In de Klara Top 100 deed meditatieve muziek het goed, en ook God en de dood waren nooit veraf. Veel luisteraars snakken naar troost en verstilling, denkt Pieter Bergé.
------------------------------
De heer Bergé, hoogleraar aan de Katholieke Universiteit van Leuven, stelt het zo voor alsof de Klara Top-100 hem tot het verrassende besef brengt dat God niet dood is.
Natuurlijk is God of zijn de goden niet dood. In tegenstelling met wat hij net voordien concludeert, schrijft hij dan toch over 'dode goden' voor wie de muziek 'een vrijplaats is geworden', precies alsof God of de goden hun toevlucht zoeken in de muziek, die hun enige toevluchtsoord geworden is, om nog een beetje god te spelen.
Je gaat warempel denken dat ook hoogleraar Bergé lijdt aan het manco van zovele hedendaagse intellectuelen, die, als ze echt niet om God heen kunnen, vervallen in een nu eens kinderlijk-primitieve dan weer ironisch-superieure benadering van God en het goddelijke. De 'anderen' zouden wel eens durven te denken dat de heer Bergé, hoogleraar aan de Katholieke Universiteit van Leuven, niet ' tot op het bot ontheiligd, of toch in ieder geval zwaar gedesacraliseerd is'.
Pleinvrees van de kanunniken?
27-02-2021 om 11:27
geschreven door Gust Adriaensen
22-02-2021
Een katholieke school zal katholiek zijn of zij zal niet zijn
Het katholiek onderwijs moet ervoor zorgen dat de vlag de lading zo goed mogelijk dekt. Als dat niet het geval is, wordt 'katholiek' meer en meer een kwaliteits- en recruteringslabel.
Er zijn eindtermen godsdienst voor zover ik weet. Het probleem zit hem natuurlijk in de wijd verspreide onmacht, onwil en schroom , bij directies en leerkrachten van katholieke scholen, om ook zelfbewust en deskundig voluit te gaan voor de realisering van die eindtermen. Dat is natuurlijk niet gemakkelijk in een geseculariseerde samenleving.
Maar nogmaals: een 'katholieke' school zal katholiek zijn, of zij zal niet zijn.De spreidstand tussen het etiket en de schoolse realiteit moet weggewerkt worden. Daarin kunnen en moeten de hoogste gezagdragers binnen het katholiek onderwijs een belangrijke rol spelen.
Overigens staat deze aandacht voor het christelijk-katholiek zijn van de 'katholieke school', een kritische kijk op de algemene eindtermen niet in de weg.
22-02-2021 om 15:56
geschreven door Gust Adriaensen
18-02-2021
Petitie voor meer aanwezigen in de erediensten
Hierbij de link om de limiet van 15 personen voor erediensten op te trekken naar 1 persoon per 10 m², dus in verhouding tot de grootte van het gebedshuis :
Als Joodse, Moslim en Christelijke burgers veroordelen wij de bestaande beperking van de eredienst tot 15 personen.
Op 26 januari 2021 werd het ministerieel besluit ter versterking van deze maatregel een uur voor de geplande ontmoeting tussen de vertegenwoordigers van onze verschillende geloofsovertuigingen en de bevoegde minister gepubliceerd. Dit getuigt van de lage waardering voor onze vertegenwoordigers en, via hen, voor elk van de gelovigen die zij vertegenwoordigen.
Enkele maanden geleden, toen de gezondheidscrisis niet minder ernstig was en de limieten ruimer (tot 200 per gebedshuis), garandeerde het protocol, dat was overeengekomen tussen de vertegenwoordigers van de geloofsovertuigingen en de autoriteiten, de veiligheid van de gezondheid. De gelovigen hebben dit altijd gerespecteerd zoals de nodige afstand, de hydroalcoholische gel, de maskers, en de omlooprichting.
Een verruiming van het aantal personen dat aan de eredienst kan deelnemen is dus mogelijk met inachtneming van deze juiste sanitaire maatregelen.
De grondwet garandeert vrijheid van godsdienst. In de praktijk garandeert een beperking van de eredienst tot 15 deze vrijheid niet.
Daarom dringen wij erop aan dat de limiet van 15 personen wordt gewijzigd en dat rekening wordt gehouden met de oppervlakte van de gebedshuizen.
