Inhoud blog
  • 82% Belgen wil meer natuurherstel
  • Augustinusdag op 29 juni
  • Is Rik Torfs (nog) geloofwaardig?
  • De Oude Bleken in Mol
  • Ik kies natuur
    Archief per jaar
  • 2024
  • 2023
  • 2022
  • 2021
  • 2020
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008
  • 2007
  • -0001
    Archief per maand
  • 03-2024
  • 02-2024
  • 01-2024
  • 12-2023
  • 11-2023
  • 10-2023
  • 09-2023
  • 08-2023
  • 07-2023
  • 06-2023
  • 05-2023
  • 04-2023
  • 03-2023
  • 02-2023
  • 01-2023
  • 12-2022
  • 11-2022
  • 10-2022
  • 09-2022
  • 08-2022
  • 07-2022
  • 06-2022
  • 05-2022
  • 04-2022
  • 03-2022
  • 02-2022
  • 01-2022
  • 12-2021
  • 11-2021
  • 10-2021
  • 09-2021
  • 08-2021
  • 07-2021
  • 06-2021
  • 05-2021
  • 04-2021
  • 03-2021
  • 02-2021
  • 01-2021
  • 12-2020
  • 11-2020
  • 10-2020
  • 09-2020
  • 08-2020
  • 07-2020
  • 06-2020
  • 05-2020
  • 04-2020
  • 03-2020
  • 02-2020
  • 01-2020
  • 12-2019
  • 11-2019
  • 10-2019
  • 09-2019
  • 08-2019
  • 07-2019
  • 06-2019
  • 05-2019
  • 04-2019
  • 03-2019
  • 02-2019
  • 01-2019
  • 12-2018
  • 11-2018
  • 10-2018
  • 09-2018
  • 08-2018
  • 07-2018
  • 06-2018
  • 05-2018
  • 04-2018
  • 03-2018
  • 02-2018
  • 01-2018
  • 12-2017
  • 11-2017
  • 10-2017
  • 09-2017
  • 08-2017
  • 07-2017
  • 06-2017
  • 05-2017
  • 04-2017
  • 03-2017
  • 02-2017
  • 01-2017
  • 12-2016
  • 11-2016
  • 10-2016
  • 09-2016
  • 08-2016
  • 07-2016
  • 06-2016
  • 05-2016
  • 04-2016
  • 03-2016
  • 02-2016
  • 01-2016
  • 12-2015
  • 11-2015
  • 10-2015
  • 09-2015
  • 08-2015
  • 07-2015
  • 06-2015
  • 05-2015
  • 04-2015
  • 03-2015
  • 02-2015
  • 01-2015
  • 12-2014
  • 11-2014
  • 10-2014
  • 09-2014
  • 08-2014
  • 07-2014
  • 06-2014
  • 05-2014
  • 04-2014
  • 03-2014
  • 02-2014
  • 01-2014
  • 12-2013
  • 11-2013
  • 10-2013
  • 09-2013
  • 08-2013
  • 07-2013
  • 06-2013
  • 05-2013
  • 04-2013
  • 03-2013
  • 02-2013
  • 01-2013
  • 12-2012
  • 11-2012
  • 10-2012
  • 09-2012
  • 08-2012
  • 07-2012
  • 06-2012
  • 05-2012
  • 04-2012
  • 03-2012
  • 02-2012
  • 01-2012
  • 12-2011
  • 11-2011
  • 10-2011
  • 09-2011
  • 08-2011
  • 07-2011
  • 06-2011
  • 05-2011
  • 04-2011
  • 03-2011
  • 02-2011
  • 01-2011
  • 12-2010
  • 11-2010
  • 10-2010
  • 09-2010
  • 08-2010
  • 07-2010
  • 06-2010
  • 05-2010
  • 04-2010
  • 03-2010
  • 02-2010
  • 01-2010
  • 12-2009
  • 11-2009
  • 10-2009
  • 09-2009
  • 08-2009
  • 07-2009
  • 06-2009
  • 05-2009
  • 04-2009
  • 03-2009
  • 02-2009
  • 01-2009
  • 12-2008
  • 11-2008
  • 10-2008
  • 09-2008
  • 08-2008
  • 07-2008
  • 06-2008
  • 05-2008
  • 04-2008
  • 03-2008
  • 02-2008
  • 01-2008
  • 12-2007
  • 11-2007
  • 10-2007
  • 09-2007
  • 08-2007
  • 07-2007
  • 06-2007
  • 05-2007
  • 04-2007
  • 03-2007
  • 02-2007
  • 01-2007
  • 11--0001
    Archief per week
  • 18/03-24/03 2024
  • 11/03-17/03 2024
  • 04/03-10/03 2024
  • 26/02-03/03 2024
  • 19/02-25/02 2024
  • 12/02-18/02 2024
  • 05/02-11/02 2024
  • 29/01-04/02 2024
  • 22/01-28/01 2024
  • 15/01-21/01 2024
  • 08/01-14/01 2024
  • 01/01-07/01 2024
  • 25/12-31/12 2023
  • 18/12-24/12 2023
  • 11/12-17/12 2023
  • 04/12-10/12 2023
  • 27/11-03/12 2023
  • 20/11-26/11 2023
  • 13/11-19/11 2023
  • 06/11-12/11 2023
  • 30/10-05/11 2023
  • 23/10-29/10 2023
  • 16/10-22/10 2023
  • 09/10-15/10 2023
  • 02/10-08/10 2023
  • 25/09-01/10 2023
  • 18/09-24/09 2023
  • 11/09-17/09 2023
  • 04/09-10/09 2023
  • 28/08-03/09 2023
  • 21/08-27/08 2023
  • 14/08-20/08 2023
  • 07/08-13/08 2023
  • 31/07-06/08 2023
  • 24/07-30/07 2023
  • 17/07-23/07 2023
  • 10/07-16/07 2023
  • 26/06-02/07 2023
  • 19/06-25/06 2023
  • 12/06-18/06 2023
  • 05/06-11/06 2023
  • 29/05-04/06 2023
  • 22/05-28/05 2023
  • 15/05-21/05 2023
  • 08/05-14/05 2023
  • 01/05-07/05 2023
  • 24/04-30/04 2023
  • 17/04-23/04 2023
  • 10/04-16/04 2023
  • 03/04-09/04 2023
  • 20/03-26/03 2023
  • 13/03-19/03 2023
  • 06/03-12/03 2023
  • 27/02-05/03 2023
  • 20/02-26/02 2023
  • 13/02-19/02 2023
  • 06/02-12/02 2023
  • 30/01-05/02 2023
  • 23/01-29/01 2023
  • 16/01-22/01 2023
  • 09/01-15/01 2023
  • 02/01-08/01 2023
  • 19/12-25/12 2022
  • 05/12-11/12 2022
  • 21/11-27/11 2022
  • 14/11-20/11 2022
  • 07/11-13/11 2022
  • 31/10-06/11 2022
  • 24/10-30/10 2022
  • 10/10-16/10 2022
  • 03/10-09/10 2022
  • 26/09-02/10 2022
  • 19/09-25/09 2022
  • 12/09-18/09 2022
  • 05/09-11/09 2022
  • 29/08-04/09 2022
  • 22/08-28/08 2022
  • 15/08-21/08 2022
  • 25/07-31/07 2022
  • 18/07-24/07 2022
  • 11/07-17/07 2022
  • 04/07-10/07 2022
  • 27/06-03/07 2022
  • 20/06-26/06 2022
  • 13/06-19/06 2022
  • 06/06-12/06 2022
  • 30/05-05/06 2022
  • 23/05-29/05 2022
  • 16/05-22/05 2022
  • 09/05-15/05 2022
  • 02/05-08/05 2022
  • 25/04-01/05 2022
  • 18/04-24/04 2022
  • 04/04-10/04 2022
  • 28/03-03/04 2022
  • 21/03-27/03 2022
  • 14/03-20/03 2022
  • 07/03-13/03 2022
  • 28/02-06/03 2022
  • 21/02-27/02 2022
  • 14/02-20/02 2022
  • 07/02-13/02 2022
  • 24/01-30/01 2022
  • 17/01-23/01 2022
  • 10/01-16/01 2022
  • 03/01-09/01 2022
  • 27/12-02/01 2022
  • 20/12-26/12 2021
  • 13/12-19/12 2021
  • 06/12-12/12 2021
  • 29/11-05/12 2021
  • 22/11-28/11 2021
  • 15/11-21/11 2021
  • 08/11-14/11 2021
  • 01/11-07/11 2021
  • 25/10-31/10 2021
  • 18/10-24/10 2021
  • 11/10-17/10 2021
  • 04/10-10/10 2021
  • 27/09-03/10 2021
  • 20/09-26/09 2021
  • 30/08-05/09 2021
  • 23/08-29/08 2021
  • 16/08-22/08 2021
  • 09/08-15/08 2021
  • 02/08-08/08 2021
  • 26/07-01/08 2021
  • 19/07-25/07 2021
  • 12/07-18/07 2021
  • 05/07-11/07 2021
  • 28/06-04/07 2021
  • 14/06-20/06 2021
  • 07/06-13/06 2021
  • 31/05-06/06 2021
  • 24/05-30/05 2021
  • 17/05-23/05 2021
  • 10/05-16/05 2021
  • 03/05-09/05 2021
  • 26/04-02/05 2021
  • 19/04-25/04 2021
  • 12/04-18/04 2021
  • 05/04-11/04 2021
  • 29/03-04/04 2021
  • 22/03-28/03 2021
  • 15/03-21/03 2021
  • 08/03-14/03 2021
  • 01/03-07/03 2021
  • 22/02-28/02 2021
  • 15/02-21/02 2021
  • 08/02-14/02 2021
  • 01/02-07/02 2021
  • 25/01-31/01 2021
  • 18/01-24/01 2021
  • 11/01-17/01 2021
  • 04/01-10/01 2021
  • 28/12-03/01 2027
  • 21/12-27/12 2020
  • 14/12-20/12 2020
  • 07/12-13/12 2020
  • 30/11-06/12 2020
  • 23/11-29/11 2020
  • 16/11-22/11 2020
  • 09/11-15/11 2020
  • 02/11-08/11 2020
  • 26/10-01/11 2020
  • 19/10-25/10 2020
  • 12/10-18/10 2020
  • 05/10-11/10 2020
  • 28/09-04/10 2020
  • 21/09-27/09 2020
  • 14/09-20/09 2020
  • 07/09-13/09 2020
  • 31/08-06/09 2020
  • 24/08-30/08 2020
  • 17/08-23/08 2020
  • 10/08-16/08 2020
  • 03/08-09/08 2020
  • 27/07-02/08 2020
  • 20/07-26/07 2020
  • 13/07-19/07 2020
  • 06/07-12/07 2020
  • 29/06-05/07 2020
  • 22/06-28/06 2020
  • 15/06-21/06 2020
  • 08/06-14/06 2020
  • 01/06-07/06 2020
  • 25/05-31/05 2020
  • 18/05-24/05 2020
  • 11/05-17/05 2020
  • 04/05-10/05 2020
  • 27/04-03/05 2020
  • 20/04-26/04 2020
  • 13/04-19/04 2020
  • 06/04-12/04 2020
  • 30/03-05/04 2020
  • 23/03-29/03 2020
  • 16/03-22/03 2020
  • 09/03-15/03 2020
  • 02/03-08/03 2020
  • 24/02-01/03 2020
  • 17/02-23/02 2020
  • 10/02-16/02 2020
  • 03/02-09/02 2020
  • 27/01-02/02 2020
  • 20/01-26/01 2020
  • 13/01-19/01 2020
  • 30/12-05/01 2020
  • 23/12-29/12 2019
  • 16/12-22/12 2019
  • 09/12-15/12 2019
  • 02/12-08/12 2019
  • 25/11-01/12 2019
  • 18/11-24/11 2019
  • 11/11-17/11 2019
  • 04/11-10/11 2019
  • 28/10-03/11 2019
  • 21/10-27/10 2019
  • 14/10-20/10 2019
  • 07/10-13/10 2019
  • 30/09-06/10 2019
  • 23/09-29/09 2019
  • 16/09-22/09 2019
  • 09/09-15/09 2019
  • 02/09-08/09 2019
  • 26/08-01/09 2019
  • 19/08-25/08 2019
  • 12/08-18/08 2019
  • 05/08-11/08 2019
  • 29/07-04/08 2019
  • 22/07-28/07 2019
  • 15/07-21/07 2019
  • 08/07-14/07 2019
  • 01/07-07/07 2019
  • 24/06-30/06 2019
  • 17/06-23/06 2019
  • 10/06-16/06 2019
  • 03/06-09/06 2019
  • 27/05-02/06 2019
  • 20/05-26/05 2019
  • 13/05-19/05 2019
  • 06/05-12/05 2019
  • 29/04-05/05 2019
  • 22/04-28/04 2019
  • 15/04-21/04 2019
  • 08/04-14/04 2019
  • 01/04-07/04 2019
  • 25/03-31/03 2019
  • 18/03-24/03 2019
  • 11/03-17/03 2019
  • 04/03-10/03 2019
  • 25/02-03/03 2019
  • 18/02-24/02 2019
  • 11/02-17/02 2019
  • 04/02-10/02 2019
  • 28/01-03/02 2019
  • 21/01-27/01 2019
  • 14/01-20/01 2019
  • 07/01-13/01 2019
  • 31/12-06/01 2019
  • 24/12-30/12 2018
  • 17/12-23/12 2018
  • 10/12-16/12 2018
  • 03/12-09/12 2018
  • 26/11-02/12 2018
  • 19/11-25/11 2018
  • 12/11-18/11 2018
  • 05/11-11/11 2018
  • 29/10-04/11 2018
  • 22/10-28/10 2018
  • 15/10-21/10 2018
  • 08/10-14/10 2018
  • 01/10-07/10 2018
  • 24/09-30/09 2018
  • 17/09-23/09 2018
  • 10/09-16/09 2018
  • 27/08-02/09 2018
  • 20/08-26/08 2018
  • 13/08-19/08 2018
  • 06/08-12/08 2018
  • 30/07-05/08 2018
  • 23/07-29/07 2018
  • 16/07-22/07 2018
  • 09/07-15/07 2018
  • 02/07-08/07 2018
  • 25/06-01/07 2018
  • 18/06-24/06 2018
  • 11/06-17/06 2018
  • 04/06-10/06 2018
  • 28/05-03/06 2018
  • 21/05-27/05 2018
  • 14/05-20/05 2018
  • 07/05-13/05 2018
  • 30/04-06/05 2018
  • 23/04-29/04 2018
  • 16/04-22/04 2018
  • 09/04-15/04 2018
  • 02/04-08/04 2018
  • 26/03-01/04 2018
  • 19/03-25/03 2018
  • 12/03-18/03 2018
  • 05/03-11/03 2018
  • 26/02-04/03 2018
  • 19/02-25/02 2018
  • 12/02-18/02 2018
  • 05/02-11/02 2018
  • 29/01-04/02 2018
  • 22/01-28/01 2018
  • 15/01-21/01 2018
  • 08/01-14/01 2018
  • 01/01-07/01 2018
  • 25/12-31/12 2017
  • 18/12-24/12 2017
  • 11/12-17/12 2017
  • 04/12-10/12 2017
  • 27/11-03/12 2017
  • 20/11-26/11 2017
  • 13/11-19/11 2017
  • 06/11-12/11 2017
  • 30/10-05/11 2017
  • 23/10-29/10 2017
  • 16/10-22/10 2017
  • 09/10-15/10 2017
  • 02/10-08/10 2017
  • 25/09-01/10 2017
  • 18/09-24/09 2017
  • 11/09-17/09 2017
  • 04/09-10/09 2017
  • 28/08-03/09 2017
  • 21/08-27/08 2017
  • 14/08-20/08 2017
  • 07/08-13/08 2017
  • 31/07-06/08 2017
  • 24/07-30/07 2017
  • 17/07-23/07 2017
  • 10/07-16/07 2017
  • 03/07-09/07 2017
  • 26/06-02/07 2017
  • 19/06-25/06 2017
  • 12/06-18/06 2017
  • 05/06-11/06 2017
  • 29/05-04/06 2017
  • 22/05-28/05 2017
  • 15/05-21/05 2017
  • 08/05-14/05 2017
  • 01/05-07/05 2017
  • 24/04-30/04 2017
  • 17/04-23/04 2017
  • 10/04-16/04 2017
  • 03/04-09/04 2017
  • 27/03-02/04 2017
  • 20/03-26/03 2017
  • 13/03-19/03 2017
  • 06/03-12/03 2017
  • 27/02-05/03 2017
  • 20/02-26/02 2017
  • 13/02-19/02 2017
  • 06/02-12/02 2017
  • 30/01-05/02 2017
  • 23/01-29/01 2017
  • 16/01-22/01 2017
  • 09/01-15/01 2017
  • 02/01-08/01 2017
  • 26/12-01/01 2017
  • 19/12-25/12 2016
  • 12/12-18/12 2016
  • 05/12-11/12 2016
  • 28/11-04/12 2016
  • 21/11-27/11 2016
  • 14/11-20/11 2016
  • 07/11-13/11 2016
  • 31/10-06/11 2016
  • 24/10-30/10 2016
  • 17/10-23/10 2016
  • 10/10-16/10 2016
  • 03/10-09/10 2016
  • 26/09-02/10 2016
  • 19/09-25/09 2016
  • 12/09-18/09 2016
  • 05/09-11/09 2016
  • 29/08-04/09 2016
  • 22/08-28/08 2016
  • 15/08-21/08 2016
  • 08/08-14/08 2016
  • 01/08-07/08 2016
  • 25/07-31/07 2016
  • 18/07-24/07 2016
  • 11/07-17/07 2016
  • 04/07-10/07 2016
  • 27/06-03/07 2016
  • 20/06-26/06 2016
  • 13/06-19/06 2016
  • 30/05-05/06 2016
  • 23/05-29/05 2016
  • 16/05-22/05 2016
  • 09/05-15/05 2016
  • 02/05-08/05 2016
  • 25/04-01/05 2016
  • 18/04-24/04 2016
  • 11/04-17/04 2016
  • 04/04-10/04 2016
  • 28/03-03/04 2016
  • 21/03-27/03 2016
  • 14/03-20/03 2016
  • 07/03-13/03 2016
  • 29/02-06/03 2016
  • 22/02-28/02 2016
  • 15/02-21/02 2016
  • 08/02-14/02 2016
  • 01/02-07/02 2016
  • 25/01-31/01 2016
  • 18/01-24/01 2016
  • 11/01-17/01 2016
  • 04/01-10/01 2016
  • 28/12-03/01 2021
  • 21/12-27/12 2015
  • 14/12-20/12 2015
  • 07/12-13/12 2015
  • 30/11-06/12 2015
  • 23/11-29/11 2015
  • 16/11-22/11 2015
  • 09/11-15/11 2015
  • 02/11-08/11 2015
  • 26/10-01/11 2015
  • 19/10-25/10 2015
  • 12/10-18/10 2015
  • 05/10-11/10 2015
  • 28/09-04/10 2015
  • 21/09-27/09 2015
