Voor het behoud van uitzendingen van erediensten op de VRT

Volgens Vlaams minister van Media Sven Gatz (Open VLD) behoort het uitzenden van religieuze erediensten "niet tot de kerntaken en ook niet tot de autonome beslissingsbevoegdheid" van de VRT. Een "eredienst uitzenden is geen redactioneel programma", stelde de minister op 6 december 2017 in het Vlaams Parlement. Hij verkiest dat er geen religieuze erediensten meer uitgezonden worden.

Eerder sneuvelden al de "uitzendingen door derden" die ruimte boden aan de erkende erediensten en levensbeschouwingen in ons land. Een herhaling van dat scenario met de uitzendingen van rooms-katholieke, orthodoxe, protestantse, evangelische en joodse erediensten dient vermeden te worden want zingeving heeft een legitieme plaats op de openbare omroep.

Daarom lanceert het chistelijke opinieweekblad Tertio een petitie voor het behoud van de uitzendingen van religieuze erediensten op de openbare omroep. Laat nu uw stem horen tegen de trend om religie te bannen uit de publieke ruimte. Laat nu weten dat u de uitzendingen van erediensten apprecieert en dat u die niet wil missen in het programma-aanbod van de VRT.

Teken de petitie via onderstaande link!

Bijlagen:
https://www.petities24.com/voor_het_behoud_van_uitzendingen_van_erediensten_op_de_vrt   

Diepe schaamte  en woede. Als Belg. Als Vlaming.

Om het samenwerken met een extreem misdadig en corrupt regime.

Om het breedlachend poseren met een Soedanese regeringscrimineel.

Om het naar hier halen van geheimagenten, trawanten van een regering voor wie mensenrechten een lachertje zijn.

Om het overleveren van machteloze mensen in beulshanden.

Om nationalisten die dat alles bekokstoven.

Om liberalen en christendemocraten die dat allemaal dulden.

22-12-2017 om 20:47 geschreven door Gust Adriaensen

In De Standaard pleit ene Jef Van den Bergh ervoor dat België de uitlevering vraagt van een Belgische IS-strijder, die in Irak gevangen zit en de doodstraf riskeert, om hem een eerlijk proces te garanderen en hem naar Belgisch recht te behandelen.

Van den Bergh heeft groot gelijk. Als het de regering en in het bijzonder minister Jambon menens is met 'onze westerse waarden en normen, waarin voor de doodstraf geen plaats is en waarin voor iedereen een eerlijk proces gegarandeerd wordt, dan moeten zij inspanningen doen om een Belgische staatsburger in België te berechten. Anders betekent dat Belgisch staatsburgerschap ook nog maar weinig. Van den Bergh citeert terecht een vergoelijkende uitspraak van Jambon over de collaboratie: 'Collaboratie was een fout, maar mensen hadden hun redenen'. Misschien biedt de kersttijd aan Jambon de nodige tijd en rust om eens na te denken over de echte betekenis van 'onze waarden en normen', over de verplichtingen van Belgische ministers ten aanzien van Belgische staatsburgers, over twee maten en gewichten, over het streven naar eerlijke processen en over het inhumane van de doodstraf.

Merkwaardig is ook dat tot nu toe geen enkele rol wordt toebedeeld aan het Internationaal Gerechtshof voor het berechten van de IS-strijders. Het gaat toch duidelijk om misdaden tegen de menselijkheid. Wanneer de VN nalaten de IS-misdaden voor het Internationaal Gerechtshof te brengen, ondermijnen ze de functie en autoriteit van hun eigen instelling. Ook kan ze dan verweten worden dat ze selectief en bevooroordeeld tewerk gaan.

Waarom wel de misdaden in het vroegere Joegoslavië of in sommige Afrikaanse landen volgens internationale rechtsregels aanpakken en niet de gruwel van IS in Syrië en Irak?

20-12-2017 om 16:29 geschreven door Gust Adriaensen

CD&V'er Hendrik Bogaert wil dat alle religieuze symbolen in de openbare ruimte verboden worden.