Hartelijk dank voor uw ondertekening
18-02-2021 om 20:00
geschreven door Gust Adriaensen
Neemt 'hoop' een loopje met je denken?
Onder de titel ‘Hoop neemt een loopje met je denken’, schrijft filosofe Tinneke Beeckman in De Standaard van 18 februari , boeiende overwegingen, die de lezer aanzetten tot reflectie.
Enkele bedenkingen. Volgens Beeckman verlangt een stoïcijn 'alleen wat is' en 'doet hij wat hij kan om een tegenvallende situatie te veranderen'. Maar zit in verlangen en in de wil tot verandering, niet altijd 'hoop' vervat? Is overigens in filosofisch opzicht 'alleen wat is' zo duidelijk te definiëren als de columniste suggereert?
De afkeer van de hoop werd bij Camus gevoed door zijn woede om onrecht, lezen we. Camus bleef gevangen in zijn woede, had geen goed woord voor de hoopvollen maar ook niet voor de wanhopigen. Wat blijft dan voor Camus? Het leven als onrecht, als woede?
Niet alleen als retorische middel maar ook als brandstof , niet zelden ook in destructieve zin, is hoop niet weg te denken uit politieke verbeelding en beleid. Ook een regering van technocraten bv. kan zich m.i. niet losmaken van hoop.
Ik ben het niet eens met de stelling dat geloof in daadkracht aan de basis ligt van hoop. Menselijke 'daadkracht' is vaak een mix van geloof in eigen kunnen én van hoop om iets te realiseren. Ik denk dat elke mens van zichzelf weet dat 'hoop' een enorme kracht tot daden kan betekenen en dat die daadkracht niet noodzakelijk en niet uitsluitend afhankelijk is van het geloof in de eigen capaciteiten.
In dat opzicht is Beeckman schatplichtig aan of gaat ze mee in de trend om de individuele capaciteiten van een mens als primordiaal te beschouwen. 'Dat is de volgorde' lijkt me een nogal anti-filosofisch, absoluut statement.
De tekst van Beeckman over 'hoop' en 'geloof', roept spontaan, zeker bij de mensen die in een christelijke cultuur zijn opgegroeid, de gedachte op aan de prachtige Bijbelverzen van Paulus' 1ste brief aan de Korintiërs (13, 13), met de bekende slotverzen: 'En nu blijven geloof, hoop en liefde, deze drie , maar de belangrijkste is de liefde'. Het is verwonderlijk dat Beeckman geen aandacht heeft voor 'liefde' , als bron van menselijke daadkracht.
De titel 'Hoop neemt een loopje met je denken', doet toch wel zeer erg de wenkbrauwen fronsen. Ik weet niet of hij van de columniste zelf komt, maar hij doorstaat naar mijn mening geen filosofische of psychologische toets. Wel spoort hij met de huidige sterke aandrang -ideologisch gevoed of niet- om de ratio van het individu als een totaal apart en precies afgelijnd menselijk kenmerk te beschouwen, dat dan nog veel belangrijker wordt geacht dan alle andere mogelijke menselijke drijfveren, gevoelens en noden.
Want het gebruik van de uitdrukking 'een loopje nemen met' liegt er niet om. Dit negatief geladen gezegde betekent: niet serieus nemen, voor de gek houden, aan je laars lappen. 'Hoop' tast dus je denken aan, betekent eigenlijk een gevaar voor de ratio.
Dat zal dan ook wel het geval zijn voor andere kenmerken die des mensen zijn en buiten de ratio en de rationalisering vallen: liefde, caritas, geloof, fides,
De titel geeft een verstikkend en verengend binair denken aan. Zo is de mens niet.
18-02-2021 om 16:58
geschreven door Gust Adriaensen
17-02-2021
Te veel wzc's
'De residentiële ouderenzorg kampt nu al met een leegstand van 10 procent. In totaal zijn 8000 van de zowat 80000 woongelegenheden onbezet, wat betekent dat er 80 Vlaamse woonzorgcentra te veel zijn.'
17-02-2021 om 16:07
geschreven door Gust Adriaensen
15-02-2021
De rijkdom van de politieke partijen
Dankzij de royale subsidies bouwen de politieke partijen een gigantisch vermogen op. N-VA is de absolute kampioen.
15-02-2021 om 14:38
geschreven door Gust Adriaensen
11-02-2021
Mahdi: copy-cat van Francken?
