De wijzen uit het Oosten volgden een ster, het was hun houvast. Ook wij
zoeken houvast in ons leven, sterren, die ons de goede weg wijzen.
En die licht en warmte geven als kou en duisternis in ons de bovenhand hebben.
Of die voor rust en vrede zorgen als we onzeker zijn.
Wij hopen op wondere dingen, die ons iets van God laten vermoeden en
ons dichter bij Hem brengen.
Toen Jezus te Betlehem in Juda
geboren was, ten tijde van koning Herodes, kwamen er te Jeruzalem
Wijzen uit het oosten en vroegen: Waar is de pasgeboren koning der
Joden? Want wij hebben zijn ster in het oosten gezien en zijn gekomen
om Hem onze hulde te brengen.
Toen koning Herodes dit hoorde werd hij verontrust en heel Jeruzalem met
hem. Hij riep alle hogepriesters en schriftgeleerden van het volk
bijeen en legde hun de vraag voor waar de Christus moest geboren
worden.
Zij antwoordden hem: Te Betlehem in Juda. Zo immers staat er
geschreven bij de profeet: En gij Betlehem, landstreek van Juda, gij
zijt volstrekt niet de geringste onder de leiders van Juda, want uit u zal
een leidsman te voorschijn treden, die herder zal zijn over mijn volk
Israël.
Toen ontbood Herodes in het geheim de Wijzen en hij vroeg hun nauwkeurig
naar de tijd waarop de ster verschenen was. Daarop zond hij hen naar
Betlehem met de opdracht: 'Gaat een zorgvuldig onderzoek instellen naar het Kind, en wanneer gij het
gevonden hebt, bericht mij het dan opdat ook ik het hulde kan gaan brengen.
Na de koning aanhoord te hebben vertrokken zij. En zie, de ster die
zij in het oosten gezien hadden, ging voor hen uit totdat ze boven de
plaats waar het Kind zich bevond stil bleef staan.
Op het zien van de ster werden
zij vervuld van overgrote vreugde. Zij gingen het huis binnen, zagen
er het Kind met zijn moeder Maria en op hun knieën neervallend betuigden zij
het hun hulde. Zij haalden hun schatten te voorschijn en boden het geschenken
aan: goud, wierook en mirre.
En in een droom van Godswege gewaarschuwd niet meer naar Herodes terug te
keren, vertrokken zij langs een andere weg naar hun land.
Matteüs 2,1-12
LANGS EEN ANDERE WEG
Een mooi kerstlied zingt, met de woorden van het
engelenkoor, uit het geboorteverhaal van Lucas: Vrede op aarde aan alle mensen,
die van goede wille zijn.
Van goede wille zijn, is ontvankelijk zijn voor God
en zijn genade. En vanuit die genade doen wat Jezus zalig noemt in zijn
Bergrede.
Mensen van goede wil zijn zalige mensen. Ze ontvangen
Gods vrede en zien het goede, dat leeft in andere mensen. Zo brengen zij zelf ook
vrede. En door hen zullen anderen langs een andere weg leren gaan. Zoals de
wijzen een andere weg kozen, na het zien van het kind in de kribbe.
De wijzen zochten met een ster een koning op
een troon. Hooggezeten. Iemand om naar op te kijken. Ze vonden een kind in een
kribbe. Ze moesten naar beneden kijken. Die nieuwe invalshoek toonde de andere
weg, die ze moesten gaan.
Ook wij zoeken het vaak bij de sterren en de sterken,
terwijl God bovenal zichtbaar wordt in wat zwak, kwetsbaar en misschien
gekwetst is. Eens we dat begrepen hebben, zullen ook wij een andere weg gaan om
thuis te komen.
Welke weg?
Gods wegen zijn de wegen die Hij zelf is gegaan en
die wij met Hem moeten gaan, schreef Dietrich Bonhoeffer. Jezus kwam als een
kind, niet als een koning. Alleen vanuit het onmogelijke kan de wereld
vernieuwd worden.
