NIEUW: Blog reclamevrij maken?
Inhoud blog
  • Pleidooi voor onthaasting
  • Gênant
  • Angst aanstoken loont electoraal
  • 'Wanneer de democratie traag leeggelepeld wordt'
  • De avonddienst in de abdij van Postel
    Zoeken in blog

    Archief per jaar
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008
  • 2007
  • -0001
    RASP

    30-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Oorlogsdagboeken Syrië van Daniël Maes
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Bij uitgeverij De Blauwe Tijger verschenen deek I en II van de oorlogsdagboeken van pater Daniël Maes, die sinds 2010 in Syrië verblijft.

    ---------------

    Maes ziet vooral een probleem in de
    “propagandistische” en “eenzijdige” manier
    waarop het conflict gecoverd wordt.
    De Syrische oorlog markeert de “overgang van
    een unipolaire naar een multipolaire wereld”,
    aldus Maes. Met Donald Trump in Washington
    aan het roer lijkt die transitie zich sneller dan
    verwacht te voltrekken.

    — De Morgen

    Indrukwekkend werk.

    — Pieter Omtzigt

    De Vlaamse pater Daniël Maes (78) leeft in
    Syrië, in het zesde-eeuwse Mar Yakub-klooster
    in het stadje Qara, 90 kilometer ten noorden
    van de hoofdstad Damascus. Hier is hij
    ooggetuige van de burgeroorlog.
    Volgens pater Daniël klopt er weinig van de westerse
    berichtgeving over het conflict in Syrië.

    — Algemeen Dagblad

     

    Bijlagen:
    https://youtu.be/0irs0kKn5G4   

    30-04-2018 om 16:43 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.De luchtspiegeling van het 'thuisgevoel'

    In heel Europa schuiven conservatieve politici steeds verder naar rechts op om kiezers van extreemrechts terug te halen. Dat vindt Caroline de Gruyter, Europacorrespondent met standplaats in Oslo, levensgevaarlijk.  Zij doen dit door langzaam maar zeker het discours en de standpunten van extreemrechts over te nemen'.

    Terecht waarschuwt Caroline De Gruyter voor deze evolutie. Want 'conservatief rechts maakt op die manier het gedachtegoed van politieke stromingen met antidemocratische tendensen geleidelijk aan mainstream'.

    In dit verband is de overweging van de Nederlandse socioloog Duyvendak verhelderend (DS-Weekblad, 28 april 2018). Volgens hem is het gevaarlijk wanneer politieke partijen hun land als een ‘thuis’, een ‘huis’, voorstellen in hun program en propaganda.

    'Je thuisvoelen doe je maar bij heel weinig mensen. Als een natie als een huis wordt beschouwd, dan is er maar heel weinig ruimte voor verschil: van familieleden verdragen we ook niet dat zij heel anders zijn, met heel andere gedachten en gedrag. Als we ons moeten gedragen als één grote familie, gaan we elkaar voortdurend op de huid zitten en opmerkingen maken over elkaars kleren (hoofddoek), begroetingsrituelen (handen schudden moet) of de manier van eten klaarmaken (slachten doen we zo). En dan krijg je dus de natives, de oorspronkelijke bewoners van een land, die claimen dat ze zich niet meer thuisvoelen door de aanwezigheid van migranten.'

    Niet te verwonderen dat 'conservatief rechts' , en in Vlaanderen is dat NVA, erg geïrriteerd, soms ronduit agressief, reageert op dergelijke analyses en beschouwingen. Zij tasten op een rationele, logische manier, het sentimentele maar electoraal lonende identiteitsdiscours aan, dat gebaseerd is op een romantisch thuisgevoel. Het idyllische Vlaanderen waarin iedereen iedereen (moet) kennen. Dat zijn natuurlijk luchtspiegelingen, maar zeer effectief in een electoraal gevecht. 

    30-04-2018 om 15:16 geschreven door Gust Adriaensen


    27-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Pater Daniël Maes in ... de abdij van Postel

    Goede Vrienden,

    We verblijven inmiddels weer veilig in de abdij van Postel tot half

    mei. Samen met ons land dragen we ook Syrië in ons hart. Syrië is

    enerzijds een ware humanitaire catastrofe geworden. Van een heerlijk

    land in welvaart met een harmonieuze samenleving en een model van

    lekenstaat voor het hele Midden Oosten (én voor bv. Frankrijk!) is het

    volk nu in diepe ellende gestort door wereldheersers die hier de olie,

    de gas, de macht onder elkaar willen verdelen, onder het voorwendsel

    dat ze het volk van een dictatuur willen bevrijden. Ja, ook Irak werd

    in 2003 verwoest onder de mooie leuze van “Voor de vrijheid van Irak”!

    Syrië bevat anderzijds een boodschap voor gans de wereld. Voor het

    eerst in de moderne geschiedenis is een klein, soeverein land in staat

    stand te houden tegenover een vernietigende militaire overmacht van

    een corrupte “internationale gemeenschap”. Het dankt zijn heldhaftige

    weerstand aan de eenheid van volk met leger, regering en president,

    alsook aan de daadwerkelijke steun van trouwe bondgenoten: Rusland,

    Hezbollah, China. De eenzijdige, absolute Angelsaksische-zionistische

    wereldoverheersing is (bijna) voorbij.

    Dit weekend wordt hier een fototentoonstelling gehouden, waarbij ik

    aanwezig zal zijn (zie affiche). Er worden allerlei spulletjes

    aangeboden door Syriërs of onze gemeenschap Mar Yakub zelf gemaakt

    voor het levensonderhoud van vele gezinnen in nood (van religieuze

    voorwerpen tot geneeskrachtige zalf en kledingstukken). Tevens zullen

    Jens de Rycke en ik ons boek voorstellen. En… we zullen graag een

    babbeltje slaan. Aan de  grote mogendheden met hun vernietigend

    oorlogstuig hebben we steeds gezegd: als jullie niets anders te doen

    hebben, doe het dan asjeblieft niet hier. Aan alle vrienden zeggen we

    nu: als jullie niets anders te doen hebben, doe het dan asjeblieft dit

    weekend eens hier. Van harte welkom.

    P. Daniel

     

    27-04-2018 om 11:29 geschreven door Gust Adriaensen


    26-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.De metamorfose

    In een column handelt Marc Reynebeau over het feit dat al de derde generatie van de steenrijke Frèrefamilie een zitje krijgt in de regentenraad van de Nationale Bank, dankzij de minister van Financiën. De familie Frère beschouwt dat mandaat als een erfelijk eigendom en Van Overtveldt is het daar klaarblijkelijk mee eens.

    Dergelijke extreem pretentieuze machtsclaim van het grootkapitaal is een hekeling meer dan waard. Terecht stelt Reynebeau dat het bestendigen van zulke privileges botst met de waarden van de Verlichting.

    Zeer opmerkelijk is dat op het internetforum van De Standaard, de forumdeelnemers die zich altijd opwerpen als fervente NVA-aanhangers, nu ook de verdedigers zijn van erfelijke privileges van de Belgische haute finance, waarvan de Frèreclan het meest extreme voorbeeld is.

    Het is al vaak geschreven: de Vlaamse nationalisten hebben zich in geen tijd vastgeankerd in het Belgische, vaak adellijke en Franstalige, wereldje van het grote geld. Een machtig wereldje dat mijlenver verwijderd is van de gemiddelde Vlaming.

    Dat is de opzienbarende VERANDERING...  van een partij: van Vlaams nationalisme naar Belgicistisch materialisme.

    26-04-2018 om 09:09 geschreven door Gust Adriaensen


    23-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Selectieve waarschuwingen

    De media waarschuwen geregeld voor de gezondheidsgevaren wanneer zware inspanningen worden geleverd bij zeer warm weer. Terecht.

    In de aanloop naar de extreem gepromote  Antwerpse Ten Miles en Marathon gebeurde helemaal niets, hoewel de weersverwachting duidelijk was. 

    Waarom niet? 

    23-04-2018 om 15:11 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.'Ethische kledij laat Belgen koud'

    Paul Verhoeven:

    'Hoeveel duizenden kilometers per container er ook liggen tussen de arbeiders en ons, gezellig winkelende consumenten, wij zijn met elkaar verbonden. Wij dragen verantwoordelijkheid voor de kinderen en uitgebuite arbeiders die onze kleren maken.'

    23-04-2018 om 07:52 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Pater Daniël Maes in het Syrische klooster Mar Yakub
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

     

    Vrijdag 20 april 2018

    Aan de voet van het Anti-Libanongebergte

    Het gebied tussen ons klooster en het Anti-Libanongebergte is gans deze oorlog voor ons streng verboden militair gebied geweest. We mochten in die richting zelfs geen foto’s maken. Daar zaten het Syrische leger en de Hezbollah om stand te houden tegen de terroristen, die vanuit het gebergte zelf en daar achter, in de Beka vallei van Libanon, opereerden. Ik herinner me wel dat ik begin oktober 2010 als kersverse toerist daar nog gewandeld heb en een heerlijke ontmoeting had met een herder (je leest het verhaal in ons oorlogsdagboek, deel I, blz. 18-20). Welnu, sinds het grote offensief van enkele maanden geleden zijn de terroristen in, achter en voor het gebergte opgeruimd. Zaterdag nam de kolonel, verantwoordelijk voor deze streek, ons met zijn wagen mee, 7 km verder tot aan de voet van het gebergte. Wat een heerlijk gevoel van veiligheid en vrijheid! Rechts en links zijn er  toch  weer verschillende  boomgaarden te zien. Vele mensen van Qâra leefden voor de oorlog gedeeltelijk van o.m. hun kersen, die in heel het Midden Oosten als topkwaliteit gegeerd werden.  In een betonnen gebouw werden we door een aantal vrienden van de gemeenschap ontvangen die al meteen een avondmaal klaar maakten. We hebben een beetje gewandeld, veel foto’s genomen en op de grond gezeten om lekker te eten. Je ziet van ver het klooster, het dorp Qâra en de omringende dorpen liggen. Deze uitstap gaan we zeker eens uitgebreid hernemen.

    Ondertussen is een gasontginning hier aan de voet van het gebergte al in volle werking. Vanuit het klooster zie je ’s avonds de verlichting en de  toren. Bij het zoeken naar gas zijn de werkers al voor de oorlog ook op water gestoten, op een diepte van 1200 meter. Ze hebben alles afgesloten omwille van de oorlog. Het was niet mogelijk in dit rebellengebied tijdens de oorlog aan de ontginning te beginnen. Het toeval wil dat juist nu zondag voormiddag twee ingenieurs, specialisten van irrigatie onverwachts toekomen om daaraan te  werken. Het is een christen en een moslim. We geven hen een rondleiding en nodigen hen  uit om samen met ons buiten te eten. Ze krijgen een kamer en een bed. Graag willen ze ons deskundige uitleg geven over het project.  Het water kwam 3 km van ons verwijderd uit de grond. Het spoot  tot 40 m hoog, omwille van het gas onder het water. Er komt 80 kubieke meter water  per uur uit, dag en nacht  langs een buis van een 20 cm doormeter. Halverwege de put en ons is nu een vijver aangelegd waar dit water wordt opgevangen. Vandaar wordt het met plastieken buizen, ‘n 0,5 m onder de grond, verdeeld over heel Qâra en gaat onder meer ook naar onze vijver die wij al voor het dorp hadden aangelegd met het water dat bij ons ook uit die diepte van 1200 m komt. Ons water komt echter warm uit de grond. Bovendien moet ons water opgepompt worden, waarvoor dus elektriciteit nodig is. In elke geval heeft heel Qara binnen kort voldoende water voor de besproeiing (het is geen drinkwater!), wat een grote zegen is. Ouderen uit Qâra vertellen dat er vroeger veel water van de bergen kwam. Een miniem kanaaltje door onze kleine tuin is hiervan nog een overblijfsel. Onverwachts wordt nu dus deze traditie verder gezet. Volgens deze ingenieurs zou de hele onderneming ongeveer 50.000 € kosten, waarvan een deel betaald wordt door het Rode Kruis en een deel door een Spaanse organisatie die actie voert tegen honger. Ze suggereerden om deze organisaties, wanneer alles klaar is, eens extra te bedanken, wat we graag zullen doe.Van het plan dat ze gemaakt hadden mocht ik een foto nemen, die ik hoop te kunnen tonen op de aangekondigde fototentoonstelling op het einde van deze maand in Postel.

    Een roos die uit het kapotgeschoten beton her opschiet

    Een bezoek aan de Latijns-Katholieke kerk in Aleppo

    Vorige week trokken twee broeders naar Aleppo om Pater David te helpen. Hij is een priester van de Rooms katholieke Verbo Incarnado gemeenschap – gesticht in de jaren tachtig in Argentinië. Hij woont en werkt al negen jaar in Aleppo en heeft de verschrikkingen van de oorlog van nabij meegemaakt. In een huis naast het Latijnse bisschoppelijke paleis heeft hij twee verdiepingen omgebouwd tot residentie voor enerzijds christelijke studenten die gedurende de oorlog niet terug naar huis konden omdat de terroristen de weg versperden en anderzijds voor arme jongeren en drugverslaafden die nu na de oorlog geen thuis meer hebben. Het was werkelijk een unieke ervaring en een hart onder de riem om te zien hoe die priester als een echte vader voor die jongeren zorgt. Maar naast Pater David ontmoetten we andere priesters en zusters die zich met heel hun hart belangeloos inzetten voor de Syrische bevolking.

    Weet je, ik moet gewoon bij de kinderen blijven, zoveel mogelijk. Ze moeten voelen dat ik aanwezig ben. Daarna komt de rest vanzelf”, zei Pater David mij rustig. Hij is een kleine gezellige Argentijn met een mooie ronde buik. Hij lacht zelf met zijn overgewicht en de zusters die eveneens naast het bisschoppelijk paleis wonen lachen hartelijk wanneer hij aan het snoepen is.

    Wanneer we op 8 april in Aleppo toekomen, moeten we even slikken  wanneer we de enorme destructie zien. Het is hartverscheurend – alles in het oostelijk deel van de  stad, maar dan ook alles is kapot... Toch zien we de Syrische autootjes slordig door elkaar koersen en ruiken we alom de Syrische sfeer: een gezellige kakafonie van  winkeltjes, bazaarkes, en mensen die op elke straathoek gemoedelijk staan te keuvelen. Het Syrische hart is sterk, o zo sterk. Wanneer ik eraan denk springen de tranen mij in de ogen. De auto voert ons verder tot aan het huis van de Latijnse bisschop Georges (Libanees). Hij is een Franciscaan die liever zijn habijt draagt dan de bisschoppelijke pij.  Hij is een gemoedelijk man en de trekken van het innerlijke gebed staan in zijn gelaat geschreven. Zelden heb ik zo’n innemende bisschop gezien. Samen met hem wonen drie zusters en één priester – Pater Hugo – van de Verbo Incarnado gemeenschap.

