AUGUSTINUSDAG : 15 juni OF 29 juni van 9.30 u. tot 16.00 u. De Norbertijnen volgen de Regel van de H.Augustinus. Wie was hij? Wat staat er in die kloosterregel? Zitten hier stapstenen in voor een hedendaagse spiritualiteit? Dit zijn de vragen die behandeld worden op deze Augustijnse spiritualiteitsdag door Pater Nicolaas Gorts. Bijdrage : 25 euro per pers. (inclusief middagmaal en 2 koffiepauzes). Het bedrag is over te schrijven op het rekeningnummer BE31 4194 0102 0155 met vermelding “Augustinusdag 15 (of 29) juni “ en bevestig je deelname ook aan P.Nicolaas via : nicolaasgorts@hotmail.com of 0495 52 46 54. Graag inschrijven voor 8 juni. Allen van harte welkom!

27-05-2024 om 18:53 geschreven door Gust Adriaensen

Dit jaar nam een recordaantal pelgrims (20.000) deel aan de voettocht van Parijs naar Chartres (100 km)

In de prachtige kathedraal van Chartres, hield kardinaal Gerhard Ludwig Müller, op Pinkstermaandag  tijdens de plechtige H.Mis, die de bedevaart  afsloot, de homilie, hoofdzakelijk in het Frans, maar ook in het Duits en het Engels.

Enkele van de essentiële passages:

” Vrees niet, ik heb de wereld overwonnen”(Johannes 16 : 33). De gekruisigde en verrezen Heer zegt het iedere dag aan zijn leerlingen die hem tegemoet gaan op de weg van hun persoonlijk leven, samen met de hele Kerk op pelgrimstocht. Allen, die leven in de overtuiging dat God hem voor de eeuwigheid uitverkoren heeft, hen in Christus verlost heeft en hen bestemd heeft tot eeuwig geluk en vrede, hebben niets te vrezen van de propaganda en het opium van de politieke schijnreligies. De zelfvernietiging door zelfmoord, drugs en alcohol of het feit zijn eigen mannelijke of vrouwelijke seksualiteit te weigeren, zijn voor christenen geen optie.

Wij verdedigen vrijmoedig het recht op leven van ieder menselijk wezen, van zijn conceptie tot zijn natuurlijke dood, zijn onschendbare waardigheid en zijn burgerlijke, ethische en godsdienstige vrijheid. Het aardse welzijn en de eeuwige zaligheid komen van God, die ons door zijn genade verlost heeft van de destructieve macht van het kwaad. God heeft ons geroepen doorheen zijn Heilige geest en heeft ons in staat gesteld samen te werken om zijn rijk van rechtvaardigheid, van liefde en van vrede op te bouwen.

De echte troost, die ons ondersteunt in het leven en in de dood, is de kennis van de waarheid in de relatie tussen God en de mens: ” God heeft de wereld zozeer liefgehad, dat hij zijn enige zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft, niet zou vergaan, maar het eeuwig leven zou hebben” (Johannes 3:16).

De Kerk van Christus is dikwijls slechts een kleine kudde, een vervolgde en onbegrepen minderheid. In werkelijkheid, is zij, in Christus, het zout der aarde, het licht van de wereld, de voorhoede van heel de mensheid op weg naar haar doel. En dat mag zeker niet verward worden met alle verschrikkelijke mislukte experimenten van een paradijs dat door de mens op aarde geschapen is.

Het doel van de geschiedenis is eerder < de nieuwe hemel en de nieuwe aarde>. ( Apocalyps 21:2 en Apocalyps 212:1-5) .

< De troon van God en van het Lam zal in de stad zijn en  zijn dienaars zullen het dienen. Zij zullen zijn aangezicht zien en zijn naam zal op hun voorhoofd geschreven staan. Er zal geen nacht meer zijn en zij zullen het licht van een lamp of het licht van de zon niet meer nodig hebben. Omdat de Eeuwige, hun God, op hen zal schitteren en zij voor altijd en in alle eeuwigheid zullen heersen.>’ Apocalyps 22: 3-5)”.

Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat

27-05-2024 om 08:17 geschreven door Gust Adriaensen

Die 'haters' van religie en Kerk, die hun afkeer publiek maken op de sociale media, zijn bijna altijd ex-katholieken.

Ze zijn er evenwel niet in geslaagd hun identiteit opnieuw te vullen met positieve waarden en visie.

Vaak brutale en fanatieke aanvallen op religie, kerk, en gelovigen, maken hun nieuwe 'identiteit' uit.

Zielig is dat.

