Pater Daniel Maes (° 1938 Arendonk)is norbertijn van de abdij van Postel, doceerde twee decennia moraaltheologie aan de priesterstudenten van verschillende Vlaamse abdijen en aan het Groot seminarie van ’s Hertogenbosch en was tegelijk gastenpater van de abdij.
Eind 2010 kwam hij in het nieuwe klooster van Mar Yakub, Qâra en helpt de lijdende bevolking over heel Syrië. Om de leugens over Syrië te ontmaskeren schreef hij vanaf het begin wekelijks een nieuwsbrief, die een steeds grotere verspreiding kent.
Inmiddels richt hij zijn aandacht tevens op de diepe crisis van de Europese beschaving. Hij heeft een manifest geschreven van bijna 40 bladzijden: “Onze samenleving en het evangelie.” Hij beschrijft de verschillende oorzaken waardoor onze samenleving in deze crisis is terecht gekomen. Hij laat ook zien hoe we deze crisis kunnen tegemoet treden vanuit het evangelie. Hij volgt daarbij de methode van kardinaal Jozef Cardijn, zien-oordelen-handelen.
De voornaamste punten uit zijn manifest zal hij voor ons belichten. Zoals in zijn berichten volgt hij ook nu niet de “politiek correcte” lijn en zelfs niet het “kerkelijk correcte” denken. Hij belicht wel de diepe menselijke en evangelische waarden.
31-05-2019 om 14:51
geschreven door Gust Adriaensen
Pater Daniël Maes in de... norbertijnenabdij van Postel
XIV/21
Vrijdag 31 mei 2019
De hele waarheid en niets dan de waarheid
Steeds meer mensen worden zich bewust van het feit dat we door de media voortdurend bedrogen worden om oorlogspropaganda te steunen. Immers, door oorlogen worden de rijken nog rijker, nl. de wereldheersers: de wapenbazen, de immense oorlogsindustrie en auto-industrie, de petrolbaronnen, bankiers en Bilderbergbonzen. Vrede brengt voor hen niets op. En om permanente oorlog te rechtvaardigen, moet je grove leugens in de openbare opinie verspreiden. Je weet nog wel: de niet bestaande massavernietigingswapens van Irak, de leugens omtrent Kadhaffi die zijn volk uitmoordt, van Assad die zijn volk vergiftigt, nu over Rusland, Iran en Venezuela, die de oorzaak van alle kwaad zouden zijn, enzovoort. Dat de waarheid daarna aan het licht komt, maakt geen verschil meer. Die landen zijn dan al lang vernietigd en de bodemrijkdommen blijven stevig in handen van de wereldheersers. Altijd is het hierbij de bevolking die lijdt. En vele mensen die niet verder nadenken, blijven dit gruwelijk onrecht steunen en praten gewoon de openbare opinie na: wat zijn Sadam Houssein, Kadhaffi, Assad tot grote dictators!?…Het geluk van de volkeren en de soevereiniteit van de landen wordt vernietigd om de hebzucht en de machtsdrang van een elite te dienen. Zo gaat het in het maatschappelijke leven.
In het geestelijk leven gebeurt er echter iets gelijkaardigs. Het is nu erg moeilijk de eenvoudige waarheid te aanvaarden: dat wij, mensen, niet het centrum zijn en niet de maat van alle dingen, maar dat wij schepsel zijn, terwijl God en Vader de Schepper is, de oorsprong en het einddoel van het heelal én van ons leven. En verder dat Jezus Christus Mens geworden is, geboren uit de Maagd Maria, voor ons geleden heeft en gestorven is op het Kruis, dat het Evangelie zijn leven en leer helder voorhoudt en dat de Kerk, menselijk én goddelijk is, zondig én heilig, en de kiem van het Rijk Gods op aarde in zich draagt. Deze waarheden en werkelijkheden behoren tot de gegevens die het best historisch gefundeerd zijn in heel de geschiedenis van de mensheid. En toch, de valse theorieën, fantasieën en ideologieën die hierover in onze tijd de ronde doen, zijn onvoorstelbaar. En zoals de leugens in het maatschappelijk leven volgens een bepaald stramien zijn opgebouwd, zo is het ook met de geestelijke leugens. De evangelies zouden vervalst zijn (de koran die 200 j. na de feiten, met een 50-tal schrijvers en de meest tegenstrijdige berichten is vastgelegd, natuurlijk niet!), het oorspronkelijk christendom zou geheel anders zijn, Jozef en Maria zouden gewoon getrouwd geweest zijn en Jezus ook…Van het “Vaticaan” zijn voldoende gebreken en tekorten bekend om er het meest schimmige machtsinstituut ter wereld van te maken. Het christelijk geloof zou uiteindelijk niets anders zijn dan een soort reïncarnatie! En dit zou allemaal te vinden zijn in een “verloren gegaan evangelie”, “een vergeten evangelie”, een “ontkende waarheid”…, door machtige kerkelijke gezagsdragers achtergehouden. Hoe spannend!
Vanaf het begin werd het christelijk geloof bestreden. Een van de felste bestrijders was de Griekse filosoof Celsus die rond 178 “De ware leer” schreef en het christelijk geloof hekelt. Eigenaardig genoeg ontkent hij geen enkele van de wonderen van Jezus. Er leefde nog te veel familie van ooggetuigen in zijn tijd. Wel probeert hij alles belachelijk te maken door uit te leggen dat Jezus in Egypte allerlei magische trucks zou geleerd hebben en daarom die wonderen kon doen!? Wat tal van bijbelgeleerden in onze tijd ontkennen wordt dus door de grootste christenhater erkend. Verder werden al heel vroeg valse geschriften verspreid onder de naam van “evangelie” en als “apocriefe geschriften” gerangschikt. De kerkvaders leggen uitvoerig uit dat ze geen enkele geloofwaardigheid verdienen in tegenstelling tot de erkende vier evangelies. We hebben overigens uit heel de oudheid niet één biografie van een keizer die ook maar in de verte de historische betrouwbaarheid benadert van de biografie die de evangelies ons van Jezus geven. En keizers leefden om zich te laten vergoddelijken terwijl Jezus toch maar gold als een gekruisigde slaaf. Helaas, sensatie doet het in een stuurloze tijd altijd heel goed. Met de wildste fantasieën over Jezus en Maria Magdalena uit een zogenaamd “verborgen evangelie” is veel geld te verdienen. En hoe verstandige mensen het gezonde geloof inruilen voor een reïncarnatiemolen, is mij een raadsel. Ieder mens is volkomen uniek en onze menselijke waardigheid ligt o.m. in het simpelweg aanvaarden van de verantwoordelijkheid voor ons uniek handelen. Wie kan toegeven dat hij een vergissing begaan heeft, krijgt ook de verdienste van een goede daad. En alles is éénmalig. Wanneer wij zeggen “nu”, dan is dit al een onherroepelijk verleden. Zo bouwen wij ons uniek leven steeds meer op. Een “reïncarnatie” is een vloek voor onze unieke menselijke waardigheid, een krampachtig zoeken naar een al te menselijke reparatie van ons verleden en het uitschakelen van God die ons door onze berouwvolle houding telkens weer kan doen herboren worden. Wie een gestolen som geld aan de rechtmatige eigenaar teruggeeft, herstelt zijn schuld, maar de diefstal zelf is een onherroepelijke daad die geen mens kan hernemen en uitwissen. We moeten niet omkijken en een zoutzuil worden zoals de vrouw van Lot (Genesis 19, 26) maar vooruitzien en God de kans geven als Heer van tijd en eeuwigheid, ons vanuit het gebeurde te vernieuwen en te laten herboren worden.
Laten we zowel op maatschappelijk als op geestelijk gebied naar waarheid blijven streven. Immers, zoals Jezus zegt: ”de waarheid zal u vrijmaken” (Johannes 8, 32) en “Ik ben de verrijzenis en het leven” (Johannes 11, 25). De verrijzenis van ons lichaam is voor de laatste dag, de verrijzenis van ons hart is voor ieder moment.