    Net naast het bisschoppelijk paleis huizen 6 zusterkens van Moeder Theresa van Calcutta. “Die zusters werken hard, ze staan om 5 uur ’s ochtends op om te bidden en daarna zorgen ze de ganse dag voor de bejaarden”, zegt één van de studenten die in het huis van Pater David woont. In de zowat drie verdiepingen wonen een 50-tal bejaarden die ze, bewogen door de liefde van Christus, met hart en ziel verzorgen. Hun stralende gezichten liegen er niet om – ze zijn gelukkig om Christus in de allerarmsten te dienen.

    Wandelen we tien meter verder dan komen we in het Al Farah schooltje. Daar verwelkomt de moeder overste ons voor een gezellige babbel en een Arabische koffie. Achter haar ronde glazen bril verschuilen zich kinderlijke ogen. Haar glimlach straalt en een stukje hemel overweldigt je wanneer ze met je praat. “Alleen ik en een andere zuster zijn in Aleppo gebleven gedurende de oorlog. Ik kon onmogelijk mijn geboortestad verlaten. Ik ken Frankrijk en Europa, maar voor niets ter wereld ruil ik mijn liefde voor mijn volk. Wij hadden een school in een ander gedeelte in de stad, maar die is nu volledig verwoest – daarna zijn we naar hier gekomen. Hezbollah zijn fantastische mensen, ze hebben ons met veel respect gevraagd om de deuren en ander kostbaar materiaal te komen oppikken voordat die roekeloos werden opgestookt”. In ons schooltje hebben we een honderdtal leerlingen waarvan maar een tiental christenen. Hier zijn twee gespreksonderwerpen taboe: religie en politiek.” Maar het schooltje is doordrongen van christelijke waarden. Wanneer je de klaslokaaltjes rondtoert word je bevangen door de liefde en de orde waarmee de leraressen de kinderen opvoeden.

    Op de tweede verdieping van het schooltje huizen de studenten van Pater David. Het zijn christelijke jonge mannen die niet naar hun huis terug konden keren tijdens de oorlog. Ze studeren aan de universiteit van Aleppo die geen enkele dag buiten werking was gedurende de gehele oorlog. Rondom Aleppo waren alle wegen afgesloten omdat de terroristen er amok maakten. Pater David heeft hen toen opgevangen en je kan zien dat ze hem eeuwig dankbaar zijn. Altijd pakken ze hem bij de arm en steken fratsen met hem uit. “Mijn tante woont in New York. Ze is erg rijk. Ze heeft mij gevraagd of ik niet wilde komen – ze wou mijn studies betalen en mij adopteren, ze heeft namelijk geen kinderen. Maar ik verlaat Syrië niet, en ik hou van Pater David en wil bij hem blijven”, zegt één van de studenten ons. Broeder David en ik begonnen spontaan voor hem te applaudisseren.

    Een verdiep hogerop heb je het dakterras: een krakkemikkige wc-douche met een handig ineen getimmerde deur, een pingpong en voetbaltafel, een salonneke met verscheurde zetels, een keukentje met de meest armzalige meubels, een slaapkamer die zijn beste tijd heeft gehad en achter een deur twee grote huski-achtige bastaardhonden die vrolijk blaffen wanneer ze hun dagelijkse kost krijgen. Het is daar dat Pater David het meeste van zijn tijd doorbrengt, samen met de jongeren van de straat die hij daar heeft opgevangen. Het is niet altijd gemakkelijk zei hij: “Toen één van hen voor het eerst bij ons was, deed hij zijn kleren uit om te gaan slapen. Vanop zijn borstkas kropen allemaal beestjes naar buiten – hij zat er vol van”. De jongeren wonen er samen en zien er gelukkig uit. Het deed mij spontaan denken aan Don Bosco. De jongeren doen alles zelf: de opkuis, het koken, het ineen timmeren van meubilair... De studenten zijn als grote broers die de straatjongens  helpen bij hun studies en hun algemene opvoeding.

    De Bijbel zegt: “Mijn geliefden, laten we mekaar liefhebben, want de liefde komt van God, en wie liefheeft is uit God geboren en kent God”(1 Joannes 4,7). Ik heb waarlijk de liefde van Christus geroken in die familiale sfeer rond het Latijnse bisschoppelijke paleis in Aleppo: de goede, contemplatieve bisschop-vader, de paters en de zusters die met hart en ziel werken voor de doodvermoeide bevolking van Aleppo.  Halleluia, God zij geprezen.

    Fr. Jean

    Lentefeest kleiduif schieten in Damascus!

    Zaterdagmorgen 14 april 2018 om 3.55 u. Een indrukwekkende gezamenlijke oorlogsmacht van Amerika, Engeland en Frankrijk bombardeert vanuit schepen en vliegtuigen  in Syrië 2 commandoposten (Homs), het farmaceutisch onderzoekscentrum van Barzzeh en de  luchthaven (Damascus). Voor het eerst sinds mensenheugenis zijn er bij zulk massaal offensief met het meest vernietigend oorlogstuig slechts 3 gewonden gevallen en geen dode. Russen en Iran kwamen niet eens in actie. Het Syrische leger alleen met zijn verouderde middelen (die slechts een fractie kosten van de Tomahawks!) schoot 71 raketten van de 103 uit de lucht. Van de vier raketten op de luchthaven heeft geen enkele zijn bestemming geraakt en dus vergat Trump dit te vermelden in de lijst van “de perfect uitgevoerde aanval” tegen die zogenaamde afschuwelijke chemische wapenfabrieken. Dathet farmaceutisch onderzoekscentrum van Barzzeh (waar o.m. medicamenten tegen kanker gemaakt werden), twee maanden eerder nog door het OPCW (hoewel ook ‘gepolitizeerd’) geïnspecteerd was zonder dat ze iets vonden, was iedereen rats vergeten. Syrië heeft aan het Russische leger twee niet ontplofte Amerikaanse kruisraketten als souvenir cadeau gedaan. De zionisten waren zo ontgoocheld dat ze enkele dagen later vanuit Libanon (uit schrik voor het Syrische luchtruim) op Damascus en Homs nog eens 9 raketten afschoten. Die werden allemaal deskundig  door het Syrische leger uit de lucht geplukt.

    Syrië wordt gebombardeerd omdat het in Douma een chemische aanval heeft uitgevoerd op eigen bevolking met 70 doden en een veelvoud van gewonden. Dat is de uitleg in onze media, die bladzijden blijven vullen met deze politiek correcte onzin. Syrië wordt gebombardeerd omdat met Douma heel Oost-Ghouta van terroristen gezuiverd werd en er dus geen kans meer was – zelfs niet met de hulp van Amerikaanse soldaten - om vandaaruit Damascus in te nemen. De wereldheersers hadden dringend nood aan een voorwendsel voor een militaire interventie. Daarom werd in Douma een chemische aanval geënsceneerd.  Dit werkt al jaren, telkens het Syrische leger een belangrijke overwinning op de terroristen behaalt. Weet je nog hoe heel de wereld vol afschuw zag hoe Assad in de  gevangenis van Saydnaya duizenden gevangenen martelde, verbrandde, ophing…? Netjes opgemaakt door Eyal Weizman, specialist  trucage in Londen. Ook Amnesty International moest noodgedwongen toegeven dat hun rapport van 48 blz. hierover verzonnen was. En er zijn  nog voldoende onnozelaars die geloven dat het Syrische leger wanneer het dat terroristenbolwerk bijna grondig heeft opgeruimd, zo oerdom zou zijn om plots gevaarlijke chemische rommel boven te halen (van waar?). Onderzoekers hebben inmiddels ter plaatse nergens enig spoor van chemische aanval of slachtoffers gevonden, noch van getuigenissen, noch in ziekenhuizen. De beelden van Hollywood kwaliteit met aanval en  slachtoffers werden in elkaar gestoken o.m. door de Witte Helmen (de onvolprezen hulpverleners voor de camera en terroristen achter de camera). Hoe ze dat deskundig doen is inmiddels ook al bekend. Plaasteren armen,  benen en rode verf zijn er genoeg. Je kunt het op bijgevoegde video’s zien. De Amerikaanse reporter Pearson Sharp was er op gebrand om eens  een flink rapport te maken van deze chemische aanval. Hij vond niets. De Russen waren al meteen op zoek en vonden niets. Hoe kunnen plots alle sporen van een chemische aanval én slachtoffers uitgewist zijn? Het vinden van chemisch materiaal en laboratoria bij de terroristen gaat inmiddels onverminderd verder. Op 17 april 2018 onthult Alexander Rodionov, deskundige op gebeid van chemische wapens dat er in Douma bij de terroristen een geheim laboratorium ontdekt werd met o.m. materiaal om het beruchte mosterdgas te maken. Verder werd er nog een voorraad Duits chloor gevonden. Onze vrt oorlogsspecialist waarschuwt dat we toch geen vergelijking mogen maken met de niet bestaande chemische massavernietigingswapens van Irak in 2003 want de chemische aanvallen in Syrië zijn werkelijk! Ziehier dan een vraag voor snuggere journalisten. Als de terroristen over een grote hoeveelheid chemische spullen beschikken en zelfs geheime laboratoria (met materiaal van de  grote mogendheden), als alle chemische rommel van Syrië onder de argusogen van de hele internationale gemeenschap tot de laatste gram werd opgeruimd en Jim Mattis zegt dat ter geen enkel bewijs is van betrokkenheid van Syrië, als de Syrische permanente vertegenwoordiger bij de UNO dozijnen brieven (nu mogelijk  al honderden) met bewijzen van chemische aanvallen door de “gematigde rebellen” aan de bevoegde instanties heeft gericht, wie zou dan toch de tot heden 85 chemische aanvallen in Syrië gepleegd kunnen hebben?

    De rauwe werkelijkheid is dat de VS, VK en Frankrijk geen enkele rechtvaardiging hebben voor hun barbaarsheid jegens een onschuldig, onafhankelijk en fier volk. Op het moment dat het onderzoek naar een vermeende misdaad nog moet starten een soeverein land, dat ze al hebben verwoest en uitgemoord nog eens komen bombarderen, zonder enig mandaat van de UNO en zelfs zonder toestemming van eigen parlement is tegen het internationaal recht, tegen het charter van de UNO. Het is tegen hun eigen democratie en tegen de menselijke waardigheid. Ondertussen is er voldoende Russische weerstand. Er is ook al een indrukwekkende Chinese vloot onderweg. China eist dat het westen opnieuw het internationaal recht gaat respecteren.

    Er blijkt wel een en ander afgesproken te zijn. Het gebombardeerde onderzoekscentrum was ‘toevallig’ ontruimd en moest eigenlijk afgebroken worden. Dat is dus meegenomen. Bovendien krijgt de driekoppige club van moordenaars veel protest vanuit eigen land. Hopelijk groeien deze protestbewegingen om de dwaze en vernietigende oorlog tegen Syrië te stoppen. In een gezamenlijke verklaring van 14 april vanwege drie patriarchen (Grieks-orothodox, Syriac-orthodox en Grieks-Melchitisch katholiek) wordt fel tegen deze bombardementen en deze onrechtvaardige oorlog tegen Syrië geprotesteerd. Inmiddels is er op initiatief van patriarch Cyril van Moskou een verbond ontstaan met paus Franciscus, patriarch Bartholomeus I van Constantinopel, Theodor II van Alexandrië en Jean X van Antiochië als krachtige afwijzing van de oorlog tegen Syrië.

    De Syriërs protesteren tegen deze jungle wet, het recht van de  sterkste, wat noch recht noch sterk blijkt te zijn. En ze manifesteren in parken en op pleinen om hun massale steun te  betuigen aan het leger en de  regering en om eens  flink de spot te drijven met de westerse waanzin. In Damascus genoten ze ervan als van vuurwerk. Ze dansten met de Syrische en Russische vlag en de foto van hun president. We kunnen het een duur lentefeest noemen met  kleiduifjes van 1,5 miljoen dollar per stuk. Frankrijk heeft  bijgedragen met ruim 16 miljoen € voor 12 raketten. In elk geval is duidelijk geworden dat de Angelsaksische-zionistische wereldverwoesting definitief over zijn hoogtepunt heen is. Deze aanval is nogmaals een nagel in de doodskist van het westers imperialisme. Syrië zal niet verslagen worden. En toch, als we deze westerse waanzin verder laten kankeren, kunnen we nog naar een collectieve zelfvernietiging gaan. Moge de Heer Jezus, gestorven en verrezen, ons hiervoor behoeden.

    En dit nog

    vOns vorig bericht zonder de oorspronkelijke foto’s, wel geïllustreerd door 3 video’s van bevrijde kinderen: http://www.golfbrekers.be/een-verslag-uit-syrie-zonder-poco-bril-69/

    vWeer een duidelijk inzicht van onze eigen kritische Vlaamse journalist: https://willyvandamme.wordpress.com/2018/04/14/amerikaans-worstelen-syrische-stijl/

    v4 video’s en twee sprekende foto’s. Een vergelijking tussen Syrië, Iran enerzijds en VS anderzijds met de vraag wie heeft gebombardeerd, landen aangevallen, regeringen omvergeworpen? In de eerste kolom staat niets. In de tweede staan 52 landen sinds 1945-6!

    v7 video’s met foto’s en informatie over verleden en heden. Interessante historische uitleg: http://www.golfbrekers.be/gelukkige-verjaardag-syrie/

    vOorlog brengt op voor de oliebazen: http://www.golfbrekers.be/op-weg-naar/; http://www.golfbrekers.be/worden-we-gewoon-misleid/;http://www.golfbrekers.be/worden-we-gewoon-misleid-2/

    vAcht video’s met kritische reacties op de bombardementen van de mogendheden:  http://www.golfbrekers.be/enkele-vrije-geesten-aan-het-woord/

    vEen sterk getuigenis van een eigen Amerikaans journalist: video’s over de politiek gemanipuleerde internationale onderzoekscommissie:http://www.golfbrekers.be/de-waarheid-is-verraad-in-een-rijk-vol-met-leugens/

    v4 video’s. We moetende westerse leiders op hun  woord geloven maar ze geven geen enkel  teken van geloofwaardigheid, integendeel: http://www.golfbrekers.be/kent-u-nog-uw-akte-van-geloof/

    v2 video’s die de verdeeldheid in Engeland tonen tegenover de luchtaanvallen: http://www.golfbrekers.be/g-b-is-verdeeld-over-de-syrie-aanpak/

    vDuidelijke getuigenissen:http://www.golfbrekers.be/gematigde-rebellen-hadden-ook-een-gevangenis/ ; Vele video’s :http://www.golfbrekers.be/de-gifgasaanval-in-douma-heeft-niet-plaats- gevonden;

    v3 video’s over de leugens van de  VS om een oorlog te kunnen beginnen:http://www.golfbrekers.be/het-olifantengeheugen-van-het-internet-2/

    vEen werkelijke gifgasaanval van Turkije tegen de  Koerden schijnt voor niemand een probleem te zijn:http://www.golfbrekers.be/het-ene-gifgas-is-het-andere-niet/

    v5 video’s over rebellengroepen die elkaar bevechten:http://www.golfbrekers.be/en-dan-hebben-we-ook-nog-wat-goed-nieuws/

    vEen cyberaanval? http://www.golfbrekers.be/bommen-volstaan-niet/

    v2 video’s over nog maar eens nieuwe sancties tegen Rusland: http://www.golfbrekers.be/bommen-zijn-niet-genoeg-2/

    v  Op stap! Jaarlijkse mars voor het leven op zondag 22 april 2018 in Brussel, Kunstberg  om 15.00 u. Voor flyers: flyer@marchforlife.be. De trailer 2018: https://www.youtube.com/watch?v=EHRzjPbGbxI. Voor steun: Mars voor het Leven – VZW(voorzitster: Marie-Emmanuelle)
    IBAN : BE02 7310 4206 5740  BIC : KREDBEBB  

           Paypal (VISA, MasterCard...)

    vWoensdag 25 april 2018 om 14.30 u conferentie door E.P. Robert Matheus: de christelijke paasvreugde, deel 2 in het Begijnhof 30 en daarna 5, te Brugge.

    v  Ik hoop aanwezig te kunnen zijn en het tweede deel van ons oorlogsdagboek voor te stellen. Graag zal ik ook dan een babbeltje slaan met wie het wenst (tenzij we nog moordende raketten van de ‘humanitaire hulp’  van  de VS, VK en Frankrijk op ons dak krijgen, wat we niet verwachten)

     

     

     

    Link vanwege de uitgever om het boek te  bestellen:https://www.deblauwetijger.com/product/daniel-maes-oorlogsdagboek-deel-ii/

     

     

    23-04-2018 om 07:45 geschreven door Gust Adriaensen


    22-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Stuitende inkomensongelijkheid

    Paul Goossens in De Standaard:

    '2,15 miljoen euro. Zoveel verdiende de ceo van een uit de kluiten gewassen beursgenoteerde Belgische onderneming vorig jaar. Lekker boeren is dat, want in vergelijking met 2016, een stijging van 13 procent. De modale Belg werd met ruim 10 procentpunt geklopt en kreeg slechts een extraatje van minder dan 3 procent.