26-05-2024 om 13:55 geschreven door Gust Adriaensen

Voor wie niet genoeg kan krijgen van Torfs' vruchten van de g/Geest, raad ik de lectuur aan van een interview met Rik over zijn boek 'Het Vaticaanr,  in het kwaliteitsvolle weekblad Kerk&Leven. https://kerkenleven.be/digitaal-lezen/weergeven?edition=0648&email=/2R1WF4yl5O9M1MzI%2BIb/b3CkYBSpkSb1iym0iVjh5qg87hU4dUlRuPua2E4MbuRCjFgEttiZ7NaN0VVQ8w1TnVFncxmO4I9JEWjhk59Ptk%3D

Bijlagen:
https://kerkenleven.be/digitaal-lezen/weergeven?edition=0648&email=/2R1WF4yl5O9M1MzI%2BIb/b3CkYBSpkSb1iym0iVjh5qg87hU4dUlRuPua2E4MbuRCjFgEttiZ7NaN0VVQ8w1TnVFncxmO4I9JEWjhk59Ptk%3D   

In De Standaard van vandaag een hele pagina over de nieuwe topman van het Katholiek Onderwijs en over zijn visie en streefdoelen. Allemaal prima. Het zijn de bekende opvattingen die al vele jaren verwoord worden door mensen die het goed voorhebben met onderwijs en jonge mensen.

Maar ook in dit artikel geen enkel woord over 'katholiek' in het 'Katholiek Onderwijs'.

Is 'katholiek' alleen maar een vlag en zit er geen 'katholieke lading' onder?

Waarom zwijgt Vanobbergen als vermoord over wat een 'katholieke' school is of zou moeten zijn? Onwennigheid? Schrik?

22-05-2024 om 10:13 geschreven door Gust Adriaensen

Waarom noemt de nieuwe topman Katholiek Onderwijs Vlaanderen, Bruno Vanobbergen, zichzelf niet openlijk katholiek?

Waarom zegt hij in een presentatiefilmpje geen woord over de identiteit en de 'christelijke inspiratie' van het Katholiek Onderwijs?

Wees uzelf Bruno! Of bent u geen katholiek?

21-05-2024 om 18:40 geschreven door Gust Adriaensen

Paulus in zijn brief aan de Galaten:

 'De vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Er is geen wet die daar iets tegen heeft'.

19-05-2024 om 17:22 geschreven door Gust Adriaensen

Terwijl Rousseau heel plichtsbewust wat hem is opgelegd, heeft uitgevoerd én in Sint-Niklaas zijn contacten met de Roma uitbouwt, wordt hij gedagvaard door een onsympathieke advocaat, namens een obscuur Brussels vzw'tje.

Een electoraal godsgeschenk voor Conner en Vooruit!

18-05-2024 om 10:49 geschreven door Gust Adriaensen

Aan alle lezers een  ZALIG PINKSTEREN!

PINKSTEREN

Het feest van Pinksteren vormt het sluitstuk van het paasgebeuren: Jezus blijft midden onder ons, doordat Hij ons deelgenoot maakt aan zijn begeestering. De taal van de liefde en de broederlijke dienst staan centraal. Wie zijn leven ent op Jezus, ontdekt ongekende kansen en middelen om veel voor anderen te betekenen. We spreken hier van een ware menselijke ontplooiing: liefde, vreugde, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtheid en ingetogenheid (Gal 2, 22). Waarom zouden we ons niet openstellen voor Gods Geest? (klik op de afbeelding om ze te vergroten)

