219 – DOORBRAAK ISLAM (ZEER) JONGEREN ALS STRAATMEUBILAIR STAAN VOOR ONZE VERNIETITGING. WAQT DOEN WE ER AAN?
219 - DOORBRAAK
*
Dinsdag 14 april 2020
*
VOOR GESCHRIJFSEL
*
De bedenker van wat vop;lgt is misschien wel een integer man, maar hij lijdt zeer uitdrukkelijk aan de Bruximatose. De Bruisel Ziekte. Is ongeneeslijk maar niet overdraagbaar naar de gewione geboren en gztogen Vlaming.
Het is een besmetting dfie van jongsaf met de paplepel wordt ingegeven. De symptomen? We zorgen ervoor dat alles verkeerd loopt en als we met de gebroken potten zitten, beklagen we onszelf…
En dan wordt er maar naar Abitaleb (Roordam) verwezen, waar de onderwerping al een heel stuk verder is doorgedrongen. Zodanig zelfs dat de man zelfs hoofd van de Politie is kunnen worden…
En wte wie, net als in 1830, het kind van de rekening zou moeten zijn?
Maar deze keer zal dat gene waar zijn! Non bis in idem, NdD!!!!
Op Paaszondag hingen er geen klokken in de lucht boven Vorst, maar helikopters. Hun geluid bracht me onaangename herinneringen terug aan de aanslagen van vier jaar geleden, of later aan de arrestatie van Abdeslam. Nu bekijkt politie hoog boven onze hoofden wat er gebeurt in Anderlecht, niet ver van hier. Daar heeft Adil, een jongen van 19, zich vrijdagnacht te pletter gereden met zijn moto, nadat hij van een corona-controle was weggevlucht. Het hele weekend was het er bijzonder onrustig.
La police tue
Ik volg de gebeurtenissen op de sociale media. In deze dagen van quarantaine zijn alle beelden die ik er zie hallucinant. Grote groepen jongeren wanen zich immuun voor het virus, klitten samen en gaan de confrontatie aan met oprukkende politie in gevechtskledij. Er is tot een betoging opgeroepen, maar heel snel ontaardt die in rellen. Niet verwonderlijk, want ondanks de indrukwekkende oproepen tot kalmte van Adils familie en waardige imams, loopt Twitter over van berichten over ‘de moordende politie’. ‘La police tue encore’ bericht ‘La Gauche Anticapitaliste’. Wat verder bidt iemand dat de poorten van het paradijs wijd open moeten gaan voor Adil en dat de wraak van Allah groot zal zijn.
De links-rechtspolarisering verloopt voorspelbaar en zonder nuance. Volgens de enen is Adil een brave jongen die niets te verwijten valt en zelfs aan voorbeeldig vrijwilligswerk deed. Anderen citeren dan politiebronnen volgens welke Adil en zijn broers al vaak in aanraking waren gekomen met het gerecht voor feiten gaande van wapenbezit tot verkrachting. Onder meer staatssecretaris Pascal Smet en de advocaat van de familie verklaren snel dat het politie-optreden onderzocht moest worden. Daar komen meteen reacties van extreemrechts tegenover, die vinden dat alles eenvoudiger zou zijn als de politie met scherp zou schieten of de doodstraf weer zou worden ingevoerd.
Kwik en Flupke
In Anderlecht stromen vrijdag en zaterdag jongeren toe van over heel Brussel, minder dan een derde zou van de gemeente zelf afkomstig zijn. En heel velen zijn minderjarig.
een geperverteerde versie van Kwik en Flupke
Ik bekijk enkele keren de beelden waar een losgeslagen bende een combi in de prak slaat. De gemiddelde leeftijd ligt hier duidelijk heel laag. Dit zijn geen zwartgeklede casseurs zoals die ik die gewelddadig bezig zag bij betogingen van gele hesjes. Ze doen me eerder denken aan een riedel op hol geslagen jonge honden die blaffend rond hun prooi dansen. Ze slaan maar wat onhandig op de auto, breken de ramen. Dan proberen ze de auto te doen kantelen. Maar zelfs met zijn twintigen slagen ze er niet in. Ze lijken een beetje op een geperverteerde versie van Kwik en Flupke. Eén heeft tot zijn verbazing een dienstwapen bemachtigd en schiet ermee in de lucht. Een iets oudere man stuurt de jongeren met opgeheven vinger weg. Het lijkt alsof ze hem kennen, want ze stuiven meteen alle richtingen uit.
Ze weten dat ze gefilmd worden, doen dat natuurlijk ook zelf. Hun filmpjes zijn de trofeeën waarmee ze later zullen pronken. Dat ze gearresteerd worden, kan ze niet schelen, integendeel: het is een van de weinige onderscheidingen die ze ooit zullen krijgen, waarmee ze denken aan de middelmatigheid van hun bestaan uit te stijgen. Tegen de negatieve kracht van die beelden staat niets. Geen vermaning, geen moraliserend verhaal. Ze zijn deel van een verloren jeugd, die ontdaan is van elke positieve, opbouwende referentie waaraan jonge mensen zoveel behoefte hebben. Afwezige vaders, die hun zoons niets te zeggen hebben; moeders die hun zoons niets willen zeggen. Zelfs voor de dragers van de godsdienst, de imams, hebben ze geen respect: eerder luisteren ze naar de virtuele valse predikers van een godsdienst van haat.
La Haine
Haat, een woord dat Brusselse jongeren met een allochtone achtergrond te gemakkelijk in de mond nemen. ‘On a tous la haine,’ vertelt een jongere aan een straathoekwerker die samenvat wat er allemaal fout loopt: alles. Haat tegenover de wereld, maar ook tegenover zichzelf. Hun gevoel van eigenwaarde bestaat niet. Een allesoverheersend slachtoffergevoel dat iedereen tegen hen is, dat alles toch fout loopt, wat ze ook proberen. Een falend onderwijs, in miserabele omstandigheden. De Franse gemeenschap laat al jaren onaanvaardbare toestanden toe in scholen in Molenbeek en Anderlecht die in de rijkere gemeenten ondenkbaar zijn. Hier zijn ‘les écoles poubelles’ de norm. Probeer maar eens in een klas zonder vensters met een totaal uitgebluste leraar te geloven dat je jezelf kan overstijgen. Plus est en vous? Alvast niet hier…
Opvoeding die naam waardig is verdwenen en vervangen door de dagelijkse rommel uit de smartphone
Dat is de realiteit voor de outcasts: ze bouwen geen kennis op van het stimulerende, het opbouwende. Opvoeding die naam waardig is verdwenen en vervangen door de dagelijkse rommel uit de smartphone. Ze worden door de leegte opgeslorpt; de bodem is al lang weggeslagen van onder hun voeten. Hun enige rolmodellen zijn andere losers wier slechte voorbeeld zij cultiveren. Hun gevoel van uitzichtloosheid over hun bestaan en hun onmacht kunnen ze enkel van zich afzetten door als blinde punks herrie te schoppen en de symbolen van het systeem aan te vallen met primitieve middelen: met stenen de politie bekogelen, met een stuk rommel de ruiten van een combi inslaan. En dan wegvluchten, tot een volgende confrontatie.
