Vandaag is het pyjamadag. Ik ben al veel te lang in het getouw zonder een rustige dag. Mijn armen doen pijn, links door een peesscheur die niet kan geheeld of genaaid worden, rechts de gevolgen van een hernia en de booster van gisteren. Dus, even een complete relaxday behalve natuurlijk om te schrijven. Mijn armen kunnen op mijn geïmproviseerde bureau rusten terwijl ik mijn vingers een oefening geef. Buiten zijn het dreigende wolken die zich naar het noord-oosten reppen en daardoor, hier af en toe een blauwe streep laten zien. De herfst is duidelijk in aantocht want de wind doet mee om de bladeren van de bomen te blazen. Natuurlijk hoeft het geen storm te zijn want door de droogte van de zomer hangen de bladjes enkel nog met een zijden spinnendraadje aan de takken van de bomen. Ik begin deze keer met de bloemekee van Van Eijck. Nr 5, wilde akelei. De bloem doet denken aan een 'duif' staat symbool voor de H. Geest en ook voor het lijden van Christus. Het voldoet ook aan de voorwaarden om een Mariabloem te zijn: blauw en bloeit in mei. Ze staat ook voor dwaasheid en onbetrouwbaarheid en bovenal zou ze een verloren liefde terugbrengen. Nr 6, tongvaren. Daar heb ik de symboliek niet van gevonden. Daarom nr 7, madeliefje. Het liefje van de wei, staat voor onschuld en trouw in de liefde. Als je het aaneenrijgt staat het voor verbondenheid en geluk. Het is een eetbaar plantje, bevat veel magnesium. Verder verzacht en verheldert het je energie.
Vrijdag op de radio gehoord, zaterdag in de krant gelezen en vandaag in mijn blog over geschreven: de uitreiking van de satirische IgNobelprijzen voor 2022. Enkele tijd vóór de Nobelprijzen toegekend, evenzeer op alle domeinen. Sinds 1991 is deze ludieke prijs toegekend aan onderzoeken die niks terzake doen, soms lachwekkend zijn, maar op termijn dikwijls aanleiding geven voor een waardevolle uitvinding en vaststelling. Naast eeuwige roem is de geldprijs niet te onderschatten zijnde 10 miljard niet meer bestaande Zimbabwaanse dollar, omgerekend amper 5€. In 1993 kreeg F. van de Werf en 975 co-auteurs de prijs Literatuur voor het publiceren van een medische publicatie die 100 keer meer auteurs dan bladzijden had. In 2011 werd de prijs Geneeskunde gegeven aan de KUL en Twente voor hun onderzoek hoe een volle of lege blaas het beslissingsvermogen beïnvloedt. In 2016, Psychologieprijs voor een onderzoek dat naging hoe dikwijls leugenaars liegen. En dit jaar, de Vredesprijs aan Paul van Lange omdat die een formule heeft gevonden waarmee de roddelaars kunnen bepalen of ze moeten doorgaan met de waarheid te vertellen of beter kunnen liegen. Mijn filosofische vragen liggen een beetje in het verlengde van die nobele prijzen. Als je iets zeker weet, is het dan ook waar? Kun je het dan ook geloven? Als je toneel speelt, lieg je dan eigenlijk? Is 'ik lieg' altijd waar? Wat is waarheid? Wat is een goede reden om te liegen? Laat het een goed gesprek wezen op deze zondag. Tot morgen
Ik ben mijn beveiliging voor covid gaan halen. Een prikje in Oostende en terug naar huis. Onderweg zag ik de zee met minder schuimkoppen dan gisteren, wat minder woeste baren. Thuis, voor alle ongemakken bijwerkingen en gevolgen van de booster tot een minimum te beperken of te vermijden, een dafalganneke genomen. Na het balspel met de hond kwam de regen te voorschijn en dat was een perfecte planning nu we beiden veilg en droog binnen konden zitten. En dan ben ik nu trouw aan de belofte van een lezer om een paar woordjes te zeggen over abdis Hildegard von Bingen (1098-1179). Een telg uit een adellijk geslacht, die op haar 8e ondergebracht werd in een klooster omdat er iets te veel koters in het kasteel rondliepen. Door haar leergierigheid en verstand klom