Het wintert stevig. Vrieskou in de politiek. Komt met Herman dooi?
31-12-2008 om 10:44
geschreven door Gust Adriaensen
Erik en de broederliefde
Onze stoere Vlaamse strijder, Erik Van Rompuy, heeft de wereld kond gedaan, dat hij, nu zijn broer Herman premier is, zich gematigder zal opstellen op het communautaire terrein.
Allicht een mooi staaltje van broederliefde maar het maakt de politicus Erik Van Rompuy in onherstelbare mate ongeloofwaardig.
Als de communautaire items (meer bevoegdheden voor Vlaanderen, de transfers, de splitsing van BHV, enz.) echt belangrijk zijn, dan blijf je je daar als politicus voor inzetten.
Met zijn geste naar zijn broer toe, geeft Erik Van Rompuy te kennen, dat zijn communautaire verbale geweld, zijn geelzwarte 'Splits BHV-T-shirt', enz., eigenlijk alleen maar façade, nep, was.
Wie zal die man nog geloven, wanneer hij het waagt de woorden 'Vlaamse zaak', 'Brussel', splitsing, 'Halle-Vilvoorde', in de mond te nemen?
31-12-2008 om 09:57
geschreven door Gust Adriaensen
Gekwetste ambities
Eens te meer ontluisterend. Er is geen ander woord voor. Vanmorgen gaat het in de berichtgeving in de eerste plaats over het sussen, het paaien van zich verongelijkt voelende ego's, en het verzorgen van de wonden in een deel van het CD&V-kamp.
Kersverse minister De Clerck wordt het mediaveld ingestuurd. Hij moet het plannetje meedelen om Leterme te rehabiliteren: De Gucht binnenkort naar de Europese Commissie en dan kan Yves minister van Buitenlandse Zaken worden. De Clerck moet er wel voorzichtigheidshalve aan toevoegen dat een en ander nog niet 100% zeker is.
Inderdaad. De garantie dat de VLD'er naar Europa verhuist, is er niet. Dat kan nog flink mislopen. Remember de buis van Dehaene enkele jaren geleden.
En wat zouden Open VLD en Karel De Gucht momenteel erover denken dat zij op deze manier gebruikt (misbruikt?) worden in de CD&V-pogingen om de chaos in het eigen huishouden te bedwingen?
Leterme als minister van Buitenlandse Zaken? Nou. Ten overstaan van veel Vlamingen, een belangrijk deel van zijn achterban en medewerkers, de mediawereld en zo goed als alle Franssprekenden, heeft de vorige premier nooit opvallende diplomatieke kwaliteiten en inlevingsvermogen getoond.
Maar misschien lukt dat wel met bv. de Chinezen of de Zimbabwanen. Wie weet.
31-12-2008 om 08:46
geschreven door Gust Adriaensen
30-12-2008
Een rechtsliberale regering
Het zwaartepunt van de regering Van Rompuy, ligt overduidelijk in de rechtsliberale en conservatieve hoek.
Aan Franstalige kant, kunnen PS en cdH nog voor serieus tegengewicht zorgen.
Bij de Vlaamse ministers evenwel is het liberale en rechtsconservatieve overwicht verpletterend.
Van de zeven Nederlandstalige ministers, kan alleen Vanackere, en dan nog met wat moeite, gerekend worden tot de zgn. vakbondsvleugel van CD&V. De 'ACW-ministers' Leterme, Vandeurzen, Vervotte zijn verdwenen. VLD'ers en centrumrechtse conservatieve CD&V'ers bezetten de belangrijkste posten.
Rik Van Cauwelaert, directeur van Knack, is van mening dat het ontslag van Vervotte niets te maken heeft met een links-rechts tegenstelling maar veeleer met persoonlijke relaties en ambities in het bijzonder van Leterme.
Dat is mogelijk. Maar de liberale en conservatieve maatschappijvisie zal ongetwijfeld afstralen op het gevoerde beleid.
Als dat zichtbaar wordt, kan het ACW niet lang afzijdig blijven.
30-12-2008 om 20:37
geschreven door Gust Adriaensen
De Clerck of Van Parijs op Justitie?
De namen van de ministers onder leiding van premier Van Rompuy, zullen waarschijnlijk straks of morgen allemaal bekend zijn.
Voor Justitie zijn, naar verluidt, twee voormalige ministers van justitie in de running.
Stefaan De Clerck, de huidige burgemeester van Kortrijk, stapte jaren geleden op als minister, na de kortstondige ontsnapping van Dutroux.
In zijn politieke optreden werden hem vooral 'wolligheid' , stroefheid en vaagheid verweten. Ook zijn korte passage als voorzitter van de CVP, werd, ook door de christendemocraten, niet bepaald als een succes beschouwd.
De politicus die brandt van ambitie om de justitiepost te veroveren, is ongetwijfeld Tony Van Parijs. Tot bij het aantreden van de interimregering Leterme, goed een jaar geleden, waarin Jo Van Deurzen de justitiejob kreeg toegewezen, werd Van Parijs steevast als de justitiespecialist van CD&V opgevoerd en veegde hij te pas maar vooral te onpas justitieminister Onkelinx, de (fraaie) mantel uit.
Vanaf de start van die interimregering, leek Van Parijs wel helemaal verdwenen, verdampt te zijn. Hij gaf geen kik meer. Waarschijnlijk voelde Van Parijs zich uitermate verongelijkt en miskend, omdat Van Deurzen de door hem zo vurig geambieerde job gekregen had en likte hij in een oorverdovende stilte zijn wonden.
Van Parijs ziet nu duidelijk zijn kans om opnieuw baas van het justitiedepartement te worden. Maar wees op je hoede Tony! Wellicht zijn er bij andere partijen nog kapers op de kust. Of wordt je weer de pas afgesneden door een partijgenoot, dit keer een 'wollige' krullenbol.
30-12-2008 om 18:36
geschreven door Gust Adriaensen
29-12-2008
Tobback
Tobback in 'Terzake':
'Zowel De Crem als formateur Van Rompuy zijn conservatieven. Het verschil is dat Van Rompuy een verstandige conservatief is.'
29-12-2008 om 20:48
geschreven door Gust Adriaensen
Behoed je voor hypes
In een lezenswaardig maar controversieel artikel in 'De Volkskrant', stelt professor Paul de Beer, hoogleraar arbeidsverhoudingen aan de Universiteit van Amsterdam, dat 'zeepbellen, modes en hypes vaker en vaker voorkomen'. 'Moderne burgers', aldus de Beer, 'gedragen zich -ondanks het breed gedeelde geloof in individualisering- steeds meer als kuddedieren'. Zijn remedie: 'De staat moet er ons voor behoeden mee te gaan in hypes die slecht zijn voor ons allemaal, zoals de jacht op winst.'
Los van deze praktische conclusies i.v.m.staatsinmenging, valt het op dat de ideeëntrommel waaruit professor de Beer put, zijn ethische adviezen omtrent humaan gedrag, omtrent de menselijke relaties én de verhoudingen mens-milieu, twee millennia geleden door Jezus Christus aan ons wereldje werden verkondigd. Ze vormen nog altijd, ondanks falen en feilen, de boodschap van de christelijke kerken. de Beer is zich daarvan meer dan waarschijnlijk ook wel bewust, al rept hij er met geen woord over.
Een verantwoorde parafrase van de Beers advies kan dan ook zijn: Het christendom kan ons ervoor behoeden mee te gaan in hypes die slecht zijn voor ons allemaal, zoals de jacht op winst.
29-12-2008 om 09:12
geschreven door Gust Adriaensen
28-12-2008
Herman Van Rompuy
Herman Van Rompuy wordt al jaren een intellectueel, een filosoof, een staatsman genoemd. Terecht.
Maar blijf je wel een staatsman, wanneer je de grote verantwoordelijkheid van het premierschap weigert op je te nemen, terwijl het land in crisis verkeert?
(Van Rompuy wil klaarblijkelijk een echte staatsman blijven, want hij heeft aanvaard formateur te zijn en dus is hij waarschijnlijk onze volgende premier.)
28-12-2008 om 21:47
geschreven door Gust Adriaensen
25-12-2008
Harold Pinter overleden
De Britse Nobelprijswinnaar 2005, Harold Pinter is gestorven.
Hij startte als dichter maar werd vooral door zijn toneelstukken beroemd.
Nochtans bleef hij poëzie schrijven en opvallend is dat in de gedichten die hij de laatste vijf, zes jaar publiceerde, de dood alomtegenwoordig is.
Death May Be Ageing
Death may be ageing But he still has clout
But death disarms you With his limpid light
And he's so crafty That you don't know at all
Where he awaits jou To seduce your will And to strip you naked As you dress to kill
But death permits you To arrange your hours
While he sucks the honey From your lovely flowers
Harold Pinter April 2005
(Misschien veroudert de dood Maar hij heeft toch nog macht
Maar de dood ontwapent je met zijn heldere licht
En hij is zo sluw Dat je helemaal niet weet
Waar hij je opwacht Om je wilskracht tot afval te verleiden En je tot op de huid uit te kleden Terwijl jij je piekfijn opsmukt
Maar de dood laat je toe Orde op zaken te stellen
Terwijl hij de honing Uit je prachtige bloemen zuigt )
To my wife
I was dead and now I live You took my hand
I blindly died You took my hand
You watched me die And found my life
You were my life When I was dead
You are my life And so I live
Harold Pinter June 2004
(Aan mijn vrouw
Ik was dood en nu leef ik Jij nam mijn hand
Ik stierf onopgemerkt Jij nam mijn hand
Jij zag mij sterven En jij ontdekte mijn leven
Jij was mijn leven Toen ik dood was
Jij bent mijn leven En dus leef ik)
25-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
24-12-2008
Wensen
Ik wens alle lezers EEN ZALIG KERSTFEEST en EEN GELUKKIG NIEUWJAAR!
24-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
Miet staat aan zijn zijde
MIET STAAT ONWRIKBAAR AAN WILFRIEDS ZIJDE
Het is haar aan te zien: de lieftallige maar energieke Miet Smet is er helemaal klaar voor, om haar man met raad en daad te assisteren in het verkennen van het Belgische politieke terrein, dat, zoals iedereen ondertussen wel weet, vol ijzers en schietgeweren zit.
Tegelijk zal de door de wol geverfde politica, die al ontelbare watertjes doorzwommen heeft, ook wel beseffen, dat het door haar man tot een goed einde brengen van zijn koninklijke taak, heel andere koek is, dan het in de praktijk toepassen van de waardevolle adviezen en handleidingen, die Martens eeuwen geleden in 'Het volkomen huwelijk' van professor Van de Velde vond en waaruit onze verkenner in 'Nooit Gedacht' met zoveel ongeveinsd enthousiasme citeerde voor een eveneens volop genietende professor Kerkelijk Recht, Torfs. Oef.
24-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
23-12-2008
Kerstavond
Kerstavond
Bij deze kerstavond
hoort een mijmering
over -hoe kan het anders-
VREDE.
Je kan je verdomd opwinden...
neen, dit gedicht -nou ja-
vlot niet.
Waarom niet denken
aan het huppelend kind
op de rustige straat,
een kakelende kip
en een fietsende boer
die meent dat het mooi weer is
voor de tijd van het jaar.
Je vrouw bezig zien
ijverig met pakjes
voor de kerstboom
zilverpapier en gouddraad
verschietend licht.
Jezelf erop betrappen
dat dit ernstig spel
je amuseert en ergert.
Je eigen vredesdroom
verpakt met slingerkrullen
rood en wit
hangt wiebelend
aan een takje.
Voorzichtig moet je wezen
met de vrede.
Een kerstboombal
die vaak voor onze blik
uiteenspat
in duizend doden
min of meer
23-12-2008 om 07:22
geschreven door Gust Adriaensen
Verkenner Martens
Verkenner Wilfried Martens
De door de koning uitgestuurde ervaren verkenner is overduidelijk klaar voor zijn aartsmoeilijke opdracht.
Zet 'm op Wilfried!
23-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
22-12-2008
Jean-Luc Dehaene en Jos Geysels in gesprek
Nu Dehaene meer en meer in beeld komt als mogelijke overgangspremier, is het interessant nog eens te lezen wat hij in een interview door Jos Geysels in 2007, vertelde.
Geysels: Tegenwoordig is de christendemocratie een sociaalconservatieve partij aan het worden. Hoe kan iemand als jij, die vanuit een sociaal engagement in de politiek is gestapt, dan in zon partij functioneren?
Dehaene: Dit is niet de tijd en niet de partij waarin ik zoveel jaren geleden mijn eerste stappen heb gezet. Als ik vandaag in de politiek zou beginnen en ik weet eerlijk gezegd niet of ik dat zou doen- dan sloot ik me wellicht aan bij een socialistische partij. Al zou ik eerst moeten bekijken bij welke socialistische partij, want ik zie om mij heen ook een heel conservatieve vorm van socialisme.
22-12-2008 om 14:47
geschreven door Gust Adriaensen
20-12-2008
Het wezen der poëzie en de donkere dagen voor Kerstmis
Schrijf je nog gedichten? vroeg een vriend. Soms, zei ik.
Het geboortehuis met de zeventakkige beuk kwam in zicht, gleed voorbij terwijl we ons voortspoedden over de Desselsedijk richting Aberg.
Wat is poëzie eigenlijk? vroeg een ander.
De vraag bleef hangen in de schemering die het ouderhuis opslorpte, de vallei toedekte, aan de rivier van mijn jeugd haar glans ontnam.
De duisternis viel snel op deze donkere dag voor Kerstmis.
20-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
19-12-2008
Koffiedik
Leterme I ligt er,
en de rest is
(volgens onze competente TV-commentatoren)
KOFFIEDIK KIJKEN.
(van Dale: koffiedik: overblijfsel, bezinksel van getrokken koffie; koffiedik kijken: bij gebrek aan informatie ergens niets met zekerheid over kunnen zeggen)
(zie ook foto bij het bericht van 18 december op dit blog)
19-12-2008 om 18:19
geschreven door Gust Adriaensen
Jo Vandeurzen
Als er een minister is, van wie de onkreukbaarheid, de integriteit en de loyauteit, van het gezicht zijn af te lezen, dan is het toch wel Jo Vandeurzen.
Hij is ook de man geweest die als voorzitter van CD&V (de huidige voorzitster leeft klaarblijkelijk nog altijd ondergedoken), de onwrikbare steun en toeverlaat was in Letermes gigantische verkiezingsoverwinning en het veroveren van de premierzetel.
Het moet bijzonder wrang zijn voor deze ernstige en toegewijde Limburger én het zegt veel over het niemand ontziende, bijna pathologische karakter van de premier, dat hij zonder verpinken zijn trouwste (tot nu) politieke medestander, in zijn val wil meesleuren.
Als CD&V niet snel komaf maakt met het geval Leterme, kan de partij zich voorbereiden op een verkiezingspandoering, die ze misschien nooit nog te boven komt!
19-12-2008 om 17:43
geschreven door Gust Adriaensen
18-12-2008
Persoonlijk-Vertrouwelijk: zero betekenis
Hoe is het mogelijk dat een brief, persoonlijk-vertrouwelijk-, van de heer Londers , voorzitter van het Cassatiehof, de hoogste rechtsinstelling in ons dierbaar land, bijna onmiddellijk na verzending naar de voorzitter van de Kamer van Volkvertegenwoordigers, Herman Van Rompuy, te lezen is op het Internet?
De enige verklaring: ook CD&V wil Leterme dumpen.
18-12-2008 om 19:46
geschreven door Gust Adriaensen
Het GEVAL Leterme
De man van 800.000 stemmen, degene die tot vervelens toe de kiezers met de mantra's 'de mensen' en 'goed bestuur' bestookte, wordt voor zijn politieke tegenstanders maar ook voor meer en meer burgers, EEN GEVAL.
Zijn voormalige kartelpartner, Bart Dewever, was in Terzake vernietigend in zijn karakteriologisc he analyse van de premier.
Hij noemde hem in hoge mate geïsoleerd (ook in zijn eigen partij) en eigengereid.
Ook Van de Lanotte wond er geen doekjes om. Niets van de beloften waarmee Leterme de verkiezingen won, werd tot nu toe gerealiseerd.
Er is maar een conclusie mogelijk: een volgens zijn collega's eigenzinnige, koppige en extreem ambitieuze man, die hoe dan ook erg getraumatiseerd moet zijn door de opeenvolgende mislukkingen, en (daardoor) het fundament van onze rechtsstaat, nl. de scheiding der machten, uit het oog dreigt te verliezen, is een 'gevaarlijke' man en niet geschikt om premier van een land te zijn.
18-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
Ontslag
Het ontslag van premier Leterme, of van een aantal ministers, of van de hele regering, is op dit moment nog een kwestie van uren.
Volgt er geen ontslag, dan verzeilen we in ons land in een bananenrepubliek, waar de principes van de rechtsstaat een lachertje zijn en DIE GRONDBEGINSELEN uitermate grof met de voeten worden getreden.
Want: HET FUNDAMENT VAN ONZE DEMOCRATIE EN RECHTSSTAAT IS DE ONAANTASTBARE SCHEIDING TUSSEN DE MACHTEN.
ALS LETERME GEPROBEERD HEEFT, RECHTSTREEKS OF ONRECHTSTREEKS, DE RECHTERLIJKE MACHT ONDER DRUK TE ZETTEN, DAN MOET HIJ AFTREDEN OF ERTOE GEDWONGEN WORDEN.
OOK DE WIJZE TOPMENSEN VAN CE&V, EN DIE ZIJN ER NOG , ZOUDEN DAT MOETEN BESEFFEN!!!
18-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
17-12-2008
De afwezige voorzitster
Leterme en zijn regering dreigen ten onder te gaan in de steeds onverkwikkelijker wordende Fortisaffaire en zelfs in deze cruciale crisisfase voor de regering, de CD&V en de politicus Leterme, geeft de voorzitster van de christendemocraten niet thuis.
Sinds haar aantreden in mei 2008, heeft Marianne Thyssen nog weinig of niets van zich laten horen of zien. Zij is echt de onzichtbare en onhoorbare presidente van de grootste regeringspartij én politieke formatie van België.
De vraag dringt zich onvermijdelijk op: mist zij de nodige leiderscapaciteiten of behoort het tot de CD&V-tactiek alleen maar de premier en de christendemocratische ministers op het voorplan te laten treden?
17-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
16-12-2008
Kwakzalver?
Volgens de Dikke van Dale is een kwakzalver iemand die nutteloze middelen toepast ter genezing van een of andere ziekte, of middelen beweert te kennen tegen alle mogelijke ziekten, ofwel iemand die zulke middelen, meestal met veel ophef, te koop aanbiedt.
Marc Coucke, de grote baas van 'Omega Pharma', lanceerde enkele dagen geleden met veel poeha, een groene button die de gevaarlijke straling van een GSM zou neutraliseren. Het ding kostte ongeveer 40 euro en was, om het sérieux te verhogen, te koop in de apotheek. Ondertussen is uit ernstig labo-onderzoek gebleken dat het effect van de groene knop nihil is.
Coucke is dus ontegenzeggelijk een moderne kwakzalver. Een charlatan, die in de beste traditie van eeuwen kwakzalverij, de goedgelovige en angstige medemens, iets waardeloos probeert aan te smeren tot eigen gewin.
16-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
15-12-2008
De terreur van de economische groei
De terreur van de economische groei
Toen in 1972 de Club van Rome het rapport 'Grenzen aan de groei' publiceerde, waarin een verband werd gelegd tussen de economische groei en de gevolgen daarvan voor het milieu, maakte dat wereldwijd enorme indruk. Later barstte de kritiek op het rapport, vooral onder invloed van machtige industriële lobby's, in alle hevigheid los. De verloedering van het milieu onder invloed van onze niet te stillen productie- en consumptiedrang, zou evenwel nooit nog van de agenda verdwijnen.
In de huidige periode van zgn. financiële en economische crisis, kan het niet anders of velen beginnen zich vragen te stellen bij het altijd maar herhaalde paradigma van de 'economische groei'.
Als heel ons financiële en economische systeem staat of valt met de winst- of verliesmarges ervan, dan bevinden we ons allemaal op gevaarlijk drijfzand. Dan zit men ook gevangen in de terreur van de zgn. 'economische groei'. Dan willen politici, bedrijfsleiders, industriële en financiële holdings, de maatschappij, niet inzien of aanvaarden dat er hoe dan ook 'grenzen aan de groei' zullen zijn.
Een kapitalistische ideologie die uitsluitend blijft zweren bij 'economische groei' als enige maatstaf voor het gezond functioneren van het financiële en economische systeem, zit al even sterk verstrikt in een verstikkend en gevaarlijk fundamentalisme als de onverbiddelijke marxistisch-leninistische communisten van weleer of de religieuze fanatici.
De voorstanders ervan missen door hun'groeiobsessie' ook de creativiteit en de wil, om die expansieterreur te doorbreken en systemen te ontwikkelen en te laten functioneren, die recht laten wedervaren aan meer elementen dan alleen maar materieel gewin.
Want laten we het niet vergeten en het is de logica zelve: het kan niet anders of er komt een einde aan de groei. En er moet een groeiplafond zijn, willen we op de lange termijn deze planeet en het leven erop, inclusief de menselijke soort, redden.
15-12-2008 om 22:16
geschreven door Gust Adriaensen
13-12-2008
Het Retiese dialect 24
De volgende uitdrukkingen werden (worden) niet uitsluitend in Retie gebruikt maar ze werden wel alle uit de mond van Retienaars opgetekend.
Wanneer iemand, ook al woonde hij dicht bij de kerk, niet (regelmatig) pratikeerde, luidde het zoeveul te dichter baj roeëme zoeveul te slèèchter kristenen ( zoveel te dichter bij Rome, zoveel te slechter christenen). Filosofisch van aard is hoe mijer da ge wét hoe mijer da ge lét (vaak met de toevoeging)zeej lùtske (hoe meer dat ge weet, hoe meer dat ge lijdt, zei Lootske): veel kennis vergroot de kans op (psychisch) lijden. As ze mjèèts wôter gepruûfd hémmen dan tré?en er nog veul óp (als ze maarts water geproefd hebben dan trekken er nog veel op) betekent : in het voorjaar, bij het begin van de lente sterven er vrij veel mensen. Wat ruwer wordt er met de dood omgesprongen in : ze hémmen em zen hoefaajzers afgedôn (hij is gestorven).
De oorsprong van de gewestelijke uitdrukking zoe zot as tielebois voor door en door gek gaat terug tot 1541. Toen werd te Diest een klucht gespeeld waarvan de hoofdpersoon de naamTielebuis droeg. Ook zoe zot as leuven-kermis werd wel eens gebruikt om een hoge graad van gekheid aan te duiden. Over iemand die volgens de goegemeente dom en labiel was , zich niet volgens de gangbare gebruiken gedroeg, werd meedogenloos gezegd : lomp geboren zot gewiegd. Zelfspot over de eigen lichamelijke aftakeling klinkt door in vruuger kón ik bléndelings hôren (haren: bv. een zeis scherpen door er met een hamer op te kloppen) nei zien ik het nie mijer.Besef van eigen (of andermans) fysische verzwakking komt ook tot uiting in t is mèr vot slappe knor (kraakbeen).
Óp de wilden bóf (zonder bepaald doel of overleg) komt van het Middelnederlandse bof: slag, klap. De betekenis ontwikkelde zich van klap als handeling of gewaarwording, een slag die ergens naar geslagen wordt (op de wilde bof- de toevoeging van wild geeft het onbepaalde, het doelloze aan) tot gelukje, treffer.Als je zonder samenhang spreekt, van het ene onderwerp op het andere springt dan slôgde van brussel óp klawen peta?en. Berisping en tegelijk waarschuwing voor de gevolgen van verspilzucht vind je krachtig uitgedrukt in gai gô nog smalle struntjes schaajten(gij gaat nog smalle strontjes schijten). Ietwat beschaafder klinkt t is nog génne fleus(straks) om aan te duiden dat je er nog niet bent, er kunnen nog slechte tijden komen.
13-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
11-12-2008
. Phara en Arno
Fucking flop star (zoals hij zichzelf noemde) Arno zat er stoned en/of beschonken bij, bracht enkel wat onverstaanbaar Oostends gewauwel voort, graaide in zijn extreem onverzorgde haardos, en probeerde zowel de presentatoren als de andere gasten met platvloerse dubbelzinnigheden in verlegenheid te brengen. Klaarblijkelijk denkt deze man dat zijn artistieke status hem toelaat of verplicht zich op dergelijke gefakete en irriterende manier te misdragen en beschouwt hij zijn inhoudloos gestotter als een superieure vorm van humor. Alleszins een op zijn minst merkwaardige strijder voor de mensenrechten.
Nog merkwaardiger was dat Phara noch Eyskens erin slaagde of het aandurfde deze grofgebekte, slechtgemanierde chanseur de charme raté, af te remmen of de mond te stoppen. Integendeel, ze deden alsof Arnos wantaal en -gedrag blijk gaven van een erg bijzondere ironische gave.
Benieuwd of Phara en Marc met evenveel geamuseerde clementie een vergelijkbaar optreden van bv.ene Jan Janssens zouden tolereren.
11-12-2008 om 10:38
geschreven door Gust Adriaensen
09-12-2008
Het koude seizoen
Het koude seizoen
Zorgvuldig in de gaten gehouden wanneer het laatste blad van de lindeboom in de tuin zou neerdwarrelen.
Het viel samen met het neerstrijken van de eerste staartmees op de voederplank,
met geweerschoten in de Lommelaer, met het langer draaien van de verwarmingsketel.
We zijn er klaar voor. Voor het koude seizoen.
09-12-2008 om 18:27
geschreven door Gust Adriaensen
06-12-2008
Tussen sinterklaasfeest en eindejaarsgeschrans
De wereldbank schat het aantal armen op onze planeet op 1,4 miljard. Dit betekent dat een kwart van de wereldbevolking gemiddeld minder dan 1,25 dollar per dag te besteden heeft. 'De inwoners van ontwikkelingslanden zijn armer dan we tot nu toe hadden aangenomen', aldus de Wereldbank.
06-12-2008 om 18:21
geschreven door Gust Adriaensen
De Antwerpse Sint met kruisloze mijter
Daarnet zag ik op tv een reportage over de sympathieke actie van 'Moeders voor moeders' om de goedheilig man ook aan kansarme kinderen een bezoekje te laten brengen. En wat bleek: de Sint droeg een mijter met alleen maar een dwarsstreep. Het leek nergens op -letterlijk en figuurlijk: stijlloos-, maar de sterk verhoogde verdraagzaamheid spatte van het tv-scherm.
Volgens 'Gazet van Antwerpen' zou Sinterklaas ook al bij zijn blijde intrede in Antwerpen én in een bomvol Sportpaleis, een kruisloze mijter gedragen hebben. In se is een mijter zonder kruis natuurlijk een misbaksel van een bisschoppelijk hoofddeksel maar zo goed als niemand, aldus GvA, heeft die gecensureerde mijter opgemerkt of er zich aan gestoord. Waarom, zo redeneert de 'Frut', zou het sinterklaaspubliek zich dan wel ergeren aan een bisschopshoed met kruis? Inderdaad.
Een intrigerende vraag is evenwel: van wie in het 'metropooltje' komt de obscurantistische suggestie of vraag of eis, om van de Antwerpse sinterklaasmijters de kruisstijl los te tornen?
Toch niet van de verlichte burgemeester himself zeker? Voorhamme kan het niet (meer) zijn. Voorhamme je weet wel, de onderwijsschepen, die, ook op dit blog, flink naar zijn sinjorenvoeten kreeg, omdat van hem de instructie zou uitgegaan zijn, dat de brave Sint bij zijn bezoek aan de stedelijke scholen, het best een NEUTRALE HOED zou dragen. Welnu, onze brave schepen schrijft in de Gazet dat hij verkeerd begrepen is en dat het de schuld is van een van de schooldirecteurs. Wat meer is: de schepen schrijft een mooie brief, waarin hij Sinterklaas met of zonder kruis op zijn mijter, van harte welkom heet in de koekenstad.
Dus toch big boss Janssens? Of Van Peel, die een katholieke mijter misschien nadelig acht voor de haventrafiek? Of Van Campenhout, wiens liberale ruimdenkendheid wellicht stopt bij het kruis?
Tot slot: vergelijk 'mijn fotomontage' bij het stukje over Voorhamme van 29 november, eens met de foto in de rubriek 'Stad en regio - Antwerpen' van 5 december. Jaja, blogs kunnen inspirerend werken.
06-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
03-12-2008
Sinterklaas
De schoen stond klaar wat hooi, een raap, het briefje met de wensen in pijnlijk schoonschrift, onder de plattebuiskachel.
Op de koude zolderkamer met gespitste oren, met kloppend hart, vol spanning liggen luisteren naar elk geluid, elk gerucht.
Onder de dekens je schuilhut bouwen, dromen van heerlijke dingen, rillen van angst voor straf tot de schimmel langs draafde.
s Morgens heel vroeg het bed uit, vol verwachting de trap af en steeds weer het wonder: de lege schoen en je hartenwensen vervuld.
03-12-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
29-11-2008
Een sektarische én ridicule schepen
De Antwerpse schepen van onderwijs, Voorhamme, heeft de stedelijke scholen erop gewezen dat het niet gewenst is dat de Goede Sint bij zijn bezoek aan de scholen, een kruis op zijn mijter heeft. Want een kruis, o horror, is een christelijk-katholiek symbool.
Daarmee wordt nog maar eens scherp aangetoond van welk bedroevend kaliber sommige leden van het bestuurscollege van 't Stad, zijn. Want Voorhamme is niet alleen. Maar met deze concrete 'bestuursdaad' (!?) bewijst hij wel overduidelijk wat voor een primitief en fundamentalistisch sinjoortje er in de schepen van onderwijs (!!!) van de grootste Vlaamse stad schuilgaat.
Het kruis op de mijter van Sinterklaas beschouwen als een gevaar voor de neutraliteit en de tolerantie (voor zover die er is) binnen het stedelijk onderwijsnet, nou. Een Vlaams intellectueel en ruimdenkend zwaargewicht kan je zo iemand bezwaarlijk noemen.
Voorhamme zou zich beter wat intenser inzetten voor een serieuze kwaliteitsverhoging van het stedelijk onderwijs.
29-11-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
28-11-2008
De Crem en de 'barmeid'
Minister van Defensie, De Crem, bestempelde het incident met de 'barmeid', tijdens zijn bezoek aan New-York, als een non-event.
Mevrouw Nathalie Lubbe-Bakker, 'de barmeid', had op haar Nederlandstalige blog een boekje opengedaan (zie hieronder) over gedrag en taal van De Crem en zijn gevolg. Na tussenkomst van een kabinetslid van De Crem werd de vrouw op staande voet ontslagen.
Voor iedereen met een beetje rechtvaardigheidsgevoel is dat geen 'non-event'. En als het er al een is voor een machominister met een rekkelijk geweten, waarom ontkent De Crem dan eerst in alle talen wat die vrouw schrijft en moet hij achteraf toegeven dat er wel door iemand van zijn kabinet contact is opgenomen met de baas van de bar?
En nu genieten van mevrouws blog:
Zelfs tot in NYC kan de Belgische politiek nog verbazen
Gisteren , op een normale rustige maandagavond sta ik dus achter de bar te werken. Plots horen we buiten een hels kabaal komt daar iemand keihard van de trappen gevallen binnegestrompeld, gevolgd door een hele delegatie. Ik geloofde mijn ogen niet maar eerste minister van Defensie, P.De Crem komt daar echt s t i e p e l z a t binnen gestrompeld.
Nu weten we allemaal dat de Belgische trots niet bij mijnheer De Crem moeten leggen maar wat ik gisteren heb gezien heeft mij diep diep diep beschaamd gemaakt om mijzelf residente van Belgie te noemen. Blakend over Adamo, De Strangers en andere Vlaamse folklore liep hij te lallen tegen zijn Amerikaanse delegatie dat dit hetgene was waar Belgie al about was, Vlaamse folklore en bier door het restaurant liep hij te lallen over de lichtjes van de Schelde ( maar dan zond hij de lichtjes van defensie )Ook andere Vlaamse folkores werden getransformeerd door de minister himself in behoorlijk vulgaire liedjes waar hijzelf het hardste om liep te lachen.
Het ergste moest eigenlijk nog komen Tijdens een gesprekje met zijn raadgever vroeg ik wat ze precies hebben gedaan in NY wel zei die we hadden wat vergaderingen Ik vroeg waar gingen die dan over hij zei tja eigenlijk zijn deze geannuleerd want de rest van de UN zat in Geneve ( allee goe de Belgische minister met delegatie zit hier maar hun afspraken in Geneve )dus vroeg ik weer wisten jullie dat dan niet op voorhand zegt hij jawel hoor maar weet je het is momenteel zo stil in Brussel, niks gebeurd er, dus konden we evengoed naar NY gaan, weet je ik was hier nog nooit geweest ????!!
tja daar wordt je toch echt even stil van Goed in ieder geval om te weten dat de financiele crisis tot bij de top van onze politiek doorsijpelt.
