Klik op de link onderaan voor het artikel.

Op Sociaal.net verscheen een column van Ludo Serrien, waarin hij dieper ingaat op het begrip 'Mantelzorg'.

Het is een taalkundig boeiende benadering van het woord ‘mantelzorg’. De Bijbelse verwijzingen deden me ook direct denken aan de naam ‘De Mantel’, die aan het nog vrij recente parochiecentrum in mijn gemeente werd gegeven. Die naam is dan weer geïnspireerd door -inderdaad- de soldatenmantel van de Romeinse soldaat Martinus, die de helft (de andere helft bleef eigendom van de overheid) van zijn mantel wegschonk aan een bedelaar. Martinus werd later bisschop, heilig verklaard en patroon van talloze parochies.

Belangrijk is dat het begrip ontstaan is meer dan een halve eeuw geleden, toen de ‘verzorgingsstaat’ onder druk kwam en de grenzen werden afgetast tussen professionele hulp en de vrijwillige ‘mantelzorg’ .

Beleven we nu ook geen tijd waarin – niet in het minst door internationale spanningen en de spectaculaire stijging van militaire uitgaven- , de zorg door de overheid dreigt afgebouwd te worden, en er meer zorglast op de schouders van familie en vrijwilligers terecht zal komen?

Bijlagen:
https://sociaal.net/column/hoezo-mantelzorg/    

 Rik Torfs doet op X schamper over filosofen die door wetenschappelijk onderzoek geprobeerd hebben duidelijk te maken wat zijn ‘rechtvaardige’ herverdeling en ‘faire’ bijdragen eigenlijk zijn. Torfs: 'Volkomen subjectieve begrippen, zou je denken. Maar neen, filosofen blijken het precies te weten, want ze hebben er ‘wetenschappelijk’ onderzoek over gedaan'.

Een herverdeling met als basisdoel: geen daklozen, geen honger- en dorstlijders, kleren, onderwijs, medische zorg. Bijdragen: geen fiscale achterpoortjes of spitsvondigheden, in relatie tot vermogen en inkomsten. Is dergelijke benadering volgens Torfs 'volkomen subjectief'?

Bovendien is het eigenaardig dat Torfs de 'filosofen' hekelt, terwijl hijzelf vaak en graag filosofisch uit de hoek komt.

26-06-2025 om 18:46 geschreven door Gust Adriaensen