  • 14/09-20/09 2015
  • 07/09-13/09 2015
  • 31/08-06/09 2015
  • 24/08-30/08 2015
  • 17/08-23/08 2015
  • 10/08-16/08 2015
  • 03/08-09/08 2015
  • 27/07-02/08 2015
  • 20/07-26/07 2015
  • 13/07-19/07 2015
  • 06/07-12/07 2015
  • 29/06-05/07 2015
  • 22/06-28/06 2015
  • 15/06-21/06 2015
  • 08/06-14/06 2015
  • 01/06-07/06 2015
  • 25/05-31/05 2015
  • 18/05-24/05 2015
  • 11/05-17/05 2015
  • 04/05-10/05 2015
  • 27/04-03/05 2015
  • 20/04-26/04 2015
  • 13/04-19/04 2015
  • 06/04-12/04 2015
  • 30/03-05/04 2015
  • 23/03-29/03 2015
  • 16/03-22/03 2015
  • 09/03-15/03 2015
  • 02/03-08/03 2015
  • 23/02-01/03 2015
  • 16/02-22/02 2015
  • 09/02-15/02 2015
  • 02/02-08/02 2015
  • 26/01-01/02 2015
  • 19/01-25/01 2015
  • 12/01-18/01 2015
  • 05/01-11/01 2015
  • 29/12-04/01 2015
  • 22/12-28/12 2014
  • 15/12-21/12 2014
  • 08/12-14/12 2014
  • 01/12-07/12 2014
  • 24/11-30/11 2014
  • 17/11-23/11 2014
  • 10/11-16/11 2014
  • 03/11-09/11 2014
  • 27/10-02/11 2014
  • 20/10-26/10 2014
  • 13/10-19/10 2014
  • 06/10-12/10 2014
  • 29/09-05/10 2014
  • 22/09-28/09 2014
  • 15/09-21/09 2014
  • 08/09-14/09 2014
  • 01/09-07/09 2014
  • 25/08-31/08 2014
  • 18/08-24/08 2014
  • 11/08-17/08 2014
  • 04/08-10/08 2014
  • 28/07-03/08 2014
  • 21/07-27/07 2014
  • 14/07-20/07 2014
  • 07/07-13/07 2014
  • 30/06-06/07 2014
  • 23/06-29/06 2014
  • 16/06-22/06 2014
  • 09/06-15/06 2014
  • 02/06-08/06 2014
  • 26/05-01/06 2014
  • 19/05-25/05 2014
  • 12/05-18/05 2014
  • 05/05-11/05 2014
  • 28/04-04/05 2014
  • 14/04-20/04 2014
  • 07/04-13/04 2014
  • 31/03-06/04 2014
  • 24/03-30/03 2014
  • 17/03-23/03 2014
  • 10/03-16/03 2014
  • 03/03-09/03 2014
  • 24/02-02/03 2014
  • 17/02-23/02 2014
  • 10/02-16/02 2014
  • 03/02-09/02 2014
  • 27/01-02/02 2014
  • 20/01-26/01 2014
  • 13/01-19/01 2014
  • 06/01-12/01 2014
  • 30/12-05/01 2014
  • 23/12-29/12 2013
  • 16/12-22/12 2013
  • 09/12-15/12 2013
  • 02/12-08/12 2013
  • 25/11-01/12 2013
  • 18/11-24/11 2013
  • 11/11-17/11 2013
  • 04/11-10/11 2013
  • 28/10-03/11 2013
  • 21/10-27/10 2013
  • 14/10-20/10 2013
  • 07/10-13/10 2013
  • 30/09-06/10 2013
  • 23/09-29/09 2013
  • 16/09-22/09 2013
  • 09/09-15/09 2013
  • 26/08-01/09 2013
  • 19/08-25/08 2013
  • 12/08-18/08 2013
  • 05/08-11/08 2013
  • 29/07-04/08 2013
  • 22/07-28/07 2013
  • 15/07-21/07 2013
  • 08/07-14/07 2013
  • 01/07-07/07 2013
  • 24/06-30/06 2013
  • 17/06-23/06 2013
  • 10/06-16/06 2013
  • 03/06-09/06 2013
  • 27/05-02/06 2013
  • 20/05-26/05 2013
  • 13/05-19/05 2013
  • 06/05-12/05 2013
  • 29/04-05/05 2013
  • 22/04-28/04 2013
  • 15/04-21/04 2013
  • 08/04-14/04 2013
  • 01/04-07/04 2013
  • 25/03-31/03 2013
  • 18/03-24/03 2013
  • 11/03-17/03 2013
  • 04/03-10/03 2013
  • 25/02-03/03 2013
  • 18/02-24/02 2013
  • 11/02-17/02 2013
  • 04/02-10/02 2013
  • 28/01-03/02 2013
  • 21/01-27/01 2013
  • 14/01-20/01 2013
  • 07/01-13/01 2013
  • 31/12-06/01 2013
  • 24/12-30/12 2012
  • 17/12-23/12 2012
  • 10/12-16/12 2012
  • 03/12-09/12 2012
  • 26/11-02/12 2012
  • 19/11-25/11 2012
  • 12/11-18/11 2012
  • 05/11-11/11 2012
  • 29/10-04/11 2012
  • 22/10-28/10 2012
  • 15/10-21/10 2012
  • 08/10-14/10 2012
  • 01/10-07/10 2012
  • 24/09-30/09 2012
  • 17/09-23/09 2012
  • 10/09-16/09 2012
  • 03/09-09/09 2012
  • 27/08-02/09 2012
  • 20/08-26/08 2012
  • 13/08-19/08 2012
  • 06/08-12/08 2012
  • 30/07-05/08 2012
  • 23/07-29/07 2012
  • 16/07-22/07 2012
  • 09/07-15/07 2012
  • 02/07-08/07 2012
  • 25/06-01/07 2012
  • 11/06-17/06 2012
  • 04/06-10/06 2012
  • 28/05-03/06 2012
  • 21/05-27/05 2012
  • 14/05-20/05 2012
  • 07/05-13/05 2012
  • 30/04-06/05 2012
  • 23/04-29/04 2012
  • 16/04-22/04 2012
  • 09/04-15/04 2012
  • 02/04-08/04 2012
  • 26/03-01/04 2012
  • 19/03-25/03 2012
  • 12/03-18/03 2012
  • 05/03-11/03 2012
  • 27/02-04/03 2012
  • 20/02-26/02 2012
  • 13/02-19/02 2012
  • 06/02-12/02 2012
  • 30/01-05/02 2012
  • 23/01-29/01 2012
  • 16/01-22/01 2012
  • 09/01-15/01 2012
  • 02/01-08/01 2012
  • 26/12-01/01 2012
  • 19/12-25/12 2011
  • 12/12-18/12 2011
  • 05/12-11/12 2011
  • 28/11-04/12 2011
  • 21/11-27/11 2011
  • 14/11-20/11 2011
  • 07/11-13/11 2011
  • 31/10-06/11 2011
  • 24/10-30/10 2011
  • 17/10-23/10 2011
  • 10/10-16/10 2011
  • 03/10-09/10 2011
  • 26/09-02/10 2011
  • 19/09-25/09 2011
  • 29/08-04/09 2011
  • 22/08-28/08 2011
  • 15/08-21/08 2011
  • 08/08-14/08 2011
  • 01/08-07/08 2011
  • 18/07-24/07 2011
  • 11/07-17/07 2011
  • 04/07-10/07 2011
  • 27/06-03/07 2011
  • 20/06-26/06 2011
  • 13/06-19/06 2011
  • 30/05-05/06 2011
  • 23/05-29/05 2011
  • 16/05-22/05 2011
  • 09/05-15/05 2011
  • 02/05-08/05 2011
  • 25/04-01/05 2011
  • 18/04-24/04 2011
  • 11/04-17/04 2011
  • 04/04-10/04 2011
  • 28/03-03/04 2011
  • 21/03-27/03 2011
  • 14/03-20/03 2011
  • 07/03-13/03 2011
  • 21/02-27/02 2011
  • 14/02-20/02 2011
  • 07/02-13/02 2011
  • 31/01-06/02 2011
  • 24/01-30/01 2011
  • 17/01-23/01 2011
  • 10/01-16/01 2011
  • 03/01-09/01 2011
  • 20/12-26/12 2010
  • 13/12-19/12 2010
  • 06/12-12/12 2010
  • 29/11-05/12 2010
  • 22/11-28/11 2010
  • 15/11-21/11 2010
  • 08/11-14/11 2010
  • 01/11-07/11 2010
  • 25/10-31/10 2010
  • 18/10-24/10 2010
  • 11/10-17/10 2010
  • 04/10-10/10 2010
  • 27/09-03/10 2010
  • 20/09-26/09 2010
  • 06/09-12/09 2010
  • 30/08-05/09 2010
  • 23/08-29/08 2010
  • 16/08-22/08 2010
  • 09/08-15/08 2010
  • 02/08-08/08 2010
  • 26/07-01/08 2010
  • 19/07-25/07 2010
  • 12/07-18/07 2010
  • 05/07-11/07 2010
  • 28/06-04/07 2010
  • 21/06-27/06 2010
  • 14/06-20/06 2010
  • 07/06-13/06 2010
  • 24/05-30/05 2010
  • 17/05-23/05 2010
  • 10/05-16/05 2010
  • 03/05-09/05 2010
  • 26/04-02/05 2010
  • 19/04-25/04 2010
  • 12/04-18/04 2010
  • 05/04-11/04 2010
  • 29/03-04/04 2010
  • 22/03-28/03 2010
  • 15/03-21/03 2010
  • 08/03-14/03 2010
  • 01/03-07/03 2010
  • 22/02-28/02 2010
  • 15/02-21/02 2010
  • 08/02-14/02 2010
  • 01/02-07/02 2010
  • 25/01-31/01 2010
  • 18/01-24/01 2010
  • 11/01-17/01 2010
  • 04/01-10/01 2010
  • 28/12-03/01 2016
  • 21/12-27/12 2009
  • 14/12-20/12 2009
  • 07/12-13/12 2009
  • 30/11-06/12 2009
  • 23/11-29/11 2009
  • 16/11-22/11 2009
  • 09/11-15/11 2009
  • 02/11-08/11 2009
  • 26/10-01/11 2009
  • 19/10-25/10 2009
  • 12/10-18/10 2009
  • 05/10-11/10 2009
  • 28/09-04/10 2009
  • 21/09-27/09 2009
  • 14/09-20/09 2009
  • 07/09-13/09 2009
  • 31/08-06/09 2009
  • 24/08-30/08 2009
  • 17/08-23/08 2009
  • 10/08-16/08 2009
  • 03/08-09/08 2009
  • 27/07-02/08 2009
  • 20/07-26/07 2009
  • 13/07-19/07 2009
  • 06/07-12/07 2009
  • 29/06-05/07 2009
  • 22/06-28/06 2009
  • 15/06-21/06 2009
  • 08/06-14/06 2009
  • 01/06-07/06 2009
  • 25/05-31/05 2009
  • 18/05-24/05 2009
  • 11/05-17/05 2009
  • 04/05-10/05 2009
  • 27/04-03/05 2009
  • 20/04-26/04 2009
  • 13/04-19/04 2009
  • 06/04-12/04 2009
  • 30/03-05/04 2009
  • 23/03-29/03 2009
  • 16/03-22/03 2009
  • 09/03-15/03 2009
  • 02/03-08/03 2009
  • 23/02-01/03 2009
  • 16/02-22/02 2009
  • 09/02-15/02 2009
  • 02/02-08/02 2009
  • 26/01-01/02 2009
  • 19/01-25/01 2009
  • 12/01-18/01 2009
  • 05/01-11/01 2009
  • 29/12-04/01 2009
  • 22/12-28/12 2008
  • 15/12-21/12 2008
  • 08/12-14/12 2008
  • 01/12-07/12 2008
  • 24/11-30/11 2008
  • 17/11-23/11 2008
  • 10/11-16/11 2008
  • 03/11-09/11 2008
  • 27/10-02/11 2008
  • 20/10-26/10 2008
  • 13/10-19/10 2008
  • 06/10-12/10 2008
  • 15/09-21/09 2008
  • 08/09-14/09 2008
  • 01/09-07/09 2008
  • 25/08-31/08 2008
  • 18/08-24/08 2008
  • 11/08-17/08 2008
  • 04/08-10/08 2008
  • 28/07-03/08 2008
  • 21/07-27/07 2008
  • 14/07-20/07 2008
  • 07/07-13/07 2008
  • 30/06-06/07 2008
  • 23/06-29/06 2008
  • 16/06-22/06 2008
  • 09/06-15/06 2008
  • 02/06-08/06 2008
  • 26/05-01/06 2008
  • 19/05-25/05 2008
  • 12/05-18/05 2008
  • 05/05-11/05 2008
  • 28/04-04/05 2008
  • 21/04-27/04 2008
  • 14/04-20/04 2008
  • 07/04-13/04 2008
  • 31/03-06/04 2008
  • 24/03-30/03 2008
  • 17/03-23/03 2008
  • 10/03-16/03 2008
  • 03/03-09/03 2008
  • 25/02-02/03 2008
  • 18/02-24/02 2008
  • 11/02-17/02 2008
  • 04/02-10/02 2008
  • 28/01-03/02 2008
  • 21/01-27/01 2008
  • 14/01-20/01 2008
  • 07/01-13/01 2008
  • 31/12-06/01 2008
  • 24/12-30/12 2007
  • 17/12-23/12 2007
  • 10/12-16/12 2007
  • 03/12-09/12 2007
  • 26/11-02/12 2007
  • 19/11-25/11 2007
  • 12/11-18/11 2007
  • 05/11-11/11 2007
  • 29/10-04/11 2007
  • 22/10-28/10 2007
  • 15/10-21/10 2007
  • 08/10-14/10 2007
  • 01/10-07/10 2007
  • 24/09-30/09 2007
  • 17/09-23/09 2007
  • 10/09-16/09 2007
  • 03/09-09/09 2007
  • 27/08-02/09 2007
  • 20/08-26/08 2007
  • 13/08-19/08 2007
  • 06/08-12/08 2007
  • 30/07-05/08 2007
  • 23/07-29/07 2007
  • 16/07-22/07 2007
  • 09/07-15/07 2007
  • 02/07-08/07 2007
  • 25/06-01/07 2007
  • 18/06-24/06 2007
  • 11/06-17/06 2007
  • 04/06-10/06 2007
  • 28/05-03/06 2007
  • 14/05-20/05 2007
  • 30/04-06/05 2007
  • 23/04-29/04 2007
  • 16/04-22/04 2007
  • 09/04-15/04 2007
  • 02/04-08/04 2007
  • 26/03-01/04 2007
  • 19/03-25/03 2007
  • 12/03-18/03 2007
  • 05/03-11/03 2007
  • 26/02-04/03 2007
  • 19/02-25/02 2007
  • 12/02-18/02 2007
  • 05/02-11/02 2007
  • 29/01-04/02 2007
  • 22/01-28/01 2007
  • 15/01-21/01 2007
  • 08/01-14/01 2007
  • 01/01-07/01 2007
  • 28/11-04/12 -0001
    Archief per maand
  • 03-2024
  • 02-2024
  • 01-2024
  • 12-2023
  • 11-2023
  • 10-2023
  • 09-2023
  • 08-2023
  • 07-2023
  • 06-2023
  • 05-2023
  • 04-2023
  • 03-2023
  • 02-2023
  • 01-2023
  • 12-2022
  • 11-2022
  • 10-2022
  • 09-2022
  • 08-2022
  • 07-2022
  • 06-2022
  • 05-2022
  • 04-2022
  • 03-2022
  • 02-2022
  • 01-2022
  • 12-2021
  • 11-2021
  • 10-2021
  • 09-2021
  • 08-2021
  • 07-2021
  • 06-2021
  • 05-2021
  • 04-2021
  • 03-2021
  • 02-2021
  • 01-2021
  • 12-2020
  • 11-2020
  • 10-2020
  • 09-2020
  • 08-2020
  • 07-2020
  • 06-2020
  • 05-2020
  • 04-2020
  • 03-2020
  • 02-2020
  • 01-2020
  • 12-2019
  • 11-2019
  • 10-2019
  • 09-2019
  • 08-2019
  • 07-2019
  • 06-2019
  • 05-2019
  • 04-2019
  • 03-2019
  • 02-2019
  • 01-2019
  • 12-2018
  • 11-2018
  • 10-2018
  • 09-2018
  • 08-2018
  • 07-2018
  • 06-2018
  • 05-2018
  • 04-2018
  • 03-2018
  • 02-2018
  • 01-2018
  • 12-2017
  • 11-2017
  • 10-2017
  • 09-2017
  • 08-2017
  • 07-2017
  • 06-2017
  • 05-2017
  • 04-2017
  • 03-2017
  • 02-2017
  • 01-2017
  • 12-2016
  • 11-2016
  • 10-2016
  • 09-2016
  • 08-2016
  • 07-2016
  • 06-2016
  • 05-2016
  • 04-2016
  • 03-2016
  • 02-2016
  • 01-2016
  • 12-2015
  • 11-2015
  • 10-2015
  • 09-2015
  • 08-2015
  • 07-2015
  • 06-2015
  • 05-2015
  • 04-2015
  • 03-2015
  • 02-2015
  • 01-2015
  • 12-2014
  • 11-2014
  • 10-2014
  • 09-2014
  • 08-2014
  • 07-2014
  • 06-2014
  • 05-2014
  • 04-2014
  • 03-2014
  • 02-2014
  • 01-2014
  • 12-2013
  • 11-2013
  • 10-2013
  • 09-2013
  • 08-2013
  • 07-2013
  • 06-2013
  • 05-2013
  • 04-2013
  • 03-2013
  • 02-2013
  • 01-2013
  • 12-2012
  • 11-2012
  • 10-2012
  • 09-2012
  • 08-2012
  • 07-2012
  • 06-2012
  • 05-2012
  • 04-2012
  • 03-2012
  • 02-2012
  • 01-2012
  • 12-2011
  • 11-2011
  • 10-2011
  • 09-2011
  • 08-2011
  • 07-2011
  • 06-2011
  • 05-2011
  • 04-2011
  • 03-2011
  • 02-2011
  • 01-2011
  • 12-2010
  • 11-2010
  • 10-2010
  • 09-2010
  • 08-2010
  • 07-2010
  • 06-2010
  • 05-2010
  • 04-2010
  • 03-2010
  • 02-2010
  • 01-2010
  • 12-2009
  • 11-2009
  • 10-2009
  • 09-2009
  • 08-2009
  • 07-2009
  • 06-2009
  • 05-2009
  • 04-2009
  • 03-2009
  • 02-2009
  • 01-2009
  • 12-2008
  • 11-2008
  • 10-2008
  • 09-2008
  • 08-2008
  • 07-2008
  • 06-2008
  • 05-2008
  • 04-2008
  • 03-2008
  • 02-2008
  • 01-2008
  • 12-2007
  • 11-2007
  • 10-2007
  • 09-2007
  • 08-2007
  • 07-2007
  • 06-2007
  • 05-2007
  • 04-2007
  • 03-2007
  • 02-2007
  • 01-2007
  • 11--0001
    Blog als favoriet !
    RASP