31-05-2019 om 14:41
geschreven door Gust Adriaensen
Pater Daniël Maes in de... norbertijnenabdij van Postel
Goede Vrienden, We genieten nog voor een tweetal weekend van ons verblijf in de abdij van Postel. Wat een heerlijke avond vorige zaterdag in Hoogstraten met vurige en overtuigde mensen! En het na keuvelen duurde nog uren. Er zijn inderdaad nog mensen die beseffen dat we maatschappelijk én gelovig in een steeds zwaardere storm terecht komen en dat we daarvoor een grote geestelijke weerbaarheid nodig hebben. En deze avond zullen we het daar ook over hebben in onze lezing in St. Michiels (Brugge), Wijkcentrum Xaverianen, Xaverianenstraat 1, om 19.30 u. De aangekondigde voordracht in Tilburg op donderdagavond 6 juni is evenwel afgelast omdat de organisatrice (zonder reden) bang is van mijn uitgesproken christelijke en katholieke levenshouding. Jammer. Immers, inmiddels is mijn manifest verschenen: “De kansen van onze samenleving en het evangelie”, Groningen, De Blauwe Tijger, 2019. Hierin verdedig ik de noodzaak van een grondige omvorming van onze samenleving op grond van het Evangelie, wat bij sommigen op verzet stuit. Het zij zo. Omwille van het schrappen van de voordracht in Tilburg kreeg ik wel een uitnodiging om een voordracht te houden in Amsterdam, wat nu voor mij helaas onmogelijk is. In de trein van Antwerpen naar Mol kwam een meisje naar me toe en vroeg vriendelijk of ik aan het vasten was en ik antwoordde dat ik aan het bidden was met mijn armbandrozenhoedje. Omdat ik mijn witte toog droeg dacht ze dat ik een moslim was. Zij was van Mol, moslima van Marokkaanse oorsprong. We spraken over ons “gemeenschappelijk” (?) geloof in God en Jezus. Ik heb haar het boeiende verhaal verteld van Jozef Fadell, de Irakese moslim die christen werd omdat hij niet meer kon geloven dat God, die liefde, vrede en goedheid is de dingen die in de Koran staan zou geschreven hebben. Ze luisterde heel aandachtig. Ze vertelde dat er in Mol 3 moskeeën zijn: één Marokkaanse en twee Turkse. Misschien moeten we ons met meer evangelische creativiteit tot “onze” vriendelijke moslims richten! Op zondag 2 juni wordt in de abdij van Postel (van na de hoogmis van 10.00 u tot 17.00 u) de 12e kaas & streekproductenmarkt gehouden met 35 standhouders, door beiaardspel opgeluisterd. Vroeger heb ik al eens een stand gevraagd om “het oudste streekproduct” aan de man/vrouw te brengen. Daarmee bedoelde ik toen het christelijk geloof. Nu wil ik producten uit Syrië en het klooster Mar Yakub aanbieden. Wij helpen namelijk de lijdende bevolking over heel het land. Er zijn kleine souvenirs, echte Syrische parfum, geneeskrachtige zalf met kruiden uit eigen tuin, thee, kruisjes, mini-rozenhoedjes rond de pols, breiwerk…(voor zover de voorraad strekt). Al wat je hieraan geeft, gaat naar hen die het meest behoeftig zijn. Vele jonge weduwen met kleine kinderen hebben geen ander inkomen dan wat ze voor hun breiwerk van ons krijgen. Ik hoop gans die dag daar aanwezig te zijn (met uitzondering van 12.30 u-13.00 u). Uiteraard wil ik ook graag mijn manifest aanprijzen “De kansen van onze samenleving en het Evangelie” (10 €) aan allen die zich bewust zijn dat een grondige omvorming nodig is en bereid zijn er in deze zin iets aan te doen. P. Daniel
31-05-2019 om 09:23
geschreven door Gust Adriaensen
Een land van melk en honig
Met een onafhankelijk Vlaanderen, een republiekje van een zakdoek groot, waarvan Vlaams Belang en N-VA de mond vol hebben, komen we natuurlijk terecht in Beloofde Land, een land van melk en honig.
Met Jesaja zeggen wij: De Geest van de Grote Leiders Bart en Tom zal op Vlaanderen rusten,de geest van wijsheid en verstand, van raad en sterkte, van kennis en ontzag voor het Recht.
In dat onafhankelijk Vlaanderen zal de arme met gerechtigheid behandeld worden en de rijke zal correct de belastingen betalen.Want gerechtigheid en waarheid zullen Vlaanderen kenmerken. De keiharde miljardair zal met de arme sloeber verkeren en de huisjesmelker bij de dakloze nederliggen. De boerkinimadam en de bikinimadam zullen samen het zwembad delen. Het bootvluchtelingetje en het villawijkkind en alle Romakindjes zullen tezamen spelen.
Almaci en Demir zullen samen shoppen en zoals echte hartsvriendinnen doen hun jurken uitwisselen. Dewinter zal gaarkeukensoep eten, gelijk Mertens. De politieke melkmuilen zullen kunnen leren van de gehaaide anciens, en Di Rupo zal zonder vreze zijn hand uitsteken in de Vlaamse slangenkuil.
Men zal nergens in het onafhankelijke Vlaanderen leed doen noch verderven. Want Vlaanderen zal vol van kennis van het Goede zijn.
31-05-2019 om 00:00
geschreven door Gust Adriaensen
30-05-2019
Karel De Gught over de verkiezingen
‘Er zijn nu eenmaal zeer veel Vlamingen die niet zo’n groot probleem hebben met een racistisch gedachtegoed, hoewel ze zich daar misschien niet altijd van bewust zijn of de kwaadste bedoelingen zouden hebben.
Mensen zijn tegen migranten. Ze denken daarin volgens mij te ongenuanceerd, maar zo is het wel. De combinatie van een extreemrechts gedachtegoed op het vlak van migratie, gekoppeld aan een extreemlinks economisch programma is een match. Toen ze daarmee afkwamen, dacht ik: nu hebben we het wel zitten.
Volgens sommigen is het volgende veel te ver gezocht, maar ik zoek alleen maar een historische vergelijking. Dat recept is het nationaalsocialisme. Dat was een staatsreactie op het ongecontroleerde kapitalisme van de Weimarrepubliek. Mensen die het hardst denken over migratie – vaak ook omdat ze in een positie zitten waarin ze er het meest mee worden geconfronteerd – zitten vaak ook in een economisch zwakkere situatie. Dat haakt in mekaar.’
De verkiezingsresultaten zijn in belangrijke mate de verantwoordelijkheid van de N-VA, en van Bart De Wever.’
Open VLD stapt nooit in een regering met Vlaams Belang. Bart De Wever zal dat nu ook niet doen. Hij zal zeggen dat hij geen meerderheid kan vormen met Vlaams Belang en hij zal de schuld steken op CD&V en Open VLD. Terwijl De Wever zelf beseft dat als hij met Vlaams Belang zou besturen, hij dan de leegloop van zijn eigen partij organiseert.’
30-05-2019 om 07:37
geschreven door Gust Adriaensen
29-05-2019
Extreem rechts
29-05-2019 om 08:32
geschreven door Gust Adriaensen
27-05-2019
Pater Daniël Maes in de... norbertijnenabdij van Postel
XIV/20
Vrijdag 24 mei 2019
Van de Syrische oorlog naar de grote crisis van de westerse beschaving
De Syrische autoriteiten vervolgen zeer behoedzaam hun militair en diplomatiek programma. Ze blijven zich verzetten tegen een éénzijdige wereldoverheersing van de VS, waarbij ze gesteund worden vanaf 4 oktober 2011, het eerste Russisch-Chinees veto. Uiteraard steunen Rusland en China omdat zij het belang beseffen van het bestrijden van het terrorisme in Syrië, vooraleer het zich kan uitbreiden naar gans Azië. Vervolgens is Iran een belangrijke partner voor Syrië in de strijd tegen de Amerikaans-Zionistische agressie. En zo heeft Syrië zich voor goed gericht naar het oosten. Turkije zal uiteindelijk moeten kiezen tussen het Amerikaanse kamp dat Syrië wil ontwrichten en het Russisch-Iranees kamp dat de Syrische soevereiniteit wil bewaren. Iran is een belangrijke versterking van het kamp van de weerstand. Naast de militaire inzet blijven de Syrische autoriteiten zich inzetten voor de interne verzoeningsbeweging o.m. door algemene amnestiedecreten. Wij blijven hopen en bidden dat dit alles eins zal leiden naar een algehele vrede in Syrië. Ondertussen blijven we (MSJM: monastery Saint James the Mutilated) de lijdende bevolking helpen overal waar we de kans en de middelen voor krijgen.