Op een bepaald ogenblik wilde Minister Van Defensie graag mijn taak achter de bar overnemen Hij blaakte daarbij maak je geen zorgen we betalen alles Ik zei dat dat goed was maar dat of dat ik dan ook even zijn taak mocht overnemen. Samen werkt, I guess
28-11-2008 om 08:44
geschreven door Gust Adriaensen
27-11-2008
Hómeldesjómel (alles dooreen, verward,ongeordend) is een klanknabootsende combinatie van hommel(en,es) wat donderen, razen, op stelten betekent en sjoemelen uit het Duitse schummeln (heen en weer rennen, knoeien).
Ook hoetertekoeter is klanknabootsend. Het
betekent (te) vlug, slordig en verwijst naar hoetelen (onhandig bezig zijn) en koeteren (krom praten, gebrekkig spreken). Koeter komt van Kauer, naam voor de Zwitserse stad Chur waar Reto-Romaans werd gesproken, een taal die voor de Duitsers barbaars was.Fleus (fluks) betekent aanstonds, straks. Te fleus verwijst naar het recente verleden. Bediejmen en taajniejen betekenen beide meteen, terstond. In het eerste zit het woord demee, een gewestelijke vorm van temee of temet . Het eerste deel van taajniejen is ongetwijfeld tijd. De toevoeging van de negatie niejen leidt dus tot de betekenis geen tijd, onmiddellijk. Vermoedelijk is de combinatie ontstaan als een ongeduldige repliek op bv. k heb of t is nog tijd genoeg. Rèskes (even) komt van ereis,ontstaan uit het Middelnederlandse ene reise (een keer, eens). Pertang (nochtans) is een vervorming van het Franse pourtant. Rewaajns of re wêjns (ruw, woest, ongemanierd) is samengesteld uit rauw of rouw (ruw ,woest), het achtervoegsel aan waarmee een persoonsnaam wordt gevormd (iemand die ruw is) en het achtervoegsel s dat het zelfstandig naamwoord opnieuw tot bijvoeglijk naamwoord maakt.
27-11-2008 om 09:51
geschreven door Gust Adriaensen
25-11-2008
Respect voor de wet
Minister Keulen weigert opnieuw de drie burgemeesters van de faciliteitengemeenten, die de taalwet aan hun laars lapten, te benoemen. Marino Keulen stelt terecht dat het ver gekomen is, als je jezelf moet verdedigen wanneer je de wet gewoon toepast.
Denk je dat de media en in het bijzonder de zelfverklaarde kwaliteitskranten 'De Morgen' en 'De Standaard', de minister steunen? Verre van. Zij hebben het over de politieke gevolgen, het doorkruisen van de communautaire tactieken en onderhandelingen, het afblokken van de Vlaamse minister-president, enz.
Desmet en Vandermeersch laten anders wat graag verstaan dat ze hoge deontologische normen hanteren, vegen geregeld politici die het niet zo nauw nemen met het respect voor de wet, de mantel uit, wijzen op de groeiende kloof tussen politiek en bevolking.
Nu pleiten ze voor het miskennen van de bestaande wetgeving.
Verwerpelijk.
25-11-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
24-11-2008
Trek je kleren uit, geniet van de zon, relax! Welkom in Nederland!
In een ironisch stukje in 'De Volkskrant' van 17 november, vertelt Abdelkader Benali hoe hij als kind tijdens een strandwandeling zijn ouders kwijtraakte en in een chaotische zoektocht terechtkwam op een naaktstrand. 'Ik wist niet wat het was, maar ik zag wel wat het moest voorstellen', schrijft hij. En ook: ' ik zag voor het eerst dat Nederland een voorbode van het paradijs is. Waar op aarde zitten mensen zo lekker in hun vel als hier en waar wordt het landschap zo heerlijk schaamteloos ingevuld!' Tja.
Als het een beetje druk is op een naaktstrand, wordt het landschap misschien 'heerlijk schaamteloos' ingevuld, maar word je vooral geconfronteerd met de geconcentreerde lelijkheid -enkele uitzonderingen niet te na gesproken-, en de degeneratieve kenmerken van het mensdom. Een pijn voor de ogen voor elke ware estheet, zelfs al is hij Hollander.
Wanneer nemen de instanties die de vervuiling van de zee, het strand en de duinen proberen tegen te gaan, maatregelen tegen de grootste aanslag op de schoonheid van het kustgebied: de strandjes met paraderende mensjes in hun blootje?
Een voorstel: dat de ministers Cramer en Verburg, en natuurlijk ook Rouvoet, eens in hun nakie (ze behoren op het eerste zicht wellicht ook zonder kleren nog tot de vrij goed geconserveerde menselijke exemplaren) poolshoogte nemen. Dan zullen ze meer dan waarschijnlijk tot de conclusie komen dat enkele bij wet opgelegde lapjes textiel (eventueel gesubsidieerd door de overheid) de schoonheidskwaliteit van het Nederlandse kustgebied enorm zullen doen stijgen.
24-11-2008 om 19:37
geschreven door Gust Adriaensen
23-11-2008
Contradictio in terminis
Contradictio in terminis
Kan de VRT nog wel een OPENBARE omroep genoemd worden, wanneer hij een groot deel van de tv-bezitters verhindert een aantal programma's te zien, door het invoeren van RODE KNOP-PROGRAMMA'S ?
23-11-2008 om 23:18
geschreven door Gust Adriaensen
22-11-2008
Is Phara (het) moe?
Is Phara (het) moe?
'Phara' van donderdag 20 november, dat voor driekwart gewijd was aan Bettina Geysen en de Vlaamse Progressieven (het vroegere Spirit), riep heel wat kritische bedenkingen op.
De beschaafdste lui rond de tafel waren nu eens duidelijk de twee politici, de witte burgemeester en de zwarte schepen. Keetschopper en groot laweit Radhakisjun brulde enorme simplismen en provocaties over iedereen heen. Wedden dat hij het niet aandurft op de Nederlandse tv te schreeuwen dat de leden van de Nederlandse koninklijke familie, overijverige hoerenlopers zijn? Zelfs Van Istendael kon er zich niet van weerhouden enkele kwaadaardige en totaal ongefundeerde aanvallen richting de brave vertegenwoordigers van een partij in ontbinding te sturen.
Bijzonder weerzinwekkend en getuigend van normvervaging was de passage waarin zowel Phara herself als de 'ruimdenkende geesten' Geert en Prem, de exorbitante onkostennota's van Geysen onder de mat schoven en van de 'klokkenluiders' bijna de te bespotten schuldigen maakten. Nog pijnlijker was het denigrerende en schampere gelach van Phara, bij de terechte beschuldiging aan het adres van de VRT: de instelling is mede verantwoordelijk voor de verwerpelijke graaicultuur vna haar topmensen, omdat er omtrent de onkosten geen regeling en amper controle is.
De Nederlandse amokmaker werd geenszins door de Aguire afgestopt. Het item over Geysen en de VL-PRO, werd een stuurloos, irritant en chaotisch gekrakeel. Phara bracht nog amper een woord uit en ook Lieven, onze degelijke en getalenteerde boerenzoon uit Zondereigen, kon, ondanks zijn pogingen, geen lijn krijgen in het waarschijnlijk polemisch bedoelde geouwehoer van Radhakishun en Van Istendael.
Wat is er overigens met journaliste Phara aan de hand? Vaker en vaker zie je haar in 'Phara' er ongeïnteresseerd, lusteloos, verveeld, afwezig bij zitten. Ze ondergaat het gesprek (eerder: het geruzie), zegt amper een woord, doet nauwelijks een poging om de gasten bij het onderwerp te houden of de discussie in goede banen te leiden.
Is ze moe? Het moe?
22-11-2008 om 18:45
geschreven door Gust Adriaensen
20-11-2008
Graaicultuur
Volgens 'Knack' waanden de vroegere grote bazen van de VRT, Tony Mary, Aimé Van Hecke en Bettina Geysen, zich in de periode 2005-2006, onaantastbaar. Hun onkostennota's getuigen van een leven vol luxe en genot.
Eén etentje springt sterk in het oog: op 29 maart 2006 gaf Mary 3019 euro uit bij het gerenommeerde Brusselse restaurant 'Comme chez soi' voor een diner met veertien mensen. Dat is 215 euro per persoon. Alles op kosten van de VRT natuurlijk. Dat wil zeggen: op kosten van de belastingbetaler.
Geysen, die amper een jaar voorzitter van de zieltogende Vlaamse Progressieven (vroeger Spirit) is, heeft na de bekendmaking van de onkostennota's ontslag genomen. Onbegrijpelijk en tekenend voor een verregaande normvervaging is dat zij zich eerder slachtoffer dan schuldige voelt.
De politica staat nu terecht in het oog van de storm. Medelijden hoef je met dergelijke profiteurs niet te hebben. Maar het spijtige gevolg van dit focussen op Geysen is wel dat de Grote Graaiers, Mary en Van Hecke te veel buiten schot blijven.
20-11-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
Krê?elen is de dialectische uitspraak
van het algemeen Nederlandse krakelen wat luidruchtig twisten, kijven betekent. Krakeel is een volksetymologische vervorming o.i.v. kraken van het Franse querel(le) en het Latijnse querella (klacht, strijd). Pèrmeteeren is waarschijnlijk een verbastering van het Franse (se) lamenter (weeklagen, jammeren, zich beklagen). Iemand die zeurt pesjankelt. Het woord pesjonkelen heeft een heel andere betekenis: biddend rond een kerk of altaar gaan. De oorsprong ervan is te vinden in Portiuncula, de naam van een door Franciscus van Assisi herstelde kapel in de buurt van Assisi. In de 17de eeuw werd er een barokke basiliek omheen gebouwd. Sedert de 14de eeuw kon daar de zgn. Portiuncula-aflaat (een volle aflaat) eenmaal per jaar, nl. op 2 augustus (inwijdingsdag) worden verdiend. Later kon deze aflaat in elke parochiekerk op 2 augustus verkregen worden. Bèllen betekent morsen in het bijzonder met voedsel, slordig omspringen met en is afgeleid van het zelfstandig naamwoord bèl (lap, flard). Meej de bèlkaawer raawen werd gezegd wanneer iemand bv. met een kruiwagen hooi het s zaterdags netjes geharkte erf weer volslodderde. (Zich) begowen (begaaien) betekent slecht behandelen, toetakelen, bevuilen, bezoedelen. De uitdrukking diejen kan zich nogal begowen wordt ook gebruikt voor iemand dieongeremd eet, drinkt, feestviert. Dalken en baaren drukken ongeveer hetzelfde uit: zich over moeilijk ,bv. slijkerig, terrein een weg banen. Taffelen ( en taffel, nen taffelêr) is een nevenvorm van tjaffelen , een frequentatief van het klanknabootsende tjaffen. Het betekent strompelen, struikelen, niet opschieten.
Keziejem voor loon komt van het Franse quinzième (vijftiende) en verwijst meer dan waarschijnlijk naar de uitbetalingsdatum in het midden van de maand. Geroosterd brood heette gehèèsten broewet wat verband zou kunnen houden met het Duitse heizen (verwarmen). Ne gétgraacht is een sloot met drabbig, troebel water. Krèl(len) , gescheurde kleren, gescheurd weefsel, zou kunnen teruggaan op het Franse querelle (twist, krakeel). Ne nùts is een oets,mallejan, een wagen bestaande uit een as met twee hoge wielen en een disselboom om bomen en andere lange, zware lasten te vervoeren. Het woord komt van het Oud-Franse ostil, ustil (gereedschap, apparaat) en is ook verwant met hoefstal. E slop is verwant met sluipen en betekent nauwe doorgang, toegang tot een perceel. En hùbéd is het hoofdbed, voorend: de voren die aan het hoofd of het einde van het perceel dwars geploegd worden ten opzichte van de rest. Ne volêr (vooraard) is het voorste of achterste deel van een stuk grond waar bij het ploegen of eggen gedraaid werd. ----------------------------------------------------
12 maart 2009: 'Een dorpsevocatie -Het Retiese landschap in woord en beeld' door Paul Stappaerts en Gust Adriaensen.
-------------------------------------
20-11-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
19-11-2008
Uitdrijving: een ethisch probleem
De uitdrijving op bevel van een rechter, van enkele honderden sans-papiers, uit een gekraakt, niet langer gebruikt gebouw van Electrabel, en de weigerachtige houding om de asielzoekers ergens anders onderdak te geven, roepen hoe dan ook ernstige morele vragen op.
Electrabel en de rechtbank beroepen zich op een brandweerrapport om de ontruiming te verantwoorden. Maar het is duidelijk, zoals wel vaker het geval is, dat het doel de middelen heiligt. Veiligheidsoverwegingen worden ingeroepen om eigenlijk het materiële eigendomsrecht bruut te doen gelden. Ten nadele van asielzoekers die geen kant uit kunnen.
Het gebouw stond al een hele tijd leeg. Electrabel had en heeft het dus niet nodig. Ook de rechter weet dat. Toch houden zij geen rekening met de praktische en psychische problemen die hun bevel tot uitdrijving voor de asielzoekers, onder wie ook kinderen, veroorzaakt.
Dat honderden mensen na die uitzetting, ook nog eens uit een leegstaand schoolgebouw worden verdreven en slechts met veel moeite logies voor de nacht vinden in een gebouw van de ULB, geeft toch wel een bijzonder wrang en ontluisterend beeld van hoe er in een van de rijkste landen ter wereld, met hulpeloze medemensen wordt omgegaan.
De politici die voor enkele dagen moord en brand schreeuwden over de omvang van de koninklijke dotatie, systeem dat ze jaren geleden onder Dehaene zelf hadden ingevoerd, zwijgen tot nu toe in alle talen.
19-11-2008 om 07:49
geschreven door Gust Adriaensen
18-11-2008
Tafelspringer
Pro of contra de monarchie, je kan alleen maar misprijzen voelen voor het gehuil van politici van de meest diverse pluimage. Want zijzelf of hun partijen hebben het dotatiesysteem voor de koninklijke familie goedgekeurd, dat nu, zoals het hoort in een rechtsstaat, gewoon wordt toegepast.
De man met de grootste en hypocrietste muil, is tafelspringer Pol Van Den Driessche. Wat hield deze senator(!?) tegen om al veel langer zijn partij, de CD&V, onder druk te zetten of om zelf voorstellen tot verandering van het systeem in te dienen?
Nu huilt deze showman en 'royalty watcher' boven de andere wolven in het bos uit . Zum Kotzen!
18-11-2008 om 18:05
geschreven door Gust Adriaensen
17-11-2008
Leve de fiscus!
Leve de Fiscus!
Enkel de gewone mensen betalen belastingen
Paul Schrijvers in het belastingparadijs België (tussen Noordzee en Monaco) op zoek naar 'Het geheim van de bruine omslag'.
Voorstelling (niet fiscaal aftrekbaar!!)
Organisatie: FAN (Financieel Actie Netwerk) FAN wil de fiscale druk op lage en middelgrote inkomens verminderen en het progressieve karakter van de be- lastingen behouden.
Om even over na te denken:
Onderzoek van Price Waterhouse Coopers illustreert de verschillen in de belasting op kapitaal in België en zijn buurlanden. Op een financiële belegging van 5 miljoen euro (de helft in aandelen en de helft in obligaties) die elk jaar 225.000 euro interest oplevert, betaal je bijvoorbeeld in België maar 33.750 euro belastingen. In Frankrijk betaal je 83.700 euro, in Duitsland 67.150 euro en in Nederland 57.573 euro.
17-11-2008 om 16:58
geschreven door Gust Adriaensen
15-11-2008
Het spel der kinderen is een spiegel die ons steeds opnieuw verraadt. We zien onszelf met onze kleine kanten. We horen t ruwe woord de dreiging of de straf of soms een klaterende lach. Hij corrigeert voortdurend onze ogen zo bijziende wanneer hun blik onszelf bestrijkt.
15-11-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
13-11-2008
Het Retiese dialect 21
Als je mójenèks of schaars gekleed rondloopt, ben je e schammenèk, een samenvoeging van schamen en naakt, die gebruikt wordt als scheldwoord. Een persoon, in het bijzonder een vrouw, die zich ongewoon gedraagt, enigszins non-conformistisch is, wordt e perél genoemd. Het pleonasme en kôj praaj betekent een kwaadaardige vrouw, serpent, feeks. Prij duidt namelijk reeds een kwaadaardige vrouw aan en komt zoals prooi van het Latijnse woord praeda(buit). En busselmójer(busselmoe(de)r)is een vrouw die zich slordig, onelegant , onaangepast kleedt. En kèl duidt een flauwe, kleinzerige vrouw aan. Het mannelijke equivalent is ne kèlleman. Iets minder negatief klinkt e kèlle?en dat wordt gebruikt om een kind met de vermelde karaktertrekken aan te duiden. Kèlle?es van de mèt meej en bulle?en (vodje)ôn der gat geplèktis een scheldliedje gericht tegen de als flauw en nuffig beschouwde meisjes van het dorpscentrum. en niemand hoorde zich graag e kèlle?en (lievelingsleerling)van de juffrouw of de meester noemen. Kèl komt van kal wat babbelaarster betekent. Ne mèttekó (martiko) komt via het Franse matricot van het Middelnederlandse Marteken, vaak de naam van de aap in het dierenverhaal. De betekenis is een lomp en/of lelijk iemand. Ne kwiet (dwaas) is een vervorming van kwibus uit het Latijnse quibus. Denkbaar is een ontlening in de situatie waarbij de celebrant van de mis in de prefatie een ...cum quibus... uitspreekt , waarop diaken en subdiaken zich bij hem voegen , zodat grappenmakers daarvan ...kom kwibus ... maakten. Niet direct typisch dialectisch maar wel erg plastisch is ne krómmen stoofhôk waarmee een bejaarde met enige zelfspot zichzelf aanduidde.
Nen brèùst duidt een stevig gebouwde kleuter aan. Mogelijk is brèùst een vermenging van brok (flink uit de kluiten gewassen) en borst (jongeling)Ne pagadder is een snaak, guit, soms ook een troetelnaam voor klein kind. Het woord gaat terug op het Spaanse pagador (betaler). En mowet is een dienstmeisje, meid. Het werd ook gebruikt als goedkeurend aanspreekwoord voor een inschikkelijk, dienstvaardig meisje. De oorsprong is het Middelnederlandse Martha , maerte, marte genoemd naar de dienstvaardige Martha uit het Lucasevangelie. E mèère?en (processiemeisje) is het verkleinwoord van maar(te) .Of van mère(aanspreektitel bij sommige orden van kloosterzusters). Dat is en as betekent een uitblinker, een bekwaam iemand. Aas, de één in bv. het kaartspel, komt via het Middelnederlandse aes (kleinste eenheid van gewichten of spel) uit het Latijnse as (eenheid van munten en gewichten, oorspronkelijk een rechthoekig stuk koper als standaardgewicht).
13-11-2008 om 17:04
geschreven door Gust Adriaensen
Leterme met de billen bloot
Als premier van een EU-land in verband met de Fortis-reddingsoperatie zeggen dat 'de kantoren van de Europese commissie' op 28 september gesloten waren, en prompt door commissaris Kroes van leugens beschuldigd worden: het moet hard aankomen bij Leterme.
Het incident is niet van aard om de Europese en internationale status van de Belgische eerste-minister op te vijzelen. Integendeel. Ik heb een heel sterk vermoeden dat in de Europese salons nogal wat denigrerende en sarcastische sneers aan het adres van Leterme circuleren.
Ook vele Belgische 'onderdanen' voelen ongetwijfeld een soort van plaatsvervangende schaamte over zoveel leugenachtig gestuntel op het Europese forum. En voor de oppositie is dit natuurlijk gefundenes Fressen.
Wat Leterme ertoe bezielde om dergelijke flagrante leugen eruit te flappen, dat mag Yves weten.
13-11-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
11-11-2008
Jan Mulder en de seksuele moraal
De naam Jan Mulder klinkt zeker de voetballiefhebbers nog wel bekend in de oren. Maar sedert geruime tijd is de gewezen Nederlandse voetbalster ook een vinnige columnist voor 'De Volkskrant'.
In 'De Volkskrant' van 10 november veegt Mulder de fractieleider en minister Rouvoet van de ChristenUnie, de mantel uit. Deze, volgens Mulder, uiteraard oerconservatieve en reactionaire politicus, heeft het namelijk aangedurfd zijn bezorgdheid uit te spreken over de 'losgeslagen seksuele moraal van de jeugd'. Dat is genoeg voor de columnist om de verkrampte taboesfeer rond seks van een halve eeuw geleden op te roepen, inclusief de klassieker dat je 'van masturberen ruggenmergkanker krijgt'.
Hopelijk heeft Mulder nog altijd geen ruggenmergkanker maar met zijn lees- en beoordelingsvermogen is alleszins iets mis. Rouvoet stelt alleen maar een 'maatschappelijk debat over de losgeslagen seksmoraal bij de jeugd' voor. Stelt Mulder zich de vraag of dergelijk debat nuttig, verantwoord, nodig is? Neen. Doet hij een poging om na te gaan of er bewijs is van 'losgeslagen seksmoraal bij de jeugd'? Neen. Integendeel. Jan Mulder begint als een overjaarse gefrustreerde puber maar met de herkenbare, voorspelbare ironie van een vijftigplusser wanneer het over dergelijk onderwerp gaat, de seksuele moraal van vijftig jaar geleden op te roepen. Die zit er, onder Rouvoet, zoveel is duidelijk voor de columnist, weer aan te komen.
Kom nou, Jan. En herlees eens aandachtig een aantal van je andere stukjes, bijvoorbeeld over de losgeslagen sportmoraal...
11-11-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
10-11-2008
Wannes Van de Velde-Miriam Makeba
Op dezelfde dag werd bekendgemaakt dat Wannes Van de Velde en Miriam Makeba overleden zijn. Van de Velde na een slepende ziekte, Makeba plots na een concert in Italië.
Van de Velde was in Vlaanderen veel bekender dan Makeba maar had niet de internationale uitstraling van de Zuid-Afrikaanse zangeres.
Beiden echter hebben gedurende heel hun zangcarrière een kritische en vrije houding bewaard ten overstaan van mens en samenleving, machthebbers en ideologieën. Dat siert ze in hoge mate.
10-11-2008 om 22:00
geschreven door Gust Adriaensen
08-11-2008
In deze bijdrage besteed ik aandacht aan een aantal woorden die lichaamsdelen, aandoeningen, kledingstukken en personen met bepaalde (meestal negatieve) kenmerken aanduiden.
Het algemeen Nederlandse en buts betekent een puistje, builtje, bultje en komt van het Franse bosse. Zo goed als verdwenen is het gebruik van nen hèùst om een stevige buil in het bijzonder op het (voor)hoofd aan te duiden. Horst betekent in de eerste plaats hogergelegen grond, oneffen stuk land.Ne padschaajter is waarschijnlijk een volksetymologische vervorming van paddenschieter of strontje, gerstekorrel : een zweertje aan het ooglid ontstaan door ontsteking van een der kliertjes van de oogharen. De uitdrukking haj heej óp den hofpad gepiest betekent hij heeft een lopend oog, een prutoog. Ne pol duidt een mollig handje aan en is verwant met het Middelnederlandse pulen, puylen wat zwellen betekent.
In het bijzonder op het ijs kon je en gatstaar vallen : een harde val op je achterste veroorzaakt een ster, een straalsgewijze barst.De blikmjés is blikaars of ontvelling aan het zitvlak. Het woord is samengesteld uit blik : open, (van vel ) ontbloot en maars, een oud dialectwoord voor aars, anus. De liesstreek werd aangeduid door dunnen: k hém paajn in men dunnen. De kuiten van de benen zijn de brôwen. De dialectische nevenvorm van het algemeen Nederlandse maar verouderde verzenen (hielen) is vès(sen). Het woord komt van het Middelnederlandse versen(e) en is verwant met het Latijnse perna (been, dij) en het Griekse pterna (hiel, ham). E plùddeke is een eerder onschuldige ziekte-epidemie
De dialectische uitspraak van moedernaakt is mójenèks. En pots( muts, pet zonder klep)is de verkorte vorm van kapoets (monnikskap). Aan de oorsprong liggen het Duitse Kapuze en het Italiaanse cappuccio.Een (korte) mantel werd soms wel eens (ironisch) ne paltó genoemd. Het is het algemeen Nederlandse woord paletot dat ontleend is aan het Frans. En kliêr is een gilet, vest. Mogelijk houdt het woord verband met het Franse collier uit het Latijnse collares (met betrekking tot de hals) . E zjipjen is een korte kiel voor mannen. Het zou een vervorming zijn van het Franse jupe (vrouwenrok). Ook ne frak (jas) is Frans van oorsprong. Het Oud-Franse froc betekende monnikspij. In je jas- of broekzak hoort natuurlijk nen bollesdoek (zakdoek). Het eerste deel van het woord is buil (zak). Pollevie (hoge hak van een schoen) komt via het Spaanse polevi uit het Franse ponts-levis wat ophaalbrug, wipbrug , het meermalen steigeren van het paard(!) betekent.
08-11-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
07-11-2008
Noël Slangen: het commercieel cynisme mijlenver voorbij!
De bedenkelijke praktijken van 'communicatiespecialist' Slangen en zijn Groep C, vullen al vele bladzijden. Maar deze gladde, miljoenen binnenrijvende jongen, blijft voor extra stof zorgen.
Recent waren er de berichten over de schokkende tegenstelling tussen de omvang van het honorarium voor Groep C én de kwalitatieve en kwantitatieve communicatieprestaties omtrent de omstreden Oosterweelverbinding in Antwerpen.
Nu blijkt dat Slangen ingehuurd is door een aantal Nederlandse gemeentebesturen die het operationeel maken van de IJzeren-Rijnverbinding willen verhinderen. Tot hier geen probleem. Maar Slangen is ook (!) directeur van Open VLD en deze partij, zowel als de Vlaamse regering, ijvert al vele jaren voor het opnieuw openstellen van deze spoorlijn. Hoeveel hoeden heeft 'communicatiespecialist' Slangen wel niet in de kast liggen?
Voor Slangen moet het allemaal kunnen. Voor hem is er helemaal geen (deontologisch) vuiltje aan de lucht. Als jongetje met een grote bek, voegt hij er brutaal aan toe: 'Als de Vlaamse regering mij had ingehuurd, zou de IJzeren-Rijnverbinding al lang opnieuw functioneren.' Als toppunt van commercieel cynisme kan dat tellen!
07-11-2008 om 17:37
geschreven door Gust Adriaensen
06-11-2008
Gemengd zangkoor Retie
Recanti zingt het uit
Recanti nodigt u uit op ons afscheidsconcert.
We brengen een greep uit het rijkgevuld repertorium.
Wij hopen u daar te mogen begroeten.
Els Verwaest sopraan
Krissie de Waardpiano
Marcel Onsiaalgemene leiding
In de Sint-MartinuskerkRetie
Op zondag 23 november 2008 om 15.00 u
Inkom : 9,-(VVK: 7,-; kinderen 12jr. gratis)
Kaarten: 014/37.92.81
Op zaterdag 29 november luisteren we om
16.30 u de misviering op in de St-Martinuskerk
06-11-2008 om 22:20
geschreven door Gust Adriaensen
Baracklimerick
Er was eens een man in Amerika Die had een zwarte oma in Kenia. Hij zei: 'Ik ben een knappe halfzwarte vent, ik wil naar het Witte Huis als president.' En hij zorgde voor een echte Obamania!
06-11-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
05-11-2008
Barack Obama
De Amerikaanse verkiezingscampagne voor het presidentschap is iets van lange duur, heeft een hoog showgehalte, vergt het uiterste van de kandidaten en verslindt miljoenen.
Ze leidt uiteindelijk tot de verkiezing van de machtigste man of vrouw ter wereld. Dat is ook voor ons belangrijk en de grote belangstelling voor de Amerikaanse verkiezingen en de winnaar ervan, is dan ook meer dan terecht.
Barack Obama heeft met zijn boodschap van 'change' een klinkende overwinning behaald en grote verwachtingen gewekt.
Of er in het buitenlandse beleid van de VS een sterke koerswijziging komt, valt te betwijfelen. Grotere terughoudendheid ten aanzien van Irak en Iran kan evenwel verwacht worden.
Vele Amerikanen verwachten vooral op het binnenlandse vlak een socialer beleid, zeker in de gezondheidszorg en het onderwijs. Daarop zal de eerste (half)zwarte president afgerekend worden.
Ongetwijfeld heeft Obama zijn ruime zege ook voor een belangrijk deel te danken aan zijn relatief jonge leeftijd, zijn groot oratorische talent, zijn charisma. Het is van Kennedy geleden dat een presidentskandidaat erin slaagde zovele mensen in beweging te krijgen, ze emotioneel te raken, ze geestdriftig te maken, ze in vervoering te brengen door één woord :change.
Het gevaar is dan ook reëel dat vele Obamafans diep ontgoocheld zullen zijn, wanneer de 'veranderingen' wat lang op zich laten wachten of helemaal niet komen.
05-11-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
04-11-2008
Minister De Gucht in de puree
Minister van Buitenlandse Zaken De Gucht, beleeft harde tijden.
Wat de toestand in Oost-Congo betreft, waar België toch nog altijd denkt een belangrijke vinger in de pap te hebben, mag hij toeschouwer spelen. Het zijn z'n Britse en Franse collega's die op het voorplan treden en de diplomatieke koers bepalen.
En dan is er dat uiterst vervelende bericht over voorkennis bij de verkoop van Fortisaandelen door De Guchts vrouw. Moeilijk te bewijzen natuurlijk. Maar verstandig is het natuurlijk niet dat de vrouw van een minister net voor een cruciale beslissing van de regering in verband met Fortis, nog vlug vlug een pak aandelen verkoopt.
Of de aantijging van voorkennis zwart op wit bewezen kan worden of niet, het gerucht zal De Gucht blijven achtervolgen en tast zijn politieke geloofwaardigheid zowel op het binnenlandse als buitenlandse vlak ernstig aan.
04-11-2008 om 18:35
geschreven door Gust Adriaensen
31-10-2008
De lózie (ozing) is het uitstekende dak boven de schuurdeur en de deur van het karhuis die haaks op mekaar naar de staldeur en de straat gericht stonden. René Stappaerts gaf de term als titel aan zijn in 1992 verschenen boek over Retie tussen 1900 en 1930. De nêre betekent dorsvloer en komt van het Latijnse area. De zult komt van zulle (drempel, balk) en betekent in de Kempen de dwarsbalk waarin de bovenste uiteinden van de stalleepels (stalrepels) gestoken werden. De móld (moel) is een kneedtrog of een kist om het meel voor de dieren in te bewaren. De oorsprong van het woord zit in het Latijnse mulctra.En haagt duidt een ketting aan. Het zou kunnen verband houden met het Middelnederlandse hagedochte wat krocht, onderaards gewelf betekent en vaak geassocieerd wordt met kettingen en gevangenschap.
In deze aflevering behandel ik ook een aantal uitdrukkingen die met eten en drinken te maken hebben of waarin woorden die betrekking hebben op huis en huisraad voorkomen. Groewetoeweg meej e klawen bùksjen (groot oog met een klein buikje)wordt gezegd tot kinderen die meer trek hebben dan ze kunnen opeten. Ee?en lèk nen haajspower (heispitter): overvloedig eten. Iemand die de heide ontgon , leverde labeurwerk en had veel kracht en energie nodig. Meej hoewet(hoofd , kop) èn poewet (poot) ópee?en betekent alles, tot het laatste restje opeten. Een persoon die bij het eten voedseldeeltjes in de buurt van de mond morst rédt teegen den dùrstaajl (rijdt tegen de deurstijl). Wie iets te warm drinkt of eet loopt grote kans de hôren van zen ziel te stoo?en.Wanneer je van een bepaald soort voedsel huiduitslag krijgt is dat ùtslag van inslag.Heb je lang niet gegeten en heb je heel veel honger, dan ziede ze bótteren. Nog erger is het wanneer je het mènneke krégt of de gèrhónger (geeuwhonger). Geeuwhonger is de volksetymologische vervorming van gahonger wat plotselinge honger, flauwte betekent. Dat veel snoepen als een dure aangelegenheid werd beschouwd , zit verwoord in ne snoeper heej het nog draaj dôgen iejer óp as nen drinker.En wees niet directerg ongerust wanneer je iets inslikt , want wa dùr de roeper gô, gôt dùr de poeper.
Beteuterd kijken is kaj?en of ge de steel van t pènne?en (pannetje) gestoewe?en (gestoten) hét. Iemand die wel ergens een grens stelt maar accepteert dat een ander zelfs meer dan de helft van iets opeist kan zeggen. ik kan goed verdrôgen da ge in de hélft van t béd ligt, mèr da ge ew dan nog in de sazie rolt ok ..Wanneer je een buitengewoon knappe vrouw ziet, kan je zeggen :zoewe kunt ger gén zwieje?en óp een kaaw moos. Heimelijk iemand afluisteren wordt zwaar aangerekend: bêter nen dief ôn de klink dan en lèùstervink. Als er mensen (kinderen) aanwezig zijn die iets niet mogen horen, wordt gewaarschuwd: er zén la?en ôn t hojs. Om spijt of ontgoocheling te relativeren ,werd wel eens gezegd: Is da zund? Booter ôn ew gat smêren èn ew broewed druujeg ee?en, das zund. Als je ophoudt met werken wanneer je iets uitlegt kreeg te horen: klappen èn brawen (breien).
31-10-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
Valencia
De tocht naar Valencia voert ons langs Benidorm. Een prachtig aangelegde laan, fonteinen, bloemperken. Rechts van ons de wal van torenhoge hotels langs de kust.