    31-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Gelukkig Nieuwjaar!

    GELUKKIG NIEUWJAAR!

    Aan alle lezers

    EEN GELUKKIG NIEUWJAAR!

    ----------------------

    'Moge de Heer u zegenen en behoeden.

    Moge de Heer het licht van zijn gelaat
    over u doen schijnen
    en u genadig zijn.

    Moge de Heer
    u zijn gelaat toewenden
    en u vrede geven.'

    (Numeri 6, 24-26)

    31-12-2012 om 11:12 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Laatste bericht dit jaar van pater Daniël Maes uit Syrië
    Goede Vrienden,

    De meesten schijnen het te betreuren wanneer ik geen politieke
    commentaar meer zou geven. Een enkeling vindt het goed. Ik zal dus
    geleidelijk trachten af te bouwen. Ziehier dan mijn laatste bericht
    voor dit jaar. Daar bij  voeg ik de wenskaart van onze gemeenschap in
    bijlage toe, al is het enkele in het Frans

    Zaterdag 29 – maandag 31 december 2012

    Gisteravond (vrijdag!) is er een poging geweest van een aanval op ons
    klooster. Een salafistische imam uit Homs (salafisten zijn niet erkend
    door de meerderheid van de moslims) had in de centrale moskee van Qâra
    een opruiende toespraak gehouden, goed hoorbaar van op ons dak: tegen
    de ongelovigen en ketters die Kerstmis vieren. Het was een oproep
    gericht aan de “jeugd van Mahomed” om het geloof te bewaren “dat zich
    nu voor altijd in dit land zal vestigen”.

    Tegen het vallen van de
    avond kwamen er enkele auto’s met gedoofde lichten  naar het klooster
    gereden, er vormde zich een groep gewapende jongeren en de weg werd
    afgesloten. Het waren eerder marginale jongeren. Terwijl wij ons
    allemaal op de veiligste plaats terugtrokken en in alle haast het
    noodzakelijke hadden meegenomen om in onze bunker bij kaarslicht de
    eucharistie te vieren, was het dorp al gealarmeerd. Vanuit het dorp
    kwamen mensen toegelopen, die riepen en schreeuwden. Ondertussen
    hadden ze ook het leger verwittigd dat al ter plaatse kwam. Toen wij
    op het  einde van de eucharistie nog een korte aanbidding hielden van
    het Uitgestelde Allerheiligste Sacrament, werd ons gemeld dat de bende
    verdreven was. Het waren mensen van buiten Qâra. Er zijn wel enkele
    obussen ontploft en eentje heeft de installatie van de zonneverwarming
    voor de douches op het dak beschadigd. Er blijken in Qâra moslims te
    zijn die hun leven wagen om ons te beschermen. De meerderheid van het
    dorp is met deze acties niet gediend. Wij leven hier in dienst van de
    plaatselijke kerk en in vrede met de plaatselijke bevolking. God zij
    dank.

    Toen er weer terug elektriciteit was, zag ik dat mijn
    kamelen-haren-mantel vol kaarsvet zat. We waren namelijk (gelukkig) de
    liturgische priesterkleding vergeten mee te nemen en de kinderen
    kropen zo dicht tegen me aan om mij met hun kaarsjes licht te kunnen
    geven, dat ik niet gemerkt had dat ik helemaal onder het kaarsvet zat.
    Gelukkig was het dat maar…

    Zaterdag wordt heel de voormiddag besteed aan het nog beter
    voorbereiden van “het uur  O”, waarop wij echt overvallen zouden
    worden of holder de bolder zouden moeten vluchten. Het is een gezellig
    heen en weer geloop, inpakken, klaar zetten, opruimen…De fraters
    hebben voor mij ondertussen de dvd bezorgd van Charlie Chaplin: Modern
    Times. Die gaat zeker mee. Dat is evangelisatie ‘Grand Cru’! (Hij
    stierf op 25 december 1977, zoals Charbel Makhlouf op de avond voor
    Kerstmis, 24 december 1898). Niemand van ons denkt dat zulk een moment
    ooit zal komen, maar in deze omstandigheden is het goed om op alles
    voorbereid te zijn. Er kunnen steeds vreemde groepen fanatiekelingen
    rond zwerven die tot het ergste bereid zijn. Ook abouna Georges
    telefoneert me om te zeggen dat hij goed contact gehad heeft met een
    imam, een van de voornaamste leiders van de oppositie in Qâra, die hem
    verzekert dat zij niet akkoord zijn met een aanval op het klooster,
    dat zulks niet goed is voor de naam van Qâra  en dat wij samen,
    moslims en christenen één volk zijn.

    Anderzijds wordt de hoop op vrede
    vanuit de internationale politiek met de dag groter. Zij die Syrië
    naar het leven staan worden één na één uitgeschakeld. Rusland heeft
    met zijn bondgenoten zulk een gezonde onderhandelingspositie verworven
    dat ze nagenoeg alles ten goede kunnen mee bepalen. Zelfs wanneer het
    te lang duurt vooraleer het vredesplan op tafel komt en de terroristen
    in de tussentijd nog te geweldig huis houden, is er  een plan om in te
    grijpen. Zelf ben ik benieuwd hoe onze westerse politici en
    journalisten   hun  bocht gaan nemen. Maar kom, ik had beloofd te
    proberen mijn commentaar daaromtrent even in te slikken. Zo gezegd, zo
    gelaten.

    In de late namiddag nodigen de kinderen ons uit in de hal. Ze hebben
    voor ons een heuse receptie voorzien met enkele drankjes en ‘home
    made’ snoeperijen. Ze zijn in hun mooiste kleedjes en voeren tenslotte
    nog was dansjes uit, die in  een soort volksdans uitmondt. De
    eucharistie wordt weer in ons vertrouwde kerkje gevierd. Het licht
    valt uit wanneer we juist begonnen zijn, maar een kwartier later is er
    weer elektriciteit.

    In een oorlog is de waarheid altijd het eerste slachtoffer en de
    bevrijding komt door het erkennen van de waarheid naar Jezus’ Woord:
    “De waarheid zal u vrij maken” (Johannes 8, 32). De Syrische crisis
    is/was vooral een vrucht van de leugen. In Syrië is er een vreedzame,
    binnenlandse oppositie die democratie wil en er is een buitenlandse
    oppositie die  een internationale tussenkomst wil om het land te
    ontwrichten.  Deze laatste kreeg vanaf het begin  alle steun vanuit
    het buitenland én van de internationale media, die bij voorbaat alle
    schuld van de ellende aan de Syrische regering gaven, niets vermelde
    van de vele hervormingen die genomen werden om een revolutie te
    voorkomen en niets zeiden van de vele en massale betogingen in Syrië
    tegen de buitenlandse inmenging. Syriërs betreurden dat hun stem niet
    werd gehoord maar dat wel vanuit het buitenland de harde taal tegen de
    regering en de oproepen tot strijd tussen de verschillende
    geloofsgroepen werden aangewakkerd. Arabische zenders gebruikten
    voortdurend oude beelden van opstanden in Egypte en Yemen om deze als
    Syrische opstanden voor te stellen, terwijl men kon waarnemen dat de
    beelden niet klopten met het seizoen van het jaar of met het uur van
    de dag. Homs is uiteindelijk gevallen door de leugens van de media.
    Homs zal door de waarheid bevrijd worden. Adnan Mahmoud, Syrisch
    minister van informatie wist dit, maar was niet opgewassen tegen en
    niet voorbereid op de massale leugens vanuit het buitenland. Syrische
    informatie was vooral gericht op de vorming van de opinie in het
    binnenland. De reactie op de buitenlandse berichtgeving was daarom
    dikwijls niet aangepast en werd op een verkeerde wijze of een
    verkeerde tijd beantwoord. Hierdoor werd de leugen dikwijls nog
    versterkt. Nu is de tijd van de waarheid aangebroken. En dit is de
    tijd van de bevrijding voor Syrië én voor het Westen.

    We bidden opdat de bemiddelingspogingen van Lakdhar Brahimi, de
    vredesgezant van de Uno en de Arabische Liga vlug vruchten mogen
    opleveren. Sjeich Moaz al-Khatib, de president van de Nationale
    Coalitie beschouwt zichzelf nog steeds als de enige vertegenwoordiger
    van het Syrische volk, daarin voorlopig nog gesteund door het westen.
    Hij stuurt aan op het vertrek van Bachar el-Assad en een buitenlandse
    interventie. Sergei Lavrov zal hem uit zijn irrealisme en zijn
    extremisme moeten bevrijden. In het vredesplan van Geneve, op 30 juni
    getekend door het westen, Rusland en China, is immers juist van deze
    twee punten geen sprake. En op deze basis zal Brahimi zijn
    vredesvoorstel uitwerken. Rusland blijft herhalen dat het aan het
    Syrische volk is het lot van de president te bepalen. Bovendien stelde
    Lavrov dat inmiddels de president de garantie is voor de veiligheid
    van de minderheden in Syrië, waaronder de christenen, die vanaf het
    begin in Syrië leven.

