21-03-2021 om 16:57
geschreven door Gust Adriaensen
19-03-2021
Antwoorden aan Dikke Freddy
Aan Petra De Sutter, minister van de Post
Geachte mevrouw,
Ik weet niet of men u ooit van hogerhand verplicht heeft om samen te werken met een budgetbeheerder, maar ik kan u verzekeren dat het geen lachertje is. Het is mijn budgetbeheerder die mij elke week de straat opstuurt met het fantastische bedrag van 45,5 euro. Dat bedrag dient voor eten, drinken, kleren en andere dagelijkse kosten. Hebt u al eens geprobeerd om met 6,5 euro de dag rond te komen? Bij mij heeft het ertoe geleid dat ik onder andere geen tandenborstel, geen lamp in mijn toilet, geen shampoo op mijn lavabo en sinds kort ook geen nagelknipper meer heb. En zo mis ik nog wel een paar kleinigheden die ik vroeger vanzelfsprekend vond.
In een poging om de cirkel te doorbreken heb ik vorige week 15 euro ingezet op de Lotto. Dat is tegengevallen. Omdat ik de volgende dagen van de honger niet meer naar de koer kon gaan, ben ik bij een goede vriendin een lening aangegaan. Deze kwestie is helaas bij mijn budgetbeheerder op de tafel beland. Hij verwijt mij nu een gebrek aan transparantie en dreigt met een ontslag als leefloontrekker.
Ik kom te vernemen dat u dezer dagen veel kopzorgen hebt omdat de grote baas van Bpost, net zoals ik, verder gesprongen is dan zijn stok lang is. Ook hem wordt een gebrek aan transparantie verweten. Er zouden nu grote vergaderingen plaatsvinden om te bepalen met welke ontslagvergoeding de goede man zich de volgende maanden zal moeten redden.
Denkt u dat ik, vanwege mijn gebrek aan transparantie, ook in aanmerking kom voor een ontslagvergoeding wanneer mijn budgetbeheerder het zo ver zou drijven om mij mijn ontslag als leefloontrekker te geven? Het zou mij alleszins goed uitkomen, want niet alleen heb ik te weinig huisgerief, ik zou ook weleens graag naar de kapper willen gaan. En eventueel wil ik toch ook de Lotto nog eens proberen.
In afwachting van uw antwoord, groet ik u met de meeste hoogachting,
Freddy De Meester,
Ook gekend als Dikke Freddy.
-----------------------------
Petra antwoordt:
Mijn beste Dikke Freddy,
Ik kan u verzekeren dat het voor mij ook geen lachertje is om een paar keer per jaar samen te zitten met mijn boekhouder.
Die luxedingen waarover gij het hebt omdat ge ze niet hebt, dat is allemaal relatief jongen. Ik ben van Groen en wij zijn voor soberheid. Probeer die dingen eens in dat kader te zien. Of denk aan uw grootouders. Die zijn zeker in dat polderdorp groot en oud geworden zonder tandenborstel en met een huisken zonder licht vanachter in den hof.
Transparantie is natuurlijk belangrijk. Dat zegt mijn boekhouder ook altijd. 'Mevrouw de minister', zegt hij dan, 'ik verwacht van u volledige transparantie, want anders kunnen er wel eens vodden van komen'. Ja, die Van Avermaet was echt een sjarel hoor. Niks transparantie en zeker niet in de pakskes. Maar het is nu eenmaal zo geregeld door mijn voorgangers: een gigantische ontslagvergoeding krijgen die in de portemonnee. Gij, moet daarvoor bij mijn rooie vriend Frank VDB zijn.
De kapper? Is dat wel nodig. Kijk eens naar mijn haardos.
Met groene groeten,
Petra
19-03-2021 om 12:20
geschreven door Gust Adriaensen
Te emotionele reactie van de bisschop?
Een lezing van de documenten van de Congregatie van de Geloofsleer (Responsum of the Congregation for the Doctrine of the Faith to a dubium regarding the blessing of the unions of persons of the same sex (22 February 2021) , Article of Commentary on the Responsum ad dubium', werpt een veel genuanceerder licht op de kwestie van de ‘zegening van homoseksuele koppels’.
Ik krijg sterker en sterker de indruk dat bisschop Bonny zich heeft laten meeslepen door de emoties van het moment en overhaast, zonder overleg met collega’s over de teksten, zich heeft laten verleiden tot een erg gevoelsgeladen reactie in de media, die uiteraard niks liever doen dan dergelijke mogelijk kerkschadelijke conflicten exploiteren.