Valencia: een bruisende, indrukwekkende stad. Historische gebouwen bij de vleet: de kathedraal, de Torres de Serranos: een van de twee overblijvende stadspoorten uit de 14de eeuw, het beursgebouw la Lonja de la Sede, in 1996 door de UNESCO tot werelderfgoed verklaard, met de grote hal, de Sala de Contratacion, een enorme, rijkelijk versierde ruimte, die gedragen wordt door vele spiraalvormige zuilen, de Mercado Central, een van de grootste overdekte markten van Europa, het art- nouveaustationsgebouw.
Maar Valencia kan ook uitpakken met futuristische gebouwen. In de bedding van de omgelegde rivier de Turia, werd niet alleen een stadspark aangelegd, maar verrees ook de hypermoderne Ciudad de las Artes y las Ciencias, de stad van Kunsten en Wetenschappen, ontworpen door de beroemde Spaanse architect Santiago Calatrava. Verbijsterende architectuur!
Valencia es la tierra de las flores, de la luz y del amor. (Jose Padilla)
Op de terugreis vangen we in Avignon nog een glimp op van het Palais des Papes, dat boven de stad uittorent. Voorbij Dijon maakt het blauw plaats voor grijs en nog een aantal kilometers verder naar het noorden, valt de regen met bakken uit de lucht. Het is duidelijk: we naderen de heimat.
31-10-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
30-10-2008
Phara en Dedecker
In 'Phara' van enkele dagen geleden werd politicus Dedecker op de rooster gelegd over het door hem aangekondigde schandaal .
Het geeft natuurlijk te denken dat Dedecker een schandaal aankondigt maar eraan toevoegt dat hij het nog niet uitbrengt omdat hij nog niet alles uit- gespit heeft. Dus is er hoe dan ook nog onzekerheid over het feit of het een echt schandaal is. Ofwel wacht hij politiek interessantere tijden af om ermee voor de dag te komen. En dergelijke tactiek roept ernstige deontologische vragen op.
Of je nu voor- of tegenstander van Dedecker bent, de manier waarop de politicus werd aangepakt, kon evenwel gewoonweg niet door de beugel. Het was geen gedachtewisseling of interview maar kruisver- hoor en rekwisitoor tegelijk. Lanoye (met wat voor een afschuwelijk accent spreekt een van onze bekend- ste auteurs toch), nam daarin het voortouw, zonder dat de presentatoren ook maar een poging ondernamen om hem af te remmen. Maar wat erger was: Phara deed vol ijver en vooringenomenheid mee aan het partijtje Dedecker-bashing. En dat is niet de taak van een presentatrice en moderator, zou ik denken.
30-10-2008 om 20:32
geschreven door Gust Adriaensen
29-10-2008
Alicante-Villajoyosa-Sierra de Aitana
We logeren in Alicante aan de Costa Blanca met zicht op zee. Een woud van grote hotels lijnt de kust af.
Maar enkele kilometers landinwaarts kom je in een heel andere wereld terecht, een wereld van bergen, valleien, kliffen, kleine charmante dorpjes en vooral grandioze vergezichten. De Sierra de Aitana is vooral bekend om zijn kalkmassieven die met hun toppen hoog boven het landschap uitsteken.
Villajoyosa heeft een gezellige oude stadskern met in het bijzonder de huizen die over de Amadorio hangen, een lang strand en een vissershaven. Langs de promenade vinden we een restaurant, uitgebaat door een Antwerpenaar, waar we een 'Vlaamse' hap eten. In de buurt ervan is er een Nederlands etablissement. Het is duidelijk: hier komen vele toeristen uit de lage landen.
29-10-2008 om 19:41
geschreven door Gust Adriaensen
27-10-2008
Sierra Nevada
Het hotel is een afgelegen, robuust, nogal bizar bouwwerk. De houten balken in de eetzaal zijn zo te ruiken nog maar recent gecarbolineerd. Er is evenwel een zwembad en de omgeving is schitterend.
Een lange bergwandeling laat ons kennismaken met een aantal witte dorpjes en de traditionele terrasbouw. We stappen enkele kilometers langs een bevloeiingskanaaltje, hoog op de bergflank. Het uitzicht is prachtig. Spijtig genoeg worden meer en meer akkertjes niet meer bewerkt want niet rendabel. De picknick in een dorpje wordt opgevrolijkt door accordeonspel, dat ook enkele Spanjaarden weet te bekoren..
27-10-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
25-10-2008
Granada
Het oponthoud in Ronda, bekend om zijn 'Puente Nuevo', de in 1751 voltooide brug die de 98 m wijde en 90 m diepe Tajokloof overspant, duurt niet lang en is minder aangenaam door een fikse onweersbui.
Granada, de stad van het 'Alhambra', is de volgende halteplaats. Het rode kasteel is een verzameling van schitterende paleizen en tuinen, die in de 14de eeuw op de heuvel gebouwd werden, aan de voet van Spanjes hoogste bergketen, de Sierra Nevada. In het bijzonder het filigraan van stuc en de stalactietgewelven in een aantal zalen, zijn van een ongeëvenaarde artistieke en technische kwaliteit. Een sprookje!
's Avonds woonden we een flamencoshow bij en maakten we na afloop een wandeling door het Albaicín, de oude Moors-Arabische wijk.
Para los barcos de vela, Sevilla tiene un camino; por el agua de Granada sólo reman los suspiros. Ay, amor que se fue y no vino!
(Aan schepen met zeilen biedt Sevilla doorgang; over het water van Granada roeien enkel zuchten. Ach, liefde die verdween en niet terugkwam!)
Federico Garcia Lorca (1898-1936) uit 'Baladilla de los tres rios'.
25-10-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
Ardennenhaiku
De herten burlen. Hinden luisteren schichtig, ver weg in het bos.
25-10-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
24-10-2008
Het Retiese dialect 18
Nen triezeej is een trijzel, een (ijzeren) zeef voor droge waar. Het woord gaat terug op het Middelnederlandse triselen, dat draaien betekent. Nen témst is de dialectische uitspraak van het algemeen Nederlandse woord teems, dat zeef, vergiet betekent. Het woord komt uit het middeleeuwse Latijn: tamisium. Passe-vite is Frans voor roerzeef. E scheel (deksel) is een samentrekking van schedel. E spinjen is een mandje dat op de schoot werd gezet om bv. aardappelen te schillen, erwten te doppen. Spint, spinde was oorspronkelijk een maat voor droge waren, het twintigste deel van een hectoliter. Een onderleggertje wordt en bèdde?en genoemd. Het Middelnederlandse berd betekent plank, tafel. En teloewer (bord, teljoor) komt van het Middelnederlandse taillioer (schotel vooral gebruikt voor het snijden van vlees), dat ontleend is aan het Franse tailloir (hakbord), waarmee het woord taille (middel) verwant is. Teljoor en taille: een toch wel betekenisvolle verwantschap. Als er niet veel op het bord komt, heb je geen reden om te zitten giêzen (begerig kijken naar). Het woord is verwant met gierig. Frinkèt of verkèt (vork) is de vervorming van het Franse fourchette, de verkleinvorm van fourche (hooivork, gaffel). E schowes (scheermes) is evenals schaar (om te knippen) en schaar (kerf, kras) van dezelfde basis als scheren. Een ragebol wordt naar de vorm en halve môn genoemd en ne wringer is een mangel om gewassen kleren glad te strijken of het meeste water eruit te verwijderen. Na gedane arbeid mag je uitrusten in de zùrg. Dat is de verkorte vorm van het algemeen Nederlandse woord zorgstoel, een leunstoel met hoge rug. En sazie (sarge, deken) komt van serge, een bepaald soort weefsel.
24-10-2008 om 20:38
geschreven door Gust Adriaensen
23-10-2008
In Booischot nam gisteren de voormalige BRT-directeur-generaal Cas Goossens een interview af van zuster Jeanne Devos. Zij zet zich sedert vele jaren in voor de huisarbeidsters, aanvankelijk voor die van Bombay en later van heel India. Die worden vaak behandeld als echte slavinnen. Jeanne Devos en haar steeds sterker wordende organisatie vechten voor een structurele verbetering van het lot van die vrouwen. De boerendochter uit het Vlaams-Brabantse Kortenaken is zeker in India uitgegroeid tot een gerespecteerde en vereerde, in sommige kringen ook gehate, voorvechtster van vrouwenrechten.
Uit het interview kwam zuster Devos naar voren als: -eenvoudig maar zelfbewust -moedig maar niet roekeloos -gehecht aan haar familie maar toch wereldburger -bezield maar niet zweverig -gelovig maar niet kwezelachtig -christelijk maar met respect voor andere godsdiensten.
Een sterke, inspirerende vrouw!
(Jeanne Devos: Een droom ontwaakte, een ideaal groeide, huisbedienden ontmoetten elkaar en begonnen actie te voeren om hun lot te verbeteren of om te vechten tegen onrechtvaardigheid en de slavernij te doorbreken. Kleine rimpeltjes van hoop die elkaar vanuit verschillende hoeken kruisen, kernen van energie en durf. Die rimpels veroorzaakten een stroming -een stroom en veegden discriminatie en eenzaamheid weg.)
Ondertussen heeft zuster Jeanne Devos ook 'De burgerschapsprijs' ontvangen. De Burgerschapsprijs wordt sinds 2005 jaarlijks uitgereikt aan personen, initiatieven of organisaties uit België of het buitenland, die zich inzetten voor een open, democratische en tolerante samenleving. Zuster Jeanne Devos is mensenrechtenactiviste en oprichtster van de National Domestic Workers Movement (NDWM). De jury looft Jeanne Devos omdat ze vanuit haar overtuiging, over de grenzen van culturen en religies heen een belangrijke bijdrage levert aan een wereld waar de waardigheid van elke persoon, los van leeftijd, geslacht, afkomst of religie, wordt erkend en beschermd.
(Kerknet)
23-10-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
22-10-2008
Financieel surrealisme
Begrijpe wie kan:
De regering heeft alle moeite en vele nachten beraad nodig om zogezegd 'een begroting in evenwicht' -weliswaar met miljoenen die nog niet zijn toegezegd- op te stellen. Het kost klaarblijkelijk geen noemenswaardige inspanning om in een mum van tijd miljarden te vinden om in de banken te pompen of om ze te nationaliseren. -------------------------- Een topman van Fortis, die mee verantwoordelijk wordt geacht voor het debacle, wordt de laan uitgestuurd met een ontslagvergoeding van miljoenen. Dezelfde kerel wordt sinds zijn ontslag riant verder betaald door Fortis als extern adviseur.
Kafkaiaans en crimineel!
22-10-2008 om 17:55
geschreven door Gust Adriaensen
21-10-2008
Sierra de Grazalema
Deze sierra (bergketen) dankt haar naam aan het pittoreske bergdorp Grazalema, een van de 'pueblos blancos' in Andalusië.
We logeerden er drie dagen in een landelijk hotel. 's Avonds zorgde een van de reisgenoten met zijn accordeon voor heel wat animatie, waarvan ook de enkele Franse, Engelse, Canadese en Nieuw-Zeelandse toeristen volop genoten.
Overdag was het evenwel stevig bergwandelen geblazen. Via wandelpaden vol rotsblokken naar hoogvlakten en dan weer moeizaam dalen. Inspannend maar wat een indrukwekkend decor dat nog aan apartheid won door de rondcirkelende vale gieren.
Dicht bij een van de dorpje passeerden we een slordig boerderijtje met welgevormde, zwarte varkens: de toekomstige 'pata negra'! De boer, die we een tijd voordien gezien hadden bij het laden van cactusvijgen in de rugzakken van zijn ezeltje, was zijn varkens de vijgen aan het voeren. Een bijna Bijbels tafereeltje.
21-10-2008 om 18:02
geschreven door Gust Adriaensen
20-10-2008
Het Retiese dialect 17
Wat we nu living noemen, werd vroeger hojs genoemd. De gój kômer of vaveur was de pronkkamer. De moos was de achterkeuken, waar groenten werden gewassen, de afwas gedaan, enz. Het woord betekent modder en behoort bij mos. Een oud dialectwoord voor keuken is den hèrd. Onontbeerlijk was het hèùsken, dat zich buiten bevond of bijvoorbeeld tussen twee varkenshokken. Huisje duidt de wc, het toilet aan. Er waren omstandigheden waarin het woord hèùsken als onfatsoenlijk werd aangevoeld. Dan werd het vervangen door gemak. In oude Kempense boerderijen was er een vapeur, wat oorspronkelijk damp betekende. Het waren rails waarover de koeketel, soms sopketel genoemd, naar de stal werd gereden. Een van de huidige betekenissen van het algemeen Nederlandse vapeur, is overigen spoortrein.
Bij de verwarmingstoestellen verdienen (Leuvense) stoof, cuisinière, duuveljen en grispot, vermelding. Een (Leuvense) stoof is een plattebuiskachel. Stoof is verwant met stuiven, waarbij de grondbetekenis wasemen, dampen, is. Een cuisinière is het Franse woord voor fornuis. Een kacheltje met een of meer kookplaten is een duuveljen. Zówen betekent koken, zieden. Een grispot is een vuurpot of lollepot. Kiliaan (16de eeuw) geeft als betekenis van lollen: de dijen koesteren, d.w.z. met gespreide benen het onderlijf warmen onder de rok boven een pot. Grissen heeft de meer algemene betekenis van zich rustig warmen dicht bij een vuur, gekregen. Hólie (steenkool) komt van het Franse houille en een keuterhôk is een koterhaak, pook. Het feit dat de waterketel vlug zwartgeblakerd was, gaf het ontstaan aan het woord moor. Het woord moor duidt oorspronkelijk een inwoner van Mauritanië aan, vandaar in 't algemeen zwarte.
20-10-2008 om 11:08
geschreven door Gust Adriaensen
16-10-2008
Sevilla
Sevilla: een magnifieke stad! De Rio Guadalquivir stroomt er statig doorheen. Er zijn brede lanen en smalle steegjes. Het openbaar vervoer is er supermodern, inclusief de elektrische fietsen die je via een betaalautomaat voor een tijd kan huren (er werd veelvuldig gebruik van gemaakt). De Jardines de los Reales Alcázares zijn bijzonder mooi met indrukwekkende, eeuwenoude magnoliabomen. De naar aanleiding van de Ibero-Amerikaanse tentoonstelling van 1929 aangelegde Plaza de España, is meer dan moeite (evenwel aan restauratie toe).
Maar de blikvangers zijn de kathedraal en de Reales Alcázares.
De Catedral de Santa Maria is de grootste gotische kerk ter wereld. Je komt ogen te kort. Het koorgestoelte uit de 15de eeuw, de capilla mayor met het hoogaltaar en een retabel bestaande uit 45 beeldengroepen en ontworpen door de Vlaming Pieter Dancart, het praalgraf van Christoffel Columbus, enz. We beklommen natuurlijk ook de 97 meter hoge 'Giralda', de vroegere minaret van de oude moskee, nu de klokkentoren van de kathedraal. Geen trappen maar een hellende weg met tientallen haarspeldbochten. Eeuwen geleden zo gebouwd om de muezzin de mogelijkheid te bieden te paard de minaret te bestijgen.
De Reales Alcázares behoren tot de mooiste wereldlijke gebouwen in mudéjarstijl, waarin elementen uit de islamitische en de Spaans-christelijke stijl versmelten tot een harmonisch geheel. Bijzonder indrukwekkend en mooi zijn de Sala de Audiencias en de Salón de ambajadores.
16-10-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
14-10-2008
Begroting in evenwicht ?
Het toppunt van federale rekenkunde én volksverlakkerij:
Zeggen dat de begroting in evenwicht is en daarbij rekenen op 500 miljoen euro van de Vlaamse regering, bedrag dat helemaal nog niet is toegezegd!
14-10-2008 om 18:32
geschreven door Gust Adriaensen
13-10-2008
Cordoba
Via de Puerta de Almovadar, met het beeld van Seneca, trekken we de 'Juderia', de oude joodse wijk, die in de 19de eeuw gerestaureerd werd, binnen. Een doolhof van steegjes en pleintjes en patio's vol bloemen. De synagoge, in mudéjarstijl, werd voltooid in 1315.
De grote trots van Cordoba is evenwel de 'Mezquita', de grote moskee. Gebouwd in de 8ste eeuw, werd ze tot het einde van de 10de eeuw altijd maar uitgebreid. Het resultaat was een haast eindeloos woud van zuilen, waarboven tweekleurige hoefijzerbogen in twee verdiepingen, de indruk wekken van gewichtloosheid, en de bogen als takken van dadelpalmen, de zaal waaiervormig naar boven lijken te openen. Zelfs nadat in de 16de eeuw in het midden van de mezquita, een christelijke kathedraal werd 'ingeplant', blijven er nog om en bij de 800 zuilen over.
De 'Mezquita': imponerend, geraffineerd, ontroerend. Een schitterend hoogtepunt van de superieure techniek en cultuur, in het bijzonder de bouwkunst, van de Moren in Andalusië gedurende de 8ste, 9de en 10de eeuw.
13-10-2008 om 13:43
geschreven door Gust Adriaensen
11-10-2008
Het Retiese dialect 16
-'t go rêgenen want de vèr?es loewepen meej stroêj (stro) in deren bék: Spottend gezegd tot of over iemand die met een dikke sigaar rondliep. -'t Vèr?en gôn verrowen (verraden), doewed duun èn afkappen: Afspreken met de slachter wanneer hij komt slachten. 's Anderendaags werd het varken in stukken gekapt. -Da paast as en táng óp e vèr?en: Dat past er helemaal niet bij, dat heeft er niets mee te maken. -Jeezes, Marja, Joozéf, wa ziede zwèt èn beschee?en van de vliêgen: Zegswijze, uitroep bij een onverwacht, tegenvallend huishoudelijk feitje, bv. wanneer de melk overkookt.
Nog enkele dierennamen: Hikster behoort waarschijnlijk tot een oudere dialectische laag dan roeter. Beide betekenen (Vlaamse) gaai. Etymologisch zijn hikster en ekster dezelfde woorden. Middelnederlands exter, haexster, Middelnederduits hegister. Waarschijnlijk zijn de woorden verwant met eg (scherpe kant), in welk geval de vogels naar hun snavel genoemd zijn. Ne kùbber is een kobber, doffer, mannetjesduif. E kwèbbe?en: een pasgeboren vogeljong. Ontstaan uit een basiswoord met de betekenis zacht, week. Ook kwab en kweb (moerassige grond) gaan daarop terug. En voêj, een vooi, moerkonijn. Komt van de stam van voeden. Ne rawer is een rammelaar, een mannetjeskonijn. Het woord komt van rijden in de betekenis van dekken, paren. Fenènt duidt allerlei ongedierte aan. Venijn (gif, laster) komt van het Latijnse venenum (sap, drank, toverdrank, vergif, verderf). De oorspronkelijke betekenis was echter liefdesdrank en het woord is verwant met venus.
11-10-2008 om 11:31
geschreven door Gust Adriaensen
10-10-2008
Toledo
Gelegen op een rotsplateau, verheft de oude, historische stad Toledo zich boven het omliggende vlakke land uit. Ze wordt aan drie kanten omringd door de rivier de Taag.
Vanop afstand is de skyline van Toledo ongemeen schitterend, je wordt er stil van. Maar ook de stad zelf bezit een uitzonderlijk karakter. Ze is algemeen bekend als de 'Stad van de Drie Culturen'. De christelijke, mohammedaanse en joodse culturen hebben hier inderdaad eeuwen samengeleefd. En in vele straten vind je dan ook een kerk in mudejar- of gotische stijl, een moskee, een oorspronkelijk Visigotisch of Romeins gebouw, een synagoge of een paleis in Renaissancestijl. In 1987 verleende de Unesco dan ook aan Toledo de titel van Cultureel Werelderfgoed.
We bezochten o.a. de oudste synagoge van Toledo, de Santa Maria la Blanca, gebouwd in de 12de eeuw en vanaf 1405 als kerk in gebruik. In een andere synagoge 'Transito' (1355) is het 'Sefardisch museum' gevestigd, met voorwerpen die vooral door de nazaten van de verdreven Sefardische joden aan het museum zijn geschonken. In de Santo Tomékerk hangt een van de meesterwerken van de van oorsprong Griekse schilder El Greco, die zich in 1577 in Toledo vestigde. Het zeer grote doek 'De begrafenis van graaf Orgaz', is een eerbewijs aan een van de grote weldoeners van de stad.
Op het stadhuis van Toledo staat in gebeitelde letters een fragment uit 'De tien geboden van het goed bestuur' van de dichter Diego Gómez Manrique (1412-1490) te lezen:
Nobles, discretos varones que gobernáis a Toledo, en aqestos escalones desechad las aficiones, codicia, amor y miedo. Por los comunes provechos dexad los particulares.
(Nobele, discrete mannen die Toledo besturen, doe op deze trappen afstand van uw voorkeuren, uw begeerten, uw liefde en uw vrees. En voor het goed van het algemeen, laat het persoonlijk voordeel varen.)
10-10-2008 om 13:57
geschreven door Gust Adriaensen
09-10-2008
De financiële crisis
Een aantal bedenkingen bij de huidige financiële crisis:
-Op korte tijd hebben de banken hun gedurende jaren zorgvuldig opgebouwde imago van solide, betrouwbare, onmisbare instellingen die alleen maar bekommerd waren om de welvaart en het welzijn van hun klanten, naar de bliksem geholpen.
-De banken en de verzekeringsmaatschappijen hebben tegen een verschroeiend tempo altijd maar nieuwe producten op de markt gegooid en hun personeel ertoe aangezet ze bij zoveel mogelijk klanten door de strot te rammen, onder het motto: 'Hoog rendement. Veilige Belegging'. Niemand, zeker niet de personeelsleden in de kantoren en nog minder de gemiddelde klant, was nog in staat een correcte en evenwichte evaluatie van al die producten te maken.
-De exuberant betaalde topbankiers, CEO's, bestuursleden, blijken, nu het echt nijpt, niet in staat de crisis onder controle te krijgen, laat staan met afdoende oplossingen voor de dag te komen. Buiten het debiteren van hooggeleerd financieel-economisch jargon, is er momenteel tussen hen en de gewone bankklant niet zoveel verschil.
-Het liberaal-economische adagium dat 'de vrije markt (ook die van het geldverkeer) zichzelf reguleert', is de grond ingeboord. Wanneer je tot voor kort zei dat het systeem ernstige mankementen vertoonde en dat er wellicht meer democratische staatscontrole nodig was, werd je al vlug voor een soort 'communist' versleten. Nu pompen de regeringen miljarden in de banksector en gaan in een aantal gevallen over tot nationalisatie. Paul De Grauwe, economieprofessor aan de K.U.L. stelt zelfs dat 'de enige oplossing om uit de financiële crisis te geraken de nationalisatie van de grote banken is'.
-Dat de beurswereld een virtueel gedoe is, die hoofdzakelijk drijft op stemmingen, gevoelens, gelanceerde geruchten, enz., komt de laatste weken extreem scherp tot uiting.
09-10-2008 om 19:44
geschreven door Gust Adriaensen
08-10-2008
Madrid
Vanuit Zaventem landden we in Madrid en na een picknick in het koninklijke park op een boogscheut van het koninklijke paleis (nu het grootste deel van het jaar toegankelijk voor het publiek, de Spaanse koning resideert ergens anders), stond er een rondrit door de hoofdstad op het program met een Nederlandstalige gids.
De stad was oorspronkelijk een Moorse vesting en werd als dusdanig voor de eerste keer vermeld in de 10de eeuw, met de benaming 'Majrit'. Dat betekent in het Arabisch: 'plaatsje met koel water in het midden van fruit- en groentetuinen'. Pas in 1607 werd Madrid officieel uitgeroepen tot hoofdstad van het Spaanse Rijk. Van toen af groeide de stad zonder ophouden en ze bereikte een hoogtepunt van welvaart in de 17de en 18de eeuw. Nu telt Madrid meer dan 2,5 miljoen inwoners.
De stad is een metropool, een wereldstad, die schittert zowel in haar historische en moderne architectuur als in haar ruimtelijke ordening. Ze wordt bovendien beschouwd als een van de groenste Europese hoofdsteden.
De tocht voerde ons langs vele schitterende pleinen, fonteinen en historische gebouwen. We bekeken het beroemde Museo del Prado (een bezoek zat er niet in), de stierengevechtenarena (waar in die periode het Daviscuptennistornooi werd gespeeld), de voetbaltempel van Real Madrid en de hypermoderne kantoorgebouwen (zo schuins dat ze de wetten van de zwaartekracht tarten) in de buurt ervan.
08-10-2008 om 19:25
geschreven door Gust Adriaensen
07-10-2008
Het Retiese dialect 15
-Hajlegen draajdeem (heilige driedeem): Demen zijn de spenen van zoogdieren, in het bijzonder van koeien. Zegswijze, uitroep bij onverwacht, tegenvallend, mislukkendhuishoudelijk feitje of klusje. Wellicht in oorsprong een eufemistische vervorming van Heilige Drievuldigheid. -Kwaak zeggen de kréjen (kraaien): Reactie op kinderlijk protest tegen bepaald voedsel. 'Damaak (lust ik) nie.' 'Kwaak zéggen de kréjen.' Kraaien roepen niet 'kwaak', kinderen horen niet 'dat lust ik niet' te zeggen. -Ge zult in de haaj (hei)nemiejer lammeren: Wanneer iemand overvloediggegeten had. Ooien die onvoldoende gegeten hadden, uitgeput waren, geraakten soms niet meer in de schaapskooi om te lammeren; zij lammerden in de hei. -'k Zal vùr èèw is ne wi?e mol vangen meej zwè?e blo?en èn en heitere snotbèl: Zegswijze om je dankbaarheid uit te drukken voor een bewezen dienst. -Alle bôten hélpen zeej de mug èn ze piêsde in de zieje èn iejest was ze vól èn tuun liep zeoover: Elke vorm van hulp, hoe klein ook, is welkom en nuttig. -Haj ét lèk en mus: Hij eet zeer weinig. -E meulepjèèd (molenpaard): Letterlijk betekent het: paard dat in een molen loopt of voor een molenkar gebruikt wordt; figuurlijk duidt het een vrouw van lompe, grove gestalte aan. -Pjè?jes snajen: Een boterham in partjessnijden waarvoor de dialectische uitspraak van 'paardjes' wordt gebruikt. -Ge zit er zjust óp lèk en pad óp ne stèk: In een heel ongewone, eigenaardige houdingergens op zitten, bv. op een fiets.
07-10-2008 om 20:17
geschreven door Gust Adriaensen
Spaanse steden
Enkele kenmerken hebben me in de bezochte steden getroffen.
Erg opvallend is de netheid van straten en pleinen. Weinig of geen zwerfvuil. Honden en hondendrollen zijn beperkt in aantal en de baasjes gebruiken gedisciplineerd het drollenzakje. Schoonmaakploegen zijn van 's morgens vroeg in de weer met vegen en sproeien. Kortom, de meeste steden in Vlaanderen en zeker Antwerpen en Brussel kunnen aan de properheid van de Spaanse steden niet tippen.
Het verkeer is druk maar zeker niet wanordelijker dan bij ons. Op zeer veel plaatsen geven de verkeerslichten de oversteektijd voor voetgangers aan, gecombineerd met geluid voor blinden en slechtzienden. Vaak magnifiek aangelegd zijn de talloze pleinen, dikwijls met schitterende fonteinen. Het straatmeubilair ( tegels, openbare verlichting, zitbanken...), is rijkelijk en meestal goed onderhouden. Veel aandacht wordt ook geschonken aan de groenvoorziening en de openbare parken.
Het historisch bouwkundig patrimonium is enorm maar tegelijk blinken bruisende grootsteden als Madrid en Valencia uit door talrijke gedurfde moderne architecturale hoogstandjes, waarbij het enige noemenswaardige voorbeeld dat we in Vlaanderen hebben, het Antwerpse justitiepaleis, zelfs verbleekt.
07-10-2008 om 09:31
geschreven door Gust Adriaensen
06-10-2008
Andalusië
De voorbije twee weken een aantal Spaanse steden bezocht. Madrid, Toledo, Cordoba,Sevilla, Ronda, Granada en Valencia kwamen aan de beurt. Maar ook stevig gestapt in de Sierra de Grazalema, de Sierra Nevada en de Sierra de Aitana.
Amper tv gezien, nauwelijks kranten gelezen. De schaarse berichten over het springen van het kartel, de financiële krisis, het derde huwelijk van Martens, kregen zo goed als geen aandacht van het reisgezelschap. De relativiteit van het belang dat aan de actualiteit wordt gehecht, toont zich scherp wanneer je je daarvan even losmaakt in tijd en ruimte.
Volop genoten van de pracht der Spaanse historische steden en het natuurschoon der bergketens.
06-10-2008 om 19:11
geschreven door Gust Adriaensen
19-09-2008
Het Retiese dialect 14
-Voogels die 's mèrges vruug zingen, wonnen ooverdag dùr de kat gepakt: niet al te vlug of te vroeg uitbundig doen of opgewektzijn, je weet niet wat de rest van de dag nog kan brengen. -Ne kùlder oover 't land, rêgen in de hand: als wulpen laag vliegen, komt er regen of regent het. -Da stô zoe druujeg als 't gat van ne koekoek: zeer droog. -Ge wilt de kój (koe) mél?en vùrda ze gekalfdheej: reeds voordelen halen uit iemand of iets voordat de mogelijkheid er is. -Ge kunt noewet wee?en da en kój nen hôs pakt, al ist mèr meej spùrrie wawen: het eerste deel is een algemeen gezegde en betekent: je weet nooit hoe het onmogelijkenog mogelijk wordt; het tweede deel is een plaatselijke toevoeging: spurrie is een muurachtig gewas dat als veevoeder diende; hazen zaten doorgaans niet in een spurrieveld en spurrie werd gemaaid. -Hajgen (hijgen) lèk en spùrriekój: koeien die met spurrie gevoed werden, konden last van gasophoping in de pens krijgen; zij zwollen op en dat beïnvloedde de longfunctie.
19-09-2008 om 14:16
geschreven door Gust Adriaensen
18-09-2008
Het Retiese dialect 13
-Ge kékt zjust lèk en hin óp ne piêr: Verwonderd turen, staren. -Gaj meugt bôs zèn oover de hinnen as den hôn nie tojs is: Vooral gezegd tot kinderen, die het leiderschap in het spel opeisen. -Wower ge schâwert, muute pi?en: Kippen scharrelen en pikken op dezelfde plaats. Werk geeft recht op eten.Gezegd door boer of boerin tot helpers (bv. bij de oogst) die een uitnodiging om mee te eten afsloegen. -Da schiet hiêr ojt lèk hower óp nen hónd: (On)kruid dat welig tiert. -We hójen miejer sjaans dan nen hónd diejen verzoop: Geluk hebben in bedreigende omstandigheden. -Zjust van pas lèk den hónd zenen sjtèt (staart): Iets komt van pas of past perfect. -Alle hoonsgezawe?en (hondengezeik): Zo dikwijls als een hond urineert: zeer vaak. -Da's den hoonswég (hondsweg): Iets wat uitgeleend maar niet teruggebracht werd.
18-09-2008 om 18:26
geschreven door Gust Adriaensen
17-09-2008
Surrealistische en kafkaiaanse Haute Finance
Kun je er als gewone spaarder, die zijn centen naar de grootbanken Fortis, Dexia en KBC draagt, nog een touw aan vastknopen?
De beurswaarde van dat trio bedroeg begin dit jaar nog zo'n 94 miljard euro. Nu is ze herleid tot 48 miljard euro. Fortis verloor 4 miljard, Dexia en KBC elk 2 miljard.
Begint het je al te duizelen? Misschien terug wat vaste grond onder de voeten geven met enkele bekende aandeelhoudersnamen.
Voor Fortis is dat moeilijk, want die werkt vooral met Chinese en Nederlandse maatschappijen. Maar Dexia en KBC zijn voor een belangrijk stuk de erfgenamen van de arbeidersspaarbank BAC en de bank van de gemeenten Het Gemeentekrediet, respectievelijk de boerenspaarbank Raiffeisenkas, later Cera. Die zijn ontstaan uit de christelijk-sociale bezieling en floreerden tot voor een aantal decennia, dankzij de onderbetaalde inzet van vele plaatselijke 'kassiers'. Deze fase uit de financiële geschiedenis is zo goed als helemaal weggewist uit het collectieve geheugen.
Het gevolg van die deelroots van Dexia en KBC is dat het ACW en de gemeenten nog altijd belangrijke aandeelhouders van Dexia zijn, terwijl de Boerenbond en de coöperanten van Cera bij KBC onderdak vinden.
Terwijl berichten over miljardenwinst of verlies van de grootbanken ons geregeld overspoelen, brengen de centen van de 'gewone spaarder', nauwelijks iets op of is de rente zelfs lager dan het inflatieniveau en worden we bij het huidige miljardenverlies van de bekende banken, telkens weer gerustgesteld dat onze spaarcentjes veilig (?) zijn.
Kortom, ook het financiële gedoe ontsnapt meer en meer aan het voorstellingsvermogen van het gemiddelde menselijke wezen. Het is een virtuele wereld geworden waarop je geen vat meer hebt. Je bent er maatschappelijk toe gedwongen geworden je geld toe te vertrouwen aan bankinstellingen maar het is ook mogelijk geworden dat je centen, zonder dat je het echt beseft of er iets tegen kunt ondernemen, verdampen.