    Onze Lieve Vrouw van Guadalupe, die in de zestiende eeuw op wondere
    wijze de mensenoffers in Mexico voor goed hebt doen  ophouden, zegen
    het Syrische volk en laat het bloedvergieten hier tot een einde komen.
    Mogen de vredesonderhandelingen van Lakhdar Brahimi vlug tot een
    duurzame vrede leiden tot heil van Syrië en van de wereldvrede. Zegen
    al onze vrienden en weldoeners. Zegen ook allen die ons niet genegen
    zijn. Wil deze intenties toevertrouwen aan het Hart van Jezus uw Zoon
    en Onze Heer, opdat Zijn  Rijk kome.

    Aan allen een Gelukkig Nieuwjaar 2013
    P. Daniël

    31-12-2012 om 11:11 geschreven door Gust Adriaensen


    29-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Pater Daniël Maes over Syrië
    Klik op de afbeelding om de link te volgen Beste Allemaal,

    Het blijft buiten af en toe erg gevaarlijk maar wij blijven voorlopig
    veilig binnen.
    In bijlage voeg ik een wenskaart toe, waarbij de hoofdjes van de drie
    kinderen door de fraters netjes vervangen werden door de hoofdjes van
    de kinderen die hier opgevangen worden

    Vrijdag 21 – vrijdag 28 december 2012

    We hadden verwacht dat het leger nog even zou opereren in het
    Anti-libanon gebergte, naast ons klooster,  om de ongewenste
    kerstbezoekers  vanuit Libanon tegen te houden, maar alles lijkt erg
    rustig. Er is vandaag zelfs geen stroomonderbreking geweest.  Ook
    zaterdag blijft het rustig en pas in de namiddag valt de elektriciteit
    even uit. Dan horen we schieten en ontploffingen. Toch is het ook maar
    even. Wel valt internet in de namiddag en avond uit.

    Juist na de
    misviering krijgen we telefoon dat er een interessant interview te
    volgen is op almayadeen. Deze zender is blijkbaar afgescheurd van al
    Jazeera in Qatar en is nu in Iran gevestigd. Het gaat over de vraag
    hoe Kerstmis dit jaar in Syrië gevierd wordt. Komen aan het woord:
    enkele mensen in de straten van Damascus, de orthodoxe patriarch, een
    deputé van Syrië, een man van de ‘oppositie’ die geen geweld maar
    vrede wil en moeder Agnes-Mariam. Hun getuigenissen zijn sterk
    eensluidend. Er zal dit jaar Kerstmis gevierd worden, maar anders.
    Zowel de patriarchen als de moslimleiders hebben opgeroepen de
    eindejaarsfeesten te vieren, maar minder uitbundig en daarbij hulp te
    bieden aan de getroffen gezinnen en de mensen die onder deze oorlog
    bijzonder te lijden hebben, zoals de christenen in Homs, Quousseir,
    Aleppo. Allen geven een sterk getuigenis van eenheid, vooral de
    moslims, die zeggen dat er in de constitutie geen sprake is van
    ‘meerderheid’ en ‘minderheid’, dat de islam niet dé godsdienst van
    Syrië is, dat er in Syrië zelf geen ‘religieuze oorlog’ heerst en dat
    de christenen niet uit Syrië mogen weg gaan. Ze spreken allen van een
    complot vanuit het westen. Sinds de onafhankelijkheid zijn moslims en
    christenen één. Aan een van de moslims werd gevraagd hoeveel moslims
    er nu in Syrië zijn en hij antwoordde: 18 miljoen. Toen hem gevraagd
    werd hoeveel christenen er zijn antwoordde hij eveneens: 18 miljoen.
    Wij zijn altijd een geweest, zei hij, en we hebben altijd kerstmis en
    nieuwjaar samen gevierd. Alleen moeten we nu het leed meedragen van
    die christelijke wijken die verwoest zijn. Door dialoog en vrede zal
    Syrië zijn eenheid terug herstellen.

    Op de vierde zondag van de Advent wordt hier voor de misviering een
    “caminata” gehouden, blijkbaar een karmelitaans gebruik.  Op een mooi
    versierd kussen worden Maria, Jozef met het Kind Jezus rondgedragen
    doorheen heel het gebouw onder het zingen van Arabische, Franse en
    Spaanse liederen. Van de kerk gaat het over de binnenkoer naar de voet
    van de toren, dan naar de refter en in de grotten en zo langs het
    atrium terug naar de kerk. Op verschillende plaatsen wordt halt
    gehouden met een soort ondervraging: zijt ge bereid Jezus, Maria en
    Jozef in uw gemeenschap op te nemen? Dan een bede opdat het gezin van
    Bethlehem deze gemeenschap mag zegenen.

    Nieuwe spanningen op internationaal vlak. De Nato heeft Amerikaanse,
    Nederlandse en Duitse patriotraketten geplaatst in Turkije aan de
    grens met Syrië, zogezegd om Turkije tegen Syrië te verdedigen, alsof
    Syrië nu niets anders te doen heeft. Om u van dienst te zijn deze
    kleine verduidelijking. Het gaat natuurlijk niet over onze
    vaderlandslievende “patriotten”, maar over “pétriot”. Als ge dat zo
    uitspreekt merkt niemand dat je, zoals ik, waarschijnlijk geen flauw
    benul hebt van wat dat ijzerwerk eigenlijk voorstelt. In elk geval
    schijnen het  kollossale gevaarten te zijn, die zelfs op lange afstand
    gevechtsvliegtuigen uit de lucht kunnen halen, als ze doel treffen
    natuurlijk. In 1991 werden 39 scuds (zoek het zelf maar uit wat dat
    is) op Tel Aviv afgeschoten en met de patriotraketten werd één scud
    neergehaald, wat de Israëlische minister van defensie toen deed zeggen
    dat de patriot een efficaciteit heeft van ongeveer O %! Maar kom, ge
    gaat nu toch niet zeggen dat Amerika en Europa bezig zijn de
    spanningen te verminderen, wanneer ze aan de grens met Syrië zulke
    machtsontplooiing van vernietigingswapens manifesteren. Tot heden
    heeft Rusland altijd en consequent gestreefd naar een politieke
    oplossing en met alle partijen een dialoog gezocht. Nu zegt Segei
    Lavrov, Russische minister van buitenlandse zaken terecht:  Als ge in
    een eerste fase duidelijk zichtbaar een wapen op tafel legt, gaat ge
    natuurlijk in de derde fase dit wapen gebruiken. Dit is onaanvaardbaar
    voor Rusland. Dit betekent een heimelijk  inschakelen van de Nato in
    een oorlog en daar is geen enkele rechtvaardiging voor. Of  als het
    westen in Turkije een permanente basis wil vestigen met dergelijk
    tuig, dan is het een Cuba-crisis in omgekeerde richting. Ofwel wil het
    een aanval voorbereiden op Iran. Immers, deze tuigen kunnen zonder
    moeite iets naar het oosten verplaatst worden en dan staan ze aan de
    grens met Iran. Op 15 december 2012 liet de Iraanse generaal Hassan
    Firouzabadi daarom al weten deze agressie  te beschouwen als een
    oorlogsdaad die een derde wereldoorlog wil uitlokken. En op 17
    december annuleerde Ahmadinejad zijn gepland bezoek aan Ankara. De
    waanzin van het westen heeft dus een nieuwe internationale
    hoogspanning  bewerkt. Welke geheime agenda het westen voor ogen heeft
    is niet duidelijk, maar als ze hun spel verder zetten zal de gruwel
    voor heel de wereld vlug duidelijk worden. En dan later maar met
    krokodillentranen over de aangerichte ellende jammeren! Enkele uren
    nadat de raketten op 5 december geplaatst waren, kwam er in de
    Syrische haven van Tartus een drievoudige Russische gevechtsvloot aan,
    eveneens met kollossale  raketten (750 kg met 280 km reikwijdte).
    Rusland, Iran en anderen gaan het westen deze keer niet laten begaan,
    wees daar maar van overtuigd. Zij zullen wel het mogelijke blijven
    doen om tot vreedzame en politieke oplossing te komen maar als het
    westen dit blijft weigeren staan zij klaar om zich te verdedigen, als
    wordt het een apocalyps.

    Hopelijk zijn al deze bedenkingen voorbarig en wil het westen gewoon
    zijn militaire superioriteit manifesteren omdat ze op diplomatiek vlak
    geen enkel duidelijk plan meer hebben, noch enig inzicht en helemaal
    geen zinvolle visie (hebben ze trouwens nooit gehad). Het wil dan
    gewoon zijn spierballen eens laten zien,  zoals in  een Hollywood
    cartoon van Tom en Jerry, waar wij op vrijdagavond samen met de
    kinderen wel eens van genieten. En omdat Europa zo goed meegeholpen
    heeft aan de verwoesting van Libië (met 150.000 doden als begin) en
    tot heden  ook aan de ontwrichting van  Syrië, krijgt het als beloning
    de nobelprijs van de vrede. Ook een Hollywood cartoon waard, jawohl,
    wir sind Europäer! (binnen kort wellicht ‘made in China’).

    Op deze zondagavond krijgen we bijzonder verheugend nieuws uit Qâra.
    Twee weken geleden werd ons gevraagd te bidden voor de vrijlating van
    de eerste  officieel gekidnapte christen in Qâra, een apotheker. De
    kidnappers vroegen één miljoen Syrische Lyra,  zo niet dan zou de
    familie alleen zijn hoofd terugkrijgen. We hebben iedere dag intens
    gebeden. Na een week vroegen de kidnappers nog maar de helft.  Ook dat
    is onaanvaardbaar. We zijn blijven bidden en vandaag vernemen we dat
    die man zonder meer, gezond en wel is vrijgelaten. Anderzijds wordt
    ons een dringend gebed gevraagd voor de bevrijding van de christelijke
    wijken in Mhardeh, boven Hama. Opposanten blijken die wijken
    omsingeld te hebben. Onze medebroeder Najib en het gezin Nada en Aiman
    zijn van daar.

    Als voorbereiding op de eigenlijke kerstviering kijken we vanavond
    naar een film over Jezus ’geboorte in Bethlehem.
    Maandag wordt ’s morgens vrij gehouden zodat ieder goed kan bij slapen
    als voorbereiding op de kerstvieringen die uren zullen duren. Rond
    half tien gaan de medebroeders eerst de grote koer nog proper maken.
    Daar ligt namelijk een hoop sprokkelhout, afkomstig van de enkele
    duizenden bomen op het terrein. Dit hout wordt in kleine stukken
    gebroken en in dozen of bakken gedaan. Het wordt gebruikt in de kleine
    houtkacheltjes, zo gauw het erg koud begint te worden. Er is namelijk
    hier geen centrale verwarming, wel zonne-energie voor de douches. En
    de kacheltjes zijn nog niet in gebruik, het is nog redelijk zacht weer
    en vandaag schijnt de zon flink. Vorig jaar kregen we rond deze tijd
    al pakken sneeuw.

    Tegen de middag beginnen de “koninklijke uren”. Zo genoemd, omdat
    destijds de keizer in Constantinopel aanwezig was bij deze lange
    beginviering van Kerstmis (prime, terts, sext, nonen, met psalmen,
    lezingen en gebeden, afwisselend in het Arabisch en het Frans).
    Iedereen heeft hierin zijn deel.  Zelfs de kinderen die zorgen voor
    het ‘Heer ontferm u over ons’ in het Arabisch, dat na iedere
    gebedstijd 40 x wordt gezegd,  telkens in groepen van 10. Ge ziet ze
    dan ijverig op hun vingers tellen.

    Na het eten en de afwas wordt er nog even gerust en dan, alle hens aan
    dek. De zusters en de kinderen poetsen en versieren  de kerk. Ze
    zorgen er ook voor dat alle aangebrachte kerstliederen in allerlei
    talen netjes in een bundel verzameld zijn. Twee zusters en de jongens
    zijn in de keuken en de refter voor het klaarmaken van de
    feestmaaltijd en toastjes.    Een massa stukjes geroosterd brood
    worden belegd met zalm, saucisse, paté, stukjes  citroen, augurk,
    tomaat. En dan is er nog een kaasschotel. Allemaal net echt. Deze keer
    is het werkelijk feest. Tijdens het werk worden nog eens de
    Byzantijnse kerstgezangen gedraaid. Die zijn zeer mooi maar voor een
    westerling  moeilijk aan te leren. De Syriërs en de Libanezen kennen
    ze nagenoeg van buiten zoals wij onze kerstliederen van buiten kennen.

    Rond zeven uur waren we klaar om de plechtige vespers te zingen.
    Daarin worden  de indrukwekkende profetieën gelezen die Jezus komst
    aankondigen en een eerste deel van de byzantijnse kerstgezangen komen
    dan aan bod. We waren net begonnen met de vespers toen de
    elektriciteit werd afgesloten. De kaarsjesprocessie met de kersticoon
    werd hierdoor  nog aantrekkelijker. Na een uur was er weer licht zodat
    voor  het laatste deel van de vespers en de slotzegen over de broden,
    de wijn, de olie en het graan. Ieder wordt met olie gezalfd en krijgt
    een stuk brood dat hij/zij in de beker wijn doopt en opeet. Hierna is
    weer even pauze voorzien, waarbij men, als men wil, een tas thee kan
    drinken.

    Om half tien was het “levende kerststal”. Vorige zondag was er al
    geloot om de rollen te verdelen: het Kind Jezus, Maria, Jozef, de
    herders, engelen, os en ezel, schapen, kamelen, de Wijzen… In de
    refter was het eerst verkleedpartij. De foto’s spreken voor zich. Dan
    werd in het atrium wat rondgetrokken en hier en daar op een deur
    geklopt die niet open gedaan werd. Zo kwamen we in de kerk waar de
    ‘levende kerststal’ geïnstalleerd werd. De ‘wijzen’ samen met de
    ‘ezel’ waren bijzonder goed gelukt. Ieder gaf nu  een persoonlijke
    bezinning en sprak een gebed uit, wat toch wel een kerstviering waard
    was.

    Nadat alles weer opgeruimd was kon de nachtmis beginnen om half
    twaalf. Omdat nog altijd de byzantijnse priester niet kon komen was
    het weer een feestelijke mixt van Arabisch, gregoriaans, Frans,
    Engels, Spaans en een  Nederlandse “Nu zijt wellecome”. De goudgele
    priestergewaden met veel goud omgeven  en de versiering van de kerk
    zorgden voor een bijzonderlijk feestelijke tint. Tijdens de
    (byzantijnse) processie voor de offerande moesten we wel over de
    kinderen heen stappen, die ondertussen, in hun mooie engelengewaden,
    op de tapijten in slaap gevallen waren.

    Na de mis waren ze weer
    springlevend want in het atrium gingen zij op gepaste muziek en met
    gepaste kleding Flamenco-dansen uitvoeren. Dat was de overgang naar
    het avondmaal. Iedereen had echt honger. En deze keer was het dan een
    soort koud en warm buffet met de schotels gewoon op tafel en iedereen
    kon nemen wat hij/zij  wilde  alsook zitten of liggen waar hij/zij
    wilde. Op dat ogenblik kwam er telefoon uit Libanon en konden we
    eindelijk moeder Agnes-Mariam en zr. Carmel een Zalige Kerstmis
    toewensen. Ondertussen werd de laatste fase voorbereid: baba Noël, de
    Kerstman.  Dit jaar kon hij echter wegens het gevaar zelf niet komen,
    maar hij had wel gezorgd dat ieder een kerstpakket kreeg met de meest
    verscheiden en nuttige dingen: warme handschoenen, een warme muts, een
    warme trui, enkele nieuwe washandjes, speelgoed voor de kinderen, een
    echte voetbal… Het was toevallig allemaal wat ieder graag had of nodig
    had. Al was niemand hier buiten geweest, de Kerstman had blijkbaar
    langs Libanon vrienden gevonden om dit van plaats tot plaats veilig
    tot hier te laten brengen. Onze refter zag er uiteindelijk uit als een
    echt slagveld. Maar kom, om vier uur ’s nachts  hoefden we geen volk
    meer te verwachten en konden we stilaan gaan slapen.