Ondertussen gaat de westerse beschaving naar een nieuwe vorm van dictatuur. Het woord dictatuur komt uit het oude Rome. Sindsdien denken wij vooral aan zwarte, bruine of rode vormen van fascisme zoals van Hitler, Lenin, Stalin, Mao, Pol Pot. Toch gaat de westerse beschaving zelf steeds meer naar een nieuwe vorm van dictatuur. Deze omvat: steeds meer inkrimping van de vrijheid, het afschaffen van de waarheid, het ontkennen van de natuur, het verwerpen van de natuurwet en vervangen door ideologieën, het uitwissen van de eigen geschiedenis en ontkennen van zijn wortels, het creëren van een vijand en het kweken van haat tegen deze vijand, het veranderen van de betekenis van de woorden en de taal (misdaden die “persoonlijke rechten” heten), het aanmoedigen van een uniform denken en het kweken van een verlangen naar een imperium, één alles overheersende macht. Zalig zij de geworteld blijven in Degene die kon zeggen: “Ik ben den Weg, de Waarheid en het Leven”. Jezus zei: ”Indien gij trouw blijft aan mijn woord, zijt gij waarlijk mijn leerlingen. Dan zult gij de waarheid kennen en de waarheid zal u vrij maken” (Johannes 8, 31-32).
vDag voor het leven in Dadizele, zondag 26 mei. U kan zich nog steeds inschrijven via onze website (provita.be), email (info@provita.be) of telefonisch (015/42.28.14).
P. Daniel
27-05-2019 om 15:40
geschreven door Gust Adriaensen
25-05-2019
Paus Franciscus over abortus
“Abortion”, said Pope Francis, “is never the answer”. “Human life is sacred and inviolable and the use of prenatal diagnosis for selective purposes must be strongly discouraged, because it is the expression of an inhuman eugenic mentality, which deprives families of the possibility of welcoming, embracing and loving their weakest children”, he said.
25-05-2019 om 22:08
geschreven door Gust Adriaensen
24-05-2019
Crombez: 'wij gaan de verrassing zijn'
Crombez: 'wij gaan de verrassing zijn'
De SP.A put hoop uit de knappe prestatie van de PvdA gisteren in Nederland. 'In Nederland waren de sossen gisteren de verrassing van de verkiezingen. Zondag gaan wij de verrassing zijn.' zei SP.A-voorzitter John Crombez op de slotmeeting van zijn partij in Bredene.
(belga)'Wij bieden al die mensen die op ons zullen stemmen de zekerheid dat ze dankzij onze oplossingen, voor een goed pensioen, lagere facturen en de beste zorg, opnieuw plannen kunnen maken', aldus Crombez. 'En het Planbureau zegt dat die zekerheid voor iedereen kan, dat onze oplossingen haalbaar en betaalbaar zijn. Waarom zouden de andere partijen zich na zondag dan niet aansluiten bij onze nieuwe strijd? Welk excuus hebben ze dan nog? Ik zal in hun plaats antwoorden: geen enkel excuus.' Crombez hamerde in de slotspeech nog eens op de drie speerpunten van de SP.A: een btw van 6 procent op elektriciteit, een pensioen van minimum 1.500 euro en geen wachtlijsten meer in de zorg.
(De Standaard)
24-05-2019 om 19:39
geschreven door Gust Adriaensen
Pater Daniël Maes in de... norbertijnenabdij van Postel
Goede Vrienden, Voor enkele weken verblijf ik in de abdij van Postel. Zondag tegen middernacht vertrok ik uit Deir Mar Yakub. Opvallend hoeveel winkels er om middernacht in Qâra nog open zijn! Hier en daar zitten mannen gezapig te keuvelen. We passeerden de Syrische en Libanese grens en arriveerden in Beiroet om naar Zaventem te vliegen. In het vliegtuig zelf kwam een man vragen of ik hem nog kende. Inderdaad, de man uit Libanon die zijn alcoholverslaving had overwonnen en nu een van de vurige leiders was van de charismatische vernieuwing in Libanon. Toen wij in Qleiat (Libanon) enkele maanden verbleven, heeft hij ons bezocht. Wij hadden twee andere alcoholverslaafden uitgenodigd en sindsdien zijn deze twee ook bevrijd. De ene noemden we “de filosoof van Qleiat”, die in zijn rechterhand altijd hetzelfde blikje meedroeg, gevuld met Whisky. De andere was de zoon van een christelijk gezin uit de buurt dat we goed kenden. Op mijn vraag hoe het met hen nu gaat, verzekerde hij me dat ze het prima stellen. God zij dank. Hij zelf was destijds wereldwijd verkoper van Whisky maar nu verkoopt hij koffie en moest daarvoor eventjes naar Brussel en naar Amsterdam. Graag wil ik nog Jean Vanier gedenken, de stichter van de 150 gemeenschappen voor de allerzwaksten uit onze samenleving. Jean Vanier stierf op 7 mei op bijna 90-jarige leeftijd. Ik heb hem verschillende malen mogen ontmoeten. Hij was de reus van de allerkleinsten, de sterke van de allerzwaksten, een held in de strijd voor de verdediging van het bedreigde en meest kwetsbare menselijk leven.
Op 22 mei stierf mijn medebroeder, dorpsgenoot, studiegenoot, jaargenoot en voormalige abt Marcel Lasters, op bijna 81-jarige leeftijd. Hij stierf ‘s middags wanneer ik hem namiddag zou komen bezoeken. Tot aan onze priesterwijding hebben we nagenoeg alles samen gedeeld. Daarna zijn onze wegen uit elkaar gegaan. Rond de viering van ons gouden priesterjubileum hebben we terug intens contact genomen en een weldoend gesprek gevoerd, met een milde terugblik. Hij was een waardige, trouwe priester en goede vriend, meer in werkelijkheid dan in woorden.
Gisteravond hebben we doorgebracht met de studenten van de NSV (Nationaal Studenten Vereniging) in de UIA, vurige jongeren die zich nog voor een ideaal kunnen inzetten. Morgen, zaterdag 25 mei houden we een voordracht in Hoogstraten, Hinnenboomgaardstraat 5/B om 18.00 u en volgende vrijdag 31 mei om, 19.30 u in St. Michiels (Brugge), Wijkcentrum Xaverianen, Xaverianenstr 1. P. Daniel
24-05-2019 om 16:36
geschreven door Gust Adriaensen
Geheugenprikker: groene encycliek Laudato Si' vandaag 4 jaar oud
Geheugenprikker: groene encycliek Laudato Si' vandaag 4 jaar oud
4 jaar geleden verraste paus Franciscus met Laudato Si'. De encycliek neemt stelling in de grote vraagstukken vandaag.
Cartoon: Carré
4 jaar geleden, lang voordat jongeren over ter wereld op straat begonnen te komen met klimaatmarsen, schreef paus Franciscus in Laudato Si' (paragraaf 13): De jongeren eisen van ons verandering. Ze vragen zich af hoe het mogelijk is te beweren dat men aan een betere toekomst werkt zonder na te denken over de milieucrisis en het lijden van de uitgestotenen.
Op 16 april vond er een ontmoeting plaats tussen paus Franciscus en Greta Thunberg, de jonge voortrekster van de wereldwijde marsen voor het klimaat. Vandaag is de kerkgemeenschap via onder meer Ecokerk uitdrukkelijk - en niet voor de eerste keer - aanwezig op de klimaatmars in Brussel.
9 inspirerende citaten uit Laudato Si'
Sociale afbraak, groeiend geweld en de opkomst van nieuwe vormen van sociale agressie, drughandel, drugproductie door jonge mensen, en het verlies van identiteit […] zijn tekenen dat de groei van de laatste 2 eeuwen niet altijd leidde tot integrale ontwikkeling en een verbetering van levenskwaliteit. (46)
Een echte ecologische aanpak is altijd een sociale aanpak. Het ecologische debat moet gaan over rechtvaardigheid en zowel de schreeuw van de aarde als die van de arme horen. (49)
Het probleem is dat we nog altijd de cultuur ontbreken die nodig is om deze crisis het hoofd te bieden. We missen leiderschap. (53)
De mens heeft niet geleerd om zijn macht goed te gebruiken. Onze immense technologische ontwikkeling ging niet gepaard met een ontwikkeling in verantwoordelijkheid, waarden en bewustzijn. We hebben oppervlakkige mechanismen, maar we kunnen niet beweren dat we een degelijke ethiek hebben, een cultuur en een spiritualiteit die in staat is om grenzen te stellen en terughoudendheid aan te leren. (105)
De lessen van de globale financiële crisis zijn niet aangenomen en we leren te traag de lessen van milieuverontreiniging. (109)
We slagen er niet in om de diepste wortels van ons falen in te zien. En die hebben te maken met de gerichtheid van technologische en economische groei, met haar doelen, betekenis en sociale implicaties. (109)
Het is essentieel om sterkere en efficiënter georganiseerde internationale instellingen uit te bouwen, met ambtenaren die eerlijk aangeduid worden met het akkoord van nationale regeringen en met sanctiebevoegdheid. (175)
Waar staatsmanschap houdt principes hoog en denkt aan het algemeen goed op lange termijn, ook in moeilijke tijden. (178)
We hebben genoeg van zedeloosheid en het belachelijk maken van ethiek, goedheid, geloof en eerlijkheid. Het is tijd om te erkennen dat luchtige oppervlakkigheid ons geen goed heeft gedaan. (229)
24-05-2019 om 13:43
geschreven door Gust Adriaensen
Los van de agro-industrie
De grootschalige fraude bij de mestverwerking wordt gekenmerkt, aldus Bart Sturtewagen in DS, door 'zwarte geldstromen, omkoping, omerta..., ' Dat alles wijst niet op een 'haast' maffieuze sfeer, zoals Sturtewagen schrijft, dat 'zijn' maffiapraktijken.