De empathie van de knuppel
Zij staan tegen een al even onmondige groep overbeschermde agenten die alleen al door hun verschijning een levende provocatie zijn en niet meer weten dat empathie soms beter werkt dan een knuppel. Ik zag drie dagen geleden hoe een patrouille een jonge vader en zijn zoontje betrapt had op een bank in een park. In geen tijd kwamen drie combi’s met loeiende sirenes ter versterking en stonden agenten met kogelvrije vesten bij de versteende vader en een verbaasd kijkend jongetje. Dat soort overkill zegt veel over het gebrek aan vorming bij de ordediensten, die geen andere methodes lijken te kennen dan het strikt volgen van de orders van het boekje. Misschien had enige soepelheid vrijdagavond Adil kunnen overtuigen niet hals over kop weg te spurten.
En dat die ordediensten soms last hebben van enige racistische reflexen, mag men niet onder de mat blijven vegen, hoezeer men dat voorspelbare argument als excuus voor baldadig gedrag ook afwijst. Op Twitter getuigt de nicht van de verongelukte Adil op een heel geloofwaardige manier dat zij zonder enige reden omringd werd door agenten toen zij haar medeleven aan de familie wou betuigen. ‘Bande de bougnoules’ werd de rouwende familieleden toegeroepen.
Champetter 15
Het vervelende is dat Brussel er maar niet in slaagt om problemen aan te pakken die al jaren sluimeren en regelmatig exploderen. Voor een deel is die impasse te wijten aan de ideologische tegenstellingen waarbij de partijen op hun tegengestelde posities kamperen: blind geloof in repressie als oplossing tegenover het excuus van sociale achterstand. Het resultaat van deze patstelling is dat er uiteindelijk al jaren niets gebeurt…
Nochtans is het niet zo moeilijk de al bij al kleine groep herrieschoppers te isoleren en die een strikte begeleiding op te leggen, zoals in Rotterdam met succes wordt toegepast. Hier gebeurt dit nauwelijks, zodat die minderheid ongestraft kan doorgaan met het pervers inspireren en rekruteren van anderen. Ook de politie blijft het moeilijk hebben om aan een andere aanpak denken. Niet dat we terug moeten naar de tijd van champetter 15, maar een doordachte nabijheidspolitiek levert op termijn meer op dan nerveuze robocops.
NA GESCHRIJFSEL
*
Heel zoetjes het zootje de deur uitwerken, en, net als bij de Noorderburen, zal Kees dan ook daarmee klaar zijn m met die vervelende Brusseleirs. Iedere minuut uitstel is tijdverlies. Want de vlammen slaan almaar hoger uit.
De tijd voor refextie is al een paar generaties voorbij.
Nood breekt Wet. Het werd ons, in ions nadeel, al voorgetoond.
Tot zover deze nieuwe portie sprankelende inspiratie van de hand van de Meester. Laten we ons dus vooral niet tegenhouden om hierop door te gaan…
SPEAKERS CORNER
Ja, dat stokpaardje van de Wiebelende Banaan Peeters van in den tijd, wete nog? Koopjes periode voor onverkochte overschotjes, de absurde ‘spertijd’ daarvoor… Ja, kijk, daarom ook zijn de bananen zo krom, omdat, moesten die recht zijn de mensen zouden denken dat het stokken zijn. Stokken dienen om te slaan en Krske wilde zeker niet geslagen worden. No way. En die uitzonderlijke rechte houding van hem heeft hem inderdaad geen wineieren opgeleverd, geen wind- maar echte EURO-eieren.
We zijn dus nog altijd niet van hem af. De man blijft onns geld kosten. Veel grlf.
Ook ik als buitenjongen heb samen met de vriendjes elk zo’n zelfgemaakt stokpaartje gehad. Aan knoestige stukken, bijna dubbel zo lang als de ruiter, was er bij de boeren geen gebrek.
Door daar een kort dwarsstuk aan de binden, het ding tussen de benen te nemen, kon je gemakkelijk De Witte van Zichem naqspelen. Dan kon je met dat t ros vol ongeduld staan trappellen en zelfs over brede grachten springen Als je hem als ruiter, maar goed vastgeknepen hield tussen de knieën. De vijand ruimde het veld van zodra hij ons ng aar hoorde ankomen.
De moeders ten andere waren daar archie teen wegens de vele kapotte kniëen en de vele gescheurde (korte) broekspijpen. Haaden die toen maar geweten, dat stikpaardjes later zelfs konden leiden tot Eurocraatie na het ontspringen van het ARCO ACW-schndaal. Thans Beweging.Net
Al ziet het er naar uit, dat dit koopjes- schndaal heel wat langer zal meegaan dan ons eigen zelf gemaakt ros van afvalhout.
*
En dat brengt mij van het ene stokpaardje op het andere. De vroegere Nazies hadden het over ‘on-nutte eters’. De huiduige over ‘voltooide levens’. Een andere manier van spreken over afgedankte paarden. Gewoon vrandhout van maken.
Laat-avond-journaal van de dag voordien
Als er al Nieuws zou zijn, zit het ondergesneeuwdeonder de propagandiscushe leugentaal
*
FINITO
DROLVAN AL DEZE VADERLANDSCHE BROL
*
Deze volmacht-regring is identiek als deze uit 1932 van ‘Herr Hitler’: de gelegenheid maakt den dief.
Het eerste dat uitlekt is da t illegale pas aangespelde mee-ëters voortaan direct aan het werk mogen. ‘Om de ,noodlijdende bedrijven bij te springen’. Het tweede dat uitlekt, ia dat Marokkanen à volonté per vliegtuig worden ‘terug gehaald’ omdat die hier voor ‘hun werk’ nodig zijn’.
Nooit geen twee zonder drie.
Maar het derde is het ergste, omdat het de eigen (oudere) bevolking stigmatiseert door hen als ‘voltooide levens’ a&f ter schilderen. Die, inzake de schaarse geneesmiddelen, best aan hun lot mogen overgelaten worden.
Oom Adi dan, die was veel genadiger. Z’n beste vriend van de SA liet hij opsluiten, met als gezelschap één pistool met daarin één kogel. D rest van wat hem niet aanstond, maakte hij Vrij door Arbeid.