zij snel in de hiërarchie van het Benedictijnerklooster. Op 39 jaar werd ze er abdis. Zij werd actief op verschillende domeinen zoals religie, poëzie, kosmologie, wetenschappen, filosofie, plantkunde, linguïstiek (ontwikkelde eigen taal). Zij is de eerste componiste in de geschiedenis van de klassieke muziek die bij naam gekend is. Naast haar godsdienstige en filosofische geschriften zijn haar boekjes over gezondheid en voeding nog altijd te verkrijgen. Haar uitgangspunten zijn zelfs te vinden in de moderne leefwereld. Zij beschrijft 5 pijlers voor gezondheid. 1) de ziel voeden: met gebed, meditatie en een evenwichtige dagelijkse routine die de ziel moet harmoniseren en in balans brengen. 2) gezond eten. 3) versterking van de mentale afweer: werken aan de 35 deugden en ondeugden die een mens in zichzelf kan ontdekken. 4) ontgifting van het lichaam: maak gebruik van de bewezen eliminatieprocedures zoals cupping, aderlating, behandeling met bloedzuigers en zeker 'vasten' niet vergeten. 5) regelmaat in levenstijl: zorg voor een uitgebalanceerd ritme tussen waken en slapen, tussen werk en ontspanning. Zorg daarbij dat de 4 lichaamssappen (bloed, slijm, gele gal, zwarte gal) in balans zijn anders ben je ziek. Ik heb een koekreceptje van haar gevonden: 'koekjes waar je vrolijk van wordt' omdat de gebruikte kruiden "de bitterheid van de hersenen en de zintuigen verdampt, het hart opent en zorgt voor een vrolijk gemoed": 1 beker bloem, doe daarbij een 1/2 beker gesmolten boter verrijkt met een ei en 4 koffielepels suiker. Voeg daarbij 1/2 kfl geraspte muskaatnoot, 1/2 kfl gemalen kaneel, 1/2 kfl geplette gember en 6 vermalen kruidnagels. Alles goed kneden en een bol vormen die je dan met een deegrol plat rolt tot 1cm dikte. Met allerlei vormpjes koekjes maken en 10 min bakken in een overn op 180°. Smakelijk. En bij die koekjes kan je dan een theetje drinken gemaakt van plantje nr 4 gewoon duizendblad, achillea millefolium. Symbool voor liefde, vriendschap en bescherming. Een hangertje met dat plantje zou ervoor zorgen dat je de kracht en de moed hebt om door te gaan om je dromen waar te maken. En nu nog wat filosofische vraagjes om mijn essay af te sluiten. Hoe kan het dat er nieuwe woorden bijkomen, maar geen nieuwe letters? Hoeveel woorden heb je nodig? Hoeveel zinnen kan je maken met 26 letters? Waarom communiceren wij? Wat gebeurt er als je elkaar niet verstaat? Wat is taal precies? Veel amusement! Tot morgen
Het is vandaag een herhaling van een gebeurtenis van 2 jaar geleden: bezoek van broer en schoonzus. Met dien verstande dat ik nu de verplaatsing maak en zij me toen kwamen bezoeken. Maar mijn schoonzusje is niet meer mobiel sinds ze uit de perenboom gevallen is, in het gips ligt, geen trappen meer kan doen en gekluisterd aan een rolstoel zit voor ettelijke weken. Vandaag geen getetter met letters maar ga ik babbelen met familie. Morgen krijgen jullie een dubbele portie woorden, bloemen en filosofische vragen. Eerst ga ik nog mijn haartjes mooi in vorm laten leggen en dan met woeffie richting de stad van het Ros, met vele obstakels onderweg = wegenwerken Tot morgen
Buiten wat poetsen, strijken en een klapke hier en daar is er niet veel gebeurd. Straks nog even boodschappen doen en dat zullen de activiteiten van mijn dag zijn. Natuurlijk ook ballen gooien, dat kan niet missen. Daarom dat ik direct met een paar filosofische vragen voor de pinnen kom. Ik wens jullie hierbij veel discussieplezier. Wat heeft reizen met geluk te maken?. Wat is belangrijker: de reis of de bestemming?. Kun je reizen in je eigen huis of straat? Een ander thema. Vroeger zeiden de mensen dat de aarde plat was. Logen zij?. Waarom is de wereld rond?. Wat als de aarde vierkant was?.