Overigens roept het vragen op dat het ‘Antwoord op een vraag’ als datum 22 februari draagt, midden maart voor het eerst een berichtje daarover verscheen in de krant en pas daarna de reactie van de bisschop volgde. Was het ‘Antwoord’ niet eerder bekend in kerkelijke kringen?
19-03-2021 om 09:16
geschreven door Gust Adriaensen
15-03-2021
Schrik van de farmareuzen?
In een democratie met persvrijheid moeten de media de politici uiterst kritisch volgen en voortdurend het vuur aan de schenen leggen. Maar daarbij hoort ook een zo correct mogelijke benadering van personen en feiten.
Het is dus niet fair van journaliste Inghe Ghijs in De Standaard van 15 maart, dat zij nalaat te vermelden dat minister Beke, wanneer hij het heeft over een concreet perspectief voor vaccinaties, telkens toevoegt: '...indien de leveringen doorgaan zoals voorzien of beloofd'.
Het is overigens zeer opvallend dat de media het bijna uitsluitend op de politici gemunt hebben, wanneer er in het vaccinatieprogramma iets misloopt. Terwijl het duidelijk is dat de fundamentele oorzaak van vaccinatievertragingen te vinden is bij de vaccinproducenten die er niet in slagen hun contractuele verplichtingen na te komen.
Hebben de media schrik van de farmareuzen? Vrezen ze voor hun reclame-inkomsten?
15-03-2021 om 10:43
geschreven door Gust Adriaensen
12-03-2021
Verwerpelijke tactiek van Doornaert
Barones Mia Doornaert schrijft in De Standaard van 11 maart een column waarin zij probeert de vrouw van prins Harry in een bijzonder slecht daglicht te stellen.
Een van de meest schokkende aanvallen is de volgende: 'Voor zover bekend raakte zij (Kate Middleton) niet totaal ontredderd en kreeg ze geen zelfmoordneigingen'.
Het is een verbijsterende, schaamteloze en agressieve zin. Doornaert bagatelliseert hier de destructiegedachten van Meghan, insinueert dat ze fake waren en misbruikt het al of niet voorkomen van zelfdodingsneigingen als een element in het nadeel of het voordeel van Meghan of Kate.
Ook hier denkt de columniste een slag om de arm te houden door 'Voor zover bekend' toe te voegen. Zij weet het dus niet, niemand weet het, misschien William. Maar toch vergelijkt Doornaert Kate en Megham op het zeer delicate en pijnlijke vlak van de zelfdodingsgedachten.
Een verwerpelijke tactiek van Doornaert , je krijgt er een vieze smaak in de mond van.
12-03-2021 om 16:09
geschreven door Gust Adriaensen
06-03-2021
De politieke tragiek van De Wever
(Bij een column van Bart Sturtewagen in De Standaard van 5 maart)
De politieke tragiek van De Wever, ongetwijfeld een bekwame politicus, komt scherper en scherper naar boven.
Door gebrek aan valabele kandidaat-voorzitters, zit hij al twintig jaar -tegen de eigen partijstatuten in- vast gebetonneerd in een voorzittersstoel, waar hij langzaam aan het verstikken is. Hij brengt veel minder talentrijke partijgenoten aan de macht, maar zelf komt hij niet toe aan een uitvoerend Vlaams of federaal mandaat.
Voor jaren worden hij en zijn partij nu weer gedwongen op het federale vlak oppositie te spelen (en in deze coronatijden komt die er niet toe zich te profileren) in het gezelschap van rechtse extremisten, die de zgn. 'onderbuik' van Vlaanderen vormen of exploiteren, en die hij grondig verafschuwt. Naast hem bevinden zich aan de linkerzijde mensen als Mertens en Hedebouw, die hij ongetwijfeld waardeert om hun intelligentie en/of humor, maar die hij rabiate communisten moet blijven noemen en moet bestrijden om zijn VOKA-aanhang te vriend te houden.
Een politicus als De Wever moest het met zijn talenten en ambitie al lang tot minister-president of premier gebracht hebben. De angst van hemzelf en van de topmensen van zijn partij, dat N-VA reddeloos aan het zwalpen gaat wanneer hij de voorzittersfunctie opgeeft, houdt hem gevangen in de voorzittersstoel. Dat is op den duur een ongezonde, vermoeiende en contraproductieve situatie voor hem en de partij.