    Eerlijk? Het land werd alleszins een stuk ongelijker en de kloof tussen arm en zeer rijk groter. Het totale salaris van onze ceo’s ligt nu bijna tien keer hoger dan dat van de eerste minister en bijna vijftig keer hoger dan het gemiddelde ­brutoloon in hun bedrijven. Hoeveel keer het hoger ligt dan de laagste lonen, is onbekend. Allicht schommelt het rond de 100.

    Dat de betrokken ceo’s 200 keer meer op zak steken dan een ­alleenstaande leefloner die op jaarbasis met 10.712 euro moet rondkomen, is ook het signaleren waard.'

    22-04-2018 om 07:51 geschreven door Gust Adriaensen


    21-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.De handdrukdiscussie

    In zijn column in DS schrijft Paul Goossens naar aanleiding van de handdrukdiscussie: 'Het zegt veel over het politieke en ideologische klimaat. Sociaaleconomische tegenstellingen worden nauwelijks nog geregistreerd en indien wel, steeds geminimaliseerd. Maar de culturele wrijvingspunten worden voortdurend op scherp gezet...Essentieel is de thematische shift: weg van de sociaaleconomische tegenstellingen, prioriteit voor de identitaire confrontatie. Daarom worden de inkomens- en vermogensverschillen systematisch uit het gelijkheidsidee gefilterd en worden gebruiken en etiquettekwesties tot ankerpunten van onze identiteit opgetild. '

    Ik ben het grondig met Goossens eens. Het is overduidelijk dat dergelijke verschuiving een fundamentele aantasting betekent van de Verlichting en haar verworvenheden. Of dat de herauten van de zgn. 'identiteitspolitiek' denken en handelen alsof er nooit een verlichting is geweest. En dat is inderdaad nog erger.

    21-04-2018 om 15:21 geschreven door Gust Adriaensen


    19-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Kris Peeters verdient steun en aanmoediging
    1. Met stijgende verbazing lees en hoor ik de negatieve commentaren over de poging van Kris Peeters en de Antwerpse CD&V om een vertegenwoordiger van de orthodoxe joodse gemeenschap op hun lijst te krijgen. Chaos, debacle, zichzelf in de voet schieten, amateurisme, beschadigd, enz., zijn niet van de lucht. Ook vandaag in de Standaard: eindfase van..., het Waterloo van...

      Waarop steunt men zich eigenlijk? Vanuit welke mens- en maatschappijvisie of misschien wel vanuit welke politieke agenda, wordt hier voor de Antwerpse CD&V en vooral voor Kris Peeters, een negatieve perceptie gecreëerd? Perceptie, inderdaad. Want tot zijn essentie herleid, gaat het om het volgende: 1. Peeters wil de gesloten joodse gemeenschap de kans geven deel te nemen aan het stadsbestuur. 2. De kandidaat wordt door de media en politici gereduceerd tot en veroordeeld omwille van een handdrukdiscussie.3.De kandidaat trekt zich terug. Dat is het.

      Eigenlijk verdient Peeters bewondering een aanmoediging, ook in eigen partij. Het tegendeel was eerder waar. Van een gefrustreerde Bogaert was dat te verwachten. Van Crevits veel minder. Niet verstandig haar reactie. Ook Beke keerde zich niet krachtig tegen het anti-Peetersoffensief van media en politiek.

      Kathleen Cools stelde in Terzake terecht de vraag: 'Waarom verdedigde een christelijk geïnspireerde partij als CD&V niet sterker het respect voor het geloof en de traditie van deze jood?' . Hij wilde de enorme stap zetten om zijn gesloten gemeenschap toch enigszins open te breken. Peeters wilde hem en zijn gemeenschap daarin steunen. En dat is enorm positief. Ik hoop dat hij verder pogingen doet om een vertegenwoordiger van de joodse gemeenschap deel te laten uitmaken van het stadsbestuur en dat hij daarin volop steun krijgt van de partijtop.

      Die partijtop heeft zich door de gecreëerde perceptie laten meeslepen in een primitieve opstoot van fanatiek obscurantisme en pijnlijke hypocrisie. Zo ervaar ik de ondermaatse reductie van respect tot handdruk.

    19-04-2018 om 09:10 geschreven door Gust Adriaensen


    18-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.'Het schandaal van de dood'

    Onder de titel 'Het schandaal van de dood' legt filosoof Ignaas Devisch in De Standaard, scherp het onvermogen van de (westerse) moderne samenleving bloot om met de dood om te gaan.

    Het inruilen van het 'hiernamaals' voor het 'hiernumaals', heeft tot gevolg dat alle fysische en psychische mankementen worden ervaren als een zinloze aantasting van ons 'welzijn', als een aanval op onze controle- en zelfbeschikkingsobsessie. Het allerergste en het meest zinloze is natuurlijk de dood, want 'het einde van het leven kijkt nergens meer op uit'.

    Devisch is niet de eerste wetenschapper die deze analyse en overwegingen formuleert en ik ben ervan overtuigd dat vele mensen zich daarin herkennen en het ermee eens zijn.

    Devisch stelt terecht de vraag: hoe kunnen we ons onvermogen om met de dood en het leven om te gaan, aanpakken? Eigenlijk heeft hij al één mogelijke aanpak vermeld, die voor miljarden mensen in verleden en heden, zin gaf aan leven en dood: een hiernamaals.

    Het verwondert me vaak dat (dikwijls ongelovige) wetenschappers haarscherp weten te vertellen dat het wegvallen van religie vele negatieve effecten heeft voor individu en samenleving. Maar ze durven het klaarblijkelijk niet aan om onbeschroomd te pleiten voor een hernieuwde religiositeit in onze westerse cultuur.

    Waarom niet zonder taboes schrijven dat religie, de zinloosheid en de leegte kan verdrijven?

    18-04-2018 om 08:51 geschreven door Gust Adriaensen


    16-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Verwerpelijk

    Door de enorme aandacht voor chemische wapens, wordt de indruk gecreëerd dat in een oorlog het gebruik van andere wapens minder erg is.

    Dat is misleidend. De middelen die gebruikt worden om mensen te doden of te verminken, worden in dergelijke benadering in een morele rangorde geplaatst. Precies alsof het vermoorden van mensen niet altijd moreel verwerpelijk is. 

    16-04-2018 om 20:53 geschreven door Gust Adriaensen


    15-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Pater Daniël Maes in het Syrische klooster Mar Yakub

    XIII/15

    Vrijdag 13 april 2018

    Een drukke zondag

    Zondag rustdag, maar ook dag vol verrassingen. In de loop van de voormiddag komt de pastoor van Yabroed met een volle autobus parochianen. Zij willen uiteraard eerst een rondleiding, waar een van de  fraters voor zorgt. Zelf  geef ik hen tot slot nog een kleine bezinning mee over de betekenis van de twee onwrikbare historische feiten waarop het christelijk geloof gebouwd is: Christus dood en verrijzenis (wat ik vorige keer kort neerschreef). Ze zijn aandachtig en tevreden. Nu gaan ze hun maaltijd klaarmaken. Ze vragen alleen maar om de keuken te mogen gebruiken en een stel voor barbecue. Geen probleem. Ze hebben het eten zelf bij en willen dat we mee eten maar wij eten op zondag allen samen met de zusters. We komen na ons middagmaal wel even “proeven”. Zij zitten in de grote zaal vooraan. En als ze horen dat hier zusters en broeders zijn van verschillende landen vragen ze steevast: waarom komen jullie naar hier? Vele jongeren en anderen ontvluchten dit oorlogsland om elders meer mogelijkheden te hebben. Toch zijn er ook overtuigde jongeren die willen meehelpen om het land geestelijk en materieel herop te bouwen. En dat willen wij ook.

    In de voormiddag vertrekken de twee fraters naar Aleppo om daar deze week paters te helpen bij de opvang van weeskinderen en jongeren. Uit de telefoongesprekken met hen kunnen we opmaken dat ze enthousiast zijn én erg welkom. Het leven verloopt daar blijkbaar helemaal in de geest van de heilige Don Bosco. Een volgende keer  mogelijk hierover een kort verslag.

    Donderdag voormiddag vieren we de Eucharistie en houden daarna aanbidding bij het uitgestelde Allerheiligste Sacrament tot de avond. We hebben vernomen dat de VS en Co mogelijk die donderdagavond Syrië komen aangevallen en we bereiden ons geestelijke en materieel daarop voor. We hebben al enige ervaring, zoals je in ons oorlogsdagboek deel II kunt lezen (november 2012). En toen zaten we in nog veel groter gevaar. Ondertussen kijken we toch dankbaar terug op die tijd dat we ons allen samen in één schuilplaats  moesten behelpen.

    Als een overvolle camping…

    Als jonge priester had ik de  opdracht dienst te doen en in het weekend de eucharistie te vieren op 2 verschillende campings van de gemeente Mol. Het was het einde van de jaren ‘60 en het begin van de jaren ’70. Een mooie vakantiejob voor een jonge priester. Dinsdag kon ik meerijden met Zaki naar Dwayr ten N van Damascus, waar de mensen opgevangen worden uit Oost Ghouta, waarvoor wij zorg willen dragen. Ik had meteen de indruk dat ik, net zoals een halve eeuw geleden, weer op het provinciaal Domein van het Zilvermeer rond liep, al zijn de verschillen zeer groot. De inkom wordt hier door soldaten gecontroleerd. Om het eenvoudig te houden was ik opgenomen in het  team van Mar Yakub en droeg (af en toe) het jasje  met  het kenteken van het klooster (kruis met vier bollen, die de vier windrichtingen, heel de wereld, symboliseren) en het teken van de UNHCR, de vluchtelingenorganisatie van de VN. De zon scheen tot in de namiddag toen het flink begon te  regenen, wat hier altijd als een uitzonderlijke zegen ervaren wordt. Overal veel mensen, veel jongeren en veel kinderen. Er zijn grote stenen gebouwen en buiten zie je de was op een draad tussen twee betonnen palen hangen.

    Tussen de olijfbomen zie je houten barakken al of niet afgesloten met een zeil. De was hangt hier in of tussen de bomen. Hier en daar zitten kinderen op straat met wat snoep, in de hoop iets te kunnen verkopen. Er zijn ook tentjes en voor de opening zie je een familie rond een vuurtje waarop ze wat aan het koken zijn. En er zijn grote tenten, waar vooral vrouwen en kinderen slapen. Je ziet vele grote rode waterreservoirs die  voor voldoende water zorgen. Voor de vuilniskar en de drie mannen er boven op, stak ik mijn duim op en ze lachten en wuifden dankbaar terug. Op verschillende plaatsen zie je mannen die aangesteld zijn om in gebouwen en er rond te poetsen of de vuilnis op te ruimen. Vrouwen poetsen van zichzelf al de plaatsen waar ze met hun gezin slapen. We reden eerst naar ons “barakske” naast onze “mobiele kliniek” (met kruis van de  gemeenschap in samenwerking met de Rode Halve Maan) en worden heel hartelijk begroet door mensen van de “équipe van Mar Yakub”, die we normaal wekelijks meermaals bij ons ontmoeten. Trouwens, zowat heel de équipe (meer dan 30 personen) is hier zodat de vier dienstencentra in Qâra op dit ogenblik nauwelijks werken. Deze jongens en meisjes zijn blij dat ik hen kom bezoeken. Ze zijn ook fier dat ze hier dienst kunnen doen. Elders is er de echte “hospitainer” waarvan je  hier  een  binnenzicht ziet.  Hierna maken we een wandeling op het terrein. Er hangt overwegend een ontspannen sfeer.

    Vandaar gingen we naar de keuken, die nu dagelijks eten geeft voor 10.000 mensen en die nog wat moet uitgebreid worden. Er heerst een aangename en opgewekte drukte. Er zijn grote ketels waarin met een echte (zeer propere) schop rijst met groenten wordt gemengd. In andere ketels wordt soep gemaakt. Het ruikt in ieder geval heerlijk. Verder zijn enkelen brood op een gloeiende plaat aan het bakken. Het brood wordt in kleine schijven gesneden en belegd met kaas, zatar… en opnieuw even op de hete plaat gelegd. Ze willen dat ik er van eet en bieden me een stoel aan. Het smaakt inderdaad goed. Een jonge man, een christen, wiens huwelijk we nog hebben ingezegend en die nu vader is van een flinke baby, is bij onze équipe en doet tegelijk dienst als fotograaf. Hoewel ik niet van selfie- journalistiek houd wil hij (te) veel foto’s met mij maken. Zijn foto’s zijn ook beter omdat  het niet zo licht was in de keuken en er hing nogal wat damp.  De mensen willen meestal  graag op de foto staan, hoewel moslimvrouwen hiervoor altijd wat terughoudend zijn. Enkele vrouwen zorgen hier goed voor het proper houden van de verschillende plaatsen.