18-05-2024 om 10:29 geschreven door Gust Adriaensen

Vrijdag 17 mei 2024 Dank zij de vele gulle weldoeners en vrienden, die we tijdens ons verblijf in België mochten ontmoeten, konden we een flink bedrag overmaken voor de (nu ook warme maaltijd) keuken in Gaza, waarvan we slechts enkele foto’s tonen. Hartelijk dank en moge de Verrezen Heer Jezus het jullie veelvoudig vergelden. 1.  Wekelijkse  bezinning Hoe worden we een goede verkondiger?   “Maak alle volken tot leerling”, zo luidde de opdracht van Jezus aan zijn apostelen  bij zijn  hemelvaart, zoals we lezen aan het einde van het Evangelie van Mattheus. De apostelen zijn  hiermee begonnen en hebben over heel de wereld de evangelisatie ingezet. En deze zending dient verder gezet te worden,  door iedere christen, ieder die  gedoopt is  in Jezus Christus. Vooraleer we op vakantie kwamen, schreven we hierover een bezinning en nu na onze vakantie willen we hierop verder gaan. Als gewone katholieken waren we tot heden niet erg geneigd om vurige verkondigers te worden. Dat lieten we over aan de protestanten of aan de meer fanatieke “getuigen van Jehova” of de “mormonen”, waarop we wat meewarig neerkeken. Het doel van de volgende bezinningen is  onszelf wakker te schudden om actiever aan deze wereldevangelisatie deel te nemen door er aan te beginnen in eigen omgeving. De nood aan de waarheid van het Evangelie, de zingeving door Jezus Christus en de levensvreugde is immers groter dan ooit. Hoe kunnen we hier aan meewerken? De eerste vereiste is zelf een waarachtige christen worden door Jezus als onze Redder in ons leven binnen te laten en ook bereid te zijn daarvoor de prijs te  betalen.  “Ik sta voor de deur en Ik klop. Als iemand mijn stem hoort en de deur opent, zal Ik bij hem binnen komen en maaltijd met hem houden en hij met  Mij” (Apocalyps 3, 20). Dit geeft een warme persoonlijke ervaring. Nodig Hem uit, vraag en bid om deze ontmoeting. Is dit eenmaal gebeurd, dan moet die warme verhouding alleen maar gekoesterd worden. Dank Hem daarvoor.Vertel Hem uw zorgen en vraag  Hem hoe je daarop dient te reageren. Zo kun je met Paulus steeds meer zeggen dat je zelf niet meer handelt en leeft maar dat Hij handelt en leeft in u. Dat is de zeer belangrijke overgang van “werken voor God” naar “het werk van God” doen. Bij het “werken voor God” kiezen wij een project waarvoor we ons willen inzetten. We zoeken dan de middelen en de mogelijkheden om het uit te werken en te voltooien en we zeggen tenslotte dat we het  doen voor Gods glorie. Dit is natuurlijk niet slecht maar het kan veel beter en anders. Bij het “werk van God” wachten we met een biddend hart op hetgeen God zelf ons ingeeft. Het initiatief komt dan vanuit aanbidding, niet meer vanuit onze eigen menselijke krachten maar van Hem zelf. Hij zal dan ook de middelen geven en zijn eigen werk tot voltooing brengen. Dit is “leven in de Geest” of “vervuld van de heilige Geest”, zoals Jezus beloofd heeft. De verrezen Heer vroeg zijn leerlingen niet direct, uit eigen beweging te beginnen handelen, maar de heilige Geest af te wachten: “Maar gij zult kracht ontvangen van de heilige Geest die over u komt om mijn getuigen te zijn...” (Handelingen 1, 8). Woorden die uit Gods wijsheid voortkomen zijn krachtig en genezend: “Het hart van een wijze maakt zijn mond  verstandig en geeft kracht aan het betoog van zijn lippen” (Spreuken 16, 23). Als vanzelf volgt hieruit dat we leerlingen blijven van het Woord Gods en daaruit onze inspiratie putten. “Het zaad is het woord van God” (Lucas 8, 11). Daar verwachten we de vruchten van. We hoeven ook niet bang of beschaamd te zijn om moderne theorien of ideoloigieen ons voortdurend op Gods woord te beroepen, zoals de heilige Paulus deed:   “Voor dit Evangelie schaam ik me niet. Het is de  goddelijke kracht tot heil van ieder die er in gelooft” (Romeinen 1, 16). Het zijn niet de heersende theorieën, ideologieën of meningen van grote geleerden die ons denken moeten bepalen, maar eenvoudig het woord  Gods: “...het is de lamp die licht verspreidt in een donkere ruimte tot het ogenblik dat de dag aanbreekt en de morgenster opgaat in uw hart” (2 Petrus 1, 19). Valse leerstellingen hoeven we niet te bestrijden door ze met vernuftige redeneringen te weerleggen. Blijf verbonden met Christus en tracht zijn woord te spreken: “... heiligt in uw hart Christus als de Heer. Weest altijd bereid tot verantwoording aan al wie u rekenschap vraagt van de hoop die in u leeft. Maar verdedigt u met zachtmoedigheid en gepaste eerbied en zorgt dat uw geweten zuiver is” (1 Petrus 3, 15-16). Wanneer wij “getuigen” vanuit het woord Gods, zal de heilige Geest “overtuigen” en de harten omkeren. We moeten alleen maar “getuigen”. Het “overtuigen” komt van de helige Geest. (En het “aftuigen” laten we aan de oproerpolitie over). Een goede verkondiger is voor  alles iemand die bidt: “Bidt en smeekt in de geest bij elke gelegenheid  en op  allerlei wijze. Houdt daartoe nachtwaken, waarbij gij met volharding smeekt voor alle heiligen” (Efeziërs 6, 18). Jezus zelf  bad voortdurend, d.w.z. Hij bleef steeds in intieme verbondenheid met zijn Vader. Hij heeft ons uitdrukkelijk gevraagd om te bidden en te waken. En Hij heeft ons ook geleerd hoe we moeten bidden met het Onze Vader, waarmee Hij ons niet alleen de woorden geeft maar ook de volgorde van onze smekingen en de geest van het bidden. Het gaat erom dat we voortdurend liefdevol verbonden blijven met Hem, zoals geliefden intiem met elkaar omgaan.  Wie zo in liefde verbonden blijft met de Vader, met Jezus, met de Heilige Geest, met de Kerk en in kinderlijk vertrouwen schuilt onder de mantel van Maria, ontwikkelt een eigen levensstijl. Hij koestert en leert Schriftwoorden van buiten, die hij telkens herhaalt en die hem licht en kracht geven. Hij leeft in vertrouwen en weet dat alles mogelijk is met God. Als de menselijke mogelijkheden uitgeput zijn, laat hij de moed niet zakken maar weet dat God juist dan zal beginnen handelen. Wanneer wij ophouden op onze eigen kracht te vertrouwen en ons overgeven aan God, zal Hij realiseren wat Hij wil laten gebeuren. Een goede verkondiger is tegelijk nederig en stoutmoedig. Hij is bescheiden in zijn omgang met anderen maar hij laat zich vormen door God die in hem een geestelijk enthousiasme doet groeien, hem kostbare geestelijke inzichten geeft en de moed om er ook naar te handelen. Hij wordt een originele bruggenbouwer tussen mensen die geacht worden als vuur en water voor elkaar te zijn. Vlaanderen zond eens zijn  zonen en dochters als missionarissen uit over heel de wereld. Nu komt heel de wereld naar ons en moeten we zelf missionaris worden voor eigen volk.                                                      P. Daniel Klik hier om de rest van de wekelijkse brief te lezen! Enkele foto’s - Op de valreep nog een mini-bedevaart naar Kevelaer - Afscheid van familie  en vrienden in de abdij van Postel - Irakese-Nederlandse vrienden in Qara -  Onze (ook warme maaltijd) keuken in Gaza!… Klik hier om de rest van de wekelijkse brief te lezen!