Eigenlijk, ook in de financiële sector: een beangstigende Brave New World.
17-09-2008 om 10:08
geschreven door Gust Adriaensen
16-09-2008
Gesjoemel
De perikelen rond de politietop en de manier waarop de federale regering deze crisis aanpakt (?) en vooral het gekronkel en gekonkel van minister Dewael om zijn politiek hachje te redden, geven een scherp en ontluisterend beeld van het Belgische politieke bedrijf op het hoogste niveau.
Ofwel is Koekelberg niets aan te wrijven en dan hoeven er ook geen maatregelen genomen te worden en is alles een storm in een glas water. Ofwel ging de grote baas van de politie zijn boekje te buiten en dan moet hij gestraft worden en kan ook de minister van Binnenlandse zaken zijn politieke verantwoordelijkheid niet ontlopen.
Het ongedaan maken van de promotie van de ondertussen roemruchte secretaressen, geeft echter duidelijk aan dat uit de rapporten van het comité P blijkt, dat Koekelberg, boter op zijn hoofd heeft.
De beslissing van het kernkabinet om de politiechef te sparen en de ondergeschikten te straffen, is een weerzinwekkend staaltje van 'ons kent ons', 'ons beschermt ons' en 'Barbertje moet hangen', op de hoogste echelons van de Belgische politiek.
16-09-2008 om 14:03
geschreven door Gust Adriaensen
15-09-2008
Toen ik vanmorgen opgewekt mijn huis verliet, vond ik de straat niet meer. Nochtans was ik er zeker van: de dag voordien lag zij er nog. Wat doe je dan? Je draait je om en wilt het schokkend nieuws vertellen aan de uwen. Helaas, het huis, je thuis, was ook verzwonden. Er zat niets anders op, zo dacht ik toch, dan in de witte, zachte wolk, die juist van pas al aangedreven kwam, mezelf maar neer te vlijen, al hopend dat de wind me naar het zuiden sturen zou waar k in de warme zon andere luchtkastelen bouwen kon.
15-09-2008 om 08:38
geschreven door Gust Adriaensen
Het Retiese dialect 12
Ons dierentuintje
Gezegden, vergelijkingen, spreekwoorden, maken een taal kleurrijker, plastischer. Ook in ons dialect werden en worden ze vaak gebruikt. Sommige behoren tot het normale taalbezit van alle dialectgebruikers, andere ontstaan en leven (soms niet lang) in een groep, een clan, een familie. In deze bijdrage behandel ik een reeks met dierennamen.
-Maajnen bêr (beer) begint te grollen: Mijn maag begint te rammelen van de honger. -Iejest walie èn dan de biejesten (beesten): De mensen gaan voor op het vee. Bij uitbreiding: eerst oompje en dan oompjes kinderen. -Die ékster heit zwak: Het nest is op een moeilijk bereikbare plaats gebouwd. Je moest zwak (lenig) zijn om de ekster te roven. Da 'sen zwa?e schojf (schuif) werd bewonderend gezeg over een lenige, zwierige, beweeglijkeman. De oorspronkelijke betekenis van schuif, schuiver is echter negatief: landloper, schooier. -Nen hoewep fli?etêrs: Werd gezegd wanneer fleurig en modieus geklede meisjes voorbij fietsten. -De hinnen roeweven (roven): De eieren weghalen uit het nest. -Lachen meej en hin die piêst: Vlug lachen, lacherig zijn.
15-09-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
12-09-2008
Het Retiese dialect 11
Poeze?es zijn wilgenkatjes en jù?els eikels. Ne jù?elenboewem werd ook wel gebruikt om een eikenboom aan te duiden. Bùlle?es zijn dennenappels en hoonzenheitsporkenhout). De bolletjes werden gebruikt om met de klótsbojs (soort van proppenschieter, waarvan de koker bestond uit vlierhout waaruit het mergwas verwijderd) te schieten. En waj evenals en wis zijn in het bijzonder wilgentenen of -twijgen. Ze werden gebruikt om bv. manden te vlechten. En wis duidde ook een hoeveelheid aan: zoveel (hout) als men met een wis konsamenbinden, bv. en wis blo?en (klompen) is 13 paar klompen. En waj blé?en (een wisblekken, schillen, ontschorsen) gebeurde door ze doorheen een spleet in een paal te trekken. Floêren ôp is de fluweelboom en ôpenverdriet de algemeen Nederlandse naam voor de araucaria, apenboom. De dakpansgewijze aanliggende schubben van deze boom zijn zo hard dat hij zelfs voor apen niet te beklimmen is, vandaar apenverdriet. Wùreft duidt de werf of wilg(enstruik), in het bijzonder de waterwilg aan. Het woord is verwant met het Latijnse verber (zweep) en gaat terug op een stam die buigen betekent, omdat wilgentakken zeer buigzaam zijn. Hézel(en)têr (hesselteer) is algemeen Nederlands en betekent haagbeuk. Er is geen echte verklaring voor hessel. Têr echter is hetzelfde als het Engelse tree (boom). Rap groewet, rap was,kloeweters, duiden de witte abeel aan. Arabél is een vervorming van het Franse woord érable voor esdoorn. En de stronk van een boom is ne posjt. Als je hósjt lèk nen hollen posjt, ben je ongetwijfeld heel erg verkouden?
12-09-2008 om 18:59
geschreven door Gust Adriaensen
De Achterhoek
Enkele dagen al fietsend en wandelend doorgebracht in de Nederlandse Achterhoek.
Logeren deden we evenwel in Zwillbrock, een gehucht van het Duitse stadje Vreden. Er staat een rijk gedecoreerde barokkerk, die tijdens de Tachtigjarige Oorog druk bezocht werd door Nederlanders, die de eucharistieviering in hun eigen land niet meer mochten bijwonen. Het hotel 'Zum Kloppendiek' en de 'Kloppendiek' in de onmiddellijke buurt ervan, herinneren aan de vrome (Duitse) vrouwen, die in die periode hun Nederlandse geloofsgenoten, even verder over de grens, door kloppen op de deur, ervan verwittigden dat er in Zwillbrock een misviering zou plaatsvinden. Niet ver van het hotel 'Zum Kloppendiek' ligt het prachtige Zwillbrockvenn, een paradijs voor watervogels en waar ook een kolonie flamingo's elk jaar neerstrijkt.
De fietsroutes 'Veldenroute' en 'Arfgoodroute' lieten ons kennis maken met een fraai, landelijk gebied met weidse vergezichten, grote boerderijen, uitgestrekte natuurgebieden, o.a het Vragederveen- een van de belangrijkste hoogveenreservaten van Nederland-, verrassende zand- en grindfietspaadjes en gezellige stadjes als Borculo en Groenlo. Op de terugreis bezochten we in 's Heerenberg het kasteel Huis Bergh, dat een rijke verzameling schilderijen en prachtig geïllustreerde manuscripten herbergt. Een wandeling in het Bergerbos sloot onze Achterhoekmidweek af.
12-09-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
08-09-2008
Alvorens ze aarzelend fluisterde ja, verschikte ze nog even iets aan haar decolleté zodat, terwijl zij steunde op haar elleboog, de vingers van haar slanke, fijne hand langoureus-weemoedig de kralen van haar halssnoer nauwelijks raakten.
Na duizend oefeningen was zij er tevens in geslaagd haar welgevormde benen zo te plaatsen dat zij een wereld vormden op zichzelf.
Zij was une dame très chique
08-09-2008 om 07:03
geschreven door Gust Adriaensen
07-09-2008
Het Retiese dialect 10
Wat konijnen graag eten zijn hoonzerubben (bladeren van smalle weegbree), gaanzetóngen (bladeren van depaardenbloem) en kenajnekoek (jonge bladeren van de berenklauw). Ruts is perzikkruid. Mélven zijn melden of ganzenvoet. Ne rus is een graszode en is vermoedelijk van dezelfde basis als rooien. Sùlle?es zijn zurkelblaadjes, zuring, die door kinderen wel eens opgegeten werden. Vèr?esbloweren duidt paardenzuring aan. Hinderlijke en schadelijke onkruiden, vooral in roggevelden, waren diverse wikkesoorten zoals krok (van het Latijnse cracca) en vitsen, afkomstig van het Latijnse vicia (voederwikke), dat eveneens aan de oorsprong van het woord 'wikke' ligt. Kérmesgaasten zijn de uitgebloeide bloemknoppen van het knoopkruid en hetkliskruid. Zij haken zich vast aan bv. kleren, zij blijven plakken. Zoals kermisgangers, die blijven hangen, plakken?
07-09-2008 om 20:26
geschreven door Gust Adriaensen
Plattelandsbeleid
Ludo Helsen, Antwerpse gedeputeerde voor plattelandsbeleid:
'De tijd dat het platteland vanuit een strikt agrarisch oogpunt moest worden bekeken, is al lang voorbij. De land- en tuinbouw zijn uiteraard nog sterk aanwezig, maar dat zijn zeker niet meer de enige economische dragers van het platteland. Zo moeten we landbouwersgezinnen stimuleren om in te spelen op nieuwe markten, zoals initiatieven rond hoevetoerisme, eigen verwerking en vermarkting, nieuw recreatief aanbod op de boerderij, opnemen van taken inzake landschapsonderhoud en zoveel meer. Daardoor is het platteland meer dan ooit een open ruimte geworden, waar u meer dan welkom bent om op ontdekkingstocht te gaan.'
07-09-2008 om 14:27
geschreven door Gust Adriaensen
06-09-2008
De Crem
Onze martiale minister van defensie en oorlog, trommelt het Belgische leger op tot de strijd!
06-09-2008 om 20:40
geschreven door Gust Adriaensen
05-09-2008
Peeters versus Leterme
Is zich binnen CD&V een koningsdrama aan het afspelen? Is de strijd om de macht en om de beste posities met het oog op de verkiezingen van volgend jaar, volop losgebarsten?
De activiteiten die de Vlaamse minister-president ontplooit en de initiatieven waarmee hij voor de dag komt, wijzen in ieder geval sterk in die richting.
Terwijl er al wekenlang van de premier quasi niets vernomen wordt wat met beleid te maken heeft, laat staan wat een begin van een communautaire oplossing zou kunnen zijn, dringt Kris Peeters zich meer en meer op de voorgrond en krijgt hij topaandacht in alle media.
Los van de effecten en slaagkansen van Peeters' initiatieven, heeft deze evolutie ongetwijfeld gevolgen voor de verhouding tussen de premier en de minister-president, én voor de interne keuken van de christendemocraten.
Een reeds zwaar beschadigde Leterme, over wie in de pers en ook binnen zijn partij (cfr. Knack van deze week) geregeld meewarig wordt gedaan, moet het aanzien dat Peeters met een onaantastbaar zelfvertrouwen en een groot flegma, meer en meer de communautaire agenda bepaalt.
Zowel op het persoonlijke vlak als binnen de partij, worden daardoor diepe wonden veroorzaakt.
05-09-2008 om 19:20
geschreven door Gust Adriaensen
04-09-2008
Het Retiese dialect 9
Trekken we het veld in en bewonderen we de piesblóm (paardenbloem), het piespùjen (akkerwinde), rèn?esjes (van rank), vermoedelijk de slingerende, klimmendestengels van de akkerwinde, de sint-joozéfsblóm (pinksterbloem), de brantblóm (duizendblad), de bósnee?el (bosandoorn), de pjèèreblóm (margriet), de kèmme?es (varens), de lievraawblumme?es (vergeet-mij-nietjes) en de polleepeldiêven (herderstasje). Hônepoewe?en zijn koekoeksbloemen en koekoeksblómen is dan weer het dialectwoord voor de gevlekte orchis.En kolleblóm (klaproos) ontleent haar naam aan kol (voorhoofd), naar de bolronde doosvrucht. Het vra?ekrojt, dat kan gebruikt worden om wratten te doen verdwijnen, duidt de stinkende gouwe aan en hónekblómen kamperfoelie. Ook mèmzojgers werd gebruikt om in het bijzonder geitenbaard oftuinkamperfoelie aan te duiden. Kinderen zogen de nectar uit deze bloemen.
04-09-2008 om 17:48
geschreven door Gust Adriaensen
01-09-2008
Het Retiese dialect 8
Binnenshuis mochten de vraawetóngen (sansevieria) en de katsjoeplánt (ficus,rubberplant) niet ontbreken. In de tuin bloeiden de plèùskes (kleine, sterk geurende anjers) en zjenoffels (anjers). Genoffel en giroffel komen reeds in het Middelnederlands voor en stammen van het Franse girofle, dat dan weer kruidnagel betekent. Stin?erjes zijn afrikaantjes en bélle?esfuchsia's. Hémsknùpjes zijn kamillen. Gawetenbowed (geitenbaard) is het Nederlandse woord voor de aruncus dioicus. Aruncus gaat terug op een Grieks woord dat geitenbaard betekent. In het dialect duidt het woord ook de moerasspirea aan. Krojnôgels zijn seringen, maajklùksjeslelietjes-van-dalen en mollekoppenakelei. Feestelijk klinken kérmisblómen (flox, herfstsering) en rajspáp (muurpeper, een vetplant met stervormige gele bloemen) en vromer kristesoewegen (vertaling van het Latijnse oculi Christi) voor de roodpaars bloeiende lychnis of brandende liefde en nónneblómen voor petunia's. Frivoler zijn dan weer naachtmadammen (Oost-Indischekers) en bloewete madammen of bloewete begaajnen (herfsttijloos). Deze bloem ontleent haar naam aan het feit dat ze rijke bloei geeft nadat het blad is afgestorven. Balroewes is Gelderse roos, dónderblóm, die zou beschermen tegen blikseminslag, huislook, tèljesduizendschoon, flùrjes of floeren bruksjeslenteviolier en driêzeblume?esmadeliefjes.
01-09-2008 om 19:01
geschreven door Gust Adriaensen
Leterme valt over kwestie Schoonbroek
Een zorgelijke gezant Van Springel en een minzaam en bemoe- digend glimlachende president Hu Jintao: Ook in China is niet alles koek en ei.
Wat op 3 juli in dit blog werd voorspeld, is gebeurd. De regering Leterme is gevallen (en voorlopig overeind gehouden door de koning). Dat daarbij de Schoonbroekse (én Werbeekse) secessiepogingen een rol hebben gespeeld, staat buiten kijf.
Ondertussen rommelt het evenwel ook serieus binnen het onafhankelijkheidsfront. Het machtige horecagild zou zich, naar verluidt, niet herkennen in bepaalde beslissingen. De geschiedenis leert ons dat niet alleen beenhouwers maar ook brouwers en herbergiers te koesteren mede- en te duchten tegenstanders kunnen zijn. De aangezochte Schoonbroekse bemiddelaar was begrijpelijk niet erg happig om in te gaan op de bemiddelingsvraag. Volgens de laatste berichten heeft hij van hogerhand versterking gekregen van twee andere bemiddelaars: een uit het gebiedsdeel Wehobra, een andere uit de rompheerlijkheid Retie. Kortom, een bemiddelaarstrio dat er mag zijn: twee door de wol geverfde (ex-)politici en een horeCA-ervaringsdeskundige.
Ook in het buitenland draait de Schoonbroekse diplomatie op volle toeren. Gezant Joris Van Springel heeft zich met zijn paard Bold Action (what s in a name) spoorslags en vierklauwens naar Peking gerept voor een onderhoud met de Chinese president Hu Jintao. Volgens welingelichte bronnen bogen zij zich samen intens over het onafhankelijkheidsstreven en Hu Jintao zou Van Springel toevertrouwd hebben dat ook in China niet alles van een leien dakje loopt. In de marge van het gesprek informeerde de president ook naar de conditie en de gekende nukkigheid van Bold Action.
Bij het ter perse gaan vernemen we, dat op een volksvergadering in een Schoonbroeks etablissement, de Wehobra-afgevaardigde in aanwezigheid van zijn twee collegas, verklaard heeft dat beslissingen omtrent de grote dorpshervorming het best de ijskast in gaan en op zijn minst over de verkiezingen van 2009 en waarschijnlijk over die 2012 heen getild zullen worden.
Als opwekkend toetje kan vermeld worden dat in het bijzonder de stimulerende en gulle aanwezigheid van de horeCA-ervaringsdeskundige sterk in de smaak viel van de kastelein en zijn assistenten, én van de talrijke aanwezigen.
01-09-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
30-08-2008
Het Retiese dialect 7
Vele lezers hebben ongetwijfeld vaak de zin de peta?en zèn mùrg (de aardappelen zijn gaar) gehoord. En petat, sedert enkele eeuwen het volksvoedsel bij uitstek, komt van het Spaanse patata. Mùrg is de dialectische uitspraak voor murw (zacht, week, niet hard). Petazie kwam, zeker tijdens de winter, geregeld op tafel. Het is stamppot van aardappelen en in het bijzonder kroezelkolle?es (krulkool, boerenkool) of hojskol (huiskool) en loof van jonge rapen, die in de tuin gekweekt werden en rubben werden genoemd. Ook het gebruikte groensel zelf heette petazie. Het woord is een vervorming van het Franse potage (soep), dat teruggaat op pot, wat vaatwerk betekent en als basisbetekenis bolrond heeft. Wat ook als ingrediënt van petazie werd gebruikt, was hanne-vruug-óp (brave hendrik of algoede), een op spinazie gelijkende groente. Rapen dienden in de eerste plaats als veevoer, maar kinderen lustten ook wel een klein, mooi gevormd, bij voorkeur gelig gekleurd raapje, dat dan (booter)tùlle?en genoemd werd. As we meej pènsjoen zèn, dangôn we tùlle?en browen betekent dan zullen we samen er iets fijns van maken,genieten van het leven. En knuzzel is een stekelbes en sloeweren (sloren) duiden nog niet gesloten of zich niet sluitende koolplanten of het zaad ervan aan. Dat zaad werd gebruikt om olie te slaan. Sloor is verwant met slodder(en) en gaat terug op een Germaans basiswoord met de betekenis van slap zijn.
30-08-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
29-08-2008
Het Retiese dialect 6
En tómetkèjen is een katje uit een tweedeworp in het najaar, najaarskat. Deze katjes waren in zekere zin nakomertjes. Over 't algemeen waren ze zwakker, kleiner en fijner van bouw. Tómet (toemaat) heeft als basisbetekenis toegift, overmaat. Het betekent ook gras, hooi van de tweede snee,najaarshooi. De hoeveelheid was kleiner dan de eerste snee. Maat kan in deze betekenis verwijzen naar het Middelnederlandse made, maet (weide, hooiland) en is verwant met maaien. In het varkenshok is en gélt een onvruchtbaar wijfjesvarken of een varken dat men niet lietdekken en nen bèrg een gesnedenmannetjesvarken. Het woord gaat terug op het Middelnederlandse barch en is verwant met het Latijnse ferire (slaan). Vroeger werden namelijk voor castratie de testikels murw geklopt. Van die praktijk vind je dan weer sporen in het woord klophengst, wat in het dialect ne piet is. Ne piet duidt ook een hengst aan bij wie een der of beide testikels in de buikholte achtergebleven zijn. Ne kasj is een ram. Ne mù?en is een nuchter kalf en doet onwillekeurig denken aan het Engelse mutton en het Franse mouton, maar die woorden betekenen schaap, schapenvlees. Nen bè?el duidt een wat ouderkalf aan. Wellicht is er een verband met het Franse battre en battement, die slaan, kloppen, stoeien, geklop, gestamp betekenen. Bè?elen, gezegd van kinderen die wild tekeergaan, stoeien, wijst in die richting. Mù?en en bè?el waren vaak gebruikte scheldwoorden.
Een aantal woorden die in de kindertaal maar vooral in de 'aanwijstaal' van volwassenen voor kleine kinderen gebruikt werden om dieren aan te duiden, klinken heel wat lieflijker. E piejen, vogeltje, en tiksjen, kuikentje, en téjen, hondje, e kiebe?en, kalfje, e mieme?en, schaapje, en e koesken, biggetje, varkentje. Koes betekent bovendien (varkens)vlees en koes(ken) had de figuurlijke betekenis van deugniet.
29-08-2008 om 21:25
geschreven door Gust Adriaensen
28-08-2008
Het Retiese dialect 5
En biemèùsken is een koolmees en de klanknabootsing e suskewiet een vink. Ne klamper duidt verschillende roofvogels aan, in het bijzonder de sperwer. Het is duidelijk dat het woord verband houdt met klampen, in de betekenis van vastklemmen, vastgrijpen. Wellicht ving hij soms nen haajslènder of (hei)hagedis. Slender verwijst naar de Middelnederlandse woorden slenterlinge, slinderen (kruipen). Ne roeter is een nevenvorm van het gewestelijke roetaard en duidt de (Vlaamse) gaai aan. Ne kùlder is een wulp.
Ne geuber of geuver is een bermpje ofgebaarde modderkruiper. En neegenoeweg duidt de beekbrik aan, een visje dat uiterst zeldzaam is geworden maar nog voorkomt in zuiver rivierwater in onze streek. Ne zandlodder is de kleine modderkruiper. Hij zuigt zich met zijn bek, die zich onderaan bevindt, vast aan de rivierbodem. Zandlodderen werd gebruikt om de zwempogingen van kinderen aan te duiden die met hun voeten steun zochten op de rivierbodem. En mèrkkat kwam reeds vele jaren geleden nog maar uiterst zelden voor. Het is de grote modderkruiper of weeraal. Bij verandering van weer komt deze vis vaker naar de oppervlakte om lucht te happen.
28-08-2008 om 21:03
geschreven door Gust Adriaensen
27-08-2008
Bessentanka
Ruik bramengelei,
Verlustig je in zijn kleur,
Proef pure natuur.
Droom alreeds van volgend jaar:
De plukverse bosbessen
(een tanka is, zoals de haiku, een Japanse dichtvorm
bestaande uit vijf versregels van respectievelijk vijf, zeven, vijf, zeven, zeven versregels)
27-08-2008 om 20:51
geschreven door Gust Adriaensen
Het Retiese dialect 4
Dieren
In het zuivere water van de bovenlopen van de Kleine Nete, vind je nog steeds schêpers en nónne?es. Ne schêper is een schaatsenrijder,een langbenige roofwants, die zich snel over hetwateroppervlak kan bewegen. E nónne?en is een draaikevertje, een zwart watertorretje, eenschrijvertje. Iedereen kent wel het Schrijverke van Guido Gezelle, het krinklende, winklendewaterding met 't zwarte kabotseken (mutsje)aan. De oorsprong van nónne?en heeft te maken met het gewestelijke woord non, dat drijftol of priktol betekent. Je weet dat schêpers en nónne?es zich in mekaars buurt ophouden en wellicht is daaruit de volksetymologische verklaring gegroeid dat de schêpers of schapers, herders toezicht moeten houden op de nónne?es of kloosterzusters. Minder idyllisch klinken en zèksmójer, mier, en e kotvèr?en voor pissebed of (platte) zeug. Ne mùlder is een meikever. Die ging je bij voorkeur schudden in beukenhagen. Een ietwat groter, steviger exemplaar met 'wit bepoederde dekschilden', werd toepasselijk nen ba?er genoemd en was het meest gegeerd. Entietawjen is een zeer kleine, bloedzuigende mug die in zwermen voorkomt, een knut(je). Enlol duidt een vlees- of bromvlieg aan. Het woord gaat terug op Middelnederlands lol (deun, dreun), lollen (prevelen) en is verwant met lallen en het Latijnse lallare (in slaap zingen). Het zijn klanknabootsende vormingen.
27-08-2008 om 12:56
geschreven door Gust Adriaensen
26-08-2008
Het Retiese dialect 3
Weergave
Het schriftelijk weergeven van taalklanken is een hachelijke onderneming. Ons alfabet bestaat uit 26 letters. Vier daarvan, c-q-x-y, staan dan nog voor klanken die door andere letters worden uitgedrukt. Uiteraard gebruiken we bij het spreken veel meer klanken. Door scholing en overeenkomst ontstaan er ondanks dat beperkte letterarsenaal, weinig problemen voor het algemeen Nederlands. Voor het dialect is dat een ander paar mouwen. Om gesproken taal zo nauwkeurig mogelijk weer te geven, wordt gebruik gemaakt van fonetisch schrift, dat over veel meer tekens beschikt dan het alfabet. Voor deze artikels maak ik gebruik van de in 1999 ontworpen Referentiespelling voor de Brabantse dialecten. Een overzicht van de spellingtekens voor de klinkers en hun klankwaarde, maakt de lezing van de volgende artikels hopelijk gemakkelijker: ie (lied), iê (bier), i (lip), ee (peer), é (bed), ê (air), è (Engels: back), èè (Engels bad, lang), uu (fuut, kort), uû (guur), u (put), eu (deur), ù (Köln), èù (oeuvre), á (Ball, scherp), aa (zaak), oe (boek), oê (boer), ó (Duits Tod, kort), oo (boor), o (pot), ô (corps, lang), a (van), â (Engels large, lang), e (de, dof), ? (stembandslag, bv. ba?en, bakken).
26-08-2008 om 22:26
geschreven door Gust Adriaensen
25-08-2008
Het Retiese dialect 2
In deze reeks zal de aandacht uitsluitend naar woordenschat, uitdrukkingen en spreekwoorden gaan. Enkele klankverschijnselen die in de streek als kenmerkend voor het Reties worden aangevoeld, mogen evenwel niet onvermeld bliven.
Het meest opvallende is ongetwijfeld de zgn. glottisslag of stembandploffer,ook omdat deze klankeigenaardigheid in onze streek hoofdzakelijk in Retie voorkomt. Het is het vervangen van een k of t binnen een woord, door een sterk ingezette, ploffende klank, die diep in de keel, in het strottenhoofd,waar zich de stembanden bevinden, wordt gerealiseerd. Retienaars zeggen dus niet retie maar re?ie, niet bakken of ba?en, niet sjotten maar sjo?en. Een ander, weliswaar ruimer verspreid verschijnsel, is het grotendeels inslikken van een onbeklemtoonde eindlettergreep. Wat overblijft, is een verzwakte voorafgaande medeklinker en een sterk door de neus uitgesproken of genasaleerde klank. Denk maar aan maanden, meulen. Verlenging onder invloed van vooral st, ns, rs en cht, komt zeer vaak voor: gast wordt gaast uitgesproken, kans klinkt als kaans, dwars als dwèès, gracht als graacht. Tenslotte is er de inschakeling van een j voor de lettergreep (klankgroep) aar gevolgd door een t of d: stjèt voor staart, paard wordt pjèèd uitgesproken, maart mjèèt.
25-08-2008 om 18:33
geschreven door Gust Adriaensen
24-08-2008
Het Retiese dialect 1
Wat is een dialect?
Kort gezegd: een streektaal die in belangrijke mate afwijkt van de algemene taal. Die verschillen hebben betrekking op de woordenschat. Denk maar aan het zo goed als uitgestorven fli?etêr voor vlinder. Ook klanken kenmerken een dialect. In Retie wordt huis als hojs uitgesproken. Zelfs binnen de grenzen van onze gemeente waren en zijn er verschillen in uitspraak. Zout bv. hoor je zeit uitspreken, in andere delen van de gemeente klinkt het als zawt. Spraakkundige verschillen, zowel in vormen als in zinsstructuren, zijn er eveneens bij de vleet, bv. ik zèn in plaats van ik ben. Tenslotte is er het onderscheid in intonatie.
Dialectgroepen
Het Reties vormt natuurlijk geen dialecteiland. Het vertoont veel overeenkomst met de dialecten van een groot gebied dat historisch gezien grosso modo binnen de grenzen van het vroegere hertogdom Brabant valt en nu de provincies Antwerpen, Vlaams-Brabant en Noord-Brabant in Nederland, bestrijkt. Wij spreken dus een Brabants dialect, evenals de Diestenaar of de Eindhovenaar.
Evolutie
De laatste decennia is er door allerlei invloeden (onderwijs, media, mobiliteit, migratie) een sterke toename van het gebruik van het algemeen Nederlands en een grote nivellering van de dialecten. Als ze aandachtig naar hun ouders of grootouders luisteren, zullen jonge mensen zonder moeite klanken, woorden, uitdrukkingen horen die zij niet meer of nauwelijks nog gebruiken in hun dialect. De aandacht van de dialectonderzoekers gaat bijna vanzelfsprekend naar die oudere, zeldzame dialectwoorden en uitdrukkingen, alhoewel het Reties-van-nu ook wel boeiend taalmateriaal kan opleveren.
24-08-2008 om 21:24
geschreven door Gust Adriaensen
De pret niet bederven
De vierjaarlijkse Olympische Big Business-Show en vooral de Grote Chinese Propagandademonstratie, lopen op hun eind.
Politici van allerlei pluimage, uit alle 's heren landen, verdrongen zich op de tribunes en stonden als schooljongetjes, met popelend hart in het rijtje, om door de altijd breed -olympisch?- lachende Chinese dictatoriale leiders ontvangen te worden. Ook onze eigenste Leterme en De Gucht.
Wegkijken van de voortdurende grove schendingen van de mensenrechten, het verhinderen van de vrije meningsuiting, de arrestaties, de deportaties, de martelingen, de executies, werd voor de zogenaamde democratische politici ook een soort olympische sport.
'Wir haben es nicht gewusst' is geworden 'Wir wissen es aber wir schweigen'. Waarom? Omdat ook de democraten, de economische reus China niet voor het hoofd willen stoten, omdat men de 'brood-en-spelen-pret' van de eigen inwoners niet wil bederven.
Er kan niet genoeg op gewezen worden dat schending van de mensenrechten onmogelijk beschouwd kan worden als meer of minder erg, naargelang van de regimes die zich eraan bezondigen. Degenen die nu zwijgen als vermoord over de Chinese situatie, zijn niet langer geloofwaardig wanneer ze het onmenselijke Hitler- of Stalinregime hekelen en veroordelen.
24-08-2008 om 11:23
geschreven door Gust Adriaensen
23-08-2008
Hulst
Het Zeeuws-Vlaamse vestingstadje Hulst, is een bezoek overwaard.
De wallen, bolwerken, ravelijnen, enz. zijn zo goed als intact en op het marktplein met zijn imposante gotische basiliek heerst een gezellige drukte. In de onmiddellijke omgeving vind je de kilometerslange Liniedijk, een verdedigingswal aangelegd tijdens de Tachtigjarige Oorlog, nu een magnifieke wandel- en fietsweg.
Hulst is een van de vele fraai bewaarde en gerestaureerde vestingsteden in Nederland. In Vlaanderen blijven er bijna geen over. Het geeft nog maar eens aan dat onze noorderburen al veel langer en veel intenser bekommerd zijn om de ruimtelijke ordening en om het behoud van hun waardevol bouwkundig en urbanistisch erfgoed.
23-08-2008 om 10:31
geschreven door Gust Adriaensen
18-08-2008
Doel
Het al of niet verder bestaan van een dorpsgemeenschap afhankelijk maken van economische overwegingen, stelt hoe dan ook een ernstig ethisch probleem.
Politici die van mening zijn dat met het vergoeden van de getroffen families de zaak opgelost is, bezondigen zich aan een extreme materialistische kortzichtigheid. En zij dragen de zware morele verantwoordelijkheid voor het vernietigen van een leefgemeenschap, voor het ontwortelen van honderden mensen.
Het van de kaart vegen van het polderdorp Doel wordt nog wranger en degoutanter, wanneer je bedenkt dat er zelfs nog geen plannen bestaan voor een havendok en dat het uitgerekend de CHRISTENdemocraten zijn, die het al jaren vertikken ook maar een vinger uit te steken voor het behoud van Doel. Want commercie is natuurlijk zoveel belangrijker. Fraaie christenen!
18-08-2008 om 22:59
geschreven door Gust Adriaensen
14-08-2008
Biggesee in Zuid-Sauerland
Biggeseetanka
Grillige inktvis, de lieflijke Biggesee: verzwolg hij dorpen? bood hij de ontheemden troost?
de weemoedigen wortels?
14-08-2008 om 20:53
geschreven door Gust Adriaensen
11-08-2008
Kapel Werbeek
Op 15, 16 en 17 augustus, telkens van 14 tot 17 u.,heeft er in de gerestaureerde kapel van Werbeek-Retie een tentoonstelling plaats over de geschiedenis van de beschermde kapel en in het bijzonder over de eeuwenoude bedevaarten vanuit de Noord-Brabantse gemeenten Eersel en Veldhoven.
11-08-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
10-08-2008
Oorlog op de Kaukasus
Wie dacht dat het getouwtrek om de wereldmacht met het uiteenvallen van de vroegere Sovjet-Unie voorbij was, moet zijn mening herzien.
Het conflict tussen Georgië en Rusland om de Georgische gebiedsdelen Zuid-Ossetië en Abchazië toont pijnlijk aan dat Rusland onder leiding van Poetin, zich opnieuw wil profileren als wereldmacht naast de VS. Dat het daarbij eens te meer vooral gaat om economische belangen -in dit geval om olie en oliepijpleidingen-, is wel duidelijk. Het opgejutte patriottisme dient daarbij als dekmantel.
Dat de tienduizenden slachtoffers -doden, verminkten, vluchtelingen-, in de media amper aandacht krijgen nu de O.S. brood en spelen bieden, maakt scherp duidelijk waar de prioriteiten bij ons liggen en veroorzaakt wrange, pessimistische en opstandige gevoelens, zo hoop ik, bij al degenen die genoeg kritisch bewustzijn bewaard hebben.