Vervolg op de bloemen en planten geschilderd op het Lam Gods. 2) Wondklaver, anthyllis vulneraria, een klein kruipend plantje met gele bloemekes. Vooral op droge zandgrond zoals in de duinen. Bij de volgende wandeling maar eens zoeken. Word in de volksgeneeshunde en de homeopathie gebruikt om de wonden te genezen. Soms is het blad ook gebruikt voor een hoestthee te maken. 3) Vrouwenmantel, alchemilla. Heeft heel veel namen gekregen: mariakruid, onze-lieve-vrouwenmantel, leeuwenpoot, kindje-op-moeders-schoot. Is vooral te vinden langs de boskanten, graslanden en bermen. Alchemisten zouden met het blad de dauwdruppels opvangen en daarmee een levenselexir hebben gebrouwen. Het werd en wordt voor allerlei vrouwenklachten zoals pijnlijke maandstonden gebruikt. Het zou de oorzaak van reuma, artritis en arthrose aanpakken en zou ook licht diuretisch zijn. Het staat gekend en symboliseerd 'de beste vriend van de vrouw'te zijn en geeft de vrouw haar schoonheid terug na de bevalling. De bladeren zijn zo zacht als de mantel van de godin Freya die gemaakt was van arend- en haviksveren. En beiden hebben gele bloempjes en dat is niet onbelangrijk want de kleur geel symboliseert: energie, vrolijkheid, vreugde, groei, kracht, warmte, zon en een nieuw begin. Natuurlijk kan ik al die planten en bloemen na elkaar zetten, maar dat is niet de aard van het beestje die hier typt. Ik zoek graag op en wil mijn bevindingen dan ook, niet alleen voor jullie, maar ook voor mezelf noteren. Af en toe eens terug grijpen naar hetgeen ik neerpende vind ik ook plezant. Zo moet ik dat niet allemaal in mijn koker steken en kan ik complexloos alles vergeten. Dat is een handigheidje zoals een ander om niet te moeten toegeven dat ik regelmatig al eens iets vergeet. Ik kan ook zeggen dat de opslagcapaciteit van mijn geheugen zijn grenzen bereiken en dat ik geen goesting heb om extra kb bij te kopen. Tot morgen
Geregeld duikt het verdwenen 'paneel van de Rechtvaardige Rechters' eens op in het nieuws. Telkens met nieuwe aanwijzingen waar het zich zou kunnen bevinden. Verdwenen in 1934 en sindsdien spoorloos. Ik denk altijd dat het bij een of andere erfgenaam van de dief te vinden is. Waarschijnlijk hangt het aan de binnenkant van een kastdeur en als er eens niets op tv is zal men in dat huishouden al eens zeggen: gaan we rechtertje kijken?. Dat terzijde van hetgeen ik over het 'Lam Gods' wilde schrijven. Mijn bedoeling is, om ook eens anders naar dit pas gerestaureerde werk te kijken. In opdracht van Joos Vijd (1360-1439) geschilderd, voor de afdwinging van zijn plaats in de hemel en dus voor zijn zielezaligheid alsook die van zijn vrouw Lysbette Borluut (†1443). Schilder Hubert Van Eyck (±1366-1426) kreeg in 1424 de taak van voornoemde edelman (heer van Pamel en Ledeberg, eigenaar van Kasteel Ten Walle in Beveren) mecenas en begunstigder van een kapel in de St Jans/St Baafskerk, om een altaarstuk te schilderen dat de kale muren moest bedekken, en zijn deel van de kerk wat opfleuren. De beroepsschilder begon aan het retabel maar na 2 jaar was zijn laatste penseelstreek over de eikenhouten panelen gegaan. De opdracht werd doorgegeven aan de jongere broer Jan (± 1390-1439) die het ontwerp van zijn broer afwerkte en er waarschijnlijk ook eigen accenten in verwerkte. Het 12-delig retabel was afgewerkt in 1432. Er is niet alleen het intrigerende Lam te zien, heiligen en de opdrachtgevers, maar ook landschappen, torens, bloemen en bomen. Een 70-tal zijn zo goed herkenbaar en met een precisie geschilderd dat er een wetenschappelijke naam en gewoonweg een Vlaamse naam kan op gekleefd worden. Het zijn allemaal planten met een betekenis, een symbolische waarde, wat trouwens voor alles op het schilderij is. Maar ik vind het leuk om naast al die heiligen ook al die planten te noemen, hun symboliek, en of ze eetbaar zijn of niet. Hij schilderde ook meer exotische exemplaren uit verdere oorden dan de Vlaamse velden. Alles wat hij tegen kwam op zijn reizen heeft hij met grote precisie weergegeven op het retabel in het onderste centrale deel. 1) De gewone zilverspar of abies. Als groenblijvende spar staat het symbool voor het religieuze geloof en eeuwig leven. Geeft de geboorte en wederopstanding weer. Vandaar dat men in rouwkransen, adventskransen heel veel dennentakken verwerkt ziet. Het dennengroen wordt verondersteld 'het leven' te belichamen. Zo ook het gebruik van onze kerstboom in een seizoen dat er veel gestorven is. De lichtgroene dennentoppen in mei zijn eetbaar en een huismiddeltje tegen hoest. De dennenbossen zijn belangrijk voor de bijenteelt en de dennenhoning is er een van de duurste soort. Morgen meer een andere plant