En die blijven inderdaad al jaren voortduren dankzij de 'machtige parapolitieke tentakels' van de landbouwsector. Daarbij gaat het natuurlijk niet langer om het Vlaamse familiebedrijf(je). De landbouwbedrijven zijn industriële ondernemingen geworden die helemaal vervlochten zijn met het grote kapitaal en invloedrijke belangengroepen.
Die parapolitieke tentakels die zaten vroeger vooral (via de Boerenbond) bij de CVP. Parallel met de schaalvergroting en de ondergang van de familiebedrijven, zochten enkele decennia geleden meer en meer 'boeren-ondernemers', hun politieke heil bij de neoliberalen van (Open-)VLD. Het laatste decennium oefende de neoliberale N-VA, zeker in de provincie Antwerpen, dan weer grote aantrekkingskracht uit op de sector.
De oplossing: partijen aan de macht helpen die losstaan van de agro-industrie.
24-05-2019 om 09:13
geschreven door Gust Adriaensen
23-05-2019
Winnen Nederlandse socialisten de Europese verkiezingen?
Grote verrassing: PvdA lijkt Europese verkiezingen te winnen in Nederland.
De Nederlandse socialisten zouden van 3 naar 5 zetels klimmen.
23-05-2019 om 22:27
geschreven door Gust Adriaensen
Welke wereld willen we doorgeven?
Enkele dagen voor de verkiezingen is het goed, zowel voor christenen als niet-christenen, de tekst van de Belgische bisschoppen nog eens aandachtig te lezen. Hij kan ons helpen, wellicht nog beter dan de vele 'stemtests', een ethisch verantwoorde keuze te maken.
---------------
Politieke partijen presenteren momenteel hun programma en de kandidaten gaan in debat. De christenen kunnen niet op afstand toekijken. Door hun stem uit te brengen, helpen ze de vertrouwensrelatie met de verkozenen te herstellen. De politieke partijen tellen trouwens veel christenen in hun rangen.
Meer dan ooit hebben we nood aan politici die dicht bij de burger staan en zich inzetten voor het algemene belang. Laten we dankbaar zijn voor de vrouwen en mannen die bereid zijn hun deel van de verantwoordelijkheid op te nemen, door een publiek mandaat uit te oefenen, of door zich anders in te zetten in de samenleving.
23-05-2019 om 06:58
geschreven door Gust Adriaensen
22-05-2019
Welke wereld willen we doorgeven?
Enkele dagen voor de verkiezingen is het goed, zowel voor christenen als niet-christenen, de tekst van de Belgische bisschoppen nog eens aandachtig te lezen. Hij kan ons helpen, wellicht nog beter dan de vele 'stemtests', een ethisch verantwoorde keuze te maken.
---------------
Welke wereld willen we doorgeven?
De bisschoppen geven hun visie op het klimaat, Europa en migratie. Ze vragen christenen om goed na te denken over die uitdagingen vóór ze stemmen.
De Europese gedachte moet worden uitgebouwd.Vanwege haar bijzondere geschiedenis, haar streven naar vrede en eenheid in verscheidenheid, blijft de Europese Unie een referentie voor de hele mensheid. Burgers moeten kunnen rekenen op een Europees Parlement en andere EU-instanties die voorbij de economische of technocratische maatregelen een echt politiek project ontplooien. Tot dat project behoort het vermogen zich open te stellen voor de anderen, in dialoog te gaan met eenieder en nieuwe modellen van samenleven voort te brengen.
22-05-2019 om 23:33
geschreven door Gust Adriaensen
Electoraal misbruik van religie
De 'elite' (wat dat ook precies moge betekenen) heeft ‘de mensen in de steek gelaten’, waardoor Vlamingen angstig toezien hoe ‘de tradities van onze voorouders verdwijnen’, klinkt het in een Vlaams -Belangfilmpje.
Toch wel merkwaardig dat zowel in de retoriek van Vlaams Belang als in die van N-VA, christendom en 'tradities van onze voorouders' , zo'n grote rol spelen, terwijl ook de nationalisten en masse het christendom en het katholicisme de rug hebben toegekeerd.
Ruikt dat niet erg naar misbruik van religie en kerk om een politiek machtsstreven te ondersteunen en te verantwoorden? Dat spoort ook niet met het door De Wever en co. bejubelde 'verlichtingsdenken', net zoals de natie-opvatting botst met de ideeën van de Verlichting.
Overigens is de culturele en organische eenheid van de Vlaamse natie, historische onzin. En dat weet historicus Bart De Wever ook.
22-05-2019 om 20:53
geschreven door Gust Adriaensen
Welke wereld willen we doorgeven?
Een week voor de verkiezingen is het goed, zowel voor christenen als niet-christenen, de tekst van de Belgische bisschoppen nog eens aandachtig te lezen. Hij kan ons helpen, wellicht nog beter dan de vele 'stemtests', een ethisch verantwoorde keuze te maken.
---------------
Welke wereld willen we doorgeven?
De bisschoppen geven hun visie op het klimaat, Europa en migratie. Ze vragen christenen om goed na te denken over die uitdagingen vóór ze stemmen.
-------------------
De uitdagingen op het gebied van migratie – vreemdelingen verwelkomen en integreren – moeten centraal blijven staan als we nadenken over welke wereld we willen doorgeven. Simplistisch gedrag en je terugplooien op jezelf, zonder ernstig rekening te houden met de verwachtingen en toekomst van de mensen in de arme landen, zijn doodlopende wegen.
22-05-2019 om 08:29
geschreven door Gust Adriaensen
De regering van de kapitaalbezitters
Volgens de Gentse hoogleraar economie Gert Peersman hebben de baten van het regeringsbeleid veel minder de jobcreatie dan de winsten van de bedrijven gediend.
Zijn collega Paul De Grauwe vatte dat resultaat samen (in De Morgen) als ‘een verdere herverdeling ten voordele van kapitaalbezitters’.
22-05-2019 om 08:25
geschreven door Gust Adriaensen
21-05-2019
Welke wereld willen we doorgeven?
Een week voor de verkiezingen is het goed, zowel voor christenen als niet-christenen, de tekst van de Belgische bisschoppen nog eens aandachtig te lezen. Hij kan ons helpen, wellicht nog beter dan de vele 'stemtests', een ethisch verantwoorde keuze te maken.
---------------
Welke wereld willen we doorgeven?
De bisschoppen geven hun visie op het klimaat, Europa en migratie. Ze vragen christenen om goed na te denken over die uitdagingen vóór ze stemmen.
-------------------
Een rechtvaardige samenleving, in vrede met zichzelf en haar omgeving, hangt sterk af van onderwijs en opvoeding. De wetenschap is een onschatbare rijkdom die we moeten delen. Er gaat een grote kracht van uit, maar ze vraagt om ethische grenzen. Elke dag bijleren zal ons helpen een wereld op te bouwen waarin culturele, ideologische of morele keuzes niet worden bepaald door consumptiedoeleinden.
21-05-2019 om 12:56
geschreven door Gust Adriaensen
20-05-2019
Perceptie
In DS van 20 mei schrijft Bart Sturtewagen: 'De amorele, corrupte kuiperijen van Strache ( de Oostenrijkse vice-kanselier) en consoorten zijn verwerpelijk. Maar de manier waarop ze openbaar werden, doet legitieme vragen rijzen. Wie lokte Strache in de val? Wie hield de bewijzen twee jaar achter? Wie besliste ze net nu vrij te geven? Welke politici worden er nog gefilmd en/of gechanteerd? Voor complotdenkers is er stof in overvloed, maar ook voor wie een democratische samenleving verdedigt'.