Wat zogenaamde beschaafde staten elkaar aandoen, is een destructief staal van extreme domheid en van misdaden tegen de menselijkheid.
10-08-2008 om 21:04
geschreven door Gust Adriaensen
07-08-2008
Regimecrisis
Is het u, geachte lezer, ook al opgevallen?
Maandenlang besteden de media uren zendtijd en bladzijden tekst aan het onontwarbare communautaire adderkluwen. De grote woorden worden niet geschuwd: crisis van de instellingen, einde van België, onvoorstelbaar geknoei, de monarchie op haar laatste benen, enz., enz. Deadlines worden met veel poeha aangekondigd en probleemloos overschreden zonder dat de aankondigers nog een kik geven.
Dan breken de vakantie en het parlementair reces aan. De ministers en de andere politici lijken plotsklaps van de aardbodem verdwenen te zijn. In de media hoor of lees je nog amper een woord over de politieke crisis, die media concentreren zich op de Olympische Spelen, het fortuin van de koning , de perikelen rond Wendy Van Wanten en prinses Mathilde als stijlicoon. En ook het grote publiek is geen seconde meer bezig met het communautaire moeras, waarin we tot voor enkele dagen aan het wegzinken waren.
De volgende conclusie is m.i. dan ook niet onterecht. Heel dat gedoe: door de media geproduceerde gebakken lucht. Of: de ondraaglijke lichtheid van een zogenaamde serieuze 'Belgische politieke crisis'.
07-08-2008 om 18:19
geschreven door Gust Adriaensen
Migratie
Het Vaticaan:
Clandestiene migratie mag nooit als een misdaad worden beschouwd.
07-08-2008 om 10:17
geschreven door Gust Adriaensen
05-08-2008
Beiaardconcert
Op vrijdag 15 augustus om 15 u. bespeelt Carl Van Eyndhoven de beiaard van de Postelse abdij.
05-08-2008 om 19:31
geschreven door Gust Adriaensen
31-07-2008
Barbaars haatproza
Op een aantal internetfora wordt dezer dagen de vraag gesteld: 'Hebt u begrip voor de asielzoekers (die kranen bezetten)?
Dat op dergelijke vraag met 'ja' of 'neen', eventueel met de nodige argumenten, geantwoord wordt, behoort tot de spelregels van een 'forum'.
Maar het haatproza dat velen publiceren, tart de verbeelding. Een bloemlezing: laat ze maar zitten, ze vallen er wel uit als ze het moe zijn; chantage, afdreiging, bedriegerij, leugens, profitariaat, dat is de leuze van de asielzoekers; vorm van terrorisme;luiaards, vandalen; kliek van Belgische bandieten die die mensen nog opstoken;laat de brandweer er de spuit op zetten; vervolgde criminelen en economische profiteurs;al wat stinkt moet verwijderd worden; gespuis; dat ze springen...we zullen mee aftellen 10,9,8,, enz.Probleem lost zichzelf op; er stroom opzetten;zet gerust de kraan in werking;uit die kranen schudden en afvoeren; ze gewoon uitschieten; slaan, schieten, stampen.
Schokkend, primitief en intriest! Klaarblijkelijk dromen deze mensen van de toepassing in ons land van barbaarse methodes, die in verleden en heden in dictatoriale regimes (die vele asielzoekers ontvlucht zijn) gebruikt werden en worden.
31-07-2008 om 10:01
geschreven door Gust Adriaensen
27-07-2008
Christendemocraten?
Twee recente feiten doen je toch wel serieus twijfelen aan het etiket 'christen' waarmee de grootste Vlaamse politieke partij zich nog altijd zo graag tooit.
Uitpakken met evangelische inspiratie en waarden maar PS, Ecolo en CdH verwijten dat zij wanhopige asielzoekers steunen bij hun pogingen om, ook door hongerstaking, gehoord te worden.
En dan is er onuitstaanbare ijdeltuit en Rambo De Crem. Hij sleurt het Belgische leger mee in een uitzichtloze oorlog. De operatie is gevaarlijk en kost handenvol geld, dat dan bespaard moet worden op de lopende humanitaire activiteiten van het leger.
Hardvochtigheid ten aanzien van asielzoekers en liever vechten dan helpen: ziedaar wat CD&V klaarblijkelijk ook beschouwt als 'christelijke roots en waarden'!
27-07-2008 om 21:17
geschreven door Gust Adriaensen
23-07-2008
Thornhaiku
Een dag in juli. Zo stralend is jouw gezicht in het witte Thorn!
23-07-2008 om 07:47
geschreven door Gust Adriaensen
22-07-2008
Karadzic
De Bosnisch-Servische oorlogsmisdadiger Karadzic is eindelijk gearresteerd.
Deze psychiater en dichter draagt de politieke verantwoordelijkheid voor de jarenlange belegering met duizenden doden, van Sarajevo en voor de uitmoording van 8000 moslimmannen in Srebrenica.
Dat het 13 jaar geduurd heeft vooraleer deze misdadiger gevat kon worden, heeft m.i. meer te maken gehad met politieke overwegingen dan met het onvermogen van de (internationale) opsporingsdiensten. Ongetwijfeld heeft de dreiging dat Servië geen lid zou kunnen worden van de EU, vooraleer de nog gezochte oorlogsmisdadigers opgepakt zijn, uiteindelijk de doorslag gegeven.
Het Joegoslaviëtribunaal in Den Haag kan nu gaan oordelen over de misdaden tegen de menselijkheid, gepleegd door Radovan Karadzic.
22-07-2008 om 19:36
geschreven door Gust Adriaensen
21-07-2008
Het Meetjesland
Enkele dagen geleden met een aantal familieleden per fiets en te voet (een deel van) het Meetjesland verkend.
Eeklo is een provinciestadje met een fraai belfort en nogal wat kleinere en grotere, oudere en recentere kunstwerken in het straatbeeld. Een verzorgde openbare ruimte blijkt evenwel geen topprioriteit voor het Eeklose stadsbestuur te zijn, het algemene beeld oogt eerder groezelig.
Landschappelijk kon het eerste deel van de tocht weinigen bekoren: een slordig landbouwgebied met in Kaprijke weliswaar een uitgestrekte, mooie Dries.
Vanaf het schilderachtige kerkje van Sint-Jan-in-Eremo kreeg de streek meer allure met de Boerenkreek, de Blokkreek, de Hollanders Gatkreek en de Vrouwkeshoekkreek.
Voorbij Sint-Laureins, dat kan pronken met zijn imposante, neoclassicistische 'Godshuis', volgden we een tijdlang het Leopoldkanaal en bereikten we Maldegem. Dat bleek een verzorgd stadje te zijn, met een interessant park tot in het hart van de gemeente en een bijzonder fraaie site van kerk en ommegang in een groen decor.
Langs het Schipdonkkanaal (waarvan de eventuele verbreding de laatste tijd veel tegenstand (m.i. terecht) oproept, naar Balgerhoeke met zijn 19de eeuwse spoorwegbrug, een te bewaren voorbeeld van industrieel erfgoed.
In de vooravond waren we terug in Eeklo, waar op dat moment alleen nog maar wat leven te bespeuren was in en rond de horecazaken op het Marktplein. Ons gezelschap droeg daartoe bij in een van die etablissementen, ik meen 'Het Middenstandshuis' en daar waren bediening en wat er op tafel kwam, alleszins verzorgd.
21-07-2008 om 18:27
geschreven door Gust Adriaensen
17-07-2008
Mensen zonder papieren
Enkele dagen geleden deed kardinaal Danneels namens de Belgische bisschoppen een oproep om de asielzoekers niet te vergeten en een politieke oplossing voor hen te vinden.
Danneels' dringende vraag getuigt van groot inlevingsvermogen in de dramatische situatie van de mensen zonder papieren én van een waarachtige zowel christelijke als humane bekommernis om medemensen in nood.
Vele reacties op internetfora daarentegen, geven uiting aan een onvoorstelbare domheid, een kwaadaardige papenvreterij en een keihard egoïsme. Oordeel zelf maar:
-'Laat de kerk een van haar duurste kunststukken verkopen...'
-'Er is in Rome een heel groot gebouwencomplex, waar er nog heel veel plaats is...'
-'Laten we niet vergeten wie in de eerste plaats verantwoordelijk is voor de uitzichtloze situatie van de asielzoekers: de gelukzoekers en de linkse ngo's...'
En dan te bedenken dat er reeds zovele jaren onderwijsplicht tot 18 jaar bestaat.
17-07-2008 om 17:36
geschreven door Gust Adriaensen
16-07-2008
Limieten
Leterme heeft ongetwijfeld gelijk wanneer hij zegt dat 'we nu gestoten zijn op de limieten van ons federale bestel'.
Hij zou er eerlijkheidshalve aan toe moeten voegen dat hij zelf onzacht gebotst is met zijn persoonlijke en politieke limieten.
16-07-2008 om 09:12
geschreven door Gust Adriaensen
15-07-2008
Gedwongen ontslag
'De Standaard' stelt de vraag of Leterme de juiste beslissing nam door het ontslag van zijn regering aan te bieden. Werd de premier er niet toe gedwongen?
Niet vergeten dat de communautaire beloften, die electoraal lonend bleken te zijn, uiteindelijk Leterme de das hebben omgedaan. Je hoefde niet veel politiek inzicht te hebben om te beseffen dat een grote staatshervorming en de splitsing van BHV, niet konden zonder belangrijke toegevingen aan de Franssprekenden. Meer dan waarschijnlijk zag Leterme dat ook wel in. Wat hem een klinkende verkiezingsoverwinning opleverde, werd een strop waaruit hij zich een jaar later niet meer bevrijden kon.
Anderzijds werd hij ook gedwongen tot ontslag door de kartelpartner en door een aantal bonzen uit zijn eigen partij. Leterme wilde er alsnog de gewesten en gemeenschappen bij betrekken, in het bijzonder Peeters en Demotte. Hij wilde dus doorgaan maar NVA en belangrijke politici in zijn eigen partij verhinderden dat.
Wat Leterme, rijkelijk laat, voorstelde, is m.i. de weg die in de toekomst bewandeld zal worden. Is volgend scenario zo ondenkbaar: tot rust komen, een co-formateurschap van Reynders en Leterme (als hij mag van zijn partij), het onmiddellijk betrekken van de ministers-presidenten van de gewesten en gemeenschappen bij de besprekingen. Dat is, om de woorden van Reynders te parafraseren, al een staatshervorming op zich, omdat op die manier erkend wordt wat ook Peeters' mantra is: de basis voor een stevige federale regering ligt bij de regio's.
Wedden dat er dan veel meer kans is op een grondige staatshervorming?
15-07-2008 om 18:00
geschreven door Gust Adriaensen
14-07-2008
Arrogantie
Dedecker orakelt: 'Het moet gedaan zijn met de Walen vis te geven, we moeten ze zelf leren vissen!'
Laat dat nu de slogan zijn die steevast werd gebruikt met betrekking tot de ontwikkelingshulp aan derdewereldlanden.
Dat Dedecker en talloze Vlamingen met hem, die slagzin gebruiken, toont scherp aan, welke proporties de arrogantie en de vernederingsdrang van Dedecker en co. hebben aangenomen.
De Franssprekenden zijn terecht bevreesd voor een Vlaanderen dat bulkt van het geld en barst van zelfingenomenheid en pretentie.
14-07-2008 om 16:30
geschreven door Gust Adriaensen
11-07-2008
11 juli
Nationale Feestdagen en kritisch erover nadenken, sluiten meestal elkaar uit. En toch wil ik het even doen op deze regenachtige 11de juli. En welke gedachten borrelden op?
-De media-aandacht voor de Vlaamse feestdag, staat in schril contrast met de zo goed als algemene publieke onverschilligheid en de desinteresse én het kennisgebrek van in het bijzonder de jongere generaties: '11 juli? Wa is da voor iets?'
-Kan iemand vertellen wat bv. 'De Vlaamse cultuur', 'Het Vlaamse volk', 'Integratie in Vlaanderen', precies inhoudt?
-Is, dankzij de federalisering, het cultuurniveau in Vlaanderen gestegen, de taalbeheersing verbeterd, de kwaliteit van het onderwijs versterkt?
-Zullen na een grote staatshervorming of in een zelfstandig Vlaanderen, er geen bedelaars of daklozen meer zijn? De ruimtelijke ordening en stedenbouw eindelijk echt orde op zaken stellen? De sociale tegenstellingen verdwijnen? Zal het onderwijs voor alle bevolkingsgroepen even toegankelijk en kwaliteitsvol zijn?
-Waarover wordt door de herauten van grotere Vlaamse zelfstandigheid hoofdzakelijk gesproken? Juist. Over centen. Nog meer financiële en economische macht voor een van de rijkste regio's ter wereld. En natuurlijk ten koste van het arme, morsige broertje in Wallonië in de eerste plaats en van alle andere armlastigen, overal ter wereld. 'Dat ze geen nagel hebben om hun gat te krabben, is toch hun eigen schuld. Aartslui, nietwaar! De hardwerkende Vlaming dankt zijn welstand uitsluitend aan zichzelf en daar is hij fier op!'
-Ondertussen wordt 11 juli niet alleen overgoten met Belgische buien maar ook met grote woorden en eisen. Naar de anderen toe. Een 'nationale feestdag' is zeker geen dag om zich te bezinnen. Er is ook lekker wat geruzie. In het 'Vlaamse kamp'. Tussen CD&V en NVA. En binnen het CD&V. De premier botst met de voorzitster (sinds ze presidente is, heeft ze nog een verbetener trek om de mond gekregen). Van tussen de coulissen, geven Tony Van Parys en Erik Van Rompuy, die het nooit zullen verteren dat ze geen minister mochten worden, Leterme geregeld dolkprikjes in de rug. De Vlaamse minister-president Kris Peeters voelt zich machtiger en beter in zijn vel dan de belaagde en krampachtige premier en laat dat ook geregeld voelen en horen. Het moge voor iedereen duidelijk zijn: premier Leterme krijgt de laatste tijd meer stokken in de wielen gestoken door zijn kartelpartner en vooral door een aantal bonzen uit zijn eigen partij dan door de Franssprekenden.
Kortom, een heerlijk Vlaams zootje op 11 juli.
-Er komen opklaringen aan. Misschien toch nog zon op de Vlaamse nationale feestdag. En die is er goddank, voor iedereen.
11-07-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
08-07-2008
Internetrekening
Twee merkwaardige dingen vallen in het oog bij de huidige renteoorlog tussen de grootbanken.
De maximumrente op de gewone spaarboekjes is door de regering vastgelegd op 4%. Hoewel verscheidene kleinbanken erop aandringen die maximumrente te verhogen, weigert de minister van financiën dat te doen. Volgens economieprofessor Paul De Grauwe heeft dat uitsluitend te maken met de belangen van vooral de grootbanken. Zonder de hulp van deze liberale minister zou de markt hen dwingen om meer uit te betalen aan de kleine spaarders.
Ronduit discriminerend ten aanzien van de vele mensen die niet beschikken over internet of niet in staat zijn online te bankieren, is de beslissing van Dexia (nota bene voor een belangrijk deel gegroeid uit de werknemersspaarbank BAC) en nu ook van Fortis, de verhoging tot 4% rente, uitsluitend voor te behouden voor de internetrekeningen. Het is een degoutant staaltje van financiële benadeling op basis van het niet-bezitten van een pc en internet of het gebrek aan vaardigheid om ermee te werken.
Dat daartegen tot nu toe weinig of geen reactie loskomt in de media, de verbruikersverenigingen (bv. Testaankoop), de politieke partijen, de vakbonden en het ACW, is onbegrijpelijk!
08-07-2008 om 20:27
geschreven door Gust Adriaensen
07-07-2008
Roodborstje
Roodborstje
siddertak trippeltrap
kijk
het roodborstje is teruggekeerd
misschien is het een ander misschien is het niet weg geweest
toch zeggen wij
HET roodborstje is er weer
snikkikkend in de dwarrelblaren
07-07-2008 om 13:44
geschreven door Gust Adriaensen
05-07-2008
In memoriam Ward Bruyninckx (16 januari 1924-23 juni 2008)
In een bomvolle Sint-Martinuskerk had op 30 juni in aanwezigheid van de Antwerpse bisschop, de begrafenisplechtigheid voor Ward Bruyninckx plaats.
Hij werd priester gewijd in 1948, was 10 jaar leraar en 18 jaar nationaal proost van de Chiro. Daarna was hij nog 27 jaar actief in de opleiding voor pastorale werkers en diakens en in het catechumenaat.
Een priester dus van de actie. Maar ook een man van het woord, het geschrevene en gesprokene. Zijn bezinnings- en gebedenboekjes kenden een enorm succes en ook nu nog wordt er bij diverse plechtigheden, gretig gebruik van gemaakt. Ward was ook een begenadigd spreker. De toehoorders geraakten onweerstaanbaar in de ban van de harmonie tussen inhoud en vorm.
Ward Bruyninckx was een warmhartige persoonlijkheid, die zich verbonden bleef voelen met zijn Retiese wortels en familie, en voor wie iedereen die hem mocht kennen, respect en bewondering voelde.
05-07-2008 om 14:40
geschreven door Gust Adriaensen
04-07-2008
Een schim
In 'De Standaard' wordt niet alleen heel sceptisch gedaan over de politieke slaagkansen van de regering Leterme maar wordt ook een bijzonder somber beeld opgehangen van de mens Leterme.
Volgens de krant is Yves Leterme nog maar de schim van de politicus die een jaar geleden 800.000 stemmen wist te vergaren.
Zowel fysiek als psychisch zou het met de premier ronduit slecht gaan. De problemen waarmee hij als regeringsleider te maken heeft, vreten aan hem. Dat is voor iedereen duidelijk. Daarbij zou de ziekte van enkele maanden geleden nog niet helemaal overwonnen zijn en een belangrijke negatieve rol spelen.
Nog erger is het psychische portret dat 'De Standaard' tekent en daarbij wordt gretig geput uit anonieme CD&V-bronnen. De premier zou zich meer en meer binnen zijn partij isoleren. De relaties met Inge Vervotte, Jan Callebaut en Kris Peeters, zouden vertroebeld zijn. Met leden van de CD&V-fracties heeft hij nog weinig contact. Partijleden met goedbedoelde opmerkingen en journalisten veegt hij woedend de mantel uit.
Kortom, zoals een CD&V'er, volgens 'De Standaard' zegt: 'Ik herken hem echt niet meer.'
04-07-2008 om 11:36
geschreven door Gust Adriaensen
03-07-2008
Damiaan
De aanstaande heiligverklaring van pater Damiaan is terecht een reden tot fierheid en hoop voor zeer velen in de hele wereld, niet in het minst voor de inwoners van dit land.
En het is goed en betekenisvol dat kardinaal Danneels de heiligverklaring van Damiaan aangrijpt om nogmaals een oproep tot solidariteit te doen met alle 'melaatsen' van vandaag: daklozen, mensen zonder papieren, werklozen, mensen zonder land en zonder hoop...'
03-07-2008 om 16:15
geschreven door Gust Adriaensen
De recente onafhankelijkheidsverklaring van Schoonbroek door rebellenbeweging SOA, blijft rimpels veroorzaken in het dorpspolitieke landschap.
Eerder werd reeds gemeld dat er een breder onafhankelijkheidsfront in de maak was , waarin Werbeek-Hodonk-Brand, het zgn. WEHOBRA, een steeds prominentere rol speelt, en ook de Schoonbroekse buitengebieden, Kortijnen en Kinschot, verenigd in het energieke KORSCHOT, zich niet onbetuigd laten. Volgens de allerlaatste berichten, zou ook Hoeven, zowel dat onder de Retiese als Hoeven onder de Kastelse jurisdictie, zich bij het front hebben aangesloten.
Na een reeks intensieve gesprekken op diverse geheim gehouden (kroeg)plekken, zou naar verluidt, uiterlijk op 15 juli een globaal akkoord bereikt worden. Momenteel wordt ijverig aan de postjesverdelinggesleuteld. Aangezien de nieuwe heerlijkheid de bestuursfuncties van het Ancien Régime in ere wil herstellen, is dat niet zon eenvoudige zaak. Zoek maar eens een bekwame drossaard en competente schepenen, bedezetters, borgemeesters, zandmeesters en keurmeesters. Ook over de dorpshymne zou nog onenigheid bestaan. Volgens een insider verwacht de hymnewerkgroep iets moois van een samenwerking tussen Chris Dockx en Juul Kabas, wiens betoudovergrootvader overigens een rasechte Werbekenaar was. Wat het embleem betreft, is er, aldus een welingelichte bron, eensgezindheid: Sint-Job op een Werbeekse bok. De betekenis van Job voor Schoonbroek en omstreken, hoeft geen betoog. Voor de Werbeekse bok, heeft de commissie die zich boog over de embleemkeuze, geput uit het krachtige afdreunrijmpje: Werbeek, scherbeek, boksgelaai, in Werbeek hebben ze een bok, daar rijen de boeren van Werbeek op.
Het moge voor iedereen duidelijk zijn: 15 juli wordt een historische datum in de dorpshervorming en de afwikkeling van de kwestie S-W-B. De politieke analisten die durven beweren dat deze ontwikkelingen in het Land der Neten, geen enkele impact hebben op de nationale regering, zijn, met permissie gezegd, kerstekinderen. Mochten de Heren van Retie, zich niet goedschiks neerleggen bij de afscheuring van de rijkere buitengebieden en aansturen op een confrontatie in de ruilverkavelingsmaïsvelden langs de Looiendse Nete en de zompige beemden langs de Zwarte Nete, dan geef ik geen cent meer voor de overlevingskans van de federale regering .
Eerder dan de staatshervorming en B-H-V, wordt de Retiese dorpshervorming en de reeds lang aanslepende kwestie S-W-B, het echte en dramatische Waterloo voor Leterme!
03-07-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
29-06-2008
Abt Testaert
Doorheen de eeuwen hebben de abdijen een belangrijke rol gespeeld. Dat geldt ook voor de Postelse norbertijnerabdij. De religieuze, culturele en zeker in vroegere eeuwen, ook economische betekenis, is moeilijk te overschatten.
De verkiezing van een nieuwe abt door de abdijgemeenschap, is in de geschiedenis van een abdij, een markante gebeurtenis. Recent werd in Postel de relatief jonge Frédéric Testaert, tot abt verkozen.
Moge hij samen met zijn confraters, met succes verder werken aan de religieuze en culturele verdieping en uitstraling van de Postelse abdij over de hele regio.
29-06-2008 om 14:53
geschreven door Gust Adriaensen
20-06-2008
Eersel naar Werbeek
Reeds meer dan drie eeuwen komen bedevaarders uit het Noord-Brabantse Eersel, naar de kapel van Onze-Lieve-ter-Sneeuw in Werbeek-Retie.
Dit jaar heeft de bedevaart plaats op zaterdag 28 juni. Om 10.30u. is er een eucharistieviering in de Sint-Martinuskerk. Om 13 u. is er op het Marktplein een optreden van de Eerselse harmonie en de gilden. Daarna trekt de processie naar Werbeek waar afsluitend een bid- en zangstonde plaatsheeft.
Uiteraard kunnen ook andere belangstellenden aan de plechtigheden deelnemen. Het geeft ze ook de kans de volledig gerestaureerde kapel te bewonderen.
20-06-2008 om 21:31
geschreven door Gust Adriaensen
19-06-2008
Algemeen Nederlands
In zijn boek 'Het einde van de standaardtaal', schrijft Joop van der Horst, hoogleraar Historische Taalkunde aan de KU-Leuven, dat de standaardtaal verdwijnt en plaats maakt voor een veel vrijere opvatting over taal. Er is niet langer één Nederlands, maar meerdere 'Nederlandsen' en het een is niet beter dan de andere, aldus van der Horst.
van der Horst is een van de vele academici die de laatste jaren stellen dat de standaardtaal verdwijnt. Hieruit blijkt een merkwaardige opvatting over taal en taalevolutie. Het standaardtaalgebruik heeft namelijk nooit algemeen bestaan, niet in Vlaanderen en niet in Nederland.
Het verschil met enkele decennia geleden is, zeker in Vlaanderen, de grote afstand tussen het toen nog erg streekgebonden informele taalgebruik en het nagestreefde standaardtaalideaal in formele omstandigheden. Het gevolg was dat er weinig Vlamingen waren die een vlotte, soepele algemene taal meester waren.
Nu bewegen we ons inderdaad, naargelang van de sociale en professionele omstandigheden, op verschillende taalniveaus. Maar het blijft om allerlei, vooral ook praktische, redenen,uiterst belangrijk dat zoveel mogelijk mensen ernaar streven een accurate en aan de omstandigheden aangepaste algemene taal te gebruiken. Het is overigens een leerproces dat nooit helemaal af is.
Bovendien is het vaak zo dat de taalgebruikers die de streektaal propageren en zich afzetten tegen de standaardtaal, dat eerder doen uit onmacht, menselijk opzicht of gemakzucht ten aanzien van het gebruik van AN. Zij vergeten daarbij ook dat het dialect dat zij koesteren en beweren te spreken, mijlenver verwijderd is van de dagelijkse taal van hun (groot)ouders en ofwel een naar het vermoede streekklanksysteem vertaald AN is, ofwel een soort van tussentaal geworden is, die nu eens wat verder van, dan weer dichter bij de standaardtaal staat.
En ten slotte: het 'beter' of 'slechter' zijn van bepaalde talen, dialecten of taalvormen, is taalkundig gezien, onzin.
19-06-2008 om 15:21
geschreven door Gust Adriaensen
17-06-2008
Nieuwe abt in Postel
NIEUWE ABT IN DE NORBERTIJNENABDIJ VAN POSTEL (KerkNet) - Op maandag 16 juni koos de Norbertijnergemeenschap van Postel haar medebroeder Frédéric Testaert tot nieuwe abt. Na de keuze werd hij als nieuwe prelaat van Postel bevestigd door abt-generaal Thomas Handgrätinger, geassisteerd door Abt Jos Wouters van de abdij van Averbode. De abtszegening volgt later. Frédéric Testaert, geboren in 1967 te Ukkel, groeide op in Linkebeek. Hij trad in bij de Norbertijnen van Postel in 1991 en werd in 1998 tot priester gewijd. Eerder was hij prior en pastoor van Postel. Hij geeft ook filosofie aan de priesterstudenten in de studieconcentratie AGRIPO, de gemeenschappelijke priesteropleiding van de abdijen van Averbode, Grimbergen, Postel en Tongerlo.
Frédéric Testaert, de nieuwe abt van de norbertijnen van Postel Bron: Kerknet/NG
in het midden de nieuwe prelaat van Postel, met links Abt-generaal Handgrätinger en rechts Abt Jos Wouters van Averbode. Bron: Kerknet/NG
(Kerknet)
17-06-2008 om 18:38
geschreven door Gust Adriaensen
Vrije meningsuiting
Onder de titel 'Hostie' verscheen gisteren in 'De Morgen', een commentaarstuk waarin tekeergegaan wordt tegen de uitreiking van de hostie op de tong, door de paus ergens in Zuid-Italië.
Het artikel getuigt van een onvoorstelbaar gebrek aan journalistieke onbevooroordeeldheid, aan sérieux, aan research, aan objectiviteit en is gewoonweg een extreem staaltje van primitieve papenvreterij.
Maar wat nog ontluisterender is voor de zelfverklaarde kwaliteitskrant 'De Morgen', die zich wat graag de heraut van de vrije meningsuiting waant, is, dat lezersbrieven die dat flutartikeltje, losweg uit de pols geschreven en beschamend voor het journalistieke metier, hekelen, in de prullenbak gekeild worden. En dat is niet de eerste keer.
Kortom, Desmet, Pauli en co., die zich graag opwerpen als het progressieve en tolerante geweten van Vlaanderen, spelen geregeld de machtsgeile censor. Fraaie ruimdenkendheid!
17-06-2008 om 10:54
geschreven door Gust Adriaensen
16-06-2008
Vier kogels per soldaat in voorraad
Het Belgische leger op oefening
Soldaat Piet: 'Ik heb eerst pangpang geroepen. Jij moet vallen!'
Soldaat Jan: 'Het was ernaast. Ik heb vier keer pang geschreeuwd. Jij bent dood. Ik heb gewonnen!'
16-06-2008 om 11:12
geschreven door Gust Adriaensen
10-06-2008
Impasse
Een jaar na de verkiezingen is er de totale politieke impasse.
Een regering die niet regeert, een 'afwezige' premier, politici die uitsluitend naar hun 'Vlaamse', 'Waalse', 'Brusselse' navel staren, partijen die zichzelf wijsmaken dat de doorsnee-Vlaming of Waal bezig is met de onafhankelijkheid van hun petieterige regio's.
Hoe is het zover kunnen komen? De Vlaamse partijen, in het bijzonder CD&V-NVA, hebben in de verkiezingscampagne omwille van electorale overwegingen, beloften i.v.m. de staatshervorming en BHV gedaan, waarvan ook de politieke leek kon weten dat ze niet realiseerbaar waren zonder overleg en toegevingen aan de Franstaligen.
Na de verkiezingen ontstond er een stellingenoorlog, werden er voortdurend (communicatie)fouten gemaakt, niet in het minst door Leterme, en werd het wederzijdse getreiter voorgesteld als Vlaamse onverzettelijkheid of Waalse vastberadenheid.
Een jaar geklungel is achter de rug en weinig laat voorzien dat voor midden juli een oplossing gevonden kan worden.
10-06-2008 om 22:36
geschreven door Gust Adriaensen
05-06-2008
Rik Torfs
De columns van professor en tv-ster Rik Torfs zijn altijd lezenswaard. In zijn laatste op multiblog.vrt.be/riktorfs, denkt hij bij een glaasje champagne in de tuin na over de strijd die hij levert tegen de 'non-taal', vol vaktermen en krukkige zinnen, van vele academische rapporten. 'Het Verslag' verleidde me tot volgende bedenkingen.
Met een glaasje champagne binnen handbereik, denk ik in de tuin na over de onhebbelijke neiging van alfawetenschappers om de kwaliteit van het taalgebruik af te toetsen aan de 'Dag Allemaal'-eenvoud der zinsconstructies, het in genen dele overschrijden van de 25 à 30.000 woorden, die de gemiddelde Nederlandstalige, volgens onderzoek, tot zijn beschikking blijkt te hebben, de diepe afkeer voor de eigen vakterminologie, die al vlug wordt afgedaan als benepen jargontaal, alleen maar bedoeld om hoge geleerdheid te etaleren.
Ik ben me ervan bewust dat vorige paragraaf niet de kenmerken heeft die hij (de paragraaf) formuleert en dat deze allesbehalve zakelijke insteek ertoe kan leiden dat mijn stukje als een taaie, onverteerbare taalknoedel en een overstaanbare, protserige woordenbrij dreigt geëtiketteerd te worden.
Kan me niet schelen. Ik kom in opstand. (Twee heerlijke zinnetjes, die de gemiddelde lezer waarschijnlijk zonder veel problemen verstaat.) Waarom denken taal- en letterkundigen, historici, juristen, theologen, zo vlug dat ze de taalkennis die ze via studie en professie hebben verworven, niet ten volle mogen gebruiken? Waarom gaan zij ervan uit dat de degenen die geacht worden hun rapporten te lezen, zullen verdwalen in bv. het pedagogische jargon? Waarom is de houding ten aanzien van de taal die bètawetenschappers in hun studies en rapporten (vaak een opeenstapeling van vaktermen) gebruiken, veel milder?
En terwijl ik een tweede glas consumeer, vraag ik me wegsoezend af, waarom onze gewaardeerde columnist, die eveneens zoveel van een zonnige tuin en een goeie fles kan genieten -ongetwijfeld voor het geestelijke bedrijf belangrijke kwaliteitsbevorderende factoren-, zich de moeite getroost om twee rapporten te schrijven. Hij hoort immers te weten dat de voorkeur van zijn geestesgenoten naar het tweede zal gaan, waarvan de columnist veronderstelt dat het onleesbaar is. Maar niet voor hen, professor. Niet voor hen.
Nog is de fles in de zonovergoten tuin niet leeg, als ik met een zalig taalgevoel sommige tussenkomsten van de tv-ster Torfs oproep. Zij schitterden vaak door hun onzinnige inhoud en protserige verpakking. Voor elke ware taalminnaar, heerlijke momenten, waarvoor gemeende dank echt past.
05-06-2008 om 10:09
geschreven door Gust Adriaensen
04-06-2008
De neergang van het VB
Het is al langer duidelijk: het VB doet er minder en minder toe, komt nog nauwelijks in de actualiteit. En als dat wel gebeurt, zie je op partijbijeenkomsten vooral een ouder publiek. De nieuwe voorzitter, Valkeniers, kan door De Decker, zonder veel problemen bij de politici ondergebracht worden die 'het charisma van een lavabo' hebben. En de onverzettelijke sterkhouder en grote muil van jaren, De Winter, stelt het voortbestaan van de eigen partij in vraag en droomt luidop van een nieuwe formatie waarin allen die een onafhankelijk Vlaanderen willen, terecht kunnen.
Allemaal fenomenen die aantonen dat de partij ziek is, de partijbonzen het zelf niet goed meer weten en hun geloof in het VB bijlange niet rotsvast meer is. Bovendien verspreidt die onzekerheid van de top zich als een virus bij de eenvoudige volgelingen, die jarenlang alleen maar moesten luisteren naar de onaantastbare leiders.
