Projectontwikkelaars, makelaars en bouwheren van appartementsgebouwen die in de centra van landelijke dorpen als paddenstoelen uit de grond rijzen, pakken in hun verkooppraatjes graag uit met de slogan dat in het concept bijzondere zorg is besteed aan de privacy van de toekomstige kopers van een appartement, loft, flat...

Jaja, respect voor de privacy van de kopers. Maar ook voor de privacy van de omwonenden? Nee hoor. Vanaf de verdiepingen hebben de bewoners vaak lekkere (?) inkijk in de tuinen en huizen van de buren.

26-07-2019 om 16:58 geschreven door Gust Adriaensen

Jongeren

Zijn boodschap aan de jonge generaties met betrekking tot België en Europa?

Kardinaal De Kesel • Ik zou jongeren op het hart willen drukken dat ze het verleden moeten kennen. We mogen niet vergeten wat er in Europa is gebeurd, bv wat er is gebeurd tijdens de Tweede Wereldoorlog. Jongeren moeten weten wat er in België is gebeurd tijdens de razzia’s in de Joodse gemeenschap. In Antwerpen collaboreerde de politie met de bezetter en arresteerde ze Joden in de stad. In Brussel weigerde de politie dat bevel te gehoorzamen. Jongeren moeten dat onthouden.

Ik zou jonge mensen ook vertellen hun ziel niet te verliezen.

Er is behoefte aan spiritualiteit. Wat zegt de maatschappij vandaag tegen jongeren als ze vragen wat ze met hun leven moeten doen? Ze antwoordt: Wat je maar wil! Maar wat geeft er zin aan mijn leven? Wat kan mijn leven vervullen? Waar word ik blij van? Die vragen vinden hun antwoord in spiritualiteit.

Solidariteit

Kardinaal De Kesel • En ik zou ze ook graag willen oproepen tot solidariteit. We leven in een nogal individualistische samenleving waarin het in de mode is om te zeggen dat geluk is om ‘in staat zijn te doen wat ik wil.’ Maar dat vervult een leven niet. Wat mij gelukkig maakt, is wat ik voor een ander kan betekenen. Het is een deel van mijn engagement om te vragen wat ik kan doen voor mijn gezin, voor mijn vrienden, voor de wereld.

Natuurlijk, je engageren betekent ook een beetje vrijheid verliezen. Maar het zijn die grenzen aan mijn vrijheid die ook zin geven aan mijn vrijheid. Dat is engagement. Het geeft antwoord op de vraag: Wat moet ik doen met mijn leven?

Het leven is zo mooi, maar je moet er iets mee doen. Een mensenleven zonder grenzen slaat nergens op en we moeten niet alleen voor onszelf leven. Kardinaal De Kesel

Je moet weten hoe je een deel van jezelf kunt geven. Er zijn veel vormen van engagement mogelijk voor een rechtvaardiger samenleving, voor schoonheid, voor kunst, voor het milieu ... En dat is wat echt belangrijk is in het leven.

25-07-2019 om 14:55 geschreven door Gust Adriaensen

Yuval Noah Harari in 'Homo Deus':

'De totale almacht ligt zo goed als binnen ons bereik, maar onder ons gaapt de afgrond van het absolute niets. Op praktisch niveau bestaat het moderne leven uit een constante jacht naar macht in een universum dat zinloos is geworden. De moderne cultuur is de machtigste uit de geschiedenis en ze is onophoudelijk aan het onderzoeken, uitvinden, ontdekken en groeien. Tegelijk heerst er meer levensangst dan in alle voorgaande culturen.'

24-07-2019 om 16:23 geschreven door Gust Adriaensen

Van Quickenborne wil een rechtser liberalisme en daarmee geeft hij aan dat hij Gwendolyn Rutten te links vindt en op haar voorzittersstoel wil gaan zitten.

'Het kan verkeren', zei Bredero. Inderdaad. 

De tegenstelling links-rechts was, ook voor Quickie, een hele tijd irrelevant, oudmodisch. Maar in 2001 presenteerde hij zich als de profeet van het LINKS-LIBERALISME. 

Onder de titel 'Links-liberalisme in een kwalitatieve samenleving', schreef hij:

'Het links-liberalisme pleit voor een kwalitatieve samenleving, waarin iedere burger het recht heeft zichzelf op sociaal, cultureel en eoncomisch vlak te ontplooien, waarbij het de burgers zijn die bepalen hoe en door wie de gemeenschap worrdt bestuurd en en waar de samenleving in symbiose moet zijn de ecosystemen.

Links-liberalisme is de filosofie van de redelijkheid waar ideeën op hun redelijkheid worden beoordeeld in plaats van op hun ideologische herkomst'.

Het is duidelijk dat opportunist Van Quickenborne zich in zijn gewenste ruk naar rechts, niet laat leiden door 'redelijkheid' maar door zijn primitieve machtsdrang en door zijn buikgevoel dat meegaan met antimigrantenbuikgevoelens van NVA en Vlaams Belang, electoraal loont.

24-07-2019 om 14:33 geschreven door Gust Adriaensen

Kardinaal Jozef De Kesel over de rol van de Kerk in Europa

Kardinaal Jozef De Kesel in een interview met de Europese krant 'New Europe'. © New Europe

Armoede

Kardinaal De Kesel • De grootste uitdaging in de wereld van vandaag is iets wat paus Franciscus altijd herhaalt: de armoede. Het is een wereldwijd probleem dat ook het probleem van immigratie beïnvloedt. Het kan alleen opgelost worden door solidariteit. De Kerk moet in onze moderne wereld opkomen voor het respect van een mens, voor zijn vrijheid, en de solidariteit verdedigen.