De 'amorele , corrupte kuiperijen' , vaststaande feiten, van Strache dreigen ondergesneeuwd te raken door vragen over de manier waarop ze openbaar werden, waardoor de 'elite' in de perceptie de grote schuldige kan worden en Strache het slachtoffer. En Sturtewagen doet daar ijverig aan mee.
20-05-2019 om 21:31
geschreven door Gust Adriaensen
Welke wereld willen we doorgeven?
Een week voor de verkiezingen is het goed, zowel voor christenen als niet-christenen, de tekst van de Belgische bisschoppen nog eens aandachtig te lezen. Hij kan ons helpen, wellicht nog beter dan de vele 'stemtests', een ethisch verantwoorde keuze te maken.
---------------
Welke wereld willen we doorgeven?
De bisschoppen geven hun visie op het klimaat, Europa en migratie. Ze vragen christenen om goed na te denken over die uitdagingen vóór ze stemmen.
-------------------
De aarde is het erfgoed van de hele mensheid, ons ‘gemeenschappelijke huis’. Ze is ons geschonken, maar is niet ons eigendom. ‘Het besef van een gemeenschappelijke oorsprong, van een wederzijdse afhankelijkheid en van een gedeelde toekomst is noodzakelijk’, schreef paus Franciscus. De klimaatverandering vereist dat we de hiërarchie van onze behoeften herbekijken, met alle vormen van onthechting die daaruit voortvloeien. Ze vraagt ook dat we het spirituele voorrang geven op het materiële. Samen met anderen willen we ons bezinnen over ons consumptiegedrag, in het bijzonder met betrekking tot voedsel, transport en energie.
20-05-2019 om 17:29
geschreven door Gust Adriaensen
Groen grootste studentenpartij in Leuven
Groen onttroont de N-VA als grootste studentenpartij. Dat stelt het Leuvense studentenblad Veto op basis van een bevraging naar de stemintenties bij 988 studenten.
De groenen komen federaal uit op 28,6 procent, terwijl de N-VA met 22,3 procent op de tweede plaats uitkomt.
20-05-2019 om 17:17
geschreven door Gust Adriaensen
Kritiek op het neoliberalisme en het nationalisme
Ilija Trojanov, Bulgaars-Duitse publicist:
'De herauten van het neoliberale marktdenken houden de mensen gevangen in een ratrace. We moeten ons almaar verbeteren, almaar meer succesvol zijn, almaar meer werken.
'Maar de nationalisten zijn geen haar beter. Op geen enkele manier strijden ze tegen de uitwassen van het kapitalisme. Integendeel. Ze kanten zich tegen elke vorm van regulering en hebben geen antwoord op de echte uitdagingen van deze tijd, de ecologische crisis en de groeiende sociale ongelijkheid.'
20-05-2019 om 14:46
geschreven door Gust Adriaensen
Welke wereld willen we doorgeven?
Een week voor de verkiezingen is het goed, zowel voor christenen als niet-christenen, de tekst van de Belgische bisschoppen nog eens aandachtig te lezen. Hij kan ons helpen, wellicht nog beter dan de vele 'stemtests', een ethisch verantwoorde keuze te maken.
---------------
Welke wereld willen we doorgeven?
-------------------
Omdat het menselijke leven een uniek geschenk is, verwachten we het allergrootste respect ervoor: in al zijn dimensies, vanaf het begin tot het einde. Er is een uitgebreid netwerk van gezondheidszorg, maar het wordt beperkt door het streven naar efficiëntie en rentabiliteit. Daardoor voelen zoveel patiënten zich eenzaam. Daarom roepen we op tot solidariteit en nabijheid.
20-05-2019 om 08:33
geschreven door Gust Adriaensen
19-05-2019
De schaamteloosheid en het onfatsoen ver voorbij
N-VA'er Theo Francken zei in een interview dat Groen-kopstuk Kristof Calvo nog geen bestuurservaring heeft. ‘Die man heeft zelfs nog nooit een wagen bestuurd. En hij wil premier worden? Komaan zeg!’, zei Francken in Het Laatste Nieuws.
Een persoonlijke aanval en een inbreuk op de privacy, die in hun platvloersheid huns gelijke moeilijk vinden. En dat komt uit de mond van een voormalige staatssecretaris!
19-05-2019 om 22:10
geschreven door Gust Adriaensen
'Welke wereld willen we doorgeven?'
Een week voor de verkiezingen is het goed, zowel voor christenen als niet-christenen, de tekst van de Belgische bisschoppen nog eens aandachtig te lezen. Hij kan ons helpen, wellicht nog beter dan de vele 'stemtests', een ethisch verantwoorde keuze te maken.
--------------
De bisschoppen pleiten voor het wegwerken van de sociale ongelijkheid en de armoede . Zij stellen dat een sociaal gecorrigeerde markteconomie in dienst moet staan van de (meest kwetsbare) mens. Respect voor het menselijke leven is essentieel en daarom zijn ook solidariteit en nabijheid fundamenteel.
19-05-2019 om 08:37
geschreven door Gust Adriaensen
'Wie zal dat betalen?'
Wanneer betere pensioenen, sterkere zorg, kwaliteitsvol onderwijs voor iedereen ter sprake komen , klinkt al vlug de sceptische, afwijzende vraag: 'Wie zal dat betalen?'
De 'wie zal dat betalen-mantra' is gecreëerd en wordt gekoesterd door de welstellendste lagen van de bevolking en de politieke partijen die daar hun electoraat hebben.
Want het gaat in die sectoren ook om beleidskeuzes. Degenen die in een comfortabele, geprivilegieerde sociale en financiële situatie verkeren, willen natuurlijk niks daarvan prijsgeven. Uitgaan van een onveranderlijke, absoluut geldende (goddelijke?) economische en financiële wetmatigheid , is dan een bijzonder interessant drogmiddel om niets te veranderen aan de huidige sterk ongelijke verdeling van rijkdom en gezondheid.
Als zodanig zijn de individuen, belangengroepen en politieke partijen, die de mogelijkheid van 'keuzes' en 'verschuivingen' in het beschikbare kapitaal, verwerpen, de echte economische en financiële conservatieven , die het erom te doen is hun sterke materiële positie onaangetast te laten.
19-05-2019 om 08:29
geschreven door Gust Adriaensen
18-05-2019
De Heer is mijn beschermer - homilie uitvaart Julie Van Espen
De Heer is mijn beschermer - homilie uitvaart Julie Van Espen
Bisschop Johan Bonny ging vanmorgen voor in de uitvaart van Julie Van Espen in Schilde. Lees de homilie.
-----------------
Beste ouders, familie en vrienden van Julie, Beste jongeren en medestudenten van Julie, Broeders en zusters, Julie had een uitzonderlijke gave om mensen onbevangen en spontaan tegemoet te treden. Ze kende geen schrik of vooroordelen. Ze was een kind van de zon en van het licht. Ze vond meteen de sleutel waarmee ze het hart van anderen kon openmaken.
Daarom ook had ze geen vijanden, alleen vrienden. Haar enige vijand was die van het laatste ogenblik. Met alle kracht die in haar was, heeft ze zich verzet. Dat had ze vroeger ook gezegd. Dat ze zich als vrouw nooit zou laten vernederen of misbruiken. Ze had het volste vertrouwen dat ze alles aankon, zelfs dat. En het is haar ook gelukt. Ze heeft haar waardigheid aan zich gehouden.
‘De Heer is mijn beschermer, voor niemand ben ik bang’ (Ps. 27,1) had ze onderstreept in haar Bijbel.
Van Julie ging en gaat een kracht uit, die vorige zondag duizenden mensen op de been bracht en die ons vandaag recht houdt. Wat zou Julie anders willen dan deze kracht te kunnen doorgeven aan al wie om haar treuren. Julie liep het liefst op blote voeten. Binnen in huis, buiten in de tuin of in het bos. Ze wilde voeling hebben: voeling met het gras, voeling met de regen, voeling met de natuur en voeling met het leven. Haar zintuigen stonden wijd open voor alle indrukken en ervaringen die het leven biedt, zomaar en onverdiend.
In het Evangelie hoorden we hoe Jezus zijn bange leerlingen tegemoet gaat, te voet over het meer. Hij wandelt over het water om hen gerust te stellen en de storm te stillen. Kan dat wel, wandelen op blote voeten over het water? Ja, zegt het Evangelie. Ja, zegt ook Julie. Het kan. Leven zonder je te laten vastzetten door regels en gewoonten, zonder je te laten inpalmen door vooroordelen en compromissen, zonder het bijkomstige te verwarren met het wezenlijke. Ja, het kan: wandelen over water, voor wie gelooft en vertrouwt.