Wat deze gefrustreerde CD&V'er voorstelt heeft alleszins niks maar dan ook niks met christelijke identiteit te maken. Als Bogaert in staat was consequent en eerlijk over het al dan niet verbieden van symbolen na te denken, zou hij zich onthouden van dergelijke dictatoriale kledijbetutteling in de openbare ruimte. Daagt het hem niet dat hij met zijn lomp voorstel benauwend dicht in de buurt komt van de Saudische kledijpolitie?

En waarom is Hendrik als een konijn gebiologeerd door religieuze symbolen? Hoe zit het met kledij, juwelen, materiële bezittingen, reizen, eetfestijnen, enz. die duidelijk symbool staan voor een kapitalistische, materialistische, hedonistische mens- en maatschappijvisie? En voor de enorme kloof, ook in België, tussen de haves en de have-nots? Stralen de auto's en de kostuums van Bogaert niet heel sterk uit dat hij tot de bezittende klasse behoort en jarenlang zeer dicht bij de vetpotten van het Belgische establishment en financiele kruim heeft gezeten? 

Hendrik, Hendrik toch.

19-12-2017 om 18:41 geschreven door Gust Adriaensen

Journaliste en schrijfster Maartje Luif formuleert in een krantencolumn enkele remedies tegen doemdenken en angst.

Een van de middeltjes dat misschien ook kan helpen bij 'verlammende angst' en 'doemdenken' is het Bijbelvers uit Jozua, hoofdstuk 1, vers 9: Ik herhaal: 'Wees sterk en moedig en laat u door geen vrees verlammen, want Jahwe uw God is met u, waar gij ook gaat.' Dit vers sprong internationaal in 2017 boven alle andere uit in populariteit in de YouVersion Bijbel app.

16-12-2017 om 14:14 geschreven door Gust Adriaensen

Sinds Siegfried Bracke zijn vlinderdasje heeft afgezworen, gaat het hem eigenlijk niet echt nog voor de wind. Hij mag zich dan wel de eerste burger van het land noemen, maar het kamervoorzitterschap is een weliswaar riant betaald, edoch zittend en weinig glorieus bestaan. Urenlang de domheden en platitudes van de parlementsleden moeten aanhoren, breng het maar op. Nee, goed in zijn vel zit Sieg al lang niet meer.

Zijn brandende ambitie om burgemeester van Gent te worden, hield hem eigenlijk overend. Maar ook die droom is verzwonden. Vernederd door zijn partijgenoten. Brutaal opzijgezet door een kleurloze maar pure traditionele Volksuniemadam. Niet te harden is het allemaal.

En dan is er nog zijn teergeliefde Marina, die nooit een hoge pet op gehad heeft van de politiek, nog veel minder van de Gentse politiek en al helemaal niet van al die geborneerde, fanatieke nationalisten. Marina zaagt al lange tijd aan Brackes oren om ook officieel de Gentse stede te verlaten en in haar geliefde Kempen een definitief stekje te vinden. En of ze gelijk heeft!

'Ook officieel', want Mol blijft Marina's echte thuis, waar ze overigens een bijzonder actieve en gewaardeerde rol speelt op de culturele scène. Maar ook Siegfried wordt geregeld gespot in de straten en op de pleinen van de atoomstad.

Ik zou zeggen: 'Doordouwen Marina! Red Siegfried! Haal hem naar de gezonde Kempense lucht! Al vlug zal hij er veel beter en nog knapper uitzien. De huidige vergelijkbare fysionomie van Tobback en Bracke, zoals te zien is op de bijgevoegde foto's, zal al vlug een hemelsbreed verschil vertonen in het voordeel van Sieg.

16-12-2017 om 00:00 geschreven door Gust Adriaensen

Theo Francken: 'Absolute genderneutraliteit? Dan is het ook gedaan met vrouwenrechten en de hele reutemeteut'.

Zo spreekt vranke Francken. Volgens hem horen vrouwenrechten dus thuis in de zak met reutemeteut. Stoere Theo beseft klaarblijkelijk niet dat het woord 'reutemeteut' rommel, boel, troep betekent en het een negatieve, spottende, relativerende gevoelswaarde heeft.