Vanuit het onooglijke.
(Geïnspireerd
door een kerstbezinning van Mark Van de Voorde)
Als 't Nieuwjaar is
- 't is schoon om zien -
schijnt elke mens een maatje groter,
de gebaren wat ruimer,
de glimlach veel breder.
Als 't Nieuwjaar is
- 't is schoon om horen -
wordt elke mens een beetje kleiner
met meer en mooiere voornemens in de mond
en wat uitgesproken spijt.
Als 't Nieuwjaar is
- 't is goed om voelen -
wordt elke mens een beetje week van binnen,
zou hij ieder willen kussen en omhelzen
en ieder mens het beste wensen.
Wanneer jouw dromen onmogelijk blijken te zijn, Wanneer je enkel
wegversperringen kan zien,
Kijk dan verder dan alle problemen
waarmee je wordt geconfronteerd En focus op de mogelijkheden.
Beperk jouw gedachten niet tot het heden Of tot oplossingen die je hebt
geleerd uit het verleden. Vergeet niet vooruit te blijven
kijken; Eindelijk vind je het
antwoord.
Jij bent het die jouw toekomst bepaalt; Hoe morgen jouw reis zal
worden;
Hoe al jouw dagen te vullen met
avontuur; Durf te zien wat niemand anders
durft te zien.
Dus laat belemmeringen jou nooit stoppen;
Jou hinderen jouw deel te doen. Geloof dat jouw dromen allemaal
mogelijk zijn Als je dit werkelijk in jouw
hart gelooft.
Op deze nieuwjaarsdag vieren we in de kerk Maria, als de Moeder van
God.
Ook vandaag zegt het evangelie van haar zij bewaarde al deze woorden
in haar hart en overwoog ze bij zichzelf.
Het is een lesje voor ons in deze haastige, drukke tijd die er zo
moeilijk toe komt om te onthaasten en stil te worden.
Om de dingen wat dieper te laten doorsijpelen.
En tijd te hebben.
Elk ogenblik, voor elk ogenblik.
De HEER zei tegen Mozes:
Zeg tegen Aäron en zijn zonen
dat zij de Israëlieten
met deze woorden moeten
zegenen:
Moge de HEER
u zegenen en u beschermen,
moge de HEER
het licht van zijn gelaat
over u doen schijnen
en u genadig zijn,
moge de HEER
u zijn gelaat toewenden en u
vrede geven.
Als zij mijn naam over het
volk uitspreken,
zal ik de Israëlieten
zegenen.
Numeri
6, 22-27
In die tijd haastten de herders zich naar
Betlehem en vonden Maria en Jozef en het pasgeboren kind, dat in de
kribbe lag.
Toen ze dit gezien hadden maakten ze
bekend wat hun over dit kind gezegd was. Allen die het hoorden tonden
verwonderd over hetgeen de herders hun verhaalden.
Maria bewaarde al deze woorden in haar
hart en overwoog ze bij zichzelf.
De herders keerden terug, terwijl zij
God verheerlijkten en loofden om alles wat zij gehoord en gezien
hadden; het was juist zoals hun gezegd was.
Toen de acht dagen voorbij waren en men het
kind moest besnijden ontving het de naam Jezus, zoals het door de
engel was genoemd voordat het in de moederschoot werd ontvangen.
Lucas 2,16-21
Een gebed op Nieuwjaar
Menslievende God,
bij U willen wij
te gast zijn nu wij samen een
nieuw jaar in wandelen. Verlangend en met
hoop kijken wij uit naar het mooie
dat U ons in de komende
tijd zal schenken. Wilt U ons
vergezellen? Blijf alsjeblieft
bij ons tijdens de zalige
momenten van vriendschap
en vreugde. Maak ons dan
dankbaar voor het leven en
de liefde, voor het voedsel
en de zon. Afwachtend en met
zorg vragen wij ons af welke tegenslagen
onze levensweg in het nieuwe
jaar zullen doorkruisen. Wilt U met ons
mee optrekken?