Sammy Mahdi , de CD&V-staatssecretaris voor Asiel en Migratie, blijkt in hetzelfde alibibedje ziek te zijn als zijn 'strijdmakkers' van rechts tot extreem-rechts. De aandacht afleiden van de onnoemelijk miserie van vluchtelingen en migranten én de verbijsterende hardvochtigheid die het rijke Westen demonstreert, door de mensensmokkelaars als de grote schuldigen alleen in het vizier te nemen.
Daarbij komt nog dat hij, ook al is hij nog zo jong, een verdedigingsmuur voor de rechtvaardiging van zijn beleid optrekt, die bestaat uit 'regels'. Heeft hij al ooit grondig nagedacht over de morele waarde of onwaarde van bepaalde 'regels'?
Van hem als christendemocraat mag je toch verwachten dat een wettenarsenaal met betrekking tot uiterst kwetsbare mensen, ook eens beschenen wordt met een straaltje van een christelijk uitgangspunt? Misschien kan hij dan echt baanbrekend werk leveren door sommige regels aan te passen in een meer humane en/of christelijke richting.
Tenzij hij natuurlijk verkiest een copy-cat van Francken te zijn.
11-02-2021 om 10:38
geschreven door Gust Adriaensen
09-02-2021
N-VA in crisis
Dat de verkiezing van Parys en Van Peel en de niet-verkiezing van Francken, de 'kloof tussen warm en rechts' binnen de N-VA blootlegt, zoals de hoofdredacteur van De Standaard schrijft, is een mogelijke interpretatie. Francken heeft daartoe zelf, veel meer door zijn woorden dan door zijn daden, in hoge mate bijgedragen.
Maar het is niet het volledige plaatje. De verkiezingscampagne, de kandidaten, de commentaren of de stilte voor en vooral na, van top-NVA'ers, maken de crisis en de onzekerheid van de Vlaamse nationalisten van N-VA , scherper en scherper.
De weifelachtige houding van De Wever omtrent beleidsthema's en mandatarissen van eigen stal, dan weer de federale ongenaakbaarheid of onverschilligheid, waarin hij zich op 't Schoon Verdiep terugtrekt in zijn stadsbubbel, geven aan dat hij zich niet lekker in zijn politieke vel voelt. De Wever is een verstandige politicus en hij beseft dat zijn geroemde strategisch denken, allicht mede door toedoen van hoge compagnons, niet de gewenste resultaten oplevert. Onder hem groeit een nationalistische krabbenmand.
Daarbij komt nog de groeiende druk van zijn never-ending voorzitterschap. Dat zijn leiderschap niet betwist wordt, betekent niet dat de tevredenheid, de bewondering en de volgzaamheid blijven overheersen. Er is groeiende verveling, onverschilligheid. De barstjes, de foutjes, de vergissingetjes, worden vlugger opgemerkt en uitvergroot. De kapitein geraakt zijn gezagspositie geleidelijk kwijt.
Voor De Wever zelf wordt het een zwaardere en zwaardere last om die voorzitterszetel te blijven meesleuren, ook al moet de partij telkens opnieuw de eigen statuten omzeilen. Het moet voor hem erg zijn dat zoiets gebeurt omdat er geen competent geachte opvolgers te vinden zijn. Dat politieke tegenstanders en de media op al die miserie inzoemen, behoort tot het spel. Erger is dat ook vanuit eigen kring torpedo's worden afgevuurd. De passage van J.M. De Decker in Terzake gisteren, was moordend. En dan is er nog het sterker wordende , invretende V.B.-gevaar met de niet-verkiezing van Francken .
Kortom, de N-VA maakt een diepe crisis door.
09-02-2021 om 12:48
geschreven door Gust Adriaensen
07-02-2021
Vernieuwde website abdij Postel
Maak kennis met de helemaal nieuwe en uitgebreide website van de abdij van Postel via www.abdijpostel.be.
07-02-2021 om 11:15
geschreven door Gust Adriaensen
04-02-2021
Rik Torfs over optimisme en pessimisme
Rik Torfs:
'Een pessimist lijkt altijd intelligenter dan een optimist, omdat hij de indruk geeft iets te zien wat de andere niet ziet. Terwijl pessimisme vaak voortvloeit uit een gebrek aan creativiteit en levenskracht.'