Rode Terreur doet het dan weer anders. Zonder vragen te stellen, wereldrond: direct to he point of no return.
Welk meesterwerk zou William Shakespeare, die ook ‘n Vlaming schijnt te zijn geweest, hierover in elkaar frutselen? ‘To be’ kennen we al
-
Tot zover (voor hen) het goede nieuws. De ‘slachtoffers’ dienen dus de tijd die hen nog rest, goed te gebruiken. Niet om biddend en smekend voor de eigen poorten te blijven staan, maar om deze hardhandig terug te nemen.
Een persoon die besmet wordt door massahysterie is per definitie hysterisch en kan niet meer logisch nadenken. Hierdoor verkiest hij of zij de “pensée unique” van de massahysterie te verdedigen en elk kritisch argument dat de mantra van de massahysterie ontkracht of tegenspreekt wordt door hen afgedaan als onwaar zelfs al moet daarvoor de formele logica met de voeten getreden worden.
De persoon die besmet is met hysterie is dermate gehypnotiseerd dat hij enorm fanatiek is en er zelfs niet voor terug deinst om geweld te gebruiken om zijn eigen ongelijk kracht bij te zetten.
Er zijn in principe twee soorten van massahysterie. Een die spontaan ontstaat en nadien gerecupereerd wordt door een ideologie of mensen met een eigen politieke agenda.
Deze soort van massahysterie is in de loop van de geschiedenis van de mensheid waargenomen bij elke revolutie of opstand tegen het gezag van de voordien gevestigde orde. Dit was waarneembaar bij de Amerikaanse revolutie waarbij de Tea-party in Boston uitgroeide tot een gewapende opstand tegen de Engelse koning en zijn bezettingstroepen en vervolgens aanleiding gaf tot de formulering van de onafhankelijkheidsverklaring. Iets gelijkaardigs speelde zich dertien jaar later af in Frankrijk waar deze revolutie uitmondde in het schrikbewind en dictatuur van Robespierre.
Een tweede soort van massahysterie is die niet spontaan ontstaat maar kunstmatig opgewekt wordt door bepaalde politieke krachten met een fanatieke agenda. Dit kon men waarnemen tijdens de communistische opstand in Rusland, bij de machtsgreep van de nationaal-socialisten in Duitsland die hun antisemitisme ongebreideld in de praktijk brachten, bij het maoïsme in China en, kort geleden bij de klimaat-hysterie die een fictieve opwarming van het klimaat wou toeschrijven aan de productie van CO2 een totaal ongevaarlijk gas dat bovendien noodzakelijk is voor de groei van alle planten en bomen op onze planeet. Toen voldoende wetenschappelijke kritiek werd geformuleerd doofde deze massa-hysterie even snel uit als ze gekomen was. De politieke agenda van rood-groen door het opwekken van een massapsychose was mislukt.
En vandaag worden we allemaal geconfronteerd met een kunstmatig verwekte wereldwijde massahysterie rondom een griep-virus dat eerst Corona werd genoemd maar toen bleek dat dit een geregistreerde merknaam was van een bier door AB-Inbev gebrouwd in Mexico, door de Wereldgezondheidsorganisatie omgedoopt werd tot Covid-19.
Het is vanzelfsprekend dat iets wat kunstmatig opgewekt is van nature frauduleus is. Deze fraude is gemakkelijk waar te nemen door de vervalsingen van statistieken, het angstvallig verzwijgen van het bestaan van een efficiënt geneesmiddel tegen het virus, de censuur op kritische meningen op de sociale media. Om er maar enkele te noemen. Wie de creatie van deze massahysterie als eerste bedacht zal later uitgezocht worden door historici. Er zijn aanwijzingen in de richting van de communistische leider van de Wereldgezondheidsorganisatie, Tedros Adhanom Ghebreyesus, maar ook in de richting van machtige Europese leiders als de Fransman Macron en de Duitse Merkel. Ook voor de Belgische premier Wilmès kwam de massahysterie o wonder als een fantastisch geschenk uit de lucht vallen.
Bij middel van suggestie en de inductie van anticipatieve angst, dat is angst die vóórloopt op de feiten en waarvan de noodzaak door niets bewezen is, werd een minderheidsregering van ‘lopende zaken’ plots een regering met speciale volmachten niettegenstaande de totale onbekwaamheid van haar leden klaar en duidelijk bewezen is door de echte feiten, niet door vervalste statistieken en berichtgevingen.
De economische gevolgen van de onnodige en ondemocratische lockdown of sperperiode zijn gigantisch. Er weer zullen de Vlamingen als grootste netto-betaler dienen om de gigantische financiële put van de covid-19 hysterie te vullen.
Even ernstig zijn de mentale gevolgen voor hen die zich door deze massa-hysterie hebben laten leiden. Eens geïnfecteerd door een massa-hysterie verliest men alle weerbaarheid voor de volgende. Wat met de klimaathysterie niet gelukt is zal bij een groot niet zo intelligent deel van de bevolking blijven heersen in hun weerloze hersenen. Men kan die vanaf nu wijsmaken wat men wil. Bij voorbeeld dat België een democratie zou zijn. Of dat het voortbestaan van België noodzakelijk is voor de Vlamingen. Allemaal onwaar natuurlijk maar met de hulp van de hoofdstroom media en hun hypnotiserende staatspropaganda is de Belgische particratie de facto geruisloos een dictatuur geworden. Met geldboetes op verplaatsingen en heuse klik-lijnen.
Zo is naast de geringe impact op de lichamelijke gezondheid de massahysterie inzake covid-19 uitgegroeid tot een echte aanslag op de mentale gezondheid en ook op de vrijheid van miljoenen Vlamingen. Met de collaboratie van een handvol verraders en een totaal onbekwame regering die onder leiding van een Vlamingenhaatster volmachten misbruikt om het voor allochtoon gespuis nog gemakkelijker te maken de veiligheid van Vlamingen in het gedrang te brengen.
Wij worden niet meer door onze politici vertegenwoordigd. Erger nog allerlei experten van twijfelachtig allooi en eenzijdige media doen alsof ze aan de kant van het volk staan, maar in realiteit beperken ze onze vrijheid. De rede en het evenwicht is zoek. Velen zitten op dit moment al financieel aan de grond. De hete adem van een dictatuur is al duidelijk waarneembaar en zelfs de particratie werd buiten spel gezet. Het gebrek aan voorzienigheid van onze Belgische politici aan de macht komt nu grotesk aan het licht. Ze waren op totaal niets voorbereid.
