Minister Verlinden in De Zondag van 28 mei: 'Het is Pinksteren vandaag en dan zetten wij graag een christendemocratisch boegbeeld voor onze bandopnemer. Of Annelies Verlinden, minister van Binnenlandse Zaken, de betekenis kent van deze feestdag? Jawel, zo blijkt. 'We vieren de terugkeer van de Heilige Geest in de vorm van vurige tongen. Een mooi verhaal van mensen die opnieuw houvast vinden. Het is ook een belangrijk verhaal voor mij persoonlijk: omdat ik ook zelf de nood voel aan hoevast en aan rituelen om af en toe te ontsnappen aan de hectiek van mijn leven. Ik vind geloof heel zinvol om betekenis te geven aan wat je doet.' Haar diepgaande antwoord verrast mij. Er zijn partijgenoten van haar -niet de minsten- die zich bijna schamen voor het geloof. 'Als ik aan mensen vertel dat ik naar de kerk ga, dan kijken zij raar op. Dat heeft vooral te maken met wat erbinnen de Kerk als instituut gebeurd is. Ik probeer te kijken naar de dieperliggende boodschap. De waarden die in de verhalen van het christendom zitten, zijn inpirerend voor mij. Verbinding maken met de ander, zich engageren: dat zijn de waarden die zin geven aan mijn leven.' Ze vertelt bevlogen over de korte ontmoeting die ze enkele weken geleden had met paus Franciscus. 'Ik was in Rome voor een vergadering met mijn Italiaanse collega over de strijd tegen de maffia. Ik heb zelf gepolst of ik de paus kort kon spreken, die man is al langer een inspiratiebron voor mij. Ik heb hem gevraagd om ons te blijven inspireren op onze zoektocht naar menselijkheid in deze complexe wereld. Hij wou dat graag blijven doen, op voorwaarde dat wij voor hem blijven bidden. Ik heb nood aan deze momenten van inspiratie en rust. Ik haal daar veel kracht uit.'

28-05-2023 om 14:50 geschreven door Gust Adriaensen

Opgelet, leraar-specialisten in spe!

De houdbaarheidsperiode is slechts 3 jaar! Daarna ben je leraar-specialist af. Tenzij de leerlingen, hierin subtiel opgejut door jaloerse leraar-niet-specialisten, de leraar-specialist echt niet kunnen pruimen en hem/haar al eerder de klas hebben uitgedragen.

Hoe moet het jezusmina verder na 3 jaar? Het tweede deel van je etiket wordt eraf geknipt en dan sta je daar, enkel nog bedekt met je sjofele leraarsplunje.Meewarig én grinnikend zullen de collega's in de leraarskamer, de lieve leerlingen in de klaslokalen, de betweterige ouders aan de schoolpoort sissen, fluisteren, ginnegappen: 'Ecce, een keizer(in) (bijna) zonder kleren.Eens was hij/zij een specialist. Na luttele tijd speelde hij/zij het specialisme kwijt, ocharme'.

De tragiek voor dergelijke specimens van het lerarendom is onvoorstelbaar.

Als het dan toch moet van de minister-specialist, dit voorstel: elke leraar is uiteraard een specialist. Maak er leraar-specialisten-specialisten of leraar- specialisten (bis) van.

27-05-2023 om 09:04 geschreven door Gust Adriaensen

'Wat is het politieke antwoord op onbehagen en eenzaamheid', vraagt Ruben Mooijman in DS van 25 mei zich af.

Mooijman is de zoveelste die de al zo lang bekende kenmerken en oorzaken van het zich niet goed in zijn vel voelen, opsomt. Aan de remedie die hij ziet, besteedt hij welgeteld twee woorden:  warme samenleving. Helemaal akkoord.

Waarom start hij daar niet mee en brengt hij in de rest van zijn artikel niet een aantal concrete middelen onder woorden?

Waarom weidt hij niet uit over bv. het belang van het buurt- en verenigingsleven, van religie, van inzet voor armen en hulpbehoevenden, enz.?

Waarom schrijft hij niet duidelijk, onomwonden, dat het beleid het middenveld krachtdadig moet steunen, dat de kerkgemeenschappen sterke impulsen moeten krijgen, dat we vrij en vrank en gesteund door de media moeten durven opkomen voor onze vereniging, voor onze religieuze overtuiging en gebruiken?

Waarom beklemtoont hij niet dat het goed is voor onze mentale gezondheid dat we in buurt, vereniging of kerkgemeenschap samenkomen en ons richten op en werken voor zaken die buiten ons eigen belang, belangrijk zijn voor de gemeenschap?

26-05-2023 om 09:16 geschreven door Gust Adriaensen

1. In de discussie omtrent het niveau van 'begrijpend lezen', wordt veel aandacht besteed aan de 'thuistaal'. Als die 'thuistaal' anders is dan de officiële taal in Vlaanderen, wordt die situatie beschouwd als een van de belangrijkste oorzaken van de leesproblemen.

   Het is opmerkelijk dat bijna niemand, ook de onderwijsspecialisten niet, en zeker de politici niet, zich de moeite getroosten om 'thuistaal' precies te definiëren. Maar het is wel duidelijk dat in deze context in de eerste plaats gedacht wordt aan de moedertaal van migranten uit Afrika en Oost-Europa.

   Dat roept vragen op. Hebben het Engels, Duits, Frans, Spaans, talen die als 'thuistaal' gebruikt worden, ook een negatieve invloed op de leesvaardigheid? Of vullen vooral politici van rechts tot extreem-rechts het begrip verengend en discriminerend in als volgt: thuistaal is alleen nefast voor het onderwijsniveau, wanneer het gaat om de taal van Arabische, Afrikaanse, Oost-Europese laaggeschoolde migranten?

   Het is nogal doorzichtig dat politici en heel wat mensen, wat graag,de oorzaak van het lage leesniveau , bij een 'falend migratiebeleid' leggen. Op die manier kunnen ze (de zwakste) migrantenfamilies de schuld geven van de zwakke leeskwaliteiten, ook van het 'eigen volk'. Aan de thuistaal van de welgestelde expats zie ik ze nog niet direct veel aandacht geven.

   De onderliggende redenering, is dan het volgende syllogisme: het leesniveau is slecht, de oorzaak zit in de thuistaal van migranten die we liever kwijt dan rijk zijn, de oplossing is: hou ze buiten of stuur er zo veel mogelijk terug.

   Een andere selectieve, verengende benadering van 'thuistaal' is, dat ten behoeve van het 'eigen volk',  met geen woord gekikt wordt over de 'thuistaal' van de grote meerderheid der autochtone Vlamingen.

   In de 'Vlaamse thuis', maar ook op de speelplaatsen en in de leraarskamers, tieren de dialecten en tussentalen welig. Zou die 'thuistaal' ook een negatief effect hebben op 'begrijpend lezen'?

22-05-2023 om 21:33 geschreven door Gust Adriaensen