Maak kennis met de vele andere tweets van Rik Torfs via onderstaande link.
04-02-2021 om 09:31
geschreven door Gust Adriaensen
03-02-2021
Geen plaats meer voor de digibeten
In De Standaard van 3 februari focust Mard Reynebeau op de gevolgen van de groeiende en vaak opgelegde digitalisering van de mobiliteit en het financiële verkeer.
De cijfers die hij in de voorlaatste paragraaf van zijn column vermeldt, liegen er niet om. Alle mooie pr-praatjes ten spijt, laten deze instellingen e.a. 30 à 40 % van de bevolking in de kou staan, door uitsluitend de digitale toer op te gaan.
Talloze artikels en boeken handelen over de zelfredzaamheid en de individuele zelfstandigheid van de mensen en hoe belangrijk die wel zijn. Maar onverbiddelijk wordt bv. de financiële zelfredzaamheid van honderdduizenden mensen vernietigd en worden zij gedwongen hulp te zoeken bij familie, vrienden of hulporganisaties. Gooi de digitale uitsluiting bij de banken eens op tafel in een gesprek met bejaarden, er breekt een dam en een stortvloed van frustraties, verongelijktheid, woede , onmacht overspoelt alles. Terecht.
In de rush naar efficiëntie, personeelskrimp, winstmaximalisering, is er geen plaats voor hen.
03-02-2021 om 10:32
geschreven door Gust Adriaensen
02-02-2021
Muziek vanuit de kerktoren
Op zaterdag 6 februari 2021 organiseert het kunstonderwijs de “ Dag van de academies “.
In normale omstandigheden worden er dan heel veel concertjes georganiseerd maar door
Corona mag dit jammer genoeg niet.
We zijn dus op zoek gegaan naar een alternatief om naar buiten te komen maar dat toch volledig
veilig is. Op zaterdag 6 februari om 12.15 uur en 14.15 uur gaat één blazer
( trompet, saxofoon, trombone …. ) in de klokkentoren van de kerk een klein optreden geven van max. 5 minuten.
Gelijktijdig zetten alle leerlingen die les volgen aan de academie thuis hun raam open en geven zo een
klein concertje.
Luistert u ook?
Lydia Rommes,
lerares muziekacademie Turnhout
02-02-2021 om 10:44
geschreven door Gust Adriaensen
01-02-2021
Hart boven hard
Hart boven hard
Op zoek naar een vaccin tegen racisme, klimaatontwrichting en winstzucht
De Hart boven Hard-dag vindt opnieuw online plaats. Deelname is gratis. Schrijf je wel vooraf in. Kan je toch niet deelnemen, laat het ons aub weten, zodat we goed kunnen inschatten met hoeveel we zullen zijn. Kort vooraf krijg je een bevestigingsmail met de link om in te loggen in de online vergaderruimte. Heb je hier vragen over of wil je hier hulp bij? Laat het ons weten via het inschrijvingsformulier!
01-02-2021 om 10:44
geschreven door Gust Adriaensen
31-01-2021
Van Ranstbashing
In de groeiende onzekerheid, vermoeidheid, irritatie, vervreemding, waaronder meer en meer mensen lijden, is het artikel van Christophe Vekeman (De Standaard 30 januari) een onverantwoorde oprisping, waarin de randjes ironie huizenhoog weggeveegd worden door een kwaadaardige afrekening met viroloog Van Ranst.
Met stijgende verontwaardiging heb ik gelezen dat volgens deze meneer Vekeman 'de jaknikker Van Ranst aan banden moet worden gelegd'. De start van Vekemans' galstukje klopt inderdaad: Van Ranst ziet er vermoeider en vermoeider uit, net overigens als Erika Vlieghe en sommige andere virologen en epidemiologen.
Maar Van Ranst en zijn collega's blijven het toch maar doen: al maandenlang elke dag opdraven in de media, zo goed mogelijk de bevolking informeren, en vaak stank voor dank krijgen. Bagger, o.a. van deze meneer Vekeman die lekker en goed betaald in zijn zetel met zijn laptop op zijn schoot, aan Van Ranstbashing kan doen en dat dan nog gepubliceerd krijgt in de kwaliteitskrant De Standaard.