Blijf alsjeblieft
bij ons tijdens de
verdrietige dagen van eenzaamheid
en ziekte. Schenk ons dan
vertrouwen in de toekomst en
in de naastenliefde, in uw trouwe
aanwezigheid. Bij U willen wij een
heel jaar gastvrijheid genieten. Voor U willen wij een
goede gastfamilie zijn. Blijf bij ons
vandaag en al de dagen
van ons leven. Amen. (Frater Eric, Averbode)
In de geest van deze bede wens ik jullie van ganser harte EEn zalig en gelukkig Nieuwjaar
Maria, wees
onze moeder
en maak ons tot uw kinderen.
Maak dat wij
onze roeping aanvaarden,
zoals gij bij de boodschap van de engel.
Dat wij graag
een dienst bewijzen,
zoals gij bij uw bezoek aan Elisabeth.
Dat wij de
soberheid dragen,
zoals gij bij de geboorte van uw Kind.
Dat wij de
beproevingen kunnen dragen,
zoals gij op de vlucht naar Egypte.
Dat wij oog
hebben voor de nood van een ander,
zoals gij op de bruiloft te Kana.
Dat wij bestand
zijn tegen het lijden,
zoals gij aan de voet aan het kruis.
Dat wij in
gemeenschap met elkaar bidden,
zoals gij het met de apostelen deed.
Ossen
en ezels klinkt in het Hebreeuws als sjorrimachorim
schorriemorrie, zeg maar het kleine,
simpele volk
De os is het
beeld van hen die dienen, die stil en
verborgen de grond klaarmaken voor het zaad De os draagt het
juk en werkt samen, trekt in een
tweespan of driespan. Zon trekkers
zijn er nodig in elke groep. Mensen die
bereid zijn samen te werken. Die in ploeg kunnen werken en mét de ploeg aan de slag willen gaan ...
De ezel is
vanouds het lastdier van de armen.
Een ezel is een
dier, dat één en al oor is
om heel veel te
kunnen luisteren,
het verhaal van
mensen te aanhoren
en ermee op stap
te gaan,
een dier dat
geweldig veel kan dragen,
verdragen en vér
dragen.
En alles wat die
os en die ezel te doen hebben,
daar in de
kerststal:
dat is terzijde
staan,
heel bescheiden,
en wat warmte
geven,
een beetje adem,
wat levenskansen
Want zij weten:
alles wat van
waarde is, is weerloos en kwetsbaar.
Ik ben mijn zonde moe...
Ik ben mijn zonde moe en mijn berouw,
ik ben mijzelve moede en ik ben
het zoeken moe naar God, die ik niet ken,
en die ik toch zo gaarne kennen zou.
Ik ben mijn zwakheid moe en mijn verdriet,
mijn arbeid en mijn hoop en mijn genot,
maar bovenal het zoeken naar mijn God! -
Ik ben het zoeken moede - maar God niet.
Hij ziet en kent mijn zonde en vergeeft
ze zeventig maal zeven maal en meer.
Hij wil niet, dat mijn ziele sterft maar leeft.
O, wonderbare goedheid van de Heer,
die naar zo moedeloos een ziel nog vraagt,
die alle dingen en ook mij verdraagt.
In deze eucharistie staat de persoon van Maria, in al haar
bescheidenheid, op de voorgrond. Daarom bidden wij dat wij in ons leven elke
dag meer op haar mogen gelijken:
dat ons hart mag blijven als dat van een kind,
een eenvoudig hart, dat vol verwachting is en hoopvol uitziet,
een edelmoedig hart, dat zich blij kan geven,
een teder hart, dat meeleeft met andermans leed,
en vooral een hart dat nederig en zachtmoedig is,
dat gaarne blij maakt en geen verdriet aandoet.