    Eigenlijk is nu
    het lange morgengebed voorzien met de vele mooie gezangen en gebeden,
    zoals we dat vorig jaar gedaan hebben, maar toen hebben we geen
    “levende kerststal” gedaan. Die mooie lauden zullen we morgen zingen.
    Als westerling moet je wel even wennen aan het feit dat er geen vaste
    dagorde is, tenminste toch niet  zoals wij gewend zijn. De eucharistie
    begint als we klaar zijn en dan wordt er geluid. We gaan eten wanneer
    de maaltijd klaar is en dan wordt er een teken met de bel gegeven.
    Het heeft soms wel eens een nadeel maar het grote voordeel is dat je
    hiermee alle stress verdrijft.  De gemeenschap volgt niet de strakke
    regels van een dagorde maar de regels en de dagorde volgen het leven
    van de gemeenschap. Voor een westerling is het echt een weldoende
    ontdekking. Trouwens, vanaf het ogenblik dat hert uurwerk de leiding
    van het leven heeft overgenomen en de tijd ingedeeld in uren en
    minuten, vanaf dat moment hadden de mensen plots geen tijd meer.

    Deze middag wordt vroeger dan gewoonlijk geluid omdat, tot ieders
    blijde verrassing, abouna Georges sinds weken weer is gekomen. Hij
    heeft zelf wel even getwijfeld maar heeft het dan toch maar gewaagd.
    Op verschillende plaatsen weerklonken de Arabische kerstgezangen. En
    de eucharistie was bijzonder feestelijk. Daarna moest nog wel even aan
    de maaltijd gewerkt worden, vooraleer we aan tafel konden. Ondertussen
    kwam die jonge moslim ons nog groeten. Hij is uit de gevaarlijke rand
    van Damascus en zijn  ouders wilden hem enkele weken geleden bij zijn
    grootmoeder in Qâra onderbrengen om daar naar school te gaan. Hij
    voelde zich echter helemaal niet thuis in die school en is
    teruggekeerd. Hij heeft onze Najib eens ontmoet en die had hem gezegd
    dat hij zeker het klooster eens moest gaan bezoeken, wat hij toen
    gedaan heeft en met de fraters mee gewerkt. Nu is hij met zijn ouders
    op familiebezoek in Qâra maar wilde ons nog eens komen groeten, omdat
    hij zovele weken geleden zulk een aangename  dag hier had beleefd. Hij
    wilde aanvankelijk niet mee eten maar heeft toch meegedaan en is gans
    de namiddag gebleven. Het was trouwens al vijf uur vooraleer het
    middagmaal en de afwas achter de rug waren.

    Interessant lijkt me wat
    deze jonge moslim (17 jaar) ons spontaan over de toestand in Qâra
    vertelde. Drie vierde van Qâra wil in vrede leven en houdt niet van de
    spanningen tussen de mensen. Eén vierde wil profiteren van de
    oorlogssituatie en voor eigen belang of voor macht baldadigheden
    uithalen.  Daarbij worden ze aangemoedigd van buiten af.

    Opdat wij hier geen goede internetverbinding hebben om het filmpje dat
    de fraters gemaakt hebben op de website te krijgen gaat die jongen het
    proberen, als hij met zijn ouders terug naar Damascus gaat. Het is
    echt een leuk filmpje, al kan het uiteraard ook maar een beperkt beeld
    geven van wat hier gebeurt.

    Op deze kerstavond kijken we naar een film over de grote
    patroonheilige van Libanon: Charbel Makhlouf, die op de vooravond van
    Kerstmis  1898 gestorven is en in 1977 heilig verklaard als een
    voorbeeld van een monnik volgens de oude oosterse tradities. Het was
    de tijd van de Turkse overheersing in Libanon. Hij leefde in het
    maronietenklooster van Innaya en deed zijn priesterstudies in
    Kfifane, waarbij hij overdag werkte en ’s nachts studeerde. Hij
    bereikte een wonderlijk evenwicht van  innerlijke rust, gebed,
    dienstbaarheid  en vrede. De laatste jaren mocht hij als kluizenaar
    doorbrengen. Een onafgebroken stroom van wonderen en genezingen vonden
    plaats tijdens zijn leven en na zijn dood, waardoor Innaya de naam
    kreeg van “het Lourdes van Libanon”. Hoewel er geen foto van hem
    gemaakt werd,  is er in 1950 een onmiskenbaar duidelijk beeld van hem
    te zien op de foto van een groep seminaristen die het klooster
    bezoeken. Dit levensverhaal is echt inspirerend mooi. En met een stuk
    taart hebben we deze kerst afgesloten, niet direct een eerbewijs aan
    deze zeer streng ascetisch levende monnik, maar misschien een
    noodzakelijke voorbereiding om ooit in zijn  buurt te komen.

    Overigens, taarten bakken kunnen ze hier heel goed, en allemaal met
    eigen materiaal (amandelen, kersen, abrikozen, granaatappels…).
    Heilige Charbel, spreek voor ons, bourgondische zondaars, ten beste.
    Tweede Kerstdag zingen we het plechtige en lange morgengebed, zo tegen
    de  middag. Deze zijn eigenlijk bedoeld om na de nachtdienst van
    Kerstmis gezongen te worden, wat we vorig jaar gedaan hebben en die
    eindigden toen ook om vier uur in de morgen. Nu waren we net begonnen
    toen de  elektriciteit weer uitviel, maar met het daglicht en de deur
    open (het is nog tamelijk zacht weer) konden we ons wel behelpen. We
    eindigden met een processie op de grote binnenkoer. De
    avondeucharistie wordt bijzonder opgedragen enerzijds voor het werk
    van de vredesbemiddelaar Lakhdar Brahimi die in Damascus goed contact
    schijnt te hebben met de gematigde oppositie. Anderzijds bidden we
    voor de explosie van geweld die “de vrienden van Syrië” juist nu
    ontketenen. Verheugend is wel dat Rusland en Iran en anderen
    vastbesloten blijven de soevereiniteit van Syrië over heel de lijn te
    beschermen. Het westen heeft  niet te beslissen hoe Syrië moet
    bestuurd worden.  De wettelijke termijn voor de huidige president
    loopt tot 2014 en dan zal het volk zelf wel uitmaken wie er president
    moet worden. In  zijn kersttoespraak roept ook Benedictus XVI op tot
    dialoog en een politieke oplossing. Dat staat dus ver af van de
    wensdromen van Amerika, Europa en de bombastische “oplossingen” van de
    “vrienden van Syrië” onder leiding van de petrol-kabouter van Qatar,
    die  niets anders dan chaos willen.

    We dragen vandaag de eucharistie op voor een doorbraak in de
    onderhandelingen omtrent een politieke oplossing. Brahimi krijgt van
    ons veel vertrouwen. Hij is niet hier om het leger te verlammen en de
    terroristen hun aanslagen verder te laten doen. Integendeel. Voor het
    westen is alles de schuld van het leger maar het leger heeft nog maar
    een klein deel van zijn mogelijkheden benut. Bovendien zijn ze nu al
    op bepaalde plaatsen aan de heropbouw bezig. Waar de huizen van de
    mensen verwoest of beschadigd zijn krijgen ze hulp en vergoeding voor
    de heropbouw. Dit is nog maar op enkele (veilige) plaatsen mogelijk.
    Het is wel de bedoeling van de regering dit voor heel het land te
    doen, zo gauw de bendes van het westen en zijn  terroristische
    golfstaten hier weg zijn. Dat kan nog wel even duren.

    Donderdagnamiddag wagen we het nog eens samen over het terrein naar de
    boerderij te gaan. Vooral voor sommigen is dat nodig, anders lopen ze
    tegen de muren op. En dat is ook al niet zo veilig, want op de muren
    hebben we prikkeldraad gespannen zoals in een echte gevangenis.
    Iedereen heeft er van genoten. Na de eucharistie is het een simpele
    maaltijd, maar mét taart en nog eens een film van Charlie Chaplin:
    Modern Times. Wat is dat niet allen komisch maar tevens een
    diepzinnige meditatie op onze tijd. Een bijzonder sprekende ‘stomme’
    film, wit-zwart. Charlie Chaplin mag voor mijn part gerust in de rij
    van de grote moderne profeten staan. En deze film heeft wel een heel
    sterke maatschappelijke boodschap. Zo zullen we morgen weer min of
    meer het gewone leven kunnen hervatten.

    Ja er is hoop voor Syrië. Het westen ziet in zijn verblinding al
    twintig maanden ”het nakende einde van de Syrische regering” en de
    “vlucht van Bachar el-Assad”. De werkelijkheid is net omgekeerd. Zo
    vlug de administratie van Obama II in de senaat bevestigd is, zal het
    vredesplan voor Syrië in de veiligheidsraad  op tafel komen. Inmiddels
    werd de architect van de oorlog tegen Syrië,  generaal David Petraeus,
    gedwongen af te treden. Hij is in de val getrapt die voor hem werd
    opgezet. Dat ook staatssecretaris Hillary Clinton zou verdwijnen, was
    al voorzien. Ondertussen is ze al enkele weken buiten strijd,
    blijkbaar wegens ziekte.. De bazen van de Nato die tegen het
    vredesplan waren, zijn opzij geschoven. Het departement van toezicht
    op de vrede van de UNO heeft in september een protocol ondertekend met
    zijn tegenhanger OTSC (Organisation du Traité de Sécurité Collective)
    en heeft ook mee toezicht gehouden op de gezamenlijke militaire
    oefeningen in oktober in Kazakhstan. Daarop werd deze maand besproken
    hoe eventueel deze “blauwhelmen” ingezet kunnen worden in Syrië.
    Hoewel Frankrijk en Engeland uiteraard fel tegen dit plan gekant
    waren, konden ze niet anders dan Amerika (die ook niet anders meer
    kan)  hierin te volgen. Ze hebben nog vruchteloos gepoogd het
    vredesplan van Brahimi te veranderen.

    En dan de ‘veldwerkers’ zelf, de
    vechtjassen in Syrië. De jihadisten van Hamas, trouw aan Khaled
    Mechaal, hebben getracht het kamp van Yarmouk in te nemen maar werden
    door het leger hieruit verdreven, nadat ze hun vernielingen hadden
    aangebracht. Nu proberen ze in en rond Damascus nog wat voort te doen.
    Laat me tussendoor volmondig toegeven dat het Syrische leger zelf ook
    flink wat moeilijkheden heeft. Als jongeren dagelijks vrienden zien
    doden en daarbij weten dat hun jaargenoten die tegen Syrië vechten
    zoveel rijkelijker betaald worden dan zij,  kan  de bekoring om over
    te lopen erg groot zijn. Hoe langer de oorlog duurt, hoe groter de
    verleiding wordt. Dit gezegd zijnde willen we het nu hebben over het
    westers goudhaantje van de Syrische revolutie: het Vrije Syrische
    Leger. Dat dit geen leger is, niet vrij en zeker niet Syrisch, dat
    wist je al. Het zijn terroristen van overal, die door de sjeiks uit de
    petrol-staten worden betaald en gedrogeerd. Van wijken, dorpen en
    steden, die zij zogezegd al onder  hun controle hebben, zijn alleen de
    verwoestingen zichtbaar, terwijl de bevolking zelf geleidelijk zijn
    vredelievend samen leven weer herneemt. Eindelijk heeft Amerika dit
    Vrije Syrische Leger (noodgedwongen) laten vallen; het krijgt nu
    alleen nog bevelen waardoor ze in feite de dood worden ingejaagd. En
    zo zijn er de voorbije maand alleen al vele duizenden gedood. Nu nog
    even wachten op het ogenblik dat ook de andere bondgenoten van het
    westen het licht zullen zien en deze schimmige club terroristen niet
    meer steunen … tot heil van het Syrische volk en de wereldvrede. Of om
    het met een uitspraak van een van onze best geïnformeerde mensen te
    zeggen:  het Vrije Syrische Leger blijft nog een tijd schitteren als
    een dode ster.

    Voilà, en nu is het tijd voor de echte vredesgesprekken. Daarom ga ik
    met mijn politieke krabbels proberen op te houden, om de onderlinge
    dialoog echt alle kansen te geven. Mijn commentaren zullen d aar
    natuurlijk niet veel aan veranderen, temeer daar ze geschreven zijn
    in een voor alle partijen overstaanbare taal. Toch wil ik mijn
    solidariteit betonen met alle mensen van goede wil, die vanuit welke
    hoek of vanuit welk verleden ook willen meewerken aan de vrede in
    Syrië. Meer dan twintig maanden lang heb ik genoeg geschreven.  En
    onze noodkreet is alleen maar sterker geworden. Als men in het westen
    nu nog niet weet wat hier eigenlijk gaande is, dan willen ze het niet
    weten. Ik ben duidelijk genoeg geweest. En terecht, ook als je het me
    niet vraagt. Het  “christelijk” westen (Amerika, Europa, aangevuld met
    Turkije) en zijn terroristische golfstaten (Saoedi-Arabië en Qatar)
    moeten stoppen met hun duivels werk en maken dat ze hier weg komen.
    Dat ze eerst de rotzooi in hun eigen land opruimen! Dan zal er heel
    vlug vrede zijn en dan zijn jullie hier weer  van harte welkom. Wil
    ondertussen mee blijven bidden en ijveren voor gerechtigheid en
    verzoening, waarheid en dialoog. En ik van mijn kant, zal proberen
    dergelijke commentaren voorlopig niet meer te schrijven.
    We zullen trachten onze frustraties met wat basket uit te werken. We
    hebben al lang een basketring om tegen de muur op de binnenkoer te
    hangen, maar we hadden tot heden geen bal. Met Kerstmis hebben we een
    bal gekregen  en nu missen we voorlopig nog vier grote vijzen om de
    ring vast te maken. Maar ook die zullen ooit ergens wel boven water
    komen.

    Heer Jezus, zegen de president en de regeringsleiders van Syrië. Zegen
    de presidenten, staatshoofden  en regeringsleiders van alle landen.
    Zegen  alle oppositieleden. Zegen het Syrische volk en bijzonder de
    families die zwaar getroffen zijn door deze oorlog. Laat de gedoden
    delen in uw barmhartigheid. Zegen alle wereldburgers. Zegen de zwaar
    getroffen christelijke kerken en wijken in Syrië. Zegen alle
    christenen in Oost en West, opdat zij hun taak in deze wereld
    begrijpen en moedig vervullen.
    Heer, ontferm u over mij (40 x).
    Aan allen een Gezegend 2013!
    P. Daniël


    29-12-2012 om 09:43 geschreven door Gust Adriaensen


    27-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Kerstavond

    Kerstavond

     

    Bij deze kerstavond

    hoort een mijmering

    over -hoe kan het anders-

    VREDE.

    Je kan je verdomd opwinden...

    neen, dit gedicht -nou ja-

    vlot niet.

    Waarom niet denken

    aan het huppelend kind

    op de rustige straat,

    een kakelende kip

    en een fietsende boer

    die meent dat het mooi weer is

    voor de tijd van het jaar.

