uit de jaren tachtig. De klachten liepen pas in 2011 binnen. De priester die al sinds de jaren negentig in Brazilië werkzaam was, werd teruggeroepen. Omdat de feiten verjaard waren oordeelde het parket, dat de priester terug naar Brazilië kon. Het bisdom volgde dat advies.

Maar eind vorig jaar, na een reeks andere zaken van seksueel misbruik binnen de kerk, drong De Kesel aan op zijn komst naar België. De betrokken priester ging daar op in, kwam terug naar België en werd hier vervolgens preventief geschorst. Het voorbije jaar werd de zaak verder onderzocht. "Op basis van alle gegevens in het dossier en van het rapport van Fides (Forensisch Initiatief voor Deviante Seksualiteit) heeft het Opvangpunt de bisschop geadviseerd om hem niet naar Brazilië te laten terugkeren. Bisschop De Kesel volgt dit advies en heeft aan de betrokken priester duidelijk gemaakt dat hij bij een terugkeer naar Brazilië zou overgaan tot de suspensie van zijn priesterambt, wat neerkomt op een verbod nog priesterlijke taken te verrichten", aldus het bisdom.

M.D. heeft dat verbod naast zich neergelegd en is alsnog teruggekeerd naar Brazilië. Bisschop De Kesel heeft hem daarop gesuspendeerd. De aartsbisschop van Sao Salvador di Bahia in Brazilië, waar M.D. als priester actief was, en ook de Congregatie van de Geloofsleer in Rome, zijn op de hoogte gebracht.

*

UITLEIDING

*

Het is natuurlijk zo, dat ondergeteknde met de nodige eerbied het Ambt van Mgr. De Kesel benadert. Al vraagt hij zich stilletjes af, of die letter ‘k’ in zijn naam toch geen schrijffout van de Ambtenaar der Burgerlijke Stand zou kunnen zijn, die bij de geboorte van die man een vliegje in zijn oog zou gehad hebben…

Of anders gezegd: wie geeft er nu koren op de molen van kranten zoals DM, zij die de Kerk willen vermorzelen? En wat denkt U, dat de schaapjes denken, als ze hun herders op die manier elkaar de kop zien inslaan? Zou voorgaan in de kerk, met asse op het hoofd, geen beter signaal zijn?

*

Dit was de allerindividueelste expressie van de aller individueelste emotie van……

(Get) Digitalia

*

EINDE

*