Wat zou Julie zeggen indien zij hier was? Misschien wel dit: doe het, trek je schoenen uit en durf over water te stappen. Je bent voor niets minder bestemd dan om te leven en lief te hebben, voluit en volledig, nu en later. Vanop het water roept Jezus naar Petrus: ‘Kom!’ Maar Petrus twijfelt aan het water en is bang voor de storm. Hij begint meteen te zinken. Jezus steekt zijn hand uit en grijpt hem vast, terwijl Hij zegt: ‘Kleingelovige, waarom heb jij getwijfeld?’. Het eerste woord dat klinkt van de overkant is: ‘Kom!’.
Iemand staat te wachten met een uitgestoken hand en roept: ‘Kom!’.
In haar Engelstalige Bijbel markeerde Julie enkele zinnen uit het Hooglied. Het is een lang gedicht over de liefde: over onze liefde en Gods liefde. ‘Trek mij mee, laten we vluchten’ (Hoogl. 1,4), ‘je wangen achter je sluier zijn als het hart van een granaatappel’ (Hoogl. 4,3), ‘ik slaap maar mijn hart is wakker’ (Hoogl. 5,2) en ‘Zijn mond is een en al zoetigheid. Hij is de aantrekkelijkheid zelf. Zo is mijn lief, zo is mijn vriend, dochters van Jeruzalem’ (Hoogl. 5,16).
Waarvoor bidden we vandaag? Dat Julie daar mag zijn, waar de levende Jezus haar toeroept: ‘Kom!’. Dat zij mag thuiskomen - even open en verwonderd als altijd - in de liefde waarmee God ons omringt. Dat zij mag rondlopen - op blote voeten als altijd - in het geluk dat God heeft bereid voor wie Hem en anderen liefhebben.
‘Ik slaap maar mijn hart is wakker’ (Hoogl. 5,2), onderstreepte Julie.
Beste Julie, wil jij ook ons hart wakker houden, zo wakker als jij was en nog steeds bent. Want daarvoor bidden wij vandaag. Dat wij elkaars hart wakker zouden houden, over de grenzen van dood en leven heen. Amen.
Kerknet
18-05-2019 om 21:18
geschreven door Gust Adriaensen
Welke wereld willen we doorgeven?
Een week voor de verkiezingen is het goed, zowel voor christenen als niet-christenen, de tekst van de Belgische bisschoppen nog eens aandachtig te lezen. Hij kan ons helpen, wellicht nog beter dan de vele 'stemtests', een ethisch verantwoorde keuze te maken.
---------------
Welke wereld willen we doorgeven?
De bisschoppen geven hun visie op het klimaat, Europa en migratie. Ze vragen christenen om goed na te denken over die uitdagingen vóór ze stemmen.
-------------------
DE BISSCHOPPEN VAN BELGIË
Over enkele weken vinden de regionale, federale en Europese verkiezingen plaats. Op elk beslissingsniveau zijn de uitdagingen immens. We zijn ons ervan bewust dat de antwoorden niet eenvoudig zijn en dat nooit zullen worden. Als christenen willen we actief deelnemen in het democratische debat, met respect voor elke overtuiging. Wij willen de aandacht van de katholieke gelovigen vestigen op enkele belangrijke uitdagingen.
Globalisering, digitalisering en technologische ontwikkelingen hebben de economie ingrijpend veranderd. De eerlijke verdeling van de rijkdom is een groot probleem. De sociale ongelijkheid, de armoede en de problemen die ermee samenhangen, zoals huisvesting en toegang tot de arbeidsmarkt, mogen ons nooit de schouders doen ophalen. Het mechanisme en de finaliteit van ons economische systeem herdenken, zal moed vergen. Een sociaal gecorrigeerde markteconomie moet in dienst staan van de mens en in het bijzonder van de meest kwetsbaren. Zij moet iedereen de kans bieden op een waardig bestaan.
De aarde, ons erfgoed
Omdat het menselijke leven een uniek geschenk is, verwachten we het allergrootste respect ervoor: in al zijn dimensies, vanaf het begin tot het einde. Er is een uitgebreid netwerk van gezondheidszorg, maar het wordt beperkt door het streven naar efficiëntie en rentabiliteit. Daardoor voelen zoveel patiënten zich eenzaam. Daarom roepen we op tot solidariteit en nabijheid.
De aarde is het erfgoed van de hele mensheid, ons ‘gemeenschappelijke huis’. Ze is ons geschonken, maar is niet ons eigendom. ‘Het besef van een gemeenschappelijke oorsprong, van een wederzijdse afhankelijkheid en van een gedeelde toekomst is noodzakelijk’, schreef paus Franciscus. De klimaatverandering vereist dat we de hiërarchie van onze behoeften herbekijken, met alle vormen van onthechting die daaruit voortvloeien. Ze vraagt ook dat we het spirituele voorrang geven op het materiële. Samen met anderen willen we ons bezinnen over ons consumptiegedrag, in het bijzonder met betrekking tot voedsel, transport en energie.
Een rechtvaardige samenleving, in vrede met zichzelf en haar omgeving, hangt sterk af van onderwijs en opvoeding. De wetenschap is een onschatbare rijkdom die we moeten delen. Er gaat een grote kracht van uit, maar ze vraagt om ethische grenzen. Elke dag bijleren zal ons helpen een wereld op te bouwen waarin culturele, ideologische of morele keuzes niet worden bepaald door consumptiedoeleinden.
Vreemdelingen verwelkomen
De uitdagingen op het gebied van migratie – vreemdelingen verwelkomen en integreren – moeten centraal blijven staan als we nadenken over welke wereld we willen doorgeven. Simplistisch gedrag en je terugplooien op jezelf, zonder ernstig rekening te houden met de verwachtingen en toekomst van de mensen in de arme landen, zijn doodlopende wegen.
De Europese gedachte moet worden uitgebouwd. Vanwege haar bijzondere geschiedenis, haar streven naar vrede en eenheid in verscheidenheid, blijft de Europese Unie een referentie voor de hele mensheid. Burgers moeten kunnen rekenen op een Europees Parlement en andere EU-instanties die voorbij de economische of technocratische maatregelen een echt politiek project ontplooien. Tot dat project behoort het vermogen zich open te stellen voor de anderen, in dialoog te gaan met eenieder en nieuwe modellen van samenleven voort te brengen.
Politieke partijen presenteren momenteel hun programma en de kandidaten gaan in debat. De christenen kunnen niet op afstand toekijken. Door hun stem uit te brengen, helpen ze de vertrouwensrelatie met de verkozenen te herstellen. De politieke partijen tellen trouwens veel christenen in hun rangen.
Meer dan ooit hebben we nood aan politici die dicht bij de burger staan en zich inzetten voor het algemene belang. Laten we dankbaar zijn voor de vrouwen en mannen die bereid zijn hun deel van de verantwoordelijkheid op te nemen, door een publiek mandaat uit te oefenen, of door zich anders in te zetten in de samenleving.
18-05-2019 om 10:12
geschreven door Gust Adriaensen
16-05-2019
Bart De Wever en de N-VA willen in de toekomst de pensioenleeftijd nog hoger brengen dan de 67 jaar, waartoe zij nu al hebben beslist.
ACV-voorzitter Marc Leemans twitterde met scherp: ‘Factcheck: Belg leeft gemiddeld gezond tot 64. Universitair leeft tien jaar langer gezond dan arbeider. BDW wil nóg hogere pensioenleeftijd. Dan gaat arbeider eerst dood en pas daarna met pensioen. Pensioen N-VA: Niet Voor Arbeiders. Voortaan enkel nog voor wie Latijn spreekt.’
De verkiezingskoorts moet ook De Wever ernstig getroffen hebben. Ofwel is hij, zoals een Franstalige politicus uitriep, 'op zijn kop gevallen'. Dergelijk voorstel is inderdaad totaal onbegrijpelijk en vreselijk asociaal.
Van je pensioen genieten, zal er voor de gewone man niet meer bij zijn. Want wat blijkt uit onderzoeken over de levensverwachting van de laagste inkomensklasse.
Op p. 5 van DS ( 16 mei) is daarover boeiende informatie te lezen . Nederlands onderzoek geeft aan dat mannen in de laagste inkomensklasse 17,9 jaar korter leven in goed ervaren gezondheid. Mannen uit de laagste inkomensklasse leven 7,2 jaar minder lang dan hun rijkere soortgenoten. Voor vrouwen bedraagt het verschil 6,7 jaar. De Belgische cijfers komen ongeveer overeen met de Nederlandse: mortaliteitsverschil voor mannen 7,5 jaar, voor vrouwen 5,9 jaar; goed ervaren gezondheid: mannen 18,5 jaar, vrouwen 18,1 jaar minder dan de hoogopgeleide soortgenoten.