31-01-2021 om 11:09
geschreven door Gust Adriaensen
30-01-2021
Stuurboord noch bakboord, wel aan boord
Er groeit in christendemocratische kringen een reactie tegen het initiatief van een aantal rechtse CD&V'ers, dat zichzelf het etiket 'Stuurboord' opkleefde.
--------------------------
Dag vrienden,
We zoeken nog meer handtekeningen voor deze tekst over de christendemocratie. Willen jullie aan vrienden / kennissen vragen of ze interesse hebben om mee te tekenen?
(om deze stem nog meer gewicht te geven)
Zo ja, dan mogen ze dat laten weten aan Els Schelfhout:
Het is niet de rol van christendemocraten om de antipolitiek nog meer te voeden met communautaire oprispingen en gestook, schrijven CD&V'ers (en anderen die vanuit christelijk en sociaal gedachtegoed naar politiek en maatschappij kijken). Ze willen de koers van hun rechtse collega's bij 'Stuurboord' niet volgen.
Christendemocraten moeten niets of niemand achterna lopen. Als we onze eigen principes in stand houden, doet niemand het beter.
Zo'n twintig CD&V'ers die zichzelf 'Stuurboord' noemen, kwamen deze week boven water (DS 25 januari). Ze willen 'de rechterkant weer laten horen', willen 'complexloos Vlaams' zijn en lopen niet hoog op met de regering-De Croo - ook al maakt CD&V daar deel van uit. Ze stappen moeiteloos mee in het dogmatische duale denken dat 'Vlaanderen' systematisch uitspeelt tegen 'Wallonië'.
Het discours van die nieuwe beweging staat haaks op de fundamenten van de christendemocratie. Toen vorige week de nieuwe Amerikaanse president Joe Biden werd ingezworen, lazen we op de Facebookpagina van CD&V: 'Door te verenigen geraak je vooruit, niet door te verdelen. Iets waar christendemocraten steevast in geloven.' Dat vonden we heel christendemocratisch klinken.
Maar bij 'Stuurboord' gaat het niet over verbinden, tenzij de leden aansturen op een nieuw kartel of willen opgaan in een nationalistische partij. Het gaat wel over splitsen en regionaliseren, uitgerekend in een tijd van wereldwijde, destabiliserende crisis. Daar is nochtans maar een erg bescheiden draagvlak voor. Behalve enkele academici en een kleine schare politici die boven hun gewicht willen boksen, ligt geen burger wakker van steriele juridische discussies en pietluttige wederwaardigheden over het confederalisme.
Versnippering
Voor veel Belgen en CD&V'ers is zelfs herfederaliseren geen taboe. In 2016 keurden de leden van CD&V nog een resolutie goed over herfederalisering, die de partijtop vervolgens straal negeerde. Hoort een staatshervorming niet heel pragmatisch en niet emotioneel een betere versie van de overheid op te leveren, ten dienst van de burger? Als de liefhebbers van een eenzijdig 'stuurboord', die CD&V wat graag uit haar centrumpositie willen weghalen, beweren dat ze willen luisteren naar de verzuchtingen van de publieke opinie, zou het verstandig en vooral intellectueel eerlijk zijn om daarover eerst ten gronde het publieke debat aan te gaan.
Samenwerkingsfederalisme en besluitvorming op het geschikte bestuursniveau, daarover hoort het debat te gaan, niet over stuurboord of bakboord, links of rechts. Herfederaliseren hoort dan heel pragmatisch mee een serieuze optie te zijn. Tenzij je België afschrijft, maar daar verzetten wij ons tegen. Deze gezondheidscrisis liet zien waar versnippering van bevoegdheden toe leidt en toe had kúnnen leiden.
Christendemocraten komen op voor waarden en normen, zonder de zompige jaren 50-ondertoon. Ze komen op voor ethiek en fatsoen, ze zijn modern en ruimdenkend. Ook, en zeker, wanneer het gaat over de strijd tegen armoede, de wanhoop van vluchtelingen, mensen zonder papieren, transmigranten, de ellende van daklozen, het verdriet van ouders van ongeneeslijk zieke kinderen, de eenzaamheid van ouderen, de uitzichtloze verbanning van gevangenen, de boosheid van slachtoffers van racisme en discriminatie, van slachtoffers van rebelse jongeren én van politiegeweld, de angst van mensen op wachtlijsten in de sociale huisvesting, op wachtlijsten voor hulp aan mensen met een beperking, op wachtlijsten voor geestelijke gezondheidszorg.