Het zou me niet verwonderen dat De Wever er op een bepaald moment de brui aan geeft en ofwel de politiek verlaat ofwel zich helemaal terugtrekt op het Schoon Verdiep.
Daarin zou m.i. de maatschappij- en mensvisie (los van zijn politieke opvattingen) van De Wever een belangrijke rol kunnen spelen.De Wever heeft een scherpe kijk op de beperktheden van mens en maatschappij, hij is een cultuurpessimist, hij is doordrenkt van de 'helaasheid der dingen'.
Als er iets interessants was aan de tv-reeks over BDW, dan waren het de uitingen daarvan in zijn benadering van het politieke gedoe.
06-03-2021 om 11:01
geschreven door Gust Adriaensen
05-03-2021
Maken verdiensten mensen gelijk?
In De Standaard van 4 maart stelt filosofe Tinneke Beeckman: 'Verdiensten maken mensen gelijk '.
Beeckman moet toch oppassen met het al te sterk promoten van de meritocratie. Dergelijke samenleving is uiteindelijk een ‘winner takes all’-samenleving. Hoger opgeleiden trekken op vrijwel alle vlakken aan het langste eind. Zij verdienen het meest, leven het langst, wonen in de beste buurten met de beste scholen en ze voeren het hoogste woord in de politiek.
De meritocratie kan op zijn plaats zijn binnen bepaalde sectoren maar schiet als samenlevingsideaal schromelijk tekort. Het leven is immers geen wedstrijd. Waarom is het rechtvaardig dat aangeboren talenten allesbepalend zijn voor je sociale status, je inkomen en je levensverwachting?
Gelijke kansen zijn belangrijk, maar niet genoeg. Voor sociale rechtvaardigheid is het cruciaal dat mensen die niet zijn gezegend met talenten die op de markt schaars zijn, toch een fatsoenlijk leven kunnen leiden.
05-03-2021 om 09:57
geschreven door Gust Adriaensen
27-02-2021
'God is niet dood'
'We verlangen naar traagheid'
Pieter Bergé
Is hoogleraar musicologie KU Leuven.
De Standaard, dinsdag 23 februari 2021
In de Klara Top 100 deed meditatieve muziek het goed, en ook God en de dood waren nooit veraf. Veel luisteraars snakken naar troost en verstilling, denkt Pieter Bergé.
------------------------------
De heer Bergé, hoogleraar aan de Katholieke Universiteit van Leuven, stelt het zo voor alsof de Klara Top-100 hem tot het verrassende besef brengt dat God niet dood is.
Natuurlijk is God of zijn de goden niet dood. In tegenstelling met wat hij net voordien concludeert, schrijft hij dan toch over 'dode goden' voor wie de muziek 'een vrijplaats is geworden', precies alsof God of de goden hun toevlucht zoeken in de muziek, die hun enige toevluchtsoord geworden is, om nog een beetje god te spelen.
Je gaat warempel denken dat ook hoogleraar Bergé lijdt aan het manco van zovele hedendaagse intellectuelen, die, als ze echt niet om God heen kunnen, vervallen in een nu eens kinderlijk-primitieve dan weer ironisch-superieure benadering van God en het goddelijke. De 'anderen' zouden wel eens durven te denken dat de heer Bergé, hoogleraar aan de Katholieke Universiteit van Leuven, niet ' tot op het bot ontheiligd, of toch in ieder geval zwaar gedesacraliseerd is'.
Pleinvrees van de kanunniken?
27-02-2021 om 11:27
geschreven door Gust Adriaensen
22-02-2021
Een katholieke school zal katholiek zijn of zij zal niet zijn
Het katholiek onderwijs moet ervoor zorgen dat de vlag de lading zo goed mogelijk dekt. Als dat niet het geval is, wordt 'katholiek' meer en meer een kwaliteits- en recruteringslabel.
Er zijn eindtermen godsdienst voor zover ik weet. Het probleem zit hem natuurlijk in de wijd verspreide onmacht, onwil en schroom , bij directies en leerkrachten van katholieke scholen, om ook zelfbewust en deskundig voluit te gaan voor de realisering van die eindtermen. Dat is natuurlijk niet gemakkelijk in een geseculariseerde samenleving.
Maar nogmaals: een 'katholieke' school zal katholiek zijn, of zij zal niet zijn.De spreidstand tussen het etiket en de schoolse realiteit moet weggewerkt worden. Daarin kunnen en moeten de hoogste gezagdragers binnen het katholiek onderwijs een belangrijke rol spelen.