Er is al enorm veel schade aangericht en het valt te vrezen dat de politieke elite ook uit deze crisis niets zal leren. De overheid gelooft niet in de wijsheid van de burger. Weinigen zeggen nog wat ze denken. Velen hebben het opgegeven. Leve de censuur en de indoctrinatie, die draaien op volle toeren! Zelf verantwoordelijkheid nemen en je lot niet door anderen laten bepalen wordt meer dan ooit noodzakelijk. In een democratie neem je je leven in eigen hand! Er is maar één reactie mogelijk: WIJ ZIJN HET VOLK! Scheer U weg, misdadig Belgisch politiek gespuis of hang aan de galg! Dit is een waarschuwing, het volk aanvaardt geen opgedrongen massahysterie.
image_pdfimage_print
Facebook - TwitterShare
Denk na ! Voor iemand anders in uw plaats denkt en handelt.
Geplaatst op 13/04/2020 door a. griffon
Hypothetisch geval:
Stel dat er moet beslist worden wie er moet gered worden, wie in het laatste intensive care bed mag en aan het laatste beademingstoestel ? :Je vader/moeder of grootvader/grootmoeder van 80 die gans hun leven hebben gewerkt. Die belastingen betaalden betaald en goed waren voor hun eigen volk : hun familie, vrienden en buren? Of een asielzoeker of een illegaal van 25 of 30 jaar die hier pas toekwam of werd binnengevlogen en nog nooit een cent belastingen betaalde. (en die ons volk wellicht zelfs veracht) ?
Wie zou u kiezen? Wie zouden de leidinggevende artsen en eventueel de rechters kiezen?
Wat staat er in de opgestelde protocols/richtlijnen die gestuurd aan de artsen? Wie hield de pen vast en wie stuurde de pen van diegenen die die richtlijnen schreef? En wat zou u er kunnen aan veranderen?
Het is nooit korter bij geweest dan nu. Denk er dus maar vlug over na, en zeker wanneer u morgen weer in het stemhokje staat.
Ja, ik weet het. Moeilijke en directe taal en vragen. Als u daar niet tegen kunt, dan verwijs ik naar de politici en de woordvoerders die iedere instelling heeft, en die graag wollig vertellen wat u wilt horen.
Een dokteres heeft in een Facebookbericht haar ervaring gedeeld van de afgelopen weken. Daarin benadrukt ze de harde realiteit bij oudere coronapatiënten. “Zij die opgroeiden in de nasleep van de oorlog, worden nu geofferd om alle overlevingskansen te geven aan zij die nooit oorlog kenden”, klinkt het.
Momenteel liggen er 1.257 mensen op intensieve zorg. Daarmee is nu iets meer dan de helft van de beschikbare ic-bedden (2.293) bezet. Er is dus nog een grote marge, al is dat voor een stuk te wijten aan het feit dat oudere coronapatiënten met weinig overlevingskansen snel worden opgegeven.
Andere geneeskunde
Dat is althans de vaststelling van Leentje Janssen, dokteres in het Ziekenhuis Oost-Limburg in Genk. In een Facebookbericht beschrijft ze de dubieuze gang van zaken. “Onze intensieve zorgen liggen ‘bijna’ vol. Er is nog marge. We doen het goed. En ik maak me stilletjes de bedenking over wat we hier vandaag wederom gedaan en gezien hebben. De enige reden waarom de intensieve zorgen niet vol liggen, is omdat we aan heel andere geneeskunde zijn gaan doen. Ouderen, van diverse medische achtergrond, die zich momenteel presenteren met een plots verslechterende toestand, worden sneller dan ooit afgewogen naar hun ‘waarde’, ‘prognose’, ‘benefit’ en ‘outcome’.”
Ouderen opofferen
“Waar we vroeger onze gevorderde hoogstaande geneeskunde ten volle (en soms met de nodige therapeutische hardnekkigheid) botvierden om ook de meest kanslozen alle kansen te geven, wordt daar nu heel principieel een lijn getrokken. Hoewel iedereen slachtoffer is van deze crisis, zijn het toch vooral de ouderen die hier sneuvelen. Zij die opgroeiden in de nasleep van de oorlog, worden nu geofferd om alle overlevingskansen te geven aan zij die nooit oorlog kenden”, klinkt het.
NA GESCHRIJFSEL
*
Voor wie het nog niet wist: het is een hele eer om af en toe te kunnen terugvallen op deze collega’s om er een pint goed bloed op te doen.
Net als Guvaal, bekleden die, sinds het wegvallen van Angeltjes, een ereplaats in mijn persoonlijke Galerij der Groten.
Enne, net als bij de betreurde Angeltjes, zitten we niet altijd op een en dezelfde golflengte. Maar dan is de schok der ideeën die telkens nieuw licht brengt.
En ja, ‘tt is waar: iedere wijze uil is ooit ’n uilskuiken geweest. Als we maar onszelf blijven.
mijnheer Tedros_Adhanom Ghebreyesus is niemand minder dan de Führer van de WHO, de zoveelste Grote Roerganger die niemand (buiten de partij-cenakels) ooit heeft gekozen.
218 - CORONA STRAF VAN GOD OF EERDER EEN ONAANGEKONDIGDE OORLOGSMISDAAD VAN DE RODE GARDE
218 - CORONA STRAF VAN GOD
*
Maandag 13 april 2020
*
VOOR GESCHRIJFSEL
*
Ja, wijlen Maarten Luther en onze Keizer Karel V zijn nooit de beste maatjes geweest. Neen, het ging niet om de 1ste of om de 3de van de Drie G’s, maar om de 2dfe, de G van… Geld. En dan weten we meteen welke kant we moeten op kijken. En daar zijn wij Vlamingen, tot op de dag van vandaag (gezien de Scheiding der Nederlanden) de grootste slachtoffers van.
-
De overheid ziet men (bij deze ‘Gereformeerden’) als gezag ingesteld door God: Deze ‘Overheid’ is Gods dienaar, u ten goede’ (Romeinen 13)…. Dergelijke houding leidde destijds tot verzet tegen de Duitse Bezetting? Chapeau!!!!
Wij als Vlaming hebben geleerd dat elk Gezag van God komt, wat ongeveer hetzelfde is. Maar ‘kronen’ die op de eigen kop worden gezet, zijn geen gezag, maar de aanfluiting ervan.
-
Erger is het, wanneer in onze eigen landen de kerkklokken nu al overstemd zijn door het schreeuwen van de muezzin in de vele landsvreemde minaretten. Is wraakroepend, bijna even wraakroepend als de medeplichtige mediastilte daar omtrent.
Laat daar tenminste traditioneel de Grote Voorjaars Kuis beginnen.