    Je vrouw bezig zien

    ijverig met pakjes

    voor de kerstboom

    zilverpapier en gouddraad

    verschietend licht.

    Jezelf erop betrappen

    dat dit ernstig spel

    je amuseert en ergert.

    Je eigen vredesdroom

    verpakt met slingerkrullen

    rood en wit

    hangt wiebelend

    aan een takje.

    Voorzichtig moet je wezen

    met de vrede.

    Een kerstboombal

    die vaak voor onze blik

    uiteenspat

    in duizend doden

    min of meer.

    27-12-2012 om 09:14 geschreven door Gust Adriaensen


    26-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Der Kulturkampf
    In De Standaard verscheen enkele dagen geleden een uitgesponnen tekst onder de naam van De Wever en onder de titel 'Afbreken om op te bouwen'. Het artikel handelt blijkens de redactionele inleiding ,over de functie van kunst in de maatschappij.

    Deze reflecties kunnen een interessante bijdrage zijn aan een debat over 'l'art pour l'art' versus 'nutswaarde van de kunst'. De verhouding en de spanning tussen beide zijn overigens al eeuwen onderwerp van heel wat geschriften én van gesprek in intellectuele en kunstenaarskringen.

    In dit geschrift komt de aap evenwel uit de mouw in de terloopse verwijzing naar Lanoyes reactie op De Wevers eerdere afrekening met kunstenaars en intellectuelen. Het is een rancuneuze en politieke en populistische aap.

    De onafhankelijkheid en vrijheid van kunstenaars en intellectuelen zijn De Wever een doorn in het oog. En hij weet dat afgeven op intellectuelen en modernistische kunstenaars, goed ligt bij het grote publiek.

    Kunst moet voor De Wever op zijn minst dienstbaar gemaakt kunnen worden aan zijn politieke visie en program.Waartoe dergelijke opvatting in extreme vorm kan leiden voor artiesten, intellectuelen en hun werk, hebben de labels 'Entartete Kunst' en 'Socialistisch Realisme' duidelijk gemaakt.

    Wat ook duidelijker en duidelijker wordt: De Wever verbreedt en verdiept bewust, omwille van vooral electorale overwegingen, de kloof tussen hem, het Vlaams Nationalisme enerzijds en anderzijds de Vlaamse intelligentsia en kunstenaars.

    Verstandig en ruimdenkend kan je dergelijke houding bezwaarlijk noemen.

    26-12-2012 om 16:39 geschreven door Gust Adriaensen


    25-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Pontificale Hoogmis in Postel
    Na de kerstwake in een bomvolle abdijkerk, is er vanmorgen om 10 uur een Pontificale Hoogmis in Postel, waarin op feestelijke manier de geboorte van Jezus Christus wordt gevierd.

    25-12-2012 om 08:45 geschreven door Gust Adriaensen


    22-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Kerstnachtmis in de abdijkerk van Postel
    Kerstnachtmis in de abdijkerk van Postel
    Klik op de afbeelding om de link te volgen Elk jaar wonen veel mensen uit de ruime regio aan weerskanten van de grens, de kerstnachtmis in de stemmige abdijkerk van de norbertijnen in Postel bij.

    Zij worden aangetrokken door de verzorgde, zin- en vreugdevolle liturgische plechtigheid van de abdijgemeenschap.

    Ook dit jaar verwelkomt de abdij van Postel, alle mensen hartelijk om de geboorte van Jezus Christus mee te vieren.

    De mis begint om 21 uur op maandag 24 december. De deuren van de abdijkerk zijn open voor iedereen vanaf 20 uur.

    Wees erbij en u bent verzekerd van een hartverwarmende en positieve inzet van de kerst- en eindejaarsfeesten.




    22-12-2012 om 19:43 geschreven door Gust Adriaensen


    21-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Pater Daniël Maes over Syrië
    Pater Daniël Maes over Syrië


    Vrijdag 14 – vrijdag  21 december 2012.

    Feest van St. Jan van het
    Kruis, een mystieker die hier hoog in ere wordt gehouden. Gisteravond
    hebben we al een ontspanningsavond gehouden met een oude film van
    Fernandel: Don Camillo, monseigneur! Als monseigneur verveelt hij zich
    in het Vaticaan terwijl Peppone senator is geworden en zich ook
    verveelt. Beide komen ze terug naar hun vroegere stek om nog eens met
    heftige woorden en gebaren enkele geschillen uit te vechten.
    Schitterend. Niet direct een inleiding in de mystiek van St. Jan van
    het Kruis maar toch wel een verwijderde voorbereiding. Onze menselijke
    zwakheden, hebbelijkheden en frustraties kennen en aanvaarden is een
    goed begin. Het is een stukje van onze dagelijkse werkelijkheid. En
    mystiek gaat juist over de werkelijkheid en daarom is er niets zo
    praktisch als de mystiek! Heilige  Jan van het Kruis, help ons op de
    weg van de mystiek en…de echte werkelijkheid.

    Vrijdag is er door heel de gemeenschap gewerkt aan de amandelen. De
    bedoeling is deze met de grote menigte snoeperijen en kruiden (die al
    mooi verpakt zijn), tomatensap en andere ‘vruchten van het werk van
    onze handen’ mee te kunnen geven voor onze vrienden in Damascus die
    zorgen dat ze in Libanon geraken om daar verkocht te worden. We wilden
    minstens twintig kilo amandelen bereiken, maar ’s avonds hadden we al
    22 kilo en er ligt nog een grote hoeveelheid te wachten. Aan de
    amandelen is er eigenlijk heel veel werk. De amandelen van de bomen
    plukken of slaan is al een groot werk. Dan moet de bolster er af
    gedaan worden, waarvoor ze in de zon te drogen gelegd worden.
    Tenslotte moet het harde omhulsel met een steen of hamer kapot
    geslagen worden. Jaja, we weten het wel, er bestaan machines die dat
    allemaal kunnen doen, maar… dan zijn de amandelen meestal zelf ook
    kapot. Hier wordt alles met de hand gedaan om de amandelen heel te
    laten, één voor één… zo zitten ze hier in elkaar. Zo werden wij
    uiteindelijk ook geschapen,  één voor één, al gebeurt het wel eens dat
    ze met twee tegelijk komen. Ook welkom natuurlijk.

    Voor de maaltijden heeft iemand weer een goed voorstel: iets vertellen
    over en voorlezen uit het levensverhaal van de ouders van Thérèse van
    Lisieux, die als heiligen van het gewone leven gelden (H. Mongin,
    Louis et Zélie Martin, les saints de l’ordinaire). Hun allergrootste
    bekommernis was heilig kunnen leven en hun kinderen heilig doen leven.
    Daarmee hebben ze gekregen wat Jezus in het evangelie voorspelde: Zoek
    eerst het Rijk Gods en al de rest krijgt ge er in overvloed bij.
    Indien dit in het openbaar zou verteld worden, dan zullen er heel wat
    mensen zijn in onze tijd die gewoon niet kunnen begrijpen hoe zulk een
    leven mogelijk is.  Anderzijds zullen mensen, die enige geestelijke
    diepgang hebben er een sterke aansporing in vinden. Wat wordt het
    leven aantrekkelijk voor hen die het evangelie echt eens willen
    proberen.

    In de avondrecreatie van de medebroeders onder elkaar, vertelt onze
    Syriër een mooie ervaring. Hij heeft vandaag zijn stille dag gehouden
    en heeft geluisterd naar de vrijdagavondpreek van de sjeik die vanop
    het dak gemakkelijk te volgen is (als ge genoeg Arabisch kent
    natuurlijk). Hij vertelde dat hij een tijd op een stoel heeft zitten
    wenen van ontroering. Terwijl de preken voorheen dikwijls agressief
    klonken (‘dood aan de ongelovigen’) was het nu het tegenovergestelde.
    En het is dezelfde sjeik, door onze Syriër persoonlijk goed gekend.
    Hij preekt vanuit de St. Niklaaskerk die door wahabieten is omgevormd
    tot moskee. De sjeik zei dat de huurprijzen veel te hoog zijn, dat aan
    alle mensen, ongeacht hun geloof, huizen ter beschikking moeten
    gesteld worden, dat mensen die brood aan de dieren geven in plaats van
    aan hun medemensen een misdaad begaan en nog veel meer in deze zin.
    Hij prees de islam als een godsdienst van liefde en vergeving, van
    vrede en barmhartigheid voor allen. Daarna bad hij dat God Syrië mag
    redden. Onze medebroeder was zo getroffen en dacht bij zichzelf: dat
    is toch ook wat wij bidden en dat is waarvoor wij ons inzetten (al is
    het toch wel vanuit een geheel ander geloof). Misschien is het Rijk
    Gods hier al veel meer aanwezig dan we kunnen vermoeden.  Ondertussen
    zijn er in ons dorpje ongeveer viermaal meer mensen dan voorheen. Van
    2O à 25 naar 85.000!

    Er is gisteren in Damascus een zoveelste staatsgreep geprobeerd en
    mislukt en we begrijpen goed waarom hierover in de westerse media
    nauwelijks iets gezegd is. Als het niet zo tragisch was, zou het een
    goed thema zijn voor een komisch stripverhaal. Het gonst al dagen van
    geruchten dat de laatste dagen van president el-Assad geteld zijn,
    althans volgens de westerse media, die dit al anderhalf jaar zeggen.
    De regering en het leger schijnen daar nu handig op ingespeeld te
    hebben. Er zijn allerlei troepenverplaatsingen geweest. Ook de
    legereenheid op één kilometer van ons klooster is plots vertrokken.
    Het gaf de indruk dat het leger nog maar enkele plaatsen kan
    beschermen. Terroristen wilden nu echt Damascus innemen, het vliegveld
    bezetten en het presidentieel paleis opblazen. Een flink aantal
    tunnels waren helemaal klaar. Naast een massa terroristen waren er
    Amerikanen (‘Blackwater’) en Britten (SAS) bij betrokken. Er was ook
    gezorgd voor specialisten die de Russische elektronica kennen om
    achteraf hun overwinning fier ook aan de Russen te kunnen kond doen.
    Deze definitieve en vernietigende slag werd door de  westerse geheimen
    diensten helemaal voorbereid en gecoördineerd. De Syrische regering
    had evenwel onraad geroken. Enkel uren voor de slag werd de
    communicatie plat gelegd en de terroristen moesten zich behelpen met
    satellietverbindingen uit het buitenland. Op enkele strategische
    plaatsen begonnen legervliegtuigen zakken wit poeder  uit te strooien
    die als een geheimzinnige stof op de terroristen neerdwarrelde. In
    paniek namen dezen direct contact op met de geheime westerse diensten,
    die onmiddellijk dachten aan  chemische wapens en bevalen dat de
    terroristen in de tunnels zouden vluchten. Het westen heeft een echte
    obsessie verwekt met telkens te praten over chemische wapens, om als
    voorwendsel te kunnen gebruiken voor een militaire inval. Helaas voor
    hen, gelukkig voor Syrië is deze  obsessie hun eigen valkuil geworden.
    Het waren zakken met gewone witte bloem! In de tunnels heeft het leger
    dan, helaas, niet minder dan 6OOO terroristen gedood, waarvan 75%
    buitenlanders. Zo werden deze aanslagen  verijdeld, dank zij de  hulp
    van de Rusland (en Iran). Jammer van de doden, maar er staan er nog
    tienduizenden klaar. Wie een put graaft voor een ander valt er zelf
    in, werd vroeger in de volksmond gezegd. Dit is de eerste keer dat
    Amerikanen en Russen openlijk en militair tegenover elkaar staan.  Als
    we dit een publieke match Washington-Moskou mogen noemen, dan is het
    in ieder geval O – 1 geworden, al gaat ondertussen de verwoesting van
    Syrië verder.  Het is voor de rebellen én het westen alvast een flinke
    mentale knak.

    De westerse media zijn volop bezig nu ook de Russen te viseren om
    ondertussen hun dubbele misdaad verder te zetten: een systematische
    vernietiging van het land en een genadeloos straffen (meestal met de
    dood) van allen die volgens hen deze afbraak niet of niet genoeg
    steunen. Nu moeten ook nog patriotraketten het voorwendsel blijven
    scheppen om zo mogelijk tot de totale militaire vernietiging over te
    gaan, allemaal met de steun en de volle goedkeuring van het westen.
    Zijn de westerlingen, christenen incluis, nu volkomen gewetenloos of
    verblind geworden? Manifesteer maar voor de dierenrechten,  het behoud
    van het milieu of meer inspraak van het volk Gods, lamme goedzakken!
    Hoe kunnen bisschoppen, abten, priesters, paters, zusters,
    ‘geëngageerde’ christenen, rustig slapen en vroom bidden terwijl hun
    eigen regeringen alles doen om hun broeders en zusters hier verder uit
    te moorden? Of hebben onze gezaghebbende theologen het te druk met het
    voorzien van de gepaste kazuifels voor de vrouwen? Als hier de wortels
    van het christendom verder worden uitgeroeid, denk je dat de boom van
    het christendom in het westen dan echt gaat bloeien?

    Een bevriend echtpaar in Egypte melde mij  langs email, dat ze
    geschokt zijn door hetgeen ze daar vernemen van de mensen op de
    straat, die zeggen dat ze Egypte tot een soennitische staat hebben
    kunnen omvormen en dat ze dat in Syrië ook zullen doen Egypte: het
    land van de Kopten, het land van ‘de vader’ van het monnikendom  en
    van de  ‘vader’ van de theologische school!) Maar dat in Syrië zal
    niet lukken! De ‘Nationale coalitie’ heeft op de 4e samenkomst van de
    zelfverklaarde “vrienden van Syrië” (Amerika, Saoedi-Arabië en Qatar
    op kop) wel een brede erkenning gekregen, maar gelukkig nog niet te
    veel militaire steun op de samenkomst in Marrakech vorige woensdag. De
    groep Jound al-Sham die met massa’s jihadisten hier opereren willen
    enkel een radicale islamitische staat en verwerpen al wat daar niet
    mee overeenkomt. Amerika heeft hen op de lijst van terroristen gezet.
    De oppositie is grondig verdeeld.

    Deze zaterdag is wat rustiger dan gewoonlijk  omdat de medebroeders
    vanavond een schriftelijk examen moeten binnen leveren  over het
    eerste deel van de fundamentele moraaltheologie.  Ik ben blij dat zij
    het ook boeiend  vinden. Voor de oorlog  was het af en toe hier zeer
    druk. Er kwamen zovele groepen dat de medebroeders altijd moesten
    inspringen om hen even te woord te staan  en voor hen te getuigen van
    de betekenis van het monastieke leven in het geheel van het
    christelijk leven en over het leven van onze patroonheilige, de
    martelaar Jacobus de Verminkte die zijn  leven heeft gegeven voor de
    eenheid van de Kerk in Oost en  West, Noord en Zuid. Nu zijn er ook
    wel eens onderbrekingen geweest maar weinig. We hebben rustig op de
    weekdagen in de namiddag  de lessen kunnen voorzien, in de stijl van
    Johannes Paulus II die ook een deel van zijn priesteropleiding
    volbracht heeft als arbeider in volle oorlogstijd.