Overigens staat deze aandacht voor het christelijk-katholiek zijn van de 'katholieke school', een kritische kijk op de algemene eindtermen niet in de weg.
22-02-2021 om 15:56
geschreven door Gust Adriaensen
18-02-2021
Petitie voor meer aanwezigen in de erediensten
Hierbij de link om de limiet van 15 personen voor erediensten op te trekken naar 1 persoon per 10 m², dus in verhouding tot de grootte van het gebedshuis :
Als Joodse, Moslim en Christelijke burgers veroordelen wij de bestaande beperking van de eredienst tot 15 personen.
Op 26 januari 2021 werd het ministerieel besluit ter versterking van deze maatregel een uur voor de geplande ontmoeting tussen de vertegenwoordigers van onze verschillende geloofsovertuigingen en de bevoegde minister gepubliceerd. Dit getuigt van de lage waardering voor onze vertegenwoordigers en, via hen, voor elk van de gelovigen die zij vertegenwoordigen.
Enkele maanden geleden, toen de gezondheidscrisis niet minder ernstig was en de limieten ruimer (tot 200 per gebedshuis), garandeerde het protocol, dat was overeengekomen tussen de vertegenwoordigers van de geloofsovertuigingen en de autoriteiten, de veiligheid van de gezondheid. De gelovigen hebben dit altijd gerespecteerd zoals de nodige afstand, de hydroalcoholische gel, de maskers, en de omlooprichting.
Een verruiming van het aantal personen dat aan de eredienst kan deelnemen is dus mogelijk met inachtneming van deze juiste sanitaire maatregelen.
De grondwet garandeert vrijheid van godsdienst. In de praktijk garandeert een beperking van de eredienst tot 15 deze vrijheid niet.
Daarom dringen wij erop aan dat de limiet van 15 personen wordt gewijzigd en dat rekening wordt gehouden met de oppervlakte van de gebedshuizen.
Hartelijk dank voor uw ondertekening
18-02-2021 om 20:00
geschreven door Gust Adriaensen
Neemt 'hoop' een loopje met je denken?
Onder de titel ‘Hoop neemt een loopje met je denken’, schrijft filosofe Tinneke Beeckman in De Standaard van 18 februari , boeiende overwegingen, die de lezer aanzetten tot reflectie.
Enkele bedenkingen. Volgens Beeckman verlangt een stoïcijn 'alleen wat is' en 'doet hij wat hij kan om een tegenvallende situatie te veranderen'. Maar zit in verlangen en in de wil tot verandering, niet altijd 'hoop' vervat? Is overigens in filosofisch opzicht 'alleen wat is' zo duidelijk te definiëren als de columniste suggereert?
De afkeer van de hoop werd bij Camus gevoed door zijn woede om onrecht, lezen we. Camus bleef gevangen in zijn woede, had geen goed woord voor de hoopvollen maar ook niet voor de wanhopigen. Wat blijft dan voor Camus? Het leven als onrecht, als woede?
Niet alleen als retorische middel maar ook als brandstof , niet zelden ook in destructieve zin, is hoop niet weg te denken uit politieke verbeelding en beleid. Ook een regering van technocraten bv. kan zich m.i. niet losmaken van hoop.
Ik ben het niet eens met de stelling dat geloof in daadkracht aan de basis ligt van hoop. Menselijke 'daadkracht' is vaak een mix van geloof in eigen kunnen én van hoop om iets te realiseren. Ik denk dat elke mens van zichzelf weet dat 'hoop' een enorme kracht tot daden kan betekenen en dat die daadkracht niet noodzakelijk en niet uitsluitend afhankelijk is van het geloof in de eigen capaciteiten.
In dat opzicht is Beeckman schatplichtig aan of gaat ze mee in de trend om de individuele capaciteiten van een mens als primordiaal te beschouwen. 'Dat is de volgorde' lijkt me een nogal anti-filosofisch, absoluut statement.
De tekst van Beeckman over 'hoop' en 'geloof', roept spontaan, zeker bij de mensen die in een christelijke cultuur zijn opgegroeid, de gedachte op aan de prachtige Bijbelverzen van Paulus' 1ste brief aan de Korintiërs (13, 13), met de bekende slotverzen: 'En nu blijven geloof, hoop en liefde, deze drie , maar de belangrijkste is de liefde'. Het is verwonderlijk dat Beeckman geen aandacht heeft voor 'liefde' , als bron van menselijke daadkracht.