Is het ontstaan en de verspreiding van het coronavirus een straf van God? In veel protestantse kerken in de Nederlandse ‘Bible-belt’ is men daarvan overtuigd.
Grofweg kun je in Nederland drie soorten protestanten onderscheiden. De meest rekkelijke (en grootste) groep vind je bij de Protestantse Kerk in Nederland (PKN). Dan zijn er de Orthodoxen, waarvan de kerkgenootschappen van oudsher de achterban vormen van de ChristenUnie (CU). En tenslotte de Bevindelijken. Hiertoe behoren kerkgenootschappen als de Gereformeerde Gemeenten, Hersteld Hervormden, Oudgereformeerden en diverse afsplitsingen die in de loop der tijd zijn ontstaan. Deze gelovigen worden politiek gerepresenteerd door de Staatkundig Gereformeerde Partij (SGP). Het gaat om een half miljoen mensen, die vooral wonen in een strook die loopt van Zeeland via het midden van het land naar de omgeving van Zwolle, de zogenaamde Nederlandse Biblebelt.
Relatief gesloten gemeenschappen
In bevindelijke kringen wordt sterk gehecht aan het gezag van de Bijbel: ‘Het onfeilbaar Woord van God met exclusieve, absolute en universele zeggingskracht’, zoals helder verwoord op Wikipedia.
Hoewel bevindelijk-gereformeerden vooral verkeren in verbanden binnen hun eigen zuil en veelal te vinden zijn op het platteland in relatief gesloten gemeenschappen, wil dit niet zeggend dat zij zich bewust isoleren. Ook niet dat zij, zoals de Amish, moderne uitvindingen niet accepteren. Integendeel, zo runden de uit bevindelijke kring afkomstige gebroeders Baan jarenlang een groot softwarebedrijf. De moeite met televisie bijvoorbeeld komt vooral door de inhoud van de programma’s, niet door het medium op zich.
In bijzondere omstandigheden, zoals nu, heeft de overheid bijzondere bevoegdheden
De overheid ziet men als gezag ingesteld door God: ‘Zij is Gods dienares, u ten goede’ (Romeinen 13). In bijzondere omstandigheden, zoals nu, heeft de overheid bijzondere bevoegdheden, die dan ook nauwgezet worden opgevolgd. Dit betekent niet dat men alles maar over zich laat heenkomen. Tijdens de Tweede Wereldoorlog kwam er zo steeds meer verzet vanuit bevindelijke kring tegen de Duitse bezetter.
Vaccinatie
Een minderheid van de bevindelijken wijst vaccinatie af, waardoor in dorpen met relatief veel bevindelijk-gereformeerden de afgelopen decennia een aantal keren de in Nederland vrijwel verdwenen ziekte polio is uitgebroken en ook mazelen en bof. Vaccineren wil niet zeggen dat medische behandelingen worden geweigerd, zeker niet als deze levensreddend zijn. Ook zijn relatief veel mensen uit bevindelijke kerken werkzaam in medische beroepen.
De betrekkelijk kleine groep die vaccinatie weigert, ziet het eigen leven als iets wat in Gods hand is. Vaccineren is dan een blijk van wantrouwen tegenover God. Er geldt echter ook dat je jezelf en anderen niet moedwillig in gevaar mag brengen, wat voor de meesten de doorslag geeft om zich wel te laten inenten. De in bevindelijke kring gehanteerde belijdenisgeschriften als de Heidelbergse Catechismus, waaraan een groot gezag wordt toegekend, noemen ziekte iets wat ons niet bij toeval overkomt.
Loon van de zonde
Binnen het protestantisme (maar niet alleen daar) worden ziekte en dood gezien als ‘loon’ van de zonde: Met de zondeval zijn ook ziekte en dood in de wereld gekomen. Het gaat voor de meesten dan niet om een persoonlijk loon, maar iets wat de wereld in het algemeen treft.
Hij schrijft dat corona een straf van God is voor de zonde van de mensen en plaatst het virus daarmee in een Oudtestamentische context
In bevindelijke kring gaat men echter een stap verder. Daar ziet men ziekte ook als een middel in Gods hand. Een brief van dominee Agteresch van de Gereformeerde Gemeente Werkendam aan de kinderen van zijn gemeente zorgde voor veel ophef toen die in handen viel van De Telegraaf. Hij schrijft dat corona een straf van God is voor de zonde van de mensen en plaatst het virus daarmee in een Oudtestamentische context waarin een toornige God onheil op de mensen afstuurt om ze tot bekering te dwingen. Een in het Algemeen Dagblad opgevoerde pedagoog sprak er schande van, daarmee het culturele isolement onderstrepend waarin de bevindelijke zuil steeds meer komt te staan.
Bekering
Gebruikelijker is echter de visie die andere bevindelijke predikanten deze dagen verwoorden. Ook zij leggen een verband tussen het sturen van een ziekte en zonde, maar betrekken dit op het individu en op persoonlijke zonden.
Een andere mogelijkheid die in bevindelijke kring veel wordt genoemd, is dat het virus een aanwijzing is dat de Eindtijd is begonnen. De Bijbel noemt besmettelijke ziekten expliciet als een van de tekenen hiervan.
De remedie vanuit bevindelijk-gereformeerd perspectief ligt voor de hand: bekering. De oproep hiertoe kwam het Reformatorisch Dagblad op hoon te staan, evenals die van het houden van een bidstond. De krant schreef: ‘In de negentiende eeuw, tijdens heftige uitbraken van cholera, riepen predikanten hun hoorders op om te doen wat God sprak tot Salomo (2 Kronieken 7:13,14). Als God ziekte zendt, moeten ze zich verootmoedigen, bidden, Gods aangezicht zoeken en zich bekeren. Als het volk dat zal doen, ‘zo zal Ik uit de hemel horen en hun zonden vergeven en hun land genezen.’
Megakerken
Zo vraagt men zich in bevindelijke kring af: ‘Als men alleen weet van een God van liefde en niet meer van Gods toorn over de zonde en Zijn rechtvaardige straffen, dan is men wel ver afgedwaald van hetgeen ons in de Bijbel wordt voorgehouden. Dan heeft men inmiddels een heel ander Godsbeeld dan de christelijke kerk vanouds heeft gehad.’
een link gesuggereerd met de diensten die in megakerken in deze plaatsen worden gehouden
Aanvankelijk berichtten diverse media dat het coronavirus de Biblebelt zwaar getroffen had en werd een link gesuggereerd met de diensten die in megakerken in deze plaatsen worden gehouden. Het feit dat in sommige gemeenten met een relatief grote bevindelijk-gereformeerde populatie veel coronagevallen werden geconstateerd, bleek echter niets te maken te hebben met het te lang door laten gaan van kerkdiensten en het bezoeken daarvan.