    Toen we aan de keuken kwamen was de vrachtwagen die we deze morgen voor ons vertrek nog geladen hadden met rolstoelen, medisch en ander materiaal, net toegekomen. Welnu, deze vrachtwagen deed ook dienst om het eten te vervoeren en uit te delen aan de families die nog niet voor zichzelf kunnen zorgen. De chauffeur nodigde me uit om mee te rijden. Hij weet op welke plaatsen hij moet zijn en enkelen zorgen voor een ordelijke verdeling. Mannen en vrouwen staan in aparte rijen te  wachten met hun kastrol of emmertje. Hier wordt rijst en yoghurt (of iets dergelijks uit onze kaasmakerij) uitgedeeld. Opvallend is dat het tamelijk rustig gebeurt, in tegenstelling tot wat onze fraters hebben meegemaakt toen zij het allereerste konvooi van eten brachten in Deir Ezzor, dat juist de dag daarvoor bevrijd was. De mensen daar waren zo uitgehongerd dat het een chaos werd waarbij het leger tussenbeide moest komen. Hier in Dwayr verliep het eerder zoals ik in Qousseir heb kunnen meemaken: ordelijk en rustig.

    Op de terugweg naar de keuken wees een man van de équipe van de Rode Halve Maan op een reeks barakken en zei dat daar allemaal zieken zijn. Ik vroeg of ik hen mocht bezoeken, waar blijkbaar geen bezwaar tegen was. Uit discretie heb ik binnen geen enkele foto gemaakt.  Hier zie je wel twee foto’s van de buitenkant. Ik bleek echter overal meer dan welkom te zijn, al kon ik alleen maar een Onze Vader en een Wees  gegroet in het Arabisch bidden, de handen opleggen en hen zegenen in Jezus’ naam. In de eerste  barak waren het allemaal kleine kinderen die ziek waren. Nadat ik een kind op mijn schoot genomen had en ervoor gebeden, kwamen de andere moeders mij ook  hun  baby geven. In een van de   barakken was juist de  verpleging haar werk aan het doen. In de laatste barak lag een oude vrouw. Ze greep mijn hand vast en bleef die maar kussen. Heer Jezus, zegen al deze zieken

    We konden al 18.000 € besteden aan de noodzakelijke nutsvoorzieningen en hygiëne. Nu zal het geld voortaan naar de keuken gaan om dit project nog uit te breiden en vol te houden want het zal helaas nog een hele tijd nodig zijn. Het hartelijk onthaal dat ik kreeg is in feite voor jullie bedoeld. Moge God jullie als gulle gevers overvloedig zegenen.

     

    En dit nog

    vLees de prima duiding van onze eigen onafhankelijke Vlaamse en  echte kritische journalist. Al wie het Engels of Frans niet voldoende verstaat of kan volgen vindt hier alles wat hij/zij moet weten. Dank u wel Willy:    https://willyvandamme.wordpress.com/2018/04/12/propagandaoorlog-rond-syri/ (https://www.geotrendlines.nl/video-voeren-media-ons-ten-oorlog/; https://www.youtube.com/watch?v=5871uA69GJc).

    vOns vorig bericht met twee video’s met paasviering en paasgezangen: http://www.golfbrekers.be/een-bericht-uit-syrie-zonder-poco-bril/

    vFoto’s en tien video’s:  paasviering en paasgezangen; exclusief interview met Vanessa Beeley; kort en sterk getuigenis “wij (Amerikanen) zijn moordenaars en bastaards”; Jaysh al-Islam en westerse landen in hun glorietijd 2015;  2 video’s over gifgasaanval van terroristen op gekidnapte burgers uit Adra; chloor gevonden; Arabisch met foto’s; uitzinnig van vreugde om hun bevrijding; christenen vieren Pasen zeer feestelijk; 2 video’s van Jaysh al Islam die aanslagen blijft plegen op burgers met foto’s: http://www.golfbrekers.be/als-u-nu-nog-altijd-de-poco-media-wil-geloven/

    v13 video’s: bevrijding uit  Douma; 2 video’s over massamoord door terroristen in Adra; bevrijding uit de gevangenissen van de  terroristen; Douma bevrijd; VS en Frankrijk zoeken voorwendsel om Syrië te bombarderen;  2 video’s  over raketaanval op Syrische luchtmachtbasis; 4 video’s die het gemene spel ontmaskeren van de chemische aanval in Douma, van de “Witte Helmen” die zich voor de camera voordoen als hulpverleners en achter de camera djihadisten van Saoedi-Arabië zijn en hun slachtoffers voor de gemakkelijkheid achteraf vermoorden: http://www.golfbrekers.be/syrie-wanneer-houdt-het-op/

    vTien video’s en foto’s over die chemische aanval: http://www.golfbrekers.be/het-nieuws-over-en-in-syrie-wordt-stilaan-zeer-onrustwekkend/

    vVier video’s over de gruwelen van het “leger van de islam”: http://www.golfbrekers.be/wie-of-wat-schuilt-er-achter-het-leger-van-de-islam/

    vEr is 100.000 dollar te verdienen voor wie goede informatie kan geven over wie er achter die chemische aanval zit: http://www.golfbrekers.be/wikileaks-looft-prijzengeld-uit/

    vTwaalf video’s: zeer pertinente vragen van Syrië aan de VS; ook Frankrijk is bereid edelmoedig mee te helpen bij het verder uitmoorden en vernietigen van Syrië; Trump natuurlijk ook; Libanon protesteert terecht tegen Israël; Syrië ook; Syrische luchtafweer in alarm; gevechtsvliegtuigen in de buurt van de Russische luchtmachtbasis in Syrië; Trump aan de kant van de  djihadisten; waarschuwingen van voormalige ambassadeurs in Syrië van  Schotland en VS; 3 video’s over de niet aanvaardde resoluties in de VN Veiligheidsraad: http://www.golfbrekers.be/syrie-de-kaarten-liggen-op-tafel-wie-deelt/

    vOntmaskering van de Witte Helen en hun chemische aanval: https://youtu.be/Nq_R9cK4Vv8

    vDe verschrikkelijker waarheid van wat er nu werkelijk in Syrië gebeurt: https://www.youtube.com/watch?v=wHsfc49Y_Fk&feature=em-share_video_user 

    vEen artikel van 29 januari 2013 meldde reeds dat Washington het plan goedgekeurd had om een chemische aanval voor te bereiden en de  schuld ervan aan Assad te geven: http://www.golfbrekers.be/het-olifantengeheugen-van-het-internet/

    vVijf video’s: http://www.golfbrekers.be/verstandige-mensen-waarschuwen-voor-wo-iii/

    vTien video’s. Eerste video geeft nauwkeurig overzicht, bevrijding door Syrisch en Russisch leger, terugkeer van vluchtelingen en ’t valse spel van de Witte Helmen-terroristen. Er zijn inderdaad nog mensen, zelfs af en toe in de openbare omroep die tonen dat ze nog een beetje kritische zin hebben en inzien dat deze hele oorlogspropaganda pure onzin is: http://www.golfbrekers.be/wie-houdt-hen-tegen/

    vMogelijke confrontatie NAVO-Rusland: https://www.geotrendlines.nl/en/

    vJe kunt tekenen om deze oorlog te stoppen: https://www.change.org/p/declaration-against-the-expansion-of-the-syrian-war?utm_medium=email&utm_source=petition_signer_receipt&utm_campaign=triggered&share_context=signature_receipt&recruiter=869234995

    vOnze Zwitserse vrienden Markus en Eva Heizmann, die bijzonder goed geïnformeerd zijn over Syrië, houden een voordracht met beelden en muziek “Syrien aus erster Hand” op donderdag  19 april 2018 om 19.30 in  het ontmoetingscentrum Anhaltspunkt Ida Sträuli-Strasse, 91; 051 544 17 70; anhaltspunkt@kath-winterthur.ch; www.anhaltspunkt-neuhegi.ch

    v  Syrië is nu het centrum van het wereldgebeuren. Hier gaat de mensheid de tragische weg van zijn mogelijke zelfvernietiging in een W O III ofwel de hoopvolle weg van samenleven en samen werken, eerbied voor het leven en de menselijke waardigheid, wederzijds respect en erkenning van elkaars soevereiniteit.

    Ik hoop aanwezig te kunnen zijn en het tweede deel van ons oorlogsdagboek voor te stellen. Graag zal ik ook een babbeltje slaan met wie het wenst.

     

    Link vanwege de uitgever om het boek te  bestellen:https://www.deblauwetijger.com/product/daniel-maes-oorlogsdagboek-deel-ii/

     

    P. Daniel

    15-04-2018 om 11:07 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.'Keizer die zich vastklampt aan de troon'

    Uit een interview met Peter Mertens in De Zondag:

    In Antwerpen is een keiharde en persoonlijke kiesstrijd losgebarsten. Wat is er aan de hand in ’t stad?

    Dat zijn typische tekenen van een keizer die zich vastklampt aan de troon. Dat was zo in het oude Rome, het middeleeuwse Vlaanderen en nu in Antwerpen. Onze burgemeester wil zijn sterke machtspositie niet afgeven, en alle technieken worden ingezet. Hij zegt zelf dat hij dat geleerd heeft van Caesar, Cicero en Augustus. Ik vind dat geen reclame voor onze stad.

    15-04-2018 om 11:04 geschreven door Gust Adriaensen


    14-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.twitter@pontifex

    Paus Franciscus:

    'Heb je een gezagspositie? Wees heilig door te werken voor het gemeenschappelijke goed en door persoonlijk gewin te verwerpen.'

    14-04-2018 om 09:19 geschreven door Gust Adriaensen


    12-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.'Het schuldige doodzwijgen van een obscene kreet '
    1. Volgens Paul Goossens botsten het oude, etnische Vlaanderen van de collaboratie en het jonge, Europese Vlaanderen van mei ’68 in Leuven over ‘Walen buiten’. Dat conflict, over de essentie van de Vlaamse identiteit, wil het Vlaams-nationalisme nu toedekken.

      Goossens verzwakt de kracht van zijn scherpzinnige analyse in De Standaard, door aan een slogan een zwaarwichtigheid toe te kennen, die hij in studentenkelen niet had. Al helemaal in het begin van de jaren '60 brulden we in studentenbetogingen 'Walen buiten!' of laveerden we door de nachtelijke Leuvense straten al scanderend:  'Waalse ratten, rolt uw matten!'. Het was eerder studentikoze branie dan 'Juden 'eraus -achtige rassenhaat'.

      Goossens wijst wel terecht op de totaal onhistorische evaluatie van Leuven '68 van historicus De Wever. Het is duidelijk dat in de Weveriaanse recuperatie van Leuven '68, nog maar eens tot uiting komt dat de politicus De Wever, onbeschaamd de geschiedenis wenst te herschrijven binnen het kader van zijn maatschappij- en mensvisie.

      Waarom ontkent hij furieus de emancipatorische, anti-autoritaire en verruimende kracht en effecten van '68 en ziet hij daarin alleen maar een nihilistische, destructieve en ontbindende kwade macht? De oorzaak van alle maatschappelijke kwalen van nu?

      Het antwoord op het 'waarom?'  ligt m.i. niet zozeer in zijn Vlaams altruïstisch idealisme of in zijn politiek streefdoel, het realiseren van een republiek(je) Vlaanderen. De jaren dat hij en zijn partij aan de knoppen van de macht zitten, hebben al overvloedig bewezen dat er van belangeloze 'Vlaamse Beweging'-inzet helemaal geen sprake meer is. Zij hebben zich verrassend snel, zowel op het federale als op het regionale en Europese vlak, geconformeerd aan en genesteld in de Belgische en Europese machtssystemen.

      Precies in die extreme machtsdrang en in de fanatieke wil om het mens- en maatschappijbeeld, waarin De Wever en co. zich binnen de grenzen van een overzichtelijk lapje grond, comfortabel en veilig (willen blijven) voelen, te consolideren, ligt m.i. de verklaring voor zijn afkeer van mei'68.

      Het Leuven '68 van Goossens zet(te) inderdaad het gekoesterde, kleinburgerlijke, conservatieve, neoliberale mens- en maatschappijbeeld van BDW op losse schroeven.

    12-04-2018 om 17:08 geschreven door Gust Adriaensen


    10-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.'Meningen worden alleen verboden in dictaturen'

    De stellingname van het minipartijtje 'Islam' over gescheiden plaatsen voor mannen en vrouwen in het openbaar vervoer, heeft terecht een storm van protest ontketend. De regeringspartijen -de ene wat agressiever dan de andere- hadden het direct over verbieden en aanpassen van de grondwet.

    Oud-journalist Walter Zinzen is het daarmee niet eens. Hij schrijft: 'Meningen worden alleen verboden in dictaturen'. Ik volg hem daarin.

    Willen we onze democratische rechtsstaat behouden, dan is het m.i. van cruciaal belang dat de vrijheid van meningsuiting intact wordt gelaten en vermeden wordt dat het formuleren, uitspreken, uitschrijven van opvattingen, intenties door individuen, groepen, verboden en strafbaar wordt.

    Op dat moment wordt een soort van gedachtepolitie in het leven geroepen en wordt een van de belangrijkste pijlers van onze democratie weggeslagen.

    Het zo voorstellen dat een tot voor enkele dagen totaal onbekend partijtje (2 gemeenteraadsleden) een echte bedreiging vormt voor onze 'normen en waarden' , is onverantwoorde (electorale?) paniekzaaierij en getuigt van weinig geloof in de kracht van onze 'normen en waarden'.

    Overigens, doorstaan alle uitspraken en stellingnames van 'onze' partijen, de toets van de democratie en Verlichtingsidealen?

    10-04-2018 om 07:37 geschreven door Gust Adriaensen


    09-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Nieuwe dichtbundel van Guy Aarts
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    'Bloeiende Frivolen' is de titel van de pas in druk verschenen en fraai uitgegeven nieuwe dichtbundel van Retienaar Guy Aarts.

    Guy Aarts: 'De titel Bloeiende Frivolen' dekt vele ladingen. De onderwerpen zijn at random uit 'het alledaagse' geplukt: het leven (vooral de liefde) en de bijhorende strapatsen, vaak met knipoog, soms in diepe ernst.'

    het is ochtend en de dag zal klaren
    als een feestelijk carillon, met de nacht
    nog in je haren en een glimlach op je lippen
    zeg je heerlijk niets
    zeg je alles van houden van

    De dichtbundel is te koop in krantenwinkel De Mus, Sint-Martinusstraat, Retie.

    09-04-2018 om 10:38 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Willy Thijs stelt tentoon
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Van 14 tot 29 april stelt Willy Thijs zijn werk tentoon in 'Hofke van Chantraine', Kerkstraat 46, Oud-Turnhout.

    'Het werk van een behoedzame escapist. Uitmondend in verbeelde wijdheid.'

    09-04-2018 om 10:35 geschreven door Gust Adriaensen


    08-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Schaamteloze zelfbediening
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Marc Reynebeau hekelt in De Standaard het toekennen door de Vlaamse regering van een renteloze lening van 800.000 euro aan de exclusieve Vlaamse zakenclub De Warande in Brussel. Hij stelt dat dit de Vlaamse voortzetting is van de oude Belgische politieke cultuur.

    Hij slaat spijkers met koppen.