Of beseft hij dat wel en zijn vrouwenrechten voor hem inderdaad een hoop rommel van weinig waarde?

13-12-2017 om 09:42 geschreven door Gust Adriaensen

In een artikel in De Standaard (11 december 2017) informeert broeder Stockman van de Broeders van Liefde de lezer over besprekingen en standpunten binnen een VN-commissie over eugenetische abortus, en formuleert daarover zijn mening. Hij pleit voor de juridische en morele rechten, voor de mensenrechten, van het ongeboren leven en van gehandicapten.

In de reacties -erg beperkt in aantal- op het internetforum,  komt de verwachte afkeuring en hekeling vanwege de pro-abortuslobby weer tot uiting. Iemand verwijt Stockman dat hij alles op een hoopje gooit, er een amalgaam van maakt.

Het tegendeel is evenwel waar.

Het amalgameren wordt vaak met overgave beoefend door de pro-abortuslobby. Die probeert telkens opnieuw het zwaartepunt van de discussie te verschuiven van de ethische vraagstelling en de (voorgenomen) abortuswetgeving naar de individuele situatie van vrouwen en koppels. De bedoeling is duidelijk: er wordt naar gestreefd een verdere liberalisering en verruimde toepassing van gelegaliseerde abortus te realiseren, zonder vervelende vragen over ethische en juridische vragen daaromtrent.

Wat graag wordt Stockman weggezet als een harteloze man die 'trapt op de ziel van vrouwen in kwetsbare situaties'.

Nog nooit heb ik Stockman erop betrapt dat hij 'trapt op de ziel van vrouwen in kwetsbare situaties'. Integendeel. Wereldwijd zetten hij en zijn orde zich in voor mensen in kwetsbare situaties.

Wat hem ook zeer kwalijk wordt genomen is zijn verwijzing naar de eugeneticapraktijken van het nazisme. Iemand heeft het schamper over de 'reductio ad Hitlerum'. Een volledige vergelijking gaat niet op. Maar de essentie van de eugenetische ideeën en praktijken is erg vergelijkbaar. Anderen, buitenstaanders, houden geen rekening met weerloze mensen, willen zelf bepalen aan welke normen menselijke wezens moeten voldoen, en behouden zich het recht voor degenen die deze normen niet halen te liquideren.

Wanneer de pro-abortuslobby uitpakt met de individuele tragedies van vrouwen en koppels, bezondigt hij zich zeer bewust aan een 'reductio ad individuum', om degenen die fundamentele ethische en juridische vragen stellen bij de uitdeinende abortuswetgeving, de mond te snoeren.

12-12-2017 om 12:22 geschreven door Gust Adriaensen

Louis Tobback in Het Laatste Nieuw:

'Weet u wat mij ook opvalt? Vorig jaar weigerde N-VA om de parlementaire onschendbaarheid van Alain Mathot (PS) op te heffen. Niemand die ernaar kraaide. Dat was nochtans een unicum. De procureur-generaal die de opheffing vraagt van de onschendbaarheid van een Luikse PS'er, de zoon van een oud-minister dan nog. Vandaag komt een en ander in een ander daglicht te staan.'

Tobback verwijst daarmee naar het bezoek van Antwerps burgemeester Bart De Wever aan het verjaardagsfeestje van zakenman Erik Van der Paal, half november aan het licht gebracht door nieuwssite Apache. Ook Alain Mathot was daar toen aanwezig. 'Let op: ik ben niet voor dat soort journalistiek', zegt Tobback. 'Ik heb het genoeg meegemaakt tijdens Agusta. Maar ik vraag me af: waarom maakt niemand daar lawaai over? Bizar. Komen de socialisten in zo'n situatie terecht, de gazetten zijn te klein.'

10-12-2017 om 13:04 geschreven door Gust Adriaensen

Naar schatting 45.000 Catalanen betogen voor onafhankelijkheid in Brussel. De meesten hebben zo'n 1400 kilometer afgelegd om hier te geraken.