Verzet tegen uitzonderingspositie
Alle protestantse kerken hebben zich volgens onderzoek van het Reformatorisch Dagblad strikt gehouden aan de door de overheid uitgevaardigde maatregelen, waarbij vanaf 12 maart bijeenkomsten van meer dan 100 personen verboden waren en vanaf 23 maart alle samenkomsten, met uitzondering van religieuze tot 30 personen. In seculiere kring is er tegen deze uitzonderingspositie van kerken op grond van de grondwettelijke godsdienstvrijheid veel verzet.
Tussen 12 maart en 23 maart organiseerden sommige gemeenten nog steeds diensten in kleinere groepen van minder dan 100 personen, aangezien zij de regels van de overheid als zodanig interpreteerden. In Staphorst leidde dit tot grote ophef. Inmiddels zijn veel kerkdiensten online te volgen, waarbij in de kerk zelf alleen de dominee, een aantal kerkenraadsleden, de organist en de technische mensen aanwezig zijn.
Islamitisch verzet
Islamitische kringen volgen de situatie in de kerken met argusogen. Naar aanleiding van een besmetting na een samenkomst in een verzorgingstehuis in Sommelsdijk riep burgemeester Aboutaleb van Rotterdam op om alle kerkdiensten te verbieden. Een bewoonster van 107 jaar herstelde, maar verschillende andere bewoners overleden. Dat deze besmetting al voor 12 maart had plaats gevonden vertelde Aboutaleb er niet bij.
een tweet de wereld in waarin hij het doorgaan van kerkdiensten in Oldebroek hekelde
Ook had hij het niet over de Turkse bruiloft met 500 gasten die na die datum in Den Haag door de politie moest worden opgebroken. Het Haagse raadslid voor de islamitische Partij van de Eenheid Arnoud van Doorn stuurde een tweet de wereld in waarin hij het doorgaan van kerkdiensten in Oldebroek hekelde, terwijl het om een bericht van twee weken eerder ging en de diensten in die vorm al lang waren gestaakt.
Islamitische organisaties zijn alert als het gaat om het aan de kaak stellen van (vermeende) (voor)rechten van christelijke kerken. Het is al gelukt om de islamitische gebedsoproep gelijk te stellen aan het luiden van de kerkklokken. Om iedereen een hart onder de riem te steken klonk die oproep op vrijdag 3 april bij verschillende moskeeën extra luid. Voor sommigen zal het eerder angstaanjagend dan bemoedigend zijn geweest.
NA GESCHRIJFSEL
*
Corona is niet in de eerste plaats een directe straf van God (die de mens heeft geschapen naar Zijn beeld en gelijkenis) maar veeleer en zelfs uitsluitend het werk van de Rode CCP. De Chinese Communistische Partij.
*
En dan maar onderling aan het vitten gaan…’If you cnn0t’ beat them, confuse them’
De private markt moet blijkbaar volledig de rats-modee in gereden worden. Solidariteit is éénzijdig, schreeuwerig en onvoorwaardelijk. De overheid als ‘be all and end all’ van het publieke en private leven. 1984 is aanstaande, en we gaan er niet blij van worden. Ik zie zes krachtlijnen.
Dictatoriale neigingen van een minderheidskabinet
De volksgezondheid blijkt wat waard. Tot zelfs de totale verarming van de maatschappij. Desnoods manu militari afgedwongen, zelfs als dat GAS-boetes oplevert zonder juridisch draagvlak. De manier waarop mensen als De Block, De Crem en consoorten hun eigen mandaat invullen, zegt iets over de dictatoriale inborst van de huidige generatie politici.
Wie geen leider is, of inhoudelijk sterk, is niet meer dan een tafelspringertje. Die doen al wat nodig is om gehoord te worden. En ze dwingen dat af op manieren die hun positie niet legitimeert. Alle beperkingen op dat punt moeten wijken voor het zelf gedefinieerde ‘algemeen belang’. Daarvan zijn natuurlijk ‘zij alleen’ de ultieme representatie. Zij bepalen de validiteit van wetenschappelijke kennis, de rol van de economie, de sinterklaas strooisels etc. Maar vooral valideren ze hun eigen keuzes als de enige juiste. Alle bewegingen van het maatschappelijke leven culmineren in de legitimiteits-overstijgende persoon van een crisispoliticus in volmacht-tijden. Dat men faalt in de route die gevolgd moet worden — mondkapjes, testen, testmateriaal, woonzorgcentra — is allemaal verkeerd begrepen ‘excellentie’. De WHO vindt het allemaal prima, maar is zelf bron van veel wanbeleid, en eigenlijk een institutioneel doorslagje van de overheid.
Verantwoording en vertrouwen
De zieligheid van de soeverein in deze tijden piekt. Iedereen neemt de best mogelijke maatregelen, al zijn die alle verschillend, zowel inhoudelijk als temporeel. Zo ook de exitstrategie. Echte verantwoording komt er wellicht nooit. De uitwerking van alternatieven valt niet te bewijzen. En alle schade, hoe groot ook, zal als noodzakelijke gevolgschade worden weg ge-argumenteerd. Iedereen is nerveus en dan gaat er wel eens wat fout… maar niemand is van slechte wil! Daar moet je het dan maar mee doen.
Falende middelmatigheid is de norm.
Nochtans is ‘output legitimiteit’ even belangrijk, zo niet belangrijker dan ‘input legitimiteit’. Helaas is die in België al uiterst wankel. Falende middelmatigheid is de norm. De rekening wordt toch doorgeschoven. Al wijzigt de overheid haar mening in deze crisis nog 10 keer: Het was de best mogelijke route, gelet op feiten en omstandigheden en voortschrijdend inzicht. Verantwoording is onwenselijk, en het vertrouwen van de burger niet nodig. Dat hebben we al zo vaak beschaamd en er gebeurt toch niets.
Als we de trias politica dan toch zo belangrijk vinden, zou een inhoudelijke afrekening wel wat explicieter mogen. Ik vrees namelijk dat een stem binnen 4 jaar op Vlaams Belang of N-VA alleen niet zal volstaan.
De media als schoothondje
Ik vraag me af waar die huidige generatie journalisten wordt opgeleid. Of welke eindredacteur de hele dag in de nek van die mensen loopt te hijgen dat het allemaal wat linkser mag. Dat ze geen weerspiegeling zijn van de maatschappij is jammer. Maar dat hun standpunt door velen wordt gezien als maatschappelijk leidend is ronduit gevaarlijk. ‘Simulacra’ zijn enorm problematisch daar ze inactiviteit en zelfs illusies opleveren. De media is grotendeels verworden tot het schoothondje van ‘de macht’, of beter, van het bestaande institutioneel-elitaire publieke domein.