    De derde zondag vieren we weer zonder onze byzantijnse priester uit
    Qâra, dus in de Latijnse liturgie met byzantijnse gezangen, gebeden en
    processie. Een mooi gebruik hier is dat men voor de eucharistie in
    alle eenvoud en vrijheid naar de priester aan het altaar gaat voor het
    sacrament van de boete. Dat kan alle dagen gebeuren, maar maar als er
    eentje komt, komen er meestal een hele reeks. Het is vandaag de zondag
    van “gaudete” =verheugt u. Het is eerst God die zich verheugt om ons,
    geschapen naar Zijn Beeld en geroepen om tempel van de heilige Geest
    te zijn. In de tweede lezing  zegt Paulus daarom dat wij ook steeds
    verheugd moeten zijn en ons in niets zorgen mogen maken. Dan voegt hij
    er wel bij dat we in dankbaarheid al onze zorgen aan Hem moeten
    toevertrouwen. Dat hebben we dan ook gedaan.  Alle zorgen om de
    gekidnapte christen uit  Qâra (ondertussen vragen ze nog maar de helft
    van het losgeld), de bevrijding van het land, de ommekeer van de
    wereldheersers, de bescherming van het klooster, de vrede voor het
    Syrische volk en het behoud van de christenen in het Midden Oosten…
    Tenslotte kondigt Johannes de Doper in het evangelie aan dat Jezus,
    die na hem komt, zal dopen met Geest en vuur. Het is deze Jezus wiens
    Menswording we met Kerstmis vieren en wiens wederkomst we verwachten.

    Het middagmaal wordt weer in het atrium genomen en dat is altijd
    gezellig. Daarna  wordt, onverwachts, een wandeling voorgesteld met
    heel de groep dwars door het terrein naar de boerderij, de boer en de
    boerin met hun vier kleine kinderen. Wat een pret. Sinds vele maanden
    zijn we uit veiligheid niet meer buiten de kloostermuren geweest.
    Faycal, onze engelbewaarder is er bij. De zusters en de kinderen
    hebben het grootste plezier met de kleine kinderen van de boer. We
    bezoeken de schapen, de kalkoenen, de kippen, de ganzen en de koeien.
    Het geeft even een gevoel van vrijheid. En het ziet er naar uit dat we
    een zachte herfst en winter krijgen. Vorige weken heeft het af en toe
    flink geregend en dat is een echte weldaad voor de woestijn. En  de
    temperatuur is nu nog een twaalftal graden terwijl de zon tussendoor
    toch nog flink blijft  schijnen. Wel krijgen we dikwijls sterke
    windstoten. En zo zorgen we er voor dat we na een uur weer veilig
    binnen de muren zijn. En ’s avonds weer een film, een deel van de 9
    uur durende The Lord of the Rings.

    Ondertussen gaat de voorbereiding van Kerstmis steeds intenser verder.
    Hier beginnen ze er al in oktober aan. Dan worden alle mogelijke
    kerstallen boven gehaald en stilaan geplaatst. En meteen staan ook de
    zogenaamde drie koningen, nl. de Wijzen er bij want ze zijn van de
    buurt, uit het Oosten. Zo zie je hier de meest originele kerstallen
    verschijnen  op alle geschikte plaatsen. Vanaf oktober hebben ook de
    kinderen iedere dag in de eucharistie een liedje gezongen. Een zuster
    geeft hen iedere dag zangles. Een volwaardig schoolprogramma is voor
    hen uitgewerkt en daar hoort ook muziek, zang en natuurlijk
    ontspanning bij, naast de lessen van Arabisch, Frans, Engels, rekenen,
    tekenen…Vanaf 17 december begint dan de noveen van Kerstmis als een
    heel intense voorbereiding. De kerk wordt steeds fraaier versierd, nu
    met goudgele doeken alom. De zuster van de sacristie kan daar heel
    haar creativiteit (voorlopig) weer aan kwijt.  Er zijn vele en
    indrukwekkende byzantijnse gezangen voor eucharistie en  de vespers
    die ’s avonds aangeleerd worden.  Hiervan bestaan geen noten. Het
    wordt geleerd van een model op cd. Ook het Rorate en de O-antifonen
    worden niet vergeten. Iedere middag na het middageten (de aller
    slechtste moment om te zingen!) wordt de o-antifoon van de dag even
    gerepeteerd. Ieder o-antifoon belicht telkens een ander aspect van het
    indrukwekkende Christus-mysterie. En zoals je weet, de eerste letter
    van iedere o-antifoon in omgekeerde richting zegt: Ero Cras = ik zal
    er morgen zijn. Dat noemen ze een onomasticon. In ieder geval worden
    de o-antifonen ook hier gesmaakt.

    Het is nu woensdag 19 december 2012 en we hebben deze week nog geen
    enkele stroomonderbreking gehad. Terwijl ik er wil bijvoegen dat je
    hier nooit weet wat er gebeurt valt de stroom uit, maar binnen het uur
    was er weer elektriciteit. Dus er is misschien toch wel iets positiefs
    aan het groeien. Onze Faycal, alawiet, conciërge en engelbewaarder,
    die de Libanese oorlog heeft meegemaakt en zeer goed op de hoogte is
    van de toestand in Syrië en rond het klooster, heeft er bewust voor
    gekozen om voor onze veiligheid te blijven zorgen, hoewel hij en  zijn
    vrouw veel gemakkelijker en veiliger elders een onderkomen kunnen
    hebben. Hij heeft nog nooit overdreven in enthousiasme, maar nu zegt
    hij beslist:  er komt vrede. Terwijl de westerse media melden dat het
    vluchtelingenkamp al-Yarmouk in Damascus in handen van de rebellen is,
    weet hij dat het niet waar is. Rebellen zitten wel in het kamp om de
    bevolking te gijzelen en het leger te beletten massaal op te treden
    maar het leger is een omsingeling bezig en geven de burgerbevolking de
    kans om te vluchten. Dan zullen ze met de rebellen afrekenen.

    Deze woensdagvond wordt de elektriciteit plots weer afgesloten. Dank
    zij de generator kunnen we wel op een van de Syrische tvzenders nog
    het lange interview met de patriarch Gregorios III Laham volgen. Het
    is een sterke spirituele en hoopvolle boodschap met tegelijk een
    ondubbelzinnige afkeuring van de westerse machten die Syrië willen
    ontwrichten. Syrië is één. Christenen, moslims, minaret en
    klokkentoren staan naast elkaar en omarmen elkaar. Deze eenheid heeft
    Syrië tot heden doen standhouden tegen de buitenlandse machten.
    Verzoening is de enige weg. En met de vrede in Syrië zal er ook vrede
    komen in andere Arabische landen en voor Arabische volken. Hij noemde
    westerse landen en Europa  bij name en vroeg: waar is uw beschaving?
    Ook vertelde hij van zovele westerse bisschoppen en met name
    Amerikaanse bisschoppen die hem zeiden dat ze geheel onwetend zijn
    over al wat hij hen vertelde over de ontwrichting door het buitenland.
    Hij vroeg ook aan de  westerse christenen: waar is jullie beschaving?
    Jullie hebben geen wortels, jullie wortels liggen hier. Het is de
    moeite dit interview in zijn geheel te vertalen.

    Deze avond en nacht is er onraad in het Antilibanongebergte, dat
    achter ons klooster ligt. We horen schieten en ontploffingen. En dat
    zijn andere geluiden dan die van cadeautjes die uit de kerstboom
    vallen. Heel de nacht is er geen stroom. s’ Morgens vernemen we de
    hele toedracht. Onze medebroeder, nachtwacht van dienst, heeft van op
    het dak heel het spel kunnen volgen. Gratis met klank en beeld,
    weliswaar enkel in zwart-wit. Blijkbaar wist het leger dat groepen
    rebellen (‘vrienden van Syrië’!)  vanuit Libanon (Beka) over het
    gebergte ons wilden komen bezoeken. Het leger heeft zich verschanst in
    de bergen en zijn zonder licht te gebruiken telkens verder getrokken.
    Zo hebben ze de rebellen kunnen betrappen en uitschakelen. We zijn
    achteraf ook eens voorzichtig van op het dak gaan kijken, maar de
    bergen staan er als stille getuigen bij en, zoals zovele oude mensen
    in het westen, met een beetje wit bovenaan.

    ’s Morgens valt er eerst een heerlijke regen waar onze groenten,
    kruiden en fruitbomen met volle teugen van genieten. Dan straalt de
    zon. Moge zo Syrië eens na de oorlog de vrede krijgen.
    Het was mijn bedoeling om na Kerstmis even terug naar België te komen
    maar voorlopig is het onverantwoord één voet buiten het klooster te
    zetten. Daarmee zou ik mezelf en heel de gemeenschap in het grootste
    gevaar brengen. Dus wachten wij rustig af en zitten we met de
    draconische veiligheidsmaatregelen in het klooster veilig. Wie toch
    eens wil zien hoe wij hier ondertussen leven  kan het erg ludieke
    filmpje van 4O minuten bekijken dat twee medebroeders aan het maken
    zijn en dat ze voor Kerstmis op onze website willen zetten:
    www.maryakub.org. Al is het maar een beperkte informatie, het geeft
    toch een indruk weer van ons soort familiaal gevangenisleven.

    Dank aan hen die meehelpen, meebidden, mee-offeren, meelijden,
    met het leed en de strijd van het Syrische volk.
    Dank aan hen die meehelpen om de westerse waanzin te stoppen.
    In verbondenheid met jullie willen wij hier  Kerstmis vieren
    en graag ook uw intenties bij Jezus in de Kribbe neerleggen,
    onder de milde blik van Maria en Jozef.
    Een Zalig Kerstfeest en een Gezegend 2013
    P. Daniël

    21-12-2012 om 17:58 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.'Asielzoekers: heraus! Fiscale inwijkelingen: bienvenue!'
    Hardvochtig voor arme sloebers, gastvrij voor rijke stinkerds: toch niet de essentie van de Vlaams-nationalistische mens- en maatschappijvisie, zeker?

    21-12-2012 om 09:24 geschreven door Gust Adriaensen


    20-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Paus schrijft artikel voor Financial Times
    De Britse krant, de Financial Times, vroeg de paus een artikel te schrijven ter gelegenheid van Kerstmis.

    De paus schrijft o.a. dat christenen zich vanuit de overtuiging dat zij moeten zorgen voor de zwakken en meest kwetsbaren, zich  inzetten voor een eerlijker verdeling van goederen. Zij zetten zich af tegen hebzucht en uitbuiting vanuit de overtuiging dat generositeit en onbaatzuchtige liefde, zoals die ons door Jezus van Nazareth is voorgeleefd, de weg zijn naar de volheid van het leven.

    20-12-2012 om 17:02 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Draulans versus Vermeersch

    In een column in Knack, schrijft Dirk Draulans: 'Als filosoof Etienne Vermeersch zijn kruistocht tegen de overbevolking verder wil zetten, zal hij zich op de andere kant van een levensloop moeten focussen: de zijne. ' Volgens Draulans wordt de grootste oorzaak van de overbevolking de vergrijzing.

    Het is verheugend dat Vermeersch in de media eens wat tegenwind krijgt. De dada's van de VRT-huisfilosoof en de lieveling van de media -al jaren lijkt het of er in Vlaanderen maar één moraalfilosoof rondloopt-, hebben vooral te maken met de overbevolking en hoe daaraan te verhelpen.

    Geboortebeperking is dringend nodig, zegt het moraalfilosofisch orakel van Vlaanderen. Maar eigenlijk bedoelt hij: gedwongen geboortebeperking. Hij  suggereert  dat er nagedacht moeten worden over serieuze wettelijke en/of financiële maatregelen om een verlaging van het geboortecijfer wereldwijd af te dwingen.
     
    Maar Vermeersch heeft evenwel nog nooit omschreven op welke concrete manier hij een geboortebeperking wil afdwingen. Hij weet het waarschijnlijk niet precies en hij durft het niet. En dat is maar goed ook. Want een opgelegde geboortebeperking betekent een fundamentele en dictatoriale inbreuk op de privacy, op de persoonlijke vrijheid en op de relatie man-vrouw.

    In hoofde van Vermeersch dient echter ook opgemerkt te worden dat het te denken geeft dat deze man voortdurend op dezelfde spijker klopt: geboortebeperking en het zo voorstelt alsof dat DE oplossing van DE problemen is. Maar nooit met concrete voorstellen voor de dag komt om zijn wondermiddel te realiseren.

    Draulans heeft gelijk: de bevolkingsaangroei heeft tegenwoordig minder te maken met het geboortecijfer dan wel met de vergrijzing. Zit er voor Vermeersch, in de laatste fase van zijn leven, geen uitdaging in, grondig na te denken, bv. uitgaande van zijn eigen situatie als bejaarde, over de ouderdom?

     

     

    20-12-2012 om 08:14 geschreven door Gust Adriaensen


    18-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Kerstmis in de abdij van Postel
    Klik op de afbeelding om de link te volgen Kerstmis in de abdij 22-25 december

    Samen met de abdijgemeenschap -genietend van de rust, de stilte, de schoonheid van de liturgie, de pracht van het winterse landschap- toeleven naar het feest van de geboorte van Jezus Christus.

    Inlichtingen:  Norbertijnenabdij Postel

                             Abdijlaan 16

                             2400 Mol

                             014 37 81 23
                                          info@abdijpostel.be

    18-12-2012 om 20:42 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Obama: 'Wat geeft onze daden zin?'
    President Obama zei in zijn toespraak tot de nabestaanden van de slachtoffers in Newtown, o.a. het volgende:

    'Alle godsdiensten beginnen met een eenvoudige vraag. Waarom zijn we hier? Wat geeft ons leven betekenis? Wat geeft onze daden zin?

    We weten dat we altijd goed doen als we voor onze kinderen zorgen, ze goed onderwijzen, vriendelijk voor ze zijn. Als we dat doen, kunnen we ons nooit vergissen. Daar kunnen we zeker van zijn.'

    18-12-2012 om 10:18 geschreven door Gust Adriaensen


    17-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Tentoonstelling 'Kerken is werken' in Annadal-Retie
     
    Tentoonstelling 'Kerken is werken' in kapel Annadal
    Klik op de afbeelding om de link te volgen Naar aanleiding van de publicatie van het boek 'Kerken is werken', de geschiedenis van de twee Retiese parochies, organiseert de heemkundige kring 'Zeven Neten', een tentoonstelling in de kapel van WZC Annadal, Boekweitbaan, Retie.

    De expositie is open op zaterdag 22 en zondag 23 december van 10 tot 12 uur en van 14 tot 17 uur.

    17-12-2012 om 07:32 geschreven door Gust Adriaensen


    16-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Een muur van glas
    Klik op de afbeelding om de link te volgen










    Een muur van glas

    Ik weet:
    soms glijd ik weg
    in een andere
    toch echte wereld
    zie ik mijn ouders
    zie ik mijn thuis
    in een ander huis
    zie ik mijn hand
    aan de ploeg
    zie ik mijn paard
    het gewas op mijn land
    voel ik de rust aan de haard.
    Ik verdwaal in de tijd.
    Dat besef doet me pijn
    angst grijpt me aan.

    Veel wijder dan
    gangen en kamers
    wordt nu het zorgzaam tehuis.
    Het werk moet gedaan:
    de beemden gemaaid
    de akker bewerkt
    het graan gezaaid
    't alaam hersteld.
    't Volk krijgt zijn plaats
    zijn dringende taak
    op het hem bekende veld.

    Wij staan om hem heen
    met hem trekken we mee.
    Soms is een vinnig woord
    een oude zin
    genoeg voor een stille lach.
    Maar woede onrust en pijn
    zijn ruim zijn deel
    ontredderen ons evenzeer.

    Dicht bij elkaar
    maar gescheiden
    door een muur van glas
    waarin geen poort,
    gaan hij en wij
    onzeker aarzelend,
    in onze eigen werelden voort.

    16-12-2012 om 20:35 geschreven door Gust Adriaensen


    14-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Torfs: 'Wij Vlamingen vergissen ons zelden. Intellectuelen wel'.

    'Hoe vaker iemand nadenkt, hoe groter de kans dat hij zich vroeg of laat vergist.Wij Vlamingen vergissen ons zelden. Intellectuelen wel.' schrijft Rik Torfs in zijn recentste column.