Heel wat politici van de de Vlaams-nationalistische partijen Vlaams Belang en NVA nemen aan de manifestatie deel.

Een vraag die bij velen spontaan opkomt, is: hoeveel mensen zouden Vlaams Belang en NVA op de been krijgen in een betoging voor Vlaamse onafhankelijkheid , in Brussel, Antwerpen, Gent...? 

07-12-2017 om 14:06 geschreven door Gust Adriaensen

De katholieke identiteit en de veruitwendiging ervan in het Katholiek Onderwijs is een beladen onderwerp, waar vele katholieke scholen zich het liefst ver van af houden. Maar ze moeten de discussie en de confrontatie aangaan, willen ze het spel intellectueel eerlijk en ethisch consequent spelen.

Er mag van uitgegaan worden dat er in het personeelsbestand van katholieke scholen, toch nog enkele zelfbewuste christenen ( die er ook geen probleem mee hebben om tot de katholieke kerkgemeenschap te behoren) aanwezig zijn. Zij kunnen erin slagen leerlingen mee te krijgen in een dynamische beleving van het christendom in een katholieke school. Zij verdienen alle ruimte en steun. Zij hoeven/mogen geen zeloten zijn. Maar al te vaak is het in katholieke scholen het omgekeerde, hoe merkwaardig en op de keper beschouwd hypocriet dat ook is. Katholieke scholen houden zich op het levensbeschouwelijke en religieuze vlak (en zeker wat de uiterlijke beleving ervan betreft) gedeisd. Grijze muizen die bang in een hoekje wegkruipen om het scepticisme , de onverschilligheid en de spot, te ontwijken. Zit het zelotisme in het Westen al decennia niet vooral buiten het christendom?

Wanneer je met respect voor de andere, uitkomt voor je geloofsovertuiging en ze ook kunt verwoorden (onderwijs!), krijg je respect terug, van jongeren en ouderen.

Op het instellingenniveau gebruikte ik het woord ˜hypocrisie'. Vele jaren geleden al, toen duidelijk werd dat katholieke scholen er niet in slaagden of ervoor terugschrikten, aan de naam ˜katholiek', inhoudelijk iets tastbaars of zichtbaars te verbinden, heb ik herhaaldelijk op die tegenstelling/kloof tussen naam en inhoud gewezen.

Als een school de naam ˜katholiek' draagt, dan vergen de logica en de eerlijkheid, dat het opvoedingsproject van dergelijke school groeit uit en gedragen wordt door een christelijke inspiratiebron. Maar ook dat er in het interne leven van de schoolgemeenschap en in de presentatie naar buiten toe, aandacht is voor (herkenbare) gebruiken en rituelen van een hedendaags katholicisme. 

Een ˜katholieke' school, die om welke reden dan ook (desinteresse, gebrek aan zelfbewustzijn, schrik voor hekelende, spottende reacties vanuit bepaalde zelotische hoek) , nalaat haar katholieke identiteit duidelijk zichtbaar te maken, is een school waarvan de vlag de lading niet dekt.

 Ofwel wordt echt inhoud gegeven aan het woord ˜katholiek', ofwel verzaakt men eerlijkheidshalve aan dat etiket.

 Het kan natuurlijk ook zo zijn, dat een school het label (bijna) uitsluitend) vanuit marktoverwegingen wil behouden. Het Katholiek Onderwijs ligt nu eenmaal goed in de markt. Maar dat is dan de ˜katholieke hypocrisie' ten top gedreven.

07-12-2017 om 09:53 geschreven door Gust Adriaensen

'Every person is unique and unrepeatable. Let us ensure the disabled are always welcomed by the communities in which they live.'

07-12-2017 om 09:39 geschreven door Gust Adriaensen

In een krantenartikel stelt Lieve Pollet, vrijwilliger en gewezen OCMW-lid,  de vraag: ˜Waarom slagen OCMW's en vrijwilligers er niet in, talloze gezinnen uit de armoede te halen?'