Dát is waar christendemocraten werk van moeten maken. Het is niet hun rol om de antipolitiek nóg meer te voeden met communautaire oprispingen en gestook. Dat is ook allerminst de manier om een nieuw en beter en hoogstnoodzakelijk Europa een sterkend perspectief te geven.
Ieder mens telt
De christendemocratie is sinds haar ontstaan gefundeerd op het personalisme, een sociaal-filosofische strekking die zich laat samenvatten in één zin: 'De mens wordt meer mens in relatie tot de anderen.' Artikel één van CD&V: 'Ieder mens telt.' Veel ruimte voor interpretatie laat die premisse niet.
Christendemocraten moeten vooral niets of niemand achternalopen. Als we onze eigen principes in stand houden, doet niemand het beter. Kan CD&V haar oorspronkelijk christendemocratische bestaansrecht terugvinden? Alleen dan kan deze partij weer de wind in de zeilen krijgen. Sommigen in de partij willen kennelijk het laatste orkest zijn op een zinkend schip dat probeert te surfen op populistische golven.
De ondertekenaars – in alfabetische volgorde - zijn niet alleen mensen uit CD&V maar ook mensen van christelijke signatuur die het sociale gedachtegoed zeer genegen zijn en vanuit die affiniteit reageren.
Marie Bamutese, Denis Bouwen, Leo De Bock, Paul De Meester, Guido Dumon, Lucas Guns, Renaat Hanssens, An Hermans, Jozef Hertsens en Tilly De Maesschalck, Tim Huylebroeck, Reginald Moreels, Bart Reyns, Ton en Mieke Rutges, Tanguy Sarens, Els Schelfhout, Luc Soete, Lieven Sonck, Jos Stappers, Magda Theuns, Everhard Van Dalen, Dominiek Van Dooren, Pat Vanderhaeghe, Willy Verbeek, Peter Verheyen, Annick Vercauteren en Patrick Vandevyvere.
(er komen nog voortdurend namen bij!)
30-01-2021 om 14:18
geschreven door Gust Adriaensen
29-01-2021
Geld
In Tertio:
-'Geld is de zuurstof waarop het vuur van de opwarming van de aarde brandt'.
of
-'Geld is een middel om een leven te creëren waarin mensen en natuur kunnen floreren'.
Aan ons de keuze.
29-01-2021 om 17:47
geschreven door Gust Adriaensen
26-01-2021
N-VA waarheen?
In De Standaard van 25 januari schrijft Bart Brinckman een opiniestuk onder de titel 'Alleen goed beleid kan de N-VA opnieuw naar winst leiden'.
Dat 'goede beleid' zit m.i. niet in de focus op staatshervormingen. Integendeel.
Zolang de N-VA de bevolking kon voorspiegelen dat een (zo) zelfstandig (mogelijk) Vlaanderen, de oplossing van alle problemen zou betekenen, de hemel op aarde zou realiseren voor alle Vlamingen, had de partij grote aantrekkingskracht. Vanaf het moment dat N-VA zowel op het federale als op het regionale niveau de lakens mee kon uitdelen, bleek al direct dat die beloofde hemel er niet zo vlug zat aan te komen.
Bovendien constateerden de kiezers dat die N-VA zich naadloos invoegde in en conformeerde aan het federale en regionale systeem. Dus vluchtten zijweg naar die andere nationalistische partij die een bloedzuivere, utopische Vlaamse hemel blijft voorstellen.
Wat de N-VA beter kan doen, is niet langer goed beleid te verwarren met (het streven naar ) een zelfstandig Vlaanderen, en daarin overmatige en ineffectieve energie te steken, maar resoluut te gaan voor een rechtvaardige en humane fiscale, sociale en migratiepolitiek en voor een doortastend beleid inzake milieu en klimaat.
26-01-2021 om 10:10
geschreven door Gust Adriaensen
25-01-2021
De cynische geldzucht van Pfizer
In De Standaard van 25 januari hekelt dr. Patrick Van Krunkelsven het feit dat Pfizer een 6de dosis uit een flacon doorrekent.
Als je dat artikel leest, word je woedend en wil je alle instanties oproepen om Pfizer en andere pharmagiganten krachtdadig aan te pakken. Maar zowel de EU als de nationale regeringen zijn doodsbang voor deze superrijke firma's , die zeker in deze coronatijd een staat in de staat vormen.