17-05-2024 om 16:41 geschreven door Gust Adriaensen

Torfs in Het Vaticaan:

'Terecht hechten mensen veel belang aan de wetenschap. Maar de hoop dat ze de ultieme raadselen van het bestaan zal ontsluieren, mist zelf een solide wetenschappelijke basis, is niet anders dan een vorm van geloof. En in haar diepere wezen antiwetenschappelijk.'

17-05-2024 om 09:45 geschreven door Gust Adriaensen

15-05-2024 om 15:13 geschreven door Gust Adriaensen

De enige artikels over religie en Kerk, die je nog vindt in de geschreven pers, zijn nooit nog positief. Ze zijn negatief, destructief, neerbuigend, tendentieus.

Vooral DS blinkt erin uit.

Waarom doet die krant dat? Welke agenda heeft zij? Welke doelstelling heeft zij voor ogen?

12-05-2024 om 14:29 geschreven door Gust Adriaensen

 RERUM NOVARUM (Over nieuwe dingen) is een in 1891 door paus Leo XIII geschreven encycliek. De encycliek houdt zich bezig met de situatie van de arbeidersklasse en formuleert in de vorm van een aantal uitgangspunten, de sociale leer van de Katholieke Kerk.

Uitgangspunten van de pauselijke encycliek waren een rechtvaardig loon, het recht op eigendom en solidariteit met de zwakkeren. Als instrumenten om deze doelstellingen na te streven, werden zowel overheidsingrijpen als de vorming van vakbonden genoemd.

In zijn uiteenzetting over overheid, industrie en arbeid leidt Leo XIII de Kerk het industriële tijdperk binnen. Zijn pleidooi voor vakorganisaties was niet alleen een vernieuwing binnen kerkelijke kring, maar ook daarbuiten. Leo's encycliek bevat een kritiek tegenover ongebreideld kapitalisme.  Zijn voorgestelde samenwerking tussen arbeid en kapitaal inspireerde tot de vorming van vakbonden en onder meer verschillende vormen van corporatisme.

Voila, een pauselijke brief, die van enorm groot belang is geweest voor de ontvoogding en de rechten van de werknemers. Die encycliek en de  daaropvolgende standpunten en teksten,  tot en met de overduidelijke en sterke stellingen en bedenkingen van paus Franciscus in Evangelii Gaudium, maken de sociale leer van de Kerk uit.

Het moge duidelijk zijn dat die leer meer dan ooit van belang is en richtinggevend kan zijn voor al degenen die sociaal en politiek, de bescherming en de verdediging van de zwaksten in de samenleving, ter harte nemen.

09-05-2024 om 19:40 geschreven door Gust Adriaensen

08-05-2024 om 10:14 geschreven door Gust Adriaensen

Rik Torfs in Het Vaticaan:

'De vraag rijst hoe iemand precies zijn identiteit ontleent aan het geloof of de zekerheid dat God niet bestaat. Hoe meer dat het geval is, hoe minder iemand een atheïst is, paradoxaal genoeg.

Een 'negatieve identiteit' is moeilijk.'

06-05-2024 om 09:31 geschreven door Gust Adriaensen