Toen Elisabeth zes maanden
zwanger was werd de engel Gabriel van Godswege gezonden naar een stad
in Galilea, Nazareth, tot een maagd die verloofd was met een man die Jozef
heette, uit het huis van David;
de naam van de maagd was Maria.
Hij trad bij haar binnen en
sprak: Verheug u, de Heer is met u. Zij schrok van dat
woord en vroeg zich af wat die groet wel kon betekenen.
Maar de engel zei tot
haar: Vrees niet, Maria, want gij hebt genade gevonden bij God. Zie,
gij zult zwanger worden en een zoon ter wereld brengen en gij moet Hem de
naam Jezus geven. Hij zal groot zijn en Zoon van de Allerhoogste genoemd worden. God de Heer zal Hem de troon
van zijn vader David schenken en Hij zal in eeuwigheid koning zijn over
het huis van Jakob en aan zijn koningschap zal nooit een einde komen.
Maria echter sprak tot de
engel: Hoe zal dit geschieden daar ik geen man beken? Hierop gaf de
engel haar ten antwoord: De heilige Geest zal over u komen en de
kracht van de Allerhoogste zal u overschaduwen; daarom ook zal het kind heilig
genoemd worden, Zoon van God. Weet dat zelfs Elisabeth, uw
bloedverwante, in haar ouderdom een zoon heeft ontvangen en, ofschoon
zij onvruchtbaar heette, is zij nu in haar zesde maand; want voor God is niets onmogelijk.
Nu zei Maria: Zie de
dienstmaagd des Heren; mij geschiede naar uw woord.
En de engel ging van haar
heen.
Lucas 1,26-38
Wees
gegroet, Maria!
Verheug u, de Heer is met
u,Mij geschiede naar uw Woord, het
zijn woorden uit het evangelie van vandaag, mooie woorden ook. Mochten zij ook ons
leven tekenen, die ingetogen verwachting en die nederige bereidheid.
Mochten wij toch inzien,
dat het belangrijkste in ons leven niet is datgene wat we zelf kennen of kunnen
of presteren; maar wel datgene wat ons wordt geschonken. Denken we weer aan die
psalm: Je kunt het geluk niet maken, de Heer geeft het zijn vrienden, zomaar,
in hun slaap . Daartoe moeten we opnieuw stil kunnen worden, biddend in ons
hart, bedacht op waar het echt om gaat: de aanwezigheid van Jezus in ons
midden.
Dan is er niet zoveel nodig om gelukkig
te zijn, en licht in de ogen te dragen:wat luttele materiële dingen, enkele mensen die van ons houden, en wat
vriendschap, hoop in ons hart en geen wanhoop, woorden van troost, indien
nodig, en woorden van trouw en vertrouwen. En warmte voor koude dagen.
Zo
kunnen wij onze dagelijkse weg gaan van lief en leed. Zo kunnen wij Jezus komst bij ons stil en biddend verwachten. Zo worden
wij ook zelf bereid om Jezus voor andere mensen tot leven te brengen, zodat ook
andere mensen Hem kunnen zien in ons, door ons.
Laten wij daarom bidden:
God van Liefde,
U hebt verwachting en hoop in ons hart gelegd
en ons uw vrede beloofd.
Maak ons ontvankelijk voor uw Woord,
zoals uw eigen Moeder, Maria.
Geef ons een liefdevol hart en een ruime geest
om uw verlangen van vrede te verstaan
en ernaar toe te leven.
Amen
Kom, Heer Jezus, kom Mogen die woorden van de advent elke dag ook
meer onze woorden worden, stil en biddend, ontvankelijk, open en bereid.
Kom, Heer Jezus, kom
Gelukkig
dat er mensen zijn die altijd weer
Gods droom ook nog zelf durven dromen.
Die weten dat deze wereld
niet zo hoeft te zijn.