    Hoe meer en intenser ik over deze drie prachtige zinnetjes poogde na te denken, hoe meer ik me bewust werd van mijn talloze vergissingen, hoe meer ik me een intellectueel voelde, en hoe minder een Vlaming van de Antwerpse soort.

    En ja, het onvermijdelijke moest gebeuren. Door al dat nadenken sloop twijfel in mijn hoofd en mijn hart. Twijfel over mijn gevoelens omtrent mijn intellectueel en Vlaming zijn.

    De Echte, en zeker de Echte Antwerpse Vlaming, vergist zich zelden of nooit. Dat staat vast. Zekerheid omtrent de toekomst,zekerheid omtrent de waarden, de normen, de plichten, zekerheid omtrent Belgenland.

    De Intellectueel vergist zich. Dat staat vast.Vergissingen bij de vleet. Omtrent de namen van pleintjes, omtrent Vlaanderen, omtrent rechten.

    Maar wat als een speling van het lot zorgt voor een Intellectuele Vlaming of een Vlaamse Intellectueel?

    Gedoemd tot gissen ben ik. Net als Torfs.

    14-12-2012 om 22:30 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Pater Daniël Maes over Syrië

    Pater Daniël Maes over Syrië

    Zaterdag 8 – vrijdag 14 december 2012

    Hoewel het vandaag een gewone zaterdag en dus poetsdag is, wordt in de
    liturgie plechtig het hoogfeest gevierd van O.L. Vrouw Onbevlekt
    Ontvangen.  Dit werd hier in het Oosten al vanaf de 8e eeuw gevierd,
    maar anders genoemd. Zij spreken van ‘de ontvangenis van de heilige
    Anna’, de moeder van Maria. Op 8 december wordt de vigilie gevierd en
    op 9 december het feest zelf. Zij drukken dit mysterie  niet uit met
    een abstract begrip, zoals wij in het Westen, maar met het concrete
    beeld.  In het Westen is dit voor goed doorgedrongen met de
    dogmaverklaring door paus Pius IX in 1854 en uiteraard met de
    bevestiging hiervan door  de verschijningen van O.L. Vrouw aan
    Bernadette Soubiroux te Lourdes, vier jaar later.

    s’ Avonds vernemen we bijzonder dramatisch nieuws: een apotheker, een
    christen uit Qâra is ontvoerd en ze vragen er 10 miljoen Syrische Lire
    voor,  zo niet krijgen ze alleen zijn hoofd terug. Bovendien krijgen
    we te horen dat er in Amerika en Europa vele duizenden  Al-Qaeda
    strijders vrijgelaten worden en naar Syrië gestuurd om te komen
    moorden en verwoesten. Zo wil het westen dit land toch nog vernietigen
    om het in zijn macht te krijgen. In elk geval wordt het hier rond het
    klooster steeds gevaarlijker en moeten we telkens voor onszelf weer
    straffere voorzorgsmaatregelen nemen. Het is ook geen prettige
    gedachte dat mogelijk Syrië toch nog helemaal in de greep van de
    “oppositie” komt en er dus nog heel veel mensen zullen uitgemoord
    worden. Wel voelen we ons binnen voorlopig nog veilig en leven ons
    intens leventje verder, door zo goed als mogelijk is elkaars zorgen
    mee te dragen. Enerzijds bereiden we ons voor op het onverwachte en
    anderzijds blijven we bidden en vertrouwen dat God dit land en volk
    beschermt.

    We vieren plechtig de tweede zondag van de Advent en na de mis houden
    we een processie met het Allerheiligste Sacrament om God te danken
    voor de bescherming die we tot heden kregen en om de uiteindelijke
    vrede voor Syrië en bijzonder voor een bevrijding van die gekidnapte
    man uit Qâra.

    ’s Avonds kijken we naar een mooie dvd over Jezus volgens het
    evangelie van St. Jan, het eerste deel.  Ondertussen worden we weer
    getrakteerd op gebak. Het is alsof er om de drie dagen iemand
    verjaart. De zusters zijn immers bezig met het ontwerpen en
    vervaardigen van een grote hoeveelheid snoeperijen, in plastieken
    doosjes verpakt. Tussendoor maken ze dan gemakkelijk een taart voor
    eigen gebruik. Het is de bedoeling deze dozen snoep via vrienden of
    kennissen mee te geven naar Libanon om daar verkocht te worden. Zo
    tracht men toch nog iets inkomen  te krijgen in deze barre tijden.

    Deze avond zijn  ook de persoonlijke stille retraites begonnen. Het is
    hier de gewoonte  voor het  feest van Kerstmis dat ieder een dag zich
    terugtrekt in gebed van ‘s avonds tot ’s avonds en alleen naar de
    eucharistie komt. Als tastbaar teken neemt men een kribbe met Kind
    Jezus mee naar zijn kamer en brengt die ’s avonds terug voor de
    volgende. ’s Middags wordt voldoende eten naar de kamer gebracht. Hier
    wordt trouwens doorgaans voor overvloedige maaltijden gezorgd, daar er
    gewoonlijk hard gewerkt wordt, zowel door de zusters als door de
    medebroeders. Er wordt weinig vlees gegeten maar heel veel groenten en
    fruit, hoofdzakelijk van eigen tuin.

    Vandaag wordt ons gevraagd extra te bidden voor bescherming. Parijs,
    Londen, Tel-Aviv en Doha hebben weer een plan gemaakt voor een
    invasie.  Duizenden jihadisten worden ingezet om de residentiele wijk
    van Mazzeh (ten Zuiden van Damascus) met zijn ambassades en hoge
    burgerlijke en militaire personaliteiten aan te vallen. Tegelijk moet
    er aan de andere kant een incident met chemische wapens worden
    uitgelokt en een overgelopen generaal moet dan de macht grijpen en het
    westen ter hulp roepen. Er zijn al meerdere staatsgrepen geprobeerd en
    mislukt. Nu zal het misschien niet anders gaan. Bovendien heeft
    Vladimir Putin gezegd Syrië te zullen verdedigen tot in de straten van
    Moskou. En Iran beschouwt Syrië als zijn verdedigingslijn. Al is dit
    misschien ook maar politieke taal, het westen zou toch wel een erg
    groot risico nemen door Syrië werkelijk binnen te vallen. Het
    vredesplan dat in Genève werd gesloten tussen Amerika en Rusland moet
    in februari voor de veiligheidsraad komen. Ondertussen heeft Amerika
    al plechtig verklaard de verenigde oppositiegroepen als de wettige
    vertegenwoordiging van Syrië te erkennen en Europese landen, waaronder
    België, volgen  als ‘stomme ezels’. Terecht heeft Rusland meteen al
    woordbreuk verweten aan Amerika. Wil het westen de resterende tijd
    gebruiken om nog zoveel mogelijk te vernietigen? Jammer van de moeite,
    van de doden en de verwoestingen. Mogen de westerse politici genezen
    van hun waanzin en Syrië gerust laten.

    Ik begrijp ook de
    onverschilligheid van de westerse burgers en zelfs de christenen niet.
    Moet dit land worden vernietigd opdat het westen de gas- en
    olievoorraden kan grijpen en de golfstaten hier hun islamdictatuur
    kunnen vestigen? Of is de uitbreiding van politieke macht dan zo
    belangrijk dat uw broeders en zusters  hiervoor verder gruwelijk
    moeten uitgemoord worden?

    Woensdag 12 december 2012 wordt O.L. Vrouw van Guadalupe (Mexico)
    herdacht. Het is de drukst bezochte bedevaartplaats ter wereld. Onder
    het middag- en avondeten vertelt een zuster de lange en boeiende
    geschiedenis hiervan. Het is voor mij een reden om ’s avonds de
    misviering ter ere van O.L.Vrouw te kiezen en wel met de nieuwe
    blauwe gewaden door de zuster van de sacristie zopas vervaardigd. Het
    beeld van O.L.Vrouw van Guadalupe is het enige ter wereld dat
    “afgedrukt” is op de mantel van de eenvoudige man Juan Diego. Deze
    mantel had normaal al na enkele decennia moeten vergaan zijn, maar hij
    is nog steeds, sinds 1531, intact en bewaart onveranderd de kleuren
    van het beeld van Maria. En in het oog van Maria is het beeld
    weerspiegeld van Juan Diego met de rozen in zijn hand. Deze mantel en
    afbeelding zijn talloze malen door wetenschappers onderzocht en
    telkens komen nieuwe verrassingen aan het licht.  Met deze
    verschijning zijn de gruwelijke mensenoffers van de Azteken geëindigd.
    Bovendien is Maria hier in verwachting, en wordt als  de patrones van
    de ongeboren kinderen vereerd. Wij bidden opdat Maria onze
    voorspreekster zou zijn om het vermoorden van mensen in Syrië te
    beëindigen en de vrede te bekomen.

    Midden op de Meir in Antwerpen op zondag 16 december 2012

    De idealisten van Mediawerkgroepsyrie nemen een moedig initiatief met
    een infostand aan de Wapper, de fontein, midden op de Meir op deze
    koopzondag, van 9.30 u tot 18.30 u. Zij zullen informatie verschaffen
    over het onrecht van het westen tegen de Syrische bevolking en vooral
    tegen de minderheidsgroepen zoals de christenen. Laat uw broeders en
    zusters hier niet verder uitmoorden omdat westerse wereldheersers met
    hun bondgenoten uit puur eigenbelang dit land in hun greep willen
    krijgen. Er zal ook geld ingezameld worden voor de massa’s
    vluchtelingen. Dit geld gaat niet naar regimes zoals die van Jordanië
    of Turkije die onder de mom van ‘vluchtelingenhulp’ er uiteindelijk
    nog meer wapens en jihadistische strijders mee kopen om de ellende in
    Syrië compleet te maken! Dit geld gaat naar de vluchtelingen die in en
    vanuit het klooster Mar Yakub nu geholpen worden. Het klooster zelf
    bevindt zich in de erg gevaarlijk streek van Qâra, Homs. Naast de
    harde oppositiegroepen zijn er gewapende bendes die nu van de
    onveiligheid gebruik maken om te kidnappen, te doden en te verwoesten.
    Voor hen die wat meer achtergrondinformatie wensen voeg ik in bijlage
    het lange artikel toe over “Syrië en de Stad Gods” uit ‘Hoor…’ nr. 72,
    dat wellicht juist vandaag in de bus valt bij hen die er op
    geabonneerd zijn.

    Neen, ik heb de waarheid niet in pacht. Wel heb ik
    van Syrië genoten voor de oorlog en daarna de groeiende gruwelen van
    binnen uit meegemaakt. Vandaar mijn luide noodkreet.
    Je mag als vrijwilliger de mannen aan de Wapper even komen aflossen,
    als je wil. In ieder geval kun je meehelpen aan een dringende
    bewustwording om het Syrische volk van de ondergang te redden. Yes You
    can!

    14-12-2012 om 08:31 geschreven door Gust Adriaensen


    12-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Bestrijd de vereenzaming. Herwaardeer (ook) de parochies

    Monica De Coninck, minister en voormalig voorzitter van het  Antwerpse OCMW, verdedigt in een opiniebijdrage de sociale restaurants: 'Ze vullen niet alleen de maag, het zijn ook plaatsen waar mensen elkaar ontmoeten'.

    Zij schrijft: 'Bond Zonder Naam' lanceert deze week een campagne om ons bewust te maken van eenzaamheid en het taboe dat errond heerst. Psychiater Dirk De Wachter ziet er een van de grootste problemen van onze hedendaagse samenleving in: een steeds verder gaande individualisering. Iedereen is verantwoordelijk voor zijn eigen geluk en succes. Netwerken of contacten die tot enkele generaties geleden prominent waren, schuiven steeds meer naar de achtergrond: de parochie, familie, buren, het praatje met de postbode of de slager. Mensen hebben via de nieuwe media meer contact dan ooit, maar tegelijk zien ze minder mensen in levende lijve.'

    Monica De Coninck doet een oproep om opnieuw zulke netwerken te creëren. In alle wijken. Plekken in de buurt waar mensen terechtkunnen als ze het even moeilijk hebben. Die het gevoel geven dat er iemand is.

    Ik kan die oproep alleen maar onderschrijven en toejuichen. Tegelijk wordt het duidelijker en duidelijker dat de gemeenschap, de politieke verantwoordelijken en, ja ook de katholieke christenen, slordig omspringen met een van de fijnmazigste en nog altijd functionerende sociale netwerken, die er zijn: de parochies.

    De parochies hebben altijd die rol van ontmoetingsplaats, over alle leeftijden en sociale klassen heen, gespeeld. Het wordt de hoogste tijd dat alle burgerlijke en religieuze verantwoordelijken, zich daar opnieuw scherper bewust van worden. En dat ook het katholieke 'voetvolk' zich sterker en zelfbewuster inzet voor zijn parochie met die enorme mogelijkheden aan verenigende en eenzaamheid opheffende activiteiten en aan accommodatie.  

    12-12-2012 om 09:14 geschreven door Gust Adriaensen


    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Een andere kijk op Kerst
    Klik op de afbeelding om de link te volgen

    Een andere kijk op Kerst

    Twee concerten van '4-tune' in de Sint-Martinuskerk van Retie

    Noteer zaterdag 15 december 2012, 20 uur en zondag 16 december 2012, 15 uur, Sint-Martinuskerk, al zeker in je agenda.
    Dan biedt 4-tune u zowel muzikaal als via verhalen ‘Een andere kijk op Kerst’.












    4-tune brengt een uniek kerstconcert in de Sint-Martinuskerk in Retie. Dit concert wordt een totaalervaring van muziek, beeld en woord die ons langs de geschiedenis van het kerstgebeuren leidt. Verwacht niet enkel koorgezang maar ook een wandeling langs de diepe wortels van het kerstfeest.

    Het koor wordt begeleid door de harpiste An Van de Borre die een centrale rol heeft in de Ceremony of Carols van Benjamin Britten en verder een rode draad door het programma zal trekken. Andere koorpareltjes zijn er van klassiek tot jazz, van componisten als: Mendelssohn, Bach, Kodaly, Rutter, Bremer, Cunningham, en meer.

    Toegangskaarten voor de concerten in Retie zijn in voorverkoop te verkrijgen aan 10,00 euro via inemelis2@gmail.com of 0479/58.45.14. Ben je jonger dan 16 jaar, dan is het concert gratis. Aan de kassa betaal je 12,00 euro.





    12-12-2012 om 08:48 geschreven door Gust Adriaensen


    08-12-2012
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Vlaams-nationalisten over elkaar
    Klik op de afbeelding om de link te volgen In een uitgebreid interview in De Standaard, neemt de nieuwe voorzitter van het Vlaams Belang, Gerolf Annemans, geen blad voor de mond, wanneer het gaat over De Wever en N-VA.

    'De N-VA haat ons echt. Haat is mij vreemd. Ik haat geen enkele politieke tegenstander. De Wevers Calimerogedrag blijft ondertussen ongezien.  Plots spreekt hij over Antwerpen als een verdeelde stad. Dat kan je toch enkel aan zijn vermoeidheid of aan zijn amateurisme als historicus toeschrijven?

    Ik weet vrij goed wie De Wever is. De Vlaming duidelijk nog niet. Een van mijn taken bestaat er in hem te ontmaskeren.

    Door nergens met ons een coalitie te willen aangaan, maakt hij er een politieke vendetta van. Dom, dom, dom. We leven tenslotte in een democratie. Mag het even beschaafd blijven?'

    08-12-2012 om 08:45 geschreven door Gust Adriaensen




    Zoeken in blog




    Blog tegen de regels? Meld het ons!
    Gratis blog op http://blog.seniorennet.be - SeniorenNet Blogs, eenvoudig, gratis en snel jouw eigen blog!