    Als het om het schaamteloos graaien in de zakken van de belastingbetaler gaat, ten voordele van een elitair clubje en zichzelf, zit deze Vlaamse regering al langer op het niveau van de oude Belgische politieke cultuur.

    De renteloze lening en de betaling van lidgelden voor ministers, parlementsleden en hoge ambtenaren met belastinggeld, zijn een nieuwe extreme bevestiging daarvan. De essentie van het schandaal wordt prima weergegeven in het volgende zinnetje uit de inleiding van het artikel: 'De modale Vlaming komt er niet in, maar mag het betalen.'

    Elitarisme, discriminatie, segregatie, gebaseerd op status en money, money, voeren de boventoon in  De Warande.

    En omdat deze heren (en dames?) een fijne neus hebben voor de vetpotten van het systeem, en graaigrage handen om erin te zitten, hebben ze zich de laatste jaren ook een Vlaams-nationalistisch imago aangemeten. Niet omdat ze zich ook maar ene moer aantrekken van de 'Vlaamse strijd' in verleden en heden, maar omdat het geld rinkelt.

    Dat bourgeois Vlaanderen is het tegengestelde van het Vlaanderen waarvan de vorige generaties én mijn generatie droomden in de Vlaamse Beweging.

    (foto: De Standaard)

    08-04-2018 om 09:02 geschreven door Gust Adriaensen


    07-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Pater Daniël Maes in het Syrische klooster Mar Yakub
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

     

    XIII/13+14

    Vrijdag in de Paasweek 6 april 2018

    De Paasviering

    Het “Heilige Triduum”  hebben we zo goed mogelijk gevierd. Op Witte Donderdag zongen we het lange morgengebed en tegen de middag kwam aboena Georges om met ons de vespers en de Eucharistie te vieren. In de Latijnse ritus valt hierbij een bijzondere nadruk op de voetwassing, zoals Johannes in zijn evangelie verhaalt. Voor de evangelist  Johannes drukt de voetwassing   het wezen van de  Eucharistie uit. God is neergedaald en mens geworden in Jezus Christus, die voor ons geknield heeft om onze voeten te wassen. In de byzantijnse liturgie is er na de Eucharistie nog een hele ritus rond het altaar. Alle gewaden worden verwijderd van het marmeren altaarblad dat met water wordt begoten. De priesters beginnen met hun handen en dit water het altaar te reinigen. Nadat het afgedroogd is wordt er olie en parfum op  gegoten. Opnieuw wrijven de priesters met hun handen het altaarblad in en opnieuw wordt het  afgedroogd. Dan pas wordt het altaar weer met mooie doeken bedekt. Vanaf nu wordt er niet meer gebeld of geluid tot aan de paasnachtviering. De verwittiging gebeurt met een ratel en de kinderen willen heel graag op de gestelde tijd met de ratel rondlopen. Het avondgebed is zo lang dat het onderbroken wordt door het avondmaal. Na het avondmaal duurt het gebed ongeveer tot middernacht.  Hierin is ook een ritus van de kruisiging voorzien. Sommigen blijven daarna heel de nacht waken. Ook vrijdag wordt het lange morgengebed in twee delen verdeeld, waarmee het grootste deel van de voormiddag gevuld is. Normaal is deze nacht het zomeruur ingegaan (wat in Europa zondag al is gebeurd) maar wij verzetten het uur pas op de middag. In de vroege namiddag zingen we  de  vespers. Vooraan in de kerk ligt het “epitafios”, een mooi geborduurd en met gouddraad versierd doek dat de graflegging van Jezus weergeeft en met bloemen is omgeven. Na de vespers is er een processie met het epitafios  en daarna gebeurt de kruisafneming. Jezus wordt op het epitafios gelegd, omgeven door vele en verschillende kruiden en rijkelijk met parfum besproeid. Het doek wordt dicht gedaan  nogmaals met veel parfum. Zoals er met Kerstmis een grot gemaakt wordt, zo wordt er voor Goede Vrijdag een graf gemaakt, waarin Jezus wordt neergelegd en een (symbolische) steen wordt er voor geplaatst. De byzantijnse liturgie wil het hele gebeuren van Jezus’ lijden en sterven uur na uur volgen en gedenken. Op vrijdagavond gingen we naar de parochiekerk in Qâra om met de christenen aldaar de  vespers van vrijdag en de matinen van zaterdag te zingen, waaronder de begrafenis gevierd wordt. Deze dienst van twee uur is een liturgisch hoogtepunt en het kerkje zat ook overvol. Het is zowat het omgekeerde van bij ons in Vlaanderen. Doorgaans is de kruisverering van Goede Vrijdag in de Latijnse liturgie de minst bezochte dienst. Hier is het blijkbaar een zeer populaire dienst waar nagenoeg iedereen aan deelneemt. Zaterdag was een echt stille dag. Er werd overal rustig gepoetst en pas in de namiddag kwamen we  in de kerk om de vespers te bidden. Deze bevatten 15 (soms zeer lange) lezingen en daarna volgde nog de lange “Hadjmeh” of “aanval”. Dat is eigenlijk het eerste deel van de byzantijnse paaswake. In deze ”Hadjmeh” wordt de aanval uitgebeeld van Jezus op het Rijk van de duivel. De priester slaat met het kruis driemaal op de buitendeur van de kerk en roept om open te doen voor de “Koning van de Glorie”. Binnen staat iemand die de duivel speelt en vraagt wie die Koning dan wel is. Pas na de derde keer gaat de deur open en treedt de priester met de gelovigen zingend binnen. Hierna hadden we alle tijd om de Latijnse paaswake van  23.00 u voor te bereiden en te vieren. Hoewel sommige kinderen tijdens deze nachtwake al op het tapijt in de kerk in slaap gevallen zijn, worden ze weer springlevend wanneer na de dienst het ritmisch versje weerklinkt dat heel de paastijd bij iedere gelegenheid driemaal gezongen wordt: “Al Massiechoe kam…” = de Messias is verrezen. In de refter werd er dan nog gezongen en gedanst tot  2 uur in de morgen. Uiteraard was het op paasdag zelf heel de morgen bijzonder rustig. Om 14.00 u hielden we buiten in de zon en in de schaduw het middagmaal.

    Twee  onwrikbare pijlers

    Het christelijk geloof steunt op twee onwankelbare historische feiten: Jezus’ Kruisdood en Jezus’ Verrijzenis.  In heel de oudheid is er geen enkele biografie die nog maar in de verte de historische betrouwbaarheid benadert van de biografie van Jezus volgens de evangelies. En er waren zovele oppermachtige keizers die niet liever wilden dan vereeuwigd worden door een legertje van schrijvers, terwijl Jezus maar gold als een terdoodveroordeelde slaaf. De vier evangelisten schreven vanuit hun eigen gezichtshoek en voor hun eigen publiek. De verschillen zijn eerder aanvullingen.  Bovendien wijst deze verscheidenheid op het feit dat er nooit enige poging geweest is om van de authentieke biografie een geforceerde eenheidsversie te maken. Om Jezus’ Kruisdood als vaststaand historisch feit te aanvaarden, hoef je  geen geloof te hebben, een beetje historische kennis volstaat. Er is wel geloof nodig om hiervan de betekenis te begrijpen:  Hij is gestorven voor onze zonden.

    Van Jezus’ Verrijzenis wordt dikwijls gezegd dat niemand dit heeft zien  gebeuren en dat is juist. Wie heeft de schepping zien ontstaan? Wie was afgevaardigde waarnemer toen het heelal ontstond? Al decennia wordt ons gezegd dat het gebeurde door een “Big Bang”. Een Braziliaanse geleerde komt ons nu uitleggen dat er nooit een “Big Bang” bestaan heeft en dat aan een uitdeinend heelal een inkrimpend heelal vooraf is gegaan. Dit betekent dat het ontstaan van het heelal ons overstijgt, maar daarom is het niet minder een historisch feit. Het is te gek wanneer iemand zou zeggen dat hij niet wil genieten van het met blote voeten door het gras lopen omdat hij het ontstaan van de natuur niet kent. Al blijft dit inderdaad (nu nog of voor altijd?) ons begrip  overstijgen, wij leven iedere dag van de natuur. Hetzelfde geldt voor de verrijzenis. Kort na Jezus’ dood heeft de vreugde van zijn Verrijzenis zich over heel de wereld als een explosie verspreid. Het werd overal de onverwoestbare levenskracht van christenen, zelfs wanneer ze met massa’s hiervoor werden gefolterd en gedood. Was dit het resultaat van een fantasie van de apostelen, die zelfs na Jezus’ Verrijzenis zelf niet eens geloofden? Of konden zij met een massa kapitaal de hele wereld “fake news” doen geloven, zij die nagenoeg niets anders bezaten dan hun bootje en hun visnet (niet eens internet)? Of bezaten zij een wereldomvattende macht, invloed en organisatie als een soort Bilderberggroep in het kwadraat om aan allen op te leggen dat ze nu moeten zeggen en schrijven dat Jezus verrezen was? Zo kunnen we blijven doorgaan. De enige mogelijke uitleg voor die wereldwijde explosie van geloof in Jezus’ verrijzenis is het historische feit van de Verrijzenis van Jezus. Dit wil zeggen dat alles precies gebeurd is zoals Jezus gezegd heeft: dat Hij zou sterven op het Kruis,  dat Hij drie dagen later zou verrijzen en dat Hij zijn Geest zou zenden om hiervan te getuigen. En de enige zinvolle bijbelcommentaar is deze: de evangelisten bedoelden wat ze schreven en ze wisten waarover ze het hadden.

    Pas wanneer we deze twee onwrikbare historische feiten aanvaarden, kunnen we spreken van een “dagelijks sterven aan onszelf” vóór het historische moment van onze aardse dood en van een “dagelijkse verrijzenis van ons hart” voorafgaand aan de uiteindelijke verrijzenis van het lichaam aan het einde der tijden. En iets van dit geestelijk sterven en van deze geestelijke verrijzenis hebben ook wij juist deze week mogen meemaken.

    Een schokkend paasverhaal

    Een christelijke familie, die heel nauw met onze gemeenschap verbonden is heeft drie zonen, waarvan twee soldaat zijn. De oudste  is al jaren geleden als soldaat gekidnapt en daarover is geen enkel nieuws. De andere soldaat, Samer mocht met Pasen 2016 vrij nemen. Hij was samen met zijn tweeling broer  in de sacristie verantwoordelijk voor de groep kinderen, de misdienaars.  Na Pasen keerde Samer naar zijn eenheid in Aleppo terug en werd eveneens door terroristen gekidnapt. De ouders zijn zeer moedig en vooral de moeder blijft zich met de glimlach inzetten. Samen met een andere christelijke vrouw komt ze dikwijls een dag bij ons in de keuken helpen en ze geniet er van als wij hun eten lekker vinden. Tweede paasdag ’s morgens kregen we van de kolonel, die verantwoordelijk is voor deze streek, de mededeling dat deze tweede broer, Samer dood teruggevonden werd in een kuil. De jongen was vrijdagavond al gevonden maar er werd gewacht om het nieuws nu pas mee te delen. Bovendien was het lichaam al in een ver gevorderde staat van ontbinding en is hij wellicht  al minstens anderhalf jaar geleden gedood. De kolonel vroeg of wij de ouders op de hoogte wilden brengen. Tweede paasdag twee jaar geleden vernamen de ouders het bericht van de kidnapping van Samer. Op dezelfde dag (29 maart) vernemen ze nu zijn dood. ’s Morgens gingen we met een deel van de gemeenschap naar de ouders en de moeder ontving ons, zoals steeds, met grote jovialiteit en blijdschap. Toen haar het nieuws van de dood van haar zoon werd meegedeeld barste ze in snikken uit en zakte in de zetel neer. Heel de voormiddag stroomden mensen toe en de meeste vrouwen weenden luid. De beide ouders komen uit een zeer grote familie zodat overal rondom broers, zusters, neven en nichten wonen. Zelf  wonen ze in een groot huis met een vierkant atrium dat overdekt is met één grote druivelaar. Geleidelijk verdeelde de groep zich in twee. Binnen zaten de vrouwen en baden het rozenhoedje, buiten zaten de mannen. Dat wisselde af en toe wanneer mannen eerst de moeder kwamen condoleren. Ondertussen was het al twee uur voorbij en de moeder wilde niet dat iemand wegging zonder eten. Er was inderdaad een echt middagmaal klaargemaakt. Toen iemand vroeg of ik niet even wilde rusten, riep ze haar zoon en die bracht me naar de kamer waar nog het bed staat van Samer. Op zijn bed heb ik dan even gerust. Gebroken van smart blijft de moeder zich bekommeren om de anderen. Om vijf uur was het de plechtige dienst van tweede paasdag, waar we allen naar toe gingen. Hierin werd speciaal gebeden voor Samer. Op het einde van deze Eucharistie werd, zoals naar gewoonte, het Evangelie van de verschijning van Jezus gelezen in zoveel mogelijk talen, waardoor de verspreiding van het geloof in de verrezen Christus over heel de wereld wordt verzinnebeeld: Hebreeuws, Latijn, Grieks, Arabisch, Aramees, Armeens, Engels, Frans, Duits, Spaans, Italiaans, Portugees… het Nederlands hadden we niet  bij de hand! Daarna wandelden we  terug naar het huis van de ouders van Samer om afscheid te nemen.

    De volgende dag was het een indrukwekkende begrafenisdienst (geen Eucharistie). Er waren wellicht evenveel mensen buiten als in de kerk: vele soldaten, vele moslims. De vicaris-generaal samen met de parochiepriester leidde de dienst. Ook de orthodoxe priester Paisios was aanwezig. De kist was met de Syrische vlag bedekt. Na de dienst werd de kist door soldaten naar het kerkhof gedragen en bij ieder kruispunt werd de kist hoog opgeheven en enkele keren rondgedraaid. Alleen mannen gaan mee naar het kerkhof. Voorop het kruis, de Syrische vlag en een mooie grote foto van de jongen. Eerst werd nog hulde gebracht aan de jongen, waarbij vermeld werd waar hij dienst gedaan heeft om die plaatsen te bevrijden. In het oorverdovend applaus dat hierop volgt, voel je de pijn en de fierheid van een volk omwille van zijn martelaars, die hun leven gaven voor hun volk. Onder weg werd dikwijls “Al massichoe kam… “ (= Christus is verrezen) gezongen, mogelijk voor het eerst op die wijze in de moderne geschiedenis van Qâra. Op het kerkhof zijn er nog enkele gebeden vooraleer de kist in de grafkelder wordt gezet en deze kelder wordt dichtgemetseld. Twee soldaten vuren een aantal salvo’s af. Daarna gaat men terug en iedereen is uitgenodigd voor de maaltijd in de twee grote zalen naast de kerk: rijst met kip, yoghurt en flessen water. Vrouwen en mannen apart. Dezelfde jonge mannen die in de kerk dienst doen zie je hier zorgen voor het eten, samen met nog een aantal moslims als vrijwilligers. Uiteindelijk helpt zowat iedereen mee. Een hele rij soldaten eet staande en na tien minuten zijn ze klaar. Er wordt opgeruimd en weer klaar gezet. De volgende dag én de dag daarna gingen we  de familie nogmaals condoleren, zoals het hier de gewoonte is. Weer in de grote zalen naast de kerk, mannen en vrouwen apart. In de mannenzaal, de eigenlijke parochiezaal staan tegen de muren overal statige zetels voor een veertigtal personen. Het mooie is dat heel het dorp komt condoleren en de overgrote meerderheid is moslim. De mannen groeten, meestal omhelzen vader en zoon en nemen ergens plaats of praten wat onder elkaar. Velen zijn gewoon gekleed, anderen dragen een lang gewaad, in ’t zwart, grijs, bruin of wit. Sommigen hebben een Arabische sjaal om hun hoofd, meestal rood en wit met een dubbele zwarte tulband. Velen hebben hun gebedssnoer in de hand. Ondertussen wordt een klein tasje koffie geschonken. Je ziet dat de mensen echt meeleven. En vandaag, vrijdag werd de Eucharistie gevierd. Nagenoeg iedereen – behalve de kinderen - is in het zwart of donker. Na de Eucharistie worden broodjes gezegend die uitgedeeld worden  en daarna is het nogmaals condoleren in de twee zalen.