Niet mag zijn zoals hij nu is.
Die geloven dat hij anders kan worden:
Beter, gerechtiger, gelukkiger voor allen
Méér de wereld van God!
Gelukkig
dat er mensen zijn
die dromen zoals God ,
die 'ja' durven zeggen,
en die zijn wegen gaan.
Die levensweg waarvoor God hen proficiat
wenst; die weg die Jezus ons is voorgegaan,
'De
weg van ons leven' De weg van ons leven gaat
vaak door de nacht
woestijn en donk're dagen.
Wij mensen verliezen dikwijls de kracht
en durven de reis niet te wagen.
Zo wijd als de wereld zo
oud is de droom
dat God aan 't licht zou komen;
zo ver als de tijd zo lang leeft de hoop,
profeten vertelden hun dromen.
Zij werden gezonden, een
stem in woestijn
om dwars door alle tijden
de mensen te vragen anders te zijn
en zo Hem de weg te bereiden.
Als wij ons bekeren, die
oproep verstaan
het donker nu verdrijven
wordt Hij weer geboren, vindt het bestaan
Hij zal onder ons hier verblijven.
Zo is Hij een spoor, een
vuur als een licht
dat ons de weg kan wijzen;
wij vinden een God met naam en gezicht
die ons door het duister wil leiden. Cees Remmers
De derde zondag van de advent werd voeger gaudete genoemd: verheug u!
Het is de zondag van de getemperde, ingetogen vreugde omdat wij halfweg zijn in
deze advent: Kerstmis is al meer in zicht: het Licht voor en over de wereld
komt dichtbij.
Van dat komende Licht legt Johannes de Doper vandaag getuigenis af.
Er trad een mens op, een
gezondene van God; zijn naam was Johannes. Deze kwam tot getuigenis,
om te getuigen van het Licht opdat allen door hem tot geloof zouden
komen. Niet hij was het Licht, maar hij moest getuigen van het
Licht.
Dit dan is het getuigenis van
Johannes, toen de Joden uit Jeruzalem priesters en levieten naar hem
toezonden om hem te vragen: Wie zijt gij?
Daarop verklaarde hij zonder enig voorbehoud en met grote
stelligheid: Ik ben de Messias niet. Zij vroegen hem: Wat
dan? Zijt gij Elia? Hij zei: Dat ben ik niet. Zijt gij
de profeet? Hij antwoordde: Neen.
Toen zeiden zij hem: Wie zijt gij dan? Wij moeten toch een antwoord
geven aan degenen die ons gestuurd hebben. Wat zegt gij over uzelf?
Hij sprak: Ik ben, zoals
de profeet Jesaja het uitdrukt, de stem van iemand die roept in de
woestijn: Maakt de weg recht voor de Heer!
De afgezanten waren uit de
kring van de Farizeeën. Zij vroegen hem: Wat doopt gij dan, als
gij de Messias niet zijt, noch Elia, noch de profeet?
Johannes antwoordde hun: Ik
doop met water, maar onder u staat Hij die gij niet kent, Hij die na
mij komt; ik ben niet waardig de riem van zijn sandalen los te maken.
Dit gebeurde in
Betanië, aan de overkant van de Jordaan, waar Johannes aan het dopen
was.
Johannes 1,6-8.19-28
Een gezondene van God
Er trad een mens op, een
gezondene van God , zo begint het evangelie uit Johannes vandaag. Die mens,
die gezondene van God, dat is die andere Johannes: de Doper, de Wegbereider
voor de Heer, die niet met water zal dopen, maar met de Heilige Geest.
Het beantwoordt aan wat
Jesaja gezegd had: De Geest van de Heer rust op mij. Jesaja bleef immers aan
zijn tijdgenoten Gods belofte van een Messias herhalen. Er zal een Redder, een
Toekomstmens komen en door Hem zal God het leed van zijn volk ter harte nemen;
door Hem zal Hij dat leed ook wegnemen, want: Om aan armen het goede nieuws te brengen heeft hij mij gezonden, om
aan verslagen harten hoop te bieden, om gevangenen hun vrijlating bekend te
maken en een genadejaar van de HEER uit te roepen.