Vragen voor vandaag. Hoe kiezen mensen dingen uit om in een museum te zetten? Is iets kunst als het in een museum hangt? Kan afval kunst zijn als het in een museum hangt? Kan een kunstenaar stoppen met bedenken van kunst? Kan iets kunst zijn als niemand het ooit ziet? Tot morgen
Ceremonie, traditie, protocol. Drie woorden die gebeurtenissen van de laatste dagen in het Verenigd Koninkrijk omschrijven. Ik heb naar die recente plechtigheden gekeken die bol staan van de indrukwekkende symboliek van kledij, aardse en geestelijke goederen en erediensten. Ik ben verbaasd over de ingetogenheid en het respect voor een overledene die dat hele gebeuren weergeeft. Het is een belevenis die we in de Lage Landen, in het vasteland van Europa tout court, onderweg kwijtgeraakt zijn. De securalisring van de bevolking heeft er ongetwijfeld mee te maken, alsook de verdwijning van de koningshuizen die met een monarch een constante is in het leven van de inwoners. Ook het overschakelen van het beeld van een koning/koningin naar een gewone burger hebben er toe bijgedragen dat het mysterieuze van een koninklijke familie en hun entourage, hun goddelijk aureool en geheimzinnige status verloren. Hier zorgt enkel de Kerk nog dat de gewoontes, gebruiken en de vieringen bij geboorte, communie, huwelijk en overlijden in stand worden gehouden en ons een hand reiken om te gaan met onze emoties. Niettegenstaande dat allemaal, dat het mensen zijn zoals u en ik, die ook moeten gebruik maken van het kleinste kamertje, ook geboren worden uit een vrouwenlichaam en sterven zoals ieder menselijk wezen, heeft heel die overdracht van macht, de plichtplegingen die erdoor komen toch wel indruk gemaakt. Rijk of arm, belangrijk in de maatschappij of niet, elkeen krijgt hetzelfde lot beschoren. Over de ene wordt wat meer geschreven dan over de andere. De ene krijgt wat meer egards dan de andere, maar au fond is voor ieder wezen op aarde, een passage op de wereld van tijdelijke duur. Tot zover het heengaan van een Queen in wiens voetsporen Charles zal proberen te stappen met een andere queen aan zijn zijde. Want weet wel, een gigantische omwenteling vindt in de kern van The Firm plaats. Iedereen eruit gebonjourd die schade kan berokkenen en de goede naam van de Windsors te grabbel kan gooien. Geen balkon dat overvol zit met prinsen en prinsessen die meer kwaad doen dan goed maar overal op de eerste plaats willen terechtkomen en liefst gratuit. De balkonscene zal beperkt blijven tot het koninklijk koppel, William en Kate met kroost en al de anderen kunnen nu van hun pensioen gaan genieten.
Zoals jullie nu zien, heb ik plaats over om nog wat te vertellen, want ik heb nog geen 400 woorden geschreven. Een tipje van de sluier wil ik wel lichten wat mijn volgende items zullen zijn. In ieder geval iets lekkers en moois om naar te kijken en ook veel veel vragen. Vandaag al een voorproefje en het antwoord moeten jullie zelf maar bespreken onder elkaar of bedenken. "Waar blijft de dag van gisteren?", "Als je de waarheid niet kent, kun je dan liegen?" Tot morgen
Het is de Internationale Dag om aandacht te vragen voor Migrainelijders. Ik kan er van meespreken dat het absoluut niet aangenaam is om dat regelmatig te voelen en te hebben. Het zet alles overhoop die dag van je leven, het doet echt pijn. En buiten een goede echte pijnstiller is er geen kruid tegen opgewassen. Het komt en je moet het uitzweten als je niet rap genoeg ingrijpt met een pilletje. En dan ben je voor de rest van de dag door de medicatie buiten strijd gezet. Het is vandaag mijn lucky day, ik ben zo pijnloos als je maar kan zijn op mijn leeftijd en wil dus qua vitaliteit niet onderdoen voor een leeftijdsgenoot die zopas tot King werd benoemd. Maar een stukje naïviteit blijf ik wel behouden, niet 'kinds' zijn, maar ik blijf geloven in de goede dingen en in het vele goeds van de mensen en in het kunnen genezen van alle menselijke kwalen en dat alles zal opgelost geraken en ik geloof ook dat iedereen vrede wil voor de mensen. Ik schrijf dat niet zomaar. Ik heb een heerlijk lekker Engels gezegde geleerd voor 'nog groen achter mijn oren" weer te geven. "My salad days", noemde The Queen het bij het begin van haar ambtsperiode, de tijd waarin ze nog de knepen van het vak en de diplomatie moest leren en de intriges moest leren herkennen.
Omdat ik graag met wat thema's werk ben ik aan het broeden op weer een vervolgserie in mijn blog. Ze voorspellen echter de laatste mooie zomerdag. Die zal ik buiten doorbrengen vooraleer de herfst weer in alle hevigheid toeslaat. Wat ik als vervolgserie ga nemen, lees je morgen dan wel. Ondertussen luister ik naar Johnny Cash (1932-2003), the man in black "A thing called Love". Tot morgen.