    Al is de dood van Samer  schokkend en bijzonder pijnlijk, deze viering is een hulde aan het Leven, aan Christus die uit de doden is opgestaan en aan ieder gelovige die met Christus zijn leven geeft voor de anderen. En het lijkt wel alsof vele moslims die deze viering met hart en ziel meeleven, van ditzelfde christelijk geloof doordrongen zijn.

    Voor een van de minsten...

    Onze energie gaat nog naar een goede tijdelijke opvang van vluchtelingen uit Oost Ghouta. Onze gemeenschap heeft de zorg opgenomen van ongeveer 25.000 mensen. Voor de gezondheidszorg hebben we 3 ambulances en 2 ‘hospitainers’ (mobiele hospitalen) ter beschikking gesteld, die dag en nacht werken met 7 dokters-specialisten (5 overdag en 2 ’s nachts). Aan de ambulances staan mensen in rijen te wachten omdat velen wonden hebben die moeten verzorgd worden. Dank zij de financiële hulp kunnen we  ruimschoots voor het nodige medisch materiaal zorgen. Er wordt nu ook dagelijks eten gegeven voor zowat 10.000 mensen en we hopen dit spoedig te kunnen uitbreiden voor de 25.000. Van onze kaasmakerij hebben we al 2 ton yoghurt kunnen uitdelen. Kinderen die een ei krijgen, weten niet wat dat is. Zo iets hebben ze nog nooit gezien. In N Ghouta zijn 6 hulpcentra opgericht. In één ervan (binnen kort in een tweede) zorgen wij voor de nodige hulp. Grote zorg gaat naar de hygiëne om te vermijden dat er een epidemie zou uitbreken. Er is inmiddels gezorgd voor de installatie van grote lavabo’s, waar de mensen zich kunnen wassen. Er zijn mobiele wc’s en vuilbakken. Moeder Agnes-Mariam coördineert de hele organisatie, dan volgt onze Zaki en zijn vrouw Sylvia en tenslotte is er voor ieder onderdeel een verantwoordelijke. Samen zijn het 70 personen die als één enthousiaste ploeg samenwerken en niet naar hun uurwerk kijken als er grote nood is. In het centrum van Ghouta worden nog mensen vastgehouden. Moeder Agnes-Mariam en Zaki zijn in de  buurt op verkenning geweest. Het is een gebied waar scherpschutters nog doden. Allen hopen op een spoedige totale zuivering.

    Zo is er dagelijks verkeer tussen ons klooster en Damascus. En maandagavond hadden ze vanuit Damascus een moeder bij met haar dochtertje, die wij gaan opvangen. Beiden zijn even mager, maar erg levendig en opgewekt.  Het meisje is 7 jaar maar zo klein dat het veel jonger lijkt. De kinderen hebben dit meisje meteen opgenomen. Het is nog nooit naar school geweest. Ze waren het enige christelijk gezin te midden van moslims die  door de  djihadisten zeven jaar lang werden geterroriseerd en dit christelijk gezin kreeg het meest te verduren. Vrouwen en kinderen zijn nu bevrijd, de mannen worden nog even gecontroleerd omdat er vele terroristen zijn die zo willen ontsnappen. De vader heeft bij bombardementen wonden opgelopen en zal hopelijk  vlug vrij zijn  om zich met zijn gezin te verenigen. Moeder wil het kind laten dopen. Toen een Syrische zuster aan het kleine meisje vroeg of ze niet bang geweest is bij die bombardementen, antwoordde het meisje spontaan: “God beschermt mij”.

    Eén gezinnetje opvangen, is dat geen druppel op een hete plaat? Zul je vragen. Ik herinner me een interview met Moeder Teresa van Calcutta. Een journalist prees haar omdat zij zulk een grootse organisatie had opgezet die aan duizenden van de allerarmsten en duizenden stervenden een waardige opvang biedt. Moeder Teresa wees dit radicaal van de hand en antwoordde dat zij maar één arme had opgevangen en daarna nog één en zo verder. In zijn rede over het einde der tijden spreekt Jezus over de scheiding die er zal zijn tussen goeden en kwaden. Zij die Hem hebben verzorgd zal Hij uitnodigen in zijn Rijk. Wanneer zij verwonderd vragen wanneer ze Hem verzorgd hebben, zal Hij antwoorden: “Al wat je een van deze minste broeders van mij gedaan hebt, heb je Mij gedaan” (Matteus 25, 40).

     

    En dit nog

    vOns vorig bericht weer zeer rijkelijk met 13 video’s geïllustreerd: 2 video’s tonen hoe de VS wapens in Syrië en bij de terroristen geraken; Trump en de kroonprins van Saoedi-Arabië; Preemptive Love Coalition; Megakeuken van de paters Jezuieten in het klooster van de Zusters Franciskanessen Missionarissen van Maria in Aleppo, die we bezochten, (zie ons bericht van XII/41 van 13 oktober 2017). We  bezochten toen ook onze eigen megakeuken buiten Aleppo, in al Wahah, die nog meer dan driemaal groter is; bevrijding van Harasta; interessante kijk in een van de  ontdekte  chemische laboratoria van de terroristen; Rusland houdt  er rekening mee dat de VS Syrië willen aanvallen; chemische wapens als valse vlag en interessant getuigenis over Bachar al Assad; 3 video’s over vergiftiging als valse vlag met een straf getuigenis: komaan, naïevelingen, wie gelooft nu dat Poetin een spectaculaire vergiftiging gaat plegen op totaal onbelangrijke mensen, vlak voor de presidentsverkiezingen en zijn  wereldcup voetbal?! http://www.golfbrekers.be/een-verslag-uit-syrie-zonder-poco-bril-68/

    vWe vinden ons bericht van vorige keer in het Italiaans: http://oraprosiria.blogspot.it/2018/03/lettera-di-padre-daniel-chiediamo-aiuto.html

    vNog 9 video’s: beelden van het Syrische leger; Harasta helemaal vrij,terroristen en familieleden gaven hun zware wapens af, lieten gevangenen vrij en mochten vertrekken: beelden van Afrin en Ghouta; 3 video’s van juichende mensen, samenwerking tussen soldaten en burgers; 400 terroristen van Faylak al-Rahman geven zich over  en geven kostbare informatie: 3 video’s  van burgers die hun dankbaarheid uiten jegens het leger en Bachar al Assad: http://www.golfbrekers.be/oost-ghouta-een-stapje-dichter-bij-de-wapenrust-3/ 

    vEen duidelijke video over de schandelijke leugens van de “vrije westerse pers”: http://www.golfbrekers.be/er-bestaat-in-het-westen-geen-vrije-pers/

    vTwee video’s over de “rebellen” die Oost Ghouta verlieten voor Idlib: http://www.golfbrekers.be/dovemansgesprek-met-gematigde-rebellen/

    vDrie video’s; 2 over John Bolton die oorlog wil met Iran; hoe alle Amerikaanse oorlogen beginnen onder een valse vlag: http://www.golfbrekers.be/na-syrie-wordt-iran-aangepakt-change-the-regime/

    vHoe waarheidsgetrouwe informatie systematisch genegeerd wordt op het hoogste internationaal vlak: http://www.golfbrekers.be/dr-bashar-jaafari-roepende-in-de-vn-woestijn/

    vAfrin, 5 video’s; een video van Turkse propaganda met schoolkinderen, 4 video’s die getuigen van de werkelijkheid van de  gruwel van Tukije: http://www.golfbrekers.be/ottomanisering-van-afrin-regio/

    v5 video’s; 4 over het overbrengen van de  terroristen naar Idlib. Verschillenden getuigen dat ze zich bedrogen  voelen door Saoedi-Arabië en het vrije Syrische leger: http://www.golfbrekers.be/maak-kennis-met-de-syrische-oppositie/

    vEen waardevol getuigenis van wat er in Syrië gebeurt, krijgt in het westen geen gehoor: http://www.golfbrekers.be/aan-mijn-berichten-wordt-hier-weinig-aandacht-besteed/

    vVier video’s met pakkend getuigenis van de onafhankelijk Britse journalist Tom Duggan in Damascus: http://www.golfbrekers.be/tom-duggan-vraagt-bevrijde-kindjes-naar-hun-ervaringen-hoop-en-toekomst-plannen/

    v15 video’s: Verrassende aankondiging van Trump om spoedig uit Syrië te vertrekken; bedenkingen van Ron Paul: waarom komen de troepen dan niet terug?;  militaire info van Turkije; Turkije en VS in Syrië; weer poging van chemische aanslag; Syrië wil de integriteit van zijn grondgebied helemaal herwinnen; Syrische leger onderschept truc met wapens en chemisch materiaal … van Salisbury!; hoe Rusland aanslag verijdelt; 3 video’s van burgers die getuigen hoe blij ze zijn door het leger bevrijd te zijn; feestelijke evacuatie; vieringen van Witte Donderdag en Palmzondag: http://www.golfbrekers.be/quo-vadis-syria/

    v4 video’s: verrassende mededeling van Trump terwijl de realiteit het tegendeel bewijst; bezorgdheid van Rusland over zwaar materiaal  van de VS in Syrië; VS bouwen nieuwe illegale militaire basis nabij oliebronnen; Pentagon lijkt in Syrië te willen blijven: http://www.golfbrekers.be/eerst-zien-sta,n van Houckieen-dan-geloven/

    v15 video’s: 2 video’s voor de vreugde om het vertrek van de  rebellen;  foto van een botsing; 2 video’s van massa’s achtergebleven wapens; 2 video’s  van Oost Ghouta bevrijd; rebellen die  burgers blijven bedreigen met explosieven; aanval op coalitiesoldaten – genocide  van Turkije; meer VS troepen in Manbij; dood van VS soldaat; Trump bevriest geld voor Syrië; welkom aan bevrijde burgers;  paasviering in Aleppo; dankbaarheid jegens Russische soldaten; Syrisch meisje zingt: Geef onze kinderen terug, geef ons vrede:  http://www.golfbrekers.be/voorzichtig-optimistisch/

    v2 video’s over Ukraine met uitleg van journalist Stan Van Houcke: http://www.golfbrekers.be/kruitvat-oekraine-toekomstig-navo-lid/  

    v10 video’s: lied over vrede; autobaan Oost Ghouta bevrijd; 3 video’s over vertrek van terroristen; oorlogsrapport; wat het Syrische leger allemaal ontdekt!; 3 video’s  over Paasvieringen en paasvreugde: http://www.golfbrekers.be/voorzichtig-optimistisch-2/  

    vEen verhelderend  artikel in het Duits:  http://www.golfbrekers.be/wereldmachten-in-syrie-eigen-belang-eerst/

    vVanuit de huidige leugencampagne tegen Rusland stelt Joan Coxsede, US Dirty War On Syria, dat er in iedere oorlog leugens verteld worden, maar dat het niveau nu een nooit eerder geziene dieptepunt bereikt heeft in dienst van een “Amerikaans kapitalisme, een uit de hand gelopen monster dat onze wereld verwoest”.

    vGraag willen we de Stichting Hand in Hand voor Syrië in Nederland aanprijzen. Zij hebben reeds vele containers met hulpgoederen gevuld en bezorgd. Hun bankrekening: NL20TRIO0338870148 T.N.V. STICHTING HAND IN HAND VOOR SYRIE.

    vWe hopen op deze tentoonstelling in Postel, eind deze maand, aanwezig te kunnen zijn en we zullen graag contact nemen met alle mensen die langs willen komen:

     

     

     

     

     

     

     

    07-04-2018 om 00:00 geschreven door Gust Adriaensen


    06-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Gebedsintentie van de paus voor april

    Klik op onderstaande link voor de gebedsintentie van de paus voor april.

    Bijlagen:
    https://youtu.be/fiBhmV6yev0   

    06-04-2018 om 13:07 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Maarten Luther King: een halve eeuw geleden vermoord
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Maarten Luther King evolueerde van een burgerrechtenactivist naar een antikapitalist.

    In augustus 1967 wees hij op de noodzaak van een herstructurering van de volledige Amerikaanse maatschappij.

    ‘Waarom zijn er 40 miljoen armen in Amerika? Als je die vraag stelt, stel je de vraag van het economische systeem, van een eerlijke verdeling van de welvaart. Dan stel je de vraag van de kapitalistische economen. Van wie is de olie? Van wie is het erts? Waarom moeten mensen voor water betalen in een wereld die voor twee derde uit water bestaat?’

    06-04-2018 om 12:52 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.De prestaties van Descheemaecker
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    In de smerige strijd die door de Antwerpse NVA gevoerd wordt tegen de Antwerpse SPA, duikt ook geregeld de naam op van Descheemaecker. Deze politiek benoemde voorzitter van de Raad van Bestuur van De Lijn, heeft zich klaarblijkelijk tot doel gesteld de Antwerpse socialisten en in het bijzonder hun voorzitter, het leven zo zuur mogelijk te maken.

    Voor John Crombez zijn de persoonlijke haataanvallen genoeg geweest. Hij wijst erop dat er weinigen zijn die al zoveel gekost hebben aan de belastingbetalers als Descheemaecker.

    Descheemaecker was vroeger jarenlang de grote baas van de NMBS. Zijn beleid wordt vrij algemeen als een mislukking beschouwd. Waar hij wel in slaagde was de verhoging realiseren van zijn salaris. Van 473.556 euro naar 563.703 euro in 2013: een prestatie die kan tellen!

    06-04-2018 om 08:39 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Hypocriete steun aan Catalaanse separatisten
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    De Catalaanse separatisten kunnen op veel steun rekenen bij de Vlaams-nationalisten van NVA en Vlaams belang. Althans naar buiten toe.