Zij konden wel op een fractie van de tijd die ze anders nodig hebben, vaccins ontwikkelen en miljardencontracten in de wacht slepen, maar nu blijken ze niet de beloofde leveringen te kunnen of te willen realiseren. Dat daarbij gespeeld wordt met duizenden mensenlevens , is voor deze molochs van geen belang.
Niet te verwonderen dat door dit cynische spel de weerstand tegen vaccinatie van grote groepen, en zeker ook jongeren, versterkt wordt. Maar niet alleen dat. Het geeft ook voedsel aan de sterk groeiende, zoals uit onderzoek blijkt, aanhang van allerlei complottheorieën, het geloof in allerlei sinistere machten die individu en samenleving dictatoriaal onder controle willen brengen.
25-01-2021 om 15:23
geschreven door Gust Adriaensen
23-01-2021
Antwoorden aan Dikke Freddy
BRIEVEN VAN DIKKE FREDDY
Aan mevrouw Zuhal Demir, minister van Compensaties
Erik Vlaminck
Geachte mevrouw,
Het Grondwettelijk Hof vindt dat alle Belgen gelijk voor de wet moeten zijn. Het heeft daarom besloten dat de regeling die eigenaars van zonnepanelen geld laat verdienen via terugdraaiende tellers, uit de wetboeken moet worden geschrapt. Ik kan me voorstellen dat u danig gesakkerd hebt toen uw kabinetschef u voorzichtig het nieuws kwam meedelen.
Uw partij loopt van de ene tegenslag naar de andere. Jan Jambon die de pompiers pas belt als zijn huis half afgebrand is, Bart De Wever die in zijn onderbroek op de radio komt, Theo Francken die een goede kameraad in de gevangenis moet gaan bezoeken en ten slotte een groep zonnepanelenbezitters die u een proces wil aandoen omdat – godbetert – net voor de vorige verkiezingen een liberale minister hen een Win for life had beloofd. Mijn grootvader, die al vijftig jaar dood is, noemde liberalen niet voor niks glibberalen.
Gelukkig heeft corona de wereld veranderd. Er kan nu sneller geld worden bijgedrukt dan ze bij Pfizer in Puurs vaccinflesjes kunnen vullen. En dus kon u, daadkrachtig als steeds, binnen de 24 uur alle sukkelaars met een zonnepanelendak een compensatie beloven. U gaat ervoor zorgen dat ze een rendement van 5 procent op hun investering krijgen en u trekt daar een half miljard voor uit. Daarmee zou u, om maar iets te zeggen, ook het leefloon van alle leefloontrekkers in Vlaanderen gedurende een halfjaar kunnen betalen.
Laat duidelijk zijn dat ik die misleide mensen hun compensatie van harte gun. Toch voel ik mij enigszins misdeeld. Als armoezaaier bezit ik helaas geen dak waarop ik als investering zonnepanelen kan leggen. Mijn investeringen zitten in een ander segment van de economie. Bij Spullenhulp heb ik geïnvesteerd in schoenen omdat er een irritant gat in de zool van het vorige paar was. Bij de kringwinkel heb ik geïnvesteerd in een elektrisch kookplaatje, zodat ik de rijst en de macaroni die ik krijg van de Voedselbank, zou kunnen opwarmen. Bij Zeeman heb ik in drie paar sokken geïnvesteerd (ik moest wel nieuwe kopen, want bij Spullenhulp en de kringwinkel hebben ze geen tweedehandse sokken in de aanbieding). Mijn beleefde vraag is nu of ik eveneens compensaties zou kunnen krijgen die maken dat voormelde investeringen 5 procent opbrengen.
Ik ga ervan uit dat u welwillend op mijn vraag zal ingaan. Het zal mij de last besparen een brief naar de liberale rechters van het Grondwettelijk Hof te moeten schrijven teneinde hen te vragen alle Belgen gelijk te behandelen.
Inmiddels groet ik u met de meeste hoogachting,
Frederik De Meester,
Op diverse kabinetten ook gekend als Dikke Freddy.
Brieven van Dikke Freddy is een column van schrijverErik Vlaminck.Thuisbasis van de column is het webplatform Sociaal.net
23-01-2021 om 13:50
geschreven door Gust Adriaensen