We moeten zoeken naar een balans tussen vrijheid en solidariteit. Kardinaal De Kesel

De Kerk kan zich niet terugtrekken uit de maatschappij. Wij werken met alle burgers aan een rechtvaardiger samenleving. Zoals paus Franciscus zegt, onze planeet is onze 'gemeenschappelijke thuis', waarvoor we samen verantwoordelijk zijn. We kunnen niet alles privatiseren. Als we een religieuze overtuiging hebben, zijn we tegelijkertijd burgers. We kunnen de twee niet scheiden. Dat is waar voor katholieken en voor andere religies en overtuigingen.

Natuurlijk is er een scheiding tussen Kerk en staat, maar we maken nog steeds deel uit van het maatschappelijke middenveld.

Er is geen scheiding tussen religieuze overtuiging en burgerschap. Ik ben een religieus persoon en ik heb gestemd.

Dit blijft een uitdaging omdat er extremistische tendensen in de samenleving zijn. Ook binnen onze Kerk brengt dit ons dichter bij onszelf. Het is de zending van de Kerk om samen te werken voor een menselijker en rechtvaardiger samenleving. Dat is wat we moeten realiseren en daarvoor moeten we met elkaar samenwerken.

(Kerknet)

24-07-2019 om 10:27 geschreven door Gust Adriaensen

Vele politici, vooral de nationalistische, en opiniemakers, hebben voortdurend de mond vol van 'onze normen en waarden'. Maar wat die precies zijn, hebben nog maar zeer weinigen duidelijk kunnen maken.

Als ze dat nu eens probeerden te doen, dan konden de 'gewone' burgers checken of die normen en waarden, geheel of gedeeltelijk ook de hunne zijn, of dat die politici en opiniemakers vooral denken aan 'hun' normen en waarden.

Wat de 'voertaal' betreft, kan ik ermee akkoord gaan dat een goede kennis ervan belangrijk is en dus waardevol is. Maar dan treft het weer  dat een gebrekkige beheersing van de algemene taal enkel bij migranten wordt geconstateerd en wordt aangeklaagd.

Die gebrekkige beheersing is natuurlijk niet enkel te vinden bij inwijkelingen migranten. Bij hen ligt dat overigens voor de hand. Nee, een groot deel van de Nederlandstaligen in de Vlaamse regio, is niet in staat een vlot gesprek in de algemene taal te voeren. Het Nederlands dat de Vlaamse minister-president gebruikt, is een soort veredeld Antwerps. In sommige Vlaams-nationalistische kringen is er zelfs weerstand tegen het gebruik van een soepele en accurate algemene taal en wordt met veel romantische nostalgie het dialect opgehemeld. Meestal als een alibi voor het onvermogen of de drempelvrees om de algemene taal te gebruiken.

Een en ander geeft nog eens overduidelijk aan hoe bevooroordeeld en selectief nationalistische politici en vele anderen, de migranten, zeker als ze een andere kleur hebben en (zo) arm (als een luis) zijn, benaderen.

24-07-2019 om 10:22 geschreven door Gust Adriaensen

Vincent Van Quickenborne beweegt zich soepel tussen links en rechts.

Zo'n 20 jaar geleden presenteerde hij zich als de ideoloog en toonde hij zich een grote voorstander van het zgn. links-liberalisme. Dan volgde een periode waarin rechts met alle mogelijke middelen probeerde de goegemeente wijs te maken dat links-rechts irrelevant, van nul en generlei waarde nog was.

Nu vindt Quickie dat Open VLD te links geworden is en wil hij rechtsere liberalen.

Ja , wadde...

23-07-2019 om 22:02 geschreven door Gust Adriaensen

Kardinaal Jozef De Kesel ging met New Europe in gesprek over de rol van de katholieke Kerk in het Europa van vandaag, waar pluralisme en secularisme de dynamiek tussen de Europese burgers en hun relatie met een van de oudste instellingen van het continent hebben veranderd. Wat betekent het om katholiek te zijn in Europa vandaag? Wat zijn de kernwaarden die een katholiek zou moeten vertegenwoordigen? Wat zijn de uitdagingen voor de katholieke Kerk vandaag als het gaat om haar rol in Europa? Vragen waarop de kardinaal omstandig ingaat.

Op de vraag: Wat zijn voor u, die bekend staat als een 'progressieve' of 'liberale' kardinaal, de belangrijkste punten waarop de katholieke kerk in de moderne wereld zou moeten evolueren?, antwoordt kardinaal De Kesel het volgende.

Kardinaal De Kesel • Om te beginnen, hou ik niet van etiketten. Sommigen zeggen dat ik progressief ben, anderen beweren het tegenovergestelde. Ik voel me niet op mijn gemak als me wordt verteld dat ik ‘progressief’ ben. Ik verkies het woord ‘open’. Vooruitgang, wat betekent dat? Als we bijvoorbeeld over euthanasie praten, is dat dan vooruitgang of niet? Vooruitgang is alleen een ‘vooruit gaan’ als ze geldt voor elk mens en voor de hele mensheid. Omdat we economisch kunnen evolueren, kunnen we rijk worden en tegelijkertijd geestelijk en menselijk toch heel arm zijn. De Kerk moet streven naar openheid gebaseerd op respect voor de ander.

22-07-2019 om 00:00 geschreven door Gust Adriaensen