Als we als hoog opgeleide maatschappij niet in staat zijn inhoudelijk verweer te bieden tegen een structureel falende overheid en tegen media die het publiek functioneren niet deconstrueren, maar louter de macht en het systeem bevestigen, dan kunnen we beter de universiteiten afschaffen. Die hebben dan niets bijgedragen aan het ’verlichtingsdenken’, of in ieder geval aan de implementatie ervan.
De media schaffen zichzelf wel af.
De media schaffen zichzelf wel af. Dat gebeurt vanzelf als je nieuws vooral als een verkoopbaar product bekijkt. Het merendeel van wat wordt aangeboden kwalificeert sowieso niet meer als info of nieuws. Zelfs niet als je bereid bent de discussie te voeren over de vraag of nieuws/info ooit helemaal objectief kan worden geleverd.
Monetair beleid ten voordele van een 1984-overheid
Het mag kosten wat het kost, en wij bepalen wel hoe dat geld verdeeld moet worden. Buiten het feit dat bepaalde essentiële faciliteiten zoals nood-kredieten nog altijd niet actief zijn, is straks de vraag wie die financiële puinhoop gaat opruimen. Het zal niet de werknemer zijn, want de tewerkstelling zal slijmerig traag weer op gang komen. De economische heropleving zal slechts zeer gradueel vanuit een erg diepe krater kruipen. En bedrijven houden de vinger op de knip totdat men effectief een terugkerende vraag ervaart. We spreken dan over jaren. Maar dat doet er niet toe. We doen alles wat nodig is, klinkt het dan in navolging van Mario Draghi. De 1984-overheid redeneert namelijk als volgt: Ik kan hier alleen maar bij winnen, ten koste van de maatschappij die ik vertegenwoordig.
Diezelfde overheid denkt: De Europese Centrale Bank (ECB) houdt de rente laag — zodat ik goedkoop kan lenen — en koopt waardepapier waar ze kan. Inflatie is er niet, want de deflatoire tendenzen (economische inactiviteit, demografische effecten, schuldniveau’s) zijn te groot. Tenzij ik belastingen ga heffen, maar dat is voor later. Liever nog zouden we het volgende zien. We zouden als landen geld kunnen ophalen in de markt, maar dan beslissen de financiers mee over ons economisch en begrotingsbeleid. We schrijven dus liever in op de balans van de ECB met SDR (special drawing rights of bijzondere trekkingsrechten). Op basis daarvan geeft de ECB nieuw geld uit. Die kunnen nadien worden weggestreept. Of de ECB kan, al dan niet eenzijdig, beslissen om die geldhoeveelheid terug te laten krimpen. Een andere route is het uitgeven van eeuwigdurende obligaties (door nationale overheden) die de ECB dan opkoopt.
Overheid of armoede
In beide gevallen heeft de overheid er geen last van. Die kan sinterklaas spelen. De SDR kwalificeren niet als (overheids)schuld — hooguit als een schuld aan zichzelf. Bij het wegstrepen leidt dat misschien tot hogere inflatie, maar die heeft ze sowieso niet aan een touwtje. Als anderzijds de ECB de geldhoeveelheid doet krimpen, dan zakken de prijzen van activa. Dat levert dan weer een verzwakte private markt op, die makkelijker te domineren is. De grens tussen budgettair en monetair beleid verdwijnt in het aangezicht van een woekerende overheid. Monetaire financiering van de begroting en overheidsuitgaven in het algemeen zijn dé natte droom van iedere 1984-overheid. Het VK geeft momenteel het lichtende voorbeeld. Quantitative easing (QE, kwantitatieve versoepeling) was enkel maar liquiditeitssteun, dit is het echte werk. Weg met die disciplinerende obligatiemarkt. Zelfs media-coryfee Paul De Grauwe is er voor te vinden. Kan je nagaan.
Overheidsfalen kan je oneindig wegpoetsenachter technocratisch monetair beleid.
Technocratisch monetair beleid en 1984 gaan, misschien in tegenstelling tot wat men op het eerste zicht zou denken, perfect samen. Je kan van lockdown naar lockdown waarbij je de economische cohesie volledig uitkleedt, zonder direct effect. Overheidsfalen kan je oneindig wegpoetsen achter technocratisch monetair beleid. Het eindpunt daarvan is niet noodzakelijk een monetaire implosie (dat kan evenwel). We komen vooral terecht op een structureel lager plateau van economische activiteit en vooruitgang. Dat betekent een publiek-institutioneel-ingesloten passiviteit. ‘Overheid’ of ‘armoede’ is dan de enige keuze voor de maatschappelijke dynamiek. Niet veroorzaakt door een natuurwet, maar als gevolg van expliciete institutionele en ideologische keuzes.
De exit commissie
Ik nam kennis, zoals u, van de exit commissie die ons uit deze ellende moet verlossen. Die gaat er naar eigen zeggen de tijd voor nemen en heel gefaseerd werken. Het economische belang is niet wat primeert. Dat mag niet verbazen. 9 van de 10 commissieleden slepen zich al hun hele professionele bestaan voort op publiek geld. Ze hebben er blijkbaar geen enkel benul van waar hun salaris vandaan komt. Mensen als Geert Noels en Ivan Van de Cloot, die zich als media-economen wel vaker in het debat mengen, werden geweerd. Daar zijn ze waarschijnlijk maar beter blij mee. Maar bovenal zouden zij te veel de vinger op de ontelbare pijnlijke plekken leggen. Deze exitcommissie – en ons hele politieke systeem – heeft last van wat Adam Tooze in de laatste London Review of Books adequaat beschrijft als het ‘gebrek aan leiderschap op het adequate niveau van de crisis die bedwongen moet worden’.
Er was allerhande kritiek, bijvoorbeeld dat de commissie niet divers genoeg was. Er was blijkbaar geen pedagoge en geen vertegenwoordiging van het middenveld en van de werkgevers en werknemers. Dan was er weer te weinig jong volk, en ga zo maar door. Je moet uiteraard niet de ambitie hebben om écht een verschil te maken. Dan pas je natuurlijk niet in het profiel van zo’n commissie. Daarom mijn voorstel: Vraag Myriam, uit de HLN-serie Overspel in tijden van corona. Die slaagde erin tijdens haar laatste rendez-vous met haar minnaar voor de lockdown op zijn minst 10 orgasmes binnen te harken. Die zit nu toch troosteloos thuis bij haar man en wist blijkbaar toch iets voor elkaar te krijgen. Dat is winst.
die exit gaat een nog grotere puinhoop worden dan hoe we deze ellende in gesukkeld zijn
Hoe dan ook, die exit gaat een nog grotere puinhoop worden dan hoe we deze ellende in gesukkeld zijn. Alles valt namelijk te beargumenteren in de spagaat tussen volksgezondheid en economische belangen. Niemand is verantwoordelijk. En de strategie van het ‘pompend remmen’ die de Nederlanders toepassen, is de ideale cocktail voor puur wanbeleid à la belge. Niemand durft te beslissen of verantwoordelijkheid te nemen, en de media zullen ex-post iedere mogelijke uitkomst simpelweg legitimeren.