Nu De Winter, Annemans en co. niet langer stoere gidsen van het ene en ondeelbare VB, blijken te zijn, komen hun kiezers in een politieke woestijn terecht.
Als vanuit een LDD-oase de lokroep van De Decker tot hen doordringt, zullen zij zich in groten getale daarheen spoeden. Dat rampscenario staat de bonzen van het VB klaarblijkelijk scherp voor ogen.
04-06-2008 om 09:23
geschreven door Gust Adriaensen
02-06-2008
De Gucht: persona non grata.
Momenteel heeft ons land geen buitenlandminister meer.
Sinds De Gucht in aanvaring kwam met de Congolese autoriteiten, is hij door zijn collega's in het federale regering en in het bijzonder door de premier helemaal buiten spel gezet en worden de relaties met Congo behartigd door Leterme.
Het kan niet anders of deze wraking van De Gucht inzake Congo, moet ook zijn invloed en erkenning in andere landen sterk aantasten.
Daarenboven is het effect van deze vernederende behandeling door binnen- en buitenland, op een trotse persoonlijkheid als De Gucht, ongetwijfeld traumatisch en destructief.
Benieuwd wanneer De Gucht van Leterme opnieuw volwaardig minister van buitenlandse zaken mag zijn en of Karel de job dan nog wel echt wil.
02-06-2008 om 18:43
geschreven door Gust Adriaensen
30-05-2008
Sauerland
Sauerlandtanka
Azuurblauwe lucht boven de vakwerkhuizen, zachte glooiingen met zoveel tinten van groen in het mooie Sauerland.
Dünschedehaiku
Scheve pilaren in de kerk van Dünschede: zij torsen eeuwen.
Biggeseetanka
Grillige inktvis, de lieflijke Biggesee: verzwolg hij dorpen? bood hij de ontheemden troost? de weemoedigen wortels?
30-05-2008 om 15:19
geschreven door Gust Adriaensen
28-05-2008
Kardinaal Danneels
Nu kardinaal Danneels zijn ontslagbrief heeft geschreven, wordt in de media veel aandacht aan zijn kerkelijke loopbaan besteed.
De meningen zijn over het algemeen erg lovend en positief, behalve die van de heer Pinxten, voorzitter van de Humanistisch-Vrijzinnige Vereniging.
De heer Pinxten bestaat het geen enkele positief woord op papier te krijgen over de man die gedurende de voorbije decennia met groot geestelijk en intellectueel gezag de Belgische Kerk in uiterst moeilijke omstandigheden leidde.
Bovendien doet Pinxten enkele uitspraken, die bij heel wat humanisten plaatsvervangende schaamte voor hun voorzitter moeten doen ontstaan. Wat denk je van deze gillers? 'Ik weet niet of hij (Danneels) een intellectueel is, ik denk eerder van niet.' en 'Ik vind hem (Danneels) een min of meer onzichtbare figuur.'
Iedere iet of wat intellectueel eerlijke en zichzelf respecterende humanist neemt dergelijke uitingen van fundamentalistisch negativisme en extreme lompheid toch niet? Tenzij ze niet boven het intellectuele peil en het verkrampte sektarisme van hun voorzitter (willen) uitstijgen.
Kan iemand zich voorstellen dat kardinaal Danneels zich in dezelfde toon zou uitlaten over de voorzitter van de Humanistisch-Vrijzinnige Vereniging? Natuurlijk niet, daarvoor behoeden hem zijn hoogstaande intellectuele en morele kwaliteiten. Overigens zou in dat geval het mediakot te klein zijn.
28-05-2008 om 15:52
geschreven door Gust Adriaensen
26-05-2008
Selectieve verontwaardiging
De rel Congo-België naar aanleiding van de ongezouten uitspraken van Karel De Gucht, doet heel wat stof opwaaien.
Niemand zal ontkennen dat de kritiek van De Gucht op het Congolese regime, terecht is. Toch voel ik me niet geneigd hem veel lof toe te zwaaien. Het probleem is namelijk dat de buitenlandminister eenzijdig Congo viseert. En het al dan niet verantwoord achten van kritiek, afhankelijk maken van de centen, die België in een bepaald land stopt, snijdt helemaal geen ethisch hout.
Zijn morele verontwaardiging zou voor alle regimes waar de mensenrechten geschonden worden en waar corruptie hoogtij viert, moeten gelden. En dat zijn er nogal wat. Daarmee zou meer dan een minister zijn handen vol hebben.
Kabila en zijn kliek hard aanpakken maar bv. China met fluwelen handschoenen benaderen, tast De Guchts geloofwaardigheid aan. De recente beslissing van het Chinese regime om in het rampgebied de 'eenkindwet' tijdelijk op te heffen, ook al is dit 'Big Brother'-gedoe van een heel andere aard dan de barbarij in Congo, moet bij een volbloedliberaal als De Gucht, toch ook enige reactie teweegbrengen. En heb je De Gucht al horen fulmineren tegen het militaire regime in Myanmar? Kortom, er zijn dictators en situaties zat waarin onze ijverige excellentie zijn tanden zou kunnen zetten.
De ene potentaat op het wereldforum te kijk zetten en de andere onverlet laten, verzwakt de positie van de minister en botst met het rechtvaardigheidsgevoel van de doorsneebevolking.
Morele verontwaardiging kan niet selectief zijn.
26-05-2008 om 14:09
geschreven door Gust Adriaensen
23-05-2008
Haiku
Bij de vijverrand gehurkt gekwaak beluisterd. Dan plotse stilte.
23-05-2008 om 21:33
geschreven door Gust Adriaensen
22-05-2008
Vrij onderwijs beter dan gemeenschapsonderwijs?
Uit Oeso-cijfers blijkt dat leerlingen uit het vrij onderwijs een stuk beter scoren op wiskunde, wetenschappen en lezen dan leerlingen uit het gemeenschapsonderwijs.
Deze resultaten moeten genuanceerd worden. Vergelijk leerlingen uit het vrij en het gemeenschapsonderwijs met dezelfde sociale achtergrond en ik ben ervan overtuigd dat er geen noemenswaardig verschil is.
Dat blijkt uit diverse studies. Scholen hebben maar heel weinig invloed op het resultaat van leerlingen. De sociale achtergrond oefent echter steeds een sterke invloed uit op de prestaties van leerlingen, zowel in het secundair als in het hoger onderwijs.
Anderzijds heeft onderzoek aangetoond dat de scholingsgraad van vaders en moeders van leerlingen in het gemeenschapsonderwijs, beduidend lager ligt dan die van ouders in het vrij onderwijs. Ook de inkomenssituatie van vaders in het gemeenschapsonderwijs is aanzienlijk slechter dan in het vrij onderwijs.
De conclusie ligt voor de hand: de sociale achtergrond van leerlingen in het gemeenschapsonderwijs is de belangrijkste oorzaak van een mogelijke achterstand ten opzichte van leerlingen in het vrij onderwijs.
22-05-2008 om 20:50
geschreven door Gust Adriaensen
17-05-2008
Het grote graaien
Het was ironisch en uitdagend: op het moment dat minister Vervotte de NMBS de mantel uitveegde, kreeg een van de NMBS-topmannen van de Raad van Bestuur, een loonsverhoging, waarvan het overgrote deel der werknemers, en zeker die van de NMBS, alleen maar kunnen dromen. Er stak een storm van protest op en mede onder druk van Vervotte, zag de Raad van Bestuur zich gedwongen, de beslissing op te schorten.
Hiermee wordt de verloning van topmensen van bedrijven nog eens scherp gesteld. Ook in Nederland zorgt deze kwestie al geruime tijd voor politieke en sociale commotie.
De gigantische salarissen van CEO's, zijn immoreel en zij gaan voorbij aan de in ons kapitalistisch economisch systeem bestaande loonvork, die evenwel bepaalde grenzen van redelijkheid moet respecteren, wil hij geaccepteerd worden en ethisch nog te verantwoorden zijn.
Het gaat natuurlijk niet alleen om de lonen van managers. Spreken en schrijven over de ethische dimensie van lonen en winsten, betreffen alle sectoren waarin mensen of instellingen inkomsten verwerven die niet in verhouding staan tot de inspanning die ervoor geleverd moet worden, of die in schrille tegenstelling staan tot de materiële situatie van belangrijke groepen in de samenleving.
Politieke partijen die de sociale bekommernis hoog in hun vaandel schrijven of die zich graag beroepen op hun christelijke roots en waarden, laten zich op het vlak van het 'grote graaien' nog al te weinig horen. Met volgehouden sensibilisering en concrete maatregelen, zouden sociaal- en christendemocraten kunnen tonen, dat het ze menens is bij de bestrijding van de grenzeloze hebzucht van mensen, die vaak de mond vol hebben van loonmatiging, afvloeiing, herstructurering, enz.
17-05-2008 om 10:26
geschreven door Gust Adriaensen
12-05-2008
Pleidooi voor een zelfbewuste Kerk
Talrijk zijn de Vlamingen, en niet van de minsten, die het 'Vlaamse' verleden verheerlijken, de rechten van 'ons volk' passioneel verdedigen, zweren bij de 'Europese' waarden en normen, enz. En tegelijkertijd bedelven ze, ook al komen de meesten uit een katholiek nest, de Kerk, haar bedienaars en rituelen, onder, vaak kwaadaardige, spot en ventileren ze via de media,hun afkeer in vunzige scheldkanonnades.
Een schizofrene en hypocriete houding. Zeker degenen met enige historische en sociologische vorming en belangstelling, zouden niet alleen oog mogen hebben voor de doorheen de eeuwen vastgestelde negatieve en destructieve daden en invloeden van een overmachtig kerkinstituut.
Want er zou geen sprake zijn van het huidige Europa en zeker niet van de door velen, zo geroemde 'Europese waarden en normen', zonder de Kerk. Het overgrote deel van het Europese, en in het bijzonder van het Vlaamse, architecturale, literaire, plastische en muzikale erfgoed, werd geïnspireerd en kwam tot stand door de Kerk. Het onderwijs en de zorg, het verenigingsleven en de vrijetijdsbeleving, de sociale en politieke bewustwording, werden in sterke mate gestimuleerd en beïnvloed door de Kerk.
Het getuigt van een verbijsterende domheid en arrogantie, die belangrijke rol van de Kerk, ook nu nog, te loochenen, of erger er alleen maar misprijzen of haat voor te koesteren.
Het kerkinstituut en ook de kerkgemeenschap hoeven zich dat niet te laten aanleunen. Zonder fanatisme of oogkleppen maar zelfbewust opkomen voor de Kerk, waartoe je behoort en voor al het goede dat via de kerkgemeenschappen gebeurde of gebeurt in de samenleving, om nog niet te spreken over het stillen van de persoonlijke religieuze nood in de harten der mensen, kan een boodschap zijn op deze pinksterdagen.
De Vlaming, die uitpakt met het 'grootse' verleden van het 'eigen volk', of die lekker meesurft op de huidige retrotrend, zonder, tot in de kleinste vlek, daarin een belangrijke rol van de Kerk te zien of te erkennen, lijdt aan een erge vorm van intellectuele blindheid of doet bewust aan nestvervuiling.
12-05-2008 om 10:03
geschreven door Gust Adriaensen
10-05-2008
Schoonbroek onafhankelijk!
De geruchten over een nakende onafhankelijkheidsverklaring door rebellenbeweging SOA, zorgen ook voor autonomieoprispingen bij de historisch met 'Sconebruc' verbonden gemeenschappen van de Werbekenaren, de Hodonkenaren en de Brandenaren.
Een woordvoerder van het recent opgerichte onafhankelijkheidsfront WEHOBRA, verklaarde dat hij niet begrijpt waarom SOA geen contact gezocht en besprekingen gevoerd heeft met de zuidoostelijke gebiedsdelen met het oog op het stemmen der violen en het bundelen der krachten. Hij zei verder dat de tijd wellicht rijp is om de heerlijkheid Retie een toontje lager te doen zingen, haar aangeboren expansiedrang te beteugelen en ze terug te dringen binnen haar historische grenzen, namelijk de Zwarte Nete in het zuiden en de Looiendse Nete in het noorden. Hij voegde er aan toe dat het gebied tussen de Grote Gracht en De Vaart, de geschikte corridor is om de territoriale eenheid van het noordelijk en zuidelijk deel van de toekomstige zelfstandige heerlijkheid te realiseren.
Anderzijds groeit bij de Kinschottenaren en de Kortijnenaren de ongerustheid over de integratieplannen van SOA. Het actiecomité KORSCHOT, kan zich, aldus zijn voorzitter, goed vinden in het onafhankelijkheidsstreven van SOA, maar 'ons bepaalde integratie-eisen opleggen, bv. de verplichting om het in onze oren eerder bekakt klinkende Schoonbroekse idioom te leren gebruiken', is, volgens de geëmotioneerde president, 'duidelijk een Wampbrug te ver'. Overigens zullen de autonomievoorstanders, als er geen diplomatieke oplossing gevonden wordt en het tot harde confrontaties met de Heren van Retie komt, de Kinschotse cavalerie goed kunnen gebruiken, dixit KORSCHOT.
Het hoeft geen betoog dat deze ontwikkelingen door zo goed als alle citoyens met groeiende spanning gevolgd worden. Er is evenwel vooralsnog geen sprake van een hamsterrage in het Land der Neten.
10-05-2008 om 14:37
geschreven door Gust Adriaensen
09-05-2008
Wandelparadijs Sauerland
De voorbije dagen met een aantal vrienden gewandeld (en gevaren) in Zuid-Sauerland.
Het glooiende landschap, de uitgestrekte loof- en naaldbossen, de lieflijke witte dorpjes, de vaak imposante vakwerkhuizen met Bijbelse spreuken en personalia over de oorspronkelijke bouwers, de snel stromende riviertjes , maken dit deeltje van Duitsland tot een echt wandelparadijs. Bovendien is er de uitgestrekte Biggesee waarop je een magnifieke boottocht kan maken.
Wandelen in Sauerland: een aanrader!
09-05-2008 om 13:57
geschreven door Gust Adriaensen
30-04-2008
Meerderheidsdictatuurtje
SP-A en LDD hebben volkomen gelijk: het lamleggen van de normale werking van het parlement door de meerderheidspartijen, om de mogelijke val van de regering (voorlopig) te vermijden, is een kwalijke uiting van misprijzen voor de democratische volksvertegenwoordiging.
30-04-2008 om 07:45
geschreven door Gust Adriaensen
29-04-2008
Populistische nonsens
LDD (Lijst De Decker) heeft vorig weekend haar programma bekendgemaakt. Daarbij kregen de voorstellen omtrent de maximumsnelheid, de beteugeling van jongerencriminaliteit, de belastingen en de transfers naar Wallonië, extra veel aandacht.
Wat LDD voorstelt is m.i. inspelen op individueel machogedrag in het verkeer ('waarom mag ik niet zo snel rijden als ik wil?), is aanwakkeren van de angst voor probleemjongeren ('harde repressie is nodig: stop ze in bootcamps'), is versterken van de persoonlijke hebzucht ('belastingverlaging met 5 % en geen cent mag nog afvloeien naar Wallonië').
Waarover deze 'partij van het gezond verstand' zich zeker het hoofd niet breekt, zijn de dramatische menselijke en materiële gevolgen van overdreven snelheid, de maatschappelijke oorzaken van probleemgedrag bij jongeren (en ouderen) en de oplossing ervan, de mogelijke desastreuze gevolgen van sterke belastingverlaging en verwerping van de solidariteit, voor het sociaal vangnet van grote groepen van de bevolking.
Ten slotte. Dat De Decker als parlementslid uitpakt met het overtreden van de wegcode en belastingontduiking propageert, is een regelrechte schande en maakt van hem een populistische tafelspringer in het kwadraat. Dat klaarblijkelijk heel wat middenklasse-Vlamingen van een extremistische figuur als De Decker, het politieke heil verwachten, wijst niet op een genuanceerde en sociaal bewogen visie op de samenleving.
29-04-2008 om 08:53
geschreven door Gust Adriaensen
27-04-2008
Vlaamse hypocrisie
Nu de Franstaligen geen vertragingsmanoeuvres omtrent de splitsing BHV meer inroepen, bechuldigen de Vlaamse meerderheidspartijen hen van chantagepraktijken. Als dat geen sterk staaltje van Vlaamse politieke schijnheiligheid is!
Het bewijst dat zeker CD&V en Open VLD, maanden geleden, toen ze in de commissie de splitsing van BHV stemden, erop rekenden dat de Franstaligen de parlementaire beslissing met alle middelen zo lang mogelijk, onmogelijk zouden maken.
De Franstaligen geven Leterme en co. de kans 'vijf minuten politieke moed' te tonen, en wat gebeurt? De Walen en Brusselaars krijgen weer op hun donder.
Hieruit kan maar een conclusie getrokken worden: ondanks hun stoere beslissing in de commissie, hadden de Vlaamse meerderheidspartijen niets liever gehad dan dat BHV nog heel lang in de diepvriezer gebleven was.
Als dat geen hypocrisie is!
27-04-2008 om 13:41
geschreven door Gust Adriaensen
22-04-2008
Working poor
Uit een studie van het ABVV blijkt dat het aantal 'working poor' (mensen die een job hebben en toch op de grens van armoede balanceren) op 20% geschat mag worden.
Dat zal weinigen verbazen. De steeds maar grotere kloof tussen inkomsten uit arbeid en winsten uit kapitaal, veroorzaakt een almaar sterkere opdeling tussen (super)rijken en (dood)armen.
Opmerkelijk zijn de inhoud en de teneur van de meeste reacties op de krantenfora. Vele briefschrijvers, meer dan waarschijnlijk loontrekkers, zijn van mening dat die groeiende armoede niet het gevolg is van bepaalde uitwassen van ons kapitalistisch systeem maar leggen de schuld bij de politiek, de vakbonden en, toppunt, bij de 'working poor' zelf!
Werknemers als grote tegenstanders van hun minder fortuinlijke collega's! Het doet aan de tijd van Daens denken.
22-04-2008 om 20:27
geschreven door Gust Adriaensen
21-04-2008
De vergeetputten van de maatschappij
Door de systematische afbouw van ziekenhuisbedden voor chronische psychiatrische patiënten, zonder dat er voorzien wordt in voldoende alternatieven, dreigen velen van hen op straat terecht te komen.
Dat is in een van de rijkste regio's ter wereld een regelrechte schande. Chronische psychiatrische patiënten zijn sociaal de allerzwaksten en er begint zich hier een scenario af te tekenen, dat sterk aan de situatie in de VS doet denken, waar vele daklozen in feite psychisch labiele mensen zijn.
De zorg voor de psychisch zieke medemens is bij ons, vergeleken met de (financiële) inspanningen en technische hoogstandjes voor de behandeling van lichamelijke mankementen, al niet fameus. De chronische psychiatrische patiënten dreigen evenwel letterlijk naar de vergeetputten van onze in materiële overvloed zwelgende maatschappij verwezen te worden.
21-04-2008 om 08:40
geschreven door Gust Adriaensen
14-04-2008
Borgloon
Vorige zaterdag ongeveer 26 km gewandeld in Borgloon en omgeving.
Borgloon is een fraai stadje en de omgeving is prachtig. Heuvelachtig, boomgaarden, een verzonken spoorbedding als wandelpad, de kluiskapel van Helshoven, de Romeinse heirbaan, enz.
En als toegift: een openluchttentoonstelling langs ons wandeltraject in Kuttekoven met o.a. de ondertussen berucht geworden terreinwagen met daarin de blootfoto's, die vorige zaterdag, zonder zwarte tape nog veel onschuldiger waren.
Limburgs Haspengouw: echt een wandelparadijs!
14-04-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
10-04-2008
Pompierskonten
Het was een happening die de talrijke omstanders de adem afsneed. Op bevel van de korpschef staken de Antwerpse spuitgasten hun broek af en toonden, zoals Brabo al decennia doet, hun billenpartij aan de dames en heren politici op 't Schoon Verdiep, de toeschouwers op de Grote Markt en aan Vlaanderen en de wereld, terwijl ze scandeerden: 'Kus mijn kloten'.
De combinatie van de twee tot de verbeelding sprekende anatomische onderdelen in handeling en slogan, was niet direct duidelijk en kon alleszins voor de slechte verstaander van onze taal, en zo lopen er, naar verluidt, in Antwerpen ontzaglijk veel rond, tot verwarrende en vervelende associaties leiden.
De politie keek monkelend toe en dus, zo moest geconcludeerd worden, hoefde de kontendemonstratie noch de kusuitnodiging beschouwd te worden als 'openbare zedenschennis' of 'seksuele intimidatie'. Nochtans, zo dient er voorzichtigheidshalve aan toegevoegd te worden, is het niet aan te raden , meen ik, solo of met je familie of vriendenkring, een dergelijk evenement op Markt, Meir, Wapper of ergens anders te lande, te organiseren, tenzij het artistieke en/of sociale karakter ervan, onomstotelijk bewezen worden kan en door de overheden ook zo werd geaccepteerd.
Het verband tussen de schreeuwende en de gebukt, met de broeken op de enkels staande brandweerlieden en hun sociale verontwaardiging en eisen , bleek niet overduidelijk. Die laatste moesten dus vakkundig door de vakbondsafgevaardigden, op enige afstand van de blote gatskaken, blootgelegd worden. Een minder goede verstaander, weer eens, zou allicht in het protest misschien een eis aan het stadsbestuur voor het gratis verstrekken van ondergoed gezien hebben.
De actie werd in de media welwillend gekwalificeerd als een plezante uiting van straffe Antwerpse humor, waardoor een van de vele clichés over de 'koekenstad', waarvan het waarheidsgehalte het best altijd sterk betwijfeld wordt, eens te meer versterkt werd.
10-04-2008 om 13:58
geschreven door Gust Adriaensen
06-04-2008
Wilders en Verdonck
Wat is er toch met onze dierbare noorderburen aan de hand? Voor de geïnteresseerde grensbewoner die ik ben, is het al maanden alsof niet Balkenende en co. het politieke leven bepalen maar wel Wilders en Verdonck. Twee onversneden liberale populisten en conservatieve nationalisten, die het gemakkelijk winnen van onze Vlaamse Dewinter of Dedecker.
Verdonck, die wat graag aanpapt met dubieuze zakenmensen, viel tijdens haar ministerschap op door de stuitende onbarmhartigheid waarmee ze het migranten- en vluchtelingenprobleem benaderde en peroreert nu in de beste nationalistische traditie over 'de trots op Nederland' en 'de eigen identiteit, de eigen tradities, de eigen waarden'. En Wilders heeft het zich in zijn hoofd gestoken dat hij een zending heeft: Nederland bevrijden van het islamgevaar.
Echt verontrustend vind ik evenwel dat klaarblijkelijk zeer vele Nederlanders deze twee politieke tafelspringers vertrouwen en door dik en dun steunen.
06-04-2008 om 10:58
geschreven door Gust Adriaensen
03-04-2008
Immoreel en sociaal-economisch onverantwoord
De publicatie van het salaris en de bonussen van de gouverneur van de Nationale Bank en de topman van Fortis, heeft de discussie over de omvang van lonen en vergoedingen weer aangewakkerd.
Ter verdediging van de supersalarissen en de graaibonussen, het spel van vraag en aanbod aanvoeren, snijdt alleen hout in een absoluut liberaal-kapitalistisch systeem. Dan hoef je geen rekening te houden met de sociale correcties die essentieel zijn voor onze toepassing van het kapitalisme.
De exuberante verloning en extravoordelen maken de loonvork veel te breed en verstoren in erge mate het sociale klimaat en overleg. Hoe kunnen de schatten verdienende toplui in het bedrijfsleven, bv. nog op een geloofwaardige manier aandringen op loonmatiging?
Er stelt zich ook een fundamenteel ethisch probleem. De gigantische geldstroom naar topmensen en aandeelhouders, versterkt het onevenwicht tussen inkomsten uit kapitaal en die uit arbeid. Geplaatst tegenover de vele duizenden mensen in Vlaanderen, die onder de armoedegrens leven, om nog niet te spreken over de miljoenen op wereldschaal, kunnen deze superwinsten niet anders dan immoreel genoemd worden.
Maar ook los van de schrijnende en opstandig makende tegenstelling rijk-arm, zou het verwerven van duizelingwekkende rijkdom, voor het individu dat nog enig moreel besef heeft, geen vanzelfsprekendheid zonder ethische dimensie mogen zijn.
03-04-2008 om 21:06
geschreven door Gust Adriaensen
02-04-2008
Dichtfrustratie
Ik dacht vanmorgen een heel mooie gedachte in mijn hoofd te hebben maar helaas, ze verzwond voor ik haar in klanken kon vastleggen.
Het maakt me razend en moedeloos steeds weer te ervaren dat de afstand tussen hersens en strottenhoofd zo groot is.
02-04-2008 om 18:53
geschreven door Gust Adriaensen
31-03-2008
Schaam u, Vlaamse media! Schaam u, politieke en intellectuele gezagdragers!
De onvoorstelbaar platvloerse en agressieve uitval van de bij het grote publiek nauwelijks bekende auteur Erwin Mortier naar kardinaal Danneels persoonlijk, tijdens de afscheidsplechtigheid van Hugo Claus, is natuurlijk in de eerste plaats beschamend en ontluisterend voor Mortier zelf.
Maar ook en nog dieper: schaam u, Vlaamse media! Van zelfverklaarde kwaliteitskranten zoals 'De Morgen' en 'De Standaard' zou je verwachten dat ze op zijn minst enkele kritische woorden zouden publiceren over de manier en de omstandigheden van Mortiers plompe aanval op Danneels. Nee dus. Integendeel, Mortiers scheldpartij krijgt bijzonder veel sympathieke aandacht en wordt als een terechte repliek op Danneels' eerdere afkeuring van de mediatisering van de euthanasie, voorgesteld. Iets zoals : zijn verdiende loon, van hetzelfde laken een broek, enz. Dat er een wereld van verschil is, zowel inhoudelijk als vormelijk, tussen wat kardinaal Danneels zei en wat auteur Mortier naar voren bracht, ontgaat de Vlaamse topjournalisten Desmet en Vandermeersch klaarblijkelijk volkomen of willen ze, wat erger is voor journalisten, niet weten.
Schaam u, intellectuele en politieke gezagdragers van Vlaanderen, zo massaal aanwezig in de Bourla! Ook zij kennen, zo blijkt, het onderscheid niet tussen het formuleren van standpunten en een gore scheldpartij. Zij gaven en geven geen kik wanneer een van de voornaamste geestelijke en intellectuele gezagdragers van het land, door iemand die zijn tijdelijke wat ruimere bekendheid ontleent aan de overleden auteur naast hem op het podium, extreem onbeschoft over de hekel wordt gehaald.
Onze politieke en intellectuele elite, ook al gebruikt ze het woord 'christen' in haar partijnaam, doet het in haar broek uit vrees om als ethisch conservatief versleten te worden of om -godbetert- het stigma 'christen' of 'katholiek' opgedrukt te krijgen.
Voor dergelijke lafhartige houding is 'schaam u' nog bijlange niet krachtig genoeg.
31-03-2008 om 17:33
geschreven door Gust Adriaensen
29-03-2008
Waardig afscheid Claus?
Alle onlinekrantenkoppen zijn vrijwel identiek: Waardig afscheid voor Hugo Claus.
Maar hoe kan een afscheid waardig genoemd worden, als een van de sprekers, met name de auteur Erwin Mortier, volop aan het schelden slaat? Op die manier wordt er afbreuk gedaan aan de sereniteit, die een van de essentiële voorwaarden is voor de waardigheid bij dergelijke plechtigheid en trekt de scheldende spreker het grootste deel van de media- en publieksaandacht naar zichzelf.
Schaam u, meneer Mortier.
29-03-2008 om 20:02
geschreven door Gust Adriaensen
28-03-2008
Fitna
Technisch gezien is het filmpje van de Nederlandse politicus Wilders van nul en generlei waarde. Inhoudelijk is het grotendeels een aaneenrijging van bekende gruwelijke beelden van wat moslimextremisten en -terroristen de voorbije jaren hebben uitgeschreeuwd en aangericht, aangevuld met een aantal verzen uit de Koran.
De aankondiging van wat uiteindelijk een flutfilmpje is geworden, hield de Nederlandse regering en samenleving maandenlang in de ban. De media hadden er een van de vetste kluiven van de laatste decennia aan. Wilders stond al die tijd in het middelpunt van de belangstelling en groeide uit tot de bekendste en/of beruchtste politicus van Nederland en ver daarbuiten.
Nu de reacties van de moslimwereld vooralsnog vrij gematigd zijn, gaat er een zucht van opluchting door Nederland. En misschien zit er een positieve kant aan het filmpje en de hele commotie errond. Misschien voelen vele gematigde moslims, Nederlandse en andere, nu nog sterker de noodzaak om in woord en daad duidelijk te maken dat wat Wilders suggereert, nl. de gelijkschakeling van onmenselijk fanatisme met de islam, niet correct is. En dat het ze menens is met hun strijd tegen de barbaarse extremisten in eigen rangen.
28-03-2008 om 18:55
geschreven door Gust Adriaensen
26-03-2008
Liberalisme volgens de De Gucht-boys
De Gucht junior komt nu aandraven met een wetsvoorstel dat de katholieke ziekenhuizen, op straffe van financiële sancties, zou verplichten euthanasie toe te passen. Eerder reeds wilde papa De Gucht deze verplichting koppelen aan de door CD&V en CDH gevraagde ruimere steun voor de palliatieve zorg.
Deze eis en dreiging werpen toch wel een bijzonder interessant licht op de interpretatie, die deze grote geesten van Open-VLD, aan het liberalisme geven.
Rekening houdend met de gedachtegang van de 23-jarige zoon van, kan ik de De Gucht-boys nog wel enkele ideetjes aan de hand doen, die ongetwijfeld van aard zijn om de ware Liberale Geest overal te doen waaien.
Waarom niet bij wet opleggen: -de inlassing van antikerklessen in het katholiek onderwijs; -op geregelde tijdstippen de verheerlijking van het neoliberalisme tijdens de eucharistievieringen; -de ophemeling door allochtonen,van de migranten en de multiculturaliteit tijdens VB-bijeenkomsten; -het maken van het kruisteken bij de start van het Open-VLD-partijbestuur; -anti-euthanasielezingen door broeder dr. Stockman of een van zijn geestesgenoten, voor de socialistische en liberale parlementsfracties, met verplichte aanwezigheid, op straffe van zware boete, van de De Guchts...
Al die dingen zijn gemakkelijk in wetten om te zetten en zullen ertoe bijdragen meer en meer vorm te geven aan wat De Gucht junior zich van een liberale maatschappij voorstelt: gesubsidieerde instellingen en organisaties dwingen standpunten in te nemen en handelingen te verrichten, die haaks op hun filosofische, morele of geloofsovertuiging staan. En als ze weigeren: de geldkraan van de staat dicht. Zo simpel is dat.
26-03-2008 om 20:00
geschreven door Gust Adriaensen
25-03-2008
Scheldproza
Op diverse internetfora woedt momenteel een polemiek omtrent de euthanasie van Claus en de reacties van broeder Stockman en kardinaal Danneels.
Opvallend is dat het uitsluitend de voorstanders van euthanasie zijn, die een overvloed aan grove scheldwoorden aan het adres van christenen en kerk, niet schuwen.
Vooral het forum van 'De Morgen', maar ook dat van 'De Standaard' , zijn prima bronnen voor het verzamelen en bestuderen van agressief woordgebruik.
Een onvolledige en voorlopige oogst: dictatoriale instelling, katholieke onnozelaar, zwartrokken en papen, zielige clericalen, katholieke kwezels, tsjevenmentaliteit, mislukte pater, domme meute, reactionaire roddels, godsdienstig obscurantisme, pilaarbijter Stockman, kaste, idiotieën, papen en tseven (sic), de pipo van Kerk en Leven.
Dat kan al tellen. Uit zelfrespect kiest bij zulke primitieve scheldkanonnade , elke iet of wat geciviliseerde Vlaming, gelovig of niet, pro of contra euthanasie, toch voor de katholieke club!
25-03-2008 om 18:59
geschreven door Gust Adriaensen
23-03-2008
De euthanasieshow
Het overlijden van de auteur Hugo Claus, is door de media aangegrepen (en misbruikt) om euthanasie voor te stellen als de zo goed als exclusieve manier om waardig te sterven.
Terecht heeft broeder dr. Stockman daartegen gereageerd, en ook de Alzheimerliga heeft ondertussen geprotesteerd. Stockman hekelt vooral de mediaheisa en licht de kwalijke effecten ervan toe. Bovendien stelt hij: 'Het was uiteraard Claus' visie en daar willen we in een maatschappij waar ruimte is voor verscheidenheid, respect voor opbrengen, ook al strookt het niet met ons mensbeeld en onze levensvisie.'
Nochtans worden op diverse internetfora, door vaak naamloze briefschrijvers, broeder dr. Stockman en de katholieke kerk uiterst brutaal aangevallen. Het is inderdaad erg opvallend dat de voorstanders van euthanasie hun verbale agressie de vrije loop laten wanneer de kerk of individuen, een anti-euthanasiestandpunt laten horen, of zoals, in dit geval, kritische bedenkingen hebben bij een pro-euthanasie-mediaoffensief. Klaarblijkelijk geldt de vrijheid van meningsuiting niet voor iedereen.