De titel 'Hoop neemt een loopje met je denken', doet toch wel zeer erg de wenkbrauwen fronsen. Ik weet niet of hij van de columniste zelf komt, maar hij doorstaat naar mijn mening geen filosofische of psychologische toets. Wel spoort hij met de huidige sterke aandrang -ideologisch gevoed of niet- om de ratio van het individu als een totaal apart en precies afgelijnd menselijk kenmerk te beschouwen, dat dan nog veel belangrijker wordt geacht dan alle andere mogelijke menselijke drijfveren, gevoelens en noden.
Want het gebruik van de uitdrukking 'een loopje nemen met' liegt er niet om. Dit negatief geladen gezegde betekent: niet serieus nemen, voor de gek houden, aan je laars lappen. 'Hoop' tast dus je denken aan, betekent eigenlijk een gevaar voor de ratio.
Dat zal dan ook wel het geval zijn voor andere kenmerken die des mensen zijn en buiten de ratio en de rationalisering vallen: liefde, caritas, geloof, fides,
De titel geeft een verstikkend en verengend binair denken aan. Zo is de mens niet.
18-02-2021 om 16:58
geschreven door Gust Adriaensen
17-02-2021
Te veel wzc's
'De residentiële ouderenzorg kampt nu al met een leegstand van 10 procent. In totaal zijn 8000 van de zowat 80000 woongelegenheden onbezet, wat betekent dat er 80 Vlaamse woonzorgcentra te veel zijn.'
17-02-2021 om 16:07
geschreven door Gust Adriaensen
15-02-2021
De rijkdom van de politieke partijen
Dankzij de royale subsidies bouwen de politieke partijen een gigantisch vermogen op. N-VA is de absolute kampioen.
15-02-2021 om 14:38
geschreven door Gust Adriaensen
11-02-2021
Mahdi: copy-cat van Francken?
Sammy Mahdi , de CD&V-staatssecretaris voor Asiel en Migratie, blijkt in hetzelfde alibibedje ziek te zijn als zijn 'strijdmakkers' van rechts tot extreem-rechts. De aandacht afleiden van de onnoemelijk miserie van vluchtelingen en migranten én de verbijsterende hardvochtigheid die het rijke Westen demonstreert, door de mensensmokkelaars als de grote schuldigen alleen in het vizier te nemen.
Daarbij komt nog dat hij, ook al is hij nog zo jong, een verdedigingsmuur voor de rechtvaardiging van zijn beleid optrekt, die bestaat uit 'regels'. Heeft hij al ooit grondig nagedacht over de morele waarde of onwaarde van bepaalde 'regels'?
Van hem als christendemocraat mag je toch verwachten dat een wettenarsenaal met betrekking tot uiterst kwetsbare mensen, ook eens beschenen wordt met een straaltje van een christelijk uitgangspunt? Misschien kan hij dan echt baanbrekend werk leveren door sommige regels aan te passen in een meer humane en/of christelijke richting.
Tenzij hij natuurlijk verkiest een copy-cat van Francken te zijn.
11-02-2021 om 10:38
geschreven door Gust Adriaensen
09-02-2021
N-VA in crisis
Dat de verkiezing van Parys en Van Peel en de niet-verkiezing van Francken, de 'kloof tussen warm en rechts' binnen de N-VA blootlegt, zoals de hoofdredacteur van De Standaard schrijft, is een mogelijke interpretatie. Francken heeft daartoe zelf, veel meer door zijn woorden dan door zijn daden, in hoge mate bijgedragen.
Maar het is niet het volledige plaatje. De verkiezingscampagne, de kandidaten, de commentaren of de stilte voor en vooral na, van top-NVA'ers, maken de crisis en de onzekerheid van de Vlaamse nationalisten van N-VA , scherper en scherper.
De weifelachtige houding van De Wever omtrent beleidsthema's en mandatarissen van eigen stal, dan weer de federale ongenaakbaarheid of onverschilligheid, waarin hij zich op 't Schoon Verdiep terugtrekt in zijn stadsbubbel, geven aan dat hij zich niet lekker in zijn politieke vel voelt. De Wever is een verstandige politicus en hij beseft dat zijn geroemde strategisch denken, allicht mede door toedoen van hoge compagnons, niet de gewenste resultaten oplevert. Onder hem groeit een nationalistische krabbenmand.
Daarbij komt nog de groeiende druk van zijn never-ending voorzitterschap. Dat zijn leiderschap niet betwist wordt, betekent niet dat de tevredenheid, de bewondering en de volgzaamheid blijven overheersen. Er is groeiende verveling, onverschilligheid. De barstjes, de foutjes, de vergissingetjes, worden vlugger opgemerkt en uitvergroot. De kapitein geraakt zijn gezagspositie geleidelijk kwijt.