Eeuwen later zal Jezus zichzelf als die
beloofde Messias bekend maken met dezelfde woorden. Vanuit de gevangenis vraagt
de Doper aan Jezus: Zijt gij diegene, die komen zou, of moeten wij een ander
verwachten? Het antwoord van Jezus spreekt boekdelen: Zeg aan Johannes wat ge meemaakt: blinden zien
en doven horen, lammen lopen en melaatsen worden rein, doden staan op en aan
armen wordt de goede boodschap verkondigd.Historisch
verwijzen de woorden van Jesaja dus naar Jezus. Maar er is een maar!
Zijn ook wij geen gezondenen van God? Rust
de Geest van God ook niet op ons? Dragen wij niet die zelfde roeping van Jezus,
zo klein als we zijn?
Maar kunnen wij, in onze kleinheid, wel meer betekenen dan een druppel
op een hete plaat? Het kan een bekoring zijn, of zelfs een smoesje, om niets te
doen. Als deze bekoring ons kwelt Wat kunnen wij doen? Welke hoop kunnen wij
bieden? laten wij ons dan leiden door een wijsheid uit het oude China: Het
is met de hoop als met de wegen op aarde: eerst waren er geen wegen, maar zij
ontstonden omdat vele mensen in dezelfde richting gingen. Onze mooiste dromen worden tot echte hoop en kunnen waarheid worden, als
wij met velen in dezelfde richting dromen, in dezelfde richting lopen, in
dezelfde richting hopen.
Daarom nog eens: Kom, Heer Jezus kom wees aanwezig
bij ons, door mensen op wie uw Geest rust.
Zijn leven lijkt nogal op
het leven van Jezus. Ook zijn geboorte werd aangekondigd door een engel, toen zijn
vader Zacharias dienst deed in de tempel.
Zijn dood hij werd onthoofd uit wraak omdat hij aan Herodes
zijn zonden verweet doet denken aan de kruisdood van Jezus, die ook vermoord
werd uit wraak, door machthebbers, die hij huichelaars en witgekalkte graven
noemde.
Troost, troost toch mijn
volk, een profetisch woord van Jesaja, is hier dus echt op zijn plaats.
Begin van de Blijde Boodschap
van Jezus Christus, de Zoon van God.
Zoals er geschreven staat bij
de profeet Jesaja: Zie, Ik zend mijn bode voor u uit die voor u de
weg zal banen; een stem van iemand die roept in de woestijn: Bereidt de weg van de
Heer, maakt zijn paden recht.
Zo trad Johannes op in de
woestijn en doopte; hij preekte een doopsel van bekering tot
vergiffenis van de zonden.
Heel de landstreek Judea en
alle inwoners van Jeruzalem trokken naar hem uit, en lieten zich door
hem dopen in de rivier de Jordaan, terwijl zij hun zonden beleden.
Johannes ging gekleed in
kameelhaar met een leren gordel om zijn lendenen; hij at sprinkhanen
en wilde honing.
Hij predikte: Na mij
komt die sterker is dan ik,
en ik ben niet waardig mij te bukken en de riem van zijn sandalen los te
maken. Ik heb u gedoopt met water, maar Hij zal u dopen met de
heilige Geest.
(Marcus 1,1 8)
'TroOST, TROOST TOCH MIJN VOLK'
BAAN EEN WEG VOOR DE HEER
Als je verloren bent in een bos weet je pas goed wat een weg betekent.
Zonder weg geraak je er niet. Altijd al hebben mensen wegen aangelegd: van heirbanentot, snelwegen. En er zijn wegwijzers nodig.