Ik vermoed dat Claus zelf die mediaheisa niet gewild heeft. Maar sommige kranten, tv-zenders en individuele personen hebben in de dood van Claus, letterlijk brood gezien of een kans om euthanasie als het ware te propageren. Op die manier nemen ze natuurlijk ook een ethisch standpunt in, terwijl ze tegelijkertijd uitschreeuwen dat de christenen en de kerk hun mond moeten houden.
Ten slotte: Claus is bekend geworden om zijn artistieke talenten. Ook daarop wijst dr. Stockman in zijn commentaar. Maar de veelzijdige auteur en kunstenaar, die Claus was, krijgt door die euthanasieshow nog amper aandacht.
23-03-2008 om 17:21
geschreven door Gust Adriaensen
Pasen
ZALIG PASEN
De verrijzenis van Jezus Christus, die in de katholieke kerk vandaag gevierd wordt, behoort tot de essentie van het christelijk geloof. Ze geeft de mens een perspectief over de grenzen van dit aardse leven heen.
23-03-2008 om 08:17
geschreven door Gust Adriaensen
21-03-2008
21 maart
Eerste lentedag: hagelbuien, noordwester. Een pittige start.
21-03-2008 om 09:49
geschreven door Gust Adriaensen
20-03-2008
Hugo Claus
In 'De Standaard' werd , volkomen in de lijn van de hysterie die zich van de Vlaamse media heeft meester gemaakt, de vraag gesteld of de toekomstige generaties Claus nog zullen lezen.
Hoewel het niet zo moeilijk is om via boekhandels en bibliotheken, vrij nauwkeurige statistieken op te stellen over het kopen en ontlenen van bekende auteurs, dus ook van Claus, rust daar klaarblijkelijk een taboe op en wordt dezer dagen de indruk gewekt dat zo goed als iedere Vlaming met Claus opstaat en slapen gaat.
Hoe dan ook staat de gigantische mediabelangstelling voor Claus' literaire oeuvre en vooral ook voor zijn privéleven en zijn antikerkelijke agressie, in scherp contrast met , globaal gezien, de minieme belangstelling van de gemiddelde Vlaming voor de literatuur (laat staan het poëziegenre en het theater).
Brusselmans vraagt zich terecht af hoeveel mensen bv. 'Het Verdriet van België' uitgelezen hebben. Iedereen die in het bibliotheekwerk actief is (geweest) en nog wat contacten met lezers heeft, weet dat een vrij hoog procent van hen ruiterlijk toegeeft dat ze vol moed aan 'Het Verdriet' begonnen maar er na honderd, honderd vijftig bladzijden de brui aan gaven.
Overigens kan een eindeloze lijst met gekochte of ontleende werken uit de wereldliteratuur samengesteld worden, die amper of zelfs helemaal niet gelezen werden of worden maar die evengoed tot ons literaire, culturele patrimonium blijven behoren.
Daarmee wil ik aangeven dat de beperkte belangstelling voor en kennis van een bepaalde auteur niet bepalend is voor en niets afdoet aan de intrinsieke artistieke waarde van iemands oeuvre. Wat Claus betreft: hij is zonder twijfel de grootste Vlaamse auteur van de 20ste eeuw, veelzijdiger en getalenteerder dan Boon.
Maar doen alsof 'wij, de Vlamingen' en 'de volgende generaties', en masse Claus zullen blijven lezen, is de waarheid serieus geweld aandoen. De Vlamingen hebben hem ( en andere auteurs) nooit massaal gelezen en in de toekomst zullen in een niet-literaire (school)cultuur nog slechts enkelen, uit belangstelling of gedwongen, bv. een moeilijker en moeilijker wordend 'Verdriet van België' doorworstelen.
20-03-2008 om 18:56
geschreven door Gust Adriaensen
17-03-2008
Tibet en Rogge
Nu de brutale Chinese repressie in Tibet in volle scherpte de dictatuur en de schending van de mensenrechten door het regime in Peking demonstreert, komt ook Rogge in het oog van de storm.
De man die altijd naar voren is gekomen als een integere en rechtlijnige persoonlijkheid, moet nu politiek beginnen schipperen en de ogen sluiten voor misdaden die iedereen ziet.
Het dilemma voor Rogge moet vreselijk zijn. Kiest hij voor de Olympische Spelen, dan kiest hij ook voor het Chinese regime. In dat geval verwoest hij echter zijn imago.
17-03-2008 om 22:28
geschreven door Gust Adriaensen
15-03-2008
De festivalpaus
Schueremans is allicht de grootste festivalorganisator van België, hij blijkt na zijn optreden in 'Phara' nu ook een van de grootste etterbakken te zijn. Hij zal dan wel veel kennis van festivalzaken hebben, maar de pedanterie waarmee hij telkens opnieuw Phara onder de neus wreef dat zij van toeten of blazen wist, was hemeltergend. Deze festivalpaus duldt geen kritiek.
Overigens was er op Humo's Pop Poll niet alleen terecht boegeroep omwille van de hoge inkom- en consumptieprijzen. Het gejoel zwol pas sterk aan na de onvoorstelbaar lompe en agressieve reactie, doorspekt met wat Engels gewauwel, van god-in-het-diepst-van-zijn-gedachten-Schueremans.
Het wordt de hoogste tijd dat meer en meer jonge mensen zich niet langer laten beledigen en het geld uit hun zakken en die van hun ouders laten kloppen. Ze kunnen beter hun aandacht richten op kleinere en goedkopere festivals -er zijn er zat-, dan op het megagedoe van een zakenman, die gretig in hun portemonnee graait, hen beledigingen in het gezicht slingert en miljoenengages betaalt aan bands.
Zelf verdient hij ook miljoenen aan zijn festivalbusiness. Maar daarover mag het publiek lekker niets weten. En zeker Phara niet.
15-03-2008 om 22:39
geschreven door Gust Adriaensen
12-03-2008
Positieve regeling voor parochieassistenten
Justitieminister Van Deurzen (CD&V) heeft beslist het aantal parochieassistenten te verhogen, ze een vast personeelsstatuut te geven en een betere verloning.
Dat is een toe te juichen maatregel. Door de sterke daling van het priesteraantal, zijn het in meer en meer parochies de parochieassistenten, die het religieuze en liturgische leven van de plaatselijke kerkgemeenschap begeleiden en mee vorm geven.
Hun belang beperkt zich overigens niet tot het louter religieuze. Via hun kerkwerk spelen zij ook een belangrijke socioculturele rol in onze gemeenschap.
12-03-2008 om 19:56
geschreven door Gust Adriaensen
ACV veegt CD&V , Leterme en Vervotte de mantel uit
Luc Cortebeeck, de voorzitter van de christelijke vakbond, windt er geen doekjes om. 'CD&V is goed in het opstellen van sociale programma's maar hun economische standpunten hellen over naar de neoliberalen' en 'Elke nieuwe ploeg moet blijkbaar eerst manieren leren en de sociale partners leren respecteren. Dat was zo met Verhofstadt, dat is zo met Leterme' of 'Het is ons niet duidelijk welke rol Vervotte (een zgn. vakbondsvrouw) bij de regeringsonderhandelingen kan spelen'.
Als kritiek op de christendemocratische 'vrienden', kan dat tellen. Gewoonweg vernietigend voor het in de maak zijnde regeringsprogram. Ook tijdens de oranjeblauwe onderhandelingen van enkele maanden geleden, hadden zowel ACV als ACW geen goed woord over voor de in hun ogen veel te liberale sociaaleconomische standpunten en akkoorden.
Toch, en dat is hoogst merkwaardig, blijven de machtige christelijke werknemersorganisaties bij elke verkiezing hun kandidaat-mandatarissen uitsluitend naar CD&V sturen en gaat hun logistieke en morele steun zo goed als exclusief naar de christendemocraten.
Zouden de belangen van de werknemers niet veel beter gediend worden wanneer ACV en ACW resoluut zouden kiezen voor steun aan alle partijen of delen ervan die in hun programmapunten en actie het nauwst aansluiten bij de bekommernissen van de werknemers?
12-03-2008 om 11:25
geschreven door Gust Adriaensen
10-03-2008
Hoofdzonden van deze tijd
De media besteden er nauwelijks en dan nog vooral lacherige aandacht aan. Dat was te verwachten en onderstreept eens te meer het vooroordeel en de bekrompenheid van nogal wat journalisten, wanneer het gaat om kerk en geloof.
Nochtans is de stellingname van het Vaticaan dat de belangrijke zonden in deze tijd vaak een sociale dimensie hebben, van uitzonderlijk belang.
De opsomming van deze 'hoofdzonden' laat aan duidelijkheid niets te wensen over: vervuiling, genetische manipulatie, sociale ongelijkheid, schending van de mensenrechten.
Rome verruimt hierdoor zeer bewust de inhoud van het christelijke zondebegrip. In het verleden lag het accent zeer sterk op de individuele zonde, die dan vaak nog eens verengd werd tot 'overtreding van het 6de en 9de gebod'. Nu verschuift de aandacht naar toestanden en ontwikkelingen die nefast kunnen zijn voor mens én samenleving.
10-03-2008 om 21:03
geschreven door Gust Adriaensen
09-03-2008
Luc Van Looy: een warme kerk
De bisschop van Gent, Luc Van Looy, stelde in een lezing te Retie, dat we in een 'neoliberalistische' maatschappij leven met als bijzonderste kenmerken een gelijkhebberig individualisme, een direct te bevredigen consumentisme, door kijk- en leescijfers gedirigeerde media en een extreem rationalisme.
Daartegenover moeten we als kerkgemeenschap, aldus de bisschop, onze inzet en werking richten op vorming, op zorg voor de armen en op warme genegenheid tussen de mensen met wie we in of buiten onze kerkgemeenschap in contact komen. Luc Van Looy beklemtoonde ook het belang van grotere christelijke evenementen, bv. rond parochieheiligen of bedevaartsoorden. Mensen hebben nood aan idolen, aan ankerplaatsen. Overigens groeit , volgens de Gentse bisschop, de volksdevotie. Ook constateert hij bij meer en meer jonge mensen een onbevooroordeelde nieuwsgierigheid voor alles wat met geloof en kerk te maken heeft. Bisschop Van Looy vindt het niet opnemen van een verwijzing naar de christelijke grondslag van Europa in de Europese grondwet, onbegrijpelijk. Heel onze culturele en sociale geschiedenis is in sterke mate mede gevormd door het christendom. Het onderwijs, de ziekenzorg, het sociale beleid, enz., zijn gebaseerd op christelijke waarden en praktijk.
Tot slot citeerde de bisschop de bijbeltekst waarin Christus een kind omhelst, het de handen oplegt en zegent. Drie handelingen, aldus bisschop Van Looy, die voor de relaties tussen ouders en kinderen maar ook tussen mensen in het algemeen, echt fundamenteel belangrijk zijn: warme nabijheid en genegenheid, bescherming en bemoediging, loslaten maar steunend en belangstellend meegaan.
09-03-2008 om 21:13
geschreven door Gust Adriaensen
08-03-2008
Kernenergie
In Nederland steekt het debat over kernenergie weer de kop op. Dezelfde discussie is ook in België reeds jaren aan de gang.
De tegenstanders zien het bannen van de kernenergie als de redding van de mensheid, de nucleaire lobby stelt kernenergie graag voor als een noodzaak voor het draaiende houden van onze economie en als oplossing van het CO2-probleem.
Waaraan merkwaardig genoeg weinig of geen aandacht besteed wordt, is het overleg tussen de verschillende landen of regio's en het op elkaar afstemmen van de beslissingen.
Welke zin heeft het bannen van kernenergie in Nederland, wanneer dat bv. in België niet zou gebeuren, of vice versa? De eventuele gevaren van kernenergie stoppen niet bij de Nederlands-Belgische grens.
In dezelfde gedachtegang roept het van overheidswege toekennen van riante 'bibbergeldbedragen' aan de gemeenten op wier grondgebied nucleair afval wordt opgeslagen, heel wat vragen op. Lopen door de berging van kernafval op Dessels grondgebied of in de Desselse ondergrond, de inwoners meer gevaar dan hun buren van Geel, Mol, Retie? Neen toch.
08-03-2008 om 10:08
geschreven door Gust Adriaensen
07-03-2008
Bisschop van Gent
Op zondag 9 maart om 15 u. houdt de bisschop van Gent, op uitnodiging van DF-Retie, een lezing in G.C. 'Den Dries'.
07-03-2008 om 18:26
geschreven door Gust Adriaensen
04-03-2008
Wilders: een democraat?
Dat de Nederlandse populist Wilders elk gesprek, ja zelfs elk contact met ook gematigde moslims weigert, pleit niet voor zijn democratische ingesteldheid. Integendeel.
In zijn aversie voor een welbepaalde Nederlandse bevolkingsgroep, gaat Wilders nog veel verder dan Dewinter en co. in Vlaanderen ooit hebben aangedurfd ten aanzien van de moslims.
Bovendien houdt hij op zijn eentje reeds maanden de Nederlandse regering en samenleving onder druk en in angst en veroorzaakt hij torenhoog oplopende voorbereidings- en beveiligingskosten, met zijn aangekondigd anti-islamfilmpje.
Dat er binnen de Nederlandse samenleving geen massale democratische reactie komt tegen deze pure antidemocraat, geeft te denken.
04-03-2008 om 10:07
geschreven door Gust Adriaensen
02-03-2008
Haiku
Bij winteravond geschaard rond de warme stoof: vogels in een nest.
02-03-2008 om 22:01
geschreven door Gust Adriaensen
29-02-2008
Afspraken
Vette krantenkop: 'CD&V verwacht dat Reynders afspraken naleeft' . Het gaat meer bepaald om afspraken over het aantal CD&V-ministers in de toekomstige federale regering.
Dat is pas een goeie. Klinkt totaal ongeloofwaardig uit de mond van een partij die de laatste negen maanden de kampioen geworden is in het niet naleven van afspraken met de kiezer: splitsing BHV, grote staatshervorming, goed bestuur, respect voor de mensen.
Kartelpartner NVA bakt het nog bruiner. Verwerping van het akkoord over de staatshervorming wegens te magere inhoud (borrelnootjes, spierinkjes, sardientjes en geen vette vis) en te grote onzekerheid over een serieuze tweede fase, dus weigering om verantwoordelijkheid op te nemen in een federale regering en toch blijven beweren dat binnen het kartel alles koek en ei is.
Die handel opdoeken, zou pas getuigen van respect voor de kiezer.
Binnen de logica van het machtsdenken heeft Reynders natuurlijk gelijk wanneer hij stelt dat er door het afhaken van NVA, nieuwe machtsverhoudingen zijn ontstaan: geen tweederde meerderheid meer en zelfs geen meerderheid in het Vlaamse parlementaire kamp. Dus, zegt Reynders, is het gepast dat CD&V een minister inlevert.
De vorming van het kartel was gericht op het verwerven van meer macht, het communautaire beloftepakket (waarvan het grootste politieke leeghoofd kon weten dat het onrealistisch was) had hoofdzakelijk een electorale bedoeling, de voorkeurstemmen van Leterme werden en worden in de weegschaal gegooid als machtsmiddel. Niet om enthousiast goed te keuren maar allemaal niet zo abnormaal in de politiek.
Wat wel bijzonder stoort is dat die partij meent een moraliserend vingertje te mogen opsteken naar een Waalse machtspoliticus. Of: de pot verwijt de ketel dat hij zwart is.
29-02-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
28-02-2008
Rik Torfs: 'Bemin uw vijanden'
Mijn hart sprong op van vreugde toen ik toevallig ontdekte dat de welbekende professor Rik Torfs, onder de bovenvermelde titel, op zijn vrt-blog (multiblog.vrt.be/riktorfs) aandacht aan mij besteedde. Dat hij me 'Gust, zijn vijand' noemde - eraan toevoegend dat hij me van haar noch pluim kent-, omdat ik hem na een 'Pharaoptreden' de raad gegeven had (zie 'Torfs valt van zijn troon' , 6 februari, in dit blog), een keuze te maken tussen zijn academische loopbaan en zijn media-activiteiten, vervulde me evenwel met een zekere droefheid. Die werd enigszins verlicht door aandachtige lezing van des professors tekst, waaruit bleek dat het vijandbeeld er verder niets toe deed maar dat de columnist Torfs, het beeld klaarblijkelijk erg bruikbaar achtte als aanleiding én in- en uitleiding voor een aantal bedenkingen omtrent 'keuzes', waarmee ik het overigens hartgrondig eens ben.
Toch veroorzaakte het lichtvaardig gebruikte etiket 'vijand' bij mij, evenals Torfs een Kempense christen, een, weliswaar beperkte, gewetensnood. En die nood noopt me ertoe publiekelijk te verklaren hoezeer ik Rik (mag ook ik jou gemeenzaam 'Rik' noemen, Rik?) bemin, althans de relativerende, badinerende, mild-ironische, scherp observerende, ruimdenkende, verrassend schrijvende Rik van de columns.
Was 'Phara' , het program dat context en aanleiding vormde voor mijn kritische bedenkingen maar dat wonder boven wonder -ach, professorale verstrooidheid-, door blogger Torfs onvermeld blijft, er niet geweest, dan had ik Rik Torfs niet geadviseerd de reeds vermelde keuze te maken, raad die bij de professor de schrijfact omtrent 'keuzes' en het lezenswaardige resultaat genereerde.
Maar ik deed het om Riks bestwil. Want de student in het program, drong de professor bijna onmiddellijk in het defensief en Rik Torfs maakte een fatale keuze : de nijdige verdediging van zijn academische bolwerk. En wat hij als tussentitel in zijn column gebruikt, werd bewaarheid: keuze is nodeloos gevaarlijk.
Al de reeds opgenoemde eigenschappen van de door mij zo bewonderde columnist, verdwenen als sneeuw voor de zon en de kijkers kregen een agressieve, woedende, intimiderende, autoritaire, neerbuigende, geen tegenspraak duldende, op-en-top conservatief-burgerlijke academicus-professor te zien en te horen.
Hoe teleurgesteld was ik te constateren, dat de man, die ik niet haat, er niet in slaagde zijn academische attitude in harmonie te brengen met zijn media-gevatheid. Medeleven welde in me op en deze gedachte nam vorm aan: zou het niet beter zijn dat Rik Torfs dan toch een keuze maakt.
Het moge duidelijk zijn. Als het ooit zo ver komt, dan gaat mijn voorkeur naar de 'columnist-Torfs' en de 'Nooit Gedacht-tv-ster-Rik'. Maar zal in dat geval de roomse hiërarchie het verlies van deze eminente kerkjurist wel ooit kunnen verwerken?
28-02-2008 om 13:01
geschreven door Gust Adriaensen
27-02-2008
Vermeersch en het Gravensteenmanifest
Nog maar eens bleek uit 'Phara' van dinsdagavond, dat het moeilijk discussiëren is met de, volgens een Knackpanel, grootste intellectueel van Vlaanderen.
Etienne Vermeersch eist een groot deel van het gesprek voor zichzelf op, overschreeuwt zijn opponenten en luistert vaak niet echt naar de anderen.
Iedereen die ook maar een beetje weet heeft van tekstkritiek, zal Marc Reynebeau volmondig gelijk geven: de logica van het manifest van de Gravensteengroep, maakt het in de politieke praktijk van vandaag, tot een separatistisch manifest.
Waarom Vermeersch, die altijd beweert dat de ratio en de logica, voor hem de enige echt belangrijke maatstaven zijn, die tekstkritische analyse van Reynebeau mordicus bleef verwerpen, is een raadsel, dat m.i. alleen maar te verklaren valt uit erg diepe irrationele en alogische lagen in Vermeersch' persoonlijkheid.
27-02-2008 om 18:29
geschreven door Gust Adriaensen
25-02-2008
Pijnlijk
Schouppe en Dewever maakten in 'Ter Zake' duidelijk dat CD&V en NVA een verschillende mening hebben over het akkoord over de staatshervorming. NVA weigert toe te treden tot de federale regering en blijft verder aan de zijlijn staan. En toch bleven beide heren bij hoog en bij laag beweren dat er voor het kartel geen vuiltje aan de lucht is.
Het kan niet anders of voor meer en meer mensen krijgt de relatie CD&V-NVA en wat de kopstukken daarover aan volkomen ongeloofwaardige beweringen uit hun nek kletsen, echt kafkaiaanse dimensies.
Uitermate pijnlijk was ook dat Schouppe zich meer op het NVA-terrein bewoog dan dat hij het CD&V-huishouden onder de loep nam. De voorzitter voelde zich namelijk geroepen om eens haarfijn uit te leggen waar NVA voor staat. Dewever gaf geen kik.
25-02-2008 om 22:19
geschreven door Gust Adriaensen
Dubbelzinnige NVA
De reactie van NVA op het akkoord over de staatshervorming is bijzonder dubbelzinnig.
De partij toont zich relatief tevreden over het akkoord, hoewel de NVA-dada's, nl. de splitsing van BHV en de verwerping van een federale kieskring, heel onduidelijk dan nog, naar het tweede pakket verwezen zijn, dat pas in de loop van juni besproken wordt. Tegelijk zegt NVA dat de partij niet in een regering stapt als een federale kieskring wordt ingevoerd en BHV niet is gesplitst. Wil NVA, in tegenstelling tot de afgesproken timing, daarover dus uitsluitsel hebben voor 21 maart? Zegt de partij, als ze geen genoegdoening krijgt, het kartel met CD&V op? Of bedoelt ze alleen maar dat er geen NVA-politici een ministerpost zullen bezetten?
Benieuwd hoe lang de NVA-militanten en leden deze schizofrene en schipperende houding van de partijtop nog zullen dulden.
25-02-2008 om 12:55
geschreven door Gust Adriaensen
23-02-2008
Wandeldag
Zondag 24 februari :
Wandeldag, georganiseerd door KWB-Retie.
Afstanden: 5, 8, 14, 16, 20 km. Vertrek tussen 9 en 15 u. in G.C. Den Dries, Kerkhofstraat, Retie.
23-02-2008 om 22:49
geschreven door Gust Adriaensen
22-02-2008
Tindemans: een kei van de Wetstraat
Leo Tindemans wordt over enkele weken 86 maar hij is nog altijd zeer welbespraakt en scherpzinnig. Dat bleek uit het tv-program 'De keien van de Wetstraat'.
Het is duidelijk dat Tindemans geen hoge pet op heeft van de manier waarop zijn partij een communautair eisenpakket tot kern van haar verkiezingscampagne maakte en achteraf de formatieonderhandelingen aanpakte. Daarmee plaatst hij zich in de rij van die andere CD&V-senioren (gemeenzaam ook wel 'oude krokodillen genoemd), Martens, Eyskens, Dehaene, Van Rompuy, die de laatste dagen zeer sterk op de voorgrond treden, voor gematigdheid en geduld in de aanpak van de staatshervorming pleiten en dus, verdoken of scherp, de onderhandelingsstrategie van de jongere christendemocratische garde tijdens de voorbije maanden, in vraag stellen.
Leo Tindemans relativeerde tot slot zijn eigen opmerkelijke politieke carrière met een wijs citaat: echt geluk vindt een mens niet in zijn functies, hoe belangrijk ze ook zijn, maar in de verborgen eilandjes van zijn hart en geest, waar hij zichzelf kan zijn.
22-02-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
21-02-2008
De Crem trekt ten oorlog
Nieuwbakken minister van defensie, Pieter De Crem, nog altijd blinkend van trots en zot van glorie, nadert in snel tempo het punt waarop hij het best tegen zichzelf beschermd wordt.
Het is er hem klaarblijkelijk vooral om te doen wraak te nemen op zijn voorganger en aartsvijand André Flahaut. Dat uit zich in het ongedaan maken of terugschroeven , soms terecht dan weer totaal onverantwoord, van allerlei vroeger genomen maatregelen en beslissingen, wat dan weer venijnige reacties van Flahaut uitlokt. Kortom, toppolitici (!?) die zich als ettertjes gedragen.
Van een heel andere aard is de beslissing, zonder dat er een grondig parlementair debat aan voorafging, om België te laten participeren in de Afghaanse oorlogssituatie, door het sturen van gevechtsvliegtuigen. Ik steun ten volle de petitie (www.11.be) van 11-11-11, Oxfam, Pax Christi, die de minister ertoe oproept zich niet in te passen in de Amerikaanse en Navo-oorlogsstrategie, maar de Belgische bijdrage tot welzijn, stabiliteit en veiligheid in Afghanistan, op een niet-militaire manier te heroriënteren.
21-02-2008 om 20:56
geschreven door Gust Adriaensen
20-02-2008
21februari: International Mother Language Day (UNESCO)
Misschien een gelegenheid om eens na te denken over het belang, de functie en de evolutie van de verschillende taalvormen die de meeste Nederlandstaligen gebruiken: AN, tussentaal, regiolect, dialect, sms-taal, chattaal...
20-02-2008 om 21:15
geschreven door Gust Adriaensen
19-02-2008
Quid NVA?
Het is erg opmerkelijk dat de zgn. 'oude krokodillen' van de CD&V, Dehaene en Van Rompuy, de politieke koers bepalen. En de piste die gevolgd wordt is de staatshervorming in stappen, wat Dehaene reeds maanden geleden in zijn beruchte 'schootnota' aan de koning voorstelde.
Het zinnetje dat in NVA-kringen toen voor grote ongerustheid zorgde, was: QUID NVA? En terecht.
In wat nu op poten wordt gezet, kunnen Dewever en zijn partij, als ze nog een greintje geloofwaardigheid willen overhouden, zich onmogelijk terugvinden. Er tekent zich geen 'grote staatshervorming' af en de splitsing van BHV blijft in de vriezer. Dus helemaal geen 'vette vis' voor Dewever, amper een 'mager spierinkje'. Een verderzetting van het kartel kan NVA in die omstandigheden niet verantwoorden, tenzij de partij van plan is politieke zelfmoord te plegen.
Maar ook CD&V is mijlenver afgedwaald van haar communautaire verkiezingsbeloften. In de kritische benadering daarvan, gaat het niet in de eerste plaats om de Vlaamse eisen -vele christendemocraten vinden dat Vlaamse spierballengerol maar niks en totaal tegengesteld aan de solidariteitsgedachte-, maar wel om het bewuste misbruik van beloften als lokmiddel, terwijl men, zeker als beleidspartij, goed weet dat er voor een federale regering compromissen gesloten moeten worden.
19-02-2008 om 18:15
geschreven door Gust Adriaensen
18-02-2008
Vraag
Waarom moest het negen maanden duren vooraleer CD&V-NVA, bij monde van Dehaene, toegeeft dat de communautaire beloften (een grote staatshervorming, splitsing BHV: vijf minuten politieke moed...) waarmee de verkiezingen werden gewonnen, alleen maar bedoeld waren om het Vlaamse kiezerspubliek te lijmen en helemaal niet geschikt waren -zelfs de grootste politieke analfabeet zag dat meteen in- , om een federale regering op de been te brengen?
18-02-2008 om 08:48
geschreven door Gust Adriaensen
17-02-2008
De Witte Nete
Het snelstromende water van de Witte Nete bekijken, gebogen over de reling van Schaapsgoorbrug, baliekluiven?
De dichtbegroeide oevers van de Witte Nete afspeuren, gebogen over de reling van Schaapsgoorbrug, geduldig wachten...
Zie ik een ijsvogel onbeweeglijk op een tak? Of reeds zijn plotse duik het water in?
Bemerk ik de krachtige slag van zijn snavel? Of heb ik alleen maar oog voor het schitterende blauw en oranje-rood, -exotisch mooi-
terwijl hij wegsnort laag over het snelstromende water van de Witte Nete, voorgoed?
17-02-2008 om 21:05
geschreven door Gust Adriaensen
16-02-2008
De tekenen van de tijd
In de Postelse abdij hield kardinaal Danneels een rijkgevulde lezing over 'De tekenen van de tijd'.
Veel aandacht besteedde hij daarbij aan de zgn. inculturatie. De relatie van het christendom met de islam en het snel groeiende boeddhisme op het vlak van de Vlaamse kerk, kwam aan de orde maar ook op wereldschaal, de confrontatie van de Europese christelijke cultuur met bv. de veel oudere Aziatische culturele en religieuze tradities en gebruiken.
De verhouding wetenschap-geloof was een ander belangrijk thema. Volgens Danneels zijn beide met hetzelfde bezig maar op een verschillende manier. De wetenschap stelt de 'wat?' en 'hoe?' vraag. Het geloof probeert een antwoord te vinden op het 'waarom?'. Goed zou zijn, aldus de kardinaal, dat wetenschap en geloof wederzijds elkaars (bevoegdheids)grenzen respecteerden. Het probleem is natuurlijk dat doorheen de eeuwen en zeker de laatste decennia, die grenzen voortdurend ter discussie stonden en staan.
Kardinaal Danneels noemt de scheiding tussen kerk en staat een grote verworvenheid van de Franse Revolutie en de Verlichting. Klopt. Het scheidingsprincipe kan de kerk behoeden voor ongecontroleerde wereldlijke en geestelijke machtsuitoefening, zoals spijtig genoeg in het verleden al te vaak gebeurde. Maar m.i. is er al geruime tijd een evolutie aan de gang waarbij door tegenstanders van geloof en kerk, dat scheidingsprincipe misbruikt wordt om de kerk monddood te maken en alles wat met geloof te maken heeft, naar de privésfeer te verdringen. Ik ben van mening dat de scheiding kerk-staat precies de mogelijkheid aan de geloofsgemeenschappen moet bieden, om vrij en onbevangen op te komen voor hun mens- en maatschappijvisie, met respect weliswaar voor de democratische instellingen.
Al bij al een verhelderend, realistisch en toch hoopgevend exposé, gebracht door een kardinaal, die, ondanks zijn leeftijd, de gave van de vlotte, scherpzinnige en beeldrijke taal in hoge mate bezit.
16-02-2008 om 19:56
geschreven door Gust Adriaensen
15-02-2008
Sahara en Blekerheide
Vandaag met een aantal vrienden gewandeld in Lommel en Luyksgestel. Het was prachtig winterweer en de streek bezit een buitengewone schoonheid.
Eerst doorkruisten we de gemeentelijke bossen van Luyksgestel met daarin het magnifieke 'Zwartven' om daarna rond en door de vrij uitgestrekte Blekerheide te wandelen. Via de sierlijke voetgangersbrug over het kanaal, bereikten we ons vertrekpunt, taverne 'De Lossing'.
's Namiddags was het puur genieten in het unieke landschap 'De Sahara'. Uitgestrekte waterplassen en zandvlakten omgeven door dennenbossen waardoorheen talloze wegeltjes kronkelen.
Een absolute aanrader voor iedere wandelaar.
15-02-2008 om 18:24
geschreven door Gust Adriaensen
12-02-2008
De kroon ontbloot
Met nogal wat praalhanzerij presenteert 'De Standaard' een reeks artikels, vol met confidenties, ook uit de contacten die de koning met toppolitici had. Door het openbaar maken van die gesprekken met het Staatshoofd, ontbloten deze politici, onder wie de toekomstige premier (!), de kroon.
De krant heeft klaarblijkelijk niet door dat ze met deze reeks haar eigen vuistregel voor de ernstige media, nl. 'niet zelf het voorwerp zijn van het nieuws', vergeet toe te passen.
Veel storender vind ik evenwel de dubbelzinnige en unfaire houding van de krant ten aanzien van het Staatshoofd, zoals ook reeds bleek uit eerdere commentaren.
Het gaat namelijk niet op de koning op de vingers te tikken wanneer geoordeeld wordt dat hij buiten zijn protocollaire functie opereert en anderzijds Albert te verwijten dat hij in deze crisis helemaal geen greep had op de gang van zaken.
Nog erger vind ik dat 'De Standaard' schrijft dat het resultaat van de journalistieke gesprekken met politici 'een ontluisterend beeld van de rol van koning Albert II en zijn entourage' was.
De krant weet heel goed dat discretie een essentiële voorwaarde is in de relatie staatshoofd-politici. Wanneer toppolitici die geheimhouding niet respecteren, ondermijnen ze onze huidige constitutionele monarchie. Wat 'De Standaard' allemaal aan confidenties te weten is gekomen, is in de eerste plaats ontluisterend voor de politici, die er zich klaarblijkelijk niet van bewust (willen) zijn welk lichtzinnig én gevaarlijk spel zij met onze instellingen spelen.
De koning is de enige die zich in heel dit gedoe niet kan of mag verdedigen en discreet blijft. Als Albert een boekje opendeed over al de ministers en partijvoorzitters, die hij al over de vloer heeft gekregen, wat zou 'De Standaard' dan een ontluisterend beeld van heel wat Belgische toppolitici kunnen schetsen!
12-02-2008 om 22:20
geschreven door Gust Adriaensen
11-02-2008
Lente
Dit is de tijd waarin nieuwe kracht door alles vaart. Het gras groeit groener, de wind waait zoeler en soms hoor je 's avonds reeds buurtende buren. De kinderen huppelen naar buiten. Ze dansen met vriendjes over de nieuwe straat, met kleurige linten in hun blonde haar.
11-02-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
10-02-2008
Kardinaal Danneels in Postel
Op vrijdag 15 februari om 20 u. spreekt kardinaal Godfried Danneels in de abdij van Postel over 'De kerk en de tekenen van de tijd'.