De maatschappij kan het niet schelen
Wie een goed functionerende parlementaire democratie wil, heeft naast faire regels en bekwame mensen ook een geëngageerde maatschappij nodig. Die hebben we niet. We hebben een maatschappij die in overgrote mate afhankelijk is van de overheid qua (vervang)inkomen. Zelfs voor de crisis was dat al zo. De rest van de maatschappij is vooral te druk met zichzelf, met Netflix en Facebook en wat nog. Op heldere momenten laten ze zich na een bezoekje aan het containerpark opnieuw in coma rijden door Ter Zake, de Afspraak of desnoods het VTM-nieuws. En dat zonder enige vorm van verweer, ondanks de eindeloze reeks idioterieën die je er dagelijks te verwerken krijgt. Dan ben je als maatschappij dus niet meer te helpen. En maakt het dus niet uit wat voor publiek bestel we hebben, zolang de geldkraan maar open blijft staan. En ondertussen klappen we iedere avond als collectief stress-reductieritueel.
De weg naar 1984 is duidelijk, de weg eruit allesbehalve
Het heeft er alle schijn van dat ‘1984’ nu echt wel in aantocht is. De crisis na crisis, die alle bestaande problemen uitvergroot, zal leiden tot een technocratisch-marxistische putsch in alle maatschappelijke domeinen. De gemiddelde apparatsjik ziet daarin nu reeds de manifestatie van zijn eigen ideologie, zonder ook maar iets van waarde toe te voegen. Het is zo omdat ik het zeg. Amen! Let wel: De weg naar 1984 is duidelijk, de weg eruit allesbehalve. Laten we zorgen dat we het ons niet uitgebreid gaan beklagen, althans voor wie het überhaupt nog wat kan schelen.
NA GESCHRIJFSEL
*
Zoals die bezig zjnn inderdaad. De media schaffen zichzelf wel af.
Llijfsbehoud is er wel tussen het gewone volk, de klavier- en panne-slaven, maar de stem in hun oren laat hen geen andere keus. Want Gottekes toch, als het dan toch àndersd wordt, dan keren die wel tijdig hun kar en nemen nieuwe werkslaven in deinst. De oude zijn dan rijp, lijk het gebeurde bij GVA, toen dee Kanaaalduiker het daar voor het zegen kreeg, voor het gekkenhuis.
*
Als anderzijds de ECB de geldhoeveelheid doet krimpen, dan zakken de prijzen van onze activa….
…ESF…. Europees Steun Fonds…./… de voorzitter van de eurogroep, de Italiaan Mario Centeno…/…. Die eurobonds – obligaties, zeg maar…/…
Tot zover deze nieuwe portie sprankelende inspiratie van de hand van de Meester. Laten we ons dus vooral niet tegenhouden om hierop door te gaan…
*
SPEAKERS CORNER
Alle Menschen werdden Bruder, ze leven uit één en dezelfde (lege) portemonnee en e slapen in hetzelfde bed bij elkaars vrouw. Goed en erg orogoneel gevonden in dit Beethoven & Corona J aar.
….
Nog zoiets as Mozarts Don Giovanni. Van een vuile droom naar de Bühne, en nu van de BIne naar de raliteit. En dat, helemaal in de lijn van de verdoemernis, onder de kundige leiding van… een Italiaan.Mario Mario Centeno, Marius de Centenbijter…
-
Jajaja, het Christendom en meteen de ganse Westerse Beschaving kwamen ooit uit dat door God gezegend land, dank zij het Europees Steun Fonds zal de totale her ver-oerwouding onder leding van de Centenbijtern ook van daar komen. Net zolas een slang in haar eigen staart bijt om er gif in te spuiten..
-
Maar een verwittigd man is er twee waard. Het volstaat in dat ‘Fonds’, de Beëlzebubs te vervangen door…. Serafijnen. En dat soort Leiders is te vinden in elke Nationalistische Partij van elk land. Geen scharrel-handen maar Christelijke Broederhanden. Zie De Harp van Sint Franciscus van Felix Timmermans…
-
Tja, wat willen (vooral de Waalse) Marxisten dan eigenlijk wwel? De hemel op aarde, zaols Magnjette dat onlngas, in al zijn wijsheid verorepenvbaarde op TV? Maar, als er geen God bestaat, hoe zou er dan een Hemel kunnen bestaan?
Ons Ma heeft nog altijd gelijk. Wie niet werkt, moet ook niet eten. En voor zoiets simpels, is er zelfs geen EU nodig. Het zit, sedert de Zondeval, in de mensheid zelf ingebakken: Uw brood verdienen in het zweet Uws aanschijns en niet door op de kap van Uw medemensen te willen gaan leven..
Laat-avond-journaal van de dag voordien
Als er al Nieuws zou zijn, zit het ondergesneeuwdeonder de propagandiscushe leugentaal
*
FINITO
*
DROLVAN AL DEZE VADERLANDSCHE
*
En dan lees ik, zelf in de mij welgevallige Nieuwe Media, dat de Vlaming die deze pandemine overleeft, voor de verrscheurende keuze zal staan om te kiezen voor de P.V.D.A. of voor HET EIGEN VOLK EERST.
Enerzijds is dat goed, nu al algemeen te bekklemtonen dat de kleuren-graaiers die vele generaties ver ons land naar de haaien hebben geregeerd door het in handen der Slinxe Elite te spelen, dood en begraben zijn. Maar anderzijds als enige oplossing ofwel Marx ofwel het eigen Volk te kiezen.
-
Ook al is het juist, dat de mens toch tegen ’n lolleke moet kunnen, maar deze keus vrijelijk te durven vooropstellen, is even goed een brug te ver, om zoals Mevr. Slimmeniek Sneeppe (Loppem) met reden tegenwierp dat abnormaliteit op zedelijk gebied voortaan best de norm zou zijn.
-
Op het slagveld namelijk, waar er met scherp geschoten wordt, daagt men de goden niet uit.
IRUS EEN STRAF VAN GOD?