    Gemakshalve vergeten de Vlaamse sympathisanten van de Catalaanse onafhankelijkheid vaak hoe klein de meerderheid voor onafhankelijkheid in Catalonië zelf wel is. En hoe verdeeld de separatistische partijen er wel zijn. Dat werd nog maar pas pijnlijk bewezen door het feit dat de separatistische partijen in Catalonië er niet in geslaagd zijn om het gerecht te snel af te zijn. Door de Catalaanse ex-regeringswoordvoerder Jordi Turull, die mogelijk de gevangenis in moet, als nieuwe regionale president te verkiezen, wilden ze hem immuniteit geven. Hij kreeg echter geen meerderheid van het parlement in Barcelona achter zich.

    Overigens vinden nogal wat Vlaamse nationalisten de Catalaanse kwestie vooral interessant omdat ze hen kan laten dromen van een 'onafhankelijk Vlaanderen'. Het moet voor hen een grote ontgoocheling betekenen dat de machtige regeringspartij die de NVA is, het Catalaanse separatisme enkel wat lippendienst heeft bewezen en nu zwijgt als vermoord en Puidgemont laat spartelen.

    Ook hier viert de 'perceptie' weer hoogtij. De publieke opinie wordt bewerkt met vurige steunbetuigingen aan Puidgemont en de Catalaanse separatisten op partijsites. 

    Maar de machtigste regeringspartij, haar ministers, haar vertegenwoordigers in nationale en Europese parlementen, de partij met haar tentakels in allerlei nationale en internationale machtscenakels oefent geen druk uit, laat zich niet op de internationale scène horen.

    Zwijgen is de boodschap. Want de NVA-top weet natuurlijk ook dat duidelijke stellingnames van haar bewindslieden en Europese mandatarissen, ten gunste van het Catalaanse separatisme en zijn prominenten, de belangrijke (economische) relaties met Spanje extreem zou verzuren en de partij en haar topmensen binnen de EU helemaal zou isoleren en vleugellam maken. 

    06-04-2018 om 07:59 geschreven door Gust Adriaensen


    03-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Vlaanderens mooiste?
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    'Vlaanderens mooiste': zo wordt de Ronde van Vlaanderen graag genoemd in de media. Meestal gaat het er in de koers op sportief vlak boeiend aan toe. Het landschap is, zeker vanuit de lucht, lieflijk. Tienduizenden supporters zomen het parcours af.

    Maar...

    Al tijdens de koers en zeker erna, is er overdadig alcoholverbruik. Gevolg: vechtpartijen en vandalisme. En die massa supporters laat tonnen afval achter.

    Het ergste is dat er geen haan kraait over deze vorm van gigantisch sluikstorten. In de media noch bij de overheid (gemeente, provincie, Vlaams Gewest) hoor je echte kritiek of als er eens naar verwezen wordt, is het eerder vergoelijkend: 'Het hoort erbij'.

    'Vlaanderens mooiste'? Eerder: Vlaanderens grootste stortplaats!

    Alle pogingen om het sluikstorten tegen te gaan, om respect voor het openbaar domein aan te leren, worden door 'Vlaanderens mooiste' en de onverschilligheid of vergoelijking over het massale sluikstorten, in één klap  tenietgedaan.

    Nog wranger en hypocrieter wordt het wanneer je geregeld leest over GAS-boetes voor onbenulligheden, terwijl er amper/niet opgetreden wordt tegen de sluikstortorgie in de Ronde van Vlaanderen.

    03-04-2018 om 11:06 geschreven door Gust Adriaensen


    02-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.''Het gevaar van nationalisme'
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    In 2006 verschenen de Memoires van Wilfried Martens.

    Over het nationalisme schrijft hij:

    'Het gevaarlijkste antwoord op de val van het communisme komt van de nationalistische ideologie. Vaderlandsliefde en het streven tot een gemeenschap te bhoren maken deel uit van de levenservaring van iedere mens en moeten legitiem worden ondersteund.

    Maar het nationalisme is onaanvaardbaar wanneer het absoluut wordt en andere waarden en verantwoordelijkheden negeert zoals de loyaliteit ten aanzien van de democratische staat, de rechten van de minderheden, de vrede tussen de buurlanden, de samenwerking tussen de volkeren en de wereldsolidariteit.'

    02-04-2018 om 21:47 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.'De kern van de christelijke boodschap'

    Paus Franciscus:

    ‘Ons geloof is geboren op paasochtend: Jezus leeft! Deze gebeurtenis behoort tot de kern van de christelijke boodschap’.

    02-04-2018 om 07:44 geschreven door Gust Adriaensen


    01-04-2018
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Solidariteitsevenement voor Syrisch klooster
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Op zaterdag 28 en zondag 29 april heeft in de Rafaëlzaal van het Gasthof De Beiaard, Abdijlaan 28, in Mol-Postel, een fototentoonstelling over Syrië plaats. 

    Ook wordt  het 'Oorlogsdagboek Deel II' van de Postelse norbertijn pater Daniël Maes gepresenteerd. Daniël is al enkele jaren werkzaam in het klooster Mar Yakub. Op zaterdag is er de presentatie van 'Het dagboek van granaten in Damascus' van onderzoeksjournalist Jens De Rycke.