Ook in ons leven kunnen wij wegwijzers zijn. Ouders wijzende weg voor hun kinderen. Er zijn baanbrekers voor een betere wereld. En
mensen, die troost brengen. Zo wordt de weg geëffend: door moeders,
die hun kinderen over Jezus vertellen, of door christenen, die Gods liefde laten
schijnen.
Ook Johannes effende de weg voor de Heer. Hij sprak van bekering en
doopte en zei aan het volk dat zij zich moesten klaar maken voor iemand, die na
hem komen zou, en die veel groter zou zijn.
In de advent banen wij de weg voor Jezus. Niet door vrome dromen of
zoete gepeinzen, maar concreet en metterdaad. Wij kunnen tochtgenoten worden
van wie verlaten zijn of de hand reiken aan wie angstig is. Wij kunnen hoop bieden
aan mensen zonder hoop of vreugde aan bedroefden. Het volstaat de blik niet af
te wenden of rond de gekwetste mens heen te lopen. Wij kunnen in ons leven
tonen: Wees getroost, mijn vriend, God is nabij. Die boodschap is hard nodig,
als we maar willen inzien hoeveel mensen treuren binnenin. Zovelen die geen
troost vinden zinken weg in verbittering en moedeloosheid.
Voor die mensen kunnen wij de weg van de Heer banen; voor hen kunnen wij
dienaren van de vreugde worden. En tonen: troost u, wij leven niet in een
godverlaten wereld, we zijn in goede handen. God laat de mensen niet aan hun
lot over. Hij komt zelf als Redder.
Hij komt zelf als Redder! Maar Hij komt door ons, door hoofd, en hart en
handen. Langs de paden die wij banen.
Leven op het ritme van de nacht,
zich laten wiegen
op de deining van de lange leugen,
zich voortbewegen in metaal,
niet verder kijken
dan de lichtreclame van vandaag...
Dit is de geestelijke Sahel:
geruisloze uithongering van de geest.
Daarachter, niets dan leegte.
Trek weg uit dat land
met de simpele kracht van de waarheid.
Ga!
Weg van de draaikolk
die roes is en begoocheling.
Ga, het is Advent.
Het is de tijd voor de tocht naar binnen.
Straks wordt het licht.
Dan gaan we leven op het ritme van de dag,
zoeken naar het licht
en naar de laatste einder.
Zoeken naar God,
in zijn land van overvloed.
Van oudsher staat de 1ste zondag van de
advent in het teken van de waakzaamheid: wees waakzaam! word wakker!
Wij kunnen inderdaad ingedommeld zijn, alleen nog uit
routine handelen, zonder enige bezieling, of onbewust meedrijven op de golven
van de heersende opvattingen.
Daarom dat telkenjare deze oproep weerkeert: Ontwaak,
wees waakzaam, word wakker, laat je niet in slaap wiegen in de dagelijkse
sleur!
In die tijd zei Jezus tot zijn
leerlingen:
Weest op uw hoede, weest waakzaam; want gij weet niet wanneer het
ogenblik daar is.
Het is ermee als met een man
die in het buitenland vertoeft. Bij het verlaten van zijn huis heeft
hij aan zijn dienaars het beheer overgedragen, aan ieder zijn taak
aangewezen en de deurwachter bevolen waakzaam te zijn.
Weest dus waakzaam, want ge weet niet wanneer de heer des huizes
komt, s avonds laat of midden in de nacht, bij het hanengekraai of
s morgens vroeg. Als hij onverwachts komt laat hij u dan niet
slapend vinden.
En wat Ik tot u zeg, zeg Ik
tot allen: weest waakzaam!
(Marcus 13,33-37)
Wees waakzaam
Openheid, ontvankelijkheid, verwachting en
waakzaamheid, zijn de deugden van de advent. Ze zijn zeldzaam in onze tijd van activisme
en dadendrang met efficiëntie, prestige en prestatie.
