Zomaar een weetje om te beginnen: 28 december is de enige dag die altijd in de laatste week van het jaar valt!. Zoek het maar op in alle agenda's van het verleden en die van de toekomst. Voor de rest is het een dag zoals zovele, met dit verschil dat er toch een verhaal aan vast hangt dat de meeste wel kennen, godsdienstig of niet: dag van de onnozele of onschuldige kinderen. Een verhaal dat eerst verteld wordt in het boek Exodus van het Oud Testament: Mozes die te vondeling werd gelegd in een mandje van papyrus aan de boorden van de Nijl (Egypte) om te ontsnappen aan de doodseskaders van de farao. Het gebeurt nog eens met Jezus, die als boreling, samen met zijn ouders op de vlucht gaat naar Egypte, om te ontkomen aan de moordzucht van Herodes Agrippa I (10 vC-44). Dit verhaal wordt verteld in 'Het Evangelie volgens Matteüs' in het Nieuwe Testament. Zo zijn er nog meer gelijkenissen te vinden, want een profetie uit de 'Heilige Schrift'van de Joden,  moest in vervulling gaan: de komst van een Messias, een leider en een bevrijder, die vrede en welvarendheid zou brengen voor het volk, dat weer te maken kreeg met vreemde overheersers. De symbolische verbanden tussen Jezus en de geschiedenis van het Joodse volk moesten worden aangetoond. Zo is er te lezen over 40 jaar die Mozes in de woestijn verbleef en de 40, weliswaar dagen, van Jezus in hetzelfde dorre gebied. Ook de bergrede van Jezus met uitleg over zijn leer en Mozes die van zijn berg komt met de 10 geboden. Vooral de "Kindermoord in Bethlehem" een gruwelijk tafereel, is tijdens een bepaalde periode (1500-1700) veelvuldig op canvas weergegeven door schilders als Pieter Breughel de Oude en de Jonge, Peter Paul Rubens, Giotto di Bondone, maar ook terug te vinden in manuscripten met hun boekverluchtingen en miniaturen. Dezelfde schilders en nog een paar anderen, zoals Rembrandt van Rijn, Joachim Patinir, Lucas van Uden, Adriaen van der Werff, Nicolas Poussin, Jacob Jordaens.....hadden nog inspiratie genoeg om ook de "Vlucht naar Egypte" op doek te schilderen. Wat ik wel niet heb kunnen achterhalen is: waarom er juist die periode, de Middeleeuwen-Renaissance-Barok, zoveel aandacht en fascinatie was voor deze 2 voorvallen uit de bijbelse geschiedenis. Of is het ook zo iets van 'wat jij kan, kan ik ook, een kruisbestuiving van onderwerpen?. Maar nu naar het heden. Als gevolg van deze verhalen en overleveringen, mogen de kinderen eens de baas zijn thuis.  Ook zijn er in verschillende gemeenten en dorpen vandaag kindburgemeesters benoemd, die het voor het zeggen hebben en mogen beslissen over speelterreinen en groene ruimtes. Tot morgen