Vandaar de plastische boutade van Leemans: met het voorstel van De Wever en N-VA, GAAT EEN ARBEIDER EERST DOOD EN PAS DAARNA MET PENSIOEN.
16-05-2019 om 21:38
geschreven door Gust Adriaensen
15-05-2019
'Wie zal dat betalen?'
In het bijzonder de N-VA, de partij die in 2017 al een nettovermogen had van 35 miljoen euro, waarvan meer dan 44% vastgoed, en die volgens politicologen een 'rentenierspartij' genoemd zou kunnen worden, vraagt wat graag 'Wie zal dat betalen?', wanneer het milieu, de pensioenen, de sociale sector ter sprake komen.
Kwam die vraag ook zo vlotjes uit de N-VA-mond bij de miljarden voor de straaljagers of voor de 'redding' van de banken? Is het niet hypocriet voortdurend te koop te lopen met 'onze' (humanitaire en/of christelijke) normen en waarden en tegelijk de knip op de portemonnee te houden voor de zwaksten in de samenleving maar de welstellenden fiscaal in bescherming te nemen?
Partijen die het duidelijk opnemen voor de sociale sector, voor een behoorlijk pensioen, voor het milieu, worden door de neoliberale nationalisten smalend en scheldend 'big spenders' genoemd.
Laat het een eretitel zijn. Want 'big spenderen' voor die sectoren is dringend nodig en verantwoord.
15-05-2019 om 21:50
geschreven door Gust Adriaensen
'Laten we als christenen de tegenbeweging zijn, overal waar haat opduikt'
Luk Vanmaercke, hoofdredacteur Kerk&Leven, na een bezoek aan het voormalige concentratiekamp Struthof in de Elzas:
'Het museum, de barakken, het kampterrein, de wachttorens, alles maakte een verpletterende indruk. 'La France aux Français', schreeuwde een krantenkop uit de jaren 1930. Eigen volk eerst, weet u wel. Sommige mensen leren nooit. Het is gruwelijk te zien hoe de nazi-ideologie mensen ontmenselijkte. Elke waardigheid werd hen ontnomen, ze werden gereduceerd tot uitschot en slachtvee.
Wie een ander ontmenselijkt, verliest zijn eigen menselijkheid en verjaagt God. De haat die op zo veel plekken in de wereld wordt gepredikt, ook vandaag nog, door politici, meida of geestelijke leiders, kan nooit verzoenbaar zijn met ons christelijke geloof.
Laten we als christenen altijd de tegenbeweging zijn, overal waar haat opduikt, telkens wanneer anderen niet gewoon mens mogen zijn.'
15-05-2019 om 17:52
geschreven door Gust Adriaensen
12-05-2019
Catechismus na de mis in Postel
Beste vrienden,
Zondag 19 mei is de volgende Catechismus na de Mis met een catechese over het sacrament van het Huwelijk. Er is catechese voor jongeren en volwassenen in de abdijkerk; catechese voor kinderen en catechese voor peuters en kleuters op het gastenkwartier van de abdij door Jurgen, Tinne en Marjolein.
De H. Mis is om 10u00 en eindigt rond 11u00. De catechese is rond 11u15 en duurt 30 à 40 min. Daarna kan men napraten bij een lekkere kop koffie of warme chocomelk op het gastenkwartier van de abdij.
Er zijn hieraan geen kosten verbonden.
Welkom! En… indien u er niet kunt bij zijn: wij rekenen op uw gebed!
Hartelijke en genegen groeten,
In Jezus en Maria,
Pater Benny
Abdij van Postel
12-05-2019 om 20:10
geschreven door Gust Adriaensen
10-05-2019
'Ondermaats presterende leerkrachten'
Volgens de heer Boeve, de grote baas van het Katholiek Onderwijs, presteert 1 % van de leerkrachten ondermaats. En het moet gemakkelijker zijn die te ontslagen.
Het is niet erg verstandig van de heer Boeve een procent te kleven op het aantal ondermaats presterende leerkrachten. Wat wordt verstaan onder 'ondermaats presteren'? Hoe gebeurt de evaluatie precies? Gelden overal dezelfde criteria?
Uiteraard zijn er leerkrachten die er extreem sterk de kantjes aflopen of die blijk geven van een groot gebrek aan vakbekwaamheid of pedagogische competentie en klasmanagement. Maar vooraleer met procenten voor de dag te komen, zou er toch overleg, studie en eensgezindheid moeten zijn bij alle onderwijsbetrokkenen over de beoordelingscriteria .
En natuurlijk moeten ook de schooldirecteurs en alle ambtenaren mee in het evaluatiebad. Maar ook over de topmensen van hoger onderwijs, de professoren, het academisch personeel, moet de vraag naar 'ondermaats presteren' gesteld worden.
Om over alle andere beroepsgroepen, inclusief de politici, nog maar te zwijgen.
10-05-2019 om 08:31
geschreven door Gust Adriaensen
09-05-2019
Jean Vanier (1928-2019) overleden
Jean Vanier, stichter van De Ark, is overleden
Jean Vanier was een van de grote spirituele figuren van het 20ste-eeuwse christendom. Leer hem kennen in 5 feiten en 6 onvergetelijke citaten. Klik op onderstaande link.
09-05-2019 om 16:27
geschreven door Gust Adriaensen
08-05-2019
Musica Divina in Postel: De Madonna's van Da Vinci
Festival van Vlaanderen Kempen presenteert MUSICA DIVINA - De Klank van Da Vinci.
In de abdijkerk van Postel-Mol concerteert op 22 september het duo So el ençina.
Tickets via www.musica-divina.be.
08-05-2019 om 16:48
geschreven door Gust Adriaensen
Zonder scheiding der machten geen democratie
De moord op een jonge vrouw door een veroordeelde verkrachter die toch vrij rondloopt, beroert velen en doet sommigen de 'scheiding der machten' in vraag stellen.
Als de media echt bekommerd zijn om de democratie, dan zouden ze sterk moeten beklemtonen dat de 'scheiding der machten' , het fundament is van ons democratisch systeem. Ook bij dergelijke dramatische gebeurtenis moet daarover helder gecommuniceerd worden.
Dat gebeurt niet. Integendeel. Er wordt een mistgordijn opgetrokken rond die gescheiden verantwoordelijkheden. Klaarblijkelijk is het veel interessanter, zeker vlak voor de verkiezingen, de verantwoordelijkheid (als er die al is) te verschuiven van de rechterlijke naar de uitvoerende macht, in casu naar de minister van Justitie.
Terzake, bij monde van Kathleen Cools, ging daar gisteravond wel erg ver in: minister Geens werd echt op het beklaagdenbankje gezet. En getuigend van een ernstig gebrek aan respect voor onze democratie was haar opwerping dat 'we het met het argument van de scheiding der machten nu wel onderhand gehad hebben'.
Dergelijke benadering geeft voedsel aan de aanstootgevende tactiek van het Vlaams Belang, dat electorale winst zoekt in de moord en het ontslag van Geens eist.
08-05-2019 om 13:40
geschreven door Gust Adriaensen
05-05-2019
Onhoudbaar economisch model
Vrijemarktfilosoof Govert Buijs:
‘Ons huidige economische model is psychologisch en ecologisch gezien onhoudbaar. Psychologisch omdat het ons stress bezorgt, ecologisch omdat we dit productieniveau niet nog eens tweehonderd jaar kunnen volhouden. We doen te veel, en niet de goede dingen.’
05-05-2019 om 21:39
geschreven door Gust Adriaensen
Sterke Hilde Crevits
Hilde Crevits, kandidaat-minister-president voor CD&V, toonde zich in het debat met Bart De Wever, kandidaat-minister-president voor N-VA, duidelijk de evenknie van de Antwerpse burgemeester.
Crevits overtroefde De Wever in het gedeelte dat gewijd was aan onderwijs, in dossierkennis en pedagogisch-didactische bekommernis.
05-05-2019 om 14:24
geschreven door Gust Adriaensen
04-05-2019
Sturtewagen maakt brandhout van CD&V
In zijn opiniestuk Boeiende Tijden (DS 3 mei) maakt Bart Sturtewagen brandhout van CD&V. Maar de partij ziet er vooral een seksistische aanval op Hilde Crevits in. Sturtewagen is zich van geen ‘kwaad’ bewust en beweert dat hij over een en ander goed heeft nagedacht.