Het antwoord is m.i. niet ver te zoeken. Omdat het politieke beleid andere prioriteiten stelt, waardoor de kinderarmoede en de armoede bij gepensioneerden stijgen, de kloof tussen arm en rijk groter wordt, vorig jaar 853 Belgische bedrijven meer dan 221 miljard euro hebben ondergebracht in belastingparadijzen, meer dan vier op de tien van de tien procent rijkste huishoudens twee tot drie woningen bezit en 80 procent van de waarde van de aandelen bij de tien procent grootste vermogens zit.

Deze regering, nog veel minder dan vorige, durft of wil niet nadenken over wat een rechtvaardige samenleving is. Want dan moet je in je eigen weldoorvoede lijf snijden en in dat van je achterban. Angstvallig je eigen portemonnee en die van je ˜eigen volk', je ˜eigen kiezers', je ˜eigen ras', in de gaten houden. Dat is de politieke boodschap.

Enkel wat kruimels van de grote welvaartstaart blijven over voor steeds meer gezinnen.

06-12-2017 om 22:42 geschreven door Gust Adriaensen

In zijn gebedsintentie voor december besteedt paus Franciscus aandacht aan de grootouders.

Bijlagen:
https://youtu.be/c44wGdqHsUs   

'De koepels zijn geen dictators die hun scholen tot in de details dicteren hoe ze wel en niet moeten werken', schrijft journaliste Ghijs.  Zo is het. Minister Crevits zegt in essentie hetzelfde: laat het aan het onderwijsveld over om te bepalen HOE door de overheid bepaalde doelstellingen het best bereikt kunnen worden.

Vanuit de autoritaire partijdiscipline die bij de NVA-top heerst (al ooit één woord van NVA-kritiek op De Wever gehoord? Ja Vuye en Wouters, maar die werden prompt buitengegooid), hebben De Wever en co. de onbedwingbare neiging overal schoonmoeder te gaan spelen en in casu te bepalen hoe scholen wel en niet moeten werken.

Nu komt het gemeenschapsonderwijs in het vizier. Een tijd geleden kreeg het katholiek onderwijs van opperzedenmeester De Wever te horen dat het 'zijn ziel verkocht'.

Ghijss formuleert het puntig: 'De NVA heeft het moeilijk om te accepteren dat de koepels meegaan met de realiteit'. De Partij van de Verandering weigert (onderwijs)verandering, want 'wij hebben gelijk'.

03-12-2017 om 14:44 geschreven door Gust Adriaensen

Nooit gedacht en verwacht dat Vlaams Belanger Filip Dewinter zich in de Antwerpse vaudeville omtrent dubieuze vastgoedprojecten, zou opwerpen als een vurige verdediger van zowel De Wever als die projecten en projectontwikkelaars.

Eén gevolgtrekking kan zeker gemaakt worden: Dewinter zit gevoelsmatig en wat ruimtelijke visie en vastgoedbusiness betreft helemaal aan de kant van de rechtse, kapitalistische moneymakers (en zeker de Van der Paels).

Maar is het vermetel te denken dat Dewinter zeer bewust De Wever aan het opvrijen is? Het was al merkwaardig dat het op vraag van Dewinter was dat het stinkende zaakje achter gesloten deuren werd behandeld in de Antwerpse gemeenteraad. Weg beloofde volledige transparantie.

Ziet Filip in dit en andere vastgoeddossiers een mogelijkheid om aan te schurken tegen de NVA, die op dezelfde vastgoedgolflengte zit, bevrijd te worden uit het cordon en in een coalitie met NVA te stappen als de verkiezingsresultaten voor de De Wever-nationalisten zouden tegenvallen?

30-11-2017 om 11:19 geschreven door Gust Adriaensen

Van 'totale transparantie' naar 'achter gesloten deuren (op vraag van Vlaams Belang dan nog -welke belangen moeten bij die partij gespeeld hebben?). Van een 'cola zero' ( De Wever) in sterrenrestaurant Het Fornuis, naar een 'mosselsouper van de scouts' (Van Peel), naar een 'communiefeestje' (Damen),.....,

(H)eerlijk, (h)eerlijk, (h)eerlijk!! 't Stad biedt toch altijd wat extra spektakel.