10-02-2008 om 17:14
geschreven door Gust Adriaensen
09-02-2008
Achterlijk
In een artikel naar aanleiding van de Feminatheekrel, dat bol staat van clichés en vooroordelen, schrijft Morgenjournalist Jeroen de Preter volgende zin: 'Helsen woont in Laakdal, een negorij in de buurt van Veerle, een andere Kempense negorij waarvan de gedeputeerde, net als van Laakdal, ooit burgemeester was.' en 'Helsen kan het natuurlijk ook niet helpen dat hij geboren is in een streek die nóg achterlijker is dan Bachten de Kupe'.
Daaruit blijkt dat de aardrijkskundige kennis van journalist de Preter omgekeerd evenredig is met zijn pretentie. En dat onze sterjournalist waarschijnlijk geboren is in een negorij ergens in Bachte de Kupe. Dat kan Jeroen de Preter natuurlijk ook niet helpen. Maar van journalisten van een zelfverklaarde kwaliteitskrant als 'De Morgen' verwacht je dat ze zich de moeite getroosten een en ander te checken en niet altijd meehuilen met de wolven in het bos.
Het is ondertussen duidelijk geworden dat niet gedeputeerde Helsen maar wel directeur Ruys van het Fotomuseum, uiteindelijk de beslissing nam de tentoonstelling te annuleren. Waarom laat Jeroen de Preter na daarover ook maar een woord te schrijven?
09-02-2008 om 20:17
geschreven door Gust Adriaensen
Partij voor de Dieren
De Nederlandse Partij voor de Dieren bestond het enkele dagen geleden om 40 kansloze moties in te dienen, waaronder knallers als: konijnen mogen niet eenzaam in hun hok zitten, meerdaagse duivenvluchten kunnen niet, vissenkommen moeten verboden worden.
Het zijn uitingen van een bizar, burlesk en gevaarlijk fundamentalisme, waarbij tot op het parlementaire niveau meer aandacht besteed wordt aan een Vlaamse reus in zijn hok of een goudvis in zijn bokaal dan aan een dakloze op een stukje karton of een asielzoeker in zijn gesloten opvangcentrum.
09-02-2008 om 10:28
geschreven door Gust Adriaensen
08-02-2008
Mevrouw De Croo schoffeert slagerszonen
HET GEZIN VAN BRAKEL (vrij naar C. Buysse: 'Het gezin van Paemel) een bloedstollende naturalistische eenakter uit 2008
----------------------------------------------- Madame la baronne de Croo tot Brakel op bezoek bij het plaatselijke beenhouwersechtpaar, om een verhoging van de huur mee te delen.
Madame de Croo:
-Ik zal de huur moeten opslaan, want beenhouwer Landuyt wil veel meer geven.
Beenhouwersvrouw van Brakel:
-Mor mevreiwe, we'n kunnen da nie opbrengen. We zitten nu al overhuurd.
Beenhouwer van Brakel:
-Nonsdedju, nonsdedju. Is me da een rinnewassie, is me da een rinnewassie.
Madame de Croo:
-'t Zal toch moeten gebeuren. En ik wil rap bescheid weten. Daarbij madammeke van Brakel, zo slecht boert ge toch ook niet met uwe winkel. Als ik zie welke kleren en juwelen ge draagt en hoe dikwijls ge op reis gaat.
Beenhouwersvrouw van Brakel:
-Mor mevreiwe toch, ik heb al joaren 't zelfde oan...
Madame de Croo:
-En vooral, die zonen van ulder. Ge hebt ze allemaal naar d' universiteit laten gaan. Da kost toch ook geld. Den Tom is nen beroemden schrijver geworden, den Patrick is zelfs burgemeester van Antwerpen en den jongsten is advocaat. Dat past toch nie voor zonen van simpele beenhouwers. Ge hadt ze in de zaak moeten laten werken. Trouwens, diejen advocaat, hoe heet ie? Herman zeker, diejen zie ik aan de balie van Oudenaarde en daaraan ziede goe dat ie ne zoon van beenhouwers is: helemaal geen manieren. Enfin, ge weet het dus, meer huur of anders komt slager Landuyt in de zaak. Alla, salut.
Beenhouwersvrouw van Brakel:
-Joa mevreiwe. Nen goendag mevreiwe.
Beenhouwer van Brakel:
-Nonsdedju, nonsdemiljaar. Loate we mor were oan 't werk goan, tot we er bij krevere!
(In een interview voor 'De Juristenkrant' verklaarde mevrouw Decroo o.a.: 'Er is een andere sociale klasse bijgekomen. Nu zijn er aan de balie van Oudenaarde zelfs advocaten van wie de vader beenhouwer is. Ik heb niks tegen beenhouwers maar enfin... Af en toe tonen ze dat ze geen manieren hebben.')
08-02-2008 om 19:59
geschreven door Gust Adriaensen
07-02-2008
Supertrucks
Onze (snel)wegen slibben dicht, de toestand van het wegdek is, vergeleken met de ons omringende landen, vaak allerbelabberdst, een groot deel van de zware ongevallen heeft te maken met het vrachtverkeer... en toch wil de huidige minister van mobiliteit, Yves Leterme, op vraag van enkele bedrijven én van de Vlaamse minister-president, een proefproject voor de zgn. supertrucks, mastodonten van 25 meter lang en 60 ton zwaar, opstarten.
Zijn voorganger Renaat Landuyt, was zo wijs de poort voor die gevaarten niet te openen. Dat uitgerekend een christendemocraat, die ook de vermoedelijke toekomstige premier is en die ons al maanden om de oren slaat met 'goed bestuur' en 'respect' en 'de mensen', het licht op groen zet voor deze supertrucks, op eenvoudige vraag van enkele belanghebbende bedrijven, stemt tot nadenken.
07-02-2008 om 08:43
geschreven door Gust Adriaensen
06-02-2008
Rik Torfs valt van zijn troon
Wie zich al langer vragen stelde bij de combinatie 'professor-mediafiguur' in de persoon van Rik Torfs, kreeg in het tv-programma 'Phara' een duidelijk antwoord: het wordt de hoogste tijd dat Torfs een keuze maakt tussen zijn academische loopbaan en zijn media-activiteiten.
In de confrontatie met een studentenvertegenwoordiger, naar aanleiding van een column, waarin Torfs een studente, die Noorwegen een buurland van Zwitserland had genoemd, te kijk had gezet, bleef van onze anders zo relativerende, mild-ironische, ruimdenkende prof niet veel over. Integendeel, je kreeg een venijnige man te zien en te horen, die met nauwelijks ingehouden woede zijn opponent toesprak en intimideerde. Het beeld van de leraar, waarvan je dacht dat het verdwenen was in de jaren '60 van vorige eeuw: autoritair, geen tegenspraak duldend. Ik had de indruk dat de presentatoren, de andere gasten en het publiek, Torfs' optreden in hoge mate gênant vonden.
Ook ten gronde heeft professor Torfs ongelijk. De vraag naar de buurlanden van Zwitserland is in dergelijk examen volkomen irrelevant (hoe zit het met de kennis van de popmuziek bij de doorsneeprof?) en het wereldkundig maken van een zgn. examenflater in een context die identificatie van de student mogelijk maakt, is deontologisch, pedagogisch en didactisch totaal onverantwoord en verwerpelijk.
Conclusie: de studentenvertegenwoordiger was in 'Phara' naar vorm en inhoud, de sympathieke winnaar, de professor ging de mist in en berokkent zijn faculteit en de KU-Leuven door zijn optreden prestigeverlies.
06-02-2008 om 10:43
geschreven door Gust Adriaensen
05-02-2008
Aswoensdag
Het Netwerk Rechtvaardigheid & Vrede stelt in een mededeling: 'Het begin van de vastentijd blijft voor ons een bijzonder geschikt moment tot bezinning en engagement in evangelisch en christelijk perspectief, oog in oog met de noden van de verdrukten en noodlijdenden in onze hedendaagse wereld.'
05-02-2008 om 20:04
geschreven door Gust Adriaensen
03-02-2008
De trappers kwijt
De afgelasting van een expo in het Provinciaal Fotomuseum van een selectie uit Boons gigantische collectie blootfoto's (knipsels uit allerlei blaadjes), omwille van het erg lage artistieke gehalte en enkele ethische bedenkingen, lokt de meest diverse reacties uit. Vooral gedeputeerde Ludo Helsen is hierbij de gebeten hond.
Het staat de media vrij om de beslissing van het provinciebestuur aan te vechten of te verdedigen, maar ik ben van mening dat ze in hun kritiek correct moeten blijven.
Wie in dat verband de trappers helemaal kwijt blijkt te zijn, is Yves Desmet van 'De Morgen'. In een commentaarstuk dat bol staat van kwaadaardige, vernederende persoonlijke aanvallen, noemt hij de standpunten van gedeputeerde Helsen een uiting van 'misdadige bekrompenheid'. Anderzijds betitelt hij Boons Feminatheek als een 'mythisch-erotisch verzamelwerk' en een 'historisch-literair fotodocument zonder weerga'. Nou, nou.
In een onlinereactie wees ik op het 'agressieve' en 'geëxalteerde' karakter van Desmets tekst en op het feit dat de journalist 'duidelijk de man speelde' zonder echt in te gaan op de argumenten van Helsen.
Het ontluisterende is nu dat 'De Morgen' dergelijke kritische lezersbrieven weigert op te nemen. Met andere woorden: degene die wild tekeergaat als de grootste anticensuurheld, speelt zelf censor!
03-02-2008 om 18:31
geschreven door Gust Adriaensen
01-02-2008
Wilderslimerick
Er was eens een man op 't Binnenhof die bejegende moslims heel grof. Hij dacht laconiek: mijn film veroorzaakt paniek maar ik zit lekker vaak in het nieuws, da's tof!
01-02-2008 om 19:35
geschreven door Gust Adriaensen
31-01-2008
De 19de eeuw is terug
De voormalige grote baas van Ford, de heer Heller , zei recent in een interview: "Sommigen spelen met de toekomst van anderen." Dat klopt, zo blijkt uit de paternalistische en berispenden brief die de directie van Ford-Genk enkele dagen geleden naar alle werknemers stuurde.
Maar het zijn evenwel niet in de eerste plaats de werknemers en vakbonden, die dat doen. Het zijn op een veel grotere schaal en onbarmhartiger, degenen die het in de grote holdings voor het zeggen hebben: zij spelen met de toekomst van de werknemers.
Want voor de aandeelhouders en topmensen van de grote bedrijven, geldt alleen maar de winstmarge. Als die dreigt te verminderen, volgen in de beste 19de-eeuwse traditie, zgn. herstructureringen, d.w.z. ontslagen, wordt schaamteloos het ultieme chantagemiddel bovengehaald: de zgn. herlocalisering van het bedrijf in lageloonlanden en wordt de goegemeente opgejut tegen die stoute werknemers en vakbonden.
Het meest cynische voorbeeld daarvan is de sluiting van de Nokiavestiging in Bochum (Duitsland). De Finse holding heeft gigantische winsten gemaakt, toch wordt Bochum opgegeven, maar, zegt de directie: "De werknemers mogen mee naar Roemenië verhuizen."
Onbegrijpelijk is bovendien dat in onze samenleving ook vele werknemers zich in dergelijke crisissituaties aan de kant van de aandeelhouders scharen en ijverig meedoen aan vakbondbashing.
Enige kennis van de sociale geschiedenis is deze mensen klaarblijkelijk volkomen vreemd. Bovendien vergeten ze bewust de werkomstandigheden van hun ouders en grootouders en de cruciale rol die de vakbonden in de verbetering daarvan gespeeld hebben.
Aan die werkomstandigheden, die we nu zonder aarzelen mensonwaardig noemen, willen velen in het rijke Vlaanderen het liefst niet herinnerd worden.
31-01-2008 om 17:12
geschreven door Gust Adriaensen
30-01-2008
Drie 'Hollandse' haiku's
Oisterwijk
De negen mannen in het zand van Oisterwijk: hun schaduw één lijn.
De Veluwe
Veluwse heide onafzienbare paarsheid: wij rusten in u.
Lochem
Oude kastelen voor Achterhoekse heren: dromen op de fiets.
30-01-2008 om 15:20
geschreven door Gust Adriaensen
29-01-2008
Hoofddoek, nu ook in Lier verboden
Mag een boeddhist een oranje sjaal dragen, een christen een kruisje, een Liersesupporter een zwarte jas met gele das, een rotarylid een button in de revers, een ridder in de orde van... zijn lintjes, een fan van Patrick Janssens een lijfje, een bewonderaar van Marleen Vanderpoorten haar brilmodel, een kapitalist een rolex, een armoedzaaier kringwinkelschoenen, een groene jongen geitenwollen sokken? Mag een asceet mager, een bourgondiër vet zijn?
Wij, de verenigde weldenkende fundamentalistische VBVLDCD&VLDD'ers, zeggen krachtig: 'Neen!' Ons ultieme doel is: moedernaakte, dus volledig blote loketbedienden. Om geen aanstoot te geven aan de gemeentenaren die een beroep doen op de openbare diensten.
Geen enkel stukje textiel maar ook geen extraordinaire lichaamsbouw of uitstraling mag in de toekomst toegelaten worden, want alles kan een uiting zijn van een of andere levensbeschouwelijke, maatschappelijke, politieke overtuiging en dat vrezen we als de pest.
Brave New World-ambtenaren: dat is ons volgende grote politieke project!
29-01-2008 om 09:42
geschreven door Gust Adriaensen
27-01-2008
Stilte
Einde maart zou er een nieuwe regering moeten zijn, ter vervanging van de huidige interimregering. Dat werd in allerlei toonaarden door partijen en politici gezegd. Met een akkoord over een staatshervorming en een sociaal-economisch program.
Een maand is er ondertussen verlopen en er is nog zo goed als niets bereikt. Velen betwijfelen terecht of er van een akkoord en (zelfs) van een nieuwe regering iets in huis zal komen.
Het staat nu al vast dat een splitsing van Brussel-Halle-Vilvoorde (in de verkiezingscampagne vergde die splitsing maar vijf minuten politieke moed) er niet komt, tenzij de Vlamingen grote toegevingen doen, bv. de uitbreiding van Brussel. De grote staatshervorming, die de kiezers door het kartel CD&V-NVA werd voorgespiegeld, de vette vis die De Wever in zijn pan wil, zal weinig voorstellen, een spierinkje. Kortom, de beloften waarmee de verkiezingen werden gewonnen, zullen niet ingelost worden.
De politicus die wel helemaal verdwenen, verdampt lijkt te zijn, is Tony Van Parijs. De man, die steevast als de justitiespecialist van CD&V werd opgevoerd en te pas maar vooral te onpas justitieminister Onkelinx de mantel uitveegde, geeft geen kik meer. Zou het kunnen dat Van Parijs zich uitermate verongelijkt en miskend voelt, nu Jo Van Deurzen de door hem zo vurig geambieerde job heeft gekregen? Onze gewezen justitiespecialist likt nu in een oorverdovende stilte zijn wonden.
Wie helemaal niet van stilte houdt, is Pieter de Grote van Aalter en nu ook van Defensie. De Crems verschijning alleen al, moet in staat zijn vijandige legerhorden te stoppen. Tot voor kort de ronde en sluwe bonhomie van Flahaut, een godsgeschenk voor cartoonisten, stukjesschrijvers én voor De Crem, die hem jarenlang ongenadig en theatraal op de huid zat. Nu dus de martiale , nog altijd van ministeriële trots glimmende en kemels schietende Pieter, een godsgeschenk voor cartoonisten, stukjesschrijvers én voor, zo is te verwachten, Flahaut.
Het kan verkeren.
27-01-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
26-01-2008
Verjaardag
Jij zei:
"Dit is mijn innigste wens: de tijd vasthouden zoals ik jou in mijn armen druk. Maar helaas, hij glijdt weg als het mulle zand tussen mijn vingers."
Zei ik daarop:
"Ik ben de tijd, het mulle zand, de zoele wind, een kringel rook."
Jij zei:
"Onze kinderen, hun diep verdriet, hun blije lach, zijn in mijn hart gevangen tijd."
Ik zei:
"Vergis je niet. Ze groeien van ons weg. Ze scheuren je hart en laten een spoor achter zich, dat voor onze oude ogen al spoedig vervaagt. Verdwaald in de tijd strompelen we voort."
(1972)
26-01-2008 om 21:07
geschreven door Gust Adriaensen
23-01-2008
Integratie
Naar aanleiding van joods protest tegen de aanwezigheid van een boek in de etalage van een antiquariaat, stelt een Antwerpse moslim en politicus de vraag hoe het zit met de integratie van de joodse gemeenschap in Antwerpen.
Die vraag is terecht en ook het antwoord: van integratie van de Antwerpse joodse gemeenschap is nauwelijks sprake. De conclusie van de Open VLD-politicus is dan ook juist: de regering en de publieke opinie hanteren vaak twee maten en gewichten. Wanneer een minderheidsgroep geen last verkoopt, kan 'integratie' de overheid en de goegemeente gestolen worden.
Overigens kan dit Antwerpse incident ons ertoe uitnodigen eens na te denken over de inhoud van het begrip 'integratie'. Als de overheid bv. bepaalde zgn. 'integratie-eisen' stelt aan migranten, moet zij zich dan eerlijkheidshalve ook niet de vraag stellen hoe het zit met de linguïstische, sociale, economische, culturele, enz., integratie van de 'eigen inboorlingen'? Of is die overheid van mening dat er zich helemaal geen integratieprobleem stelt tussen bv. de inwoners van Gentse of Antwerpse achterstandswijken en de 'residenten' van Brasschaatse of Lanakense villagetto's? Is het fair dat van straatarme, nauwelijks geschoolde, ontwortelde en getraumatiseerde vluchtelingen geëist wordt dat ze al vlug een behoorlijk mondje Nederlands spreken terwijl er hier al jaren duizenden hooggeschoolde Euroambtenaren en kaderleden rondlopen die helemaal niet of nauwelijks in staat (willen) zijn om onze taal te spreken, om nog maar te zwijgen over de spreekvaardigheid van vele Vlamingen?
Kortom, zolang 'integratie' niet precies gedefinieerd is, en eenzijdig voor bepaalde bevolkingsgroepen gebruikt wordt als een antimigratiewapen, is de integratie-eis een uiting van overheidswillekeur en -hypocrisie.
23-01-2008 om 10:24
geschreven door Gust Adriaensen
21-01-2008
Autogek China
De Panorama-uitzending over het autogekke China maakte duidelijk hoe pijlsnel de technologische verandering van China zich voltrekt maar gaf ook een ontluisterend beeld van een meer en meer op materiële status en extreem consumentisme gerichte samenleving.
De communistische (!?) machthebbers, die het kapitalisme omarmen maar de vrije meningsuiting en de mensenrechten voortdurend verkrachten én de snoeverige Chinese nouveaux riches, zijn bereid in die materialistische rush veel van de eeuwenoude Chinese cultuur op te offeren.
Dat er evenwel nog Chinezen zijn die zich daarbij vragen stellen, bleek uit de woorden van een dertiger: 'Onze geestelijke evolutie geraakt meer en meer achter op de economische ontwikkeling. Wij Chinezen hebben geen geloof, wij geloven in niets meer. Ik vraag me af waar China naar toe gaat.'
De vraag die ik mij daarbij stel is: maken wij in het Westen - Vlaanderen bijvoorbeeld-, allicht niet zo dramatisch samengebald in de tijd als in China maar in essentie niet dezelfde evolutie mee? En moeten we ons niet veel scherper bewust worden van de destructieve effecten voor mens, milieu en samenleving, en daarnaar handelen?
21-01-2008 om 14:27
geschreven door Gust Adriaensen
19-01-2008
Sneeuwklokjes
Sneeuwklokjes
Mijn vrouw vroeg voor de derde maal:
"Bloeien de sneeuwklokjes reeds?"
Het voor de hand liggende "Kijk toch in de tuin!" zei ik gelukkig niet. Bijtijds dacht ik:
eigenlijk is de vraag vol verwachting, het zien definitief.
Ik echode dus:
"Ja, zouden de sneeuwklokjes reeds bloeien in de tuin?"
En daar lieten we het voorlopig bij.
19-01-2008 om 08:54
geschreven door Gust Adriaensen
17-01-2008
De Retiese Lént
Eeuwenlang reeds staat midden het dorp de statige Retiese linde. Gespleten zijn takken, gebarsten zijn stam, onaangetast zijn groeikracht in bloei en in blad.
Godin Freya haar woonst: de heilige boom, 't huis maakt hij tot thuis: de goede boom. Onder zijn kruin werden eden gezworen en huwelijken gesloten. Recht werd gesproken onder de blote hemel, door 't volk besluiten genomen en ijverig handel gedreven.
Nog steeds spelen kinderen onder de bloeiende linde, geliefden geven elkaar rendez-vous, ouderen worden niet moe gezapig of fel, onder de dorpsboom woorden te uiten van leven en dood, terwijl de kerkklokken luiden zoals van oudsher.
Kostbare parel, ware oase waar allen zich laven, alom geliefd en gekend: ons Retiese Lént!
(Originele tekst bij de compositie van Kevin Houben 'Goddess Freya', geschreven en uitgevoerd ter gelegenheid van de inhuldiging van gemeenschapscentrum 'Den Dries'.
De Retiese linde was oorspronkelijk, naar Germaans gebruik, een gerechtslinde.)
17-01-2008 om 18:26
geschreven door Gust Adriaensen
15-01-2008
Leyman stapt uit de politiek
Leyman krijgt de politieke topfunctie niet waarvan hij gedroomd had of die hem beloofd werd. Dus dumpt hij zijn 30.000 kiezers, zij zijn quantité négligeable, kiesvee.
En CD&V, in het bijzonder Leterme, haalt met allerlei beloften de Volvotopman weg uit zijn bedrijf, omdat de partij in hem in de eerste plaats een stemmentrekker ziet. Stemmen haalt de man inderdaad maar dan is zijn rol voor CD&V uitgespeeld. Leyman: quantité négligeable, alleen maar electorale lokvogel.
Dubbel kiezersbedrog.
15-01-2008 om 20:42
geschreven door Gust Adriaensen
14-01-2008
Implosie Vlaams Belang ophanden?
Dat het al langer hommeles is in het VB-huishouden (?), is bij iedereen die de politiek een beetje volgt, al langer bekend.
Het gaat echter van kwaad naar erger. De liquidatie van Vanhecke-Morel is het hoogtepunt van tragikomische politieke en persoonlijke verwikkelingen met de ingrediënten van een Shakespeariaans koningsdrama: het wat brutalere en machtsgeile Antwerpse duo Dewinter-Annemans doet de koppen rollen van de fijner besnaarde Vanhecke en de intrigerende femme fatale Morel.
Of er nog echt veel kiezers zijn met electorale belangstelling voor dit adderkluwen, valt te betwijfelen. Temeer daar het VB zich nu helemaal terugplooit op 't Stad met het triumviraat Dewinter-Annemans-Valkeniers.
Wie, buiten wat zelfgenoegzame én chagrijnige metropoolbewoners, zal zich bij dat sinjorenclubje nog thuisvoelen?
14-01-2008 om 16:12
geschreven door Gust Adriaensen
09-01-2008
Geestelijke gezondheidszorg voor jongeren
Onder de titel 'Jeugspsychiatrie kan maar helft nood aan', hekelt 'De Standaard' het schrijnende gebrek aan opvang van jonge mensen met psychiatrische of psychologische problemen.
Het is inderdaad een schande dat in een welvarend land als België (dus ook in Vlaanderen, veruit de rijkste regio van ons land) er klaarblijkelijk vanwege de overheid onvoldoende belangstelling en geld is voor de geestelijke gezondheidszorg. De schuld daarvoor afschuiven op het feit dat de geestelijke gezondheidszorg voor een deel federale materie is, zoals sommige Vlaamse politici doen, kan ik niet anders beschouwen als een verwerpelijk alibi voor een manifest slecht bestuur.
De overheid, ook de Vlaamse, heeft duidelijk meer begrip en centen over voor een buikgriep of een keelontsteking dan voor het psychische lijden dat vele (jonge) mensen doormaken.
09-01-2008 om 08:50
geschreven door Gust Adriaensen
De grote stilte
'De grote stilte' van de Duitse cineast Philip Gröning, is geen film voor de bioscoop maar kan het best thuis op DVD bekeken worden.
De documentaire behandelt het leven van de kartuizermonniken in 'La Grande Chartreuse', een uiterst strenge en gesloten orde. Maar ook de film is streng, traag, sober. Hij IS stilte, hij IS bezinning, hij IS gebed.
Op het einde komt een oude, blinde monnik even aan het woord. Het volgende zinnetje trof me erg: 'Als je de gedachte aan God afschaft, heb je geen reden meer om te leven'. Om serieus over na te denken.
09-01-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
07-01-2008
Vogels
In het noordwesten de kleuren van de ondergaande zon gespleten door de torenspits heel ver.
En plots de zwarte slierten vogelstippen onkenbaar glijdend naar het zuiden.
07-01-2008 om 21:13
geschreven door Gust Adriaensen
05-01-2008
Eurocentjes
In Waregem hebben het stadsbestuur en Unizo een proefproject opgestart om de kleinste euromuntjes uit de winkellades te bannen.
Dat lijkt me een grof staaltje van bevoegdheidsoverschrijding en commerciële arrogantie. Niet een stadsbestuur of een belangenorganisatie gaan over de soorten munten en biljetten, maar wel de Belgische en in het bijzonder de Europese overheid.
Die overheden moeten aan dergelijk plaatselijk experiment onmiddellijk paal en perk stellen. Doen zij dat niet, dan ondergraven zij de geloofwaardigheid van de huidige van kracht zijnde betaalmiddelen. Even goed als de Waregemse 'toppolitici' en de Unizocommerçanten, kan een of andere vereniging die het niet begrepen heeft op bv. de vijftigeurobiljetten, een actie opstarten om ze uit omloop te krijgen.
De vraag of de kleinste muntjes al dan niet ongemak veroorzaken en of je ze al dan niet beter afschaft, is een kwestie die door de bevoegde overheid opgelost moet worden en is bij een eventuele verantwoording van het Waregemse solonummertje, volkomen irrelevant.
05-01-2008 om 13:53
geschreven door Gust Adriaensen
03-01-2008
Fotograaf Stephan Vanfleteren
Vandaag in het Antwerpse fotomuseum de tentoonstelling met werk van Stephan Vanfleteren bezocht. Indrukwekkend en confronterend.
Vanfleteren zelf stelt in een toelichting dat zijn belangstelling in het bijzonder uitgaat naar 'getroebleerde landschappen en gehavende gebouwen' en dat hij een blik wil werpen 'achter de gordijnen tussen het behangpapier van armoede en eenzaamheid.
Je ziet dus geen glamourfoto's maar wel beelden in zwart-wit van verkrottende gebouwen, autowrakken overwoekerd door onkruid, mistige wegen zonder verkeer met verkeerstekens die er niet toe doen. Deze foto's ademen een onpeilbare eenzaamheid en vergankelijkheid uit.
Nog veel sterker en schokkender komen die eenzaamheid, aftakeling, 'tristesse' tot uiting in Vanfleterens 'koppen'. Vierdewereldmensen van bij ons. Mannen en vrouwen, geslagen door het leven, in de marginaliteit gedreven, met verwoeste gezichten en handen. Vooral ook in hun ogen zie je vereenzaming, wantrouwen, gelatenheid, vervreemding, zelfmisprijzen, pijn.
Vanfleterens ijzersterke foto's confronteren de kijker met een arm en lelijk Vlaanderen, ze maken je triest en ze dwingen je tot bezinning.
03-01-2008 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
01-01-2008
Nieuwjaar
Drie contrasterende en tot bezinning stemmende nieuwsitems uit het tv-journaal: -de opgepepte hysterie van drinkende, kussende, zingende (lallende) mensenmassa's, samengestroomd op openbare pleinen en de verspilling van het obligate vuurwerk; -de gruwelijke moordpartijen en de tienduizenden vluchtelingen in Kenia; -de enkele tientallen jongeren en ouderen die in soberheid en stilte nieuwjaar vieren in het Brugse begijnhof.
01-01-2008 om 19:57
geschreven door Gust Adriaensen
De namen van de ministers onder leiding van premier Van Rompuy, zullen waarschijnlijk straks of morgen allemaal bekend zijn. 
Tobback in 'Terzake': 
Herman Van Rompuy wordt al jaren een intellectueel, een filosoof, een staatsman genoemd. Terecht.
Hoe is het mogelijk dat een brief, persoonlijk-vertrouwelijk-, van de heer Londers , voorzitter van het Cassatiehof, de hoogste rechtsinstelling in ons dierbaar land, bijna onmiddellijk na verzending naar de voorzitter van de Kamer van Volkvertegenwoordigers, Herman Van Rompuy, te lezen is op het Internet?
De man van 800.000 stemmen, degene die tot vervelens toe de kiezers met de mantra's 'de mensen' en 'goed bestuur' bestookte, wordt voor zijn politieke tegenstanders maar ook voor meer en meer burgers, EEN GEVAL.
Volgens de Dikke van Dale is een kwakzalver iemand die nutteloze middelen toepast ter genezing van een of andere ziekte, of middelen beweert te kennen tegen alle mogelijke ziekten, ofwel iemand die zulke middelen, meestal met veel ophef, te koop aanbiedt.
De wereldbank schat het aantal armen op onze planeet op 1,4 miljard. Dit betekent dat een kwart van de wereldbevolking gemiddeld minder dan 1,25 dollar per dag te besteden heeft. 'De inwoners van ontwikkelingslanden zijn armer dan we tot nu toe hadden aangenomen', aldus de Wereldbank.
Daarnet zag ik op tv een reportage over de sympathieke actie van 'Moeders voor moeders' om de goedheilig man ook aan kansarme kinderen een bezoekje te laten brengen. En wat bleek: de Sint droeg een mijter met alleen maar een dwarsstreep. Het leek nergens op -letterlijk en figuurlijk: stijlloos-, maar de sterk verhoogde verdraagzaamheid spatte van het tv-scherm.
De Crem en de 'barmeid'
Als het een beetje druk is op een naaktstrand, wordt het landschap misschien 'heerlijk schaamteloos' ingevuld, maar word je vooral geconfronteerd met de geconcentreerde lelijkheid -enkele uitzonderingen niet te na gesproken-, en de degeneratieve kenmerken van het mensdom. Een pijn voor de ogen voor elke ware estheet, zelfs al is hij Hollander. 
Er was eens een man in Amerika
In Booischot nam gisteren de voormalige BRT-directeur-generaal Cas Goossens een interview af van zuster Jeanne Devos. Zij zet zich sedert vele jaren in voor de huisarbeidsters, aanvankelijk voor die van Bombay en later van heel India. Die worden vaak behandeld als echte slavinnen. Jeanne Devos en haar steeds sterker wordende organisatie vechten voor een structurele verbetering van het lot van die vrouwen. De boerendochter uit het Vlaams-Brabantse Kortenaken is zeker in India uitgegroeid tot een gerespecteerde en vereerde, in sommige kringen ook gehate, voorvechtster van vrouwenrechten.
Enkele dagen al fietsend en wandelend doorgebracht in de Nederlandse Achterhoek.
Ludo Helsen, Antwerpse gedeputeerde voor plattelandsbeleid:
Leterme valt over kwestie Schoonbroek
Het Zeeuws-Vlaamse vestingstadje Hulst, is een bezoek overwaard.
Op vrijdag 15 augustus om 15 u. bespeelt Carl Van Eyndhoven de beiaard van de Postelse abdij.
Met een glaasje champagne binnen handbereik, denk ik in de tuin na over de onhebbelijke neiging van alfawetenschappers om de kwaliteit van het taalgebruik af te toetsen aan de 'Dag Allemaal'-eenvoud der zinsconstructies, het in genen dele overschrijden van de 25 à 30.000 woorden, die de gemiddelde Nederlandstalige, volgens onderzoek, tot zijn beschikking blijkt te hebben, de diepe afkeer voor de eigen vakterminologie, die al vlug wordt afgedaan als benepen jargontaal, alleen maar bedoeld om hoge geleerdheid te etaleren.
Vandaag in het Antwerpse fotomuseum de tentoonstelling met werk van Stephan Vanfleteren bezocht. Indrukwekkend en confronterend.
Het geeft natuurlijk te denken dat Dedecker een schandaal aankondigt maar eraan toevoegt dat hij
het nog niet uitbrengt omdat hij nog niet alles uit-
gespit heeft. Dus is er hoe dan ook nog onzekerheid over het feit of het een echt schandaal is. Ofwel wacht hij politiek interessantere tijden af om ermee voor de dag te komen. En dergelijke tactiek roept ernstige deontologische vragen op.
Of je nu voor- of tegenstander van Dedecker bent, de manier waarop de politicus werd aangepakt, kon evenwel gewoonweg niet door de beugel. Het was
geen gedachtewisseling of interview maar kruisver-
hoor en rekwisitoor tegelijk. Lanoye (met wat voor
een afschuwelijk accent spreekt een van onze bekend-
ste auteurs toch), nam daarin het voortouw, zonder dat de presentatoren ook maar een poging ondernamen om hem af te remmen. Maar wat erger was: Phara deed vol ijver en vooringenomenheid mee aan het partijtje Dedecker-bashing. En dat is niet de taak van een presentatrice en moderator, zou ik denken.