Voor De Wever zelf wordt het een zwaardere en zwaardere last om die voorzitterszetel te blijven meesleuren, ook al moet de partij telkens opnieuw de eigen statuten omzeilen. Het moet voor hem erg zijn dat zoiets gebeurt omdat er geen competent geachte opvolgers te vinden zijn. Dat politieke tegenstanders en de media op al die miserie inzoemen, behoort tot het spel. Erger is dat ook vanuit eigen kring torpedo's worden afgevuurd. De passage van J.M. De Decker in Terzake gisteren, was moordend. En dan is er nog het sterker wordende , invretende V.B.-gevaar met de niet-verkiezing van Francken .
Kortom, de N-VA maakt een diepe crisis door.
09-02-2021 om 12:48
geschreven door Gust Adriaensen
07-02-2021
Vernieuwde website abdij Postel
Maak kennis met de helemaal nieuwe en uitgebreide website van de abdij van Postel via www.abdijpostel.be.
07-02-2021 om 11:15
geschreven door Gust Adriaensen
04-02-2021
Rik Torfs over optimisme en pessimisme
Rik Torfs:
'Een pessimist lijkt altijd intelligenter dan een optimist, omdat hij de indruk geeft iets te zien wat de andere niet ziet. Terwijl pessimisme vaak voortvloeit uit een gebrek aan creativiteit en levenskracht.'
Maak kennis met de vele andere tweets van Rik Torfs via onderstaande link.
04-02-2021 om 09:31
geschreven door Gust Adriaensen
03-02-2021
Geen plaats meer voor de digibeten
In De Standaard van 3 februari focust Mard Reynebeau op de gevolgen van de groeiende en vaak opgelegde digitalisering van de mobiliteit en het financiële verkeer.
De cijfers die hij in de voorlaatste paragraaf van zijn column vermeldt, liegen er niet om. Alle mooie pr-praatjes ten spijt, laten deze instellingen e.a. 30 à 40 % van de bevolking in de kou staan, door uitsluitend de digitale toer op te gaan.
Talloze artikels en boeken handelen over de zelfredzaamheid en de individuele zelfstandigheid van de mensen en hoe belangrijk die wel zijn. Maar onverbiddelijk wordt bv. de financiële zelfredzaamheid van honderdduizenden mensen vernietigd en worden zij gedwongen hulp te zoeken bij familie, vrienden of hulporganisaties. Gooi de digitale uitsluiting bij de banken eens op tafel in een gesprek met bejaarden, er breekt een dam en een stortvloed van frustraties, verongelijktheid, woede , onmacht overspoelt alles. Terecht.
In de rush naar efficiëntie, personeelskrimp, winstmaximalisering, is er geen plaats voor hen.
03-02-2021 om 10:32
geschreven door Gust Adriaensen
02-02-2021
Muziek vanuit de kerktoren
Op zaterdag 6 februari 2021 organiseert het kunstonderwijs de “ Dag van de academies “.
In normale omstandigheden worden er dan heel veel concertjes georganiseerd maar door
Corona mag dit jammer genoeg niet.
We zijn dus op zoek gegaan naar een alternatief om naar buiten te komen maar dat toch volledig
veilig is. Op zaterdag 6 februari om 12.15 uur en 14.15 uur gaat één blazer
( trompet, saxofoon, trombone …. ) in de klokkentoren van de kerk een klein optreden geven van max. 5 minuten.
Gelijktijdig zetten alle leerlingen die les volgen aan de academie thuis hun raam open en geven zo een
klein concertje.
Luistert u ook?
Lydia Rommes,
lerares muziekacademie Turnhout
02-02-2021 om 10:44
geschreven door Gust Adriaensen
01-02-2021
Hart boven hard
Hart boven hard
Op zoek naar een vaccin tegen racisme, klimaatontwrichting en winstzucht
De Hart boven Hard-dag vindt opnieuw online plaats. Deelname is gratis. Schrijf je wel vooraf in. Kan je toch niet deelnemen, laat het ons aub weten, zodat we goed kunnen inschatten met hoeveel we zullen zijn. Kort vooraf krijg je een bevestigingsmail met de link om in te loggen in de online vergaderruimte. Heb je hier vragen over of wil je hier hulp bij? Laat het ons weten via het inschrijvingsformulier!