Het belangrijkste is niet datgene wat we zelf doen,
maar wel datgene wat ons dagelijks wordt geschonken: ons leven met zijn vele kansen,
de goedheid en de liefde, die wij ontvangen, de vreugde in het gezin en bij
vrienden, het geduld en de moed bij ziekte, de vrede in ons hart. Je kunt het geluk
niet maken, de Heer geeft het zijn vrienden, zomaar, in hun slaap.
zegt de psalm.
Deze vorm van ontvankelijkheid vraagt dat we opnieuw
stil kunnen worden, wachtend, wakend en biddend, attent voor datgene waar het
echt op aan komt: de aanwezigheid van Jezus in ons midden. De woorden van de
advent Wees waakzaam zijn niet dreigend. Ze zijn in de eerste plaats
bemoedigend: let erop dat je Zijn aanwezigheid wel opmerkt!
Zijn komst in ons midden wakend en biddend verwachten,
wil niet zeggen dat wij ons afkeren van de wereld. Het betekent wel dat we Hem ontdekken
in die wereld, dat we de tijd nemen om Hem te zoeken en te zien. Hij kan tot
ons komen in de stilte van een kerk of de rust van de natuur; Hij kan bij ons
zijn in het gelaat van een mens in nood of van een mens, die goed is. Het betekent
ook dat wij bereid zijn om Jezus voor andere mensen tot leven te brengen, zodat
zij Hem kunnen zien in ons, door ons.
Kom, Heer Jezus, kom met deze woorden eindigt de Apocalyps of de
Openbaring van Johannes. Mogen die woorden in deze advent wat meer ook onze
woorden worden, wakend, stil en biddend.
Kom, Heer Jezus, kom
Iemand stelde eens
deze vraag:
Kan je me zeggen,
advent, wat is dat nu eigenlijk?
En de andere, die
niet eens zo geleerd was, antwoordde:
wacht tot het heel
donker is, vanavond;
open dan de deur
van je huis,
kijk een tijdje in
de koude, donkere nacht,
en ga dan op weg
naar de zon,
met een groot
geloof
dat licht en warmte
toch zullen komen.
Zo is de advent ,
zei hij.
Vol vertrouwen
verlangen
naar de komst van
Jezus op aarde,
als licht en warmte
voor ons leven en onze wereld,
en met veel geduld
daarop blijven hopen.
Het is zelfs een
beetje durven dromen,
zoals in een simpel
lied voor de advent gezongen wordt:
Advent is dromen
dat Jezus zal komen,
dromen van vrede
voor mensen van heden.
Altijd weer geloven
dat het toch mogelijk is,
die verandering van
ons leven en van onze wereld,
die begonnen is met
de geboorte van een Kind
in een stal.
Altijd weer geloven
dat er mensen zijn en zullen zijn,
Wees
dankbaar dat je niet reeds alles hebt wat je wenst mocht dit zo zijn naar wat
zou je uitkijken?
Wees
dankbaar als je iets niet weet ... het
geeft je de kans om te leren.
Wees
dankbaar voor de moeilijke tijden ... tijdens
die momenten kan je groeien.
Wees
dankbaar voor je beperkingen ... zij
geven je kansen voor verbetering.
Wees
dankbaar voor elke nieuwe uitdaging die
zal je karakter sterken.
Wees
dankbaar voor je fouten ... ze
leren je waardevolle lessen.
Wees
dankbaar wanneer je moe en afgemat bent ... het
betekent dat je het beste van jezelf hebt gegeven.
Het
is gemakkelijk om dankbaar te zijn voor de goede dingen ...
doch
een leven van vervulling komt toe aan
degenen die dankbaar kunnen zijn voor tegenslagen.
Dankbaarheid
kan iets negatiefs in
iets positiefs veranderen.
Vind
een manier om dankbaar te zijn voor je problemen en
ze kunnen je zegeningen worden.