Het wekt verwondering dat een ervaren journalist als Sturtewagen zich van geen 'kwaad' bewust is. Integendeel, hij prijst Crevits, zo beweert hij. Toch wel merkwaardig.
De zin 'als vrouwen naar voren worden geschoven...komt dat niet door talent, authenticiteit , ervaring', kan impliceren en suggereren dat Crevits talent, authenticiteit en ervaring mist.
De vraag waarom Crevits niet eerder voorgesteld werd als kandidaat, versterkt de suggestie dat Crevits een 'noodoplossing' is. Die vraag kon ook over de kandidatuurstelling van De Wever gesteld worden, want zolang geleden gebeurde die ook niet. Een zin als 'ook als ze inhoudelijk verliest' gaat ervanuit en suggereert dat Crevits niet opgewassen is tegen De Wever. In woorden als 'tragische heldin' en 'vergiftigd geschenk', klinken meewarigheid en twijfel t.a.v. de beslissing van Crevits om kandidaat-minister-president te zijn, door.
Heeft Sturtewagen echt goed nagedacht?
De ombudsvrouw van De Standaard geeft commentaar bij de reacties op het artikel van Sturtewagen. Ook al beweert zij dat zij geen appreciatie formuleert omtrent opinie-artikels, ze geeft toch wel de indruk dat ze de 'pijnlijke analyse over de lamentabele vooruitzichten van CD&V', deelt, zoniet als correct beschouwt.
Die analyse roept nochtans heel wat vragen op. Sturtewagen gaat wel erg bevooroordeeld tekeer tegen CD&V.
Waarom noemt hij Kris Peeters een 'eeuwige stokebrand' en 'ongeloofwaardige boodschapper'? Komt Bart De Wever niet evenzeer in aanmerking voor die etiketten?
Waarom noemt hij de kandidatuurstelling in Antwerpen van Peeters een 'heilloze aanval op de burgemeesterssjerp van De Wever', precies alsof De Wever meer recht heeft op de sjerp dan een andere kandidaat? Een weinig democratische benadering is dat. Waarom wordt in dat verband niet de vraag gesteld of de kandidatuurstelling van De Wever als MP, enkele maanden na de gemeenteraadsverkiezingen geen vorm van grootschalig Antwerps kiezersbedrog is?
Waarom wordt de indruk gewekt dat het de CD&V niet toekomt een kandidaat-minister-president aan te duiden?
De ombudsvrouw schrijft zelf dat Sturtewagen ‘brandhout’ maakt van CD&V.
'Brandhout maken' is nooit evenwichtig.
04-05-2019 om 20:09
geschreven door Gust Adriaensen
'Zekerheid voor iedereen'
BART BRINCKMAN in De Standaard:
'John Crombez zal nooit uitgroeien tot een oratorisch wonder. Toch won de SP.A-voorzitter donderdagavond het debat op Terzake met de vingers in de neus. Zijn pensioenvoorstel van minimum 1.500 euro per maand na 42 jaar werken klinkt immers helder. Daar vond Geert Bourgeois niet meteen een antwoord op. De N-VA-pensioenplannen lezen niet alleen een flink stuk ingewikkelder, de minister-president schoot zichzelf ook in de voet door onvoorbereid voor de dag te komen. ‘De juiste bedragen heb ik niet in mijn hoofd.’
Migratie en klimaat bepalen straks zeker het stemgedrag. Maar met de baseline ‘Zekerheid. Voor iedereen’ vissen de socialisten niet achter het net. Vooral het pensioenthema beroert de mensen. Maar ook de btw-verlaging voor elektriciteit en de bezorgdheid over de kostprijs van een rusthuis blijft een mantra van heel wat oudere kiezers'.
04-05-2019 om 09:01
geschreven door Gust Adriaensen
03-05-2019
Barones Mia Doornaert en het klootjesvolk
Barones Doornaert, 'expert in internationale betrekkingen ', orakelt in de kwaliteitskrant De Standaard van 2 mei: ‘Elitekranten zitten vast in het eigen gelijk’.
Barones Doornaert herleidt de diversiteit van de bevolking gemakshalve tot twee soorten: de progressieve elite en het klootjesvolk. Wil de barones nu eens eindelijk duidelijk maken tot welk bevolkingsdeel ze zichzelf rekent!
Behoort volgens haar De Standaard, waarvoor zij (tegen royale betaling) schrijft, tot de elitekranten? Is zij er zich van bewust dat het feit dat zij haar ideeën en oprispingen kan publiceren in een kwaliteitskrant, haar bewering dat elitekranten vastzitten in het eigen gelijk, frontaal tegenspreekt? En weet zij niet dat zeer weinig mensen die tot het 'klootjesvolk ' behoren, De Standaard en dus ook haar column lezen en dat ze haar missioneringsdrang dus beter zou botvieren in de gazetten die frequenter bij het klootjesvolk circuleren?
Ach barones Mia, ook al blijft u tot in den treure dergelijk vermeend anti-elitair proza plegen, de klootjesvolkmensen zullen u nooit als een van hen beschouwen. Mijlenver bent u van hen verwijderd. U behoort tot de intellectuele, culturele en financiële elite. Die is uw geliefde biotoop.
En vanuit die geprivilegieerde bubbel, kan u het zich permitteren uw bubbelcollega's, met wie u al tientallen jaren prima opschiet , te hekelen en tegelijk het 'klootjesvolk' patriarchaal –elitair te prijzen en in ‘bescherming’ te nemen.
03-05-2019 om 15:09
geschreven door Gust Adriaensen
De 'peut' van Hedebouw
De welbespraakte Raoul Hedebouw, Waals parlementslid voor de PVDA, zorgt geregeld voor de humoristische noot in het parlement. Geniet van onderstaande tussenkomst.
03-05-2019 om 12:16
geschreven door Gust Adriaensen
01-05-2019
'Zie de mens. Hij is erg. En erg ontwapenend'
Zie de mens. Hij is erg. En erg ontwapenend
In De Standaard van 30 april schrijft MARJOLEINE DE VOS, dichteres en journaliste bij NRC Handelsblad, over de barbaarse maar ook de ontwapenende, ontroerende mens.
Een citaat:
'De groepjes mensen die bij de brandende Notre-Dame stonden te zingen – waarom is dat toch zo ongemeen ontroerend? Dat is het altijd, vind ik, als een mensenmenigte spontaan zingt, uit rouw, als roep om bijstand, als teken van saamhorigheid. Nee, niet het enge gebrul van groepen jonge mannen die hun strijdliederen aanheffen, maar wel een menigte die klaagt en zingt.
In de paasnacht liepen om de dorpskerk mensen met kaarsen, ze zongen: ‘Als alles duister is, ontsteek dan een lichtend vuur dat nooit meer dooft’ en het was alles wat de mensen zo vertederend maakt'.
Mooi dat Marjoleine De Vos DE mens niet alleen maar een agressieve, verwoestende, afschuwelijke soort vindt. Ecce homo, die ook ontroerend, ontwapenend, nederig is. Samen met anderen. In zijn zingen, in zijn klagen 'uit rouw, als roep om bijstand, als teken van saamhorigheid'. Als teken van hoop ook. Hopen op de opgang van duisternis naar licht. Het Licht? Van stamelende klanken naar woorden. Het Woord?
En de gedachte kwam ook in me op: wat Marjoleine De Vos, dichteres, zo treffend beschrijft, wat zij ervaart bij deze rituelen van zingen, klagen, donker, licht, daarvoor bestaan in elke taal woorden, ook in het Nederlands. Bidden, God, zijn die woorden.
En toen vroeg ik me af: waarom gebruikt de dichteres deze woorden niet? Zijn ze haar totaal onbekend geworden? Of vermijdt ze deze woorden uit een zekere gêne? Een achterhaalde, ouderwetse schaamte voor God, voor het Woord en het Licht die ons overstijgen, voor de religieuze, de biddende, kwetsbare, nederige homo sapiens?
01-05-2019 om 08:26
geschreven door Gust Adriaensen
In DS van 20 mei schrijft Bart Sturtewagen: 'De amorele, corrupte kuiperijen van Strache ( de Oostenrijkse vice-kanselier) en consoorten zijn verwerpelijk. Maar de manier waarop ze openbaar werden, doet legitieme vragen rijzen. Wie lokte Strache in de val? Wie hield de bewijzen twee jaar achter? Wie besliste ze net nu vrij te geven? Welke politici worden er nog gefilmd en/of gechanteerd? Voor complotdenkers is er stof in overvloed, maar ook voor wie een democratische samenleving verdedigt'.