En dan was er ook nog meester Damen in Terzake. Volgens een forumdeelneemster was meester Damen (zo te horen ook een sinjoor), een paar maten te groot was voor klassejournaliste Cools.

Dat  is een uiterst merkwaardige evaluatie. Was het niet eerder zo dat Cools, Fornuisbezoeker Damen alle hoeken van de studio deed zien?

29-11-2017 om 19:51 geschreven door Gust Adriaensen

De discussie over het gebruik van de 'thuistaal' in de klas en de beslissing van GO om dat gebruik toe te laten, hebben betrekking op anderstalige leerlingen.

Merkwaardig genoeg wordt daarbij uit het oog verloren dat de (grote) meerderheid van de schoolkinderen als 'thuistaal' een streektaal/dialect heeft (soms totaal onverstaanbaar voor anderstaligen). Wordt deze kinderen toegestaan hun thuistaal-dialect te gebruiken in de klas? Is er geen sprake van discriminatie wanneer dat niet het geval zou zijn? 

Anderzijds betekent het loslaten van het gebruik van het algemeen Nederlands in de klassituatie, m.i. een verdere achteruitgang van de hantering van een vlotte, accurate, verstaanbare taal, in alle omstandigheden.

We moeten ons geen illusies maken: het Nederlands dat door de meeste Vlamingen gebruikt en beschouwd wordt als 'algemeen', is 'verkavelingsvlaams'. In woordbeheersing en structuren hinken wij achterop,vergeleken bij de gemiddelde Nederlander.

De toekomst? Verkavelingsvlaams als norm?

28-11-2017 om 09:56 geschreven door Gust Adriaensen

De uitspraak van het jaar kon op 27 november 2017 opgetekend worden uit de mond van de Antwerpse schepen Marc Van Peel.

In Terzake zei Van Peel zonder verpinken: 'Wij gingen naar het diner in het Fornuis, zoals we naar een mosselsouper van de scouts gaan.'

Prachtig, die vergelijking. Als gewezen fervente scout en vroegere verbondscommissaris, heeft Van Peel kennis van zaken en is hij de geknipte persoon om dergelijke briljante zin te produceren.

Dankzij zijn voortschrijdend inzicht in mens en samenleving , is er voor Pientere Koala in essentie geen verschil tussen een exquis etentje in een sterrenrestaurant, aangeboden door een projectontwikkelaar die met miljoenen goochelt, en het mosselsouper van een scoutsgroep in een uitgeleefde parochiezaal, waarbij de eters gevraagd wordt zo diep mogelijk in hun portemonnee te tasten.

Pientere Koala heeft het ver gebracht!

27-11-2017 om 20:39 geschreven door Gust Adriaensen

Enkele dagen geleden verkondigde een extreem superieure De Wever dat hij aan zijn contacten met een vastgoedmakelaar, geen woord wilde vuilmaken. Nu wentelt hij zich in zijn Calimero-, zijn slachtofferrol (die hem ook bijzonder goed ligt). Hij is triest, triest, triest. En het is allemaal de schuld van de oppositie, oneerlijke, leugenachtige lui die een eerlijke mens, die ter ontspanning een cola zero gaat drinken in het Fornuis, het leven moeilijk maken.

Zijn voorganger Patrick Janssens pakte de zaken anders aan. In geen geval mochten de Antwerpse politici face-à -face deals sluiten met een projectontwikkelaar. Daarom richtte Janssens een onafhankelijk agentschap voor stadsontwikkeling op. Zo ontstond er een grotere kloof met de promotoren.

De Wever doekte dat agentschap op. De gevolgen ziet men. Het aanhalen van de banden met projectontwikkelaars (bv. via een exquis etentje) is evenwel niet beperkt tot het stadsbestuur. Ook bij de (NVA-)deputatie liggen promotoren in de bovenste schuif.

25-11-2017 om 20:43 geschreven door Gust Adriaensen