    01-04-2018 om 21:18 geschreven door Gust Adriaensen




    Archief per week
  • 24/06-30/06 2019
  • 17/06-23/06 2019
  • 10/06-16/06 2019
  • 03/06-09/06 2019
  • 27/05-02/06 2019
  • 20/05-26/05 2019
  • 13/05-19/05 2019
  • 06/05-12/05 2019
  • 29/04-05/05 2019
  • 22/04-28/04 2019
  • 15/04-21/04 2019
  • 08/04-14/04 2019
  • 01/04-07/04 2019
  • 25/03-31/03 2019
  • 18/03-24/03 2019
  • 11/03-17/03 2019
  • 04/03-10/03 2019
  • 25/02-03/03 2019
  • 18/02-24/02 2019
  • 11/02-17/02 2019
  • 04/02-10/02 2019
  • 28/01-03/02 2019
  • 21/01-27/01 2019
  • 14/01-20/01 2019
  • 07/01-13/01 2019
  • 31/12-06/01 2019
  • 24/12-30/12 2018
  • 17/12-23/12 2018
  • 10/12-16/12 2018
  • 03/12-09/12 2018
  • 26/11-02/12 2018
  • 19/11-25/11 2018
  • 12/11-18/11 2018
  • 05/11-11/11 2018
  • 29/10-04/11 2018
  • 22/10-28/10 2018
  • 15/10-21/10 2018
  • 08/10-14/10 2018
  • 01/10-07/10 2018
  • 24/09-30/09 2018
  • 17/09-23/09 2018
  • 10/09-16/09 2018
  • 03/09-09/09 2018
  • 27/08-02/09 2018
  • 20/08-26/08 2018
  • 13/08-19/08 2018
  • 06/08-12/08 2018
  • 30/07-05/08 2018
  • 23/07-29/07 2018
  • 16/07-22/07 2018
  • 09/07-15/07 2018
  • 02/07-08/07 2018
  • 25/06-01/07 2018
  • 18/06-24/06 2018
  • 11/06-17/06 2018
  • 04/06-10/06 2018
  • 28/05-03/06 2018
  • 21/05-27/05 2018
  • 14/05-20/05 2018
  • 07/05-13/05 2018
  • 30/04-06/05 2018
  • 23/04-29/04 2018
  • 16/04-22/04 2018
  • 09/04-15/04 2018
  • 02/04-08/04 2018
  • 26/03-01/04 2018
  • 19/03-25/03 2018
  • 12/03-18/03 2018
  • 05/03-11/03 2018
  • 26/02-04/03 2018
  • 19/02-25/02 2018
  • 12/02-18/02 2018
  • 05/02-11/02 2018
  • 29/01-04/02 2018
  • 22/01-28/01 2018
  • 15/01-21/01 2018
  • 08/01-14/01 2018
  • 01/01-07/01 2018
  • 25/12-31/12 2017
  • 18/12-24/12 2017
  • 11/12-17/12 2017
  • 04/12-10/12 2017
  • 27/11-03/12 2017
  • 20/11-26/11 2017
  • 13/11-19/11 2017
  • 06/11-12/11 2017
  • 30/10-05/11 2017
  • 23/10-29/10 2017
  • 16/10-22/10 2017
  • 09/10-15/10 2017
  • 02/10-08/10 2017
  • 25/09-01/10 2017
  • 18/09-24/09 2017
  • 11/09-17/09 2017
  • 04/09-10/09 2017
  • 28/08-03/09 2017
  • 21/08-27/08 2017
  • 14/08-20/08 2017
  • 07/08-13/08 2017
  • 31/07-06/08 2017
  • 24/07-30/07 2017
  • 17/07-23/07 2017
  • 10/07-16/07 2017
  • 03/07-09/07 2017
  • 26/06-02/07 2017
  • 19/06-25/06 2017
  • 12/06-18/06 2017
  • 05/06-11/06 2017
  • 29/05-04/06 2017
  • 22/05-28/05 2017
  • 15/05-21/05 2017
  • 08/05-14/05 2017
  • 01/05-07/05 2017
  • 24/04-30/04 2017
  • 17/04-23/04 2017
  • 10/04-16/04 2017
  • 03/04-09/04 2017
  • 27/03-02/04 2017
  • 20/03-26/03 2017
  • 13/03-19/03 2017
  • 06/03-12/03 2017
  • 27/02-05/03 2017
  • 20/02-26/02 2017
  • 13/02-19/02 2017
  • 06/02-12/02 2017
  • 30/01-05/02 2017
  • 23/01-29/01 2017
  • 16/01-22/01 2017
  • 09/01-15/01 2017
  • 02/01-08/01 2017
  • 26/12-01/01 2017
  • 19/12-25/12 2016
  • 12/12-18/12 2016
  • 05/12-11/12 2016
  • 28/11-04/12 2016
  • 21/11-27/11 2016
  • 14/11-20/11 2016
  • 07/11-13/11 2016
  • 31/10-06/11 2016
  • 24/10-30/10 2016
  • 17/10-23/10 2016
  • 10/10-16/10 2016
  • 03/10-09/10 2016
  • 26/09-02/10 2016
  • 19/09-25/09 2016
  • 12/09-18/09 2016
  • 05/09-11/09 2016
  • 29/08-04/09 2016
  • 22/08-28/08 2016
  • 15/08-21/08 2016
  • 08/08-14/08 2016
  • 01/08-07/08 2016
  • 25/07-31/07 2016
  • 18/07-24/07 2016
  • 11/07-17/07 2016
  • 04/07-10/07 2016
  • 27/06-03/07 2016
  • 20/06-26/06 2016
  • 13/06-19/06 2016
  • 30/05-05/06 2016
  • 23/05-29/05 2016
  • 16/05-22/05 2016
  • 09/05-15/05 2016
  • 02/05-08/05 2016
  • 25/04-01/05 2016
  • 18/04-24/04 2016
  • 11/04-17/04 2016
  • 04/04-10/04 2016
  • 28/03-03/04 2016
  • 21/03-27/03 2016
  • 14/03-20/03 2016
  • 07/03-13/03 2016
  • 29/02-06/03 2016
  • 22/02-28/02 2016
  • 15/02-21/02 2016
  • 08/02-14/02 2016
  • 01/02-07/02 2016
  • 25/01-31/01 2016
  • 18/01-24/01 2016
  • 11/01-17/01 2016
  • 04/01-10/01 2016
  • 28/12-03/01 2021
  • 21/12-27/12 2015
  • 14/12-20/12 2015
  • 07/12-13/12 2015
  • 30/11-06/12 2015
  • 23/11-29/11 2015
  • 16/11-22/11 2015
  • 09/11-15/11 2015
  • 02/11-08/11 2015
  • 26/10-01/11 2015
  • 19/10-25/10 2015
  • 12/10-18/10 2015
  • 05/10-11/10 2015
  • 28/09-04/10 2015
  • 21/09-27/09 2015
  • 14/09-20/09 2015
  • 07/09-13/09 2015
  • 31/08-06/09 2015
  • 24/08-30/08 2015
  • 17/08-23/08 2015
  • 10/08-16/08 2015
  • 03/08-09/08 2015
  • 27/07-02/08 2015
  • 20/07-26/07 2015
  • 13/07-19/07 2015
  • 06/07-12/07 2015
  • 29/06-05/07 2015
  • 22/06-28/06 2015
  • 15/06-21/06 2015
  • 08/06-14/06 2015
  • 01/06-07/06 2015
  • 25/05-31/05 2015
  • 18/05-24/05 2015
  • 11/05-17/05 2015
  • 04/05-10/05 2015
  • 27/04-03/05 2015
  • 20/04-26/04 2015
  • 13/04-19/04 2015
  • 06/04-12/04 2015
  • 30/03-05/04 2015
  • 23/03-29/03 2015
  • 16/03-22/03 2015
  • 09/03-15/03 2015
  • 02/03-08/03 2015
  • 23/02-01/03 2015
  • 16/02-22/02 2015
  • 09/02-15/02 2015
  • 02/02-08/02 2015
  • 26/01-01/02 2015
  • 19/01-25/01 2015
  • 12/01-18/01 2015
  • 05/01-11/01 2015
  • 29/12-04/01 2015
  • 22/12-28/12 2014
  • 15/12-21/12 2014
  • 08/12-14/12 2014
  • 01/12-07/12 2014
  • 24/11-30/11 2014
  • 17/11-23/11 2014
  • 10/11-16/11 2014
  • 03/11-09/11 2014
  • 27/10-02/11 2014
  • 20/10-26/10 2014
  • 13/10-19/10 2014
  • 06/10-12/10 2014
  • 29/09-05/10 2014
  • 22/09-28/09 2014
  • 15/09-21/09 2014
  • 08/09-14/09 2014
  • 01/09-07/09 2014
  • 25/08-31/08 2014
  • 18/08-24/08 2014
  • 11/08-17/08 2014
  • 04/08-10/08 2014
  • 28/07-03/08 2014
  • 21/07-27/07 2014
  • 14/07-20/07 2014
  • 07/07-13/07 2014
  • 30/06-06/07 2014
  • 23/06-29/06 2014
  • 16/06-22/06 2014
  • 09/06-15/06 2014
  • 02/06-08/06 2014
  • 26/05-01/06 2014
  • 19/05-25/05 2014
  • 12/05-18/05 2014
  • 05/05-11/05 2014
  • 28/04-04/05 2014
  • 14/04-20/04 2014
  • 07/04-13/04 2014
  • 31/03-06/04 2014
  • 24/03-30/03 2014
  • 17/03-23/03 2014
  • 10/03-16/03 2014
  • 03/03-09/03 2014
  • 24/02-02/03 2014
  • 17/02-23/02 2014
  • 10/02-16/02 2014
  • 03/02-09/02 2014
  • 27/01-02/02 2014
  • 20/01-26/01 2014
  • 13/01-19/01 2014
  • 06/01-12/01 2014
  • 30/12-05/01 2014
  • 23/12-29/12 2013
  • 16/12-22/12 2013
  • 09/12-15/12 2013
  • 02/12-08/12 2013
  • 25/11-01/12 2013
  • 18/11-24/11 2013
  • 11/11-17/11 2013
  • 04/11-10/11 2013
  • 28/10-03/11 2013
  • 21/10-27/10 2013
  • 14/10-20/10 2013
  • 07/10-13/10 2013
  • 30/09-06/10 2013
  • 23/09-29/09 2013
  • 16/09-22/09 2013
  • 09/09-15/09 2013
  • 26/08-01/09 2013
  • 19/08-25/08 2013
  • 12/08-18/08 2013
  • 05/08-11/08 2013
  • 29/07-04/08 2013
  • 22/07-28/07 2013
  • 15/07-21/07 2013
  • 08/07-14/07 2013
  • 01/07-07/07 2013
  • 24/06-30/06 2013
  • 17/06-23/06 2013
  • 10/06-16/06 2013
  • 03/06-09/06 2013
  • 27/05-02/06 2013
  • 20/05-26/05 2013
  • 13/05-19/05 2013
  • 06/05-12/05 2013
  • 29/04-05/05 2013
  • 22/04-28/04 2013
  • 15/04-21/04 2013
  • 08/04-14/04 2013
  • 01/04-07/04 2013
  • 25/03-31/03 2013
  • 18/03-24/03 2013
  • 11/03-17/03 2013
  • 04/03-10/03 2013
  • 25/02-03/03 2013
  • 18/02-24/02 2013
  • 11/02-17/02 2013
  • 04/02-10/02 2013
  • 28/01-03/02 2013
  • 21/01-27/01 2013
  • 14/01-20/01 2013
  • 07/01-13/01 2013
  • 31/12-06/01 2013
  • 24/12-30/12 2012
  • 17/12-23/12 2012
  • 10/12-16/12 2012
  • 03/12-09/12 2012
  • 26/11-02/12 2012
  • 19/11-25/11 2012
  • 12/11-18/11 2012
  • 05/11-11/11 2012
  • 29/10-04/11 2012
  • 22/10-28/10 2012
  • 15/10-21/10 2012
  • 08/10-14/10 2012
  • 01/10-07/10 2012
  • 24/09-30/09 2012
  • 17/09-23/09 2012
  • 10/09-16/09 2012
  • 03/09-09/09 2012
  • 27/08-02/09 2012
  • 20/08-26/08 2012
  • 13/08-19/08 2012
  • 06/08-12/08 2012
  • 30/07-05/08 2012
  • 23/07-29/07 2012
  • 16/07-22/07 2012
  • 09/07-15/07 2012
  • 02/07-08/07 2012
  • 25/06-01/07 2012
  • 11/06-17/06 2012
  • 04/06-10/06 2012
  • 28/05-03/06 2012
  • 21/05-27/05 2012
  • 14/05-20/05 2012
  • 07/05-13/05 2012
  • 30/04-06/05 2012
  • 23/04-29/04 2012
  • 16/04-22/04 2012
  • 09/04-15/04 2012
  • 02/04-08/04 2012
  • 26/03-01/04 2012
  • 19/03-25/03 2012
  • 12/03-18/03 2012
  • 05/03-11/03 2012
  • 27/02-04/03 2012
  • 20/02-26/02 2012
  • 13/02-19/02 2012
  • 06/02-12/02 2012
  • 30/01-05/02 2012
  • 23/01-29/01 2012
  • 16/01-22/01 2012
  • 09/01-15/01 2012
  • 02/01-08/01 2012
  • 26/12-01/01 2012
  • 19/12-25/12 2011
  • 12/12-18/12 2011
  • 05/12-11/12 2011
  • 28/11-04/12 2011
  • 21/11-27/11 2011
  • 14/11-20/11 2011
  • 07/11-13/11 2011
  • 31/10-06/11 2011
  • 24/10-30/10 2011
  • 17/10-23/10 2011
  • 10/10-16/10 2011
  • 03/10-09/10 2011
  • 26/09-02/10 2011
  • 19/09-25/09 2011
  • 29/08-04/09 2011
  • 22/08-28/08 2011
  • 15/08-21/08 2011
  • 08/08-14/08 2011
  • 01/08-07/08 2011
  • 18/07-24/07 2011
  • 11/07-17/07 2011
  • 04/07-10/07 2011
  • 27/06-03/07 2011
  • 20/06-26/06 2011
  • 13/06-19/06 2011
  • 30/05-05/06 2011
  • 23/05-29/05 2011
  • 16/05-22/05 2011
  • 09/05-15/05 2011
  • 02/05-08/05 2011
  • 25/04-01/05 2011
  • 18/04-24/04 2011
  • 11/04-17/04 2011
  • 04/04-10/04 2011
  • 28/03-03/04 2011
  • 21/03-27/03 2011
  • 14/03-20/03 2011
  • 07/03-13/03 2011
  • 21/02-27/02 2011
  • 14/02-20/02 2011
  • 07/02-13/02 2011
  • 31/01-06/02 2011
  • 24/01-30/01 2011
  • 17/01-23/01 2011
  • 10/01-16/01 2011
  • 03/01-09/01 2011
  • 20/12-26/12 2010
  • 13/12-19/12 2010
  • 06/12-12/12 2010
  • 29/11-05/12 2010
  • 22/11-28/11 2010
  • 15/11-21/11 2010
  • 08/11-14/11 2010
  • 01/11-07/11 2010
  • 25/10-31/10 2010
  • 18/10-24/10 2010
  • 11/10-17/10 2010
  • 04/10-10/10 2010
  • 27/09-03/10 2010
  • 20/09-26/09 2010
  • 06/09-12/09 2010
  • 30/08-05/09 2010
  • 23/08-29/08 2010
  • 16/08-22/08 2010
  • 09/08-15/08 2010
  • 02/08-08/08 2010
  • 26/07-01/08 2010
  • 19/07-25/07 2010
  • 12/07-18/07 2010
  • 05/07-11/07 2010
  • 28/06-04/07 2010
  • 21/06-27/06 2010
  • 14/06-20/06 2010
  • 07/06-13/06 2010
  • 24/05-30/05 2010
  • 17/05-23/05 2010
  • 10/05-16/05 2010
  • 03/05-09/05 2010
  • 26/04-02/05 2010
  • 19/04-25/04 2010
  • 12/04-18/04 2010
  • 05/04-11/04 2010
  • 29/03-04/04 2010
  • 22/03-28/03 2010
  • 15/03-21/03 2010
  • 08/03-14/03 2010
  • 01/03-07/03 2010
  • 22/02-28/02 2010
  • 15/02-21/02 2010
  • 08/02-14/02 2010
  • 01/02-07/02 2010
  • 25/01-31/01 2010
  • 18/01-24/01 2010
  • 11/01-17/01 2010
  • 04/01-10/01 2010
  • 28/12-03/01 2016
  • 21/12-27/12 2009
  • 14/12-20/12 2009
  • 07/12-13/12 2009
  • 30/11-06/12 2009
  • 23/11-29/11 2009
  • 16/11-22/11 2009
  • 09/11-15/11 2009
  • 02/11-08/11 2009
  • 26/10-01/11 2009
  • 19/10-25/10 2009
  • 12/10-18/10 2009
  • 05/10-11/10 2009
  • 28/09-04/10 2009
  • 21/09-27/09 2009
  • 14/09-20/09 2009
  • 07/09-13/09 2009
  • 31/08-06/09 2009
  • 24/08-30/08 2009
  • 17/08-23/08 2009
  • 10/08-16/08 2009
  • 03/08-09/08 2009
  • 27/07-02/08 2009
  • 20/07-26/07 2009
  • 13/07-19/07 2009
  • 06/07-12/07 2009
  • 29/06-05/07 2009
  • 22/06-28/06 2009
  • 15/06-21/06 2009
  • 08/06-14/06 2009
  • 01/06-07/06 2009
  • 25/05-31/05 2009
  • 18/05-24/05 2009
  • 11/05-17/05 2009
  • 04/05-10/05 2009
  • 27/04-03/05 2009
  • 20/04-26/04 2009
  • 13/04-19/04 2009
  • 06/04-12/04 2009
  • 30/03-05/04 2009
  • 23/03-29/03 2009
  • 16/03-22/03 2009
  • 09/03-15/03 2009
  • 02/03-08/03 2009
  • 23/02-01/03 2009
  • 16/02-22/02 2009
  • 09/02-15/02 2009
  • 02/02-08/02 2009
  • 26/01-01/02 2009
  • 19/01-25/01 2009
  • 12/01-18/01 2009
  • 05/01-11/01 2009
  • 29/12-04/01 2009
  • 22/12-28/12 2008
  • 15/12-21/12 2008
  • 08/12-14/12 2008
  • 01/12-07/12 2008
  • 24/11-30/11 2008
  • 17/11-23/11 2008
  • 10/11-16/11 2008
  • 03/11-09/11 2008
  • 27/10-02/11 2008
  • 20/10-26/10 2008
  • 13/10-19/10 2008
  • 06/10-12/10 2008
  • 15/09-21/09 2008
  • 08/09-14/09 2008
  • 01/09-07/09 2008
  • 25/08-31/08 2008
  • 18/08-24/08 2008
  • 11/08-17/08 2008
  • 04/08-10/08 2008
  • 28/07-03/08 2008
  • 21/07-27/07 2008
  • 14/07-20/07 2008
  • 07/07-13/07 2008
  • 30/06-06/07 2008
  • 23/06-29/06 2008
  • 16/06-22/06 2008
  • 09/06-15/06 2008
  • 02/06-08/06 2008
  • 26/05-01/06 2008
  • 19/05-25/05 2008
  • 12/05-18/05 2008
  • 05/05-11/05 2008
  • 28/04-04/05 2008
  • 21/04-27/04 2008
  • 14/04-20/04 2008
  • 07/04-13/04 2008
  • 31/03-06/04 2008
  • 24/03-30/03 2008
  • 17/03-23/03 2008
  • 10/03-16/03 2008
  • 03/03-09/03 2008
  • 25/02-02/03 2008
  • 18/02-24/02 2008
  • 11/02-17/02 2008
  • 04/02-10/02 2008
  • 28/01-03/02 2008
  • 21/01-27/01 2008
  • 14/01-20/01 2008
  • 07/01-13/01 2008
  • 31/12-06/01 2008
  • 24/12-30/12 2007
  • 17/12-23/12 2007
  • 10/12-16/12 2007
  • 03/12-09/12 2007
  • 26/11-02/12 2007
  • 19/11-25/11 2007
  • 12/11-18/11 2007
  • 05/11-11/11 2007
  • 29/10-04/11 2007
  • 22/10-28/10 2007
  • 15/10-21/10 2007
  • 08/10-14/10 2007
  • 01/10-07/10 2007
  • 24/09-30/09 2007
  • 17/09-23/09 2007
  • 10/09-16/09 2007
  • 03/09-09/09 2007
  • 27/08-02/09 2007
  • 20/08-26/08 2007
  • 13/08-19/08 2007
  • 06/08-12/08 2007
  • 30/07-05/08 2007
  • 23/07-29/07 2007
  • 16/07-22/07 2007
  • 09/07-15/07 2007
  • 02/07-08/07 2007
  • 25/06-01/07 2007
  • 18/06-24/06 2007
  • 11/06-17/06 2007
  • 04/06-10/06 2007
  • 28/05-03/06 2007
  • 14/05-20/05 2007
  • 30/04-06/05 2007
  • 23/04-29/04 2007
  • 16/04-22/04 2007
  • 09/04-15/04 2007
  • 02/04-08/04 2007
  • 26/03-01/04 2007
  • 19/03-25/03 2007
  • 12/03-18/03 2007
  • 05/03-11/03 2007
  • 26/02-04/03 2007
  • 19/02-25/02 2007
  • 12/02-18/02 2007
  • 05/02-11/02 2007
  • 29/01-04/02 2007
  • 22/01-28/01 2007
  • 15/01-21/01 2007
  • 08/01-14/01 2007
  • 01/01-07/01 2007
  • 28/11-04/12 -0001

    Blog als favoriet !

    Archief per maand
  • 06-2019
  • 05-2019
  • 04-2019
  • 03-2019
  • 02-2019
  • 01-2019
  • 12-2018
  • 11-2018
  • 10-2018
  • 09-2018
  • 08-2018
  • 07-2018
  • 06-2018
  • 05-2018
  • 04-2018
  • 03-2018
  • 02-2018
  • 01-2018
  • 12-2017
  • 11-2017
  • 10-2017
  • 09-2017
  • 08-2017
  • 07-2017
  • 06-2017
  • 05-2017
  • 04-2017
  • 03-2017
  • 02-2017
  • 01-2017
  • 12-2016
  • 11-2016
  • 10-2016
  • 09-2016
  • 08-2016
  • 07-2016
  • 06-2016
  • 05-2016
  • 04-2016
  • 03-2016
  • 02-2016
  • 01-2016
  • 12-2015
  • 11-2015
  • 10-2015
  • 09-2015
  • 08-2015
  • 07-2015
  • 06-2015
  • 05-2015
  • 04-2015
  • 03-2015
  • 02-2015
  • 01-2015
  • 12-2014
  • 11-2014
  • 10-2014
  • 09-2014
  • 08-2014
  • 07-2014
  • 06-2014
  • 05-2014
  • 04-2014
  • 03-2014
  • 02-2014
  • 01-2014
  • 12-2013
  • 11-2013
  • 10-2013
  • 09-2013
  • 08-2013
  • 07-2013
  • 06-2013
  • 05-2013
  • 04-2013
  • 03-2013
  • 02-2013
  • 01-2013
  • 12-2012
  • 11-2012
  • 10-2012
  • 09-2012
  • 08-2012
  • 07-2012
  • 06-2012
  • 05-2012
  • 04-2012
  • 03-2012
  • 02-2012
  • 01-2012
  • 12-2011
  • 11-2011
  • 10-2011
  • 09-2011
  • 08-2011
  • 07-2011
  • 06-2011
  • 05-2011
  • 04-2011
  • 03-2011
  • 02-2011
  • 01-2011
  • 12-2010
  • 11-2010
  • 10-2010
  • 09-2010
  • 08-2010
  • 07-2010
  • 06-2010
  • 05-2010
  • 04-2010
  • 03-2010
  • 02-2010
  • 01-2010
  • 12-2009
  • 11-2009
  • 10-2009
  • 09-2009
  • 08-2009
  • 07-2009
  • 06-2009
  • 05-2009
  • 04-2009
  • 03-2009
  • 02-2009
  • 01-2009
  • 12-2008
  • 11-2008
  • 10-2008
  • 09-2008
  • 08-2008
  • 07-2008
  • 06-2008
  • 05-2008
  • 04-2008
  • 03-2008
  • 02-2008
  • 01-2008
  • 12-2007
  • 11-2007
  • 10-2007
  • 09-2007
  • 08-2007
  • 07-2007
  • 06-2007
  • 05-2007
  • 04-2007
  • 03-2007
  • 02-2007
  • 01-2007
  • 11--0001


    Blog tegen de regels? Meld het ons!
    Gratis blog op http://blog.seniorennet.be - SeniorenNet Blogs, eenvoudig, gratis en snel jouw eigen blog!